La conciencia (del latn conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de consciencia, ser

conscientes de ello) se define en trminos generales como el conocimiento que un ser tiene de s
mismo y de su entorno1, pero tambin se refiere a la moral o bien a la recepcin normal de los
estmulos del interior y el exterior. Conscienta significa, literalmente, con conocimiento (del
latn cum scienta).

ndice [ocultar]
1 Conciencia en humanos
2 Conciencia en animales no humanos
3 Conciencia e inteligencia artificial
4 Vase tambin
5 Referencias
5.1 Bibliografa
5.2 Bibliografa
6 Enlaces externos
Conciencia en humanos
En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios procesos cognitivos interrelacionados. Se
traduce del griego synidsis, de syn -'con'- y idsis -'conocimiento'-, de modo que significa
co-conocimiento, o conocimiento con uno mismo. Conciencia se refiere al saber de s mismo, al
conocimiento que el humano tiene de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a
lo tico, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una persona cloroformizada
recobra la conciencia al cesar los efectos del anestsico. Una persona "de conciencia recta" no
comete actos socialmente reprobables.

La conciencia en psiquiatra puede tambin definirse como el estado cognitivo no abstracto que
permite la interactuacin, interpretacin y asociacin con los estmulos externos, denominados
realidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los
estmulos externos y sus asociaciones.

Los humanos adultos sanos tienen conciencia sensitiva y conciencia abstracta, aunque tambin el
pensamiento abstracto se presentara en otras especies animales, hasta un punto que debe
clarificarse1 2 . No obstante, los filsofos como Aristteles afirman y demuestran[cita requerida]
que el ser humano es un animal racional a diferencia de los dems.

Conciencia en animales no humanos
El 7 de julio de 2012, cientficos prominentes de diferentes ramas de las neurociencias se dieron
cita en la Universidad de Cambridge para celebrar la Francis Crick Memorial Conference,3 la cual
trat sobre conciencia en animales humanos y no humanos. Al finalizar las conferencias se firm,
en presencia de Stephen Hawking, la Cambridge Declaration On Consciousness4 (Declaracin de
Cambridge sobre la Conciencia5 ), la cual resumi los hallazgos ms importantes de la
investigacin all expuesta y discutida:

"Decidimos llegar a un consenso y hacer una declaracin para el pblico que no es cientfico. Es
obvio para todos en este saln que los animales tienen conciencia, pero no es obvio para el resto
del mundo. No es obvio para el resto del mundo occidental ni el lejano Oriente. No es algo obvio
para la sociedad."
Philip Low, en la presentacin de la Declaracin de Cambridge sobre la Conciencia, 7 de julio de
2012
Algunos estudios han hablado de altos niveles de conciencia en algunas especies de animales no
humanos, comparndolos con niveles humanos.6 7 8 9 10

Conciencia e inteligencia artificial
Existen dudas sobre la naturaleza de la conciencia, y no se sabe con seguridad si la conciencia
como fenmeno cognitivo es slo el resultado de la complejidad computacional o un fenmeno
emergente de la materia. Roger Penrose se ha ocupado del problema de la realidad fsica de la
inteligencia y ha analizado diversas pretensiones tericas por parte de la inteligencia artificial de
simular o construir artefactos que posean algn tipo de conciencia.11 12 Penrose clasifica las
posturas actuales ante la cuestin de si la conciencia es o no computable algortmicamente:

A. Todo pensamiento es un proceso de computacin, es decir, en particular la percepcin de uno
mismo y la autoconciencia son procesos emergentes que son resultado directo de la computacin
o algoritmo adecuados.
B. La conciencia es una consecuencia del tipo de accin fsica que ocurre en el cerebro, y aunque
cualquier accin fsica puede simularse apropiada a travs de medios computacionales, el hecho
de que se lleve a cabo un proceso de simulacin computacional del cerebro no comportara, por s
mismo, la aparicin autntica de la autoconciencia.
C. La realizacin de cierta actividad fsica en el cerebro es lo que lleva a la aparicin de la
autoconciencia en el ser humano; sin embargo, aunque puede ser reproducida artificialmente,
dicha accin no puede simularse algortmicamente.
D. La conciencia de tipo humano no puede entenderse propiamente en trminos fsicos,
computacionales o cientficos de otro tipo.
El punto de vista D claramente niega la posibilidad de comprensin cientfica de la conciencia.
Muchos investigadores del campo de la inteligencia artificial, en particular los ms optimistas
sobre sus logros, se adhieren a la postura A. John Searle sera ms bien un partidario de la postura
B, y el propio Penrose ha argumentado fuertemente en su trabajo por la postura C, relacionndola
con varios otros problemas abiertos de la fsica como la teora cuntica de la gravedad.