GENERALIDADES DE LA MATANZA

ORDEN DE LA MATANZA

1er. ESHU (ELEGBARA), OGUN, OSHOSI, OSUN

2do. OBATALA
3ro. OYA
4to. AGAYU
5to. OSHUN
6to. SHANGO Y YEMAYA

NOTA: El angel de la guarda siempre comerá último

Cuando coma Oya, se sacará del cuarto de Santo, para que puedan comer YEMAYA y SHANGO.

ANIMALES QUE PUEDE COMER CADA SANTO

Los Guerreros pueden comer:

Chivo, pollón, gallo, palomas (excepto ELEGBA), guineo (excepto
ELEGBA), codornices.

OBATALA:
Chiva, gallina blanca, paloma, codorniz, guineo.

OYA:
Chiva, gallina, guinea, paloma, codorniz.

OSHUN:
Chivo capón, gallina amarilla, pavo real, paloma, codorniz, guineos.

AGAYU:
Chivo, pollo, guineo, paloma, codorniz.
NOTA: a este santo se le echa vino seco y no agua.

SHANGO:
Carnero, jicotea, gallo, guineo, codorniz.

YEMAYA:
Carnero, pato, gallo, ganso, codorniz, paloma, guineo.

ORDEN DE JERARQUIA DE LOS ANIMALES

Carnero ABO
Carnera AGUTAN
Chivo OUNKO
Chiva EURE
Jicotea AYAPA
Ganso AGBE
Pavo real TOLO TOLO
Pato PEPEIYE (KUEKUEYE)
Gallo AKUKO
Pollón OSIADIE
Gallina ADIE
Paloma EYELE
Guineo ETU
Codorniz APARO

PARTES DE LOS ANIMALES

ALA Parte que cubre el estómago
ELESEKAN ELESE MEJI Patas.
IGATA IGAYA Costillas.
GEGE AIYA Aguja
GEGE IRU Rabo
ODOKI, OKOFA, OKAN Hígado, riñón, corazón.
IDA OTUN, IDA OSI ABOYUN las faldas y centro de barriga.
AJABALA IKU ARUN Centro de la barriga.
EPON MEJI testículos.
KUN MUNIKUN ASHE Cuello.
ABO IRE O Cuero.

SUYERES DE LA MATANZA

OBA: YANKIYAN YANKIYAN IKU OLORUN

(ÑAQUIÑA ÑAQUIÑA LORUN)

CORO: BARA YANKIYAN YANKIYAN OLORUN BARA YANKIYAN

(BARA ÑAQUIÑA ÑAQUIÑA LORUN BARA ÑAQUIÑA)

OBA: YA WESE IKU OLORUN

(YAWESE YAWESE LORUN)

CORO: BARA YA WESE YA WESE OLORUN BARA YA WESE

(BARA YAWESE YAWESE LORUN BARA YAWESE)

OBA: OGUN SHORO SHORO

(OGUN CHORO CHORO)

CORO: EYE BALE KARO

EYEBALE ECARO)

OBA: (Santo) DEKUN

CORO: ERAN EKUN NJE

(ERAN DEKUN YE)

OBA: EJE SI MOYURE

(EYE SIMOYURE)

CORO: EBI AMA EJE SI MOYURE EBI AMA.

(EBIAMA EYE SIMOYURE EBIAMA)

OBA: EJE LORO EJE LORO

(EYILORO EYILORO)

CORO: EJE EJE LORO EJE

(EYE EYILORO EYE)

OBA: IRUNMOLE EJE IRUNMOLE EJE

(ERUMO LEYE ERUMO LEYE)

CORO: EJE IRUNMOLE EJE EJE

(EYE ERUMO LEYE)

ECHAR AGUA

OBA: IRO KO ISO OWO

(EROKO SOMA EROKO SOWO)

CORO: IRO ERO KO ISO ERO

(ERO EROKO ISO ARIKU BABAWA)
OBA: ERO KO ISO EROKO MA
 (EROKO SOMA EROKO OMA)

CORO: IRO ERO KO ISO ERO

(ERO EROKO ISO ARIKU BABAWA)

ECHAR MIEL DE ABEJA

OBA: BARA I LA WE OÑI O BARA I LA WE OÑI O ODU MAMA LA WE OÑI O BARA I LA

WE OÑI O
(BARAILA WITO NIO BARAILA WITO OÑIO OLODUMAMA BITO ÑIO BARAILA
WITO ÑIO

CORO: REPITE LO MISMO.

SACAR PLUMAS

OBA: OGBE ROSUN NTELE ATIDE KUN ATIDE JA ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN
(KUIN)
(OBEROSO ANTELE OTURO MALEKUI OTURO MALENKUI)

CORO: HURUN MOLE KUIN HURUN

(TORUN MALENKUI)

2.9. ECHAR PLUMA

OBA: BOBO BO MI
(POPO POMI)

CORO: ERA BOBO BO MI EJE

(ERAN POPO POMI AYE)

OBA: BOBO ARIKU

(POPO ARUKU)

CORO: ERA BOBO ARIKU EJE

(ERAN POPO ARIKU AYE)

TRADUCCION SUYERE DE LA MATANZA

Con paso firme el muerto va al cielo

Tocar el cuerpo y con paso firme va al cielo
Está satisfecho de lavarse los pies
El muerto va al cielo.
OGUN está apurado
La sangre toca el suelo, cae y se derrama
(santo) desgarra y come
el tigre come el animal
la sangre va a tomar con voracidad
continua con hambre y la sangre va a tomar con voracidad
la sangre va a caer
sangre para las 400 deidades
el deja caer como gotas con las manos
el deja caer como gotas constantemente
tocamos el cuerpo y nosotros estamos lavando el cuerpo
y nosotros estamos lavando con miel la imagen
estamos constantemente lavando con miel
OGBE ROSO camina sobre la Tierra
Y llega a cortar en pedazos
Y llega a desgarrar
ORUNMILA con las plumas limpia el piso para terminar
Con las plumas limpio el piso para terminar
Cubriendo y cubriéndome
La carne cubrimos y cubro yo la sangre.

SUYERE PARA CORTAR LA CABEZA, (animales de 4 patas)

OBA: O GEGE NIRE O

(OKEKE NIREO)

CORO: LERI AGO GE O GEGE NI RE O LERI AGO GE

(ORI AWODE OKEKE NIREO AWODE)

OBA: O MA OBE LERI O

(COMAMBEIRO)

CORO: A KURA KUTAN OMA OBE LERI O A KURA KUTAN

(AKUARAKUTA CAMAMBEIRO AKUARAKUTA)

Traducción
El cortar para bendecir
La cabeza con permiso cortamos
El continua con el cuchillo en la cabeza
Aquel que mata el cuerpo y con la muerte
El continua con el cuchillo en la cabeza
Quien mata el cuerpo con la cabeza termina

LEVANTAR EL ANIMAL DEL SUELO (Retirada)

KU MI NI
IKU MI ERAN

Traducción:
El muerto yo cargo
Del muerto yo la carne

BAILAR LA CABEZA
A TORI A TOBE
A TOWA O
A FAI MA LERIO
A FARI MA LERIO
A DEDE RE MO NI
A DEDE RE MO NI A DEDE RE
ERELI (Animal) FUMI (santo)
A DEDE RE MONI A DEDE RE
SUYERE:
TETE LERI O BA TOWA O
TETE LERI O WA FUMI

Traducción
Nosotros colocamos la cabeza
Nosotros la colocamos, nosotros
Estamos colocando OH
Nosotros exhibimos la cabeza
Constantemente la cabeza OH
Aquel que constantemente cortamos
I yo estoy, aquel que complaciente
Cortamos la cabeza del (animal)
(Santo) aprisa la cabeza el toca y saborea
aprisa la cabeza el toca
y me ofrece.
SAZONAR LA CABEZA
OBA: EPO MA LERO EPO MA LERO

CORO: AJALA EPO MA LERO

OBA: IYO MA LERO IYO MA LERO

CORO: AJALA IYO MA LERO

NOTA: en el caso de Obatala, la chiva se sazona con cascarilla manteca de cacao.

OBA: ORI MA LERO ORI MA LERO

CORO: AJALA ORI MA LERO

OBA: EFUN MA LERO EFUN MA LERO

CORO: AJALA EFUN MA LERO

Traducción:
Corojo constantemente untamos al espíritu de la cabeza
Sal constantemente untamos al espíritu de la cabeza.

COCO AL CUCHILLO

Después de hacer la matanza, se realiza una ceremonia que es darle coco al cuchillo, que se prepara de la
siguiente forma:
Se tomará un plato, donde se pondrán los siguientes ingredientes:
EJA Pescado ahumado
EKU Jutia ahumada
AWADO IÑA Maíz tostado
ORI manteca de corojo
EFUN cascarilla
OTI aguardiente
OÑI miel de abejas
ERAN KEKE pedazos de carne de los KUNMU NIKUASHE
OBI coco
EKO O AKARA tamal o Pan
ATITAN ILEKUN basura y tierra del frente de la casa
ODOKI GBOGBO ERANKO pedacitos de hígados de todos los animales cocinados.

Se tomarán los cuchillos que trabajaron en la matanza, se limpiarán y se les untará EPO.
Estos cuchillos se colocarán frente a OGUN y se cubrirán con los ingredientes del plato.
Se tomará una ETU (guineo), la cual se le presentará a todos los que participaron en el Santo, tocándole la
frente y en forma circular alrededor de la cabeza, en sentido contrario a las manecillas del reloj, con el
siguiente Suyere:

OBA: ORISHA FI FETU

CORO: ARA GOGO ORISHA FI FETU
NOTA: A los hijos de Elegba no se le hará esto.

Traducción:

Al santo pone con la guinea

Al cuerpo agudamente.
Después de ejecutado esto, se matará la guinea y se le dará sngre a todos
los santos y a los cuchillos.
Posteriormente se le dará Obi Omi Tuto al cuchillo (OBE) y a OGUN,
dándole cuenta de los animales que se le mataron a los distintos Santos,
nombre del Iyawo y los padrinos que le asentaron Osha.
Después se le cantarán varios cantos a Ogun.

SUYERES:

MORI YEYE YEYE

MORI YEYE YEYEO
OGUN ALAGUEDE
AWA NILEO OGUN MARIWO
AWA NILEO OGUN MARIWO
OGUN FOMODE ENNATERE
MARIWO OGUN DE BAMBA
OGUN ARERE ILE BOMBO LOKUA
OGUN GUANILE OGUN GUALONA
ILE BOMBO LOKUA ARE
AWA NILE AWA NILE KOMANSHE IYAWO AWA NILE
OGUN ARERE KOMANSHE IYAWO
OGUN SHIBIRIKI KOMANSHE IYAWO
OGUN MEJI MEJI KOMANSHE IYAWO
E’ ANFEREYO OGUN ARERE ANFEREYO
OGUN MEJI MEJI ANFEREYO
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN
IBA SHEKE SHEKE MO FO OGUN

El Que está cantando bailará el cuchillo.

Después, con todo lo que está en el suelo, se hará un paquete y se limpiará a todos los participantes del
Santo, excepto los hijos de Elegba. Esto se hará desde el fondo de la casa hasta el portal, con el siguiente
suyere:

AGO ORI A LA KASHU

Después, se llevará para una manigua.

CANTO (SUYERE) PARA MATAR LA JICOTEA (AYAPA)

AYAPA LO DA PARA REO

AYAPA LO DA PARA REO
AYAPA LU OSANYIN
AYAPA LO DA PARA REO
AWUN LO DA PARA REO
AWUN LO DA PARA REO
AYAPA O LU OSANYIN
AYAPA LO DA PARA REO
AYAPA, AYAPA

Traducción:

A la jicotea van a romper

Golpeando el cuerpo y cortando
La jicotea el golpea para OSANYIN
A la tortuga va a romper
Golpeando el cuerpo y cortando
La jicotea el golpe para OSANYIN