Obatal

Es un Osha mayor. Padre de todos los hijos en la tierra. El es el creador del ser
humano. Como creador, es regidor de todas las partes del cuerpo humano,
principalmente de la cabeza, de los pensamientos y de la vida humana, dueo de la
blancura o donde participa esencialmente lo blanco como smbolo de pureza y paz;
dueo de la plata y de los metales blancos.
epresenta la creaci!n "ue no es necesariamente inmaculada; lo magn#nimo y
superior, tambi$n la soberbia, la ira, el despotismo y las personas con de%ectos o
di%icultades %sicas y mentales.
En la naturaleza est# simbolizado por las montaas. Es el "ue intercede ante cual"uier
Osha u Orisha por cual"uier persona ante una di%icultad "ue tenga, por"ue se
considera el padre del g$nero humano y dueo de todas las cabezas.
El color de Obatal# es el blanco. &u n'mero es el (. &u collar de asiento es de cuentas
blancas y la cantidad total debe ser m'ltiplo de )*.

El Odun Isalaye de
Obatal es Oshe
Fun.
Algunos
Nombres de Iyaw
Ol Obatal

- Oyeyei
- Baba Funke
- Ewin Leti
- Alagbam
- Osha Il!
- Odu B
- Olu"an #e
- Ewin $ow
- Odun %en
- O"un &oyiwa
- Ewin 'onald!
- Ewin Niwe
- Ewin &igde
- Ewin Lagde
- Oddu"ora
- Oddu Fe

#i"erentes
Obatal

- Baba Ayaguna
- Baba Obalufon
- Baba Obamoro
- Baba Oshagrian
- Obatal ala Albalashe
- Obatal Abani
- Obatal Adegu
- Obatal Aikalambo
- Obatal Airanike
- Obatala Anasuare
- Obatal Ariba Iya Yeku
Yeku Ife
- Obatal Ekanike
- Obatal Ekundire
- Obatal Eluaye
- Obatal Eluforo
- Obatal Fururu
- Obatal Obalabi
- Obatal Obanla
- Obatal Obon
- Obatal Ogan
- Obatal Oguiniyan
- Obatal Okeilu
- Obatal Okeylu
- Obatala Oloyu Okuni
- Obatal Olufon
- Obatal Orisha
Aye
- Obatal Orisha
Igbn
- Obatal Orisha
Obbala
- Obatal Orishanla
- Obatal Osha
Orulu
- Obatal Oshanla
- Obatal Oshereibo
- Obatal Oyelade
- Obatal Ash
- Obatala Ayelu
- Obatal Bibinike
- Obatal Oyu
Alueko
- Obatal Yeku
Yeku
- Obatal Yelu
- Obatal Yemu

(atakin de Obatal
El )amino de la #e"ensa Eterna de Obatal
+na vez Obatal# "uera saber "uienes eran sus eternos adoradores y creyentes
parciales e imparciales, entonces %ue a casa de Orunmila "ue le vio el Odun Ogbe ,ara
y le mand! hacer ebb! y hacer una obra a la maana siguiente.
-emprano en la maana Obatal# puso en el "uicio de la puerta de su casa veinti'n
a.ad! y les dio eyegbal$ de a/u/! y lanz! a la calle la voz de "ue haban matado a
Obatal#.
Obatal# Olu%!n al enterrarse de a"uello, de la sorpresa y el dolor se convirti! en una
ot#.
El primero en llegar a la casa de Obatal# %ue Eyel$, el segundo Et', el tercero Elegb#,
el cuarto Og'n, el "uinto Oshosi y el se0to Osun.
Cerr! la noche y m#s nadie %ue a enterarse si Obatal# estaba vivo o estaba muerto.
Obatal# dice entonces1 Obatal# Olu%!n es mi eterno adorador, pues es Orisha por m.
Eyel$ %uiste la primera "ue llegaste a mi casa, ser#s smbolo mo en la tierra; Et' %uiste
la segunda, ser#s la "ue orientes el bien "ue me pidan; Elegb#, seguir#s detr#s de la
puerta y comer#s antes "ue yo, "ue soy Obatal#; Og'n, Oshosi y Osun tambi$n
vinieron con Elegb# y comer#n antes "ue yo. ,uscando una partida de comprensi!n,
todos ustedes ser#n mi apoyo.
2s Obatal# pudo distinguir "uienes eran sus %ieles.