Astucia, Inteligencia y Sabidura

Cmo funciona el factor AIS en la salud mental?

Armona vs neurosis
Si la astucia me dice esto te conviene, la inteligencia me reclama sobre si esta conveniencia es
racional, y la sabidura observa para decidir si aprobar o no
Es su vida una armnica disarmona o una disarmnica armona? No, no es un juego de palabras,
pues existen personas que viven en una disarmona que controlan como equilibristas, y esto es lo
que se llama vivir una doble vida, o ser neurtico, o estar bajo presin permanente por no poder
ser autntico. Como quiera que le llamemos, es una situacin no deseable. Los que viven en
disarmnica armona aceptan su situacin de vida dentro de las posibilidades para generar
cambios deseables pero sin querer tener el control de todo sino la adaptacin sana a su
relatividad. El seguir uno de estos dos caminos depende, en mucho, del acrnimo AIS, que
significa: astucia, inteligencia y sabidura.
La astucia (factor A) la definimos como la capacidad intuitiva para percibir de manera casi
automtica lo que considera le conviene ms a la persona en una situacin dada.
La inteligencia (factor I) la concebimos, para el presente caso, como el manejo de la astucia para
que esta no se desborde sino que considere mejor los pro y los contra de una actitud o actividad
dada. Vendra a ser como un filtro de lo racional ante la percepcin intuitiva de lo aparente o
realmente conveniente.
La sabidura (factor S) es vista para nuestro breve ensayo como la capacidad para discernir con un
espritu valrico superior lo que la inteligencia ha filtrado de la intencin primaria que sugiere la
astucia.
Estos tres factores no van separados el uno del otro, sino que se van agregando a medida que el
ser humano va creciendo, de modo que en lo que vemos con predominancia en un nio (el factor
A), ya en un adulto es posible darse cuenta que no lo es, porque se va exponiendo
progresivamente, primero al factor I, y luego al S.
Lamentablemente, para este modelo propuesto, hay dos factores que atentan contra la
efectividad de su constructivismo:
El primero es que no crecemos como entidades autnomas de manera mecnica. Cada ser
humano es producto de una casi infinita suma de situaciones que van condicionando su
procesamiento del conjunto AIS.
Por otro lado, siempre estaremos expuestos al factor incidental o interviniente, ese que
generalmente ni esperamos ni deseamos, como es el accidente, la enfermedad o la situacin
gravosa propia o de un ser cercano a nosotros. En esta situacin, la conformacin del AIS se
confronta a una prueba que a veces rebasa sus opciones de ajuste.
Por las razones anotadas, me permito sugerirle el siguiente breve ejercicio:
Uno, pensar en lo que a usted le hace feliz en el da a da, de manera que al llegar la noche no se
transforme el recuerdo sobre las experiencias previas en algo que por fin termin sino en parte
de una secuencia de gratificacin.
Dos, analizar lo que determin la tranquilidad y alegra de vivir el da, de manera que establezca
un patrn entre la gratificacin de este da y el engarzamiento de las actividades cotidianas
dentro de un proyecto de vida a mediano y largo plazo.
Finalmente, integrar toda la reflexin dentro de la mayor de ellas y es cmo todo esto se incluye
en una intencionalidad de vida que pretende ser feliz junto con sus seres queridos, y donde las
amenazas se toman como parte de un confrontamiento pro-vida.
Atentamente,
Dr. Winston Villamar.