BREVE HISTORIA DE LOS PRINCIPALES SANTUARIOS

MARIANOS DE AMRICA LATINA

En el documento final de Santo Domingo, los obispos latinoamericanos afirman:
Mara es el sello distintivo de la cultura de nuestro continente. Madre y educadora del
naciente pueblo latinoamericano, en Santa Mara de Guadalupe, a travs de San Juan
Diego, se ofrece un gran ejemplo de vangeli!aci"n perfectamente inculturada. #os $a
precedido en la peregrinaci"n de la fe y en el camino a la gloria, y acompa%a a
nuestros pueblos &ue la invocan con amor $asta &ue nos encontremos definitivamente
con su 'ijo... (
Podemos afirmar que la devocin a Mara en un elemento cualificador del
cristianismo latinoamericano; una experiencia vital e istrica que pertenece a su
identidad propia! "os innumerables santuarios marianos del continente son signos de
encuentro de la #e de la $glesia con la istoria latinoamericana! Mara es la madre %
defensora de los oprimidos % se revela preferentemente a indios, negros, esclavos,
campesinos, traba&adores!!!
Mara a calado tan ondo en la cultura latinoamericana que a llegado, sobre
todo en pases como M'xico, (olivia, )olombia, *ene+uela, ,rgentina, (rasil,
Paragua%, )ile!!! a aglutinar a los diferentes estratos sociales contribu%endo a crear una
conciencia nacional, abierta a la integracin de "atinoam'rica! Despu's del )oncilio %
la -Marialis )ultus. de Pablo *$ /01203, en Mara o% no slo se busca la proteccin de
la Madre de 4es5s, sino tambi'n el modelo perfecto de cristiano al que a% que imitar %
seguir; modelo de pobre+a, de solidaridad, de luca por un mundo nuevo como aparece
en el Magnificat, de evangeli+acin % compromiso!
Por eso Mara sigue siendo la -estrella. de la 6ueva Evangeli+acin tambi'n
o% para nosotros! 7na evangeli+acin liberadora que se orienta con preferencia acia
los pobres, porque Mara es pobre; acia la mu&er porque Mara es mu&er; contra todo
fatalismo o alienacin porque Ella es mu&er de fe, contra toda discriminacin porque
Ella es madre de todos, contra toda ideologa atea porque Ella es Madre de Dios!
IMPRONTA MARIANA DE LA NUEVA EVANGELIZACION
*ale la pena recordar que a abido una tendencia a simplificar los nombres de
los pueblos % villas, con lo que frecuentemente se a eco desaparecer el apelativo
mariano que ostentaron en un principio! ,ll est8n los e&emplos de Santa Mara de los
(uenos ,ires o de ,suncin de 6uestra Se9ora /Paragua%3 o de *alparaso /)ile3 cu%o
primer ttulo fue de 6uestra Se9ora del Puerto )laro o de ,requipa que fue fundada
como 6uestra Se9ora del *alle :ermoso de ,requipa % tantos otros e&emplos!
;ealmente la cultura % la istoria de nuestros pueblos est8n marcadas por el Evangelio
por Mara! "os religiosos dominicos difundieron en nuestras tierras el re+o de la Salve
% del Santo ;osario! "os frailes franciscanos son quienes difundieron ampliamente por
el 6uevo Mundo la devocin a la $nmaculada )oncepcin! "as c'lebres reducciones
&esuticas fueron un verdadero centro de irradiacin de la piedad mariana! <a desde
0
0=0>, cuando los sacerdotes )ataldino % Masseta fundaron la primera ciudad indgena,
consagrada a 6uestra Se9ora, comen+aron a organi+arse las )ongregaciones Marianas!
LA VIRGEN DE LU"#N
$Argen%ina&
,l oeste de (uenos ,ires, a unos 2> ?m! se alla la ciudad de "u&8n! Por los
a9os 0=@> no aba all ninguna poblacin % slo era un cruce obligado para el paso de
carretas! Seg5n la tradicin, un se9or desde (uenos ,ires trasladaba en una carreta entre
otras cosas una ca&a con una imagen de la $nmaculada )oncepcin destinada a un amigo
su%o en )rdoba! ,l llegar cerca del ro "u&8n los bue%es quedaron inmovili+ados % no
aba manera de acerlos caminar asta que se sac la ca&a que contena la imagen % los
animales siguieron su camino! "os ombres de traba&o cre%eron ver en eso una
indicacin de la *irgen % de&aron all la imagen en la casa de un portugu's que levant
una capillita % encarg a un negrito de nombre Manuel para que la cuidara! El negro
A
Manuel cuid por B> a9os la querida imagen como sacrist8n % tuvo su fama de santo! ,l
morir fue enterrado en la capilla, &unto al altar de su -se9ora due9a.!
"a peque9a imagen de arcilla cocida empe+ a mover multitudes! #ue en 010>
que se termin de construir la actual imponente baslica! "a *irgen de "u&8n es la madre
de todos pero sobre todo de los &venes que, cada a9o, reali+an una de las m8s
impresionantes % numerosas peregrinaciones a pie que se cono+ca! Su feca se celebra
el C de Ma%o!
LA VIRGEN DE COPACABANA
$Bolivia&
4unto con el santuario de la *irgen de Duadalupe, qui+8s sea este el que m8s se
enrai+ en la cultura india; ambas florecieron en los dos m8s grandes imperios de la
,m'rica precolombina /el a+teca % el inca3! , orillas del gran lago Eiticaca, en las
fronteras de Per5 % (olivia, se levanta el santuario de la *irgen de )opacabana!
Este santuario debe su fundacin al indio Eito <upanqui que por ser un ferviente
cristiano % buen artista, concibi el pro%ecto de labrar una imagen de la *irgen pero
siendo que los indgenas no tenan permiso para acer im8genes religiosas, tuvo mucas
dificultades! :asta que, frente a la belle+a de la obra reali+ada, el A de #ebrero de 0BC@,
da de la )andelaria, todo el pueblo de )opacabana con sus autoridades se larg en
procesin para recibir % entroni+ar la preciosa imagen en el templo del lugar! #ue tan
extraordinaria la obra de evangeli+acin de este Santuario en el altiplano andino /Per5 %
(olivia3 que incas, quecuas % a%maras veneran en esta imagen a la Madre de 4es5s % a
la ;eina bondadosa de esos pueblos tan sufridos! "a fiesta de la *irgen de )opacabana,
patrona de (olivia, el B de ,gosto de cada a9o!
@
LA VIRGEN APARECIDA
$Bra'il&
En (rasil la *irgen conocida con la advocacin de "a ,parecida, es negra! Su
imagen fue allada en Fctubre de 0202 por unos pescadores pobres en las aguas del ro
Paraba! Ella GapareciH en su traba&o cuando era urgente conseguir peces para el se9or
gobernador que estaba de paso en ese lugar! "a *irgen no se manifest toda de una ve+;
a la primera imagen la faltaba la cabe+a! *olvieron a lan+ar la red varias veces asta que
encontraron la cabe+a de la efigie % como premio de esa b5squeda tuvieron una pesca
prodigiosa! Era una imagen de barro cocido o terracota, de apenas unos @1 centmetros
de altura que representaba a la $nmaculada )oncepcin; la depositaron con veneracin
en la casa de uno de ellos % le levantaron un altar! "a casa se convirti en capilla el A=
de &ulio de 02IB! , orillas del ro Paraba se levanta aora la ciudad de ,parecida con su
c'lebre santuario de la que aora es Patrona de (rasil!
"os misioneros redentoristas que est8n a cargo del santuario, icieron de 'l un
centro de evangeli+acin popular % de renovacin cristiana, sobre todo a trav's de los
sacramentos de la ;econciliacin % la Eucarista! En 01=1 la *irgen ,parecida, a lo
largo de todo el a9o, recorri (rasil /unos B>!>>> ?ilmetros3 con una acogida triunfal!
Su fiesta se celebra el 0A de Fctubre!
I
VIRGEN DEL CARMEN O DE MAIPU
$C(ile&
"a patrona de )ile es 6uestra Se9ora del )armen! #ueron los mon&es
)armelitas a difundir esta devocin despu's que San Simn Stoc? recibi de manos de
la *irgen el escapulario como prenda de proteccin de la *irgen para todos sus devotos!
El general % patriota cileno FJ :iggins era devoto de esta imagen que se veneraba en la
catedral de Santiago % en vsperas de la batalla de Maip5, 'l % todo el pueblo reunido en
oracin icieron un voto solemne: en caso de victoria, construiran un gran santuario a
la *irgen del )armen! < as se i+o, quedando inaugurado el santuario el B de ,bril de
0CCA! FJ :iggins orden que en la bandera tricolor nacional ubiera una estrella: la
estrella representa a la *irgen del )armen, patrona de )ile! 6uestra Se9ora del )armen
pas a llamarse simplemente la *irgen de Maip5 atra%endo cada ve+ m8s multitudes
asta que en 01IA se levant un nuevo e imponente santuario! Su fiesta se celebra el 0=
de 4ulio!
B
LA VIRGEN DE CHI)UIN)UIR#
$Colo*+ia&
En la ciudad colombiana de )iquinquir8 se venera un lien+o indio enmarcado
en un cuadro con una representacin de la *irgen del ;osario que tiene I>> a9os de
istoria % es ob&eto de veneracin de varios pases de ,m'rica "atina! "a pintura es obra
de un andalu+ /alrededor de 0B=>3 % la *irgen aparece acompa9ada en actitud de suma
veneracin por San ,ntonio de Padua % el apstol San ,ndr's! )iquinquir8 /lugar de
mucas aguas3 fue el umilde lugar, dentro de una pobre ermita construida por los
indgenas )oas, donde empe+ a ser venerado el cuadro con cantidad de ecos
extraordinarios! El @> de Ma%o de 0=@= los frailes dominicos se encargaron de construir
un Santuario! El 0= de 4ulio de 0C0@, al declararse la independencia de (ogot8, pueblo %
autoridades tambi'n declararon a la *irgen patrona del pas! Mensa&e de la *irgen de
)iquinquir8 es el S! ;osario como compendio del Evangelio! ,lrededor del Santuario,
/como recordando la estreca unin entre la oracin % la caridad3 surgieron grandes
obras sociales como un ospital, un ogar de ancianos, un instituto para ni9os de
escasos recursos, una obra de promocin para las &venes m8s pobres, una emisora de
radio! "a fiesta de la *irgen se celebra cada 1 de 4ulio!
=
VIRGEN DE LA CARIDAD DEL COBRE
$C,+a&
"a istoria del descubrimiento de esta imagen de la *irgen con el ni9o, por parte
de dos indios % un negro esclavo, en las aguas de la baa de 6ipe, se remonta al a9o
0=0A % por primera ve+ qui+8s en la istoria latinoamericana se toma declaracin
solemne de este eco a un negro esclavo /4uan Moreno3 % su testimonio qued
documentado en el ,rcivo de $ndias! "a imagen estaba grabada sobre una tablilla
peque9a % en dica tablilla se lea: -<o so% la *irgen de la caridad.! Mu% poco tiempo
despu's la imagen de la *irgen fue trasladada al pueblo de El )obre /a unos 0= ?m! de
Santiago3! ,ll los negros esclavos acan traba&os dursimos en las minas de cobre!
Duiados % apo%ados por el P! ,le&andro ,scanio, los esclavos negros lucaron %
obtuvieron la libertad % el dereco sobre sus tierras: la c'dula real fue leda frente a la
ermita de la *irgen el 01 de Ma%o de 0C>0! El )obre fue el primer pueblo de )uba que
consigui la libertad de los esclavos!
"a *irgen morenita, patrona de )uba % de las ,ntillas, sigue moviendo
multitudes % sigue siendo signo de unidad, integracin racial % cultural pero por sobre
todas las cosas de libertad para todo el pueblo cubano!
Su fiesta se celebra todos los a9os el C de Septiembre!
2
LA VIRGEN DE GUADALUPE
$M-.i/o&
Slo aban transcurrido I> a9os de la llegada de )oln % 0> a9os de la entrada
del conquistador espa9ol :ern8n )ort's a la ciudad de Eenoctitl8n /aora M'xico3,
cuando la *irgen Mara se apareca en 0B@0 al indio cristiano 4uan Diego en el cerro
Eepe%ac pidi'ndole que le erigiera all un templo para demostrar -todo su amor, auxilio
% defensa. para con ese pueblo umillado % sufrido! "a imagen de esta bella se9ora
embara+ada, de cara india, que ablaba en a+teca, vesta como ellos, qued dibu&ada
prodigiosamente en la manta del indio cuando 'ste se present al obispo llev8ndole las
rosas florecidas /de invierno3 que el obispo lo aba pedido como se9al divina; esta
manta se guarda o% en el templo del Eepe%ac, nombre que a sido espa9oli+ado con el
de Duadalupe!
4uan Diego vivi en un cuarto &unto al santuario que all se constru% en medio
de los indios % durante 02 a9os sirvi como sacrist8n muriendo a los 2I a9os, el mismo
a9o /0BIC3 en que falleci el obispo de M'xico, 4uan de Kum8rraga! #ue tan grande el
impacto evangeli+ador de estas apariciones que a los = a9os el n5mero de bauti+ados
entre los aborgenes aba ascendido a los nueve millones! El mensa&e lleno de ternura
de Mara para 4uan Diego % su pueblo, aca que los indgenas la saludaran: -6oble
indiecita, Madre de Dios, toda nuestra.!!! En Duadalupe Mara se muestra como
manifestacin del rostro maternal de Dios /!!! L El verdadersimo Dios por quien se
C
vive.3 % su devocin se difundi a lo largo % a lo anco de todo el continente asta que
Po M la declar Patrona de ,m'rica "atina! Su fiesta se celebra el 0A de Diciembre!
LA VIRGEN DE CAACUPE
$Parag,a0&
Seg5n la tradicin en 0=>@ un indio convertido, de oficio escultor, viviendo
angustiosos momentos i+o votos a 6uestra Se9ora de labrar una imagen su%a con el
mismo tronco del 8rbol que lo aba cobi&ado % salvado de sus enemigos! Eerminada la
efigie, la coloc en la iglesia de Eobat, pero ese mismo a9o el lago Eapaicu8 se
desbord e inund todo el valle de Pira%5! "as preces de los #ranciscanos, del beato
#ra% "uis de (ola9os % de todo el pueblo pusieron dique al mpetu de las aguas % se
form el lago <pacarai /o sea -laguna con&urada.3! ,l retroceder las aguas, la imagen de
la *irgen que el indio aba labrado, apareci % todo el pueblo la invoc: -*irgen de los
Milagros.!
"levada de vuelta al pueblo de Eobat, all permaneci asta que en 022> fue
trasladada a la loma de )aacup' donde se le levant una capilla que se transform en
parroquia en 0CII % m8s tarde en el santuario nacional m8s concurrido % amado de todo
Paragua%! "a $nmaculada *irgen de )aacup' tiene un fuerte poder de convocatoria para
todos los ermanos guaranes % los mantiene unidos, a5n a los que por motivos
1
econmicos o polticos an tenido que emigrar sobre todo acia (uenos ,ires adonde
todos los a9os se concentran desde los barrios % las villas para recibir a los obispos %
misioneros que desde Paragua% van all para la gran Misin que los anima en la fe % la
esperan+a!
"a fiesta de la *irgen de )aacup' se celebra el C de Diciembre!
LA VIRGEN DE LOS TREINTA 1 TRES
$Ur,g,a0&
En el antiguo pueblo del Pintado, o% *illa *ie&a, a A> ?m! al oeste de la ciudad
de #lorida, se erigi a fines del siglo M*$$$ la capilla con una imagen de la *irgen
Mara! , principios del siguiente siglo, esa imagen se traslad &unto a todo el pueblo a la
que o% es la ciudad de #lorida! En 0CAB los Ereinta % Eres Frientales se re5nen en
#lorida donde reali+an la primera asamblea de la independencia nacional, presidida por
el sacerdote "arrobla! En la Piedra ,lta proclaman la Declaratoria de la $ndependencia
el AB de ,gosto! #ue entonces que todos fueron a re+ar frente a la peque9a imagen de la
*irgen obra artesanal de los indios guaranes de las misiones &esuticas3 que se veneraba
en la capilla del pueblo! Desde ese momento aquella imagen de Mara comien+a a
llamarse popularmente la *irgen de los Ereinta % Eres % es aora centro de
peregrinaciones nacionales )omo *irgen Patrona % "ibertadora del 7rugua% les
recuerda a todos los urugua%os sus races cristianas % su fe en Dios como aut'ntica
fuente de verdadera libertad % ermandad
Su fiesta se celebra el C de 6oviembre!
0>
NUESTRA SE2ORA DE COROMOTO
$Vene3,ela&
En esta devocin se recuerda la aparicin de la *irgen Mara en una quebrada al
cacique de los indios )oromotos % a su familia, en tierras de Duanare en 0=BA
pidi'ndoles el (autismo % de&8ndoles una reliquia con su imagen pintada /una bella
se9ora con un ni9o en los bra+os3! Desde 01IA es patrona de *ene+uela! El mensa&e de
la *irgen de )oromoto se refiere al bautismo, no tanto a la construccin de templos!
Nuiere que sus i&os, los m8s umildes, sean templos de Dios % como tales sean
respetados; que se sientan miembros de la $glesia con todos sus derecos % que confen
en el Padre Dios! "a devocin a la *irgen de )oromoto se difundi r8pidamente! #ue el
A0 de Ma%o de 0CA0, un mes antes de la batalla de )arabobo, que Simn (olvar entr
en Duanare a re+arle a la *irgen, el mismo a9o de la independencia nacional!
Eambi'n se venera a Mara en )oromoto como madre de las familias porque no
se apareci a un ni9o, a una mu&er, a un ombre!!! sino a una familia; la *irgen est8
sentada con el 6i9o 4es5s en sus bra+os record8ndonos a la reina del ogar de 6a+aret!
Por eso desde ese santuario se impulsa sobre todo la pastoral del bautismo % la pastoral
de la familia como dos caminos privilegiados de evangeli+acin! Su fiesta se celebra el
00 de Septiembre!
00
NDICE
ARGENTINA - VIRGEN DE LUJN -------------------------- 2
BOLIVIA VIRGEN DE COPACABANA ------------------------ 3
BRASIL LA VIRGEN APARECIDA -------------------------- 4
CHILE VIRGEN DEL CARMEN O DE MAIP ------------------ 5
COLOMBIA VIRGEN DE CHIQUINQUIR --------------------- 6
CUBA VIRGEN DE LA CARIDAD DEL COBRE ----------------- 7
MJICO VIRGEN DE GUADALUPE -------------------------- !
PARAGUA" VIRGEN DE CAACUP -------------------------- #
URUGUA"- VIRGEN DE LOS TREINTA " TRES ----------------- $%
VENE&UELA NTRA' SRA' DE COROMOTO -------------------- $$
0A