EL medio geogrfico: Grecia es la ms oriental de las tres pennsulas de la Europa mediterrnea. Presenta dos rasgos geogrficos muy caractersticos:
Una costa muy articulada, lo que le da un gran valor martimo. Un fraccionamiento territorial en valles o comarcas independientes, lo que favorece la navegacin costera y la formacin de ciudades-estado. Su clima y su vegetacin son tpicamente mediterrneos y su suelo es muy accidentado, pobre en general, con pocas zonas aptas para los cultivos. El benigno clima de que gozaban permiti a los griegos emplear buena parte de sus esfuerzos no en luchar contra la naturaleza, sino en desarrollarse desde el punto de vista cultural e intelectual. En este sentido, los paisajes griegos son grandes aliados de sus edificaciones. Arquitectura y naturaleza se unen armnicamente. A partir del siglo VIII a.C, se producen en el territorio heleno grandes transformaciones econmicas y sociales. Hay un auge comercial y un aumento demogrfico que favorecen la emigracin, lo que da lugar a la formacin de colonias griegas por el Mediterrneo, desde Hispania hasta el Asia Menor. La religin: La religin griega fue politesta y antropomrfica y puede ser considerada uno de los motores esenciales de las manifestaciones artsticas. Los griegos construan bellos templos en honor de sus dioses, que eran representados en forma de seres humanos. Para los griegos, los dioses eran seres prximos y cercanos que influan en su vida acarrendoles la felicidad o la desgracia. Por eso era importante el culto que se les renda. Este culto a los dioses de la ciudad una a sus ciudadanos y lo mismo ocurra en los grandes santuarios (Olimpia, Delfos, Eleusis) con los griegos de todos los rincones del mundo helnico. La religiosidad dej una huella enorme en el arte: llen Grecia de santuarios y templos y oblig por su temtica a una determinada disposicin de la arquitectura de los templos, plasmndose en los relieves que los decoran y en toda su escultura. La organizacin poltica:
La naturaleza montuosa griega favoreci el rgimen de ciudades-estado (polis). La poblacin viva diseminada en tomo a la ciudad y, en caso de guerra, se refugiaba en la acrpolis. Las principales ciudades-estado fueron Esparta (polis de economa cerrada, agricultura y rgimen aristocrtico) y Atenas (polis de economa abierta, comercial y rgimen democrtico). La gran aportacin de los griegos fue la democracia, que se consigue plenamente en el siglo V a.C., en poca de Pericles. El pensamiento: Los griegos fueron los primeros que se plantearon una forma de pensar racionalista, es decir, un intento de dar una respuesta razonable, lgica y no mitolgica, a los grandes interrogantes de la vida y de la naturaleza. Este anlisis racional griego constituy una verdadera revolucin y fue la base de la manera de pensar de los europeos a lo largo de la Historia. La cultura griega es antropocntrica ("El hombre es la medida de todas las cosas, afirm Protgoras). Este antropocentrismo fue decisivo en la concepcin del arte: al ser el hombre el centro, el arte es del hombre y para el hombre. Cronologa: El arte griego se divide en las siguientes etapas: Perodos arcaico y preclsico: siglos VII y VI a.C. Perodo clsico: siglos V y IV a.C. Perodo helenstico: siglos III y II a.C. CARACTERSTICAS GENERALES DEL ARTE El espritu griego introduce un nuevo concepto de belleza, que es entendida como armona, equilibrio, proporcin, orden, medida, serenidad. Frente al colosalismo oriental, el arte griego es un arte a la medida del hombre. Con los griegos el arte deja de ser algo exclusivamente funcional o una expresin del lujo al servicio de la divinidad o del monarca. Descubren que el arte puede estar destinado a un mero placer esttico. El artista griego pretende expresar la belleza por ella misma, lograr la belleza pura. En el arte griego se combinan armoniosamente realismo y razn. Persigue reproducir la naturaleza tal como se ve, pero corrigindola y mejorndola segn las normas del pensamiento. Est dirigido tanto a la inteligencia como a la sensibilidad. El profundo humanismo de la civilizacin y arte griegos se manifiesta primordialmente en la escultura. La figura humana es casi el nico objeto. Se la considera, entre todas las formas naturales, la ms prxima al ideal y la ms libre de las contingencias accidentales. El artista griego goz de consideracin social y de libertad. No estuvo sometido a los rgidos dictados del poder civil y religioso, pudiendo expresar en las obras todo su genio creativo. Finalmente, el arte griego tuvo una gran capacidad de evolucin.
LA ARQUITECTURA Caractersticas generales: El carcter humanista del arte griego se refleja en la arquitectura: las construcciones poseen unas proporciones en armona con el hombre. No existe el colosalismo arquitectnico oriental. La arquitectura es concebida como una manifestacin del nmero y del equilibrio: la armona y la proporcin predominan entre los distintos elementos. Se da una perfecta relacin entre verticales y horizontales, entre llenos y vacos. No se concibe el edificio como algo aislado, sino formando parte de un conjunto. Es en Grecia donde primero se establece una relacin entre el volumen del edificio y el espacio natural. Surge el concepto de urbanismo. El arquitecto griego presta mayor atencin a la apariencia externa del edificio que a la creacin de un espacio interior. Alcanz gran perfeccin tcnica en el siglo V a.C., dejando poco margen para posteriores innovaciones. Principales elementos arquitectnicos: Materiales: piedra, primero poros (conglomerado o piedra arenisca) y despus, sobre todo, mrmol blanco o pentlico. Muros: formados por sillares regulares colocados a soga y tizn (alternan la cara ms larga con la ms corta), unidos sin argamasa, pero trabados entre s mediante grapas metlicas. Sabemos que existieron construcciones realizadas en madera. Elemento sustentante: la columna. Puede ser de tres tipos, que dan lugar a los rdenes arquitectnicos griegos. Tambin utilizaron como fuste de las columnas las caritides (esculturas femeninas) y los atlantes o telamones (esculturas masculinas). Sistema: adintelado. Produce impresin de serenidad, solidez y estatismo. Policroma: sirve para destacar elementos arquitectnicos (por ejemplo, azul en los triglifos y rojo en las metopas). Elementos decorativos: adems de la escultura, emplearon meandros, ondas, espirales, rosetas, ovas, perlas, hojas de acanto.... Bsqueda de una armona visual: a) Curvaturas hacia arriba del entablamento y del estilbato para evitar el efecto de pandeo o vencimiento del edificio por el centro. b) Inclinacin de las columnas hacia adentro para impedir la sensacin de cada y crear el llamado efecto piramidal. c) ntasis de las columnas (engrasamiento en el centro de la columna, de modo que, por efecto de la perspectiva, parezca recta en lugar de cncava). d) Mayor anchura de las columnas de los ngulos, anulando cualquier presin de debilidad en ese punto. e) Desigual distancia de los intercolumnios. Los rdenes arquitectnicos: El orden arquitectnico es un modo concreto de disponer la columna y su entablamento Se distinguen tres rdenes: drico, jnico y corintio. El orden drico: Surge en la Grecia continental y se extiende por la zona del Peloponeso y Sicilia. Es el ms simple y tosco de todos y pretende rememorar una realizacin en piedra de los primitivos templos hechos en madera. Produce la impresin de sobriedad, robustez, severidad, energa, masculinidad. La columna:
Se alza sobre un basamento de tres escalones llamado esterebato o krepis. El peldao superior recibe el nombre de estilbato. Carece de basa. Fuste: descansa directamente sobre el estilbato. En un principio fue monoltico, pero, a partir del siglo V a.C., consta de varios tambores. Est recorrido verticalmente por estras unidas entre s por aristas vivas. Disminuye ligeramente de grosor hacia la parte superior y tiene ntasis. Se une al capitel mediante una moldura llamada collarino. Capitel: consta de : a) Equino: moldura en forma de almohadilla de seccin convexa. Simula el comprimirse de la materia bajo el peso del arquitrabe. b) baco: moldura de base cuadrada colocada sobre el equino. El entablamento: Es el conjunto de elementos horizontales sostenidos por columnas o pilares. Consta de: a) Arquitrabe (parte inferior del entablamento que apoya sobre la columna): generalmente es liso. b) Friso (faja de desarrollo horizontal situada entre el arquitrabe y la cornisa): con triglifos (pequeos pilares espaciados regularmente con acanaladuras) y metopas (partes del friso de superficie cuadrada situadas entre dos triglifos, casi siempre con decoracin en relieve). c) Cornisa (parte sobresaliente superior de un entablamento). Tiene cubierta a doble vertiente y en las dos fachadas menores un frontn (remate triangular de una fachada. El espacio cerrado que delimita se denomina tmpano). En los tres ngulos suelen colocar unos ornamentos denominados acrteras.
El orden jnico: Est presente de un modo especial en el mar Egeo y en las costas de Asia Menor. Produce la impresin de esbeltez, ligereza, elegancia, delicadeza, femineidad. La columna:
Tambin se alza sobre el esterebato o krepis. Basa: es circular y se asienta sobre el estilbato. Consta de: a) Dos toros (semicrculos convexos. Si el toro es muy pequeo se llama baquetn), b) Una escocia (moldura cncava continua). Fuste: ms esbelto y fino que el drico, tambin tiene mayor nmero de estras, unidas entre s por aristas biseladas. Capitel: est separado del fuste por un pequeo listel denominado astrgalo. Consta de : a) Equino: encuadrado por dos volutas (rollos en espiral). b) baco: ms fino que el drico y adornado con ovas, perlas.... El entablamento: Consta de : a) Arquitrabe: con tres franjas planas y lisas llamadas platabandas. b) Friso: liso o decorado con relieves. c) Cornisa. Tambin est rematado por un frontn. El orden corintio: Nace en el perodo clsico, pero se utiliza fundamentalmente en los ltimos tiempos del arte griego y en poca romana. Ms que un orden distinto es una variante del orden jnico, del que se distingue por el capitel y por tener una mayor riqueza decorativa. El capitel consta de dos cuerpos: a) Inferior: con doble fila de hojas de acanto y caulculos (tallitos) que surgen entre las hojas y se enroscan en el centro y en los ngulos. b) Superior: baco ligeramente curvo y fino.
Principales edificaciones: Las principales edificaciones son los templos, aunque tambin construyeron edificios civiles, como teatros, stoas, gimnasios, palestras, bibliotecas.... El templo griego: Caractersticas generales: Es la principal edificacin griega. Est concebido como morada de la divinidad (simbolizada en la estatua que haba en el interior) y como lugar al que acude el fiel individualmente a orar. No estaba previsto para acoger multitudes. El pueblo acuda en procesin al templo durante las fiestas de la comunidad. El ara de los sacrificios se colocaba en el exterior, frente a la fachada principal, y los fieles se congregaban alrededor para seguir los ritos. Durante las celebraciones se abran las puertas del templo para simbolizar que la divinidad contemplaba desde su estancia los ritos a ella dedicados. El templo clsico posee una estructura volumtrica abierta (est rodeado por un peristilo o galera con columnas).No separa con paredes continuas un espacio interno del exterior, sino que se inserta en el espacio natural atmosfrico y luminoso. Luz y atmsfera penetran a travs de los intercolumnios. Se concede ms importancia al exterior que al interior. Evolucin: El antecedente del templo griego se encuentra en el megarn cretomicnico, que pas de ser vivienda del hombre a santuario de la divinidad. AI principio se construy de madera, con ornamentaciones de cermica policromada; posteriormente, se utiliz el ladrillo y, finalmente, la piedra, sobre todo mrmol. Planta: Edificado sobre unas gradas, est rodeado por el peristilo. Tiene forma rectangular y consta de tres partes: Pronaos: prtico abierto que precede a la naos o cella. Naos o cella: espacio interior del templo en el que se colocaba la estatua de la divinidad. Dividida en tres naves mediante una columnata de doble piso, serva tambin de lugar de oracin. A ello ayudaba la semioscuridad reinante, pues slo perciba luz a travs de la puerta. Opistodomos: parte posterior opuesta a la pronaos. Tipos: Segn la planta pueden ser; In antis: los muros de la naos se prolongan hasta el frente terminando en dos antas. Prstilo: tiene una fila de columnas slo en la fachada principal. Anfiprstilo: tiene una fila de columnas en los dos frentes menores. Perptero: rodeado por una fila de columnas exentas formando un peristilo. Dptero: rodeado por dos filas de columnas. Pseudoperptero: rodeado por una fila de semicolumnas empotradas en los muros de la naos. Monptero o tholos: de planta circular. Una fila de columnas rodea la cella.
Segn el nmero de columnas en el frente puede ser: Distilo: dos columnas. Tetrstilo: cuatro columnas. Hexstilo: seis columnas. Octstilo: ocho columnas. Decstilo: diez columnas.
Ejemplos: La mayor parte de los templos que se conservan son del perodo arcaico. El ms antiguo es el dedicado a Hera en Olimpia. De la misma etapa seran los de Delfos o Cirene. De la poca clsica destacan el de Zeus olmpico en Agrigento y, como ejemplo de apogeo del drico, el Partenn, realizado en mrmol pentlico. Fue construido en poca de Pericles por los arquitectos Ictino (Ictinos o Ictinio) y Calcrates. El interior de su naos albergaba una estatua crisoelefantina de Palas Atenea. Est situado en la Acrpolis de Atenas, al igual que el Erecteion, de estilo jnico y con una galera de caritides, y que el pequeo templo jnico de Atenea Nik. Otras construcciones: El teatro: Creacin tpicamente griega, favorecida por la importancia que alcanzaron las representaciones de tragedias y comedias, que servan como medio para la educacin del pueblo. Sus partes principales eran:
Cvea o gradero: espacio donde se situaban los espectadores. Tena forma ultrasemicircular para ganar en visibilidad y sonoridad. Para su construccin se aprovechaban las laderas de las colinas. Orchestra: lugar destinado al coro. Tena forma circular. Proscenio: parte anterior de la scaena ligeramente elevada respecto a la orchestra. Scaena: parte donde se desarrollaba la accin teatral A veces designa la decoracin del edificio. El mejor conservado es el de Epidauro. El oden: Edificio destinado a las audiciones musicales. El gora: Plaza pblica en el centro de la ciudad, rodeada de edificios oficiales y privados, destinada a la celebracin de asambleas, transacciones mercantiles y administracin de justicia. La stoa: Prtico o galera con columnas, generalmente en tomo al gora, para albergue y cobertura de los ciudadanos frente a las inclemencias del tiempo. El bouleuterio: (buleuterio o boleuterio). Sala donde se celebraban las asambleas.
El gimnasio y la palestra: Lugares para ejercicios fsicos y escuelas de lucha. El santuario: Lugar sagrado en el que se reunan peridicamente los griegos. Uno de los ms famosos fue el de Delfos. LA ESCULTURA: Caractersticas generales: La escultura fue la principal manifestacin artstica figurativa del arte griego, alcanzando una elevada perfeccin. Sus races son orientalizantes y en sus primeras fases refleja influencias egipcias, pero evolucion muy pronto, abandonando desde el siglo VII el llamado "estilo geomtrico" de sus modelos iniciales e iniciando un camino hacia el realismo que culminar en el realismo idealizado de la poca clsica. De acuerdo con el antropocentrismo de la cultura griega, el motivo principal de las representaciones es la figura humana y hasta los dioses adquieren la forma de bellos seres humanos. Buscan plasmar el prototipo humano perfecto, por lo que analizan la anatoma con una profundidad y un inters desconocidos hasta entonces y establecen el concepto de canon (proporciones ideales que deben existir entre las diferentes partes del cuerpo). El artista griego se inspira en la realidad, evitando tanto la rigidez y el hieratismo del arte egipcio, humanizando la representacin, como el naturalismo exagerado de la estatuaria asira, idealizando las formas. Muestra especial inters por la representacin del cuerpo masculino desnudo, concibiendo el cuerpo humano como una armnica unin de las partes para constituir un todo. Busca la belleza, pero no slo fsica, sino una belleza en la que confluyen lo material y lo espiritual Otro hallazgo de la escultura griega fue el volumen. Las estatuas griegas perdern el frontalismo y la concepcin plana de la estatuaria anterior para convertirse en esculturas de volmenes, de formas abiertas y con una multiplicidad de puntos de vista. Se expresa el movimiento y, en el perodo helenstico, tambin los sentimientos. Los materiales ms utilizados fueron la piedra (mrmol y caliza), bronce, terracota, madera y oro mezclado con marfil (tcnica crisoelefantina): el oro se emplea para las vestimentas, mientras que el marfil sirve para el rostro y las extremidades. Las estatuas se policromaban, con lo que se acentuaba su carcter realista. Al gozar el artista griego de consideracin social, las esculturas no eran annimas, sino que estaban firmadas. Ahora bien, son muy pocas las obras originales que han llegado hasta nosotros, conservndose generalmente copias realizadas en poca romana y durante el perodo helenstico.
Perodo arcaico: Etapa oscura del arte griego que llega hasta el ao 700 a.C. aproximadamente. Se caracteriza porque la escultura se limita a pequeas estatuillas estilizadas de carcter mgico que se utilizaban como exvotos. Hacia mediados del siglo VII a. C. comienza a superarse el "estilo geomtrico" del perodo prearcaico, apareciendo las primeras manifestaciones escultricas de tendencia realista. El hombre desplaza al animal, que haba sido hasta entonces el eje del arte, y la naturaleza se convierte en el modelo e inspiracin del artista. Durante toda la poca arcaica se ir haciendo evidente el progresivo naturalismo en la representacin, por lo que se la puede considerar una extensa etapa de aprendizaje, en la que el escultor lucha por conquistar el cuerpo humano y la expresin anmica del personaje. Han llegado hasta nosotros ejemplos tanto de escultura exenta como monumental, que permiten apreciar la evolucin de la estatuaria griega. Escultura exenta: Las principales manifestaciones son los kuroi y las korai. Derivan de los Xoana (esculturas de madera de carcter religioso de formas muy estilizadas. No se han conservado, pero conocemos sus caractersticas a travs de documentos literarios y de copias posteriores realizadas en piedra. Fueron muy veneradas y hay testimonios de que todava se les renda culto en los primeros tiempos del cristianismo. Una teora reciente sostiene que estaban recubiertas por planchas metlicas). Todas ellas tienen unas caractersticas comunes y guardan cierta relacin con la plstica egipcia:
Hieratismo. Frontalidad, especialmente en las estatuas masculinas. La escultura puede manifestar un ligero desplazamiento hacia el frente mediante la posicin de las piernas, pero nunca en sentido lateral. Algunas llegaban incluso a no ser talladas por la parte posterior. Formas cerradas. Ausencia de movimiento. Inexpresividad: Aunque tericamente representaban a gente concreta, no se pueden encontrar rasgos personales del sujeto. Se fabricaban en serie, siguiendo unos convencionalismos fijos, y la individualizacin se realizaba mediante una inscripcin con el nombre del personaje al que encarnaban. Cabeza pequea y de forma esfrica, con la frente reducida. Ojos almendrados: abultados y ligeramente convergentes hacia abajo. Sonrisa arcaica: se trata de una sonrisa estereotipada que se repite en todas las esculturas y que se consigue mediante un leve arqueo de los labios, que permanecen cerrados, hacia arriba. Este gesto no se corresponde en muchas ocasiones con la situacin en que se encuentra el personaje, resultando injustificada e incluso paradjica. Cabellos geomtricos, muy pegados a la cabeza. Solan ser largos y dispuestos en forma radial, cayendo en ocasiones algunos rizos sobre la frente. Policroma. Materiales: Caliza amarillenta o griscea, mrmol y bronce. Kuroi: (en singular Kuros) Tipos masculinos de la estatuaria griega arcaica. Son jvenes desnudos de aspecto atltico. Eran estatuas votivas de los atletas vencedores en los juegos. Fueron muy veneradas y terminaron convirtindose en autnticos monumentos conmemorativos de victorias olmpicas. Durante un tiempo se consider, errneamente, que eran representaciones del dios Apolo. Repiten una serie de rasgos comunes:
Al representar atletas vencedores, sus sienes estn ceidas por unas bandas o cintas, seal de su carcter heroico semidivino Estn totalmente desnudos, para resaltar su belleza fsica. Tal vez influy en ello la costumbre de los juegos atlticos y el inters por el realismo. Se les representa siempre de pie y con el cuerpo rgido. Su anatoma es muy sumaria: torso en forma triangular con los hombros anchos y el trax abombado. Caderas estrechas y ngulo inguinal apuntado. Los brazos caen a lo largo del cuerpo, mientras que la pierna izquierda se adelanta ligeramente para sugerir el movimiento, aunque dicha sensacin se contrarresta al estar las plantas de los pies pegadas al suelo. Los cabellos, geomtricos, evolucionan: al principio caen hacia adelante, encuadrando el rostro; despus, pasan a la espalda, para, finalmente, ser recogidos con cintas formando trenzas. Ej.: Kuros Anavyssos, El jinete Rampin, El Apolo Piombino, El Moscforo....
Korai: (en singular kor)
Tipos femeninos de la estatuaria griega arcaica. Son representaciones de jvenes muchachas cuyo significado se desconoce. En algunos casos podra tratarse de sacerdotisas celebrando algn rito. Presentan unos rasgos comunes:
Pelo: largas trenzas en zig-zag. El rostro con las mismas caractersticas que los kuroi. Vestidas con una tnica larga (jitn) y un manto (si es largo se denomina himatin, pero si es corto su nombre es peplo). Los pliegues de la tnica son muy rgidos, sin la menor posibilidad de sugerir movimiento. En ocasiones, uno de los brazos est doblado por delante del pecho. Ej,: La dama de Auxerre, La Hera de Samos, Korai.... Escultura monumental: Se han encontrado algunos restos de escenas escultricas de gran tamao pertenecientes a frontones de templos, as como relieves de metopas, frisos y estelas funerarias. Presentan numerosos arcasmos y el artista est muy condicionado por el marco arquitectnico Ej.: Relieves del templo de Prinias (Creta), Frontn de Hecatompedon (Atenas), Relieve del Tesoro de los Sifnos (Delfos), Estela funeraria de Aristin....
Perodo preclsico: Alrededor del ao 500 se inicia la transicin al perodo clsico. Aparecen una serie de obras en las que se observa un avance en el modelado de la anatoma y en la representacin del movimiento. Las principales obras son: Frontn del templo de Afaia en Egina. Conmemora escenas de la guerra de Troya. Las figuras estn distribuidas de acuerdo con un eje central y comienzan a superar la adaptacin al marco arquitectnico, liberndose de la superficie para la que han sido concebidas, Se ven muestras de dolor e incluso de un moderado dramatismo. Mejora el tratamiento anatmico y las posturas son variadas. Persisten todava arcasmos en los rostros, como la sonrisa, inapropiada en momentos de tensin y dolor. Frontn del templo de Zeus en Olimpia. Representa luchas mitolgicas Se observa un avance en el modo de disponer los grupos escultricos: aunque persiste una figura central que marca el eje del tmpano, las dems figuras no guardan una total simetra en cuanto a sus actitudes y movimiento. La representacin anatmica es ms naturalista, con formas ms blandas y flexibles, y los rostros son ms naturales. El trono Ludovisi, Es un trptico en el que se representa el nacimiento de la diosa Afrodita. Se emplea la tcnica de los paos mojados (las vestiduras se ajustan perfectamente a la anatoma que cubren, como si estuviesen mojadas). El Auriga de Delfos. Se trata de una escultura realizada en bronce con un tratamiento anatmico muy correcto. Se emplean incrustaciones de pasta vitrea para los ojos, Poseidn. Realizado tambin en bronce, posee las mismas caractersticas que el Auriga de Delfos. LosTiranicidas.... Perodo clsico; Se inicia a mediados del siglo V a.C. (poca de Pericles), prolongndose durante el siglo IV a.C. Es el momento de mayor esplendor de la estatuaria griega. Se realizan los prototipos del cuerpo humano, plasmando en ellos el ideal de belleza clsica, basada en las justas proporciones y medidas, en el orden, la armona y la serenidad. Son cuerpos perfectos en los que est ausente cualquier aspecto individual o accidental. Se representa una humanidad superior o ideal. Los temas estn tomados de la mitologa, esculpindose dioses y hroes en la plenitud de su vigor fsico, tratados con gran dignidad, de acuerdo con el sentido religioso del pueblo griego. No realizaron esculturas de nios o ancianos, por la imperfeccin fsica de los primeros y el aspecto decadente de los ltimos. Principales escultores del siglo V a.C.: Mirn: Era un gran broncista. Se caracteriza por saber captar el cuerpo humano en movimiento en un momento fugaz de ste y sin ninguna violencia. Las actitudes de sus obras son naturalistas, aunque persisten arcasmos en la representacin del cabello (tipo casquete) y del rostro. Obras ms importantes: El Discbolo: representa a un atleta justo en el momento en que va a lanzar el disco. Ha terminado de girar, concluyendo su movimiento hacia atrs, y, como un pndulo, gana impulso para arrojar el disco. Es el instante de mximo esfuerzo. Esta forma de representar al hombre es absolutamente nueva y muy audaz, pues se pierde en gran medida el frontalismo y la figura se puede admirar desde distintos puntos de vista. La anatoma es tratada con bastante acierto, pero presenta todava ciertos arcasmos en el pelo, el rostro, que no manifiesta la tensin del momento y la musculatura, an excesivamente plana. Grupo de Atenea y Marsias. Policleto: Fue tambin un terico de la escultura y lleg a establecer un canon de lo que deba ser la belleza absoluta y paradigmtica. Busca la armona en la proporcin y la simetra y afirma que en el cuerpo humano hay un orden que consiste en una relacin adecuada entre las partes y el conjunto. En sus esculturas establece que la longitud total del cuerpo debe ser siete veces la de la cabeza. Sus obras expresan el ideal griego de unir la belleza al equilibrio y la fuerza.
Obras ms importantes: El Dorforo: portador de lanza. Apoya su peso sobre una pierna, mientras que la otra est descargada desplazndose hacia atrs (contraposto). La mano izquierda, contraria a la pierna sobre la que se apoya, sujeta una lanza, frente a la derecha, relajada, que cae a lo largo del cuerpo. Rompe as la monotona del frontalismo, aunque su movimiento es sereno, delicado, mostrando todava un cierto estatismo. El Diadumenos: atleta que se ata una cinta en la cabeza. El tema es una excusa para hacer un estudio de las proporciones. Es una figura perfectamente medida, con una longitud total de siete cabezas, que rompe la rigidez de la postura arcaica (tambin tiene el contraposto), abandonando toda geometrizacin en la anatoma y el modelado del cuerpo. Los brazos despegados del tronco aportan una flexibilidad nueva y una gran naturalidad. Fidias: Es el gran escultor de la poca clsica. Fue nombrado por Pericles jefe de todas las obras de la ciudad de Atenas y dirigi la reconstruccin de su Acrpolis. Su produccin artstica es muy amplia y parece que cont con numerosos ayudantes, aunque se ha perdido en gran parte. Se caracteriza por haber sido quien mejor ha plasmado el ideal de belleza clsico: perfecto equilibrio entre naturalismo e idealismo, entre lo fsico y lo espiritual. Sus personajes son arquetipos humanos llenos de serenidad, majestuosos y con gran dignidad. Su estilo es inigualable en el manejo del escorzo, la anatoma y el tratamiento de los paos, para lo que utiliza la tcnica de los paos mojados. Obras ms importantes: Esculturas exentas: Atenea Lemnia, Atenea Promacos, Atenea Prtenos, Zeus Olmpico (estas dos ltimas esculturas realizadas con la tcnica crisoelefantina). Relieves del Partenn: a) Las metopas simbolizan el triunfo del orden sobre la barbarie (luchas entre dioses y gigantes, hombres y amazonas, lapitas y centauros), que alude a la victoria de los griegos sobre los persas en las guerras mdicas. b) El friso de las Panateneas: situado en el interior, recoge la procesin en la que los atenienses entregaban como ofrenda y agradecimiento un peplo a la imagen de Atenea. c) Los frontones se ocupan de los orgenes de Atenas: el nacimiento de Atenea, la diosa protectora de la ciudad (frontn oriental), y la disputa entre Atenea y Poseidn por el dominio de tica (frontn occidental). En el siglo IV a.C. se siguen las pautas marcadas en el siglo anterior, aunque comienza una leve reaccin contra el idealismo de Fidias y se acenta ms el naturalismo. Se buscan nuevos prototipos de belleza y hay mayor inters por expresar los sentimientos. Los dioses son ms humanos y comienza el desarrollo del retrato. Principales escultores del siglo IV a.C.: Lisipo: Se caracteriza por crear un nuevo canon de cuerpo masculino ms esbelto y de cabeza ms pequea que el de Policleto. Le importa ms el punto de vista del espectador que la forma abstracta de la imagen, por lo que hace que las figuras invadan su espacio, no posando para l, sino avanzando brazos y piernas, girando el cuerpo, de manera que sea necesario buscar nuevos puntos de vista y moverse alrededor de la imagen. Obras ms importantes: Apoxiomenos: joven con un estrgile que se limpia la arena pegada a uno de sus brazos. Est de pie, pero no firmemente plantado, sino que, con una ligera inclinacin y un pie algo despegado del suelo, parece gil, en pleno movimiento. Avanza los brazos hacia el espectador creando varios puntos de vista y desarrollndose en las tres dimensiones del espacio. Ares Ludovisi. Hermes de la sandalia. Praxteles: Fue el escultor de la belleza femenina y de la gracia juvenil. Sus figuras son de formas blandas, suaves y de mirada melanclica y soadora. Crea la curva praxiteliana (leve ondulacin de la cadera). Da una visin completamente humana de los dioses, que estremecen o conmueven ms que impresionan. Obras ms importantes: Hermes con Dionisos nio: recoge el momento en que Hermes y Dionisos descansan en su viaje a Nisa, donde las ninfas cuidaran al pequeo dios. El cuerpo de Hermes se inclina hacia el nio para darle un racimo de uvas, formando la clsica curva praxiteliana. Para mantener el equilibrio de la figura, Praxteles ha introducido un elemento de paisaje (un rbol) que aparece cubierto con el manto de Hermes. La composicin desequilibrada, la suavidad del mrmol y el difuminado de los rasgos dan como resultado una imagen llena de gracia. Afrodita de Cnido: obra muy famosa en poca de Praxteles, ejerci una gran influencia en el arte griego y romano posteriores. Representa a la diosa saliendo de las aguas del mar, de cuya espuma naci. Aparece ensimismada, algo ausente, con una postura lnguida que acenta la sensualidad. Apolo Saurctonos,
Scopas: Rompe el perfecto equilibrio del arte clsico en favor de la exaltacin y de la representacin de los sentimientos, lo que queda perfectamente reflejado en los ojos anhelantes y en las bocas entreabiertas de los rostros que esculpi. Obras ms importantes: Mnades: sacerdotisas del dios Dionisos. Sus cuerpos se contorsionan produciendo una sensacin de movimiento en que los paos parecen flotar. El cabello est trabajado con la tcnica del trpano. Meleagro. LA PINTURA No se conservan restos, pero, segn los relatos que conocemos, debi de alcanzar gran perfeccin tcnica. Podemos hacernos una idea por los mosaicos (eran copias de pinturas), las pinturas romanas y la decoracin de las cermicas. Se sabe que el pintor ms famoso de la poca se llamaba Apeles. LA CERMICA Alcanz una gran perfeccin tcnica, presentando variedad de formas y temas, que nos permiten conocer muchas costumbres griegas de la Antigedad. Etapas: Perodo geomtrico: Los vasos se organizan en bandas y se decoran con motivos geomtricos e incluso con representaciones de animales muy esquemticos o escenas funerarias. Perodo arcaico: Se emplea la tcnica de las figuras negras sobre fondo rojo. Ej.: Vaso Franois. Perodo clsico: Figuras rojas sobre fondo negro. Mejora notablemente la representacin de los pliegues de las vestiduras y de la perspectiva.