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Altazor es la obra principal del escritor chileno Vicente Huidobro y representa el movimiento literario del creacionismo. El creacionismo busca utilizar la poesía como instrumento de creación absoluta de una nueva realidad, lenguaje y forma de comunicación sin referentes a la realidad. Altazor consta de siete cantos que presentan un lenguaje desarticulado e imágenes irracionales con el fin de crear este nuevo mundo. Aunque el autor logra crear un nuevo lenguaje, este solo puede ser entendido por él mismo ya que no se alcan
Altazor es la obra principal del escritor chileno Vicente Huidobro y representa el movimiento literario del creacionismo. El creacionismo busca utilizar la poesía como instrumento de creación absoluta de una nueva realidad, lenguaje y forma de comunicación sin referentes a la realidad. Altazor consta de siete cantos que presentan un lenguaje desarticulado e imágenes irracionales con el fin de crear este nuevo mundo. Aunque el autor logra crear un nuevo lenguaje, este solo puede ser entendido por él mismo ya que no se alcan
Altazor es la obra principal del escritor chileno Vicente Huidobro y representa el movimiento literario del creacionismo. El creacionismo busca utilizar la poesía como instrumento de creación absoluta de una nueva realidad, lenguaje y forma de comunicación sin referentes a la realidad. Altazor consta de siete cantos que presentan un lenguaje desarticulado e imágenes irracionales con el fin de crear este nuevo mundo. Aunque el autor logra crear un nuevo lenguaje, este solo puede ser entendido por él mismo ya que no se alcan
Altazor publicada en Madrid, por la Compaa Iberoamericana de Publicaciones, en 1931 es
la principal obra del escritor Vicente Huidobro, siendo su manifestacin mas importante en el creacionismo. El creacionismo surge en el siglo XX y tiene como idea principal utilizar la poesa como instrumento de creacin absoluta. Altazor est compuesto de siete cantos escritos en versos, que pueden relacionarse con los siete das en que Dios cre el mundo, pues el propsito del autor, a quien se le otorga el titulo de creador, es crear una nueva realidad, un mundo diferente que este unido a un desconocido lenguaje y a una manera distinta de comunicacin, sin ningn referente de la realidad. La decepcin del hablante lirico, el decaimiento del cristianismo, el sufrimiento por las guerras y la revolucin, adems de la masificacin de la poesa, gatillan el deseo de inventar un nuevo mundo, sin ataduras a la realidad. Durante este "viaje en paracadas", van apareciendo ideas novedosas, pero siempre unidas a la realidad, por lo que se puede decir que la finalidad del autor no se logra cumplir completamente.
Primero tenemos el tema de la poesa, que es el medio que se utiliza para crear esta nueva realidad, lenguaje y forma de comunicacin. El hablante dice que hay que "Romper las ligaduras de las venas" 1 y "Se debe escribir en una lengua que no sea materna" 2 , la poesa se ha masificado, y ha perdido el significado en s misma, el mundo de los objetos sera complementario, as, el objeto es el poema, no de lo que trate el poema, el poeta quiere hacer una renovacin del lenguaje y de la forma de comunicacin, un nuevo modo de expresin, quiere ser mago que encienda y apague luces para dar vida a una nueva poesa "Anda en mi cerebro una gramtica dolorosa y brutal / la matanza continua de conceptos internos / Y una ltima aventura de esperanzas celestes 3 . Esta desarticulacin y "manicura" del lenguaje, se muestra a travs de simples imgenes que presentan una complicada forma de comunicacin, como parte de esta nueva realidad, imgenes que se vuelven incomprensibles e irracionales "Los cuatro puntos cardinales son tres: el sur y el norte" 4 o "En el tapiz del cielo se juega nuestra suerte." 5 . Por ltimo tenemos otra caracterstica del creacionismo presente en esta obra que es que el poeta ya no habla de la naturaleza, sino que trata de imitarla, eliminar lo descriptivo y anecdtico. El poema se compone de imgenes creadas, de conceptos creados; no reserva ningn elemento de la poesa tradicional, incluyendo elementos plenamente inventados, sin preocuparse de la realidad. Al final del poema, el autor logra la creacin de un nuevo lenguaje, sin lograr una forma de comunicacin, ya que al crearlo, solo l es capaz de entenderlo y no se llega a producir comunicacin. Este lenguaje, unido a la negacin de las estructuras y el verdadero mundo, forman su creacin potica.
En conclusin, durante todo el libro se van involucrando elementos del creacionismo, los que generan esta ruptura en la literatura, esta nueva lengua. en el Canto VII en donde utiliza palabras inexistentes, creadas por l, busca que las palabras adquieran su valor por reflejar la belleza, no por su significado o por el objeto al que haga referencia. Tambin se presentan uniones semnticas de las imgenes, sin un hilo conductor aparente, lo que las vuelve incomprensibles, por ltimo el autor trata de eliminar lo descriptivo y anecdtico, basndose solo en las imgenes y los conceptos creados. El "crear una realidad, lenguaje y forma de comunicacin absolutamente nueva", es algo muy difcil o simplemente imposible, pues siempre vas a basar la creacin en algo existente, y si hicieras algo completamente nuevo, este no sera entendido por el resto de la gente.
1 Altazor y Otros Poemas, Editorial Zig-Zag. Canto III; Verso 1 2 Altazor y Otros Poemas, Editorial Zig-Zag. Prefacio; Linea 14 3 Altazor y Otros Poemas, Editorial Zig-Zag. Canto I; Verso 278, 279,280. 4 Altazor y Otros Poemas, Editorial Zig-Zag. Prefacio; Linea 15 5 Altazor y Otros Poemas, Editorial Zig-Zag. Canto I; Verso 439