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EX
LIBRIS
WALTER
MUIR
WHITEHILL
JNIOR
DONATED
BY
MRS. W. M.
WHITEHILL
1979
y^^.^^-
HISTOK.!^
DE LA
sim i II, um mwi de
LA
1
HISTORIA
DE LA
I ilil
UL
n
i u
DE GOMPOSTELA
rosa EXj
jLiIC.
p.
yVNTONIO pPEZ
J^ERREIRO:
CANNIGO DE LA MISMA
y
correspondiente de la Real Academia de la Historia.
(CON LICENCIA DE LA AUTORIDAD ECLESISTICA)
TOIV^O I"V
I.Air. Y Exc. iTEL Seminario Conciliar Central
Es PROPIEDAD.
<Svvc^a
ta tiu.
LIBRO TERCERO
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA IGLESIA
COMPOSTELANA
CAPITULO I
Recibe D. Diego Gelmrez la investidura de Metro-
politano
y
Legado Pontificio. Reedifica el pala-
cio episcopal. Venida de la Reina D.^ Urraca
Santiago
y
sus maquinaciones contra el Prelado
compostelano. Se reconcilia con l
y
lo nom-
bra Gobernador de Galicia. Insurreccin de
muchos de los Magnates gallegos.Vuelve Doa
Urraca con su hijo D. Alfonso Galicia. Rompe
Gelmrez el bloqueo que los Almorvides tenan
puesto en gran parte de nuestras costas.Su
correspondencia epistolar en este tiempo.
EJAMOS D. Diego
Gelmrez, al final
del libro anterior,
en posesin ele los
documentos por los
qu se acreditaba,
no slo la trasla-
cin de la Metrpo-
li emeritense
la Sede
compostelana, sino el cargo de
Legado Apostlico que acababa de confiarle el Papa
(*) Esta inicial, lo mismo que todas las dems de los captulos de este
tomo, ha sido tomada por el distinguido
grabador D. Enrique Mayer,
por
medio del calco, del Cdice de Calixto II.
8 LIBBO TEBCEBO
sobre las provincias de Braga
y
Mrida; pero faltaban
los ttulos originales,
y
faltaba la investidura de ambas
dignidades, que el Prelado compostelano deba recibir
de manos del Obispo de Oporto, comisionado al efecto
por Calixto II
(1).
Despus de esta solemne
y
definitiva ceremonia, que
por las razones indicadas no pudo tener lugar hasta
fines del ao 1120
(2),
el Delegado Apostlico fu aga-
sajado
y
obsequiado como era justo. Regalle Grelmrez
un precioso anillo pontifical,
y
ricas vestiduras l
y

sus familiares. Dile varias tierras en prstamo,
y
le
hizo otras cuantiosas finezas. Abonle tambin treinta
onzas de oro que importaban los gastos
y
dietas del
(1)
La Carta particular del Papa Calixto Gelmrez, que trajo tam-
bin el Obispo de Oporto, era como sigue: Calixto, etc.. Con cuanto amor
distingamos tu persona
y
la Iglesia, que te est encomendada, lo
demuestran las obras; pues t te cometemos nuestras veces sobre las pro-
vincias Emeritense
y
Bracarense,
y
la Iglesia de Santiago la hemos
decorado con el esplendor de la dignidad Metropoltica. Te exhortamos, por
tanto,
y
te aconsejamos en el Seor, que reconozcas los beneficios de la
Iglesia Komana;
y
que procures de tal modo aceptar la obediencia que te se
impone, que puedas proveer la salvacin de aquellos que estn encomen-
dados tu cuidado,
y
merecer la vez la proteccin del Bienaventurado
Pedro. Dada en Valencia 28 de Febrero (1120). (Hist. Compost., lib, II,
capitulo XVIII).
La Compostelana (lib. II, cap. XIX), dice que desde que el 25 de Julio
de 1120 se publicaron en la Catedral los documentos que nos referimos en
el texto, Gelmirez se llam Arzobispo. Esto no es del todo cierto, porque
en un Diploma otorgado por D.* Urraca al monasterio de Samos, que se
conserva original en el Archivo Histrico nacional,
y
que est datado en 8
de Agosto de 1120, firma
y
subscribe an como Obispo.
(2)
La Compostelana (lib. II, cap. XX, pg. 299),
dice que D. Hugo
haba estado un ao ausente causa de la tardanza en la expedicin de las
3ulas
y
causa d^ los contratiempos que haba sufrido en el viaje.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 9
'
viaje,
y
otras setenta onzas que D. Hugo quedara adeu-
dando
(1).
D. Hugo no pudo abandonar Francia tan pronto
como hubiera deseado, porque lo retuvieron los trmites
necesarios para la expedicin de las Bulas originales. Al
fin sali mediados del ao 1120 en compaa del Car-
denal de Roma Bosn, que vena de Legado Pontificio.
Una fieb'e maligna lo detuvo en Olern; mas cuando
ya se dispona atravesar los Pirineos, recibi noticia
de que de orden del Rey de Aragn,
y
an del Obispo
de Jaca, se le tendan asechanzas en todos los pueblos
del trnsito para prenderlo. Animbalo el Cardenal
Bosn proseguir el viaje; pues crea que yendo su
lado, no se atreveran los soldados aragoneses echarle
la mano. Tal vez D. Hugo hubiera venido en ello, no
haberlo disuadido los Obispos de Pamplona
y
Lesear,
que bien conocan hasta dnde llegaba la saa del Mo-
narca aragons.
Hubo, pues, de dejar al Cardenal de Roma,
y
trazar
otro itinerario. Para ello retrocedi de Olern Auch,
y
de aqu pas Lapurdam (Bayona), en donde depues-
tos los hbitos propios de su dignidad, con sus dos fami-
liares
y
en compaa de un prctico conocedor del terre-
no
y
de la lengua del pas, traspuso los Pirineos, atraves
Guipzcoa, Vizcaya
y
parte de las montaas de San-
(l) Estas setenta onzas se hallaron de menos en la suma de oro que se
haba mandado para la expedicin de las Bulas. La arqueta que llev el
maestro Gerardo, qne se crea toda de oro, result ser en lo interior de pla-
ta, arrojando, por lo tanto, un dficit de veinte onzas de oro. De las doscien-
tas onzas de oro que haban entregado Pedro Fraile
y
Pedro Yez,
cincuenta resultaron falsas de muy baja ley. {Hist. ComposLj libro II,
captulo XXj
pg. 300).
io LIBRO TERCEEO
tander, marchando siempre por cerca de la costa, sin
que lo arredrase ni la falta de caminos practicables, ni
lo inaccesible de empinadas alturas, ni lo impenetrable
de los bosques
y
matorrales, ni la carencia de oportunos
y
adecuados albergues.
As camin hasta Carrin, desde donde hizo, sin ms
tropiezo, el viaje hasta llegar Santiago. En esta ciu-
dad se le tribut como un triunfal recibimiento. Salieron
esperarlo el Arzobispo
y
el Cabildo,
y
en procesin lo
condujeron hasta el Altar del Apstol, sobre el cual de-
posit las Bulas originales, que ya venan provistas de
los sellos plmbeos correspondientes
(1).
Hecho esto, en
nombre
y
con autorizacin del Papa, declar al Prelado
de Santiago Metropolitano de la Provincia emeritense,
y
Legado Pontificio en esta Provincia
y
en la de Bra-
ga. Como investidura, le entreg una Cruz, que para
este efecto le ha>a enviado el Papa, autorizndole
para que pudiera llevarla delante alzada.
Con otros obsequios pai^ecidos demostr D. Diego su
gratitud
y
reconocimiento varios Cardenales d^ Roma,
y
todos los dems personajes que se haban interesado
en su pretensin. Esta no era an la meta de sus aspi-
(1)
Vanse Apndices, nim. I. Ntanse algunas discrepancias entre
el texto de las Bulas, tal cual fu publicado por la Compostelana,
y
el texto que trae el Tumbo B, fol. 2G L vuelto. Esto debi nacer de que el
texto de la Compostelana es el de los traslados que trajeron Pedro Yez
y
Pedro Fraile;
y
el del Tumbo, es el de los originales que trajo el Obispo de
Oporto.
Por el texto de la Bula, segn se halla en el Tumbo, vese, adems, que
D. Alfonso VII escribi su to el Papa apo3'ando la pretensin de D. Die-
go Gelmirez, en la cual tuvieron tambin gran parte el Obispo de Oporto,
el Abad de Oluny, Poncio,
y
el Cannigo compostclano, Lorenzo.
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 11
raciones;
y
el prudente Prelado quera dejar franco el
camino para solicitar nuevas dignidades, nuevos acre-
centamientos
(1).
Pero entretanto, vindose investido con la nueva
y
ansiada dignidad
y
ya antes

juzg que deba re-

doblar su actividad
y
su celo. Por de pronto emprendi
la reedifcacin de los Palacios arzobispales, los cuales,
como hemos dicho, haban sido destruidos durante la
sublevacin del ao 1117. Los levant de nueva planta
y
con mayor suntuosidad de la que antes tenan. Su
(1)
El maestro Gerardo, al final de los captulos XIX
y
XX del li-
bro II, da entender estos intentos de D. Diego Gelmrez. Vtinam quod
adhuc intendit et desideraf, dice en el captulo XIX, compostellana adipisca-
tur Ecdesia.
A propsito de este encumbramiento de la Iglesia compostelana, pro-
rrumpe el Sr. La Fuente (Hist. Eccles.,
2.^ edicin, tt. IV,
pg. 45) en las
siguientes consideraciones: cLa plausible sublimacin Metropolitana de la
Iglesia del Santo Apstol, Patrn de Espaa, trajo graves complicaciones
cannicas
y
an polticas, por el desacierto geogrfico de haber trasladado
all la jurisdiccin de la lusitana Mrida, embrollando con eso la divisin
eclesistica de Espaa. Quiz esto contribuy tambin producir la eman-
cipacin de Portugal, juntamente con los despojos hechos en Braga,
y
otros
motivos ms graves de aejos odios
y
rivalidades
y
de los sempiternos co-
natos de mezquinas ambiciones, para que todo en esta Pennsula sea srdido,
discorde
y
raqutico,
y
slo sean grandes la hinchazn
y
el orgullo. > Esto
debi inspirrselo al Sr. La Fuente algn Galicano (que verosmilmente no
sera de los de la Compostelana), porque, como l mismo nos ensea en va-
rios pasajes de su Historia, los Galicanos acostumbraban expresarse en
ese tono al hablar de los Espaoles. Afortunadamente, todo ese cmulo de
embrollos, desaciertos, desbarajustes
y
miserias, slo exista en la^ imagina-
cin del Sr. La Fuente; porque en el siglo XII los moradores de nuestra
Pennsula eran poco ms menos como los moradores de otros pases. Por
lo dems, la emancipacin de Portugal ya estaba de hecho en cierto modo
reconocida, al tiempo en que fu sublimada Metrpoli la Iglesia de
Santiago.
12
LIBHO TEBCEEO
deseo era ofrecer una morada digna los Reyes, los
Prncipes
y
los Magnates, asi eclesisticos como segla-
res, que con tanta frecuencia venan entonces Santia-
go. En un ngulo del Palacio
(1),
hizo abrir un profundo
pozo, del cual se sacaba el agua por medio de un admi-
rable artificio (miro artificio).
Como era molesto tener que bajar al coro con la fre-
cuencia debida desde sus altas
y
apartadas habitacio-
nes, en la parte de la galera de la Iglesia que est sobre
el prtico de la Azahachera del Norte,
y
que comuni-
caba, como hoy, con el Palacio arzobispal, hizo arreglar
una capilla con varios altares dedicados San Pablo
Apstol, San Gregorio Magno, San Benito
y
San
Nicols
(2).
Pero pronto gravsimos sucesos vinieron distraerle
de obras tan meritorias
y
tan en consonancia con su ca-
rcter. En la primavera del ao 1120, vino D.^ Urraca
Galicia,
y
se detuvo bastante tiempo en Santiago.
(1)
Pilari, dice la Compostelana (lib. II, cap. XXV",
pg. 37).
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXV,
pg.
308. En el lado opuesto,
63 decir, en la parte de la galera que est sobre el prtico del Sur, dispuso
poco despus, hacia el ao 1122, otra capilla, en la cual, segn la Composte-
lana (lib. II, cap. LV), coloc los altares de San Benito, San Pablo, San
Antonino
y
San Nicols. En esta reforma, en la capilla del Norte, dej slo
dos altares dedicados San Benito
y
San Antonino, en memoria de los
que estos dos Santos haban tenido en las torres que mediados del si-
glo XI haba edificado el Obispo D. Cresconio para defensa de la Iglesia.
Del altar de San Gregorio va no vuelve hacerse mencin en estos sitios.
Es de creer que desde entonces habilitase Gelmrez para capilla otro local
en el interior del Palacio.
En la galera que rodea el bside, dedic tambin un altar al Arcngel
San Miguel. (Vase Aymerico, cap. De altarihufi, en el Apndice II del
tomo III).
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 13
Nada dice la Conipostelana del objeto de esta venida de
la Reina; pero de los consiguientes, se colige con clari-
dad que D/ Urraca vena con el objeto de denunciar
como caducado el convenio estipulado tres aos antes
orillas del Tambre con su hijo D. Alfonso
(1).
En su vir-
tud, reivindicaba todos sus derechos sobre los Estados de
Len
y
de Castilla, incluyendo tambin Galicia. Con
esta mira, convoc todos los Magnates gallegos,
y
en
trminos blandos
y
especiosos, como ella saba hacerlo,
les expuso que ya que se haban terminado los tres aos
que se pactaran acerca de la divisin del Reino, ella
sola, como hija legtima
y
heredera de D. Alfonso VI,
deban prestar juramento de sumisin
y
vasallajq
(2).
Asi lo hicieron casi todos los Nobles gallegos. Algu-
nos, no obstante, se resistieron;
y
entre ellos, los hijos
del Conde de Traba
y
el Conde de Monterroso, D. Mu-
nio Pelez, al cual la Reina hizo prender
y
meter en
(1)
Vase tomo III, cap. XVII,
pg.
408.
(2)
Estos trabajos de D.* Urraca 3'a debieron comenzar antes, como lo
demuestra la Bula Egregiae memoriae de Calixto II, dirigida todos los
Obispos, Prncipes, Condes, Caballeros
y
fieles de Espaa,
y
datada en Ve-
neriis (Viviers) 4 de Marzo de 1120; no 1121 conjo puso el P. Elrez
(Historia Compost. lib. II, cap. XXXI) engaado quizs por ver inserta
esta Bula en la Compostelana entre los sucesos del ao 1 121. (Vase el Iti-
nerario de Calixto II al fin de la Historia de este Papa, por Ulises Robert,
Pars. Besan9on, 1891).
Consultse al Papa y la consulta debi*') ser hecha por Gelmrez por
conducto del Obispo de Oporto sobre si eran vlidos los juramentos que
haba exigido D.'*^ Urraca contra los que antes se liaban prestado en favor
de su hijo D. Alfonso. Calixto II, en la Bula citada, declar que tales jura-
mentos no tenan valor alguno; porque, despus de un juramento hecho le-
gtimamente, no cal)e hacer otro alguno en contrario.
Esta Bula debi venir Espaa juntamente con otra despachada en
Viviers 5 de Marzo de 1120, y
dirigida al Arzobispo de Braga, para que
devolviese al Obisix) de Oporto ciertas iglesias que le tena usurpadas.
14 LIBEO TERCERO
cadenas
(1).
A todo esto, el Rey D. Alfonso permaneca
en la frontera con su ayo D. Pedro Frilaz.
Con D. Diego Gelmrez procedi la Reina con ma-
yores rodeos
y
mayor cautela. Comenz estrecharle
con splicas instancias para que tambin la reconocie-
se como Seora de Galicia. Accedi la peticin del
Prelado de demarcar detalladamente el coto pertene-
ciente la Iglesia, entre el UUa
y
el Tambre; demarca-
cin que por recomendacin de su esposo, j^a haba he-
cho en el ao 1112
(2),
pero dejndola siempre como en
suspenso
y
sin efecto. Don tambin la tierra de Dor-
me, el coto de Losn,
y
la isla de Laonio (Loo)
(3).
En
seal de gratitud, regal D. Diego la Reina una mesa
intremissa, de plata, que estaba en el Tesoro de la Igle-
sia,
y
que pesaba sesenta marcos,
y
adems, como para
redondear la fineza, otros diez marcos de plata de su
bolsillo. Otorgse la Escritura en 17 de Junio de 1120.
Mas viendo D.^ Urraca que el Prelado perseveraba
firme en su actitud, -comenz maquinar contra su per-
sona, hasta conseguir prenderlo, si era preciso, hacerle
otro mal peor. Un caballero de la servidumbre de Doa
(1)
Hist. ComposL, lib. II, cap. XXIX,
pg.
312.
(2)
Vase cap. XV, pg."372 del tomo anterior,
y
el um. XXVII de
los Apndices.
(3)
Vase tomo
anterior, cap. XVIII, p?.
5U), nota
y
Apndice,
nm. XXVII.
Lo de Loo fu ms bien devolucin; porque, segn dice la
Compostelam (lib. II, cap.
XXII), esta isla, que viene
ser una pennsula
entre el Ulla
y
el Arnego,
ya era propia de la Iglesia de Santiago; pero la
mitad ya
estaba
usurpada
desde el tiempo de D. Diego Pelez,
y
la otra
mitad durante las guerras que se siguieron la muerte de D. Alfonso VI.
El P. Flrez (pg.
302,
nota) confunde esta isla de
Laonio con la de
Flamia.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 15
Urraca lleg percibir algo de lo que se tramaba,
y
con
mucho sigilo se lo comunic otro caballero, amigo
suyo, que era de la servidumbre del Arzobispo. Algo de
esto dejaban jdb traslucir ciertos rumores
y
voces que
cada da se iban haciendo ms pblicas. Ya en atencin
esto, D. Diego procuraba andar rodeado de soldados
de toda su confianza: pero cuando por confidencias de
su servidumbre supo positivamente lo que se tramaba,
redobl las precauciones. Extrase de esto la Reina,
y
pregunt D. Diego la causa. Contest el Prelado que
lo que de pblico se deca, lo obligaba andar tan pre-
venido. Decase,
y
repetase, que alguien trataba de
prenderlo,
y
que por esto quera evitar una sorpresa.
D.^ Urraca, que al punto comprendi que este alguien
no poda ser otro que ella, se mostr en gran manera
indignada,
y
como para justificarse, protest que quera
saber quin haba sido el autor de semejante patraa,
y,
con sobrada ligereza, orden que se buscase al que la
haba inventado. El caballero, servidor del Arzobispo,
advirti que no eran necesarias investigaciones: que l
se lo haba dicho tal caballero, que deba saberlo. Este
neg rotundamente que luibiera proferido tal cosa. La
Reina, colrica
y
descompuesta por ver descubiertos sus
planes, manda que ambos caballeros recurran la prue-
ba de las armas para que se vea quin deca la verdad.
Hzose, en efecto, el desafo;
y
en l sali vencedor el
caballero del Arzobispo. D.^ Urraca, irritada, no perdo-
n su caballero el haberse dejcado vencer,
y
mand
arrancarle los ojos.
Con esto, los propsitos de la Reina cada vez se hi-
cieron ms pblicos;
y
ya nadie dudaba de cules eran
sus intenciones para con el Prelado. A fin de desvane-
iCi LIBBO TERCERO
cer el efecto de todos estos dichos, hubo de apelar Doa
Urraca otros recursos. Hallbanse la sazn en San-
tiago, donde haban venido visitar el Sepulcro del
Apstol, dos varones de gran autoridad
y doctrina,
Enrique, Abad de San Juan de Angely,
y
Esteban, Ca-
mei'ario cluniacense. De ellos se vali D.^ Urraca para
reconciliarse con el Prelado;
y
como tan fcilmente pa-
saba de un extremo al otro, ante ellos declar que era
infamia
y
calumnia todo cuanto se haba propalado;
que, antes por el contrario, lo que ella deseaba era con-
servar la buena amistad
y
favor del Arzobispo de San-
tiago,
y
ser siempre su leal
y
constante amiga;
y
que
para que sobre ello no quedase la menor duda, era su
intencin dejarlo l, durante sus ausencias, como Gro-
bernador de Galicia. Y para demostrar la sinceridad de
sus palabras, oblig los Proceres que la acompaaban,
y
entre ellos Arias Prez, Fernando Yez, Bermudo
Surez
y,
Juan Daz, que hiciesen homenaje al Arzobis-
po,
y
le besasen la mano,
y
le reconociesen bajo jura-
mento como tal Gobernador, an contra su voluntad
y
mandato, si es que en algo faltaba ella este concier-
to. Y no satisfecha con esto, encarg al Abad de Angely
y
al Camerario cluniacense, que haban presenciado
estos hechos
y
protestas, que si algn da llegaban
tener noticia de que ella haba faltado estas capitula-
ciones, se lo manifestasen al Papa, al Abad de. Cluny
y
todos los Obispos de Francia Italia, para que la tra-
tasen como merece todo violador de pacto pblico
y
solemne
(1).
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXIX.
LOS DOS SIGLOS DEOBODE LA I. COMPOSTELANA l7
Parece que entonces solicit D. Diego de la Reina
la libeitad de D. Munio Pelez; el cual, sin embargo,
tuvo que comprarla mediante una enorme cantidad de
dinero
y
la entrega de todos sus castillos
(1).
Hechas as las paces con D. Diego Gelmrez, la Rei-
na dej Santiago
y
se fu Castilla. No quera perder
de vista su hijo D. Alfonso que permaneca en la fron-
tera;
y
tanto hizo, que renov con l el tratado de paz
y
alianza, firmado haca tres aos orillas del Tambre,
aunque, lo que parece, con otras bases muy distintas.
D. Diego Gelmrez qued como Gobernador de Gali-
cia, encargado de asegurar el orden
y
la paz pblica.
La misin era por dems espinosa
y
expuesta mil eno-
josos percances. Muchos de los Magnates gallegos no
debieron llevar bien que D.^ Urraca hubiese nombra-
do Gobernador Gelmrez. Otros, que haban sido tra-
tados speramente por D.^ Urraca durante su perma-
nencia en Galicia, vieron entonces una ocasin propicia
para vengarse de los agravios que crean haber recibido.
Desde sus castillos salan correr
y
saquear la tierra
y
molestar los partidarios de la Reina.
D. Diego Gelmrez no acababa de persuadirse de la
sinceridad de las promesas de la Reina,
y
vacilaba an-
tes de tomar una resolucin definitiva. En tal situacin,
quiso consultarse con el Cardenal Legado Bosn, al cual
escribi por conducto del Obispo de Oporto, D. Hugo.
El Cardenal le contest afectuosamente,
y
le manifest
que deba proceder con mucha circunspeccin, porque
por todas partes se le tendan asechanzas,
y
que sobre
(1)
llisl. Cowim., lib. 11, cap. XXIX,
pg.
312.
Tomo IV.-a.
18
LIBRO TERCERO
esto, por conducto del Obispo de Oporto, ya le dara
ms pormenores. Le aconseja que procure vivir en ar-
mona con la Reina hasta donde se lo permitan su ho-
nor
y
su carcter;
y
le encarga que le mande hacer una
Cruz
(1).
El Arzobispo se decidi, al fin, sofocar la insurrec-
cin, que cada da con sntomas ms alarmantes, se
present poco despus de la salida de D.^ Urraca de
Galicia. Destruy varios castillos,
y
entre ellos el de B-
ela, que el hijo del Conde de Traba, D. Fernando, haba
hecho levantar en Tabeirs; pero al poco tiempo el mo-
vimiento insurreccional tom tal vuelo, que Gelmrez se
juzg impotente para dominarlo, tal vez estim pru-
dente el no comprometerse demasiado, dada la volubili-
dad de carcter de D.^ Urraca. Escribi, pues, la Rei-
na refirindole lo que pasaba,
y
manifestndole que era
absolutamente necesaria su presencia en Galicia. Y
como la situacin del pas se agravaba por momentos,
repiti con nuevas instancias el aviso.
El principal foco de la insurreccin estaba en el lu-
gar de Grallaria, en un castillo que haba edificado el
Conde de Monterroso, D. Munio Pelez, orillas del Iso,
afluente del Ulla
y
cerca del camino de Santiago. Desde
aqu D. Munio, como para resarcirse de lo mucho que
haba tenido que entregar la Reina para conseguir su
libertad, sala, cual ave de rapia, para arrojarse sobre
los infelices transentes
y
despojarlos de todo cuanto
llevaban. No era este slo el teatro de sus hazaas. Con
el deseo de recobrar sus estados en Monterroso, Deza,
(1) Hist. Compost., lib. II, cap. XXXII.
LOS BGS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA Id
Gstela
y
Lemos, con continuas correras no dejaba un
momento en paz los habitantes de dichas comarcas, de
gran parte de las cuales haba conseguido apoderarse.
Tal era el estado de Galicia cuando D.^ Urraca, es-
timulada por los reiterados avisos de Gelmrez, volvi
con su hijo nuestra regin. Su primer cuidado desde
que entraron en el pas, fu reprimir los desmanes de
D. Munio;
y
al disponerse ellos combatirlo en Deza,
Gstela
y
Lemos, escribieron D. Diego para que fuese
poner sitio al castillo de Grallar'a. As lo hizo el Pre-
lado al frente de las milicias compostelanas; las cuales,
como interesadas que estaban en deshacer aquel nido de
salteadores, impacientes por venir las manos, el mis-
mo da que cercaron el castillo, comenzaron combatir
con faria sus muros, tentar
y
expugnar la fortaleza
por todos los medios posibles. Enardecidos por el mismo
combate, abierta brecha
y
allanadas las puertas, se lan-
zan al interior acometiendo hiriendo todos cuantos
encontraban. Los defensores de la fortaleza
combatan
desesperadamente,
y
devolvan con denuedo
golpe por
golpe: pero tuvieron que ceder la gran superioridad
del nmero. Dueos los compostelanos del castillo, des-
fogaron su ira destruyndolo
y
arrasndolo por el
suelo
(1).
Al mismo tiempo que as trabajaba D. Diego
Gelm-
rez para procurar la paz pblica entre los ciudadanos,
no demostraba menor nimo
y
esfuerzo para defen-
der el pas contra los enemigos exteriores. Ya dijimos
(2)
que desde el ao 1118, quizs antes, quedaron blo-
(1)
Hist. Composf., lib. II, cap. XXX, XXXVI
y
LXXXIV
(2)
Vase tom. IH, cap. XVI,
p^?.
441.
26 LIBEO TEBCKBO
queados los puertos de Galicia por veinte naves sarra-
cenas, que casi constantemente surcaban por nuestras
costas para cometer en ellas toda clase de robos
y
atro-
pellos. Aparte de estos daos, que, segn hemos visto,
obligaban los habitantes del litoral abandonar sus
casas
y
retirarse al interior, sepultarse en lbre-
gas cavernas durante el esto, quedaba con esto cortada
toda relacin comercial entre nuestros puertos
y
los de
Aquitania, Bretaa, Normanda, Inglaterra
y
Flandes.
Para formarse idea de hasta dnde llegaba la audacia
de los piratas, baste saber que ni los mismos castillos
edificados sobre la costa, estaban seguros de su rapaci-
dad. Varias fueron las veces que asaltaron
y
saquearon
los castillos de Puente Sampayo
y
la Lanzada.
En el invierno del ao 1120, de las veinte naves mo-
riscas, slo quedaron cuatro apostadas en las islas de
Ons, Slvora
y
Flamia. Sabido esto por Gelmrez, advir-
ti al punto que aquella era una excelente ocasin para
hacer un rudo escarmiento en los piratas. Mand, pues,
armar las dos galeras que por su cuenta haba hecho
en el ao 1115 el genovs Augerio,
y
empe tambin
los Irienses para que armasen sus naves, fijando en las
proas recios espolones de hierro. Dispuesto todo, sale
esta pequea escuadra en busca de las naves enemigas,
recorren la costa,
y
por fin las sorprenden en lo ms inte-
rior de la ra de Vigo. En aquel momento, que era cerca
del anochecer, ocupbanse los piratas en transportar
sus naves todo cuanto Imban robado durante el da.
No los interrumpieron los Irienses en esta operacin;
slo ocuparon todas las entradas de la ra; pero al ama-
necer del da siguiente arremeten furiosamente contra
los barcos moriscos, los abordan, rinden los tripulan-
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 21
tes, despus de brev^e aunque encarnizada lucha,
y
se apo-
deran de las cuatro naves, si bien una ms ligera que las
otras, se fug por entre los barcos cristianos. Noventa
y
ocho moros prisioneros, sin contar los dieciseis que pe-
re3eron en la refriega; gran nmero de armas; conside-
rables despojos,
y
la libertad de los cristianos que ya
'estaban cautivos, fueron los trofeos de esta victoria que
lo^ Irienses ostentaban ufanos al entrar en su puerto.
Dieron, como de costumbre, el quinto del botn al Arzo-
bispo, como Seor de la tierra,
y
adems la parte que le
corresponda como dueo de las dos galeras
(1).
Mas la magnnima generosidad de Gelmrez traspa-
(
l)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXI.Dos aos despus, queriendo los
Moros tomar desquite de este descalabro, volvieron con poderosa armada,
y
sin temer la furia de las olas, arribaron la plaj'^a de la Lanzada. Saltan
en tierra
y
se dirigen derechamente combatir el castillo que estaba sobre
una eminencia que se adelanta sobre el mar. Despus de rudo ataque, lo
asaltan, penetran, saquean
y
al fin lo destruyen.
Alentados con este primer suceso, se internan por la ra de Arosa,
y
la
vspera de la festividad del Apstol dieron vista las Torres de Oeste, que
eran su objetivo. Lleg la noticia Santiago media noche, la hora en
que en la Catedral se estaban cantando los Maitines de
1^
fiesta. El enterar-
se Gelmrez, el montar caballo
y
partir escape con solos tres caballeros
para meterse dentro de las Torres, fu una sola cosa. Dej, sin embargo,
orden para que cuanto antes corriesen en auxilio todos los hombres de
armas existentes en la ciudad
y
en los puntos del trnsito. Este aparato de
fuerzas presentado con tanta oportunidad alrededor del castillo, desconcert
los Almorvides, los cuales se miraron bien antes de dar una acometida.
Durante la noche del da 25, el General enemigo, con veinte de los ms
expertos guerreros
y
marinos de su armada, se acerc cuanto pudo los
muros de la fortaleza para enterarse de su forma, solidez
y
disposicin,
y
dar al da siguiente el ataque por la parte que estimase ms dbil. Pero ad-
virtiendo que el castillo estaba bien guarnecido
y
que en torno suyo esta-
ban acampadas numerosas tropas, desisti de la empresa, lev anclas,
y
dej en paz por entonces los habitantes de la ra de Arosa,
22 LIBBO TEBCEBO
saba las fronteras
y
los mares,
y
se dejaba sentir en las
regiones ms apartadas. Por este tiempo recibi una
carta del Patriarca de Jerasaln, Veramundo, Gorman-
do Guarmundo, en la cual le deca que mucho era lo
que la fama pregonaba de sa bondad
y
de su prudencia,
pero an era ms lo que haba odo al hermano R.... que
acababa de llegar de Compostela. Le da las gracias por
lo bien que haba acogido sus mensajeros,
y
por los
obsequios
y
agasajos que les haba hecho;
y
termina su-
plicndole con las ms vivas instancias que contine
favorecindole con sus oraciones, con sus limosnas
y
con
medios materiales de defensa contra el inmenso pode-
ro de los sarracenos que lo tienen cercado por todas
partes
(1).
Por el mismo tiempo recibi otra carta de Poncio,
Abad del clebre Monasterio de Cluny. Se la entreg
un caballero llamado Hugo, que haba venido en pere-
grinacin Santiago. En ella le da las gracias por los
regalos que le haba mandado,
y
le manifiesta su deseo
de visitarlo en persona. Concluye, recomendndole
Hugo,
y
dicindole que por l puede comunicarle todo
cuanto se le ocurra
(2).
(1)
Hist. Compost.j lib. TI, cap. XXVIII.Entre los caballeros galle-
gos que acaso con motivo de estas apremiantes splicas del Patriarca Ve-
ramundo, tomaron el camino de Jerusaln, debe contarse el Conde de Sarria,
D. Rodrigo Vlaz, del cual la Compostelana hablando de hechos acaecidos
mediados del ao 1121 (lib. II, cap. XLII,
pg. 329) dice que acababa de
venir de Jerusaln.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXXIV.En el cap. XLIV hay otra
carta de este insigne Abad, si no es de su sucesor Pedro el Venerable, en
la cual da Gelmrez las gracias por las ofrendas que haba enviado
Cluny, cuya gran iglesia se estaba por entonces edificando. Le invita tam-
bin que vaya visitar la casa de Cluny.
I
I
4
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. OOMPOSTELAN
A
23
Gelmrez tena muchos amigos en Roma, pero en
especial al Cardenal Deiisdelit, del ttulo de SanLj-
renzo in Dmaso^ al que haba nombrado Cannigo de
su Iglesia. De ste recibi tambin una carta, en la cual
rebosa el afecto
y
gratitud que Deusdedit profesaba al
Prelado
y
Cabildo Compostelano. Le dice que por el
portador le enve el encargo que le haba hecho
(1).
Le
ruega, por ltimo, que acoja benignamente al dador,
y
que salude, en su nombre, al Cardenal Compostelano
Pedro

-que deba ser el Cardenal de San Flix que
haba venido con l desde la Corte Pontificia v al m-
dico Roberto de Salerno
(2).
Sobre todo en Roma, su gran amigo era el Papa Ca-
lixto II. De l, fechada en Letrn 31 de Diciembre
de 1120, recibi una carta propia de un amigo ntimo
que desea desahogar con la persona de su confianza,
y
hacerla participante de sus ansias
y
satisfacciones.
Hemos querido manifestar de un modo particular, le
dice, tu especial fraternidad el estado de nuestras
cosas. Despus de nuestra solemne entrada en Roma,
en donde fuimos recibidos con grandes aclamaciones,
hemos pasado la comarca de Benevento,
y
desde aqu
hemos bajado la Apulla hasta Bar. Hemos recibido
el homenaje
y
juramento del Duque de Apulla (Guiller-
mo), del Prncipe de Capua (Jordn)
y
de otros Condes
y
Barones del pas. De vuelta en la Ciudad, hemos'visi-
tado la iglesia de San Podro que ya haban recobrado
(1)
Por la carta inserta en el cap. LXXIV, se ve que este encargo era
una casulla.
(2)
Lib. II, cap. XXXIII.Del Cardenal Deusdedit recibi Gelmrez
otras varias cartas. Tales son las insertas en el cap. XLIV,
pg.
837,
24 LIBBO TERCEHO
nuestros leales de manos del enemigo (el Antipapa Bur-
dino). Hemos celebrado Misa sobre el altar de San
Pedro;
y
en su iglesia, con el favor de Dios, hemos con-
ferido Ordenes de presbtero, dicono
y
subdicono.
Ahora, Dios gracias, residimos tranquilos
y
seguros
en el palacio de Letrn. Lo que te pedimos, carsimo
hermano, es que como buen hijo procures amar, ayudar
y
sostener la Iglesia Romana. Encomendamos espe-
cialmente tu dileccin nuestro queridsimo sobrino
Alfonso, rogndote que hasta donde alcances, procures
aconsejarlo
y
ayudarlo; en ello nos hars tan especial
favor que nunca podremos menos de agradecrtelo.
Termina recomendndole al Abad D... para que cada vez
lo tenga en mayor aprecio
(1).
()
Hist, Composf., lib. II, cap. XXVIl.
mil
iiiii \ l/.'.li
lUlUIIIIIIIIIIIM'XIOlKlllllllllllllllllllll
'liniinmm my.iimiimmimimmiiia^^^^
lU
111 lllilllllllil illllllllllU
mimww-
l'iiMu^iiT
CAPITULO II
Concilios compostelanos VIH
y
IX celebrados en el ao 1121.
Cartas del Duque de Aquitania
y
de la Condesa de Flan-
des.Prisin de D. Diego Gelmrez. Dispnese el Rey Don
Alfonso poner en libertad al Arzobispo por la fuerza de
las armas. Cartas del Papa Calixto II en favor de D. Die-
go Gelmrez.Guerra civil entre D. Alfonso
y
su madre
D.^ Urraca.Batalla
y
compromiso del Picosagro.
RAYES fueron intrin-
^cados los asuntos
en
que acabamos de ver,
en el captulo ante-
rior, envuelto Don
Diego Gelmrez; sin
embargo , no absor-
bieron de tal modo su atencin, ni embarazaron su
actividad, que le impidieran el ocuparse en el ejercicio
de su autoridad, como Metropolitano
y
como
Legado
26 LIBBO tercebo
pontificio. Asi es que tan pronto recibi la investidu-
ra de tal Metropolitano
y
de tal Legado, celebr un
Concilio en Compostela el 9 de Enero de 1121. Convoc
para l los Prelados de las dos provincias Bracarense
y
Emeritense, incluso los dos Electos de Salamanca
y
Avila, que eran sus sufragneos, como pertenecientes
la segunda de dichas dos provincias
(1).
Fueron tambin
convocados los Abades
y
los Magnates de todo el terri-
torio donde se extenda la Legaca. Como varios de
los Prelados convocados, los de Braga, Lugo, Mondo-
edo
y
Coimbra, ni concurrieron al Concilio, ni envia-
ron apoderados que los representasen, hubo el Legado
pontificio de publicar contra ellos sentencia de entredi-
cho del oficio pontifical
y
sacerdotal. Por conducto de
un Cannigo Cardenal llamado Pedro, que al efecto
envi Italia, escribi adems al Papa dndole cuenta
de la desobediencia de los cuatro Prelados
y
de las me-
didas que contra ellos haba tomado. Por el Obispo de
Oporto, que sin duda fu uno de los pocos Prelados
que asistieron al Concilio, enter tambin de lo ocurrido
al Cardenal Bosn, que estaba como Legado a latere en
Espaa. La respuesta de Bosn ya la hemos visto en el
captulo anterior
(2).
En la del Papa fechada en Tvoli
21 de Junio del mismo ao 1121, se le deca que los
Obispos de Coimbra, Lugo yMondoedo
y
los dems que
hubiesen faltado, les pusiera un plazo de cuarenta das
para que diesen la oportuna satisfaccin;
y
que en caso
(l) Por entonces la provincia Emeritense slo comprenda las Dicesis
Coimbra, Avila
y
Salamanca. Las dems Dicesis an estaban en poder
deC
de los Moros
(2)
Pg. 17.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 27
de que no la diesen al tiempo sealado, que entonces l
confirmaba la sentencia contra ellos promulgada. Res-
pecto del Arzobispo de Braga, se le adverta que segn
lo que por all deca la fama,
y
segn lo que se despren-
da de las mismas cartas que llevara el Cardenal Pedro,
no le faltaban motivos para estar quejosos l
y
su Igle-
sia de las poco benvolas intenciones del Compostelano,
y
que por lo tanto su desobediencia en este punto era
disculpable. Aada el Papa, que si algo sobre el parti-
cular tena que alegar, se le daba el trmino de un ao,
cumplidero en 24 de Junio de 1122, para que por s,
por medio de legados suficientemente autorizados, expu-
siera lo que tuviese por conveniente ante la Corte pon-
tificia. Termina Calixto II declarando que el Cardenal
Pedro haba desempeado fielmente
y
con celo su mi-
sin,
y
que por lo mismo era acreedor al aprecio
y
esti-
macin de su Prelado
(1).
Los Prelados entredichos acudieron tambin por su
parte Roma;
y
an lograron prevenir los nimos en
contra de D. Diego. Esto se deduce claramente de la
carta del Cardenal romano Deusdedit, la cual deca as:
A Diego, etc.. Deusdedit, Cardenal de la Santa Iglesia
de Roma, salud
y
prosperidad. Sabris que hemos reci-
bido gran satisfaccin con vuestro mensajero (el Carde-
nal Pedro),
y
que, como era justo, con mis compaeros
y
amigos he trabajado cuanto pude en favor de la Igle-
sia de Santiago. Para lo futuro, como hermano en todo
fidelsimo, os aconsejo que procuris servir nuestro
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLIII.Con esta misma fecha escri-
bi el Papa Gelmrez declarando nulo el matrimonio que haba contrado
un tal Gerardo, recomendado del Prelado compostelano, causa del impedi-
mento de afinidad en tercer grado. (Lib. II, cap. LVIII,
pg. 380).
"28
LIBRO TEBCEBO
Seor el Papa
y
la Caria de tal modo, que conservis
lo que ya tenis,
y
consigis lo que an no tenis. Por
lo que mi toca, no dudis, que he de trabajar siempre
y
con toda fidelidad en favor de la Iglesia de Sajitiago.
Los haberes de mi hebdmada, que he dejado en vuestro
poder, me los enviareis, os lo ruego, por los primeros
romeros que para sta salgan. Sabed que vuestro Can-
nigo Pedro no ha descansado un momento, trabajando
en la Curia en favor vuestro
y
en el de su Iglesia; por
ello os lo recomiendo. Pasadlo bien. Sabed que me ha
adelantado siete sueldos de oro para acallar la Curia,
que estaba bastante alborotada
(1).
Por entonces qued, pues, el Arzobispo de Braga
como eximido de la Legaca del Compostelano; pero tan
pronto como ste hubo recibido las cartas de que acaba-
mos de hacer mencin, despach Roma al Cannigo
Lorenzo, el cual no slo obtuvo la extensin de la Le-
gaca sobre toda la provincia Bracarense, sino tambin
un mandato pontificio para que el Prelado de Braga
restituyese las tierras que en Portugal pertenecan la
Iglesia de Compostela
(2).
De lo actuado en este Concilio de 9 de Enero
de 1121, nada ms sabemos. Hay motivos para creer
que por entonces se introdujo alguna modificacin en
las Constituciones del Cabildo compostelano. Antes de
esta fecha, la primera Dignidad capitular llevaba el
ttulo de Abad Prior; desde este tiempo aparece con
el nombre de Den. Este ttulo, al menos, se da desde
(1)
Hist. ComposL, lib. II, cap. XLIV,
pg.
337.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLVI.
iOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELA 29
esta fecha en la Compostelana al Prior Pedro, sobrino de
Gelmrez
(1).
Antes que terminase la primavera del ao 1121,
vinieron Santiago con nimo de visitar el Sepulcro del
Apstol, el Cardenal de Roma Bosn
y
el Obispo de
Lesear, Vito Guido de Lotli, en ocasin en que se halla-
ba en nuestra ciudad solicitando su consagracin, San-
cho, Obispo electo de Avila. Por este motivo
y
el de la
venida del Cardenal Legado, se reunieron en Compos-
te] a el Arzobispo de Braga
y
los Obispos de Tuy, Oren-
se, Lugo, Mondoedo,' Oporto
y
Segovia. Discutise la
validez de la eleccin del Obispo abulense, por cuanto
haba sido hecha por suerte; mas como no se hallasen
motivos suficientes para anularla,
y
de este mismo sen-
tir fuese el Cardenal Legado, se procedi la consagra-
cin. Al tiempo de la solemne ceremonia, el consagrado
hizo la acostumbrada promesa de guardar obediencia
los Metropolitanos de Santiago, segn la frmula que
trae la Compostelana al cap. XXXVII del libro segundo.
Despus de la consagracin del Obispo abulense, se
reunieron en Concilio todos los Prelados presentes en
Santiago, juntamente con los Reyes D.^ Urraca
y
D. Al-
fonso
y
los principales Magnates gallegos, para tratar
de las graves cuestiones que traan conmovido al pas,
as en el orden religioso, como en el social
y
poltico
(2).
(1)
Lib. II, cap. XLIX,
pg.
346.
(2)
Al tiempo de la celebracin de este Concilio, ya parece que el Car-
denal Bosn se haba ausentado de Santiago. Los Reyes D.* Urraca
y
Don
Alfonso haban venido Galicia, llamados, como hemos visto, por Gelmrez
para castigar la osada del Conde D. Munio
y
de otros muchos Proceres ga-
llegos que se haban levantado en armas,
y
se haban negado reconocerle
como Gobernador de Galicia.
BO
LIBBO TEHCEEO
Lo principal que se acord en este Concilio de San-
tiago, fu la celebracin de otro ms numeroso, sealn-
dose, al efecto, Sahagn como punto de reunin,
y
el 25 del prximo Agosto, como da de la apertura.
Acordse convocar todos los Obispos
y
Abades de Cas-
tilla, Len
y
Galicia, desde Burgos hasta el Ocano,
fin de que las decisiones conciliares tuviesen ms eco
y
firmeza.
D. Diego Gelmrez deba asistir este Concilio, se-
gn lo acordado en el de Compostela,
y
el Cardenal
Legado le envi oportunamente una invitacin especial,
que puede verse en la Cuwpostdana
(1);
en la cual invi-
tacin se le encareca cuan conveniente
y
an necesaria
era su asistencia para arreglar los asuntos eclesisticos
fdisponendis negotis eccksiasticisj,
y
cori'egir tantas enor-
midades como haba en Espaa (euiendaiicUs tot in partibus
Hispaniae evormitatbus). Qa era lo que tan imperiosa-
mente reclamaba la presencia de D. Diego en el Conci-
lio de Sahagn? Principalmente lo falso inestable de
las relaciones entre D.^ Urraca
y
su hijo D. Alfonso.
A D. Diego Gelmrez se atribua el nuevo convenio
que ratificaron los Reyes, probablemente en Santiago,
al tiempo del ltimo Concilio que se haba celebrado en
esta ciudad. De ello, como de un fausto acontecimiento
que aseguraba la tranquilidad de Espaa, dio en segui-
da noticia Gelmrez al Cardenal Legado. Por lo mismo,
consider ste, sin duda, que la presencia de Gelmrez
en Sahagn sera muy oportuna para conseguir el re-
sultado que todos apetecan. Mas, ya antes de esto, qu
pronto se desvanecieron las esperanzas
y
las
apariencias
(1)
Lib. II, cap. XLI.
LOS DOS SIGLOS DK OBO DK LA I. COMPOSTELAN 31
de un concierto durable
y
verdadero! Veamos si no qu
fu lo que impidi D. Diego Gelmrez el concurrir
Sahagn.
El nuevo convenio haba disgustado sobremanera
los Magnates gallegos que se obstinaban en no recono-
cer otro Seor que su Rey D. Alfonso,
y
tenan so-
brados motivos para no creer en la sinceridad de las
palabras de D.^ Urraca. El Conde de Traba, receloso de
las malas artes de la Reina, dio cuenta de lo que pasa-
ba alguno de los parientes del Prncipe,
y
entre ellos
al clebre Guillermo IX, Duque de Aquitania, VII como
Conde de Poitiers,
y
Clemencia, Condesa de Flandes.
En su vista, el Duque escribi D. Diego;
y
la gra-
vedad que encierra la carta nos mueve insertarla
integra:
Guillermo, por la gracia de Dios, Duque de Aquita-
nia, al Arzobispo de Santiago, corona de gloria
y
de
honor. No quiero que vuestra Prudencia ignore que de
todas cuantas cosas en vuestra presencia me ha prome-
tido la Reina, ninguna ha llevado efecto; por lo cual
tuve que apresurarme dar vuelta mi patria
(1).
Esto
unido los recelos que he concebido, tanto de la Reina,
como del Rey de Aragn, me impidi el volver veros
y
hablaros, como era mi deseo. Ahora, ya que entre
todas las personas de vuestro estado que contiene Iberia,
sobresals en dignidad
y
en poder, os ruego por el amor
(l) Ignoramos en que tiempo pudo tener lugar esta conferencia de la
Reina, el Duque
y
Gelmrez. Acaso sera cuando mediados del ao 1120
la Reina se hallaba en Santiago.
El hijo de Guillermo, Guillermo VIII de Poitiers
y
X de Aquitania,
tambin vino Santiago, en donde falleci repentinamente el Viernes San-
to, 9 de Abril de 1137.
32 LIBBO TEECERO
de Dios, por el que os profeso,
y
porque se trata de una
causa justa, que amparis
y
defendis al hijo de la
Reina,
y
que procuris que no sea desheredado; pues ha
llegado mi noticia, que el Rey (de Aragn)
y
la Reina
han hecho las paces
y
se han confederado para per-
derlo
(1).
En socorrer este hurfano se os presenta una
excelente ocasin para merecer la gloria. Para ello con-
ferenciad con el Conde de Galicia Pedro
y
con todos los
dems amigos del hurfano:
y
si entre todos veis que
podis conservar seguro al Prncipe, consentir que per-
manezca en vuestra guardia
y
custodia. De otro modo,
os suplico encarecidamente, que me lo enviis por mar;
que yo har, si no muero, que l se posesione de la he-
rencia que le dej su abuelo. Por lo tanto, una de dos;
lo tendris en vuestro poder
y
lo protegeris hasta que
yo vaya,
,
si odo el consejo de las personas que os dije,
comprendis que ah no est seguro, procurad envir-
melo cuanto ms antes; pero de una cosa, de otra, man-
dadme aviso en seguida. Consrvese bien vuestra Digni-
dad
y
Probidad
(2).
La Condesa de Flandes, Clemencia, ta paterna de
D. Alfonso
(3),
no deba de estar tan enterada de las
cosas de Espaa,
y
en la carta, que tambin escribi
Gelmrez, se limita darle gracias por el inters que ha-
ba demostrado en educar sus sobrinos los Prncipes
(1)
De esta nueva confederacin de D.*^ Urraca con el Monarca ara-
gons, no se halla mencin expresa en nuestros Autores; pero se colige al
ver como D. Alfonso de Aragn, sin protesta por parte de D.* Urraca, impe-
raba en Castilla
y
en Len. De Salamanca desterr al Obispo D. Gerardo.
(2)
fisL ComposL, lib. II, cap. XXXIV,
pg.
319.
{') Clemencia estaba viuda de Roberto II, Conde de Flandes,
y
haba
casado eii segundas nupcias con
Godoredo VII, Du(|u do Lothior,
LOS Dos SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 33
D. Alfonso
y
D.^ Sancha,
y
pedirle que le d noticias
de cmo se hallaban
(1).
Por la carta del Duque de Aquitania, bien se echa
de ver cuan poca confianza merecan las palabras de
D.* Urraca. El Conde de Traba estaba persuadido de
lo mismo; as es, que en la comarca de Trastamara
procur tener formado un ncleo de fuerzas leales que
estuviesen dispuestas todo evento. All en todo caso le
era fcil embarcar en uno de los puertos de la legin al
joven Monarca para Flandes, para el punto que le
designase ol Duque de Aquitania.
Mas la astuta D.^ Urraca, para contrarrestar el po-
dero del Conde de Traba
y
dejar frustrados sus traba-
jos, aprovechndose primero de la mediacin del Abad
de Angely
y
del Camerario Cluniacense,
y
despus de
la de otro monje de Cluny llamado Gerardo, fingi re-
conciliarse sinceramente, como hemos visto, con D. Die-
go Gelmrez,
y
para confirmarlo ms
y
ms en su devo-
cin, lo nombr Gobernador de Galicia
(2).
El objeto
inmediato de estas maquinaciones, era fomentar la riva-
lidad entre Gelmrez
y
el Conde de Traba, anular por
tal medio el podero de ste en Galicia,
y
por lo mismo
quebrantar de un golpe todas las fuerzas de los partida-
rios de D. Alfonso. No tard, empero, en convencerse de
que puesto Gelmrez en el trance de elegir entre ella
el Prncipe, no titubeara en optar por ste, mayormen-
te hallndose de por medio la autoridad del Papa Calix-
to. D.^ Urraca saba adems que con ocasin de la con-
sulta de Gelmrez, el Papa haba declarado nulos los
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXXIV,
pg.
321.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XXXIX.
Tomo 1V.-3.
84 LIBEO TERCEBO
juramentos que ella, en perjuicio del Prncipe, haba
arrancado con sus artes
y
sus violencias de los Magna-
tes gallegos,
y
acaso tendra tambin noticia de las
cartas que el Prelado haba recibido del Duque de Aqui-
tania
y
de la Condesa de Flandes. Y viendo que al fin
y
al cabo el Prelado, cuando llegase el momento crtico,
se haba de negar hacerse cmplice de sus prfidos
y
ambiciosos manejos, ide vengarse,
y
busc otros parcia-
les ms dciles
y
sumisos. Fcilmente los hall entre los
revoltosos de siempre, saber: Arias Prez, Juan Daz,
Oduario Ordez, Juan Ramrez
y
otros de la misma
calaa. Con ellos, con toda la reserva posible, fragu
y
combin el plan para perder al Arzobispo de Compostela.
Su propsito era apoderarse de la persona de D. Diego,
incautarse de todos los castillos, fortalezas
y
jurisdiccio-
nes de la Tierra de Santiago,
y
entregarlas personas
de toda su confianza. Con esto considej'aba ella dado un
gran paso para el allanamiento de toda Galicia en favor
suyo,
y
para seguir adelante en la ejecucin de sus
planes, que nada menos tendan que la prisin
y
en-
carcelamiento de su propio hijo
(1).
Sin duda aspiraba
repetir aqu lo que su padre D. Alfonso VI haba
hecho con el Rey de Galicia, D. Garca.
El primer paso que dio para la realizacin de su ini-
cua trama, fu invitar al Arzobispo para que la acom-
paase en la campaa que quera emprender contra su
hermana D.^ Teresa de Portugal, la cual haca tiempo
que estaba apoderada de Tuy
y
de otros pueblos de Ga-
licia. D. Diego Gelmrez, que nada recelaba, no slo se
(l) Ipsi (Reg Alphonso) fjuoque paral)antur vincula, sed peracta Ar-
chiepiscopi ca])tione. (Hist. Compost., lib. II, cap. XLII,
pg. 333).
I
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 35
prest acompaarla, sino que persuadi los Compos-
telanos que estaban en el caso de armar sus milicias
para que se incorporasen con el ejrcito regio.
D.^ Teresa no os esperar en Tuy las tropas de su
hermana. As que tuvo noticia de su aproximacin, eva-
cu Tuy
y
todo el territorio gallego que tenia eti su
poder,
y
sent sus reales del otro lado del Mio, espe-
rando en aquella ventajosa posicin el ataque del ejrci-
to enemigo. Para ste, la principal dificultad de la jor-
nada, estaba en apoderarse de un islote que surga en
medio del rio, aunque algo ms prximo la orilla por-
tuguesa. De tal operacin, por indicacin de Gelmrez,
se encargaron los Compostelanos
y
los Irienses; los cua-
les, ya nado, ya en los barcos que hallaron por acaso,
con un bro
y
denuedo que llen de admiracin ami-
gos
y
adversarios, arriban
y
se apoderan de la isla,
y
desde all, con el mismo arrojo, se disponen pasar la
orilla opuesta.
Visto esto por los Portugueses, en precipitada faga
abandonaron sus reales, dejndolo todo merced de los
Compostelanos Irienses, los cuales, como si no hubie-
ran podido contener el empuje que hasta all los haba
arrastrado, seguidos por el ejrcito de la Reina, invaden
la otra orilla, saqueando
y
haciendo presa en todo cuan-
to encontraban.
Aqu hizo alto D. Diego Gelmrez,
y
manifest
D.^ Urraca que habindose ya conseguido el principal
objeto de la expedicin, que era expulsar de Galicia
los Portugueses, ni l por su carcter, ni los Composte-
lanos por sus fueros, que no les permitan estar en
fon-
sacio ms de un da, podan continuar guerreando. Trat
de disuadirlo D.^ Urraca con rebuscadas lisonjas
y
hala-
36 LIBBO TEBCEEO
gos. Decale que l se deba todo el xito de la campa-
a,
y
que si l se retiraba, todas las ventajas hasta en-
tonces obtenidas se malograran; que consentira que
los Compostelanos se marchasen sus casas por no ir
contra sus fueros; pero que l le exiga que considera-
se seriamente si su retirada en aquellas circunstancias
no podra dar alas al enemigo para que cobrase aliento,
y
quisiera vengar los reveses que acababa de sufrir.
Gelmrez no supo desentenderse de una red tendida
con tanto artificio,
y
con tan suaves
y
persuasivas mane-
ras. Despidi los Compostelanos;
y
l se qued con la
gente que tena sueldo,
y
con la que por algn otro
concepto estaba obligada su servicio.
La marcha del ejrcito de D.^ Urraca, ms que ex-
pedicin belicosa, fu paseo triunfal, que se alarg hasta
las mrgenes del Duero. D.^ Teresa tuvo que refugiarse
en el castillo de Lmiioso, en donde fu cercada por el
ejrcito invasor. Entretanto Gelmrez tuvo ocasin de
recobrar las tierras iglesias que pertenecan la Mitra
Compostelana en el suburbio de Braga.
Mas desde aqu comenz descorrerse el velo que
ocultaba los propsitos de D.^ Urraca. Susurrbase que
la Reina tramaba algo contra D. Diego; que quera
atentar contra su libertad;
y
que buscaba propicia oca-
si(')n para apoderarse de su persona. Algunos de estos
rumores llegaron odos del Arzobispo. No les hizo ms
aprecio que el que, por lo general, merecen las hablillas
del vulgo. Pero ya no fueron voces vagas
y
annimas;
fueron avisos que recibi de la misma D.^ Teresa de
Portugal; la que le repeta lo mismo,
y
con tantos por-
menores, que hacan suponer que ella se hallaba bien
enterada
de todo. Decale que lo saba de ciencia cierta
I
LOS DOS SIGLOS DEOEODE LA I. COMPOSTELANA 37
por revelacin de algunos de los que estaban en el se-
creto;
y
aada que pona su disposicin cualquiera de
sus castillos para que en l se refugiase, sus naves, si
las prefera, para que lo condujesen Iria.
A D. Diego Gelmrez se le haca imposible el creer
que D.^ Urraca, despus de las seguridades que le haba
dado, despus de los grandes servicios que l acababa de
prestarle, estuviese dispuesta cometer tal villana. Por
otra parte, el crdito de que gozaba D.* Teresa no era
muy propsito para convencerlo, mayormente en aque-
lla ocasin. Por todas estas razones se dej estar tran-
quilo en el campo de la Reina;
y
por su parte no quiso
dar motivo para que se dudase de su lealtad.
Cuando D.^ Urraca se vio satisfecha del resultado de
su expedicin, dio vuelta para Gralicia. Entr por la Li-
mia, pas Celanova,
y
desde aqu se dirigi hacia Cs-
trelo, por donde se propuso atravesar el Mio. En la no-
che en que acamp el ejrcito orilla del ro, como para
organizar la marcha, dio orden D.^ Urraca la hueste
de Gelmrez para que al da siguiente muy de maana
pasase la otra orilla , donde ella pasara ms tarde con
el resto del ejrcito, con su hijo D. Alfonso
y
con el Arzo-
bispo. Y cuando vio alejada la vanguardia, juzg que era
llegado el caso de arrancar la mscara. Ordena, pues,
soldados de su confianza que se apoderen de la persona
del Arzobispo. Con l fueron tambin 'arrestados sus tres
hermanos, Munio
y
los dos Pedros,
y
el Conde D. Bermu-
do Surez. El Arzobispo de Braga
y
el Obispo de Oren-
se, que tambin se hallaban en el campamento de la
Reina, sin duda por precaucin, se pusieron en salvo con
la fuga. Quedaron igualmente presos toda la servidum-
bre
y
familiares de Gelmrez; los cuales tuvieron
que
38 LIBRO TERCEBO
sufrir no poco de la insolencia
y
rapacidad de la solda-
desca de D.^ Urraca.
Fu nombrado carcelero de D. Diego el caballero
Juan Daz, el cual lo encerr en su castillo de Orcelln,
cerca de Carballino. Desde aqu, al poco tiempo, lo tras-
lad al castillo de Cira, cerca del Puente-UUa, que con
permiso del Prelado
y
del Cabildo, acababa de edificar
el citado Conde D. Bermudo Surez. En Cira slo queda-
ron con el Arzobispo dos tres criados; toda la dems
servidumbre ya haba sido despedida en Orcelln.
Cuando en Santiago el 22 de Julio, da de Santa
Magdalena, se supo la execrable hazaa de D.^ Urraca,
toda la ciudad se llen de luto
y
de indignacin; de luto
por ver de tal modo afrentado su egregio Pastor; de
indignacin por lo inicuo injustificable de la conducta
de D.^ Urraca. Renense Clero
y
pueblo,
y
como prime-
ra determinacin acuerdan enviar la Reina una dipu-
tacin compuesta de cuatro Cannigos
y
otros tantos
ciudadanos, que la demanden por qu razn ha preso al
Arzobispo,
y
qu propsitos abrigaba acerca de su perso-
na. Vuelta la diputacin con la noticia de que la Reina
quera conservar por tiempo indefinido en su poder al
Prelado, todos los Cannigos se renen de nuevo capitu-
larmente,
y
juran trabajar por la libertad de D. Diego,
aunque por ello tuvieran que perder todos sus haberes.
El pueblo por su parte estaba, como si dijramos, en
manifestacin permanente pidiendo la libertad del Ar-
zobispo. El punto para donde todos tcitamente se cita-
ban, era la Catedral. All oraban, all geman, all rom-
pan en amargo llanto,
y
los menos sufridos protestaban
voces
y
execraban la conducta inicua de D.''^ Urraca.
Entretanto, sta segua impvida en la ejecucin de
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 39
SUS planes. Se apoder de las Torres de Oeste
y
del cas-
tillo de la Lanzada,
y
los entreg sus cmplices. El 24
de Julio, vspera de la gran festividad del Apstol, se
present en Santiago. Al da siguiente el Cabildo supri-
mi toda pompa
y
aparato;
y
los Cannigos se presenta-
ron en el Coro con capas negras como en los das de
duelo. No ocult D.^ Urraca su disgusto ante la actitud
del Cabildo;
y,
sin embargo, Clero
y
pueblo no dudaron
presentrsele en masa fin de exigirle que declarase de
una vez cules eran sus intenciones respecto del Prela-
do. La Reina contest altiva, que no tena inconve-
niente en otorgar la libertad D. Diego, con tal que l
estuviera dispuesto, satisfacer al punto todos los
cargos que se le hiciesen, obligarse con su propio
juramento
y
el del Cabildo contestar lo que resulta-
se del expediente contra l incoado. Mandles que algu-
nos de ellos fueran proponer al Arzobispo esta solu-
cin; pero les prohibi terminantemente hablar con l
de otra cosa que de la proposicin dicha en los trminos
por ella indicados. Para mayor precaucin, envi con
ellos su Capelln Fernando Prez con el encargo de
presenciar la entrevista
(1).
Odas por el Arzobispo, que continuaba en Cira, las
proposiciones de D.^ Urraca, contest que en asunto de
(l) La Composfelana nada dice de los cargos que se imputaban Gel-
mrez para procesarlo
y
encausarlo. En el tomo III, cap. XVIH, pgina
518,
hemos dicho que los mulos del Prelado le haban acusado ante D/* Urraca
de que pretenda reclutar tropas en Francia para colocar en el trono de Len
y
Castilla al Prncipe D. Alfonso. xA.hora esta acusacin tena ciertos visos de
probabilidad, por las cartas que D. Diego acababa de recibir del Duque de
Aquitania
y
de la Condesa de Flandes; de las cuales, los parciales de
Dou
Urraca, es fcil que hubiesen llegado tener noticia.
4o
LIBEO TEHCEHO
tanta trascendencia
necesitaba tomar consejo. Intim-
sele, que ni se le permita tomar consejo, ni hablar, ni
discurrir ms sobre el asunto. Estrechado de esta mane-
ra, poniendo su corazn en Dios, respondi en substan-
cia que su conciencia, su dignidad
y
su decoro, le impe-
dan aceptar ninguno de los dos extremos que le propo-
na la Reina; que no poda confesarse reo de crmenes
que no haba cometido, ni tampoco admitir como un
favor
y
una gracia lo que era debido su justificacin
inocencia.
En esto, la fama del enorme atentado extendise, no
slo por toda Espaa, sino por toda Francia Italia.
En todas partes produjo sorpresa indignacin la con-
ducta desatentada de D.^" Urraca. Uno de los primeros
que escribi D. Diego consolndolo
y
reprobando el
atropello, de que acababa de ser objeto, fu el Cardenal
Bosn. Decale que desde el primer momento en que
tuvo noticia de su prisin, haba querido proceder can-
nicamente contra los autores d tal atentado; pero que
por insinuacin de sus propios amigos, lo dejara para el
prximo Concilio, que deba celebrarse el 26 de Agosto
en Sahagn. Advertale que por el dador, por cual-
quiera otra persona, le avisase cuanto antes de lo que
pudiese hacer en favor suyo
(1).
Por su parte Gelmrez, tan pronto cay preso, man-
d aviso su sobrino el Den, que con otros Cannigos
se hallaba en Francia estudiando Filosofa. Los cuales no
se dieron reposo hasta hacer sabedores del caso todos
los Prncipes, Condes
y
caballeros franceses
y
borgoo-
nes, incluso el Abad de Cluny, que les aconsej que co-
(1)
Hist. Composf.f
lib. II, cap. XLII,
pg.
332,
LOS DOS SIGLOS DK OKO DE LA I. COMPOSTELANA 41
rriesen Italia para dar cuenta al Papa Calixto de todo
lo ocurrido
(1).
Y en efecto, el Papa se impresion de
tal manera,
y
tal inters mostr en el asunto, que el 7 de
Octubre, desde Amalfi, escribi al Cardenal Bosn, al Ar-
zobispo de Toledo, todos los Prelados de Espaa, su
sobrino el Rey D. Alfonso, para que todos, cada uno
por los medios que estuviesen su alcance, obligasen
D.^ Urraca dar satisfaccin cumplida del atenta-
do
cometido.
Al Cardenal Legado le deca que, si la Reina los
cuarenta das despus de amonestada no reconociese
y
deshiciese su yerro dando libertad al Prelado
y
restitu-
yndole sus tierras
y
fortalezas, juntos todos los Obispos
del Reino, publicase contra ella sentencia de excomu-
nin
y
adems entredicho en todo el pas. Lo mismo en
substancia viene escribir al Arzobispo d^ Toledo
y

los dems Prelados de Espaa. Afectuossima es la carta
que el Papa dirigi su sobrino el Rey D. Alfonso.
Entre otras cosas le dice: Si nuestro hermano, el Arzo-
bispo de Compostela, te ha amado desde cuando eras
nio, si en cuanto pudo ha procurado exaltar tu perso-
na, si por t ha sufrido no pocos trabajos, justo es, hijo
carsimo, que t tambin lo ames
y
lo honres,
y
que por
t
y
por tus leales te esfuerces por devolverle su libertad
para que, con este ejemplo, los dems se sientan estimu-
lados amarte, confiar en tu bondad,
y
consagrarse
decididamente tu servicio. Al final, le encarga que
procure que llegue manos de su madre la carta parti-
cular que le iba dirigida. En esta carta el Papa amones-
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLIX,
pg.
34G.
4:2 LIBRO TEHCEBO
taba la Reina qae se arrepintiese de sa crimen; pues
de otro modo se vera precisado hacer en ella
y
en su
Reino tal justicia, que sirviese de escarmiento todos los
venideros
(1).
Mas no fu necesario el recibo de estas cartas para
la libertad del Arzobispo. El Rey D. Alfonso, que haba
presenciado todos estos sucesos, comenzando por la pri-
sin de Gelmrez, sin poder evitarlos, estuvo devorando
el sentimiento indignacin que le causaban tales dema-
sas, hasta que llegaron un punto en que se decidi
romper por todo,
y
obligar con la fuerza su madre
que se reportase,
y
que abandonase el mal camino que
haba emprendido. Puesto de acuerdo con el Conde de
Traba
y
el Conde D. Munio, huy ocultamente de San-
tiago
y
se retir al campo fortificado que aquellos tenan
del otro lado del Tambre
(2).
La noticia de la nueva actitud del Rey D. Alfonso,
cay como un rayo entre la gente de D.^ Urraca, que
sobrecogida de espanto se refugi en la Iglesia; pero
tanto como abati los parciales de la Reina, otro tanto
alent
y
esforz los partidarios de D. Alfonso
y
del
Arzobispo. Los cuales no sabiendo contener sus mpetus,
maltratan, roban
y
prenden los que consideraban como
enemigos,
y
al fin se renen en la Catedral para obligar
la Reina con sus voces
y
con sus amenazas que cuan-
to antes d libertad al Arzobispo. Atemorizada D.^ Urra-
ca ante aquel estruendo
y
aquellas amenazas, trat de
disculparse como mejor pudo; dijo entre lgrimas
y
so-
(1)
Cap. XLVIII.
(2)
Eoraraque (comitum Petri et Munii) castra, quao in ripa Tamarae
xa erant, adiit. (Cap. XLII,
pg. 333).
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 43
Ilozos que lo que haba hecho lo hiciera forzada; pero
que reconoca que la crcel era poco para los autores de
semejante maldad.
En esto se presenta Juan Daz, que era el que tena
preso al Arzobispo en el castillo de Cira. Vena con el
propsito de consultar con la Reina acerca de la manera
de trasladar, aquella misma noche, D. Diego desde el
castillo de Cira al de Santa Mara de Oteres Autares,
que estaba en tierra de Valcrcel, la entrada de Gali-
cia. La presencia del carcelero del Prelado fu como
echar lea al fuego. Creci el tumulto en la Iglesia;
las voces
y
los dicterios contra la Reina iban en au-
mento;
y
Juan Daz, trado
y
llevado por todas partes
por aquella masa de carne humana que lo envolva
y
aprisionaba, tuvo que jurar que aquel mismo da traera
libre Santiago al Arzobispo
(1).
Desde entonces no pensaron ms los Compostelanos
que en preparar un recibimiento digno su Prelado.
Todos porfa trataban de compensarle de las amargu-
ras sufridas
y
queran honrarle
y
exaltarle tanto cuan-
to sus enemigos haban procurado humillarlo
y
abatirlo.
Al fin, despus de ocho das de prisin, aparece D. Die-
go entrando por los arrabales de la ciudad, precedido de
todo el Clero que haba salido en procesin esperarle,
y
rodeado de turba innumerable que prorrumpa
en
continuas aclamaciones, acompaadas de lgrimas que
arrancaba el jbilo. Con tal grandioso cortejo penetr
D. Diego en la Catedral,
y
hecha oracin delante del
altar de Santiago, abrazados
y
besados los Cannigos,
se dirigi hacia la Reina D.^ Urraca, que no se haba
(1)
Cap. XLII,
pg.
334.
44
LIBBO TERCERO
atrevido separarse un momento del seguro refugio que
le ofreciera aquel lugar sacrosanto. S, Seora, le dijo,
que violentada por psimos consejeros, has cometido esta
maldad; lo que ignoro es el motivo que has tenido para
ello. El Seor, benigno
y
misericordioso, para el cual
nada hay imposible, me ha librado de la prisin;
y
yo,
procurando imitarlo pues dice: Ferdonad
y
seris perdona-
dos

tambin por lo que m toca te perdono, si te arre-

pientes, de lo que contra mi has hecho. Insprete igual-
mente el Seor el que nos devuelvas los castillos de
Santiago que acabas de arrebatar los nuestros
y
el que
vivas en paz con nosotros
(1).
D.* Urraca consinti, en la forma que hemos visto,
en la libertad de D. Diego; pero no consinti en la en-
trega de los castillos
y
fortalezas de que se hallaba apo-
derada. Se le haca muy duro el soltar de un golpe la
presa que tenia entre sus manos; al menos no quera
hacerlo sin una considerable compensacin en metlico.
A las splicas instancias del Prelado, contestaba siem-
pre con excusas
y
evasivas. Unas veces deca que estaba
dispuesta devolver los castillos
y
vivir en paz
y
ar-
mona con el Arzobispo, pero condicin de que se pre-
sentasen
y
jurasen, como fiadores, mil, entre Clrigos
y
(1)
Cap. XLII, mira. 7.
Al comenzar tratar el Maestro G-erardo
de estos sucesos (cap. XXXIX,
pg. 324), lamentando el vaco que Gelmrez
hallaba en torno suyo para contrarrestar los planes maquiavlicos de Doa
Urraca: Qu amador se encuentra en Galicia, exclama, de la verdad
y
de
la santidad? Quin all sigue la justicia
y
las dems virtudes? Todos, casi
todos hllanse dispuestos volver la espalda la virtud
y
marchar en pos
de la fortuna; no hay quien siga el bien, ni siquiera uno. (Non est qui sec-
tetur bonum; non est usque ad miumj.y De dnde eran, pues, los que se halla-
ban fortificados orillas del Tambre, junto los cuales se retir D. Alfonso
LOS DOS SIGLOS DK ORO DE LA I. COMPOSTELAIA 45
legos; otras veces quera que fuese fiador todo el Clero
y
pueblo de Santiago
y
sus alrededores; otras exiga,
adems, una fuerte suma de dinero
(1).
Por fin Gelmrez, cayendo en la cuenta de que lo
que se propona D.^ Urraca era diferir indefinidamente
la entrega de las fortalezas, se resolvi valerse de
otros medios ms eficaces para el logro de su objeto.
Firm un tratado de paz
y
alianza con el Rey D. Alfon-
so (ciim Rege puero pacem stdbilivlt),
y,
por consiguiente, con
su ayo el Conde de Traba,
y
requiri los Magnates
que como hemos visto en el captulo anterior, le haban
hecho juramento
y
homenaje de ponerse su lado siem-
pre que la Reina faltase al concierto estipulado el ao
ltimo en Santiago, para que cumpliesen con su com-
promiso. Y en efecto, muchos de ellos, como los Condes
D. Munio Pelez, D. Gutierre Bermdez, D. Gmez N-
ez
y
D. Bermudo Surez
y
hasta el mismo inconstante
para hacer entrar su madre en razn? De dnde los que corrieron la
Catedral Compostelana
y
forzaron D.* Urraca, con su actitud
y
con sus
amenazas, que decretase la libertad de Gelmrez? Qu era lo que seguan
stos al obrar as? Comprndese que la indignacin haya arrancado Ge-
rardo en momentos supremos las exclamaciones referidas: pero no se com-
prende que las haya dejado sin borrar despus de referir los sucesos que
dieron margen la libertad de D. Diego. Lo que hay es que la pasin
nubl los ojos de Gerardo impidi que pudiese dirigir su vista hacia aquel
grupo de hombres que no se dejaron arrastrar por la fortuna, sino que estu-
vieron siempre firmes al lado de la justicia }' del derecho. El Conde de
Traba era el verdadero Conde de Galicia, es decir, el Gobernador Adelan-
tado de Galicia. Tal cargo, le haba confiado el Rey D. Alfonso VI, la
muerte del Conde D. Ramn;
y
como tal Conde de Galicia aparece mencio-
nado en muchos documentos de aquellos tiempos, por ejemplo, en una es-
critura que cita Argiz, en que se leen estas palabras: Comit Petro Froilaz
orhem Galetie imperante. Mas esto nunca lo pudieron digerir bien los Auto-
res de la Compostelana.
(1)
Cap. XLII, nm. 7.
46 LIBRO TERCEEO
y
liviano Arias Prez, seor del castillo de Lobeira, se
dejaron persuadir de las razones de D. Diego,
y
le pro-
metieron ayudarle con todas sus fuerzas. Solicit tam-
bin
y
obtuvo Gelmrez la cooperacin
y
auxilio de
D.^ Teresa, Reina de Portugal,
y
de su esposo el Conde
D. Fernando Prez, hijo del Conde de Traba
(1).
Entretanto D.^ Urraca se sali de Santiago
y
se esta-
bleci en el castillo de Cira;
y
desde aqu convoc to-
dos sus parciales, entre los que figuraba siempre en pri-
mera lnea el Conde de Lemos
y
Sarria, D. Rodrigo
V'laz. A este tiempo ya haba recibido la carta que le
dirigiera el Papa Calixto, de la cual hemos hablado
ms arriba;
y
con tal ocasin haba entablado nuevas
negociaciones con el Prelado para ver de imbuirle
y
ha-
lagarle con lisonjeras palabras
y
seductoras promesas,
pero eludiendo siempre la entrega de los castillos. Don
Diego no se dej caer en el lazo,
y
se mantuvo firme en
exigir, como primera condicin para la paz, la devolu-
cin efectiva de las dos fortalezas.
Frustradas sus arteras tentativas, recurri D.^ Urra-
ca la violencia para imponer su voluntad. Sali de
Cira con su ejrcito en direccin Tabeirs como si se
propusiese invadir la comarca de Saines; pero de repen-
te emprendi un rpido movimiento retrgrado,
y
asent
su campo en la cresta del Picosagro con nimo de edifi-
car all un castillo que tuviese en constante alarma
Compostela.
Sabida esta novedad en Santiago, todos se apresta-
ron para atajar la Reina en sus intentos. Adems de
la gente del campo fortificado del Tambre, adems de
(l) Cap. XLIl,
pg.
335.
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELAIA 47
las milicias compostelanas, adems de las huestes que
tenan los Magnates que estaban con el Rey D. Alfonso,
reunise todo el contingente que se pudo en la Tierra
de Santiago
y
en las comarcas limtrofes,
y
puestos to-
dos en orden de combate, al mando del Key D. Alfonso,
del Conde de Traba
y
del Prelado compostelano, media-
do ya el mes de Diciembre, se encaminaron hacia el
famoso Pico
y
tomaron posiciones alrededor de sus es-
carpadas laderas. La misma tarde en que llegaron tra-
bronse algunas escaramuzas hasta que la noche hizo
calmar la impaciencia de los combatientes. El ejrcito
de D. Alfonso era muy superior en nmero al de Doa
Urraca, casi el doble; pero esta ventaja bien la suplan
los soldados de la Reina con lo formidable de sus posi-
ciones. En uno
y
otro campo no escaseaba la gente
aguerrida, valerosa
y
denodada;
y
los ensayos de la pri-
mera tarde hacan prever cuan sangrienta
y
encarniza-
da haba de ser la lucha que se esperaba para el da
siguiente.
Considerando todo esto, D. Diego Gelmirez trat de
persuadir D. Alfonso de la necesidad de evitar todo
trance la horrible matanza con que se hallaban amaga-
dos. Como era de suponer, D. Alfonso contest que l no
tena ningn inters especial en ver regadas de sangre
humana aquellas escabrosas alturas; que l, por su par-
te, con cualquier partido que se ofreciese en que pudie-
ra concillarse el fin apetecido con la justicia
y
la digni-
dad de su ejrcito, estaba pronto retirarse
y
dejar el
campo. En vista de esto, el Prelado dirigi todos sus es-
fuerzos expugnar el nimo de D.^ Urraca
y
hacerle
reconocer lo funesto
y
desastroso de sus injustas preten-
siones. Le represent que all estaba junta la flor de la
48 LIBRO TEECEBO
nobleza de Galicia, que all se hallaban reunidas todas
las fuerzas vivas del pas;
y
que de sola su voluntad pen-
da el que toda aquella brillante plyade de guerreros
y
caballeros no desapareciese en una sola jornada los
golpes del cuchillo fratricida. D.^ Urraca permanepi
firme en sus propsitos,
y
lo nico que parece que pudo
recabar de ella Gelmrez, fu una tregua; pues era im-
posible que en una sola noche, pudiese llevar cabo los
trabajos que hizo para conjurar la horrible tormenta
que se cerna sobre las cabezas de todos. En efecto, pudo
convocar
y
hablar todos los jefes
y
todas las perso-
nas influyentes de los dos ejrcitos,
y
exhortarlos que
depusiesen las armas al menos que no las dieran un
empleo que slo poda resolverse en el exterminio de
hermanos
y
amigos. Reuni hasta doscientos capitanes
de uno
y
otro campo,
y
los comprometi bajo juramento
buscar,
y
an imponer, si fuese preciso, medios pacfi-
cos con los cuales se acallase la discordia, se evitase la
efusin de tanta sangre,
y
se zanjasen
y
compusiesen las
encontradas pretensiones de los dos partidos.
El primer acuerdo que tom este improvisado Conse-
jo, fu la creacin de un tribunal compuesto de diez in-
dividuos, que examinasen las querellas reales aparen-
tes que presentaba tanto la parte del Arzobispo como la
de la Reina,
y
que las fallasen
y
sentenciasen conforme
justicia. Establecieron, adems, que todo aquel que no
quisiere aceptar
y
ejecutar los fallos del tribunal de los
Diez, fuese declarado transgresor de la justicia
y
enemi-
go de la paz pblica, al cual todos deban combatir
y
rechazar
(1).
(l) Cap. XLIX.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 49
La Compostelana no expresa las decisiones del tribu-
nal de los Diez; solo dice que uno de sus acuerdos fu
que la Reina entregase cuanto antes al Arzobispo los
castillos de Oeste
y
de la Lanzada. Otro artculo de la
sentencia debi de ser que la Reina desistiese de cons-
truir sobre la cumbre del Picosagro el castillo que medi-
taba: pues de tal castillo no se halla memoria alguna.
En virtud de la misma sentencia, D.^ Urraca conserv
en su poder (pero en prstamo por lo que adelante dire-
mos del castillo de Cira), algunas fortalezas de la Tierra
de Santiago, tales como el castillo de Cira, que continu
gobernando Juan Daz,
y
el de Lobeira, del cual sigui
siendo seor el indispensable Arias Prez
(1).
Por gran cuidado que se puso en disfrazar este pro-
cedimiento, no por eso resultaba menos claro que la ver-
dadera culpable era D.^ Urraca;
y
si sobre ello quedase
alguna duda, la desvanecera el Acta del juramento que
prest la Reina de ser en toda su vida el seora
y
leal
amiga del Arzobispo,
y
de no volver llamarle su
Corte ni an para ir en su hueste, no ser que l, volun-
tariamente, quisiese
(2).
Lo mismo viene demostrar el
siguiente juramento que hicieron sesenta caballeros en
nombre de T).^ Urraca:
Nosotros, sesenta Barones
y
Caballeros de la Reina
D.^ Urraca, juramos vos, el Arzobispo D. Diego, por
Dios Padre Omnipotente
y
por todos sus Santos, que si
la B.eina D.^ Urraca dejare de cumpliros lo que arriba
(1)
Cap. XLIX,
pg.
348.
(2)
Cap. cit.,
pg.
349.
Tomo 17.-4.
50 LIBEO TERCEEO
queda expresado, nos pondremos franca
y
decididamente
de vuestra parte
(1).
Y en efecto, D.^ Urraca un viernes, 30 de Diciembre,
puso disposicin del Arzobispo el castillo de Oeste,
y
al da siguiente entreg el de la Lanzada. Tal desenlace
tuvo este conflicto, que amenazaba cubrir de luto Ga-
licia entera.
Durante la prisin de D. Diego Gelmrez, llegaron
Santiago en busca de D.^ Urraca
y
su hijo D. Alfonso
unos embajadores del Miramamoln de los Almorvides,
Al, el cual viendo que sus cosas iban de mal en peor
y
que sus fuerzas no bastaban para contener la furia de
D. Alfonso de Aragn, que no les dejaba un momento
de reposo, determin enviar legados la Reina Doa
Urraca
y
su hijo D. Alfonso, proponindoles quizs al-
guna tregua, tratando, acaso, de obtener mayores ven-
tajas. Llegaron los embajadores Len en ocasin en
que la Reina
y
su hijo volvan de su expedicin Por-
tugal. Fules preciso, por tanto, dirigir sus pasos hacia
Santiago, en donde suponan hallaran los dos Reyes,
madre hijo. Llambales la atencin durante el viaje el
sinnmero de peregrinos que encontraban en el camino,
y
que iban volvan de Santiago;
j
deseaban saber que
era lo que pona en movimiento aquella muchedumbre.
Acompabales, sin duda como intrprete, un tal Pe-
dro, juez
y
protector de los cristianos que residan entre
ellos, el cual satisfizo cumplidamente su curiosidad' di-
cindoles que Aquel quien iban visitar todas aquellas
turbas de Franceses, Ingleses, Italianos, Alemanes
y
de
otras muchas naciones, ei'a Jacobo, Apstol de Nuestro
(1) IUbt. Compod., loe. cit.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA ol
Seor
y
Salvador, hijo del Zebedeo
y
hermano de Juan
Apstol
y
Evangelista; cuyo cuerpo, despus de haber
sido degollado eu Jerusaln por orden de Heredes, fa
trado para ser sepultado en Galicia.
Grande fu el estupor que se apoder de los Musul-
manes cuando al visitar por curiosidad la Apostlica Ba-
slica, vieron que apenas podan romper por entre el in-
numerable concurso que llenaba las naves. No saban
salir de su asombro al contemplar la alteza de las bve-
das, el brillo
y
esplendor de los altares, la riqueza de las
vestiduras sagradas, el ornato de la Iglesia
y
la pompa
que all se desplegaba.Por Mahoma, exclamaban, que
debe de ser muy poderoso en el Cielo, ste quien tanto
culto se tributa en la tierra!
El intrprete, que era hombre dotado de gran dis-
crecin
y
facundia, comenz por explicarles las razones
por qu el Apstol Santiago era tan visitado
y
venera-
do; les expuso que eran tantos
y
tan especiales los favo-
res
y
beneficios que reciban sus devotos, que traspasa-
ban los lmites de lo natural
y
humano,
y
que muchos
eran prodigios
y
milagros que slo se podan atribuir
poder divino. No perdi la ocasin el sagaz Pedro de
liacer una brillante apologa de la fe cristiana, acompa-
ndola de una confutacin de las falsas religiones
que
hacan irrebatible los hechos que ellos mismos estaban
presenciando.
En esto lleg Santiago la noticia de la prisin de
D. Diego,
y
lo que antes era fausto, bullicio, expansin,
alegra, se troc de repente en duelo, luto, tristeza
y
abatimiento. No dej de hacer impresin en el nimo de
los Sarracenos tan sbito cambio. Si este Apstol es tan
poderoso como dicen, pensaban para s, cmo es que
52 LIBRO TEHCKBO
consinti que fuese preso
y
atropellado el Arzobispo de
su Iglesia? Y esto que rumiaban en su interior, no tar-
daron en manifestarlo al exterior,
y
en burlarse de los
cristianos por lo quimrico de su fe
y
por la inutilidad
de sus ruegos
y
oraciones.
Algo embarazado se vea el intrprete Pedro para
contestar de un modo adecuado los Agarenos,
y
para
convencerlos del falso fundamento en que estribaban
aquellas sus apreciaciones; mas como era hombre de fe
profundamente arraigada, siempre les conclua diciendo
que Santiago nunca negaba su amparo aquellos que
se lo pidiesen con entera confianza.
Transcurridos ocho das, vieron los Moros que toda la
ciudad sala con gran jbilo
y
algazara esperar el Ar-
zobispo; vieron que ste entraba como en triunfo, rodea-
do de Clero
y
pueblo en medio de las ms entusiastas
aclamaciones;
y
no sabiendo cmo explicar este suceso,
se rindieron, reconocieron el gran poder del Apstol
y
cesaron en sus diatribas
y
en sus burlas contra la fe
cristiana.
Contribuy lo mismo, un raro prodigio que se obr
en uno de ellos. Frecuentaba la posada en donde se
hospedaban, una pobre viuda muy devota del Aps-
tol. Todos los das lo visitaba
y
depositaba al pie de
su Altar velas otras ofrendas;
y
no eran raras las
veces en que no pasaba la noche en otro sitio que
en la Baslica. Sucedi que uno de los Embajado-
res
almorvides adoleci de un gran carbunclo que se
le present en el cuello,
y
le haca sufrir horriblemente.
Ocurrisele encomendarse las oraciones de la piadosa
viuda,
y
darle una vela para que en su nombre la pre-
sentara en el altaj* del Apstol. As lo hizo la buena
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 53
mujer, no sin que antes el ismaelita hubiese consentido
que sobre el tumor le hiciese con la vela la seal de la
cruz. Y fu tan eficaz su oracin, que el carbunclo se
disip de repente,
y
no dej de s ms huella que la ci-
catriz. Tal efecto produjo en los Mahometanos esta mi-
lagrosa curacin, que desde aquel punto prometieron el
ir pregonando por todos los sitios por donde pasasen las
grandezas
y
excelencias del Apstol Santiago
(1).
(1)
Hisf. Composi., lib. II, cap. L.
i
lllllllllll IllHlJIlllll IJiil Illllllll.lllili lllllinilllllllllllllIMIIIllllllMIIMIIIIIIIIIIIIIIIII Illlllllllllllllllllllllllllinillllillllllllltlllhllllllllllllli
:?^^^;:*?
CAPTULO III
ConciSio compostelano X celebrado en el ao 1122.Concier-
to entre los Prelados de Santiago
y
Mondoedo, sobre ios
arciprestazgos de Seaya, Besoucos, Trasancos, Laba-
cengos
y
Arros. Recobra D. Diego el castillo del Faro.

Adquisiciones que hizo en este tiempo para su Iglesia.

Obras que llev cabo en Santiago

y
en su Dicesis.
OMO D. Diego
Gel-
mr3z,
por las ra-
zones
que
hemos
visto en el capitulo
anterior, no haba
podido asistir
al
Concilio
celebrado
en Sahagn el 25 de AgusLu du 11*21, el Cardenal
Bo-
son, por conducto del Obispo de Oporto, que haba sido
uno de los concurrentes, le envi los decretos conciliares
encargndole que los hiciese guardar
y
cumplir
en
los
56 LIBKO TERCERO
pases sujetos la jurisdiccin. Despus le reiter el en-
cargo por un caballero llamado Guido, amigo del Papa
Calixto II, que haba venido de Italia visitar el Sepul-
cro de Santiago
(1).
Con tal objeto convoc, en efecto, D. Diego un Con-
cilio que se celebr en Santiago el 8 de Marzo de 1122.
Concurrieron los Obispos D. Diego de Orense, D. Alfon-
so de Tuy, D. Munio de Mondoedo, D. Hugo de Opor-
to, D. Gonzalo de Coimbra
y
D. Sancho de Avila, con
los Abades de sus respectivas Dicesis. D. Gerardo de
Salamanca no pudo asistir, porque dos das antes haba
salido de Santiago para acompaar D.^ Urraca, que
se diriga Len. Tampoco pudo concurrir D. Pedro de
Lugo, que tena que recibir la Reina su paso por
esta ciudad; pero envi los Abades
y
varios Clrigos
de su Dicesis. Vinieron tambin los Abades
y
Clrigos
de Astorga, aunque sin su Pastor, pues acababa de fa-
llecer. El Arzobispo de Braga hallbase la sazn en
Numantia (Zamora); envi, sin embargo. Clrigos que lo
excusasen
y
representasen en el Concilio. Acudieron
asimismo muchos Magnates
y
Caballeros;
y
tal fu el
concurso de Clero
y
pueblo, que las naves de la Baslica
eran insuficientes para contenerlo
(2).
Tratse en el Concilio de lo que en aquellas circuns-
tancias exigan el bien
y
la utilidad de la Iglesia
y
el
restablecimiento de la paz pblica;
y
entre otros asuntos
particulares, examinse la antigua contienda que entre
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLIV,
pg.
339
y
cap. XLV.
(2)
Tanta Cleri ac populi, Principumque Gallaeciae convenit multitu-
do, quod vix in Apostlica, licet raagnae sit quantitatM, contineretur occlo-
fia. (Hist. Compost., lib. II, cap. LII).
LOS DOS SIGLOS DEOBODK LA I. C01P0STELA.NA 57
S traan los Prelados de Braga
y
Oporto sobre los con-
fines de sus respectivas Dicesis
(1).
El Obispo de Salamanca, D. Gerardo, que acabamos
de citar, expulsado de su Sede por el Rey D. Alfonso de
Aragn, se haba refugiado en Compostela,
y
haba per-
manecido bastante tiempo al lado de Gelmrez; el cual
lo trat con suma generosidad,
y,
entre otras cosas, le
regal una capilla, sea todo el recado necesario para
celebrar de Pontifical
(2).
El Arzobispo de Braga, D. Pelayo, depuso por fin su
arrogancia,
y
vino tambin Santiago para reconocer
D. Diego como Legado de la Santa Sede,
y
restituir las
tierras iglesias de Portugal que tena detentadas. Tan
por satisfecho se dio el Arzobispo Compostelano de esta
prueba de sumisin del Bracarense, que lo nombr Ca-
nnigo de su Iglesia,
y
adems le dio en prstamo, por
su vida, la mitad de las tierras iglesias en cuestin;
(1)
Esta ltima circunstancanos hace sospechar que el Concilio gene-
ral que se cita en el tomo XXII de la Espaa Sagrada,
pg. 74, como
celebrado oa el monasterio de San Bartolom, en el suburbio Tudense, 13
de Abril del ao 1118, era este mismo de Santiago que se reuni el 8 de
Marzo de 1122; el cual despus se traslad Tuy para conocer desde ms
cerca la causa del litigio entre los Prelados de Braga }' Oporto. Ntese que
fueron seis los Obispos que con D. Diego asistieron al Concilio de Santia-
go,
y
seis 1 is que con el mismo asistieron al Concilio de Tuy. De todos mo-
dos, no puede admitirse que este Concilio de Tuy se haya celebrado, como
se dice en el texto exhibido por Flrez, en la era MCLVI, ao
1118; porque
en este ao, ni Gelmrez era Arzobispo, ni ix)da
convocar Concilios gene-
rales. Es, por lo tanto, de presumir que en el diploma original se leyese
otra era distinta de la de MCLVI.
(2)
Hht. Compost., lib. II, cap. LII,
pg.
359. D. Gerardo haba sido
consagrado por el Papa Calixto II,
y
de vuelta en Espaa haba hecho la
acostumbrada promem de obediencia su MetrojKjlitano D. Diego Gel-
mirez. (Lib. II, cap. XLVII.)
58 LIBHO TERCERO
saber, la mitad de la iglesia de San Vctor do Braga, la
de la de San Fructuoso de Montelios
y
la de la villa de
Cornelia
(1).
La ruidosa
y
aeja cuestin que con gran porfa ha-
ban ventilado los Prelados de Compostela
y
Mondoe-
do, sobre los arciprestazgos de Seaya, Besoucos, Trasan-
cos, Labacengos
y
Arros,
y
en la cual nos hemos ocupado
extensamente en el captulo X del tomo anterior, revi-
va de cuando en cuando con gran dao para las almas
y
an para el recto
y
fcil despacho de los asuntos ecle-
sisticos. Los curas
y
feligreses de dichos arciprestazgos,
continuaban reconociendo por Diocesano unas veces al
Prelado de Santiago, otras al de Mondoedo. Queriendo
stos poner de una vez fin un estado tan anormal
y
anticannico, del cual slo podan esperarse tristes
y
deplorables consecuencias, el 28 de Agosto del ao 1122
firmaron un convenio, en virtud del cual D. Munio de
Mondoedo, con consentimiento de su Cabildo, cedi
la Iglesia de Santiago
y
su Arzobispo, todo el derecho
que pudiera pertenecerle en los arciprestazgos de Seaya
y
Besoucos;
y
su vez, el Arzobispo de Santiago, con
consentimiento de su Cabildo, cedi la Iglesia de Mon-
doedo
y
su Prelado los derechos que pudieran corres-
ponderle en los arciprestazgos de Trasancos, Labacen-
gos
y
Arros.
Otros dos puntos abrazaba este convenio; uno refe-
rente los Votos de Santiago,
y
otro referente las
Tercias de las parroquias. Por lo que toca al primero, el
Arzobispo
y
Cabildo de Santiago cedieron la Iglesia
de Mondoedo todos los Votos que les pertenecan en
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLVI.
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA 1. COMPOSTELANA 59
esta Dicesis, sin ms condicin que la de presentar to-
dx)s los aos en la Baslica del Apstol un cirio de cien
libras de veinticinco sueldos la libra
(1).
Respecto del otro punto, se acord que ninguno
de los dos Prelados exigiese Tercias en las parroquias
del otro.
De esta acta de transaccin se hicieron dos tantos,
firmados, el uno por D. Munio^y varios Arcedianos
y
Cannigos de Mondoedo;
y
el otro, firmado por D. Die-
go
y
los Cannigos compostelanos
(2).
El Obispo de Mondoedo firm, adems, una especie
de Acta de vasallaje, por la cual se oblig ayudar
y

favorecer como leal amigo al Arzobispo de Santiago, en
todos aquellos casos en que ste se viese seriamente
amenazado en su persona, en sus miembros, en su
honor
y
dignidad. Firmaron el Acta con D. Munio, los
Arcedianos de Mondoedo Pedro
y
Arias Sisnndez,
y
los Cannigos de Santiago, Arias Gonzlez, Pedro Gun-
desndez, Pedro Elias, arcediano, Pedro Cresconio, ar-
cediano, Pedro Anaya, Pedro Astruriz, Arias Muiz,
el maestro Gerardo, Bernardo Bernrdez, Alfonso Ber-
nrdez, Pedro Estvez, Pedro Fulcn, Pedro Pelez
y
Pelayo Muiz
(3).
La tregua en que lo dej D.^ Urraca al salir de San-
tiago el () de Marzo de 1122, la aprovech D. Diego
para hacer nuevas adquisiciones, recobrar varias tierras
(1)
En muchas concordias celebradas sobre los Votos, se estipul el
pa^o do cera en substitucin del grano.
(2)
El tanto firmado por el Obispo de Mondoedo, puede verse en la
Compostelana, lib. II, cap. LVI,
pg.
37G
y
377.
(3)
Hist. Compost.f loe. cit.,
pg.
378.
60
LIBEO TERCERO
que estaban usurpadas, emprender la construccin de
nuevos edificios,
y
enriquecer el Tesoro de su Iglesia con
ricas
y
suntuosas piezas de mobiliario indumentaria.
Entre estas obras merece especial mencin la ardua
empresa de recobrar el castillo del lavo Torre de Hr-
cules de la Corua, del cual estaba apoderado D. Ber-
mudo, el hijo mayor del Conde de Traba. Este castillo
era propiedad de la Iglesia Compostelana por donacin
de D. Bermudo II; mas D.^ Urraca se haba incautado
de l al tiempo de la prisin de D. Diego;
y
puso de su
mano un caballero que lo retuviese en su nombre. En
virtud, sin duda, del convenio del Picosagro, la Reina
autoriz dicho caballero para que prestase homenaje
de fidelidad al Arzobispo. El hijo del Conde de Traba,
que por entonces estaba en continua lucha con los caba-
lleros de aquella comarca, aspiraba hacerse dueo de
aquella fortaleza;
y
habiendo hallado medio de apode-
rarse, por traicin, de la persona del caballero que la
defenda, fuerza de vejaciones
y
amenazas, lo oblig
que de ella le hiciese formal entrega.
Sabido esto por el Arzobispo, escribi D. Bermudo
requirindolo primero con ruegos
y
promesas,
y
despus
con amenazas, para que dejase la fortaleza. Todo fu
intil; D. Bermudo se pertrech cada vez ms en el
Faro. Resolvise entonces D. Diego apelar vas de
hecho; junt un numeroso ejrcito
y
se puso en camino
hacia el Faro Brigantino. Hallndose ya cerca de la for-
taleza, le salieron al paso el hermano de D. Bermudo,
D. Fernando,
y
el cuado D. Mani Pelez, hacindole
varias proposiciones de arreglo
y
acomodamiento. El
Prolado contest que no admita ninguna, mientras Don
Bermudo no se saliese del castillo. Al fin D. Fernando
y
LOS DOS SIGLOS DK OBO DE LA I. COMPOSTELANA 61
D. Munio, fuerza de instancias
y
exhortaciones, ven-
cieron la resistencia de su hermano, que en premio de
su sumisin recibi del Prelado varios dones
y
varias
tierras en prstamo.
Firmado el concierto, el arcediano Pedro Cresco-
nio, que durante las negociaciones haba tenido el casti-
llo, lo entreg, segn se haba convenido, D. Fernan-
do, con la condicin de que ste haba de declarar, bajo
juramento, que estaba dispuesto devolverlo tan pron-
to como el Prelado se lo exigiese. Al ausentarse en Por-
tugal D.Fernando, dej encomendado el castillo su
cuado D. Munio, con el encargo de entregrselo al Ar-
zobispo cuando ste se lo pidiese. Mas D. Munio, cuando
lleg el caso, pesar de lo que le escriba D. Fernando,
se neg hacer la entrega convenida,
y
slo cedi al ver
que el Arzobispo estaba resuelto despojarlo de todas
las tenencias
y
prstamos que le haba dado
(1).
Entre las adquisiciones que por este tiempo hizo Gel-
mrez, figuran, en primer lugar, las que logr de la pro-
pia D.^ Urraca; la cual, por entonces, convena tener
bien persuadido al Prelado de la sinceridad
y
firmeza de
sus promesas. Haba recibido la Reina en donacin de
una noble seora, llamada Tigria Tigridia Jimnez, la
mitad de lo que le corresponda en Bastavales, en Da-
yam, Neruimes
(2),
en Crquites (S), en Dorma, en Quey-
gklo
(4),
en Ganchra, en San Julin, en Santa Eula-
lia
(5),
en San Vicente, en el monasterio de Vilario,
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. LI.
(2)
En el Cdice manuscrito de la Catedral, Vermunes.
(3)
En el
Cdice
cit., Tirantes.
(4)
Ciirgido, en el Cdice cit.
(5)
Cecilia, en el Cdice cit.
62 LIBRO TERCERO
orillas del Mio, en el monasterio de SuprateUo (Sobr-
delo) en Saines, en Santa Mara de Tralegio
(1)
(Teo), en
Santa Mara de Cendayn
(2)
y
en San Mamed de Alamr.
Todo ello cedi D.^ Urraca la Iglesia de Santiago:
y
D.^ Tigridia, estimulada por este ejemplo, ofreci dejar,
para despus de su muerte, la otra mitad que le corres-
ponda en dichas posesiones, con ms su porcin en Su-
peraty Guldreganes
y
Triianes, en tierra de Saines,
y
otras
heredades que tena que partir con Pedro Jimnez
y
sus
dems hermanos
(3).
En 11 de Maj^o de 1123 permut tambin D.^ Urra-
ca su iglesia de Santa Mara de Ordestre (Ordoeste) en
Barcala, por la heredad de Ounes (Oins) en Cornado
(4).
Marina Rabindiz don la granja de Sabardes con sus
colonos
y
pertenencias
(5).
Con D.^ Aurodona Oroana Daz, cambi Gelmrez
la mitad de la villa de Lustrs por la mitad de las tres
cuartas partes de la granja de SinaleSf cerca de Santa
Cristina de Barro de Noya. D.^ Oroana se comprome-
ti dejar su muerte, la Iglesia Compostelana, la
referida mitad de la villa de Lustres
(6).
El presbtero Diego haba recibido del Arzobispo
en administracin, la iglesia de Santa Mara de Nevar
(Nebra). Desempe su comisin con gran celo
y
dili-
gencia; pero al fin, deseando descansar, hizo renuncia
(1)
Kalagio, en el Cclice cit.
(2)
Cendafin, en el Cdice cit.
(3)
Hst. Composf., lib. II. cap. LXT.
(4)
Vase Apndice, nm. II. De esta permuta no recordamos qne se
lia^a mencin en la Compostelana.
(5)
Iltst. Composh, lib. IL, cap. LXI.
(6)
Cap. LXXII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 63
de la administracin,
y
al mismo tiempo cedi la mitad
de los bienes que haba granjeado
y
adquirido,
y,
entre
ellos, la mitad de la iglesia de San Miguel de Roznan
(Resa). Gelmrez procur hacerse con todos los ttulos
de pertenencia,
y
despus de firmados por los primeros
dueos, mand guardarlos en el Tesoro de la Iglesia
(1).
Del hijo del Conde D. Pedro, D. Bermudo, recibi
tambin en donacin la iglesia de Santa Anastasia, en
tierra de Entines
(2).
Una cuada del mismo, D.^ Mayor
Arias, don asimismo dos heredades en Saines, cuyo
usufructo retuvo durante su vida
(3).
Tanto la iglesia
como las heredades, las dio Gelmrez en prstamo al
Cardenal Pedro Fulcn, en premio de los muchos
y
rele-
vantes servicios que le haba prestado.
Una de las ms importantes adquisiciones que por
entonces hizo, fu la del castillo de Cira con todas las
tierras anejas, por lo estratgica que era tal fortaleza
para la seguridad de la tierra de Santiago. Levantbase
como fiera
y
vigilante atalaya sobre un empinado veri-
cueto en la margen izquierda del Ulla
y
en el punto en
que ste ofrece el tributo de sus aguas el ro Deza.
Persuadido Gelmrez de cuanto convena los Prelados
Compostelanos la posesin de dicha fortaleza, gestion
su venta de D.^ Urraca. El castillo, como ya hemos di-
cho, haba sido edificado con autorizacin del Arzobispo
y
del Cabildo, por D. Bermudo Surez, el cual, para re-
(1)
Cap. cit.,
l),i,^420.
(2)
Cap. LXXXIl, nm.
2.No sabemos si esta iglesia de Santa
Anastasia ser la misma que la de Santa Talasia, en la misma comarca. Sin
embargo, sta, nuestro juicio, ya era convento en aquella poca.
(3)
Loe, cit., nm. 3.
64 LIBRO TEECEEO
cobrar su libertad, cuando en el ao 1121 fu preso con
D. Diego Gelmrez, hizo cesin de l D/'^ Urraca. Esta
lo hizo valer cuanto pudo,
y
slo cuando se le entregaron
150 marcos de plata, se allan firmar la escritura de
compra-venta. Sin embargo, ide otro modo de conser-
var en su poder el castillo
y
sus pertenencias,
y
fu el
pedir Gelmrez el que se le cediese en prstamo por el
tiempo que fuese su voluntad. El objeto de la Reina
era, sin duda, conservar en el gobierno de esta fortaleza
Juan Daz, que era uno de los caballeros de su mayor
confianza
(1).
Durante su permanencia en el castillo de Cira, pudo
notar D. Diego la observancia con que se viva en el
monasterio de San Salvador de Camanzo, bajo el rgi-
men del abad Pedro, lo mismo que en todas las ermitas
escalonadas por la alta montaa, en cuya falda se ha-
llaba el Convento. Estimulado por esto mismo,
y
movido
tal vez por los buenos servicios que los Monjes le hubie-
sen prestado, al tiempo de su prisin en Cira, quiso favo-
recerlos
y
distinguirlos con particular afecto;
y
para ello,
con consentimiento de los Reyes D.^ Urraca
y
su hijo
D. Alfonso,
y
con acuerdo del Cabildo, les don los diez-
mos de los realengos existentes entre Falacios (Pazos)
y
Arncibre (Aobre). Es de advertir que este Convento per-
teneca antes la Dicesis de Lugo; pero, sin duda por
la gran distancia que lo separaba de la capital, prefiri
ser agregado la Dicesis Compostelana. En la Escritu-
ra de donacin que se otorg el 23 de Julio de 1122,
declara D. Diego su voluntad de proteger siempre
y
am-
pai'ar este Monasterio para que, en todo tiempo, se
(1)
Cap. LXXXl.
LOS boS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 65
conserve floreciente
y
observante, como lo haban fun-
dado los Condes D. Gonzalo
y
D.^ Teresa
(1).
Mas ante lo mltiple
y
diverso de los negocios, la
actividad de Gelmrez se duplicaba,
y
en cada uno apa-
reca presente
y
como dedicndole toda su atencin. En
donde quiera que era reconocida la necesidad de alguna
reforma de alguna mejora, all se dejaba sentir intenso
el impulso de su mano vigorosa. En Compostela reedi-
fic desde los cimientos la iglesia monasterial de An-
tealtares, que haba levantado S. Fagildo,
y
las parro-
quiales de San Miguel, San Flix
y
San Benito. Ech
tambin abajo la antigua iglesia de Santo Toms de
Oiira (Santo Tom de Obra, anejo de San Miguel de
Brandariz, en las mrgenes del Ulla), que estaba ame-
nazando ruina, hizo construirla de nuevo.
Dentro de la Catedral ya poco le quedaba que ha-
cer; slo dio nuevo arreglo, como hemos dicho en la
pgina 12, los altares de San Pablo, San Nicols, San
Benito
y
San Antonino, que estaban en la galera. En
el exterior ai'in le faltaba un complemento, que ya ha-
ba ideado desde los primeros aos de su Pontificado,
pero que ahora llev efecto con la inteligente coope-
racin del Maestro
y
Tesorero Bernardo. Este comple-
mento era una piscina
y
una fuente delante de alguna
de las puertas principales de la Baslica;
y
esta piscina
(1)
Este diploma, escrito en letra gtica, se conserva original en el Ar-
chivo del Convento de Antealtares de Santiago. La fecha ofrece la; singula-
ridad de tener escritas una X
y
una V, ambas con rasguillo, en esta forma:
Era .J.C.X'V. De lo cual se deduce que as como la X con rasguillo
vale XL, as la V con el mismo, debe valer XX. De esta donacin no se
halla mencin alguna en la Compostelana.
Tomo IV.
-5.
6Q LIBRO TERCERO
y
esta fuente resultaron tan grandiosas, cuales podan
esperarse de un maestro tan hbil como Bernardo,
y
de
un Prelado tan munfico como Gelmrez. Empezse por
rehacer el antiguo acueducto, que databa del tiempo de
Sisnando I de antes,
y
tena como una milla de largo
antes de entrar en la ciudad. Renovse el registro
arqueta, que estaba cerca de donde est hoy la fuente
de San Miguel,
y
al pie de la casa del Cannigo Pedro
Anaya. Desde aqu, por conductos formados de gruesos
tubos de- madera, reforzados con abrazaderas de hierro
y
planchas de plomo, se distribuy el agua para el Mo-
nasterio de San Martn
y
la que haba de ir para la
fuente que estaba para edificarse en la plazuela del Fa-
raiso, frente la portada septentrional de la Iglesia
(1).
Veamos ahora cmo describe esta fuente el autor del
libro V del Cdice de Calixto 11:
Cuando nosotros los Franceses queremos entrar en
la Apostlica Baslica, solemos hacerlo por la puerta del
Septentrin; antes de la cual, un lado de la calle, est
el hospital para los peregrinos pobres de Santiago,
y
despus el Pm^aiso, al cual se baja desde la calle por una
escalera de nueve peldaos. Al pie de esta escalera se
levanta una fuente maravillosa, que no tiene semejante
en todo el mundo. Est fundada sobre un basamento de
(1)
Entre los documentos de San Martn, que se conservan en la Bi-
blioteca de la Universidad Literaria de Santiago, hay la cita de una Escri-
tura de este ao de 1122,
por la cual Gelmrez redujo uno los dos
tercios del agua que de antiguo vena por el acueducto para el Monasterio.
Pero es de advertir que antes de la reparacin llevada cabo por Gelmrez,
efecto de lo descompuesto
y
arruinado que estaba el acueducto, era tal la
falta que se padeca en el Convento, que on algunas ocasiones los Monjes
tenan que com[)rar el agua que necesitaban para el consumo.
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 67
tres peldaos, sobre los cuales reposa una hermossima
conca de piedra en forma de taza, redonda
y
excavada,
y
de tanta magnitud, que,
1q
que creo, pueden baar-
se en ella cmodamente hasta quince hombres un
tiempo
(1).
Yrguese en el centro una alta
y
hueca co-
lumna de bronce, ancha en la base
y
de planta hepta-
gonal. La coronan cuatro leones, de cuya boca salen
cuatro copiosos raudales para refrigerar los peregrinos
y
los habitantes de Santiago. Los cuatro raudales, al
brotar de la boca de los leones, caen dentro de la conca,
y
por un agujero practicado en la base, huyen por con-
ductos subterrneos. Y as como no puede verse por
donde viene el agua, as tampoco se advierte por donde
desaparece. El agua es de muy buen paladar, nutritiva,
sana, cristalina, ptima, templada en invierno
y
fresca
en verano. Debajo de los pies de los leones se ven escri-
tas, en dos renglones
y
alrededor de la columna, las si-
guientes letras:
^
Ego Beryardus Ui, lacobi ts, (tliesaurarkis) hanc
aquam huc addiixi. et presens opiis cowiwsui ad mee et anima-
rum meorum mrentum remedium. Era MCLX, III idus apri-
fe> (11 de Abril de 1122).
En la villa de Padrn, junto la iglesia de Santia-
go, que hacia el ao
1106 haba reconstruido con la
ayuda del Presbtero Pelayo, edific Gelmrez un pala-
cio en que dignamente pudiera hospedarse con su servi-
dumbre en los frecuentes viajes que haca aquel lugar.
El palacio, que desde antiguo
posean los Prelados Com-
postelanos al lado de la vetusta Catedral de Iria, haba
(1)
Esta gran pila conca ya haca tiempo que la tena labrada Gelm-
rez con el designio de colocarla en el primitivo Claustro de los Cannigotj.
68 LIBRO TERCERO
quedado poco propsito para el caso; porque la ser-
vidumbre, buscando la animacin
y
el bullicio, prefera
irse Padrn, que entonces era una villa populosa,
y
dejaba slo casi slo al Prelado, expuesto, en tiempos
de agitacin, un golpe de mano por parte de las ban-
das de malhechores.
No menos importantes fueron las obras que llev
cabo en las Torres de Oeste. Deshizo la antigua capilla
que estaba en la planta baja, debajo del adarve,
y
cons-
truy otra nueva
y
ms capaz en sitio ms acomodado.
Edific, adems, una espaciosa casa de morada, en la
cual pudiesen convenientemente alojarse el Arzobispo,
el Clero que lo acompaase, la servidumbre
y
la escolta
que lo siguiese, aunque fuera bien numerosa. El designio
que tuvo D. Diego al hacer estos edificios, fu el tener
un lugar seguro en donde refugiarse cuando el caso lo
requiriese
(1).
Las dos galeras que haba construido en el puerto de
Iria el genovs Augerio, al cabo de algunos aos, por
descuido, haban quedado inservibles. D. Diego, que no
poda sufrir que las costas de la Tierra de Santiago con-
tinuasen siendo cada paso molestadas infestadas por
los corsarios, contrat un joven piloto, natural de
Pisa, llamado Faxn; el cual, una pericia singular en
el arte nutica, reuna un valor
y
una fidelidad toda
prueba. Puso Gelmrez su disposicin una nueva gale-
ra que haba hecho construir en Iria,
y
en la cual em-
ple sesenta marcos de plata. El piloto pisano supo
corresponder la confianza que en l depositara el Pre-
lado. No contento con mantener seguras
y
defendidas
(1) Jliat. Comiwit., lib. II, cap. LV.
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 69
las costas de la Tierra de Santiago, visitaba con fre-
cuencia las comarcas de los Sarracenos para saquearlas
y
arrebatar cuanto se le viniese la mano
(1).
En una
ocasin hizo cautivos una gran muchedumbre de Sarra-
cenos. Se apoder, adems, de riqusimas preseas
y
de 1700 ynordbetinos de oro, de los cuales tocaron al Ar-
zobispo, por su dcima, trece marcos de plata
y
algunos
objetos de considerable valor. En otra ocasin cautiv
tambin un crecido nmero de Moros
y
se apoder de
inmensas riquezas, de telas, vestidos, etc.. Al Arzobispo
le tocaron 25 marcos de plata
y
un Moro poderoso, que
prometa un gran rescate
(2).
Y si tales obras emprendi Gelmrez en lo exterior
del recinto de su Iglesia, qu no hara en el interior?
En el captulo LVII del libro II hace la Composttlana una
relacin de los objetos de mobiliario, vajilla indumen-
taria sagrados que por este tiempo adquiri Gehnrez
(3).
Entre estos objetos deben contarse cuatro ctaras
(4)
adornadas con labores la griega; cuatro capas pontifi-
cales
y
otras doce no menos preciosas de tejido de seda;
cuatro juegos completos de ornamentos para celebrar de
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXV.
(2)
Lib. III, cap. XXVIII, pgs. 527
y
52:.
(3)
Mr. Friedel, en un artculo intitulado Etwles compostellanes, que
public el ao 189) en la Revista de Liverpool Otia Merseiana, pretende
que esta relacin es un inventario completo do todos los objetos preciosos
que entonces en el ao 1122 posea la Iglesia compostelana. El inven-
tario se limitaba los objetos que por aquel tiempo haba hecho adquiri-
do Gelmroz, qiiae fecit Archiepiscopua.
(4)
De la voz cithera citliara, dice V. Gay (Glossaire archeologique)
que no se halla en los escritos de estos siglos;
y
en efecto, chase de menos
esta voz en el Glosario de Ducange. Adems de este pasaje de la
Compostc^
70, LIBRO TEBCERO
Pontifical, de los cuales regal uno D. Hugo, Obispo
de Oporto, otro D. Munio, Obispo de Mondoedo,
y
el
tercero D. Gerardo, Obispo de Salamanca; dos dalm-
ticas; una planeta negra
y
otra de prpura: dos evange-
liarios con tapas de plata,
y
otro con tapas de oro que
restaur
y
compuso; un misal con tapas de plata; un
epistolario con tapas de lo mismo; un Syon colador de
plata para echar el vino en el cliz
(1);
un cinturn de
oro; dos cajas de plata, en una de las cuales estuvo la
cabeza de Santiago el Menor; otra de marfil; otra de
metal dorado, esculpida con vidrio (esmalte?) con admi-
rable artificio; otra de oro, que le haba costado tres mil
sueldos,
y
que despus regal al Papa Calixto; un Lig-
num Crucis, que le haba donado la Reina D.^ Urraca;
una cruz de oro, que despus dio al Cardenal Bosn; tres
clices de plata; otro de oro, que tambin regal al
Papa; un incensario de oro, que tuvo que emplear en
utilidad de su Iglesia; otro incensario igualmente de oro.
toa, recoi damos haber visto dicho vocablo en otros cuatro documentos: en
el testamento del Conde San Osorio (Esp, Sag., tom. XVIII,
p^. 337); en
una donacin del Conde de Traba, D. Pedro Frilaz, del ao 1105
(tomo III, Apndice XVIII, pgina
58);
en el testamento de la Condesa
D.'*^ Mara Fernndez, otorgado en 1169, y
en la Crnica de D. Alfonso VII.
En el primer documento se lee: Vestimenta ad conversis decem citharas...; en
el segundo: Vestimenta de altare, frontale grizisco, citara grizisca, capas
duas, etc.; en el tercero: mando copam meam argenteam et unam citharam
perohtimam;
y
en la Crnica al tratar de los festejos con que se celebraron
en Len en el ao 1144 las bodas de la Infanta D.* Urraca, se pone la
cithara entre los instrumentos msicos.
(1)
El Syon era un colador especial de forma esfrica, con un cuello
largo, estrecho
y
encorvado, en cuyo extremo haba un agujero casi imper-
ceptible por donde sala el vino. Tal forma tena el Syon que el Obispo de
Mans, Hugo Payen, regal su Iglesia en el ao 1140. (Vase Quicherat,
^[elanges,,,
Archeoloyie du moyen age,
pg. 254).
LOS DOS SIGLOS I)E ORO DE LA I. COMPOSTELANA 71
que mand hacer de su dinero
(1)
para poner en lugar
del anterior; tres vinajeras de plata; un antifonario; un
oficiario; un misal; tres breviarios; un cuadragesimario;
dos benediccionarios; el Libro pastoral de San Gregorio;
n libro de Vita Episcoporum;^ una coleccin de cnones;
un libro que contena diversas sentencias; otro libro De
fide Sce. Trinitatis; otro tambin de sentencias,
y
otro
grande con el Oficio eclesistico de todo el ao
(2).
La Baslica careca de campanas grandes
y
sonoras;
pues las que haba, fueran destruidas en el incendio del
ao 1117. Gelmrez hizo venir de ms all de los Piri-
neos un maestro campanero, el cual fabric dos campa-
nas grandes
y
dos menores en relacin con la grandeza
de la Baslica. El maestro reciba, adems del jornal, la
comida ftaliataj
fSj,
Por este tiempo, es decir, en el ao 1124, convoc
D. Diego en cierta ocasin al Cabildo
y
le propuso la
necesidad de construir un claustro
y
otras dependencias,
cuales exigan el gran renombre
y
fama de que en todas
partes gozaba la Iglesia de Compostela,
y
cuales l mis-
mo, ya antes de ser Obispo,
y
muchos de los Cannigos
presentes, haban podido ver en sus largos viajes;
y
como
tambin convena realizar estas obras para acallar las
crticas de muchos peregrinos que notaban la falta,
y
la
achacaban al poco celo de los Ministros de la Iglesia.
(1)
Evidentemente est aqu errado el texto publicado por Flrez. En
lugar de Dno. Papae, el ejemplar manuscrito de la Catedral trae deproprio.
(2)
Hiht. Compost., lib. II, cap. LVII.
(3)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXVII.En el ao 1134 hallamos
establecido en Santiago un maestro Campanero, que subscribe as un docu-
mento del Archivo de San Martn Pinario: Aeimar canipanarius. Quizs
fuese el que hizo venir Gelmrez del extranjero.
72 LIBRO TERCERO
Aadi quo estaba pronto dar de lo suyo cien marcos,
treinta de presente,
y
los restantes al terminar el ao.
Prometi tambin dejar su muerte, en beneficio de la
obra, cien vacas de las que tena. Los Cannigos aplau-
dieron los propsitos del Prelado,
y
se mostraron dis-
puestos ' secundarlos en todo
y
por todo. All mismo se
nombr una comisin compuesta del Den, D. Pedro
Elias,
y
del Cardenal mayor Primiclero, D. Pedro Grun-
desndez, para que promoviese
y
activase la ejecucin de
la obra
(1).
Esta, sin embargo, se fu ta<mbin por en-
tonces aplazando; porque los graves acontecimientos
que luego sobrevinieron, impidieron que Grelmrez pudie-
se dedicarle toda su atencin.
En este mismo ao de 1124, hizo D. Diego con el
Cabildo una notable Constitucin, por la cual se mand
que se cumpliesen religiosamente las ltimas voluntades
de los Cannigos difuntos,
y
que nadie, quienquiera
que fuese, entrase ocupar
y
disponer de sus bienes.
Ordense tambin que todo lo que por cualesquiera per-
sonas se hubiese legado, en lo futuro se legase, para
aniversarios, quedase disposicin del Cabildo, al cual
incumbira distribuirlo, con consejo del Prelado, en la
forma que mejor le pareciere. Establecise, adems, que
si los Reyes, los Prncipes algunos poderosos caballeros
dejasen para su aniversario castillos extensas posesio-
nes, de sus productos se d todos los aos una abundan-
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. I. El P. Flrez coloca este acuerdo
del Prelado
y
del Cabildo en el ao 1128. Ya hemos demostrado en el
tomo III, cap. II, pag.
40,
que por los mismos datos cronolgicos que ofre-
ce en aquel pasaje la Compostelana, se ve que dicho acuerdo tuvo que to-
marse en el ^o 1124. Vase la Compostelana, tomo I, cap. LXXVIII, p-
gina 138.
LOS DOS SIGLOS DE OKO D LA I. COMPOSTELANA 73
te comida,
y
que el resto se divida por mitad entre el
Arzobispo
y
el Cabildo. Tales posesiones
y
cotos decla-
rronse incorporados la Tierra de Santiago,
y
con los
mismos privilegios inmunidades
(1).
Deseoso, adems, Gralmirez de difundir la ilustracin
y
la cultura en Galicia
y
de dotar su Iglesia de minis-
tros instruidos
y
versados en el estudio de las ciencias
eclesisticas, continu enviando Cannigos Francia,
probablemente Pars, para que all se dedicasen al cul-
tivo de las Letras,
y
adquiriesen los tesoros de ciencia
y
erudicin que en aquella clebre Universidad larga-
mente se dispensaban. En el ao 1121 se hallaba en
Francia estudiando Filosofa con otros Cannigos, su
sobrino el Den Pedro
(2).
Las frecuentes embajadas que se enviaban Roma,
Cluny
y
otros grandes centros de cultura, proporcio-
naban los legados, que siempre haban de ser de los
Cannigos ms expertos, la ocasin ie estudiar
y
de en-
terarse de los adelantos
y
del movimiento literario
y
artstico de dichas regiones. No es de extraar, por tan-
to, que Santiago fuese entonces como un emporio, en
donde era continuo el flujo
y
reflujo de todo cuanto po-
da ser objeto de comercio intelectual, moral
y
social.
Ya hemos visto con qu insistencia pidi el Cardenal
Romano Deusdedit, que se le enviase de Santiago una
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XCIV.Flrez, en una nota confesan-
do que la fecha do este Documento est corrupta, la corrige de este modo:
Fra ICLXVI, ao XXVIII del Pontificado de Gelmrez; que corresponden
al ao 1128. Pero en dos Cdices de las Constituciones antiguas, escritos
principios del siglo XIV, se lee en ambos unnimemente: Era ICLX...,
anno XXIV sai Pontificafus; sea ao 1124. Adems en el 1128 ya Gelm-
rez no era Legado de la Santa Sede, como se intitula en el Documento.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XLIX,
pg.
340,
74 LIBKO TERCEEO
casulla; de Santiago quiso tener tambin una Cruz el
Cardenal Bosn; de Santiago se expidieron otros Car-
denales de Roma preciosos objetos de diverso gnero; de
Santiago salieron tambin, como presente para el Papa
Calixto II, una riqusima arqueta de oro
y
un cliz del
mismo metal; en Santiago recibieron como regalo pre-
ciosos Pontificales, los Obispos de Oporto, Mondoedo
y
Salamanca; de Santiago, en fin, se enviaban cuantiosos
donativos al clebre Monasterio de Cluny
y
al Patriar-
ca de Jerusaln.
Santiago, era, pues, la ciudad famosa, la ciudad re-
nombrada, la ciudad venerada. Y no poda ser de otro
modo; porque de la Iglesia de Santiago era entonces tri-
butaria casi toda Europa. Era tributaria, por las muchas
legiones de peregrinos que de todas partes afluan para
rendir nuestro Santo Apstol homenaje de amor
y
ve-
neracin; era tributaria, porque en casi todas las nacio-
nes, incluso la misma Italia, se donaban tierras
y
pose-
siones, se legaban mandaban ofrendas para la Iglesia
de Santiago.
Y por lo que toca las legiones de peregrinos, des-
pus de lo que por incidencia se desprende de nuestra
narracin acerca del gran concurso de romeros, bastar
recordar que estas expediciones eran tan frecuentes, que
dentro de un mismo ao eran varias las que peridica-
mente salan de una misma ciudad, como se ve por la
carta del Maestrescuela Compostelano, Raynerio, en
que ruega S. Atn, Obispo de Pistoya, que le escriba
por los peregrinos que salieren por la Pascua, por
los que salieren por la Ascensin
(1).
(l) Acta Sandorum, tit. VIII del mes de Julio, part. I,

VIH, niim. 91.

LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 75
Este continuo movimiento de peregrinos, exiga per-
severante cuidado en la reparacin de los caminos que
aquellos tenan que atravesar,
y
en los sitios convenien-
tes, la construccin de casas de hospedaje
y
de refugio.
A tan til
y
santa tarea, se consagraron en todas par-
tes muchos de los devotos de Santiago. En el captu-
lo V, del libro V, del Cdice de Calixto II, se citan los
nombres de algunos de los que por este tiempo se ocu-
paron en recomponer el camino de Santiago en el trecho
que hay desde Baphanello (Rabanal del Camino) hasta
Puertomarn; saber, Andrs, Rotgerio, Alvito, Fortis,
Arnaldo, Esteban
y
Pedro, que rehizo el puente de
Puertomarn, que haba sido cortado por D.^ Urraca
(1).
Para hacer ver la importancia de las ofrendas que
de todas partes se enviaban la Iglesia de Santiago,
nos basta aducir un slo dato. En el cap. LIV, lib. II, de
la Compostelana, se hace mencin incidentalmente de dos
Cannigos de Santiago, Pedro Astrriz
y
Pelayo Yez,
que llevaban dos aos recorriendo la Apulla
y
Sicilia,
para recoger los donativos hechos su Iglesia. Lo reco-
gido debi ascender una suma considerable, cuando
de ello pudieron adelantar otros dos Cannigos com-
(1)
He aqu el texto del mencionado captulo: cHec sunt nomina quo-
rumdam uiatorum, qui temporibus Didaci Archiepiscopi lacobite, et Ade-
fonsi imperatoris yspanie et Gallecie et Calixti Pape uiam sci. lacobi a Ra-
phanello usque ad Pontem Minee pi amore Dei et Apostoli citra annum
Dominicum MCXX, regnante Adefonso rege Aragoni et Lodouico pinguis-
simo rege galliorum refecerunt; Andreas, Rotgerius, Aluitus, Fortus, Ar-
naldus, Stephanus, Petrus qui pontem Minee a regina Hurraca confractum
refecit. Istorum adiutorum suorum anime requiescant in pace sempiterna.
A este Pedro, que llevaba el sobrenombre de Peregrino, en 15 de Octu-
bre de 112G, otorg D. Alfonso VII un Privilegio por el cual le dona
>
76 LIBKO TERCEEO
postelanos, que se hallaban en Roma solicitando los ne-
gocios de su Iglesia, nada menos que veintisiete onzas
de oro.
la iglesia de Santa Mara de Puertomarn, en atencin la obra de reedifi-
cacin que con el auxilio de Dios
y
de las buenas almas, llev cabo en el
gran puente de Puertomarn.
Ts. '".^^ Ts Z^^FZ *'Ts* 'Ts* ./TS* *^^
' *'Tn* ^TS. TS .^T^ v'Jn 'T Ts
^
Tn 'T^* 'Tn* 'Tn* f^ ^^T^v 'T%"
CAPTULO IV
Concilio composteiano XI celebrado en 16 de Marzo
de 1124. Contestaciones entre los Arzobispos de
Santiago
y
de Toledo.Nueva guerra civil en Gali-
cia.rmase caballero D. Alfonso Vil en Santiago.

Concilio composteiano XII.

ESEMBARAZADO Don
Diego de las obras
que hemos visto en
el captulo ante-
rior, tuvo que de-
dicar su atencin
otros cuidados
no
menos urgentes pe-
ro ms ingratos, si se quiere. El Arzobispo de Toledo,
D. Bernardo, haba llevado mal que el Composteiano,
sin contar con l para nada, hubiese consagrado al Obis-
po de vila, D. Sancho.
Tambin se crey desairado al
ver que el Obispo de Salamanca,
D. Gerardo, slo al Pre-
78 LIBRO TKHCERO
lado de Compostela haba hecho promesa de sumisin
y
obediencia. D. Bernardo pretenda que l, como Pri-
mado, corresponda, segn lo decretado en el canon VI
del Concilio XII de Toledo, eligir
y
consagrar Obispos
para toda Espaa. Mas los tiempos haban mudado,
y,
segn la disciplina entonces vigente, las atribuciones
del Primado no se extendan tanto. D. Bernardo
no lo comprenda as; guard latente su resentimiento,
esperando momento oportuno para tomar, lo que l
crea, debida satisfaccin. No tard en presentrsele con
motivo del Concilio general que D. Diego Gelmrez ce-
lebr en la Cuaresma del ao 1124 en Compostela,
y
de
la vacante de la Sede Salmantina, producida por el fa-
llecimiento del Obispo D. Gerardo.
Por su parte el Arzobispo compostelano no se haba
descuidado. Viendo que su autoridad de Legado Ponti-
ficio era cada paso controvertida, trat de afirmarla;
y
para ello, en el Otoo del ao 1123, envi la Corte
Pontificia al Cardenal de Santiago Pedro Fulcn
y
al
arcediano Pedro Helias, con el encargo de solicitar una
Bula confirmatoria de la Legaca,
y
adems la perpe-
tuidad de la Metrpoli
(1).
Llevaban cartas de recomen-
dacin de D.^ Urraca
y
de su hijo D. Alfonso, otras
varias para los amigos que Gelmrez tena en Roma,
y
adems, como donativo, unas cuatrocientas monedas de
oro. Los dos comisionados compostelanos vieron pronto
coronadas de feliz xito sus gestiones. El 29 de Noviem-
bre de 1123 pudieron recoger en San Fabiano, en el
Medioda de Italia, la Bula Antiqua Sedis Apostolicae, diri-
gida los Prelados de las dos provincias Emeritense
y
(l) Hisf. Compost., lib. II, cap. LXIII
y
LXIV,
pg.
37.
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 79
Bracarense, que se expresan en el orden siguiente: el
Arzobispo de Braga
y
los Obispos de Coimbra, Oporto,
Tuy, Orense, Mondoedo, Lugo, Astorga, Avila
y
Sala-
manca
(1).
Provisto Gelmrez de este nuevo ttulo, convoc
todos los Obispos
y
Abades de las dos provincias para
que mediados de la prxima Cuaresma, sea hacia
el 16 de Marzo de 1124, se hallasen todos reunidos en
Santiago fin de celebrar Concilio. Concurrieron los
Prelados de Astorga, Avila, Salamanca, Mondoedo,
Lugo
y
Tuy. El Metropolitano de Braga
y
el Obispo de
Coimbra, ni asistieron, ni enviaron persona que los ex-
cusase. Tratse de varios asuntos concernientes la uti-
lidad
y
honor de la Iglesia;
y
se publicaron, adems,
varias penas cannicas contra los dos Prelados ausentes
para que dentro de cierto trmino compareciesen dar
razn de su conducta; penas que Gelmrez se vio obliga-
do ejecutar en vista de la contumacia de los dos Pre-
lados.
Cuando los Cannigos Pedro Fulcn
y
Pedro Helias
hicieron entrega de la Bula de la Legaca,
presentaron
D. Diego un documento pontificio, que, segn ellos,
contena la concesin definitiva de la Metrpoli,
pero
que caus no poca sorpresa al Prelado,
porque lo vea
(1)
Vase el texto de esta Bula en la Compostelana, lib. II, cap. LXIII
y
XVIII.
Ya antes haba recibido Gelmrez una Bula pequea del Papa, en que
le deca que, sabedor por los enviados de la Iglesia
y
del Obispo de Lugo,
del poco aprecio que se hacia de su autoridad como Legado, no haba deja-
do de dolerse
y
de extraarse,
y
que por tanto le confirma la Legaca
y
le
exhorta cumplir con celo los deberes que este cargo le impone. Datse la
Bula en Letrn 6 de Marzo (de 1123). (Vase la Compost., lib. II, cap. LX).
80 LTBUO TERCERO
sin sello
y
sin las dems formalidades que solan acom-
paar un diploma autntico de aquella clase.
Los dos comisionados le explicaron la causa de esta
novedad. Despus que el Papa se enter de vuestra pe-
ticin le dijeron
y
la consult con los Cardenales, nos
llam
y
se expres con nosotros en estos trminos: Nin-
>guno en la Corte de Roma ignora cuanto amor
y
cuan-
>ta devocin profesa nuestra Persona
y
nuestra Igle-
sia vuestro seor el Arzobispo de Compostela; pues
aunque corporalmente se halle muy apartado de Nos,
en el espritu lo vemos con frecuencia presente por las
demostraciones de su amor
y
de su generosidad. Nada,
>por tanto, tiene de extrao que haya merecido el que
sus splicas sean atendidas
y
que, como sienten
y
Nos
aconsejan todas las buenas personas de la Corte Ponti-
>ficia, consiga lo que desea, por ms que sea asunto
arduo
y
difcil. La dignidad, pues. Metropolitana de la
Sede Emeritense que habamos otorgado la Iglesia
>Compostelana, slo temporalmente, desde ahora, por
amor
y
reverencia Dios
y
su Apstol Santiago,
y
por comn consejo de nuestros hermanos, se la conce-
demos para siempre
y
as lo decretamos
y
confirma-
mos. Por lo que toca al Diploma, queremos que lo lle-
veis sin sello para que vuestro Seor
y
sus buenos Cl-
rigos lo vean
y
examinen,
y
quiten aadan todo lo
>que su juicio pueda contribuir la mayor seguridad
>y
firmeza del documento,
y
que as corregido Nos lo
^dovolvais para su definitiva redaccin. Tal es el mo-
tivo por qu la Bula viene de esta manera aadieron
los dos legados.
En vista de esto, Gelmrez convoc los Cannigos
de su mayor confianza para que examinasen la Bula
y
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 81
le aconsejasen lo que convena hacer en aquel caso. Re-
formado el texto de la Bula, en el sentido que se juzg
ms adecuado para asegurar en la Iglesia Compostelana
la perpetuidad de la dignidad Metropoltica, se resolvi
unnimemente devolver cuanto antes el texto asi refor-
mado,
y
demostrar al Papa
y
toda la Corte Pontificia,
cunto era lo que se consideraban en Santiago semejan-
tes pruebas de amor
y
deferencia. Fueron designados
para llevar la Bula el Cardenal Pedro Fulcn
y
el Ca-
nnigo Alonso Prez; los cuales llevaban asimismo el
encargo de presentar en Roma, como ofrenda
y
por los
derechos de expedicin, trescientas onzas de oro, cien de
las cuales apront D. Diego de su bolsillo particular
y
las restantes se sacaron del Tesoro de la Iglesia. Acor-
dse, no obstante, que, para eludir las asechanzas del
Rey de Aragn, que an continuaba persiguiendo
y
des-
pojando todos los viajeros gallegos castellanos que
atravesasen por sus estados, las onzas de oro las lleva-
sen peregrinos de confianza
y
que no ofreciesen sospe-
cha de lo que llevaban.
Llegaron felizmente Roma; pero al recoger las
300 onzas que llevaban los peregrinos, se encontraron
con que faltaban 27 que le haban sido robadas uno
de los portadores, con la capa en que las llevaba cosi-
das. No poco los desconcert este percance,
y
un mes pa-
saron en Roma sin saber que partido tomar. Al fin tu-
vieron noticia de que se hallaban en Pava los dos Ca-
nnigos de Santiago, Pedro Astrriz
y
Pelayo Yez,
los cuales ya haca dos aos que se hallaban recorriendo
toda Ralia para recoger las limosnas que se ofrecan
la Fbrica de la Iglesia Compostelana. Resolvieron,
pues, recurrir estos dos colectores, sus compaeros, por
Tomo IV.-6.
82 LIBRO teucero
si tenan la suma que precisaban para su objeto. Con
tal designio sali Alonso Prez de Roma en su busca,
y
an pudo hallarlos en Pava, cuando ya se disponan
dar vuelta para la patria. Les refiri el caso;
y
entre los
tres acordaron que uno de los colectores volviese con
Alonso Prez Roma,
y
que all entregase la cantidad
requerida. Hzose as, en efecto;
y
con esto los dos lega-
dos pudieron recoger, de manos del Papa, la Bula jun-
tamente con el Palio, signo de la dignidad Arzobispal,
y
regresar por fin Santiago, en donde fueron recibi-
dos con la satisfaccin
y
contento que es de suponer
(1).
Poco tiempo antes haba vacado la Sede de Sala-
manca,
y
el Arzobispo de Toledo, juzgando que era lle-
gado el momento de hacer valer su autoridad, sin con-
sultar al Metropolitano, ni los comprovinciales, consa-
gr Obispo D. uo. Al saberlo D. Diego, escribi al
Arzobispo de Toledo quejndose de este acto, como de
una usurpacin, 3^ anuncindole su propsito de celebrar
el Concilio en que acabamos de ocuparnos.
D. Bernardo contest en la forma siguiente: Ber-
nardo, por la gracia de Dios, Arzobispo de Toledo
y
Le-
gado de la Santa Iglesia de Roma, al amado en Cristo
Diego, coepiscopo, salud. Hemos visto las cartas que nos
ha dirigido vuestra Dileccin, en las cuales nos hacais
presente que habais determinado celebrar Concilio en
Compostela mediados de la Cuaresma,
y
que para l
habais convocado al Obispo de Salamanca, quien nos
habamos consagrado. No pequea maravilla nos causa
el veros proceder con tanto atrevimiento
y
presuncin,
con tanta ms razn cuanto que no os deben de ser des-
(\) Hi8l. Gompod., lib. II, cap. LXIV.
LOS DOS SIGLOS DE OHO DE LA I. COMPOSTELANA 83
conocidas las Letras qvie el Seor Papa Calixto dirigi
todos los Arzobispos, Obispos, Abades
y
Superiores,
as eclesisticos, como seglares, para que todos, sin ex-
ceptuaros vos ni nadie, me prestaseis m, como
Legado de la Sede de Roma
y
Vicario del Eomano Pon-
tfice, la reverencia
y
obediencia debidas,
y
para que
todos, cuando fuesen convocados Snodo, para corregir
con nuestro consejo lo que fuese digno de correccin,
acudiesen unnimemente. Hasta ahora no hemos recibi-
do del Seor Papa ningn decreto contrario esta au-
toritativa disposicin. Pero adems parece que vos tra-
tis de agitaros contra las definiciones de los Santos Pa-
dres,
y
contra lo que est sancionado por venerandas
Leyes,
y
que an ms, queris violar los preceptos de los
sagrados Cnones; puesto que, sin mandato ni comisin
por parte de nuestra Legacin, pretendis usurpar lo
que no es vuestro, ni lo que os pertenece. Por lo tanto,
en nombre del Bienaventurado Pedro, Prncipe de los
Apstoles, os ordenamos que, sin previo consejo man-
dato nuestro, no presumis de ninguna manera celebrar
Concilio general. E igualmente prohibimos los Obispos
y
Abades de la provincia bracarense que, por ningn
concepto, asistan vuestro Snodo, si es que quieren
estar en nuestra comunin.
>A lo que nos decs de que nos, en la consagracin
del Obispo de Salamanca, os hemos agraviado vos
y

vuestra Iglesia, respondemos que nuestra conciencia no
nos acusa do haberos hecho injuria en cosa alguna. Lo
que hicimos, lo hemos ejecutado con autorizacin de los
Romanos Pontfices, saber, Urbano, Pascual
y
Gelasio,
y
de Calixto, que actualmente preside al Orbo cristiano;
el cual entre otras cosas contenidas en el Privilegio que
84 LIBHO TEECERO
nos dio
y
envi, inserto lo siguiente:
Sujetamos vues-
>tra jurisdiccin las dicesis de aquellas ciudades que en
>la invasin de los Sarracenos perdieron sus propios Me-
tropolitanos, para que mientras se hallen sin propio
Metropolitano, te estn sujetas
y
te obedezcan t como
> su propio Metropolitano. Fundados en esta autoriza-
cin, hemos sublimado al honor del pontificado dicho
Obispo, que est sujeto nuestra jurisdiccin; por lo
cual en esto no os hemos hecho ninguna injuria, ni
vos, ni vuestra Iglesia. Lo que consta es que vos nos
habis hecho muchos mayores agravios; pues fingindoos
nuestro amigo, no slo habis puesto todo vuestro empe-
o en menoscabar secreta insidiosamente la dignidad
de nuestra Iglesia, sino en substraerla
y
arrebatrnosla,
si fuere posible. Por esta razn, contra toda ley
y
todo de-
recho, habis consagrado al Obispo de Avila, subdito de
nuestra Iglesia, cuya eleccin hecha no cannicamente
por clrigos, sino por suerte
y
por legos ignorantes, ha-
bamos rechazado
y
declarado nula. A todos es manifies-
to el agravio que en esto hemos recibido.
Por todo esto os insinuamos insinuando os man-
damos que el primer Domingo despus de la octava de
Pascua vengis Len para darnos satisfaccin de to-
das estas cosas,
y
para prestarnos como Primado la
obediencia que los sagrados Cnones mandan que pres-
ten los Metropolitanos sus Primados; en la inteligen-
cia de que no viniendo ante nos en el da sealado, pro-
nunciaremos contra vos ciertamente sentencia can-
nica
(1).
Cualquiera advierte algo de obcecacin en esta carta
;i) Cap. LXVI.
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 85
del Arzobispo de Toledo. Nadie duda que la Santa Sede
haba sometido su jurisdiccin las dicesis que no tu-
viesen Metropolitano propio; pero las de Avila
y
Sala-
manca ya lo tenan en el Arzobispo de Santiago; no
ser que quiera decirse que el Papa no tena autoridad
para sealar Metropolitanos propios.
Veamos ahora la rplica de D. Diego Gelmrez, dic-
tada, la verdad, en tono spero
y
un tanto custico:
Al amado hermano en Cristo D. Bernardo, por la
gracia de Dios Arzobispo de Toledo
y
Legado de la San-
ta Iglesia de Roma, Diego por voluntad de Dios Arzo-
bispo de Compostela
y
Legado de la misma Iglesia de
Roma, sutil consideracin de lo que deba hacerse
y
cons-
tancia en llevar cabo lo una vez resuelto. Al leer las
cartas de vuestra Prudencia, al punto hemos compren-
dido cuan agitada se halla vuestra madurez por el vien-
to de la ligereza
y
de la inconstancia. Vuestro camera-
rio D. Pedro, monje de Cluny, nos trajo hace poco de
vuestra parte ciertas cartas que an conservamos, en
las cuales se contena que tuvisemos por cierto cuanto
l en vuestro nombre nos prometiese
y
afirmase. Entre
las cosas que l nos comunic
y
prometi de vuestra par-
te en presencia de la Seora Reina
y
de D. Munio,
Obispo de Mondoedo, se contaron principalmente
estas
dos, saber; que vos estabais dispuestos
darnos justa
y
cannica satisfaccin por la anticannica
consagra-
cin del Obispo de Salamanca
y
que ste vendra ha-
cernos la debida profesin de sumisin
y
obediencia.
Por
esta corts legacin
y
por los ruegos de vuestro
sobri-
no D. B... (Bernardo?) que haba venido nuestra
Curia
con un Capelln del Seor Papa
y
especialmente
por
consideracin
vuestra persona, hemos
concedido
plazo
'
86 LIBBO TEBCEBO
al consagrado liasta la fiesta de San Esteban. Mas ahora
vuestro mensajero nos lia entregado otras cartas muy
diversas
y
en abierta oposicin con las primeras; de las
cuales se desprende que no slo no os pesa de lo que hi-
cisteis, sino que tratis de sostener
y
justificar lo que
malamente habis hecho. Cunto esto sea increble en
vuestra persona
y
cuan contrario las reglas de la jus-
ticia, resalta con toda claridad los ojos de los menos
eruditos. As es que no podemos menos de extraarnos
de vuestra Prudencia, que se empea, con menosprecio
del decreto del Seor Papa, en perturbar nuestra Lega-
cin
y
no cesa de usurpar los derechos de nuestra digni-
dad; siendo as que bien sabedor debis estar, tanto de la
dignidad arzobispal que se nos confiri, como de la Le-
gacin que se nos dio
y
confirm.
Lo que nos admira es la arrogancia con que os atre-
vis hablar de la consagracin del Obispo de Avila,
que era nuestro sufragneo,
y
cuya eleccin fu canni-
camente examinada
y
cannicamente aprobada por nue-
ve Obispos
y
dos Arzobispos,
y
el Cardenal de Roma
Bosn, Legado de Roma, que haba venido Santiago.
> Dicho esto, ya poco habremos de responderos sin
ampulosidades ni contrasentidos, acerca de la prohibi-
cin de nuestro Concilio. Siendo como es notorio, que
nos
y
nuestra Iglesia, por privilegio
y
autorizacin de
los Romanos Pontfices, incluso el Seor Papa Calixto,
estamos exentos
y
libres de la
j
urisdiccin de todo Pre-
]ado que no sea el Papa, sabed que ni como Primado,
ni como Legado, ni como Arzobispo, tenemos por
qu prestaros obediencia. Habis de saber ms, que te-
namos resuelto acudir la conferencia que habamos
c^o celebrar ambos en Len, por mediacin de la Reina,
I
LOS DOS SIGLOS DE OBO DE LA I. COMPOSTELANA 87
para restablecer entre nosotros, con el consejo de varo-
nes prudentes, la antigua paz
y
amistad; pero, vistas
vuestras cartas llenas de hinchazn
y
de cosas supues-
tas, desistimos de concurrir la conferencia
y
de reanu-
dar con vos todo trato intimo
y
amistoso, mientras no
procuris darnos satisfaccin de la consagracin del Obis-
po de Salamanca
y
de otros agravios que no son menos
pblicos. De todos estos enredos intrigas, no os echa-
mos la culpa vos, que, antes de ahora, solais ser per-
sona de gran discrecin
y
perspicacia, sino vuestros
consejeros que, por ambicin, impulsan vuestra grave-
dad cosas menos lcitas. Por ltimo, insinuamos vues-
tra discrecin, insinundooslo con la autoridad de los
Bienaventurados Apstoles Pedro
y
Pablo,
y
de parte
del Seor Papa Calixto, os mandamos que en lo sucesi-
vo no pretendis perturbar, ni usurpar, ni nuestra Le-
gacin, ni nuestra dignidad arzobispal
(1).
No se satisfizo Gelmrez con esta carta. Envi sus
nuncios al Papa para que le expusiesen las quejas que
tena del Arzobispo de Toledo
y
las usurpaciones
que
ste haba cometido consagrando, sin jurisdiccin, al
Obispo de Salamanca,
y
procurando estorbar, con cartas
y
por otros medios, que el Obispo de Coimbra
y
otros
Obispos
y
Abades concurriesen los Concilios de San-
tiago
(2).
Las representaciones de los Legados de Gelmrez
ante el Papa, dieron por resultado estas dos cartas de
un mismo tenor, dirigidas, la una D. uo, Obispo de
Salamanca,
y
la otra D. Gonzalo, Obispo de Coimbra:
(1)
Cap. LXVI,
pg.
407.
(2)
Cap. LXVI,
pg.
409.
88 LIBEO TERCEBO
Calixto, etc.. al venerable hermano etc.. Por cvian-
to en las regiones de Espaa, la Iglesia Compostelana
es tenida como insigne
y
gloriosa causa del Cuerpo
venerando del Apstol Santiago, por eso nos hemos
determinado enriquecerla con gracias Apostlicas
y
aumentar
y
mejorar sus prerrogativas. Por tal razn,
> hemos conferido para siempre dicha Iglesia Compos-
>telana, la dignidad metropoltica de Mrida. As, pues,
amado hermano, que como es sabido, eres sufragneo
de la Iglesia de Mrida, mandamos que procures pres-
tar sumisin
y
obediencia nuestro venerable herma-
no, Diego, Arzobispo de Compostela, como tu propio
Metropolitano
(1).
El Obispo de Salamanca acat, como deba, las Le-
tras del Papa. Vino Santiago hizo la promesa de su-
misin
y
obediencia en la misma forma que su predece-
sor D. Geraldo.
Estas terminantes declaraciones cortaron de raiz la
cuestin;
y
desde entonces pudo D. Diego Gelmrez ejer-
cer sus atribuciones metropolitanas sin aquellas compli-
caciones, trastornos, desconciertos
y
desbarajustes que,
segn el Sr. La Fuente, se estuvieron deplorando nada
menos que por espacio de seiscientos aos
(2).
Nadie
not, sin embargo, al menos en tan alarmantes propor-
ciones, tal lo
y
tal laberinto, hasta que lo seal el se-
or La Fuente, cuando de l no se hallaba rastro alguno.
Ni vale atribuir, como hace el Sr. La Fuente, el origen
(1)
Cap. LXVII. La dirigida al Obispo de Coimbra, fu dada en Le-
trn, 23 de Junio; la del Obispo do Salamanca, despachse al da siguien-
te. Asi resulta del ejemplar de la Compostelana que se guarda en el Archi-
vo de la Catedral.
(2)
Hist. Ecles.,
2.*
ed., tom. IV,
pg.
45.
LOS DOS SIGLOS DE OHO DE LA I. COMPOSELATA 89
de este enredo la traslacin Santiago de la Metrpo-
li de Mrida
precisamente; porque la cuestin comenz,
no poi^que hubiese sido trasladada sta la otra Metr-
poli, sino porque el Arzobispo de Toledo pretenda ser
metropolitano
universal en Espaa.
Esto en lo eclesistico; por lo que toca al orden civil,
las cosas siguieron bien embrolladas
y
con poca esperan-
za de arreglo.
Galicia, para la Reina D.^ Urraca, especialmente
despus de la coronacin de su hijo D. Alfonso, fu como
una pesadilla que le quitaba todo sosiego
y
reposo. A
principios del ao 1123 vino, como de costumbre, nues-
tro pas,
y
de esta vez acompaada del Conde D. Pedro
Gonzlez de Lara. Era ste su {d\is Achates que la acom-
paaba
y
asesoraba con ms familiaridad de lo que con-
vena. El fu el que haba contribuido que una vez
ms entrase en inteligencia con el Rey de Aragn,
y
el
que haba hecho que entre los dos Monarcas se concer-
tase una especie de modiis vivend, encaminado todo
anular D. Alfonso VII.
Entretanto, ste continuaba arrinconado en Galicia,
porque ni su madre, ni su pretenso padrastro, toleraban
que morase en ninguno de los otros Estados que compo-
nan la Corona de Len
y
Castilla. A qu se hallaba re-
ducido D. Alfonso, nos lo indica, de un modo conciso
pero muy significativo, una Escritura del Monasterio de
San Pedro de Ansemil, en la cual, entre las subscripcio-
nes, se lee que en Deza estaba el Conde de Traba, Don
Pedro con su Rey, cum rer/e suo, Quin dira que al poco
tiempo iba ser privado D. Alfonso del nico vasallo
que le quedaba?
En efecto, la primera cosa que hizo D.^'*^ Urraca
as
90 LIBHO TEBCEBO
que lleg Gralicia, fu tratar de halagar su hijo
y
lisonjearlo
y
contentarlo hasta que logr persuadirlo de
la sinceridad
y
fineza de su afecto. D. Alfonso no supo
resistir tanto halago,
y
cay en las redes tendidas por
su madre. La cual, duea ya del corazn de su hijo,
quiso aprovecharse al punto de los despojos de su victo-
ria, apoderndose de la persona del Conde de Traba, de
la de su esposa D.^ Mayor
y
de las de sus hijos,
y
me-
tindolas en prisiones
(1).
Este hecho puso en conflagracin toda Galicia.
Los amigos
y
partidarios del Conde se llenaron de ho-
rror indignacin ante tan inaudita arbitrariedad,
y
resolvieron hacer entender la Reina que no estaban
dispuestos tolerar que asi- fuese vejado aquel noble
caballero en que se cifraba todo el honor
y
toda la gran-
deza de Galicia. El mismo Arias Prez, que nunca per-
di ocasin que se le presentase de complacer Doa
Urraca, no pudo ver con calma la prisin de su suegro;
y
desde el castillo de Lobeira enarbol la bandera de la
rebelin. Excusado es decir que en todos los castillos
y
fortalezas del Conde de Traba
y
de sus hijos no se tom
otra actitud.
j)
a
Uy^^c^' comprendi al punto la gravedad
y
tras-
cendencia de estos sucesos,
y
considerando cunto le
importaba en aquellas circunstancias el contar con la
firme
y
decidida adhesin de D. Diego Gelmrez, no dej
piedra por mover hasta hacerle olvidar los resentimien-
tos pasados
y
convencerle de que ya poda, sin recelo
alguno, poner en ella toda su seguridad
y
confianza.
^
(l) Hist. ComposL, lib. II, cap. LIX,
pg. 382, cap. LXII, piVg. 389,
LOS DOS SIGLOS DE OHO DE LA I. COMPOSTELAXA 91
Para ir preparando el terreno de antemano, le envi
burgueses, le envi Condes, le envi Obispos que le ha-
blasen en su nombre
y
que le repitiesen todos unnime-
mente cuanto le pesaba de Jas injurias que, impelida
por los dichos
y
razones de algunos malvados, le haba
hecho; que ahora reconoca su yerro
y
cuan mal aconse-
jada haba estado en vejar
y
oprimir al que, entre todos
los Obispos
y
varones prudentes de Espaa, era su padre
y
su patrono; que ahora no ansiaba otra cosa que venir
su presencia
y
darle cuantas satisfacciones le pidiese,
y
esto con tanta ms razn, cuanto que sin su consejo
y
sin su ayuda, mal podra refrenar los Gallegos, entre los
que cunda el fuego de la traicin
y
de la rebelda
(1).
Por duro
y
obstinado que se hallase D. Diego Gel-
mrez, era imposible que su nimo no se ablandara
y
rindiera partido ante tan reiteradas, apremiantes
y
encarecedoras splicas. Admiti, pues, la confederacin
y
alianza que le propona la Reina, la cual daba por
garantes todos los Obispos
y
Magnates del Reino,
y
en
especial al Conde de Lara. Y no satisfecha con esto
D.^ Urraca, entre otras seguridades, quiso que los Obis-
pos enviasen al Papa copia del Acta del convenio, subs-
crita
y
sellada por todos,
y
autorizada, adems, con su
firma
y
su propio sello para que, en su vista, el Pontfice
promulgase la debida sentencia cannica contra el que
, resultase transgresor.
El Acta del convenio puede verse en la Historia
Compostelana, lib. II, cap. LIX, pag. 384. Segn ella, la
Reina se comprometa defender
y
amparar, con
todas sus fuerzas, al Arzobispo, promover todo lo que
(1)
Cap. LIX, pgs. 382-383.
9'2
LIBEO TEBCERO
fuese en su pro,
y
impedir todo lo que pudiera redun-
dar en su dao. Como fiadores daba, en especial, al
Conde D. Pedro de Lara,
y
en general, todos los que
subscribieron el documento. Firmaron los Obispos Don
Munio de Mondoedo,
y
D. Aln de Astorga,
y
los caba-
lleros Juan Ramrez, Grutierre Horca, Pedro Gutirrez,
Juan Daz
y
Fernando Yez. Los Obispos declararon
que en caso de que la Reina faltase este concierto, la
excomulgaran
y
publicaran entredicho en sus respec-
tivas Dicesis. Declarse, adems, que slo este conve-
nio tena fuerza
y
obligaba,
y
que estaban caducados
todos los otros que se haban celebrado anteriormente.
Contando ya D.^ Urraca, al menos con la neutrali-
dad de D. Diego Oelmrez, se dispuso combatir
y
de-
rrocar los castillos del Conde de Traba
y
los de sus
partidarios. Comenz por el de Lobeira, en donde se
hallaba Arias Prez. El castillo era fuerte
y
estaba bien
abastecido; los defensores aguerridos
y
resueltos pelear
hasta el ltimo extremo; el asalto era, pues, sino impo-
sible, muy peligroso. Consideradas estas dificultades,
D.^ Urraca resolvi rendir al castillo por hambre,
y
en
nna de las alturas inmediatas, mand levantar otro cas-
tillo en el cual pudiese establecer su campo
(1).
Mientras D.^ Urraca se hallaba ocupada en esta be-
licosa faena, algunos malvados, fiados de su veleidad
para vengar personales resentimientos, concibieron un
horrible proyecto, el blanco del cual era Gelmrez. El
principal urdidor de la infame trama, era el caballero
Pedro Garca, al cual el Prelado haba distinguido has-
ta entonces con grandes muestras do consideracin
y
(1)
Cap. LXII,
pg.
389.
LOS DOS SIGLOS DE OHO DE LA I. C0MP0STELA5A 93
afecto, proporcionndole puestos de la mayor confianza,
as en la milicia, como en lo civil. Entre otros empleos,
le haba dado el gobierno de la Tierra de Cordeiro, cer-
ca de Padrn; pero tan tirnica
y
abusivamente se ha-
ba portado el prfido caballero en su gobierno, que
Gelmrez hubo de privarle de l.
Revolvise el mal caballero como fiera herida contra
la mano, que bien pesar suyo, le castigaba,
y
jur
vengarse de aquello que l supona ofensa. Con otros
caballeros que se hallaban en las mismas circunstancias,
se present sigilosamente D.^ Urraca dicindole que
estaban dispuestos entregarle vivo muerto, si le pla-
ca, un Prelado que tanto en todo la contrariaba.
D.^ Urraca no pudo ocultar su indignacin; se domin,
no obstante, hizo que Pedro Garca, que fu el que
haba hablado, repitiese delante de testigos lo que aca-
baba de decirle solas con sus compaeros. Hzolo as
Garca,
y
en el mismo momento D.^ Urraca orden que
lo arrestasen, que lo cargasen de cadenas
y
que lo me-
tiesen en un calabozo. Mand detener tambin los
cmplices, pues aunque haban negado que tuviesen
participacin alguna en los proyectos de Garca, se les
reserv para que acreditasen su inocencia mediante el
desafo, que era el medio legal que entonces se practica-
ba tratndose de caballeros
(1).
Pic D.^ Urraca el deseo de conocer el plan de los
conjurados,
y
para ello se aboc con Garca, el cual,
halagado acaso con la idea de que la Reina an muda-
ra de pensar, le revel todo
(2).
Djole que su proyecto
(1)
Satisfactione militiae reservatis, dice la Compostelana.
(2)
No iba del todo descaminada la presuncin de Garca. D.* Urraca
inmediatamente despus del convenio celebrado con Crelm{rez, comenz
^
94 LIBHO TEECERO
era esperar, emboscados en lugar propsito, D. Die-
go Gelmrez en uno de los frecuentes viajes que sola ha-
cer desde Iria al castillo de Oeste,
y
apoderarse de gl,
aunque para ello fuera preciso matarlo. Si fallaba este
golpe, entonces l, que conoca perfectamente todos los
rincones del Palacio Arzobispal de Iria, se ofreca con-
ducir derechamente los conjurados las altas horas de
la noche, hasta la Cmara del Prelado,
y
all perpetrar
infaliblemente lo que tenan meditado.
Y t eres aquel quien hasta hace poco le
advirti la Reina

te tena por jefe de su casa, quien

distingua entre todos con su afecto, quien sola con-
fiar sus mayores secretos?
D.^ Urraca cuid entretanto de avisar Gelmrez
de lo que pasaba. Envile primero al Cannigo Tesorero
Bernardo, despus su propio Canciller Fernando P-
rez, que tambin era Cannigo de Santiago,
y
por lti-
mo un Conde que la Compostelana designa con slo la
inicial R., pero que deba de ser el Conde de Sarria, Don
Rodrigo Vlaz, para que todos, uno tras otro, le entera-
sen minuciosamente de la horrible trama contra l uj'di-
da,
y
le advirtiesen los medios de guardarse
y
precaver-
se. No satisfecha con esto, le entreg Pedro Garca
y
sus cmplices para que ejecutase en ellos el condigno
castigo.
Gelmrez los encerr en un profundo calabozo del
castillo de Oeste, en el cual purgaron su delito por ms
perseguir
y
molestar todos aquellos que dos aos antes haban pro-
testado contra la prisin del Arzobispo; tanto que ste para redimirlos de
tal vejacin, tuvo que entregar la Reina 300 marcos de plata. (Iliaforia
Compostclava, loe. cit., pg. 389).
LOS DOS SIGLOS DE CEO DE LA I. COMPOSTELANA 95
de un ao. Al cabo de este tiempo, en la fiesta de Na-
vidad del ao 1124
(1),
obtuvieron su libertad, despus
de haber satisfecho el Garca la multa de dos mil suel-
dos
y
de prestar, con otros doce caballeros, juramento
de sumisin
y
fidelidad.
Sin embargo, las cosas de la guerra no deban de
andar muy al gusto de D.^ Urraca;
y
ni an parece que
pudiera desalojar Arias Prez del castillo de Lobeira.
Para mayor desgracia, su hijo se cans pronto de des-
empear el papel de satlite
y
quizs de cmplice
(2);
y
sin duda la causa de este rompimiento fu la prisin del
Conde de Traba. Y como para dar entender que ya
era llegado el momento en que poda desentenderse de
toda tutela, quiso D. Alfonso armarse caballero, lo cual
verific con toda solemnidad el da de Pentecosts, 25
de Mayo del ao 1124. Bendijo las armas D. Diego
Gelmrez,
y
el Monarca por s mismo, en presencia de
todo el Clero
y
pueblo, las tom del altar con las cere-
monias que sealaba el ritual. En demostracin de su
amor
y
gratitud al Apstol Santiago, armado ya caba-
llero, deposit sobre el sacrosanto altar un diploma
subscrito por su propia mano, por el cual devolva la
Iglesia compostelana la mitad de la Tierra de Montaos,
de la cual aquella estaba despojada, prometiendo resti-
(1)
El P. Flrez corrige aqu el texto, de la Compostelana
y
lee
Era MCLXT, en lugar de MCLXII, pues supone que todos estos sucesos
acaecieron en dicha Era MCLXI, sea ao de 1123. Mas la libertad de
Garca slo tuvo lugar post diuturnam carceris tnacerationem;
y
esto de
diulurnam se conforma ms con el texto, que i-eriala claramente la
Era MCLXII, ao 1124.
(2)
Cap. LXIV,
pg.
396.
96 LIRBO TEBCERO
tuir la otra mitad luego que l pudiese obrar con mayor
libertad. El Prelado obsequi esplndidamente al joven
Monarca
y
toda su Corte,
y
le hizo un donativo de
cuarenta marcos de plata, de dos mil sueldos
y
de tres
magnficos corceles. Estas finezas las hizo, sin embargo,
ocultamente, para evitar los celos
y
resentimientos de
D.^ Urraca
(1).
Para dar ms realce la fiesta, D. Alfonso arm
tambin caballeros varios jvenes nobles que lo acom-
paaban,
y
sin duda entre ellos, Munio Prez Tacn,
quien, seis das despus, don el monasterio de San
Jorge de Aguas Santas Codeseda, en Taherolos (Ta-
beirs).
Entretanto, el fuego de la guerra cunda aselador
por todo nuestro pas;
y
aunque en un principio se limi-
taba solos los partidarios de D.^ Urraca
y
del Conde
de Traba, al poco tiempo, enconados los nimos
y
reavi-
vados los mal extinguidos odios
y
rivalidades, todo lo
invadi
y
puso en conmocin. Aadase esto que la
Reina de Portugal, D.^ Teresa, no cesaba de hacer fre-
cuentes entradas en Gralicia, apoderndose de ciertos lu-
gares
y
puntos importantes;
y
si bien D.^ Urraca aten-
da veces rechazar tales invasiones
y
desalojar
su hermana de los lugares de que se hallaba apoderada,
su poltica, siempre caprichosa
y
vacilante, haca que
semejantes esfuerzos
y
tentativas quedasen, casi siem-
pre, sin resultado. Tan pronto como se le presentaba
ocasin favorable, lo cual suceda con frecuencia. Doa
Teresa volva recobrar lo perdido
y
an hacer nue-
(1)
Vanse Apndices, nm. III.
^
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 97
VOS avances
y
conquistas
(1).
Por esto puede formarse
idea del estado de agitacin que reinaba en toda Galicia.
Por este tiempo vino nuestra Pennsula, como Le-
gado a latere,^\ Cardenal Deusdedit
(2)
con la misin de
visitar todas las Iglesias de Espaa,
y
estudiar
y
atender
en lo posible al remedio de sus necesidades. Traa Deus-
dedit encargo especial del Papa de proveer, con toda
solicitud, al estado de orfandad en que, desde haca cin-
co aos, se hallaba la Iglesia de Burgos; porque el Rey
de Aragn se haba obstinado en impedir, toda costa,
la consagracin del Electo. Su primera visita fu, natu-
ralmente, Burgos, en donde entr acompaado de los
comisionados del Clero de dicha Iglesia que haban sali-
do con l de Roma. Enterado del miserable estado de la
Iglesia burgense, continu la visita hasta llegar Com-
postela, en donde se detuvo ocho das obsequiado espln-
didamente por el Prelado
y
por el Cabildo. Varias fue-
ron las conferencias que celebraron el Cardenal
y
el Ar-
zobispo,
y
en ellas trataron del estado de las Iglesias de
Espaa,
y
en especial de el de la de Burgos. Deusdedit
manifest al Prelado Compostelano que por ciertas ra-
zones, que no expresa la Compostelana, era su voluntad
que el Electo de Burgos fuese consagrado en Santiago,
y
que as ya se lo haba indicado al interesado
(3).
(
1)
D.*^ Teresa repeta en Portugal lo que su hermana D.*^ Urraca ha-
ca en Galicia. En el ao 1123 recibi Gelmrez una Bula de Calixto II en
que se le ordenaba que intimase la Reina de Portugal que pusiese en
libertad al Arzobispo de Braga, D. Pelayo, bajo pena de excomunin }' en-
tredicho en todo el Reino. (IJisf. Composf., lib. II, cap. LVIII).
(2)
Deba de ser distinto del Deusdedit, (jue era especial amigo de
Gelmrez
y
Cannigo de Santiago.
(:3)
Lib. II, cap. LXX.
Tomo 1V.-7.
98 LIBRO TERCERO
De Compostela pas Deusdedit Braga, recorri gran
parte de Portugal, volvi tierra de Campos
y
celebr
Concilio en Yalladolid, al cual asisti tambin el Electo
burgense. Terminado el Concilio, el Cardenal se traslad
al Castro de SetpuUa (Seplveda?), desde donde despach
al Electo de Burgos, D. Simen, con la siguiente carta
para Gelmrez:
Deusdedit, Cardenal, Presbtero de la Santa Iglesia
de Roma
y
Legado en Espaa, Diego, por la gracia
de Dios Arzobispo Compostelano
y
Legado de la Santa
Romana Iglesia, salud
y
sincera amistad. En cuntos
trabajos
y
en qu miserable estado se halle la Iglesia
de Burgos, creemos que no se ocultar vuestra Pru-
dencia. Por tanto, por la obediencia que debis la
Santa Iglesia de Roma, con fraternal amor os aconse-
jamos que, convocados vuestros hermanos Coepiscopos
con los Prelados que tengis bien, salva la debida
sumisin la Iglesia de Roma, la cual en todo est
sujeta la Iglesia de Burgos, en cualquier da que se os
presente despus de la Purificacin de Santa Mara,
consagris Obispo al Electo D. Simen. Recibiris de
l el juramento de fidelidad, segn lo exige la antigua
costumbre. Pasadlo bien
(1).
Al tiempo en que Gelmrez recibi estas Letras,
que le present el mismo Electo de Burgos, tena con-
vocado Concilio todos los Prelados de las dos pro-
vincias sujetas su Legaca, saber, la bracarense
y
emeritense, para la Dominica segunda despus de Pas-
cua que aquel ao, 1 124, haba cado en 6 de Abril. Alec-
(1)
Cap. LXX, nm. 2.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE L I. COMPOSTELANA 99
cionado Gelmrez con lo que le haba pasado con motivo
de la consagracin del Obispo de Avila, D. Pancho,
quiso proceder de esta vez con ms pulso
y
detencin.
Consult con los miembros ms prudentes
y
avisados del
Cabildo lo que convendra hacer en aquel caso;
y,
por
su consejo, acord detener al Electo hasta la celebracin
del Concilio,
y
proceder de este modo su consagracin
con todas aquellas garantas de seguridad
y
de acierto
que de suyo ofrecen tan respetables asambleas.
El principal objeto del Concilio era el tratar
y
discu-
rrir acerca de los medios ms conducentes para calmar
la agitacin del pas, que, como hemos dicho, estaba en-
vuelto en un torbellino de incesantes luchas fratricidas.
En el libro II, captulo LXXI, inserta la Compostelana las
Actas de este Concilio, las cuales dicen as:
Diego, por la gracia de Dios, Arzobispo de la Sede
Compostelana
y
Legado de la Santa Iglesia de Roma,
convocados los Hermanos de Astrga, Lugo, Mondoe-
do, Tuy, Oporto, Zamora, Salamanca
y
Burgos, celebr
Concilio en Compostela en la Dominica Misericordia Do-
mini (l)y en el cual, con los referidos Hermanos
y
sus
veintisiete Abades
y
otras religiosas personas
y
virtuo-
sos Clrigos, segn los medios que puso el Seor su
alcance, se trat concordemente del honor
y
utilidad de
la Santa Madre Iglesia. Y como, porque as lo exigen
nuestros pecados, el Reino de Espaa se ve tan pertur-
bado, que hasta la misma Iglesia de Dios, destruida la
Cristiana Religin, peligrara
y
se vera reducida pun-
to de desaparecer, plugo l
y
todo el Snodo general
(1)
Es la segunda, despus de Pascua, que aquel ao cay en 6 de
Abril.
100 LIBEO TERCEBO
subscribir,
y
subscribiendo, confirmar los siguientes ca-
ptulos:
Mandamos, pues,
y
con autoridad Apostlica esta-
blecemos que, con ayuda de la Divina Clemencia, en
todo el Reino de Espaa se guarde inviolablemente por
todos los cristianos la Paz de Dios, que ya se viene ob-
servando entre los Romanos, los Francos
y
otras fieles
naciones, saber, desde el primer da de Adviento hasta
la Octava de la Epifana, desde el Domingo de Quincua-
gsima hasta la Octava de Pascua, desde las Rogacio-
nes hasta la Octava de Pentecosts, en los ayunos de las
cuatro Tmporas, en las vigilias
y
festividades de la
Bienaventurada Mara, de San Juan
y
de los Apstoles,
y
en la festividad de todos los Santos, que se celebra el
da
1.^
de Noviembre, de modo que en dichos tiempos
nadie sea lcito, por grande que sea la cuestin que ten-
ga con otro como de homicidio de otra cualquiera
ofensa matar, prender hacer otro cualquier dao.
Los Obispos, Presbteros, Abades, Monjes
y
Monjas,
toda la clase eclesistica, todas las cosas de la Iglesia,
y
todos los bueyes de quienquiera que sean, permanezcan
en paz en todo tiempo.
Ni se prenda, ni se embargue los peregrinos
y

los mercaderes, no ser que ellos mismos den motivo
para ello.
Los das
y
pocas de esta Paz, segn quedan sea-
ladas, sean confirmadas por todos bajo juramento. Y el
que no quisiere confirmar esta Paz con juramento, sea
excomulgado mientras no jure.
^Si alguno tuviere la presuncin de quebrantar esta
,
Paz, salga el Obispo con todos sus diocesanos para aca-
bar
con l
y
con todo cuanto tiene si no satisficiere,
y
el
^^<V^e
of
Me.,-^
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 101
Seor, cuj^o seoro perteneciere, qutele el prstamo
que tenga,
y
nadie se atreva acogerle mientras no d
satisfaccin cumplida de la violacin de la Paz.
>Si alguno de los que salieren contra l pereciese en
la expedicin, si no estuviere excomulgado
y
previa la
necesaria penitencia, obtenga absolucin de todos sus
pecados como si muriese en la peregrinacin Jerusaln.
Igualmente, si alguno, desechando las armas por respeto
y
cumplimiento de esta Paz, fuese muerto por sus ene-
migos, obtenga idntica remisin;
y
el que le hubiese
dado muerte, pague al Seor de la tierra el homicidio
doblado,
y
sea sometido doblada penitencia, que no
ha de hacer en su patria, sino en el destierro. El que
prendiese, mutilase, arrancase los ojos hiciese otro
dao al guardador de la Paz, pague de pena el doble.
Y si alguno llegase morir sin penitencia en tal
pecado, quede sin sepultura, pdrase en su casa, de la
cual nadie le saque.
>Los seores de las tierras, los caballeros, ni los peo-
nes no tomen las armas en dichos das, no ser contra
los Paganos, los invasores de la patria los violadores
de la Paz referida.
Confirmamos de nuevo todos los captulos
estableci-
dos en el ltimo Concilio.
Antes que se cerrase el Snodo, propuso
Gelmrez
el
asunto del Electo de Burgos; ley la carta del
Cardenal
Legado, Deusdedit,
y
expuso el triste
y
lamentable
esta-
do de la Iglesia burgense. Todos los Padres fueron unni-
memente de sentir que no se deba dejar por ms tiempo
viuda
y
desolada dicha Iglesia,
y
que por lo tanto se
deba consagrar su Electo. As lo hizo,
efectivamente,
D. Diego al tercer da despus de terminado
el Concilio,
102 LIBRO TERCERO
asistido de los Obispos do Astorga, Mondoedo
y
por-
to, recibiendo en seguida la promesa de fidelidad
y
obe-
diencia la Santa Iglesia de Roma, que el nuevo Obis-
po firmara sobre el altar.
Dice la Compostdana
(1)
que Grelmrez, por los asun-
tos eclesisticos, no olvidaba los civiles, ni por los civiles
los eclesisticos;
y
an pudiera aadir que, por los asun-
tos generales, tampoco olvidaba los domsticos
y
perso-
nales. A la sazn la moralidad en Santiago, al menos en
punto relaciones sociales, se hallaba la misma altura
que en las dems regiones del Reino. La lealtad, la pro-
bidad, la honradez
y
otras virtudes por el estilo, iban
desapareciendo; en cambio ocupaban su lugar el dolo,
el fraude
y
la violencia;
y
era que la ambicin
y
la ava-
ricia se hallaban apoderadas de todos los nimos. Gel-
mrez reconoca esto mismo,
y
ya que intentaba resta-
blecer el orden
y
la justicia en todo el Reino, era natu-
ral que quisiese comenzar por su ciudad.
Con tales propsitos, convoc un da su presencia
todos los principales del Clero
y
del pueblo,
y
en subs-
tancia les habl de esta manera: No ignoris cunto,
desde que por permisin de Dios he sido promovido,
primero la dignidad de Obispo
y
despus la de Ar-
zobispo, he trabajado en el desempeo de estos cargos,
castigando muchos quienes deba castigar,
y
soco-
rriendo los menesterosos, segn el precepto de caridad.
En la distribucin de cargos
y
empleos, quizs haya fal-
tado por encumbrar
y
enriquecer quienes no lo mere-
can
y
por postergar
y
deprimir los dignos; de ello me
(1)
Lib. II, cap. LXVill,
pg.
41L
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELANA 103
confieso culpable ante Dios
y
en vuestra presencia. Des-
de hoy quisiera no dar lugar, por la misericordia de
Dios, que se dijera que no guardaba ntegra in-
violablemente la justicia. Pero por cuanto esto no puedo
hacerlo por m slo, encarecidamente os ruego todos
que por lo que importa la salud de vuestras almas
y
la consecucin de vuestra eterna felicidad, me ayudis
en esta obra prometiendo
y
jurando por escrito guardar
y
hacer guardar la justicia en los mismos trminos en
que yo lo hago. Todos los circunstantes aplaudieron
tan dignos propsitos,
y
contestaron unnimes que esta-
ban dispuestos secundarlos.
A continuacin trae la Compostelana la frmula de
promesa
y
juramento, que dice as:
Diego, por la gracia de Dios Arzobispo de la Sede
compostelana. Legado de la Santa Iglesia de Roma,
queriendo destruir
y
extirpar del todo las malas costum-
bres que ve introducirse en la ciudad compostelana,
promete presencia de todos, con toda verdad
y
bajo la
fe de Cristo, que guardar
y
observar la justicia en
Compostela,
y
que ni por dinero, ni por favor, ni por
odio se apartar de ella. Y para que esta justicia sea
cumplida en todo, mando que el Mayordomo de la ciu-
dad jure que ha de guardar justicia
y
que de ella no se
ha de apartar, ni por amistad, ni por odio, ni por dinero,
ni por ruegos de ninguna persona; que al ejecutar las
penas de perdimiento de miembros
y
ojos horca, en
todo procurar atenerse escrupulosamente lo que exi-
gen la justicia, el derecho
y
los mritos de cada uno;
y
que siempre ha de guardar
y
mantener en vigor este
escrito, confirmado por nuestro Seor,
y
todos los dems
buenos fueros de nuesti-a ciudad.
104: LLBEO TEECERO
> Asimismo mando
y
ordeno que los Jueces eclesis-
ticos (Loci Sancti, dice el texto) juren sobre el altar que
han de guardar justicia, que han de observar las bue-
nas costumbres de la ciudad,
y
que no faltarn la
justicia ni por amistad, ni por odio, ni por dinero,
y
que
al juzgar, no repararn en la persona del poderoso, sino
que entre ricos
y
pobres librarn las causas con toda
justicia
y
entereza.
Si el Mayordomo de la ciudad los Jueces faltaren
esta promesa de verdad, amonestados dos
y
tres veces,
den condigna satisfaccin;
y
si ello se negaren, incu-
rran en perjurio, pierdan sus honores
y
paguen doblados
los perjuicios causados.
Este Decreto ser aplicable todos los parroquia-
nos
y
diezmeros de la Iglesia de Santiago, esto es, los
que habiten dentro de una milla alrededor de la ciudad.
Hecho 15 de Enero del ao 1125
(1).
^Nosotros, hombres de Compostela, juramos que
guardaremos
y
defenderemos los fallos
y
juicios dados
por nuestro Seor
y
por su Mayordomo
y
por sus Jue-
ces;
y
que ni por dinero, ni por relaciones de parentesco
nos apartaremos de esta justicia, ni recibiremos dones
unos de otros para estorbar promover los juicios.
Igualmente los seores de la Cannica, con toda
verdad
y
bajo la fe de Cristo, prometen esto mismo,
salvo el honor de nuestro Prelado
y
el de todos los Ca-
nnigos.
(1)
El P. Flrez corrige ao 1124, fundado en que por lo que sigUt
se ve que al tiempo on que ho celebr este Concilio, an viva el Papa Ca-
lixto, que falleci el 13 de Diciembre de diclio ao 1124. Como ya henioa
advertido, en esta parte la Compostelana atendi poco al riguroso orden cro-
nolgico.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 105
>Si nosotros, los hombres de la ciudad, faltremos
esta promesa, despus de segunda
y
tercera amonesta-
cin, satisfaremos,
y
si no, incurriremos en perjurio,
y
tendremos que pagar doblado el dao causado.
>Esta promesa se renovar por nuestros sucesores,
de modo que sea guardada perpetuamente.
A pesar de esto, amargos das esperaban Gelmrez
en medio de aquella densa poblacin tan inquieta
y
tan
turbulenta, tan vida de novedades, tan saturada de
ambiciones
y
desordenados afectos!
I
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G)
CAPITULO Y
Carta de los Reyes D. Alfonso
y
D.*^ Urraca D. Diego Gelmf-
rez.Concilio Composteiano XIII. Legados enviados
Roma por D. Diego Gelmirez. Muerte de la Reina Doa
Urraca.
RAVE es decirlo;
pe-
ro las
aspiraciones
de
Gelmirez
no se limi-
taban slo la diffni-
dad
metropolitana;

ms alto tendan, al
honor de Primado
de Patriarca. La Compostekma no est muy explcita en
este punto; pero cuando dice
(1)
que la Iglesia de San-
tiago, en atencin al gran Apstol que en ella se hallaba
(1)
Lib. II, cap. III, nm. 2.
108
LIBBO TERCERO
sepultado, era acreedora cualquiera de las ms altas
dignidades, indudablemente no hace ms que reflejar
las intenciones
y
pensamientos de Grelmrez. Lo mismo
demuestra la facilidad con que siempre se hallaba dis-
puesto atajar los intentos del Arzobispo de Toledo,
que era el nico Prelado que poda hacerle sombra.
Cuando en el ao 1124 vac esta Sede, por muerte del
Arzobispo D. Bernardo, Grelmrez no perdi esta ocasin
para rebajar
y
humillar la Mitra, cuyo encumbramiento
tanto le molestaba. A tal punto llegaron en este parti-
cular sus esfuerzos
y
sus trabajos, que los Reyes Doa
Urraca
y
D. Alfonso creyeron del caso llamarle la aten-
cin
y
hacerle desistir de su actitud tirante. A este fin,
le escribieron la siguiente carta, que trae la Gompostelana
al captulo LXXIII, nmero
2,
del libro II:
Alfonso
y
Urraca, por la gracia de Dios Rey
y
Rei-
na de Espaa, al carsimo D. Diego, Arzobispo de Com-
postela
y
Legado de la Santa Iglesia de Roma, vivir en
Cristo. Sepa vuestra Santidad que nos hallamos unidos
con el indisoluble vnculo de una verdadera amistad. Os
decimos
y
amonestamos que en adelante dejis de per-
turbar el honor
y
la jurisdiccin de la Iglesia Toledana,
la cual, desde hace tiempo, no cesis con vuestras ges-
tiones de rebajar
y
deprimir; no sea que dicha Iglesia
pierda durante la vacante, su honor, lo que Dios no per-
mita. Pasadlo bien.
La Compostelana dice que los Reyes escribieron esta
carta, movidos por las intrigas
y
maquinaciones de cier-
tos mulos (quorumdam aemuloriim dmulatmie et machina'
tionej. En realidad era difcil, si Gelmrez no hubiera
dado algn pie para ello, que los Reyes se hubiesen de-
jado persuadir de su espritu hostil para con la Sede de
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELAN 109
Toledo, que estaba tan lejos de su esfera de accin. Y
la verdad, el tono un tanto agrio que se descubre en la
contestacin que Gelmrez dio los Monarcas, no sirve
para dejar completamente satisfecho al crtico que se
propusiera hacer observaciones acerca de su actitud en
este punto.
La contestacin deca as: Diego, por la gracia de
Dios, Arzobispo de la Sede compostelana
y
Legado
de la Santa Iglesia de Roma,, su veneranda seora la
Reina D.^ Urraca
y
su hijo el Rey D. Alfonso, regir
el reino tierrenal de modo que no perdis el eterno. Con
gozo he recibido las Letras de Vuestra Alteza
y
no con
menor diligencia las he ledo. As como la discordia que
hasta ahora, por nuestros pecados, rein entre vosotros,
ocasion la destruccin de los pobres
y
de todas las igle-
sias, as la concordia, que por favor de Dios acabis de
hacer, ser el sostn de la santa paz
y
el apoyo de la
Cristiana Religin. Y porque esto siempre fu nues-
tro deseo, ya en pblico, ya en privado, por eso ahora,
que con el auxiho divino lo vemos llevado cabo,
damos rendidas gracias Dios
y
al Bienaventurado
Santiago, que ello inclinaron vuestros nimos. Por
consiguiente, no dude Vuestra Clemencia de que esto,
para nosotros, es un verdadero motivo de alegra, rego-
cijo
y
congratulacin.
> Respecto de la humillacin de la Iglesia de Toledo
(que tampoco nosotros quisiramos), de la cual me ha-
blis en vuestra carta, bien sabe Dios que nunca quise
ni ahora quiero, rebajar el honor propio de esa Iglesia,
ni el de ninguna otra. Si nuestros mulos los de nues-
tra Iglesia os hablan algo de nosotros agravindonos
y
calumnindonos, no queris, en atencin nuestra per-
lio LIBBO TEBCEBO
sona, prestar fcil asenso las dentelladas de esos difa-
madores. Mas si algo en realidad intentan probar,
vengan en presencia de Vuestra Real Discrecin,
y
nosotros, segn vuestro consejo, contestaremos sus im-
portunidades. Acordaos de que entre otras cosas que
Vuestra Real Prudencia nos dijo, esto nos prometi
hacer, saber, nunca rebajar nuestra Iglesia
y
siempre
defenderla, exaltarla
y
aumentarla apoyados con nues-
tro auxilio
y
consejo. Si nosotros, por voluntad de Dios,
Signo que usaba D. Diego Gelmirez en la subscripcin de los Diplomas.
hemos conseguido
y
conseguiremos algo de las dignida-
des de la Iglesia de Roma, esto siempre lo hicimos
y
siempre lo haremos contando con vuestro auxilio
y
con-
sejo. Enviamos al Mayordomo de nuestra Casa, Suero
Frilaz, para que refiera Vuestra Excelencia de pala-
bra, lo que no va en la carta. Por l podis descubrirnos
vuestro pecho
y
vuestra voluntad; pues estamos dispues-
tos ejecutar
y
cumplir, segn nuestra posibilidad,
todo lo que nos ordenis. Dios Omnipotente, por amor
LOS DOS SIGLOS DE OEO DE LA I. COMPOSTELAN 111
intercesin de su Beatsimo Apstol Santiago, conserve
vuestra persona
y
vuestro Reino
y
os haga llegar la
eterna vida. Amn.
Mas donde se ve con claridad hacia qu punto levan-
taba sus vuelos Gelmrez, es en el Concilio que celebr
en Compostela el 18 de Enero del ao 1125. A l asis-
tieron varios Obispos
y
Abades que la Compostelana
(1)
no nombra,
y,
adems, otras respetables personas, ya
eclesisticas, ya seglares. Tratse de los asuntos ecle-
sisticos, de la concordia entre D. Alfonso
y
su madre
y
entre todos los Magnates cristianos. Por ltimo, segn
las instrucciones del Papa Calixto, que sin duda ide
este expediente para aunar en Espaa todas las fuerzas
cristianas, propuso una cruzada contra los Moros, ex-
hortando todos con vivas
y
elocuentes frases coad-
yuvar por todos los medios obra tan santa
y
tan meri-
toria, como era la destruccin de los enemigos de la
verdadera Fe. Ley tambin un Edicto, que aprob todo
el Concilio,
y
que mand publicar
y
comentar en todas
las iglesias,
y
cuyo tenor era como sigue:
Diego, por la gracia de Dios Arzobispo de la Sede
compostelana
y
Legado de la Santa Iglesia de Roma,
los venerables
y
amados hermanos en Cristo, Arzobis-
pos, Obispos, Abades,
y
todos los Prepsitos de la San-
ta Iglesia, los Reyes, los Condes
y
dems Magnates
y
todo el pueblo cristiano, usar sobria, justa
y
pamen-
te de los bienes temporales para merecer, con la gracia
de Dios, alcanzar los eternos. Vuestra fraternal caridad,
- amadsimos hermanos, no puede menos de oir al Aps-
tol que clama
y
nos invita dejar el sueo: Ya es hora
(1)
Lib. II, cap. LXXVIII.
112 LIBEO TEBCEBO
de que nos levantemos del sueo. Justo
y
saludable es obede-
cer esta voz, j^a porque con nuestro mal vivir hemos
mentido lo que prometimos en el bautismo, ya porque
vemos que se va acercando nuestro fin
y
el da del es-
trecho juicio. He aqu, hermanos carsimos, que el Seor
est nuestras puertas clamando: Si alguno me abriere su
puerta, entrar
y
cenar con l
y
l conmigo. No cerremos,
pues, su voz los odos de nuestro corazn para que no
nos dig'j, con razn indignado: Llam
, y
os negasteis; puls
d vuestra puerta,
y
no me abristeis. Arrojemos, por tanto,
las obras de las tinieblas
y
el insoportable yugo del
diablo,
y
dediqumonos las obras de la justicia,
y
vis-
tamos todos, segn la a,monestacin del Apstol, las
armas de la luz;
y
del mismo modo que los soldados de
Cristo
y
los fieles hijos de la Iglesia, con mucho trabajo
y
derramando mucha sangre, abrieron el camino de
Jerusaln, as tambin nosotros hagmonos soldados de
Cristo,
y
debelados sus psimos enemigos los Sarracenos,
abramos, con el auxilio de su gracia, por Espaa un
camino ms breve
y
menos trabajoso al mismo Sepulcro
del Seor. Todo el que quiera tomar parte en esta mili-
cia, apresrese hacer examen de sus pecados para
confesarse
y
recibir la penitencia,
y
despus, empuan-
do las armas en obsequio Dios
y
en remisin de sus
pecados, marche presuroso los reales de Cristo. Al que
as lo haga, nos
y
nuestros venerables hermanos los
Obispos, Abades
y
otras personas religiosas que, segn
el mandato del Seor Papa, con el favor divino, nos
hemos reunido en Concilio en Compostela el 18 de Ene-
ro, lo absolvemos con la autoridad de Dios Omnipotente
y
de los Bienaventurados Apstoles Pedro, Pablo
y
Ja-
cobo de todos los pecados que, por instigacin del demo-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELANA 113
nio, haya cometido despus del bautismo hasta el pre-
sente da.
A aquellos que no quieran no puedan concurrir
estos reales de Cristo, en virtud de obediencia manda-
mos
y
prescribimos que no hagan ningQ dao, ni en las
tierras, ni en los honores, ni en todas las dems cosas de
los que estn en servicio de Dios todo el tiempo que en
l permanezcan, ni tampoco de ningn modo se atrevan
detener
y
molestar sus personas, ni sus haberes. Y si
despreciaren este nuestro Edicto, con la autoridad de
Dios Padre Omnipotente
y
del Hijo
y
del Espritu San-
to,
y
de los Bienaventurados Apstoles Pedro, Pablo
y
Jacobo
y
de todos los Santos, los excomulgamos
y
anate-
matizamos
y
les prohibimos la entrada en la Iglesia; de
modo que si enfermaren, no sean visitados hasta que
satisfagan,
y
si murieren, no sean sepultados. Y si algn
Prncipe Seor les diere, sueldos otros beneficios,
tanto el que da como el que recibe, sean excomulgados.
>Si algn hombre mujer, no pudiendo ir personal-
mente dichos reales, enviare en su lugar,
y
segn su
posibilidad, soldados de pie de caballo, stos, re-
cibida la Penitencia como queda dicho arriba, les con-
cedemos, en el nombre del Seor, la misma plenaria ab-
solucin.
>Todo aquel que en observancia de nuestro precepto
honrase, ayudase mantuviese los atletas de Cristo al
ir volver del ejrcito del Seor, merezca percibir, en
el curso de la presente vida, el ruto de su buena accin,
y
en la vida futura el premio de la eterna bienaven-
turanza.
>La Divina Omnipotencia os visite con la gracia de
su bendicin, inflame
y
mueva vuestro nimo para
Tomo IV.8.
114 LIBRO TERCERO
marchar en este ejrcito de Dios con el auxilio de Aquel
quien es debido honor
y
gloria por los siglos de los si-
glos. Amn.
> Todos los Prelados de la Santa Iglesia, cuando reci-
ban esta presente carta, procurarn, en obsequio de Dios
y
en remisin de sus pecados, predicarla, inculcarla
y
explicarla con la mayor solicitud los Reyes, Condes
y
dems Magnates,
y
los Caballeros Infantes.
Esto tambin mandamos nos
y
toda la Junta con-
ciliar, saber, que todo aquel que, por remedio
y
salva-
cin de su alma, se alistare en tan importante
y
saluda-
ble expedicin, no se atreva dejarla sin licencia
y
consejo de los Obispos
y
Principes.
>
No sabemos que efecto haya surtido esta predicacin
y
esta cruzada. Probablemente los acontecimientos que
luego sobrevinieron, poco favorables Gelmrez, hicie-
ron que se frustrase por completo. Como quiera que sea,
en este Concilio nuestro Arzobispo toc el apogeo de su
prestigio
y
de su gloria. Desde entonces su estrella co-
menz palidecer, anunciando una era de decadencia,
la cual no pudo sobreponerse Grelmrez en lo que le
rest de vida.
El 13 de Diciembre del ao 1124, falleci el Papa
Calixto II. Con esto perdi Gelmrez aquel protector
en quien cifraba el logro de todas sus aspiraciones
y
de
todas sus esperanzas. Hasta la Pascua del ao 1125, que
cay en 29 de Marzo, no tuvo noticia del fallecimiento del
Pontfice,
y
quizs la recibira por conducto de los mu-
chos peregrinos que solan venir por aquella poca; mas
al poco tiempo, la supo por carta de su amigo el Carde-
nal Deusdedit, que se la anunciaba, despus de los cum-
plimientos de costumbre, en los siguientes trminos: Sa-
LOS DOS SIGLOS DR ORO DE LA 1. COMPOSTELANA lio
breis que yo me conservo sano inclume; pero Calixto,
de buena memoria, ha dejado esta vida con la honesti-
dad que es de suponer. La divina Piedad no ha permiti-
do que su Iglesia estuviese por mucho tiempo viuda:
pues pronto ha constituido en ella, por Prelado, Hono-
rio
(1).
Os aconsejo, venerable amigo, que cuanto antes le
enviis dignos legados, para que podis, con mi ayuda
y
la de nuestros amigos, renovar
y
an mejorar vues-
tros privilegios. Conclua recordndole el envo de la
casulla
y
ofreoiendo, como siempre, sas servicios
(2).
Gelmrez le contest en el mismo tono, atento
y
cor-
ts,
y
le suplicaba que continuase interponiendo en
favor suyo, su poderoso valimiento para con el nuevo
Papa. *En cuanto lo dems, continuaba, ya tuvimos el
honor de recordar vuestra Beatitud que hemos recibi-
do la vuestra
(3)
el 2 de Agosto; la cual hemos ledo con
tanta atencin como gozo
y
regocijo. A los 15 das des-
pus de Pascua,' enviamos Roma nuestros legados con
una pequea fineza
y
el importe de vuestra Hebdma-
da, pues ya entonces habamos odo algo del fallecimien-
to de nuestro seor
y
padre el Papa Calixto, de veneran-
da memoria. Por lo tanto, como mientras no vuelvan
esos legados, no mandaremos otros, no podemos en
la presente ocasin, dar cumplimiento lo que nos
peds
(4).
Poco despus recibi del mismo Papa Honorio H, la
siguiente epstola:
c
Honorio, Obispo, siervo de los Siervos de Dios,
(1)
Honorio II iu elegido el 21 de Diciembre de 1 124.
(2)
Cap. LXXVI, nim. 1.
(3)
La que hemos mencionado en el cap. II,
pg.
27.
(4)
Loe. cit. um, 2.
116
LIBRO TERCERO
Diego, Arzobispo de la Iglesia Compostelana, salud
y
bendicin apostlica. Sepa, hijo, vuestra Presencia, que
este Sacerdote llamado Bernardo, el cual ha llegado
hasta Nos desde esas regiones,
y
Nos ha referido de vos
muchas buenas cosas, ha sido demandado por ciertos ca-
balleros salamanquinos, ms bien enemigos de Dios,
los cuales inhumanamente invadieron cierta iglesia, que
l lo mejor que poda, rega,
y
le arrebataron todos sus
bienes. Por lo tanto, bajo pena de obediencia os manda-
mos,
y
como hijo, encarecidamente os pedimos, que co-
muniquis al Obispo de Salamanca, que es vuestro su-
fragneo, nuestra Apostlica sentencia, para que haga
restituir este clrigo los bienes de su iglesia,
y
de nin-
gn modo deje de proceder contra los raptores, segn lo
que exige el derecho; lo cual si dejare de hacer, sea cas-
tigado con pena cannica. Os rogamos tambin, que por
la misericordia de Dios, os digneis socorrer este clri-
go reducido tanta pobreza. Dado en Letrn
1.
de
Mayo (de 1125).
(1).
Como hemos visto, Gelmrez se haba apresurado
enviar Legados Roma, tan pronto tuvo noticia de la
muerte de Calixto II. Otros debi enviar igualmente la
Corte pontificia, luego que supo la exaltacin de Hono-
rio II, que debieron ser el Cannigo Pelagio Astrriz
y
el Capelln Sisnando, de cuya Legaca hace mencin la
Compostelana en el captulo LXXXIII del libro 11. Uno
de ellos tuvo que quedarse en el camino detenido por
grave enfermedad; el otro enferm en Roma
y
poco
pudo hacer para conseguir la pretensin que llevaba.
En cambio, el nuevo Arzobispo de Toledo, D. Raimun-
(1)
Cap. LXXIX.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE L.V L GOMPOSTELANA 117
do,
y
el Obispo de Coimbra, que tambin s hallaban en
Roma, pudieron andar ms activos para prevenir la
Corte pontificia en contra del Arzobispo de Santiago.
El cual, viendo el poco suceso de su primera Legaca,
envi otros dos Legados, al Cardenal Pedro Fulcn
y
al
Cannigo Pelayo Daz, que, segn la Compostelana, fue-
ron ms felices
y
afortunados en sus trabajosas
y
reite-
radas gestiones.
La Compostelana no publica las cartas que Gelmrez
dirigi al Papa, por conducto de sus Legados. En cam-
bio publica dos cartas de Honorio II, fechadas ambas en
Letrn, pero la una en 10 de Enero (de
1126) y
la otra
en 11 de Julio del referido ao
(1).
La primera dice as:
Honorio, etc.. Con la caridad que debamos, hemos re-
cibido los nuncios con las Qartas que tu fraternidad
Nos ha enviado. Como estamos abrumados de negocios,
y
por ahora estamos de nuevas, en esta ocasin no pode-
mos responder tus splicas. Procure la discreta pruden-
cia de tu fraternidad usar, no abusar, de la dignidad del
Palio, signo de humildad, que te ha sido concedida por
la clemencia de tu Santa Madre la Iglesia de Roma.
Dada en Letrn 10 de Enero (de 1120).
Esta fu la carta que trajeron de Roma Pedro Ful-
cn
y
Pelayo Daz. Lo que sin duda pretenda Gelm-
rez, era que el Papa Honorio lo confirmase en la Lega-
ca que le haba dado Calixto II. Como la negativa no
era terminante, volvi insistir, enviando otros Lega-
dos con nuevas cartas. La contestacin que trajeron
estos ltimos Legados, fu la siguiente:
Honorio, etc.. Aunque acerca de tu persona han
(1)
Cap. LXXXIII, nm. 2
y
3.
118 LIBRO TERCERO
llegado nuestros odos voces muy siniestras hijas tal
vez de exagerado celo, sin embargo, por cuanto te ma-
nifiestas hijo devotsimo de la Iglesia Romana, es nues-
tra voluntad amaros con verdadera caridad,
y
no prestar
fcil asenso lo que acerca de t Nos diga algn delator.
T, por tu parte, procura conducirte humilde
y
devota-
mente para que, con mayor facilidad, puedas en todo
conservar el favor del Bienaventurado Pedro
y
el nues-
tro. Dada en Letrn 11 de Julio (de 1126).
Con esta carta, recibi Gelmrez la siguiente del
Cardenal Canciller, Aimerico: A su carsimo amigo
Diego, por la gracia de Dios venerable Arzobispo Com-
postelano, Aimerico, Cardenal Dicono
y
Canciller,
y
Legado de la Iglesia Romana, gozar de la saludable
paz. Grracias os damos, como padre
y
amigo, por las
finezas que me ha hecho vuestra Paternidad. En vues-
tro honor
y
servicio hemos trabajado
y
seguiremos tra-
bajando, segn las fuerzas que Dios me diere, hasta lle-
gar al trmino que deseis. Pasadlo bien
(1).
El resultado de estas Legacas no debi de ser muy
halageo para Gelmrez. Parece que en aquel lance
quiso valerse del favor de la Reina D.^ Urraca;
y
proba-
blemente la' misin que principios del ao 112G confi
al arcediano Arias Muiz
y
al Cardenal Arias Gonzlez,
no tuvo otro objeto. Mas D.^ Urraca falleci al poco
tiempo en Saldaa, el 8 de Marzo del citado ao;
y
por
lo tanto, por este lado tambin se frustraron las esperan-
zas de Gelmrez. Con el Rey D. Alfonso no poda contar
para el caso; porque el joven Prncipe no quera consen-
tir que se amenguasen, en lo ms mnimo, las prerroga-
(1)
Loe, cit. niim. 4,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 119
ti vas
y
preeminencias de la antigua capital de los Godos.
Para l, Toledo era la base irremovible de todas las ope-
raciones militares que meditaba;
y
por consiguiente, le
convena que estuviese rodeada del mayor prestigio po-
sible. Por todos estos motivos, hubo al fin de convencer-
se Grelmrez que tena que desistir, por entonces, de sus
pretensiones. Empero, no renunci procurar por otros
medios, el engrandecimiento
y
el mayor esplendor de su
Iglesia.
En lo que los enviados de Gelmrez hallaron compla-
ciente D. Alfonso, fu en la ejecucin del testamento
de su madre D.^ Urraca. La Reina haba ordenado,
entre otras cosas, que se restituyese la Iglesia de San-
tiago el castillo de Cira, que ella tena en feudo prs-
tamo;
y
as lo escribi al caballero Juan Daz, que
an conservaba la tenencia de dicha fortaleza. D. Al-
fonso VII, con quien, muerta la Reina, se avistaron en
Sahagn los Cannigos compostelanos, no slo aprob
la disposicin de su madre, sino que, por su parte, escri-
bi Juan Daz ordenndole lo mismo. Escribi, ade-
ms, Gelmrez, autorizndolo para apoderarse viva
fuerza del castillo, si era que Juan Daz, como en efec*
to sucedi, se negase entregarlo buenamente
(1).
(l) Hist. Compost, lib. II, cap. LXXXI.
i^-i^4^^-

TnrilllllllllllItlIllllllMIIIIMIIIIIIIIIIIIinillllllllItlIlllItlMIlillllllllMIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIlItlIlllMIIIMttlIlllllItlHIlllMIIIII
CAPITULO VI
Coronacin de D. Alfonso Vil.Niganse algunos
Magnates reconocerlo por Monarca.Actitud
de D. Diego Gelmrez.Exigencia de D. Alfon-
so Vil.Promete elegir su sepultura en la Igle-
sia compostelana.Hacen la misma promesa la
Infanta D.^^ Sancha
y
el Conde de Traba.
NCREBLE parece, pero la muerte de D.^ Urraca
(8
de Marzo de
1126), ocasion por de pronto
en los Estados cristianos, cierta desazn
y
des-
equilibrio, que dur todo el tiempo que D. Al-
fonso VII precis para sobreponerse
y
dominar
la agitacin
y
los conatos de rebelda de algu-
nos que pretendan continuar la poltica de la
difunta Reina. El jefe de estos mal avenidos,
era D. Pedro Gonzlez de Lara, el cual, para
sacar adelante sus desatentados propsitos, se
colig con el Rey de Aragn, D. Alfonso el
Batallador. Estos movimientos
insurreccionales
hallaron eco en Galicia, en donde el revol-
toso de siempre. Arias Prez, se propuso secun-
darlos con todas sus fuerzas.
Deca de D. Alfonso VII su cronista
(1),
que era un Monarca como enviado del Cielo,
en
efecto, que un joven de veintin aos hubiese sa-
(1}
Esp. Sagr., tom. XXI,
pg.
320.
122
'
LIBRO TERCERO
bido combinar de tal modo la fuerza, el poder
y
la habi-
lidad, que su triunfo apareciese como espontneo
y
como
naturalmente acaecido, cosa es que raya en lo mara-
villoso.
Segn la Compostelana
(1),
Gelmrez fu llamado
Len para asistir al acto de la coronacin de D. Alfon-
so, que llev cabo, no el Prelado compostelano, como
dice Sandoval, sino el Obispo legionense, D. Diego
(2).
De vuelta de su expedicin al castillo de San Pelayo de
Luto (Puentesampayo)
(3),
se encontr en Santiago con
el Obispo de Mondoedo
y
otros ilustres personajes que
venan invitarle, de parte del Rey, para ir con toda
urgencia Len
y
asistir su coronacin. Sali de San-
(1)
Lib. II, cap. LXXX,
pg.
432
y
LXXXI,
pg.
437.
(2)
Esp. Sagr., Proemio la Crnica de D. Alfonso VII, niim. 28.
(3)
Hallbase la sazn Gelmrez ocupado en reprimir
y
castigar las
insolencias del caballero D. Fernando Yiiez; el cual pretextando ciertas
injurias que, deca, baber recibido de los vecinos de Santiago, ecb mano
de varios burgueses compostelanos, los encerr en los calabozos del castillo
de Sampayo
y
los sujet tormento para obligarlos redimirse con dinero.
Apenas D. Diego tuvo noticia de lo ocurrido, envi legados D. Fernando
rogndole que por amor de Dios
y
del Apstol se recordase del homenaje
que por dicho castillo le tena hecho,
y
que cuanto antes pusiese en liber-
tad los presos compostelanos. Como no hubiesen hecho mella en el nimo
de D. Fernando los llamamientos amistosos del Prelado, ste tuvo que ape-
lar otros medios ms eficaces, cuales fueron la excomunin
y
el entredi-
cho. Ni con esto se abland D. Fernando;
y
entonces el Prelado, bien con-
tra su gusto, tuvo que valerse de la fuerza de las armas. Reuni un gran
ejrcito, invadi
y
ocup todas las tierras del obstinado caballero; el cual,
trueque de no ver incendiadas
y
arrasadas todas sus posesiones, consinti, al
fin, en dar libertad sin rescate alguno los burgueses compostelanos. (Va-
se Hist. Compost., lib. II, cap. LXXX,
pg. 432).
D. Diego que bien saba hasta dnde llegaba el valor
y
esfuerzo de este
caballero, para congraciarlo, concert la boda de una sobrina suya con un
hijo de D. Fernando, llamado Pelayo Curvo.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 123
tiago el 2 de Abril, viernes de Pasin, acompaado de
las personas ms dignas ilustres de su Iglesia,
y
al da
siguiente lleg Lugo, en donde fu reoibido esplndi-
damente por el Obispo
y
Clero de esta ciudad,
y
en
donde se detuvo el domingo para celebrar el Oficio de
las Palmas. El lunes santo tom el camino de Astorga,
donde lleg el jueves santo, pero tiempo bastante para
poder hacer la consagracin de los Santos leos. Desde
Astorga, con el Obispo de esta ciudad
y
los de Lugo
y
Mondoedo, se encamin Len, en donde entr el s-
bado santo. Salieron esperarle el Obispo de Oviedo
y
el de Len
y
todo el Clero de esta ciudad,
y
le manifes-
taron que el Rey se haba visto precisado marchar
Zamora
(1).
Detvose en Len D. Diego dos das, el
domingo de Pascua, 11 de Abril, para oficiar de Ponti-
fical,
y
el lunes siguiente, para celebrar una Vigilia
y
Misa por el eterno descanso de D.^ Urraca, sobre cuya
sepultura, terminado el Oficio, con las cruces incensa-
rios que requera el acto, se cant un solemne responso.
El martes de Pascua, acompaado de los Obispos de
Mondoedo, Lugo, Astorga, Oviedo
y
Len, se dirigi
Zamora, de donde sali recibirle el Rey D. Alfonso
con el Arzobispo de Toledo
y
los Obispos de Segovia,
Palencia, Salamanca
y
Avila. Las muestras de deferen-
cia con que lo hosped
y
agasaj el Rey, fueron sobre
toda ponderacin, juzgar por lo que extensamente
refiere la Compostelana
(2),
Hallndose en la Corte, tuvo que renovar D. Diego
(1)
El motivo que haba llamado D. Alfonso Zamora, fu el avis-
tarse con su ta D.* Teresa de Portugal.
(2)
Lib. II, cap. LXXX,
pg.
33-i.
124 LIBRO TERCERO
la pretensin de la devolucin del castillo de Cira
(1).
Aunque, como hemos dicho en el captulo anterior, Juan
Daz haba recibido cartas de D.^ Urraca
y
de D. Alfon-
so para que entregase el castillo, se neg hacerlo,
mientras tanto, deca, no se lo ordenase el Rey perso-
nalmente. Aunque el Arzobispo haba reunido ya un
ejrcito para persuadirlo con la fuerza de las armas,
consinti, no obstante, en que Juan Daz se encaminase
la Corte,
y
all se enterase de cul era la voluntad
del Rey.
A este tiempo recibi D. Diego el aviso que hemos
dicho para que asistiese la coronacin del Rey; pero
se anticip Juan Daz,
y
de tal modo previno D. Al-
fonso en favor suyo, que cuando el Arzobispo lleg
1^
Corte, hall muy poco dispuestos los nimos favorecer
su justa pretensin. Juan Daz haba conseguido que
D. Alfonso le concediese en encomienda el castillo,
y
ya
le haba prestado juramento de fidelidad.
Represent el Prelado que aquel castillo era de su
Iglesia,
y
que, por consiguiente, sin su consentimiento
nadie poda disponer de l. Observaba D. Alfonso que
no era decoroso para l retractar tan pronto lo que aca-
baba de otorgar en pblico
y
ante los Grrandes de su
Corte. Adems, en aquellas circunstancias no le conve-
na dejar descontento un caballero audaz
y
revoltoso,
cual era Juan Daz. Viendo D. Diego que el Rey perse-
(1)
El castillo de Cira, segn hemos visto, haba sido edificado por el
Conde D. Bermudo Surez; el cual lo vendiera D.^ Urraca para rescatar-
se de la prisin en que la Reina lo haba metido. Despus Gelmrez lo com-
pr por 150 marcos, sean 1200 onzas de plata; pero consinti que la
E;eina lo tuviese en prstamo mientras l, su sucesor en la Sede, no se lo
pidiese.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 125
veraba firme en esta resolucin, en la cual lo sostenan
algunos consejeros malvolos
y
codiciosos, trat de hacer
ms insinuantes sus representaciones, ofreciendo diez
marcos de plata al Mayordomo de Palacio, otros diez
uno de los principales consejeros
y
cincuenta al mismo
Monarca. El cual no se rindi por esto;
y
slo le dijo que
si ideaba algn medio con el que pudiera complacerle
dejando salvo su dignidad, de muy buen grado lo pon-
dra en prctica.
D. Diego entonces le propuso el medio siguiente: que
convocase todos los Prelados
y
Magnates de la Corte,
los cuales, despus que lo hubiesen odo, se retirasen
aparte para discutir
y
acordar lo que estimasen proceder
en justicia; pues l estaba dispuesto acatar lo que en
esta Junta se decretase. Acept el Monarca; convoc
todos los Grandes
y
Obispos en consejo pleno; oyronse
las partes; examinronse secretamente las razones ex-
puestas;
y
al fin se decidi que la justicia estaba de par-
te del Arzobispo de Santiago. Para no desairar Juan
Daz, se le dieron 1.500 sueldos de la moneda jaquesa;
y
adems, el Rey le confiri el gobierno de otra enco-
mienda
(1).
El Rey, su vez, hizo por entonces otra proposicin
Gelmrez: la de permutar la tierra de Tabeirolos (Tabei-
rs) por el castillo del Faro (Corua) con sus pertenen-
cias, que era propio de la Iglesia de Santiago. Consinti
el Prelado, aunque no sin haber odo antes el consejo
de las Dignidades
y
Cannigos que lo acompaaban
(2).
Antes de dar vuelta para Santiago obtuvo tambin
(1)
Hist, Compost., lib. II, cap. LXXXI,
pg.
437-440.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXXII.
126
LIBRO TERCERO
Gelmrez, en donacin de la Infanta T>.^ Elvira, la gran-
ja de Archilinos, que era muy rtil
y
muy apropiada
para el cultivo
(1).
Los acontecimientos vinieron demostrar que Don
Alfonso VII tena sobrados motivos para proceder como
proceda, con suma circunspeccin
y
cautela. En Galicia
muchos caballeros, siguiendo el ejemplo del Conde de
Lara en Castilla, se negaron reconocerlo. A todos
logr atraer Gelmrez, de vuelta de su viaje Len.
Slo el perturbador de oficio. Arias Prez, persisti en
su actitud rebelde;
y
desde los castillos de Lobeira, San
Juan de Penacorneira
y
Tabeirs, de que se hallaba
apoderado, proclamaba que ni reconocera al Rey, ni le
prestara servicio alguno. Indignado D. Alfonso, escribi
al Arzobispo de Santiago
y
al Conde de Toroo, Don
Gmez Gonzlez, ordenndoles que, por la fuerza de las
armas, sometiesen Arias Prez, destruyesen sus casti-
llos
y
le despojasen de todas sus tierras. En cumplimien-
to de este mandato, se pusieron de acuerdo el Arzobispo
y
el Conde, encargndose el primero de sitiar
y
rendir
el castillo de Tabeirs,
y
el segundo los dems castillos
que tena Arias Prez. En esta operacin D. Diego,
quien haban seguido tambin las milicias de Compos-
tela, emple una mquina de guerra llamada vulgar-
mente gato, la cual arrimada la torre, de tal modo
fu socavando sus muros, que, aunque no sin mprobo
y
(1)
Lib. II, cap. LXXXI,
pg.
440.Esta Inmta D.** Elvira, era
hija de la Reina D.^ Urraca
y
del Coude de Lara, D. Pedro Gonzlez.
E.stuvo casada con el hijo del Conde de Traba, D. Garca Prez. Segn
una Escritura que cita Flrez (Memorias de las Reyas Calholcas, tom. I, p-
ginas 253
y 257), en el ao 1138 ya estaba viuda
y
los hijos habidos en
este matrimonio, sepultados en el Mouasterio de Autealtares de Santiago,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 127
Fotogmfia
lU J. Limia.
Fotograbado de Laporta.
Miniatura del Tumbo , fol. 39 vuelto, que representa D. Allonso VII.
128 LIBRO TERCERO
penoso trabajo, la puso punto de venirse totalmente
al suelo. Rindironse los defensores en nmero de trein-
ta
y
seis;
y
las muchas municiones de que estaba provisto
el castillo, quedaron como despojos de la victoria. En el
combate perecieron dos de los ms ilustres campeones
de la hueste del Arzobispo
(1).
Al poco tiempo recibi D. Diego nuevo aviso del
Rey para que congregase otra vez su ejrcito
y
se dis-
pusiese acompaarlo Portugal. Mientras tanto Don
Alfonso VII se hallaba en el confn oriental de su Reino
ocupado en expulsar al Rey de Aragn, la Reina de
Portugal, D.^ Teresa, invadi
y
se apoder de varios
pueblos de Galicia. Esto fu lo que motiv la venida de
D. Alfonso Galicia en el verano del ao 1127
y
el lla-
mamiento hecho Gelmrez; el cual, habiendo convoca-
do todos los caballeros que tenan prstamos feudos
de la Tierra de Santiago,
y
excitado los Compostela-
nos con halagos
y
an con amenazas para que armasen
sus milicias, reuni una numerosa hueste, con la que se
incorpor al ejrcito que el Rey haba levantado en
nuestro pas. La campaa no ofreci grandes dificulta-
des; las armas de los Gallegos recorrieron victoriosas
gran parte de Portugal;
y
al cabo de seis semanas pudo
Gelmrez ajustar las paces entre los dos Re5^es
(2).
Mas la paz que consigui el Prelado establecer entre
los dos Reinos, no pudo lograrla respecto de su persona.
La prodigiosa actividad de D. Diego, que le haca como
hallarse presente en todas partes, no poda menos de
suscitarle contradicciones
y
dificultades, porque no to-
(1)
Ilist, ComposL, lib. II, cap. LXXXIV.
(2)
Hit. Compost., lib. II, cap. LXXXV, pg.
44G.
I.OS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 129
dos aquellos con quienes tena que forzosamente trope-
zar, se haban de avenir de buen grado sus planes.
Adase que el gran incendio del ao 1117 an no se
haba del todo extinguido; quedaban candentes cenizas
que, al contacto de cualquiera combustible, amenazaban
levantar de nuevo gran llamarada. Los mulos
y
de-
tractores de Gelmrez

v los tena en todas las clases,
en los caballeros, en los burgueses
y
hasta en el mismo
Cabildo advirtiendo que el Rey se hallaba falto de
recursos para pagar sus tropas, le propusieron que
prendiendo
y
despojando al Prelado de Santiago, como
merecan sus culpas, de todos sus haberes
y
t3e todo su
dinero, tendra ms de lo suficiente para reponer el p-
blico erario. D. Alfonso, que comprendi al punto que
al proceder as estos envidiosos
y
calumniadores, lo ha-
can movidos, no por el bien pblico, sino por el deseo
de satisfacer su rencor contra el Prelado, contest que
su osada nunca llegara tanto como poner sus manos,
sin motivo justificado, en persona consagrada. Entonces
le propusieron que le exigiese una gran cantidad de di-
nero, que bien tena de donde satisfacerla. En esta pro-
posicin no hall D. Alfonso tanta repugnancia; porque,
en realidad, su tesoro se hallaba exhausto,
y
los solda-
dos estipendiarios comenzaban ya insubordinarse
(1).
En tal disposicin de nimo se encamin el Rey
Santiago, en donde todo el Clero, tanto secular como
regular, con las vestiduras de los das ms solemnes,
sali en procesin recibirlo;
y
durante dos das el Ar-
zobispo lo hosped
y
obsequi opparamente. Al tercer
da, con algunos de sus cortesanos, se present el Rey
(1)
Hst. Compost., lib. II, cap. LXXXV,
pg.
447.
Tomo IV.-'B.
130 LIBRO TERCERO
en el Tesoro de la Iglesia, en donde, encarndose con
Grelmrez, con muy estudiadas razones le manifest el
apuro en que se hallaba,
y
que de l, de quien tantas
pruebas de lealtad tena recibido, esperaba pronto
y
se-
guro remedio. Con igual cortesa contest el Prelado,
dicindole que reconoca la necesidad en que se hallaba,
y
que desde luego le prometa 300 marcos de plata,
sea la cantidad de moneda necesaria para hacer el peso
de 150 libras. D. Alfonso acogi con profundo silencio
aquella oferta, porque no quiso demostrar con otros sig-
nos, que no le satisfaca. Al fin, despus de mediar de
una parte
y
de otra algunas observaciones, respondi
que quera conferenciar secretamente con sus consejeros
sobre hasta dnde podra extenderse aquella promesa.
Entonces el Arzobispo le propuso que se quedase all
deliberando,
y
que l se retirara. As se hizo;
y
Gelm-
rez se entr en el Coro con algunos Cannigos que le
acompaaban para esperar la decisin del Monarca.
Lleg por fin despus de largo rato de espera la peticin
real,
y
consista en que se diesen 600 marcos de plata
y
adems autorizacin para prender algunas personas
de Santiago.
Sobre lo de los 600 marcos no opuso el Arzobispo
dificultad;
y
en cuanto la prisin de las personas, pidi
que se le diesen los nombres. Nombrronselos, en efecto;
y
eran el Tesorero D. Bernardo, su hermano Pedro
Estvez
y
su sobrino Gonzalo Pelez. La respuesta
categrica de Gelmrez fu, que no dara licencia para
prender al villano ms rstico de la Tierra de Santia-
go, para cuanto ms darla para hacerlo con personas
tan dignas
y
que le eran tan apreciables.
Los consejeros, que en su gran mayora eran adver-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 131
SOS Gelmrez, se esforzaron para convencer al Rey de
que tal respuesta era irrespetuosa insolente,
y
que, por
lo tanto, no poda tolerarse; as es que, indignado Don
Alfonso, intim al Prelado que entregase cuanto antes
mil marcos, so pena de quedar privado del Seoro de
la Tierra de Santiago, de la cual, lo ms, se le dejara
una pequea parte para que pudiese vivir decorosa-
mente.
El Arzobispo convoc los Cannigos,
y
en substan-
cia, les dijo: Carsimos hermanos, est visto que los
malvolos
y
traidores que el Rey tiene en su Palacio, lo
impulsan que nos aflija
y
que nos prive de nuestras
temporalidades. Atended desde este momento al bien
de vuestra Iglesia
y
eligos Pastor, porque yo mismo me
despojo de todos mis honores antes que pagar tal peso
de moneda, que no s dnde podr hallar. Me contenta-
r con servir Dios Omnipotente en lo que me reste de
vida en mi orden
y
dignidad, que el Rey ni nadie me
puede quitar. Al or esto, todos los circunstantes, entre
sollozos, repetan aquellos lamentos de los discpulos
de
San Martn: Por qu nos abandonis, Padre amado!
Por qu as nos dejais desolados! Y con ruegos
y
exhor-
taciones procuraron disuadirle de sus propsitos,
ofre-
cindose ayudarle pagar la suma de dinero que se le
peda. Y como esta escena se prolongase por
algn
tiempo, se presentaron en el Coro algunos enviados
del
Rey exigiendo en el acto una contestacin
categrica.
El Arzobispo, por consejo unnime de todos los presen-
tes, se allan dar los mil marcos, pero exigi
que no se
prendiese nadie, ni de la ciudad, ni de la Tierra
de
Santiago.
Acept el Monarca,
y
con esto pareca que el neg-
132 LIBRO TERCERO
co quedaba terminado; mas los muchos enemigos que
tena Gelmrez, tanto en el Clero, como en el pueblo, no
se dieron por vencidos. Asediaron D. Alfonso, que se
hallaba hospedado, no en^el Palacio Arzobispal, sino en
casa de un burgus,
y
le representaron que el Arzobispo
lo haba engaado miserablemente,
y
que poda darle
tres tantos ms de lo que le haba prometido;
y
que tan-
to era as, que ellos estaban prontos presentarle tres
mil marcos con tal que les cediese ellos el Seoro de
]a ciudad
y
Tierra de Santiago. Y estas proposiciones
las acompaaban con las protestas ms terminantes de
fidelidad,
y
de que con ellas no pretendan ms que su
mayor servicio. El Rey, quizs para desviar sus importu-
nas instancias, les dijo que antes de tomar resolucin,
quera consultarse con alguno de sus ms fieles conseje-
ros. Y con quin vais consultaros, le decan, si
todos los Magnates de vuestra Curia los ha ganado el
Arzobispo con su dinero?
-
Ser esto cierto, contest
D. Alfonso, pero no por eso he, de dejar de pedir consejo,
antes de tomar resolucin alguna.
Hallbase entonces providenci-almente en Santiago,
un Conde que la Compostelana llama Hierosolymitano
;
pero que, nuestro juicio, deba ser el Conde D. Fer-
nando Prez de Traba, del cual se sabe que estuvo dos
veces en Jerusaln,
y
que fu una de las personas que
mayor influjo ejercieron en el nimo del Monarca.
Con ste consult el caso D. Alfonso;
y
la contestacin
que recibi, fu que el poner en prctica lo que le pro-
ponan los enemigos de Gelmrez, no le acarreara ms
que la infamia
y
el descrdito, pues lo hara cmplice
de los que no ans^ban otra cosa que perder al Arzobispo
de Santiago; que el convenio que con ste acababa de
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 133
celebrar era leonino
y
vejatorio,
y
que ya que no lo
reformase, por ningn modo deba agravarlo.
Plenamente qued el Rey convencido con las sabias
y
discretas observaciones del Conde;
y
tanto fu as, que
los perversos Compostelanos, que an quisieron impor-
tunarle, les contest secamente:

Lo queme proponis,
ms bien es para mi infamia
y
condenacin, que para
mi salvacin
y
buen nombre; cesad, pues, en tan ruines
manejos, que no merecern ms que mi indignacin.
Gelmrez, entre tanto, procur reunir los mil marcos
pactados;
y
para ello, adems de lo que puso de lo suyo,
tuvo que recurrir la generosidad de algunos Can-
nigos
y
burgueses. Empero, ni an pidiendo dinero
mutuo, pudo reunirse en la ciudad la cantidad conveni-
da; liubo necesidad de completarla con lo que se recau-
d en la Tierra de Santiago
(1).
No dej de comprender Grelmrez que D. Alfonso
haba procedido en esto bien pesar suyo, estrechado
por la necesidad impulsado por la malevolencia de
algunos consejeros prfidos 3^ ambiciosos;
y
que por lo
mismo deseaba que se le presentase alguna ocasin para
acallar su conciencia
y
enmendar lo que tan contra su
voluntad haba hecho. Se la ofreci el sagaz Prelado;
y
el Rey, que no deseaba otra cosa, condescendi en pre-
sentarse en el Cabildo
y
en conferenciar con los Canni-
gos acerca del modo de desagraviar la Iglesia de las
ofensas que contra ella haba cometido. All escuch una
larga exhortacin del Prelado, que entre otras cosas, le
deca:

Vuestros antecesores, en obsequio Dios, dona-

ron esta Iglesia castillos, tierras, granjas
y
posesiones;
(1)
Hist. Coynpost., lib. II, cap. LXXXVI.
134 LIBRO TERCERO
ofrecieron vasos de oro
y
de plata, cruces preciosas, ca-
pas de seda, cortinas de brocado
y
otros muchos orna-
mentos... procurad seguir sus huellas, imitar sus ejem-
plos, venerar esta Iglesia como la veneraron ellos,
y
honrarla con vuestra sepultura, como la honr vuestro
padre.
>
Conmovido D. Alfonso, contest:

Si yo estuviera
seguro de que me habais de honrar en esta Iglesia del
modo que honrasteis mi padre, yo de buen grado os
entregara mi cuerpo
y
os entregara mi alma.

A esto
repuso el Arzobispo:

Todos cuantos obsequios se tri-
butaron al cadver de vuestro padre, todas cuantas
buenas obras
y
oraciones se hicieron por su eterno des-
canso, todo
y
mucho ms estamos dispuestos hacer por
vuestra felicidad
y
por la salvacin de vuestra alma. Os
prometemos, pues, adems de lo que hicimos por vues-
tro padre, la aplicacin de la tercera parte de las Misas,
que tanto yo como mis sucesores, impusiremos los
ordenandos; la de una Misa cada semana en esta Iglesia
despus de vuestro fallecimiento;
y
hacer por vos ora-
cin especial en los Snodos generales
(1).
Pero el Arzobispo
y
el Cabildo, por insinuacin del
mismo D. Alfonso, se alargaron ms,
y
lo nombraron
Cannigo de Santiago, asignndole su semana
y
su ra-
cin de pan en la Cannica,
y
hacindole participante
de todos los dems beneficios, as espirituales, como tem-
porales, que como tal Cannigo le correspondan.
A propuesta de un Cannigo, prometi D. Alfonso
(1)
En el Documento del Apndice, nm. V, se especifican ms es-
tos sufragios,
y
se aaden algunos otros que no constan en la Compostela-
lia. Esto, por supuesto, era en el caso de que D. Alfonso fuese sepultado en
esta Iglesia,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 135
dejar alguna tierra para dotar su Aniversario, que, des-
pus de meditarlo detenidamente, declar ser el casti-
llo de San Jorge con sus pertenencias, que prometi,
su fallecimiento, dejar libre al Cabildo. Este castillo lo
tena en encomienda el Conde D. Rodrigo Prez de
Traba;
y
el Rey lo oblig hacer juramento de entre-
garlo buenamente la Iglesia cuando llegase aqael caso.
El Rey, adems, prometi dar la mitad de la tierra
de Montanos (Montaos), cuya otra mitad ya haba dona-
do el da en que se haba armado Caballero en esta San-
ta Iglesia.
Antes de salir D. Alfonso del Cabildo, se arregl
otro asunto importante referente la Real Capellana
y
Cancillera. Canciller del Rey era un Cannigo de
Santiago, que al parecer se haba hecho odioso Don
Diego Gelmrez. De esto ya hablara reservadamente
el Arzobispo con el Monarca, al acompaarlo en la ex-
pedicin Portugal;
y
D. Alfonso le haba contestado
que, para demostrarle cunto lo apreciaba, pensaba de-
jar su arbitrio el nombramiento para tales cargos.
Ahora D. Diego quera saber si el Monarca haba mu-
dado de intencin, si haba hablado slo por pura cor-
tesa* D. Alfonso respondi, que lo que entonces haba
prometido, fuese por pura cortesa, fuese porque as real-
mente lo sintiera, lo cumpla
y
ratificaba ahora.
Con las frases ms expresivas manifest el Arzobispo
su gratitud,
y
usando de la real autorizacin, reserv
para s la Capellana,
y
para el cargo de Canciller desig-
n al Tesorero D. Bernardo, que lo desempe casi todo
el tiempo que le rest de vida
(1).
Sin embargo, todas
(1)
Continu siendo oficial de la Cancillera el Cannigo
compost^laug
136 LIBRO TERCERO
estas donaciones
y
beneficios no bastaban, al decir de la
Compostelana, para resarcir D. Diego de los mil marcos
que haba tenido que dar al Rey
(1).
Por este tiempo vino tambin Santiago la Infanta
D.^ Sancha, hermana de D. Alfonso, para hacerse reco-
nocer como duea de los bienes de Infantatico (Infantaz-
go) existentes en Galicia. Rogle Grelmrez que eligiese
en la Iglesia compostelana el lugar de su sepultura.
Accedi la piadosa Infanta,
y
para cuando llegase este
caso, prometi donar la Iglesia el famoso monasterio
de San Miguel de Escalada, cerca de Len
(2).
Animado D. Diego con la facilidad con que, tanto
D. Alfonso, como D.^ Sancha, haban atendido sus rue-
gos, se resolvi hacer la misma splica la Reina de
Portugal, D.^ Teresa. A este efecto, le escribi una
carta, de la que fu portador un Cardenal de Santiago.
Aunque D.^ Teresa accedi entonces lo que se le
peda, sin embargo, como D. Alfonso
y
D.^ Sancha,
la hora de su muerte eligi otro lugar para su sepul-
tura
(3).
Ms feliz fu Gelmrez en peticiones anlogas con
otros personajes. El Conde de Traba, D. Pedro Frilaz,
sin duda por lo avanzado de su edad, tuviera que estar
como retrado en estos ltimos aos del movimiento po-
ltico de nuestro pas. Quizs su principal satisfaccin,
Cipriano Prez. En algn Diploma, en una de 26 de Marzo de 1129, subs-
cribe como Canciller el hermano de D. Bernardo, Pedro Estvez.
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXXVII.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXXVIII.Ni D. Alfonso Vil, ni
D.* Sancha, llegaron ser sepultados en Santiago. D. Alfonso fu enterra-
do en Toledo,
y
D.* Sancha, en San Isidoro de Len.
(3)
Ilist. Compost., lib. II, cap. LXXXIX.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELANA 137
en este tiempo, sera el contemplar los xitos
y
el acier-
to con que inauguraba su reinado su antiguo pupilo Don
Alfonso. Aunque D. Pedro resida de ordinario en la
Dicesis compostelana, sin embargo, el precepto pascual
y
los dems deberes religiosos, los cumpla en la Cate-
dral de Mondoedo. Advirtile Gelmrez, que en esto
faltaba lo que prescriben los Cnones; pues, segn
stos, cada cual est obligado cumplir sus deberes reli-
giosos en su propia parroquia. Tanto el Conde, como su
esposa D.^ Mayor Gruntroda, reconocieron que estaban
en su lugaT las advertencias del Arzobispo,
y
renuncia-
ron aceptar otra parroquia que la de la Iglesia de
Compostela. Aconteci que el Conde cay gravemente
enfermo en Santiago,
y,
vindose en peligro de muerte,
llam al Arzobispo
y
le encomend el disponer
y
orde-
nar su ltima voluntad. Le entreg una extensa rela-
cin de los monasterios, iglesias
y
dems posesiones que,
con su esposa, quera legar la Iglesia de Santiago, en
la cual ambos deseaban ser sepultados. Rodeaban el le-
cho de muerte, adems de la esposa, los hijos; pues este
consuelo tuvo en sus ltimos momentos aquel ilustre pa-
triarca de la antigua nobleza espaola. Todos consintie-
ron en que D. Diego Gelmrez con el Cardenal Pedro
Gundesndez fuese el ordenador del testamento
(1).
No pidi ms Don Pedro que su muerte se cum-
pliese parte de la manda;
y
que la ejecucin de la otra
parte se reservase para despus del fallecimiento de la
Condesa, la cual no le sobrevivi mucho tiempo. La lista
de los bienes legados era tan extensa, que la Compostela-
na la omiti por evitar la demasiada prolijidad. Baste
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. III.
13S LIBRO TERCERO
saber que Gelmrez le pareci excesivo que todos
aquellos bienes fuesen parar la Iglesia compostela-
na;
y
que aconsej los Condes que se diesen las Igle-
sias de Mondoedo, Lugo, Orense, Tuy, etc.. los bienes
que radicaban en cada una de estas Dicesis
(1).
Poco tiempo despus se celebraron, como hemos in-
dicado, los funerales de la Condesa D.^- Mayor. Con este
motivo tuvo lugar una de esas escenas tan caractersti-
cas de aquella poca. Y en efecto, aquellos hombres, do-
minados por lo comn de pasiones vehementes
y
violen-
tsimas, aquellos espritus, dotados de tal energa que
para ellos amilanarse ante todo cuanto en este mundo
poda infundir terror, era un desdoro, por motivos que
nadie humanamente era dado penetrar, deponan
veces toda su fuerza
y
se prestaban humildes
y
sumisos
la ejecucin de cualquiera consejo saludable que se
les diese. A los funerales de la Condesa D.^ Mayor, asis-
ti tambin, vestido de luto (more gentis pullattis) su yer-
no, el famoso Arias Prez. Al avistarlo el Arzobispo, lo
(1)
Los restos mortales del Conde de Traba
y
de su esposa D.* Mayor,
fueron depositados en sendos sarcfagos de piedra berroquea, uno de los
cuales, nuestro juicio, es el que hoy se halla en la entrada de la capilla
de San Salvador del Bey de Francia. Este sepulcro estuvo antes en la
capilla de las Santas Heliquias en el arco en que hoy se halla la Custodia;
pero tampoco fu ste su sitio primitivo, sino, como se colige de una Acta
capitular de 7 de Abril de 1530, el solar que hoy ocupa la capilla de los
seores Marqueses de Santa Cruz,
y
por consiguiente, fuera del recinto
de la Iglesia.
Antiguamente en ciertos das del ao iba en procesin el Cabildo k
cantar un responso ad comits, esto es, sobre la sepultura de los Condes.
Al tiempo de ser trasladado este sarcfago al sitio que hoy ocupa, se
reconoci lo que haba dentro,
y
se hallaron unos pedazos de manto tni-
ca de estofa de seda, de gusto oriental. Sobre un fondo de color de avellana,
ge
destacan unos dibujos verdes
y
rojos de marcado gusto persa.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 139
llam aparte
y
lo interpel en la forma siguiente:

Arias Prez, apenas hay crimen en que no hayas in-

currido. T, perjuro, testigo falso, avaro, robador, enga-
ador, taimado, sacrilego,
y
en fin, entregado la
voluptuosidad
y
todos los excesos del siglo. Ahora
considera lo qu, con estos mritos, te hayas hecho
acreedor. Pero an es tiempo de que puedas reconciliar-
te con Dios,
y
proveer tu salvacin.
>
Arias Prez, que en otra ocasin fingira escuchar
atentamente al Prelado, pero con nimo de darle mate-
ria para que fuese ms extensa su arenga, de esta vez
se reconoci culpable, hizo penitencia,
y
en testimonio
de la sinceridad de sus propsitos, prometi dejar su
muerte la Iglesia de Santiago su castillo de San Juan
de Penacorneira,
y
la mitad del Monasterio de Arclws,
en Saines (Arcos de la Condesa) con todas sus perte-
nencias. Nombr, adems, su testamentario al Prelado
y
al Cabildo, traspas de presente la propiedad de seis
heredades,
y
ofreci sobre el Altar del Apstol el Diplo-
ma en que se consignaban todas estas donaciones
(1).
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. II.
VGOiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiMuininiiiiiiininiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiMiiiiiniiiiiiiiiiiMiiiiiiiiHiiiiMiniiiiiMiMiniMiiiiiiiMMiiiiiiii
=y&.
CAPITULO Vil
Pretensiones de Gelmrez en la Corte de Roma. El Convento
de Conjo.El Hospital de Santiago.Acto de visita en el
Monasterio de Antealtares.

Castigos ejemplares que hi-

zo Gelmrez en algunos violadores de la paz pblica
y
de
la inmunidad eclesistica.Estatutos para la Tierra de
Santiago.Obras
y
adquisiciones que hizo en la Catedral.
lEN se echa de ver por
las cartas insertas en el
captulo Y, pgina
117,
que el Papa Honorio 11
no se hallaba tan favo-
rablemente dispuesto, como su antecesor Calixto, para
con el Prelado compostelano. Dichas cartas no debieron
halagar mucho Gelmrez; pero no se desalent por
esto;
y
al poco tiempo envi de nuevo al Cardenal
Pe-
dro Fulcn acompaado del Cannigo Pedro Gudsteiz.
Estos trajeron del Papa la siguiente epstola:
142 LIBRO TERCERO
Honorio, etc.. La noble
y
famosa Iglesia composte-
lana, por reverencia al Bienaventurado Apstol Santia-
go, es honrada por los religiosos varones
y
por los aman-
tes del nombre cristiano. Pues ya que plugo la Divina
Providencia el llamarte al gobierno de tan gran Iglesia,
exhortamos en el Seor tu Fraternidad, que procures
conducirte con tal prudencia, mansedumbre
y
humildad,
y
ejecutar lo que debas cumplir, que merezcas hacerte
grato Dios, al Bienaventurado Pedro, la Santa Igle-
sia de Roma
y
al pueblo que te est encomendado. He-
mos acogido con paternal amor tus cartas
y
tus enviados.
Acerca de lo que pides, an no hemos tomado reso-
lucin
(1).
Los enviados compostelanos trajeron, adems, aviso
de que el Papa tena pensado mandar Espaa un Le-
gado a htere, para conocer, de acuerdo con Gelmrez,
tanto de los asuntos profanos como de los eclesisticos.
Este anuncio, en realidad, era como una disimulada ad-
vertencia para que el Prelado compostelano desistiese
de su pretensin de la Legaca. Esper, pues, Gelmrez;
pero viendo que se demoraba demasiado, su juicio, la
llegada del Legado pontificio, envi de nuevo otros
nuncios, los cuales, al parecer, de importancia slo le
trajeron una carta de su amigo el Cardenal Cancelario
Aimerico; el cual le deca que el Papa continuaba en
la misma disposicin favorable para con l,
y
que el Le-
gado que iba salir luego para Espaa ya le enterara
ms
minuciosamente de cules eran los propsitos del
Santo Padre
(2).
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. LXXXIV,
pg.
445.
(2)
Hist. Compost., lib. III, cap. V.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 143
Esta carta del Cancelario Romano, parece hizo re-
vivir en Gelmrez las esperanzas de la Legaca. Por otra
parte, el Rey D. Alfonso se le mostr dispuesto apoyar
SUS pretensiones, hasta el punto de escribir al Papa en
este sentido. El Arzobispo de Braga, D. Pelayo, propa-
sndose consagrar un sufragneo suyo, al Obispo de
Coimbra, dio, sin quererlo, un motivo ms con que
Gelmrez pudiera justificar su actitud. Todo esto, por
decirlo as, era el anverso que presentaba el negocio;
pero el reverso estaba lleno de obstculos
y
escabrosida-
des. Los mulos de Gelmrez,
y
entre ellos se contaban
el Arzobispo de Toledo
y
el de Braga, que eran los ms
interesados en rechazar la Legaca del compostelano,
procuraron con todo empeo desacreditar en Roma al
Arzobispo de Santiago. Entre otras cosas, decan que
en su vestido
y
en la manera de recibir las ofrendas de
los peregrinos, obraba ni ms ni menos que el Papa
(Apostlico more ut imyrudenter). Con tanta insistencia se
propalaron estos rumores, que Honorio II, para cercio-
rarse de lo que en ellos haba de verdad, no slo escribi
los Obispos comarcanos, sino que sobre el particular
interrog tambin varios peregrinos
(1).
An ms,
con el mismo objeto, envi de incgnito un Legado
Santiago.
Todo esto lleg saber tiempo Gelmrez,
y
no de-
bi sorprenderlo, porque no ignoraba que en Roma al-
gunos empleados de la Corte Pontificia no queran olvi-
dar lo que ellos estimaban arrogancia de los Prelados de
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. X.Recurdese que Pascual
II, ha-
ba autorizado Gelmrez para usar tnica
y
estola an en la conversa-
cin familiar. (Vase tom. III, cap. XVIII, pg. 504).
144
LIBRO TERCERO
Santiago. Las mismas cartas del Papa, en las cuales
casi siempre se le recomendaba la humildad, deban pre-
venirlo
y
hacerle saber qu atenerse.
Y se previno. Y comprendi que estaba en el caso
de demostrar de una manera evidente, cunta era su
sumisin
y
obediencia la Santa Sede.
Para ello envi Roma los Cardenales Pedro Ful-
cn
y
Martn Prez, que llevaban como presente al
Papa 220 morabetinos de oro,
y
adems otros 80 mora-
hetinos que haban de repartir entre los individuos de la
Curia que se mostraban quejosos de la altanera
y
des-
afecto del Prelado de Santiago. Para los gastos del
viaje, entregles catorce marcos de plata
y
diez mone-
das de oro. Los Legados deban poner en manos del
Papa la carta del Rey D. Alfonso,
y
proponer en forma
la peticin del Prelado. Deban tambin quejarse de la
usurpacin cometida por el Arzobispo de Braga al con-
sagrar un Obispo que no era de su Provincia.
Las explicaciones que dieron los dos Legados, deja-
ron satisfecho al Papa acerca del modo de proceder de
Gelmrez,
y
hasta parece que en el asunto de la Lega-
ca se mostr ms asequible; pero como ya haba salido
para Espaa, como tal Legado, el Cardenal Romano
Huberto, hasta su vuelta no quiso tomar determinacin
alguna. En este sentido escribi Honorio D. Diego
Gelmrez
y
al Rey D. Alfonso
(1).
Escribi tambin el Papa al Arzobispo de Braga, or-
denndole que para la Dominica Er/o sum Pastor homis
(1)
Vanse las dos Cartas que trajeron loa dos Legados Fulcn
y
Martnez en el cap. X, lib. III,
pg.
41 de la Compostelana.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 145
(28
de Abril de
1129) se presentase en Roma para res-
ponder los cargos que contra l se hacan
(1).
En medio de tan absorbentes cuidados, hallaba Gel-
mrez tiempo para ocuparse en otras muchas obras tiles
importantes. Construy de nuevo la iglesia de Santa
Mara de Argalo, cerca de Noya,
y
la traslad otro
lugar ms conveniente
(2).
En el ao 1129, por el mes de Septiembre, instal en
el convento de Santa Mara de Conjo una Comunidad
de Monjas benedictinas. Ya de antemano haba reedifi-
cado la iglesia,
y
hecho otras muchas obras en el edi-
ficio, destinado ya para este objeto
(3).
El 20 de Julio del ao anterior, de acuerdo con el
Cabildo, haba cedido al Hospital casa de hospedaje
para los peregrinos pobres, un solar que se hallaba entre
la Catedral
y
el monasterio de San Martn. En el solar
as cedido haba de edificarse una iglesia, en la cual se
celebrasen las exequias de los peregrinos difuntos, cuyos
restos mortales haban de hallar tambin reposo al pie
de los muros del nuevo edificio
(4).
Acerca del origen de este Hospital no hay nada cier-
to. Gelmrez, siendo administrador de esta Dicesis, lo
haba restaurado ampliado
(5).
Para su sostenimiento,
adems de las limosnas, estaban aplicadas varias rentas
y
posesiones, que administraba un Mayordomo puesto
por el Prelado. Por entonces dise en esparcir el rumor
(1)
Hist. Compost., loe. cit.,
pg.
4)2.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XCIV,
pg.
472.
(3)
Hisf. Compost., lib. I, cap. XXE
y
lib. III, cap. XI.Vase tom. III,
cap. IX,
pg.
242.
(4)
Hist. Compost., lib. II, cap.. XCIV,
pg.
472.
(5)
Vase tom. III, cap. Vil,
pg
l>3.
Tomo IV.- 10.
146 LIBRO TERCERO
de que, por dinero, el Arzobispo nombraba quitaba
Mayordomos. Las consecuencias de estos rumores fueron
que los fieles se retrajesen de hacer limosnas
y
donati-
vos al Hospital; con lo cual sus rentas venan muy
menos con grave perjuicio de los peregrinos. Para des-
mentir por completo estos calumniosos dichos, que por
lo menos siempre dejaban tras s recelos
y
sospechas,
Gelmrez redact una Acta, por la cual se oblig no
nombrar Mayordomo, sino con consejo del Cabildo
y
de
algunos de los ciudadanos rus honrados
y
temerosos de
Dios. Consign tambin las condiciones que deba tener
el elegido; deba de ser persona religiosa, sabia, pruden-
te
y
solcita en atender los pobres fpersonam sapientem
et discretam, quae slt religiosa et prociirationi pauperum neces-
savia)
(1),
Otro asunto enojossimo tuvo por entonces que resol-
ver Gelmrez, que debi ocasionarle no pocos disgustos
y
sinsabores. El Monasterio de Antealtares, antigua es-
cuela de santidad
y
perfeccin, que deba conservar an
el suave perfume exhalado por las heroicas virtudes do
San Fagildo, por obra de un malvado Abad, hallbase
convertido en asquerosa sentina, en la cual hallaban
fomento
y
abrigo todos los ms inmundos vicios. El Abad
se llamaba Pedro,
y
no sabemos si sera el del mismo
nombre que tantos servicios prest Gelmrez en la
sublevacin del ao 1117,
y
quien en el ao 1113 hizo
el mismo Prelado una copiosa donacin
(2).
D. Diego
(1)
llist. (Jompost., lib. III, cap. VI.

El administrador que estaba

entonceH al frente del Hospital, ro llamaba D. Podro, por sobrenombre Rey-
Mancebo.
(2)
Lo que en esta ocasin otorg Gelmrez Antcaltares, fu el
caractcre
(
como diramos hoy, el derecho de sellar
y
timbrar, que entonces
r.OS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELANA 147
no omiti el corregirle por todos los medios posibles,
y
ensayar varios expedientes para atraerle al buen cami-
no. Ya le reprenda en pblico, ya privadamente, ya l
en persona, ya por medio de otros. Siete veces lo repren-
di en el Captulo conventual,
y
lo amonest severamen-
te mudar de vida. Todo fu intil; Pedro se mostraba
siempre dispuesto hacer todo cuanto el Prelado de l
exigiese, pero al salir del Captulo volva correr cie-
gamente tras el impulso de sus violentas insensatas
pasiones.
Cuando las cosas llegaron tal punto, que, dejadas
pasar, no podan menos de argir escandalosa complici-
dad, D. Diego convoc Captulo general en Antealta-
res,
y
cit al Abad para que compareciese dar razn
de su conducta. Pedro no neg ninguno de los crmenes
que se le imputaban;
j
sera en vano, porque eran de-
masiado pblicos. En su virtud, el Prelado lo exoner
de la Abada, 3^ lo priv del ejercicio de todo Orden
sagrado,
y
para su sustento le seal una pequea
tierra.
En el mismo Captulo fu elegido un joven de gran-
des prendas, llamado Rodrigo, cuya eleccin fu muy
bien vista de todo el Convento. Se oblig al electo
era uno de los principales signos de exencin
y
seoro) de las tierras que el
Monasterio posea en las inmediaciones de la actual Noya, entre los ros
Pala Trava
y
Lusentario, la falda del monte Erecto con las villas de
Bona (Boa)
y
Olobre (Obre). Lo da D. Diego en atencin k la necesidad
que padeca el Convento, cuyas haciendas con motivo de las guerras que
surgieron la muerte de D. Alfonso VI (eo mortuo saevtssima praelia eror-
fa sunt) haban sido en gran parte destruidas. En cambio de esta donacin
recibi Gelmrez la mitad de la villa de Santa Marta, cuya otra mitad ya
era propia de la Iglesia compostelana. (Vase Murgua, D. Diego Gelmrez;
Corua, 1898; Apndice).
148
LIBRO TERCERO
jurar que observara el Instituto monstioo
y
la Regla
de San Benito,
y
que la hara guardar puntualmente
todos sus subditos. Estos, su vez, juraron en manos del
Arzobispo obedecer
y
ser sumisos al Electo. Despus de
esto, fu consagrado Rodrigo ante el Altar del Apstol;
y
consagrado, jur guardar obediencia
y
fidelidad al
Prelado compostelano.
En el Captulo monacal se corrigieron tambin algu-
nos abusos,
y
entre ellos, el de que los Monjes tuviesen
peculio,
y
que gastasen unos gorros sombreros que
desdecan de su hbito
y
estado
(1).
Hacia este mismo tiempo, un grave suceso debi
conturbar grandemente el nimo de Gelmrez. Visitaba
su Arcedianato el arcediano de Trastmara, Arias Mu-
iz,
y
cumpliendo los deberes de tan sagrado acto, pre-
dicaba
y
amonestaba todos para que abandonasen sus
vicios,
y
no desmintiesen con las obras el nombre de
cristianos que llevaban. La gente era dscola indmi-
ta,
y
se juzg molestada por las plticas
y
exhortacio-
nes del celoso Arcediano. Prosegua ste en su apostlica
tarea,
y
el pueblo se obstinaba, cada vez ms, en su hos-
til actitud. Las cosas llegaron tal punto, que amotina-
dos rsticos
y
caballeros, se apoderaron de la persona
del Arcediano,
y
despus de insultarlo
y
azotarlo,
y
despojarlo de las caballeras
y
vestidos que llevaban l
y
su squito, lo encerraron en un calabozo.
Tan pronto se tuvo noticia en Santiago del horrible
atropello, convoc D. Diego al Cabildo;
y
el primer
acuerdo fu hacer en la Iglesia las mayores demostra-
ciones de duelo. Se pusieron en el suelo todos los Cruci-
(1)
Uist. Compost., lib. III, cap. XX.
LOS DOS SIGLOS DE ORO D^^ LA I. GOMPOSTELANA 14Q
fijos, como se ponen el jueves
y
viernes santo delante
del Monumento; los Cannigos, vestidos de luto, bajaron
al plano del Coro,
y
all, en voz sumisa, recitaron el
Oficio divino;
y
se fulmin excomunin
y
anatema con-
tra los habitantes de la comarca.
Era seor de aquel territorio, que comprenda los
tres castillos de San Jorge, Traba
y
Ferreira, el Conde
D. Rodrigo Prez de Traba; el cual, sabedor de lo
que haba ocurrido, mand al punto poner en liber-
tad al Arcediano
y
restituirle todo cuanto se le ha-
ba quitado,
y
se vino apresuradamente Santiago
para justificarse ante el Arzobispo, el Cabildo
y
el Ar-
cediano, protestando que no haba tenido parte alguna,
ni an conocimiento, en el atropello. No se le crey
fcilmente;
y
para convencer todos de su inculpabili-
dad, con otros once nobles caballeros, cuyos nombres da
la Compostelanay en el Coro de la Santa Iglesia
y
sobre
el sagrado texto de los Evangelios, hubo de prestar ju-
ramento de que era verdad todo cuanto deca. Prome-
ti, adems, poner disposicin del Arzobispo los
rsticos que tal insolencia haban cometido contra el
Arcediano,
y
privar de los prstamos que de l tenan
y
excluir de su compaa los caballeros que haban
tomado parte en el motn
(1).
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XVI.De este mismo Conde D. Ro-
drigo Prez, recibi poco despus D. Diego en donacin para su Iglesia el
castillo del Fa7'o, sea la Torre de Hrcules de la Corua con todas sus
pertenencias. Prometi, adems, dejar su muerte la Iglesia, si no tena
hijos, el castro de Spelunca, sea Espenuca, cerca de Betanzos. (Historia
Compostelana, lib. III, cap. XIX).
Como hemos visto en la
pg. 125, D. Diego Gelmrez haba cedido al
Rey D. Alfonso el castillo del Faro por la tierra de Tabeirs. Es de suponer,
por tanto, que D. Rodrigo Prez fuese dueo de dicho castillo, por
donaciii
del Monarca.
150 LIBRO TERCERO
Por desgracia, estos
y
otros atropellos semejantes,
eran entonces harto frecuentes. A un vecino de Santia-
go, no sabemos por qu causa, lo encerr en un castillo
el caballero M. Prez. Todos los Compostelanos, comen-
zando por el Arzobispo, consideraron aquel hecho como
una atroz injuria la ciudad,
y
se les hacan largos los
momentos que tardaban en tomar condigna venganza.
Llevando su cabeza al Merino del Arzobispo, se lan-
zan impetuosos al asalto del castillo, libran de la prisin
su conciudadano,
y
afanosos de hacer un memorable
escarmiento, destruyen el castillo, no dejando de l pie-
dra sobre piedra. El castillo lo haba edificado M. Prez
en la Tierra de Santiago
(1).
Motivo perenne de perturbacin eran los excesos
que cometan los sayones alguaciles al ejecutar los
embargos. Para poner coto estos abusos, orden el
Rey D. Alfonso que se reuniesen en Santiago, bajo
la presidencia del Arzobispo, los principales Magnates
gallegos,
y
all acordasen las medidas ms conducentes
tal objeto. Concurrieron los Condes D. Rodrigo Prez
de Traba, D. Rodrigo Vlaz, D. Garca Prez, D. Fer-
nando Yez, por s
y
por su suegro D. Gmez Nez,
todos con sus respectivos barones
y
caballeros,
y
adems
otros muchos principales seores;
y
decretaron lo si-
guiente:
Todas las presas
y
embargos que justa injusta-
mente se hubiesen hecho, sean revisados por Jueces
especiales
y
devueltos en el trmino de diez das des-
pus de la publicacin de este decreto. Se tomar cuenta
los sayones de los embargos que desde dicho da ejecu-
(l) Uiat, Comimt.,
lib. III, cap. XXIV,
pg.
520,
LOS DOS SIGLOS BE ORO DE L.\ I. COMPOSTELANA 151
taren;
y
si no quisieren darla, tendrn que pagar de lo
suyo las multas.
> Nadie, desde dicho da, podr embargar sin algua-
cil; de otro modo, quedar obligado pagar doble de lo
embargado
y,
adems, 60 sueldos.
x\l que solicitare el auxilio del alguacil, si tiene
bienes bastantes para responder, puede concedrsele; si
carece de bienes, debe dar fianza;
y
si no pudiere encon-
trar fiador, las prendas embargadas pnganse por nueve
das en depsito, hasta que cada cual pueda drsele
lo que le pertenezca.
>A los mercaderes que transitan por las tierras, no
puede embargrseles, no ser que se les pruebe que son
deudores fiadores. El que lo contrario hiciere, doble
las prendas,
y
pague 60 sueldos.
> Aquel, en cuya casa fuere hallado con el robo un
ladrn conocido
y
convicto, entregelo responda al
robado de aquel despojo. Si el dueo de la casa fuere un
pechero, llame sus vecinos para que le ayuden coger
al ladrn. Y si el dueo de la casa fuere de mala nota,
justifiqese juicio de varones prudentes.
>Si el hijo de algn caballero se metiere con el hurto
rapia en casa de otro caballero, ste retenga en su
poder lo robado pida prenda
y
fianzas por ello, para
que el ofendido pueda recobrar todo lo que es suyo.
Hecho esto, puede dejar libre al hijo del caballero.
Si el hijo del caballero fuere hallado con el robo en
otro lugar, entonces responda l por s mismo
y
quede
sujeto las consecuencias de su delito.
Siguen despus los nombres de los revisores
y
jueces
especiales que Gelmirez puso en la ciudad
y
en los di-
versos distritos de la Tierra de Santiago, como
Postmai*'
152 LIBRO TERCERO
eos, Noya, Amaa, Montaos, Dabra, Cornado
y
Vea,
y
la
declaracin jurada que hicieron los Seores de poner
tambin en sus jurisdicciones revisores
y
jueces espe-
ciales
(1).
Mas tratndose de los Magnates de entonces, el peli-
gro de perturbacin siempre subsista, mxime en los
casos en que una tentacin fuerte los solicitaba. A los
tres das de celebrarse esta Junta, uno de los individuos
que ella haban concurrido, D. Garca Prez de Traba,
tuvo noticia de que, procedente de Inglaterra
y
Lorena
haba arribado al puerto de Padrn un gran cargamen-
to de riqusimas mercancas, cuyo valor ascenda la
fabulosa suma de 22.000 marcos de plata. No queriendo
dejar pasar aquella ocasin con que se le brindaba para
hacerse dueo de objetos de tanto valor, esper los co-
merciantes en el camino de Padrn Santiago
y
los
desbalij de todo cuanto llevaban. Llegada Santiago
la noticia de lo ocurrido, D. Diego Gelmrez manda
armar sus milicias, convoca los burgueses compostela-
nos para que alisten las suyas,
y
sin perder tiempo, lle-
vando al frente Pelayo Curvo, que era el jefe de la
hueste del Arzobispo
(2),
salen todos en persecucin de
salteador tan calificado, le dan alcance en los montes
donde l se haba retrado con la presa,
y
despus de
rudo
y
spero combate, rescatan todo cuanto haba sido
apresado. Traen Santiago todo el convoy disputado,
y
adems varios prisioneros de la mesnada de D. Grar-
ca
y
los trofeos de la victoria, consistentes en veinte ca-
balgaduras entre mulos, muas
y
caballos, sables, escu-
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XVII.
(2)
Pelayo Curvo era hijo del gran Caballero D. Fernando Yef, uno
de los
a^i^tcntey la Junta,
y
estaba casado con una sobrina do Gelmlrez,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DR LA L GOMPOSTELANA 153
dos
y
otros muchos despojos. El Arzobispo hizo entregar
cada uno de los corresponsales
y
factores todo cuanto
le perteneca
(1).
La hacienda de la Iglesia continu siendo una de las
atenciones preferentes de D. Diego. En el tomo III, ca-
ptulo IX, pgina 248, hemos visto que Gunza Eriz
y
Arias Gundesndez haban donado Santiago dos cuar-
tas partes del monasterio de San Pelayo de Circitello (Sa-
bugueira). Impugnaba esta donacin el Conde D. Ber-
mudo Surez con toda su parentela, alegando que dicho
monasterio estaba incluido en su herencia. Despus de
muchos alegatos
y
contestaciones, entrevistas
y
confe-
rencias, se vino al fin un arreglo, por el cual al Conde
y
los suyos se adjudic la mitad del monasterio con
sus pertenencias,
y
la otra mitad qued para la Iglesia.
De todo ello se otorg un documento en dos tantos, uno
para cada parte, guardndose en el Tesoro el propio de
la Iglesia
(2)
.
Mas en esto se present en tercera el anciano Ber-
mudo, Abad que era de dicho monasterio, protestando
que era de su propiedad. A pesar de sus aos, se encami-
n la Corte con los ttulos de su pertenencia;
y
D. Al-
fonso VII que oa todos,
y
todos obligaba guardar
justicia, escribi una carta D. Diego Gelmrez, redac-
tada en romance, como los muchos diplomas menores
que se expidieron despus, pero con terminaciones lati-
nas. Habase compadecido el Monarca del estado poco
halageo del anciano Abad,
y
consider por lo menos
equitativo que en los ltimos aos de su vida no se le
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XVIII.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. XC.
154 LIBRO TERCERO
privase de lo que l pretenda ser suyo. Por eso manda
que sea reintegrado en su heredad,
y
que si Bermudo
Surez tiene algo que alegar, venga ante l producir
sus razones. Encarga D. Diego que lo ampare en su
posesin; advirtindole que si l no quisiere ampararlo,
nombrar l otra persona que lo haga en regla. (Et si vos
nolueritis eum amparare, ego commendabo euyn alteri, qid eum
hene amparetj.
Vuelto el Abad, present D. Diego la carta del
Rey;
y
receloso de que el Prelado se hubiese ofendido
de su queja, le rog humildemente que le cediese, duran-
te su vida, el monasterio; pues l le prometa dejrselo
libre su muerte
(1).
En el Obispado de Astorga posea la Iglesia de San-
tiago varias heredades, que en su mayor parte, por efec-
to de las guerras, estaban usurpadas abandonadas.
El 2 de Noviembre de 1128 celebr D. Diego un con-
trato con Juan Cidici Cid, vecino de Cacabelos, el cual
se oblig recobrar
y
cultivar todas las heredades de
la Iglesia, dando de los frutos la tercera parte, reservan-
do l para s las otras dos partes. De los Votos de San-
tiago que deban pagarse por dichas heredades,
y
por
las de que l era dueo, se oblig pagar las dos terce-
ras partes, quedndose l con la tercera
(2).
Pero de poco servira que, mientras viviese D. Die-
go, la hacienda de la Iglesia estuviese perfectamente
deslindada
y
administrada, si despus en la vacante
quedaba expuesta la rapacidad de gente extraa
y
co-
diciosa. Porque suceda, que al fallecer el Prelado, los
(1)
Hist. Compost., lib. II, cap. XCEII.
(2)
Hht. Composf., lib. III, cap. IV.
LOS DOS SIGLOS DE) ORO DE LA L COMPOSTKLANA 155
Reyes designaban uno ms caballeros, que ttulo de
Vicarios administraban en lo temporal la Dicesis;
y
so-
lan hacerlo de tal manera, que la administracin se
converta en dilapidacin. Esto ocurra aunque se nom-
brase Vicario una persona eclesistica, como cuando
se nombr Gelmrez en la vacante de D. Dalmacio;
porque los Merinos funcionarios regios se entraban en
las jurisdicciones de la Iglesia
y
disponan de vidas
y
haciendas su antojo. D. Diego deseaba vehementemen-
te evitar este peligro que amenazaba los bienes de su
Iglesia,
y
librar la misma de tal vejacin; pues en rea-
lidad la administracin temporal de la Dicesis en tales
casos deba ir parar al Cabildo, como iba la espiritual.
Ya de la Reina D.^ Urraca haba solicitado D. Diego
una declaracin en este sentido; 3^ aunque ya el Carde-
nal de San Flix, Pedro Daz, por encargo del Prelado
haba extendido el Diploma, sobrecogida la Reina por
la muerte, no pudo autorizarlo con su firma.
Renov D. Diego con el mismo ardor sus instancias
ante el Rey D. Alfonso;
y
al fin consigui el Diploma
que deseaba, el cual se otorg en Segovia 25 de Mayo
de 1128. En l, D. Alfonso VII decreta, que en caso de
vacante, la Iglesia
y
toda la Tierra de Santiago quede
y
permanezca libre disposicin del Cabildo hasta tan-
to que sea nombrado el nuevo Arzobispo. (Tota Ecclesia
et omnis ejus honor in ejusdem Ecclesiae Canonicorum arhiirio
et dispositione quiete et ahsqiie ulla invasione permaneat et con-
sistat, doee digna et sancta atque religiosa ah ipsis Canonicis
Archiepiscopi
fat
electioj
flj.
El mismo inters que Gelmrez mostraba en la con-
(1)
Ilid. Compost., lib. II, cap. XCl
y
XCII. Tumho A, fol. 52 vuelto.
156 LIBRO TERCERO
servacin
y
aumento de la propiedad inmueble de su
Iglesia, lo haca ver en el afn de adquirir, cuando la
ocasin se le presentaba, riqusimas alhajas objetos del
ms preciado valor. Aconteci que el Rey D. Alfonso,
falto de recursos, envi vender en Santiago un riqusi-
mo cliz valuado en 700 maravedises de oro. El cliz
lleg tiempo en que el famoso Tesorero D. Bernardo
se dispona salir en peregrinacin para Jerasaln. Gel-
mrez, que vea con disgusto este largo viaje de D. Ber-
nardo, por lo necesaria que era su presencia para las
obras de la Iglesia, trat de disuadirlo, proponindole que
las limosnas que l haba de dar por su mano al Santo
Sepulcro
y
los otros Lugares Santos, las enviase por
personas de su confianza,
y
que lo que haba de gastar en
el viaje lo emplease en algn precioso ornamento para
servicio de Dios
y
de su Apstol. Tan pronto Gelmrez vio
el cliz, que haba trado de Toledo Albertino, secretario
del Rey, ya no quiso que el Tesorero se ocupase en buscar
otra joya que pudiera servirle de conmutacin. En efec-
to, D. Bernardo pag por el cliz cien marcos de plata
pursima, sean 4.000 pesetas que dado el valor que
entonces tena la plata con relacii al actual, monta-
ban una suma considerable;
y
en el Cabildo recibi del
Arzobispo la absolucin de todos sus pecados, como solan
recibirla los peregrinos de Jerusaln. Como obra expia-
toria se le encomend tambin el proseguir con la direc-
cin de toda la obra de la Iglesia de Santiago
(1).
El mismo Tesorero, hallndose en Toledo, vio en la
Catedral una jarra de cristal de roca, primorosamente
labrada. Saba que el Arzobispo D. Raimundo la tena
(1)
Hist Composf., lib. III, cap. VIII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 157
en mucha estima;
y
por eso no se atrevi pedrsela; pero
D. Bernardo estaba encantado de la alhaja. Habl al
Rey para que se la pidiese al Arzobispo, contando con
que despus se la diese D. Alfonso, como as sucedi.
D. Bernardo, as que se vio dueo de la jarra, la envi
su Iglesia con otra ms pequea, pero no de menor
mrito. Por el mismo tiempo D. Diego regal su Iglesia
un cliz de la misma clase que las jarras,
j
que competa
con ellas en valor
y
mrito artstico
(1).
Oh varn
prvido
y
venerable! exclama aqu con razn el redac-
tor de la Cornpostelana

ni en lo prspero, ni en lo adverso
se olvid jams del decoro
y
exaltacin de su Iglesia!
Por este tiempo el Rey D. Alfonso I de Aragn,
quizs para desagraviar esta Iglesia de las vejaciones
que le haba hecho sufrir en sus personas
y
en sus bie-
nes, le regal una gran lmpara de plata con siete re-
ceptculos para siete luces, simbolizando los siete dones
del Espritu Santo. De estos siete receptculos haba
uno que era mayor
y
estaba en el centro; los otros esta-
ban en la circunferencia,
y
cada uno tena los lados
dos imgenes esculpidas de los Apstoles
(2).
El aceite
con que se alimentaban estas lmparas, no slo era el
extrado de la oliva, sino tambin el de otras plantas
aromticas, como el blsamo, el mirobalano, etc.
A todo esto aadi Gelmrez un precioso accesorio
al altar, que entonces podra considerarse como una in-
novacin
(3).
Nos referimos al retablo (tabula retro altaris),
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. IX.
(2)
Vase tom. III, Apndices, ni'im. II,
.
XVI.
(3)
Como es sabido, antes del siglo XII, sobre los altares no solan
ponerse ms objetos que los precisos para el Sacrificio. An este retablo
apenas tendra de alto ms que un metro.
158 LIBaO TERCERO
cuyo dibujo probablemente dara el Tesorero D. Bernar-
do. Colocse sobre la mesa del altar hacia el ao 1135,
y
all permaneci hasta fines del siglo XVII, en que sin
duda se fundi para las obras de argentera que actual-
mente adornan el Altar mayor. Vease en l, en el cen-
tro, al Salvador,
y
los lados los doce Apstoles. El
Fabriquero, Sr. Vega
y
Verdugo, hizo, mediados del
citado siglo, un ligero diseo de esta riqusima pieza,
que entonces deba estar ya muy averiada
(1).
Segn la
Compostelana
(2),
estaba adornada con cosas antiguas
(antiqiitatihus lboratam),
y
su mrito artstico superaba
al valor de la materia. Estas antiquitates acaso fuesen
piedras talladas,
y
principalmente, camafeos.
Por este tiempo imprimi tambin Gelmrez gran
actividad las obras del claustro, que hasta entonces
haban marchado con bastante lentitud. Los planos
y
dibujos de esta importante obra, se deben, sin duda, al
Tesorero D. Bernardo, que era el Arquitecto, como
entonces se deca, el Maestro de la Obra de la Catedral.
A juzgar por los escasos restos que del claustro se con-
servan, su ornamentacin la de los capiteles
y
arclii-
voltas era especialsima,
y
consista principalmente en
follajes, flores, capullos, tallos ondulantes, galones perla-
dos maravillosamente modelados
y
combinados con el
mayor gusto
y
delicadeza. Deba notarse en l la estu-
diada ausencia de representaciones grotescas, fantsti-
cas historiadas, que tanto abundaban en los claustros
de aquella poca, como los de San Pedro de Moissac, de
(1)
Vase el gral)a(lo de la p^^ina
\')\).
(2)
Hist. Comimt.,
lib. II, cap. XLIV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE L.V L COMPOSTELAN 159
Santo Domingo de Silos, de San Pedro de la Ra de
Estella, de Tudela, etc..
Sin duda para dar mayor impulso estas obras, en
18 de Marzo de 1131, otorg D. Alfonso VII al Maestro
y
oficiales de la Obra de Santiago un Diploma, por el
cual les confirmaba sus privilegios
y
exenciones en la
forma que ms les hubiese favorecido desde que se co-
menz la obra. Les eximo, dice D. Alfonso, de que va-
M*''E^
Retablo
.arguteo del Altar mayor de la Catedral de Santiago,
segn el dibujo de Vega
y
Verdugo.
yan en fonsctdo,
y
de que paguen fonsaclcra, cualquiera
otro pecho por cualquiera voz que sea, no ser por deli-
to que hayan cometido. Y de tal modo acoto sus casas
y
posesiones, que ni el ^Mayordomo de la Tierra, ni nin-
guna otra persona, podr entrar en ellas por ninguna
voz,
y
menos embargarles nada: pues el Maesti'o es el
encargado de contestar por ellos toda demanda,
y
asi-
mismo de recibir por ellos las satisfacciones que se les
deban. Y gocen tal fuero, como el mejor que tuvieron
160 IJBRO TERCERO
desde que se comenz la obra. Y esto se lo otorgo con
consentimiento del Arzobispo D. Diego
y
de los Canni-
gos de la misma Iglesia
(1).
Entonces era Maestro de la Obra el Tesorero Don
Bernardo; pero ocupado como la sazn se hallaba con
el cargo de Canciller del Rey, tendra en su lugar un
substituto, que sera el jefe inmediato de los oficiales de
la Obra.
(l) Vanse Apndices, nm. VI.Vase Fueros Municipales de San-
tiago
y
de su Tierra, tom. I, cap. Vil,
pg.
90
y
siguientes.
W-t^
CAPTULO
VIII
del Cardenal Huberto,
-Concilios
de Carrin
y
os ilustres
del Cabildo
oca*
L encargarse Don
Alfonso VII defi-
nitivamente del
gobierno del Eei-
no, hall la na-
cin desquiciada
efecto de las gue-
rras
y
de las con-
tianus discordias civiles. A fin de restablecer los
disueltos vnculos sociales,
y
armonizar los inte-
reses de las diversas clases
y
estados,
y
sentar las
bases de una recta
y
sabia administracin, con-
voc Concilio en Falencia para la primera Do-
minica de Cuaresma
(3
de Marzo del ao 1
129)

los Arzobispos, Obispos, Abades, Condes, Magna-
tes
y
Caballeros de su Reino. La celebracin del
Tomo IV.-ll.
162 LIBRO TERCERO
Concilio hubo de aplazarse para la Dominica cuarta de
Cuaresma;
y
Gelmrez, que ya se haba puesto en cami-
no la primera convocatoria, volvi de nuevo ponerse
en viaje para no faltar la segunda. En Astorga, Len
y
Sahagn, fu ya recibido con gran pompa
y
aparato;
pero al aproximarse Falencia, vio un gran concurso
de Obispos
y
Magnates que salan su encuentro para
tributarle toda clase de respetos
y
consideraciones. En
Falencia, puede decirse que quien con l se mostr ms
deferente, fu D. Alfonso VII. Despus de la porfa que
tuvieron Rey
y
Arzobispo, sobre cul de los dos haba
de ir al hospedaje del otro, D. Diego, al fin, consinti en
que el Rey viniese su posada. En la entrevista, D. Al-
fonso le expuso, en pocas palabras, cules eran sus pro-
psitos acerca del Concilio,
y
le encomend, segn la
Comyostelana, la eleccin de los asuntos que haban de
tratarse,
y
el orden que deba seguirse en la discusin
y
en la redaccin de las Actas,
y
esto aunque se hallaba
presente el Arzobispo de Toledo, que se intitulaba no
slo Frimado, sino Legado de la Santa Sede. En una
sesin previa, que Gelmrez tuvo en su casa con el Arzo-
bispo de Toledo
y
los dems Frelados, se sealaron los
puntos que deban someterse la deliberacin de los
Fadres,
y
las decisiones que deban recaer sobre dichas
materias. Qued tambin convenido que en la Misa so-
lemne con que haba de cerrarse el Concilio, el Arzobis-
po de Santiago predicase el sermn,
y
publicase las de-
cisiones conciliares
(1).
(1)
Bist. Compost., lib. IIT, cap. VILHe aqu, en resumen, los
Cnones del Concilio de Falencia, segn los trae la Compostelana.
1. Que nadie acoja 3^ retenida en su casa k nin^n traidor pblico,
ladrn, raptor, perjuro excomulgado.
2. Que nadie posea nada dentro de los 84 pasos alrededor de cada
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 163
Despus del Concilio, obtuvo D. Diego del Rey un
Diploma por el cual prometi dar la Iglesia de San-
tiago el Seoro de Mrida, tan pronto esta ciudad fuese
recobrada de los Moros
(1).
Seguidamente nuestro Arzobispo quiso despedirse
del Rey; pero hubo de acompaarlo Carrin, porque
iglesia, ni que tampoco ejerza all acto alguno jurisdiccional sin autoriza-
cin del Vicario del Obispo.
3. Que no se admitan ni las oblaciones, ni los diezmos de los exco-
mulgados.
4. Que los Seores de las tierras sin justo motivo no fatiguen los
pueblos con nuevas imposiciones.
5. Que las iglesias no se den los seglares, ni en prstamo, ni en
administracin.
6. Que se expulse las concubinas pblicas de los Clrigos.
7. Que se restituyan las Catedrales
y
Monasterios todas las iglesias,
heredades
y
siervos que les haj'^an sido usurpados.
8. Que los Monjes vagos sean compelidos volver sus Monasterios,
y
que los Obispos no pueden retenerlos sin licencia de su respectivo Abad.
9. Que ningn excomulgado en una Dicesis, sea admitido en otra.
10. Que los adlteros incestuosos sean separados.
11. Que los Clrigos no reciban las iglesias de mano de los legos, ni lo
consientan los Vicarios de los Obispos.
12. Que los Obispos procuren la concordia entre todos sus diocesanos.
13. Que se destierro se encierre en un Monasterio al que moleste
los Clrigos Monjes, viajeros, mercaderes, peregrinos
y
mujeres.
14. Que no se pague portazgo, sino en los sitios de costumbre.
15. Que no se roben, ni embarguen los bueyes.
16. Que todos sirvan al Rey con lealtad.
17. Que no se imponga los Clrigos el servicio de las armas, ni nin-
gn otro ejercicio incompatible con los Cnones.
18. Que los seglares no perciban las tercias de las iglesias.
19. Que se excomulgue
y
que se arranque los ojos los monederos
falsos.
(1)
El Diploma fu despachado en Falencia 25 de Marzo de 1129.
(Vase Hist. Compost., lib. III, cap. VII,
pg.
486). Hllase inserto tam-
bin en el Tumbo A, fol. 46 vuelto.
164 LIBRO TERCERO
as se lo pidi D. Alfonso. Desde aqu retorn Santia-
go, donde lleg el sbado de Ramos, 6 de Abril, sien-
do recibido con grandes aclamaciones
(1).
Empero, estas donaciones de D. Alfonso no eran del
todo desinteresadas. A mediados de este ao, 1129, vino
Santiago,
y
se detuvo en nuestra ciudad cinco sema-
nas. Hall tan gravemente enfermo al Arzobispo, que
nadie esperaba ms que un funesto desenlace. Esto fu,
sin duda, lo que detuvo tanto tiempo en Santiago Don
Alfonso:
y
Gelmrez, cuando convaleci, debi augurar
mal de tal visita. Y en efecto, no se hizo esperar un
aviso que el Rey le envi por su Secretario Albertino
y
su Merino Rodrigo Bermdez, dicindole que se hallaba
muy necesitado de dinero,
y
que, por tanto, le peda
algn socorro. Gelmrez le entreg 70 marcos de plata;
y
para verse libre de estas importunidades, que ya se
iban haciendo muy frecuentes, pact secretamente eon
l darle todos los aos cien marcos de plata, de los cua-
les haba de ser reintegrado por completo el Prelado
cuando el Reino estuviese apaciguado
y
tranquilo
(2).
Otra cosa hizo D. Alfonso que quizs no pasase de
un amago
y
una amenaza al Arzobispo. Quiso privar
la Iglesia del derecho que tena de acuar moneda, segVm
el Diploma que sobre el particular le haba otorgado Don
Alfonso VI
(3).
Gelmrez se opuso con todas sus fuerzas
tal intento;
y
para hacer ver al Rey cuan sin razn pro-
ceda, hizo leer en su presencia
y
en la de los que por
acaso se hallaban en la Iglesia, el citado Diploma, que
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. VTT,
pg.
487.
(2)
Hifit. Compost., lib. III, cap. XII.
(3)
Vase torn. III, cap. XI.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 165
estaba depositado en el Tesoro. D. Alfonso se dio por
satisfecho;
y
tanto fu as, que confirm
y
subscribi
por su propia mano el Diploma de su abuelo
(1).
En Otoo de este ao 1129, lleg Espaa el Lega-
do a latere, cuya venida haba anunciado repetidas veces
el Papa Honorio. Despus de recorrer varios pueblos de
la Pennsula, vino Santiago, en donde se detuvo ocho
das; baj luego Portugal,
y
de aqu se encamin
Carrin para conferenciar con el Rey D. Alfonso. Resul-
tado de esta entrevista, fu la convocatoria para un
Concilio nacional que deba celebrarse en esta misma
villa el 4 de Febrero del ao prximo. D. Diego Gelm-
rez fu invitado de un modo especial por el Rey
y
el
Cardenal Legado;
y
aunque no del todo restablecido de
la gravsima enfermedad que le aquejara, emprendi el
viaje con un numerossimo
y
escogido squito. En Len
le sali al encuentro, primero, el Rey D. Alfonso con los
Magnates de su Corte,
y
despus, el Obispo de dicha
ciudad con su Clero. Hospedle el Rey en su palacio; lo
obsequi esplndidamente;
y
despus de comer, se retir
con l un cuarto reservado para conferenciar secreta-
mente sobre varios asuntos de poltica,
y
adems, sobre
la validez del matrimonio que haba contrado con la
Princesa D.^ Berenguela. Rogle D. Alfonso que si se
suscitaba esta cuestin en el Concilio que estaba para
celebrarse, tomase la palabra en su defensa
(2).
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XIII.
(2)
Aqu opone Flrez una grave diticultad este pasaje de la Com-
postelana:
y
es que del parentesco de D. Alfonso con D.** Berenguela no se
llalla mencin alguna entre los escritores de aquel tiempo; ni es creble que
si el impedimento existiese, lo hubieran disimulado los Padres del Concilio.
Que pudiese haber algn parentesco, es muy verosmil; porque
entre
l^
166 LIBRO TERCERO
De Len al da siguiente pasaron Sahagn,
y
des-
pus Carrin, en donde los esperaban los Obispos con-
vocados. El Arzobispo de Santiago se hosped en el mo-
nasterio de San Zoil;
y
al otro da celebr una conferen-
cia secreta con el Rey D. Alfonso, el Cardenal Legado
Huberto
y
el Arzobispo de Tarragona S. Olegario.
Esta conferencia sirvi como de sesin preparatoria;
y
en ella tanto el Rey, como el Cardenal Legado, enco-
mendaron D. Diego la direccin del Concilio
y
el se-
alamiento de los puntos que deban tratarse
y
definir-
se. Abrise el Concilio el 4 de Febrero de 1130 en la
Iglesia de San Zoil;
y
en l fueron depuestos los Obispos
de Len, Salamanca
y
Oviedo,
y
el Abad de Samos.
Para la Sede Legionense fu nombrado el Cardenal de
Santiago, D. Arias Gundesndez,
y
para la de Salaman-
ca el Cannigo compostelano D. Alonso Prez. Glorio-
so da, observa aqu el P. Flrez
(1),
para la Iglesia del
Apstol, en que dos de sus Capitulares fueron ascendi-
dos Obispos.
Antes de despedirse, solicit
y
obtuvo D. Diego del
Rey dos gracias; la de que se le acotasen las dos villas
de Cacabelos
y
Lendicos (Ldigos) que eran propias de
casa de Borgoa que por su padre perteneca D. Alfonso,
y
la casa de
Provenza la que por su madre perteneca D.*^ Berenguela, debi de haber
de antiguo algunos enlaces matrimoniales. Lo que hay es que el parentesco
deba ya ser lejano, fuera del quinto grado, aunque dentro del sptimo.
Segn la Legislacin cannica entonces vigente, los matrimonios verifica-
dos dentro del sptimo grado, eran nulos; pero ya hemos visto en el tomo II,
captulo XXVI, pgina
514,
que el Concilio compostelano del ao 1063,
dispensaba con los consanguneos fuera del quinto grado, con tal que estu-
vieran ya casados. Este quizs sera el caso de D. Alfonso VII,
y
por eso
recurri la mediacin de Gelmrez.
(1)
Esp. Sagr., tom. XIX,
pg.
308.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DK LA L GOMPOSTELANA 167
la Iglesia compostelana, prohibiendo que ningn algua-
cil, ni funcionario pblico entrase en ellas para ejercer
actos de jurisdiccin sin licencia de lo3 ministros del
Prelado de Santiago
(1); y
la de suministrar una renta
anual de aceite suficiente para tener iluminada la Igle-
sia durante el invierno. En esta estacin no eran tan
numerosas las peregrinaciones,
y
la cera que traan los
peregrinos no bastaba para iluminar la Iglesia. Para
suplir esta falta, don D. Alfonso una heredad cerca de
Talayera, en la provincia de Toledo, que produjese
prximamente tanto aceite cuanto se necesitaba para
dicho objeto. D. Diego comision los Cannigos Pedro
Estvez
y
Fernando Prez para que tomasen posesin
de dicha heredad,
y
la arrendasen alguna persona de
Talavera que se encargase de recolectar el aceite
y
con-
ducirlo Santiago
(2).
A lo que parece, D. Diego an se detuvo bastante
tiempo en Castilla, pues el Diploma sobre Cacabelos
est fechado en 22 de Febrero de 1130. Sin embargo, en
Santiago era esperado con ansia, como lo demuestran el
entusiasmo
y
los festejos con que fu recibido.
A los pocos das ya hubo que comenzar los prepara-
tivos para otra gran solemnidad. Era la consagracin
del Electo de Salamanca, que conforme los deseos del
Rey D. Alfonso, deba hacerse en Santiago por su Me-
tropolitano D. Diego Grelmrez
(3).
Fueron invitados los
(1)
La hermana del Rey D.^ Sancha, don tambin lo que le corres-
ponda por razn de infantazgo, en la villa de Carracedo. (Vanse Apn-
dices, nmero Vil, pg. 20).
(2)
Eist Compost., lib. III, cap. XIV,
pg.
499.
(3)
La consagracin del Electo Legionense, por la exencin de (juq
gozaba esta Sede, estaba reservada al Papa.
168 LIBRO TERCERO
Obispos de Mondoedo, Lugo, Avila, Oporto
y
Tuy,
y
los Abades de toda la provincia eclesistica. Celebrse
la augusta ceremonia con indecible pompa
y
jbilo, la
segunda Dominica despus de Pascua
(13 de Abril
de 1130). En los tres das siguientes se celebr un Con-
cilio, en que fueron publicadas las decisiones del Conci-
lio de Carrin
y
quizs tambin las del Concilio de
Falencia, cuyo resumen hemos dado en la nota de las
pginas 162
y
163;
y
por su parte el Arzobispo compos-
telano propuso otros varios acuerdos que aconsejaba el
bien
y
la utilidad de la Iglesia, los cuales todos fueron
aceptados
y
confirmados por la numerosa asamblea. Un
solemne Tedeum puso fin la reunin, que fu una de
las ltimas que Gelmirez pudo celebrar con tanto apa-
rato
(1).
La mencin de los dos Cannigos nombrados en un
mismo da Obispos, nos brinda que nos detengamos al-
gn tanto en dar conocer algunos de los miembros
ms conspicuos del Cabildo compostelano. La memoria
del Den D. Pedro, sobrino de Gelmrez, cesa en el
ao 1121. Acaso habra fallecido en Francia, en donde
se hallaba en dicha fecha. Sucedile D. Fedro Helias, el
cual en una escritura del monasterio de Sobrado de 25
de Agosto de 1122, firma ya como Den fDecanus Domi-
no Petro Elias),
El Cardenal mayor, D. Fedro Gundesndez, perma-
neci siempre constante en su afecto
y
devocin Gel-
mrez.
Otro Cardenal, D. Fedro Fulcn, desempe por en-
cargo del Frelado
y
del Cabildo, comisiones dificilsimas
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XV,
LOS DOS SIGLOS DK ORO DR LA. I. GOMPOSrRLVXA 169
y
penosas. Estuvo ausente largo tiempo en la Corte
Pontificia,
y
parece que por esto el Cabildo quiso des-
contarle parte de su asignacin. Mas el Papa Inocen-
cio II desde Pisa, 27 de Diciembre (de 1135),
escribi
D. Diego Gelmrez dndole gracias por los beneficios
que haba hecho al Cardenal Fulcn,
y
mandndole que
se le restituyese lo que se le haba descontado, toda vez
que era persona leal
y
muy adicta,
y
haba estado varias
veces en la Corte Romana sirviendo
y
trabajando por
su Prelado. (Qu pro tno Iwnore atque servitio in Roma-
na Ecclesia saepus Idboravlt, Ubique vdlde fidelis et devotus
exista)
(1),
Al Cardenal D. Arias Gundesndez, que durante
cinco aos (1130-1135) gobern con suma prudencia la
Dicesis legionense, sucedi en la misma Sede otro Ca-
nnigo compostelano, D. Pedro Anaya, el cual, lo que
parece, era natural de Santiago
y
tena su casa de mo-
rada cerca de la fuente de San Miguel
(2).
Deseando
D. Diego Gelmrez consagrar Obispo este Cannigo de
su Iglesia, pidi al Papa autorizacin para ello, toda
vez que la Sede legionense era exenta. Inocencio II le
contest que tal concesin poda dar margen que se
menoscabasen los derechos de la Santa Sede,
y
que por
tal motivo no la consideraba conveniente
(3).
Slo cua-
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XLV.En el mismo captulo trae la
Compostelana otra carta, que est sin concluir, del Cardenal romano Guido,
haciendo la misma recomendacin en favor del Cardenal compostelano.
(2)
Hist. Compost., lib. II, cap. LIV, pg.
370.De D. Pedro deba
de ser hermano el Alfonso Anaya que con su esposa D.* Adosijida Menn-
dez en 23 de Diciembre de 1149, fund el hospital de San Lzaro, cerca
de Santiago.
(3)
Hist. Compost., lib. III, cap. XLV.
170 LIBRO TERCERO
^
tro aos ocup D. Pedro Anaya la Sede Legionense, des-
de el 1135 al 1189 en que falleci.
Otro Cardenal, D. Martn, ejerca, por delegacin de
D. Diego Gelmrez, el cargo de Capelln mayor del
Rey. A fines del ao 1132, principios del siguiente,
fu promovido la Sede episcopal de Orense,
y
continu
llamndose Cardenal de Santiago. Con esto pudo Gel-
mrez contar un tiempo cinco Obispos que haban sido
Cannigos de su Iglesia.
Al antiguo Tesorero, D. Munio Alfonso, despus
Obispo de Mondoedo. ya lo hemos citado varias veces
en el curso de nuestra narracin. Por su nada comn
ilustracin, mereci que Grelmrez le encomendase, en
unin con el Arcediano D. Hugo, la redaccin de la His-
toria Compostelana, la cual es, sin disputa, uno de los mo-
numentos literarios ms notables de la poca. Luego le
veremos buscando en Compostela un lugar retirado, en
donde pudiera hallar la tranquilidad por que suspiraba
su espritu agitado por las persecuciones de que haba
sido objeto en su Dicesis. Falleci, lo mismo que su
compaero el Arcediano
y
Obispo de Oporto, D. Hugo,
en el ao 1136,
y
fu sepultado cabe los muros de la
Iglesia compostelana.
El Chantre Pelayo Abad, que haba sido notario de
D. Diego Gelmrez
y
despus lo fa de D. Pedro Helias,
dej perpetuado su nombre en la siguiente inscripcin
grabada sobre una piedra de la iglesia de Santa Salom
de Santiago:
LOS DDS^SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMFOSTELANA 171
ADHNOREDI ?: M^7lS i 5-I-APIl ?
Ws S-iM SAsJVE
: PEL\WS;/^B ECCtiB-I-L^NTR i*)
No sabemos si la obra que se refiere esta lpida, es
de toda la iglesia, de parte de ella.
Del Maestrescuela Gerardo Giraldo, sabemos que
fu uno de los miembros del Cabildo ms activos, celo-
sos ilustrados. Se le atribuye la continuacin de la
Compostelana desde el ao 1113 hasta el fin
(1);
pero
nuestro juicio, su trabajo en esta Historia no debi pasar
del ao 1124 1125. Echase de menos en la narracin
de los sucesos acaecidos despus de dichos aos, la ver-
bosidad
y
facundia de Gerardo,
y
el mtodo que l se-
gua en la exposicin de los hechos. Pero ms que esto,
muvenos pensar que Gerardo, por muerte ausencia,
ces en la redaccin de la Compostelana, el ver que cuan-
do antes su nombre figuraba cada paso en las comi-
siones nombradas para los asuntos de la Iglesia del
Prelado, desde entonces desaparece por completo
(2).
(*) Ad honorem Dei et Snete Marie Virginis et Sancti lacobi Aps-
tol! et matris Snete Marie Salome, Pelagius Abbas Ecclesie beati lacobi
Cantor.
(1)
Flrez, Noticia previa de la Historia Compostelana, nmero 7.
(2)
En lo sueesivo, varias manos debieron de intervenir en la redaccin
de la Compostelana, pues no do otro modo podra fcilmente explicarse el
que algunos hechos aparezcan repetidos dos tres veces.
Desde el capitulo XLVI del libro III se escribi muerto ya Gelrarez;
porque desde all, pgina 568, se le llama padre de veneranda memoria
(pa^
ter venerandae memoriae).
172 LIBRO TERCERO
Si es el Geraldo que escribi algunos Diplomas de Don
Alfonso VII, no nos atreveremos decirlo.
Debi sucederle en la Maestrescola, no sabemos si
inmediatamente, el Maestro Rainerio, Clrigo natural
de Pistoya, en Toscana, que haba estudiado en Quinto-
na, ciudad de Inglaterra,
y
que por ltimo haba venido
Compostela, en donde Grelmrez le confi, hacia el
ao 1134, el cargo
y
prebenda de Maestrescuela. De l
quizs sean los ltimos captulos de la Historia Composte-
lana, contar desde el cuadragsimosexto; porque en
ellos se advierte la tendencia propia de Rainerio de
exornar su narracin con smiles tomados principalmen-
te de la Sagrada Escritura. De Rainerio se conservan
varias cartas escritas al Obispo de Pistoya S. Attn
(1).
En una carta que le dirigi un autor coetneo, que cita
el P. Caper, se le llama Cardenal compostelano. Segn
esto, debi de ordenarse de Presbtero en Compostela.
De todos modos, debi fallecer los pocos aos, de-
bi residir poco tiempo en nuestro pas, porque su nom-
bre apenas aparece en las Escrituras de aquel tiempo.
Entre todas las del Cabildo en aquella poca, se
destaca la persona del Tesorero D. Bernardo. El era ar-
quitecto, escultor, pintor, mecnico, gran calgrafo
y
experimentado diplomtico. Aparte de las obras que
como Maestro dej en la Catedral,
y
de la maravillosa
fuente que construy en la plazuela del Paraso, nos
fijaremos en el Tumbo 6 Cartulario, que dio comienzo en
el ao 1129,
y
que por dicha se conserva en el Archivo
(1)
Pueden verse en el tomo III de Italia Sacra de ghelli, en el
tomo VIII, de Julio, de Acta Sanctorv/tn.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 173
de la Iglesia,
y
constituye la ms preciada de sus hoy
contadas joyas.
En el proemio nos revela D. Bernardo cul fu su
objeto al hacer compilar el Tumbo
,
y
qu plan se propo-
na guardar en la compilacin. Respecto de lo primero,
dice: Por cuanto muchos de los Diplomas de esta Santa
Iglesia estaban ya muy gastados por su gran antige-
dad,
y
otros muchos, por negligencia incuria de los
custodios, desaparecan, D. Bernardo, Tesorero de esta
dicha Iglesia, consider til
y
necesario trasladar
y
reunir en un cuerpo todos los referidos Diplomas, para
que los que por lo viejos estaban ya gastados, por medio
de la transcripcin pudiesen renovarse,
y
los que estaban
expuestos perderse, pudieran mejor conservarse.
Segim su plan, el Tunibo deba dividirse en cinco
libros: el primero, dedicado los Diplomas de los Reyes,
con este ttulo: Incjnt lber de regalibus testamentis; el se-
gundo, intitulado: Incipit lber de consularbiis testamentis,
deba contener los Diplomas de los Condes; el tercero
con el ttulo: Incipit lber de archiepiscopalibus et epscopalbus
testamentis, era el destinado para los Diplomas de los Ar-
zobispos
y
Obispos; en el cuarto, cuyo ttulo era: Incipit
lber de testamentis minormn potestatum et alioriim hominiim,
qui jjotestates non fuerunt, et tamen ecclesie bti. lacobi apostoli
benefacere decreverunt, se contenan las donaciones de los
Seores, Caballeros
y
burgueses; el quinto, estaba reser-
vado para los documentos de los servidores de la Iglesia.
De estos cinco libros slo se conserva el primero, que
muerto D. Bernardo, se fu continuando hasta llegar
los tiempos de D. Alfonso el Sabio, La compilacin no se
hizo con tanto esmero que no quedasen traspapelados
varios documentos importantes, algunos de los cuales
174 LIBRO TERCERO
aparecieron en los otros Turnios que se compilaron en el
siglo XIV. El orden que se sigui, fu el cronolgico;
pero en algunos casos, como ya advirti el redactor de
una nota puesta al pie de un Diploma, al ol.
82,
por
impericia del compilador (ex inpericia compilantisj se con-
fundieron los personajes, se alter el orden de las fe-
chas. Como al poco tiempo, por delegacin de Gelmrez,
tuvo D. Bernardo que encargarse de la Real Cancille-
ra, debi encomendar otra persona el cuidado de la
compilacin.
La parte caligrfica es notabilsima,
y
la letra es la
francesa. Considerado artsticamente este Cdice, es de
un valor inestimable por sus preciosas miniaturas. Pro-
bablemente algunas de ellas, las primeras, son obra de
D. Bernardo. El miniaturista supo de tal modo indivi-
dualizar
y
dar expresin
y
carcter las figuras, que
algunas parecen retratos. Basta compararlas con las
coetneas de otros pases
(1).
(1)
Es el Turnio A, que tantas veces llevamos citado,
y
cuyas minia-
turas hemos reproducido en el curso de esta Historia.
liiiiiiiMiiiiiimiiiMmiiiiimniMmiiiMmmmiimimiiiiiiiiiMiiiiiiiin
*^^* fc-^S* 'Tn ^^Tn*
'
CAPITULO IX
Legados de D Diego Geimfpez Roma.Cartas de Ino-
cencio II, del Antipapa Anacleto, del Patriarca de
Jerusaln
y
de Pedro el Venerable.La Reliquia de
Pistoya.Cuestiones con el Cabildo
y
el Tesorero
D. Bernardo. Privilegio otorgado por D. Alfon-
so Vil al Cabildo. Tarifa de precios publicada en
Santiago. Arreglo con el Conde D. Fernando P-
rez de Traba.Fundacin de Sar, Tojosoutos
y
MonferOa
ESPUs de las sin-
gularsimas demos-
traciones de afecto
que D. Diego ha-
ba recibido, tanto
del Rey D. Alfonso,
como del Cardenal
Huberto, bien po-
da
prometerse
que
estaba cercano el da en que vera
en sus manos el
nombramiento
de Legado de las dos
provincias
Emeritense
y
Bracarense;
mas el fallecimien-
to del Papa Honorio H,
ocurrido en 14 de Febrero
de USO, ech por tierra todas sus esperanzas. A Espaa
176 LIBRO TERCERO
casi debi llegar un tiempo la noticia de la muerte de
Honorio II
y
la de la eleccin de dos Papas;
y
Gelmi-
rez, pa-ra cerciorarse de cual era el legitimo
y
verdade-
ro, envi Roma los dos Cardenales compostelanos
Pedro Fulcn
y
M. Prez, con el encargo de cumpli-
mentar en su nombre al que hallasen cannicamente
elegido. Llegados Roma los dos Cardenales, pronto
descubrieron de parte de quien estaba la legitimidad;
y
en nombre de su Prelado ofrecieron sus respetos al Car-
denal Dicono Gregorio, del ttulo del Santo ngel, que
haba sido el cannicamente elegido,
y
haba tomado el
nombre de Inocencio II. Presentronle, adems, como
obsequio, cuarenta marcos de plata
(1)
y
una minuta de
ciertas cosas que solicitaba su Arzobispo. En cinco Bulas
despach el Papa los asuntos que se le propusieron; dos
de ellas dirigidas al Arzobispo de Braga; dos al Arzobis-
po de Santiago,
y
la quinta todos los Arzobispos
y
Obispos de Espaa. Estn fechadas en Genova 2 de
Agosto (de
1130) (2).
Al Arzobispo de Braga le ordena el Papa en una
Bula que devuelva al de Santiago las villas
y
posesio-
nes que en Portugal posea la Iglesia compostelana,
y
que l haba recibido en prstamo
(3) y
que no impida
en su Dicesis el pago de los Votos de Santiago;
y
en la
otra le hace cargos por no haber comparecido en Roma
la primera Donainica despus de Pascua, como se lo ha-
(1)
llist. Compost., lib. III, cap. XXV.
(2)
Hi.st. Compost., lib. III, cap. XXI
y
XXII.
(H) Vase cap. III,
pg.
57.Por lo que toca los Votos de Santiago,
el Arzobispo de Braga, recibida la carta del Pupa, no puso obstculos
para que se pagasen la Iglesia compostelana; antes bien, recibi con
agrado al Cannigo de esta Iglesia Pedro Fernndez que era el encarga-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 177
ba intimado el Papa Honorio
(1), y
le exige terminan-
temente, que para la primera fiesta de la Purificacin
de Nuestra Seora , se presente dar explicaciones de
por qu se propas consagrar al Obispo de Coimbra,
que no era su sufragneo.
De las Bulas dirigidas al Arzobispo de Santiago, la
una es confirmatoria del Diploma de D. Alfonso VII
acerca de las vacantes de la Mitra
(2), y
la otra es pu-
ramente familiar,
y
en ella da el Pontfice las gracias
D. Diego por los regalos remitidos,
y
le recomienda de
un modo especial al Cardenal Pedro Falcn.
Antes de estas cartas, haba recibido Gelmrez otra
muy expresiva del Antipapa Anacleto; la cual liace ver
cuan considerado era en Roma nuestro Arzobispo. Re-
curdale Anacleto la particular devocin que siempre
haba profesado hacia la Madre comn, la Santa Iglesia
de Roma,
y
la prontitud con que en toda ocasin haba
socorrido sus predecesores cuando la necesidad lo exi-
ga, hacindose acreedor, por esto, que el Papa Pas-
cual II
y
sus sucesores le distinguiesen con particularsi-
mo afecto,
y
se le mostrasen profundamente agradecidos.
Adele, que recordando l esto mismo
y
la antigua
amistad que con su difunto padre Pedro de Len le
haba unido, est dispuesto amar
y
exaltar su persona
y
la Iglesia de Santiago, que le est confiada. Rugale
do de cobrarlos. Slo quiso saber si el Cannigo Pedro Fernndez estaba
autorizado para cobrar tambin los Votos de la tierra de Fernando Meun-
dez, si stos los haba de cobrar directamente el Arzobispo compostelano.
(Vase en la Compostelana, lib. III, cap. XXIX, la carta que sobre el parti-
cular dirigi el Arzobispo de Braga al de Santiago).
(1)
Hisi. Compost., lib. III, cap. XXV.
(2)
Vase cap. VII,
pg.
155.
Tomo IV.12.
178 LIBRO TERCERO
que lo ayude como haba ayudado sus predecesores,
y
le incluye, para que la publique
y
la haga conocer en
estas regiones, una extensa Memoria, en la cual se refie-
ren, gusto del Antipapa, cmo se haba hecho su elec-
cin
y
la del Papa Inocencio II. La carta est fechada
en Roma 10 de Abril (de
1130)
(1).
A pesar de tan halageas promesas,
y
pesar de la
antigua amistad con el clebre Pedro de Len, Gelm-
rez no hizo aprecio alguno de esta carta; antes por el
contrario, para patentizar ms su devocin Inocen-
cio II, le envi nuevos Legados, que parece fueron el
indispensable Pedro Fulcn
y
el Cannigo G. Tan vi-
vamente agradeci Inocencio II esta reiterada expre-
sin de los sentimientos de Gelmrez, que desde Cha-
lons, con fecha de 16 de Febrero de 1131, le escribi
una atenta carta, en la que, desahogando con l como
con un leal amigo, le cuenta lo que le haba ocurrido
desde que haba entrado en Francia hasta que lleg
Lieja. Recomindale tambin al Cardenal Fulcn
y
al
Cannigo G. Con la misma carta, vino otra para el Ar-
zobispo de Braga, en que se le reprende por no haber
acudido los emplazamientos que se le haban hecho,
y
se le cita de nuevo para la prxima fiesta de San
Lucas.
Es de suponer que Gelmrez no dejase en olvido la
pretensin de la Legaca; pero por el pronto slo recibi
una Bula en que se le invitaba, cmo los dems Obis-
pos de las naciones de Europa, para un Concilio que el
Papa quera celebrar en Reims, en la prxima festividad
de San Lucas. La Bula, que estaba fechada en Beauvais
(1)
Hiat. Com)Ost., lib. III, cap. XXIII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO BE LA L COMPOSTELANA 179
17 de Mayo (de
1131), fu trada por G., Snbdicono
de la Iglesia de Roma, que vena Espaa como Legado
a latere. Con la Bula recibi Gelmirez otras dos cartas,
una del Cardenal Cancelario Aimerico,
y
otra del Carde-
nal Huberto, que el ao anterior haba estado de Le-
gado en la Pennsula. En ambas cartas,
y
lo mismo en la
Bula del Papa, se le recomendaba al Subdicono G.,
y
se le peda que lo tratase con todas las consideraciones
debidas su alta representacin,
y
adems, como amigo
carsimo de los que l tanto lo distinguan con su
afecto.
Gelmirez obsequi al Legado como l sola hacerlo
con esta clase de personas; pero sin duda, por efecto de
sus dolencias, se excus de asistir al Concilio. Dile, sin
embargo, al despedirlo, diez marcos de plata,
y
puso en
su mano otros veinte marcos como donativo para el
Papa
(1).
Otras dos Bulas recibi el ao 1133
(2),
fechadas en
Pisa
1."^
de Marzo. La una vena dirigida l
y
los
Obispos de Len
y
Lugo,
y
la otra los Arzobispos,
Obispos
y
Abades de las tres provincias. Toledana, Bra-
carense
y
Compostelana. En ambas ordena el Pontfice
los Prelados de las provincias citadas, que se absten-
gan de comunicar con el intruso en la Sede de Oviedo,
D. ' Alfonso. A Gelmirez
y
los Obispos de Len
y
de
Lugo, les da el Papa las gracias por el celo
y
respeto
que demuestran para con la Santa Iglesia de Roma
(3).
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XXVII.
(2)
No 1132, como supone Flrez. Vase el Itinerario de Inocencio
II
en la Trsor de Clironologic de Mas Latrie, col. 1094
y
1095,
(3)
Uist. Compost., lib. III, cap. XXX,
180 LIBRO TERCERO
Entretanto, el Antipapa Anacleto, con cartas
y
em-
bajadas, no dejaba de solicitar nuestro Arzobispo para
que abrazase su partido. Es notable la carta que con
este objeto le dirigi desde Letrn. A causa del mucho
amor que os profesamos, le dice,
y
porque creemos ser
correspondidos, os liemos escrito frecuentes veces con-
fiando en que t tambin nos visitaras con tus cartas.
Pero no s que indolencia se ha apoderado de t, her-
mano en Cristo carsimo, que ha impedido que mere-
cisemos contestacin. Sin embargo de que esto nos
extraa
y
nos causa alguna pena, no dejaremos de visi-
tarte con nuestras cartas
y
participarte como andan
nuestros asuntos. Contina despus refirindole algu-
nas de las peripecias de su lucha con el Papa Inocencio
y
sus partidarios;
y
termina dicindole que le conteste
por el dador, por los legados que le enve; pues no
quiere se le aplique lo del Apstol, que ama ms de lo
que es correspondido
(1).
Por su parte el Papa Inocencio, como si no quisiera
perderlo de vista, desde Pisa, 3 de Mayo (de 1134) le
escribi quejndosele amistosamente de que ya haca
tiempo que lo tena olvidado
y
sin darle noticia de cmo
se hallaba de salud. Le recomienda al dador Artaldo,
persona de toda confianza,
y
le ruega que lo atienda
y
le suministre todo cuanto necesite
(2).
No sabemos lo qu por el pronto contestara Gelm-
rez, pues la sazn se hallaba en las Torres de Oeste al
frente de un numerossimo ejrcito de caballeros
y
peo-
nes, con el fin de rechazar los Sarracenos, que venan
(1)
Hisf. Compost., lil). III, cap. XXXYU,
pg.
550.
(2)
lisf. Composf., lil). TU, cap. XXXVIII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DK LA L COMPOSTELANA ISl
con poderosa armada invadir aquellas costas. Lo cier-
to es que no vacil un momento en seguir reconociendo
como Papa legtimo Inocencio II;
y
al poco tiempo le
envi un Legado con algunos presentes de considerable
valor. El Papa, aunque al acusar recibo, repite lo de la
extraeza que le haba causado su largo silencio, sin
embargo le dice que est persuadido de que, si tuviese
ocasin
y
medios, todo cuanto pudiera necesitar la Igle-
sia Romana, todo lo suplira su generosidad. (Profedo
niliil deesset Bomanae Ecdesiae, quod tita liberalitas non sup-
pleretj
(1).
De esto resulta una vez ms el prestigio de que en
todas partes gozaba el nombre de Gelmrez,
y
mayor
abundamiento citaremos los siguientes heclios. Por este
tiempo lleg Santiago un Cannigo de Jerusaln, lla-
mado Aymerico. Traa una carta del Patriarca Esteban,
en que daba cordiales pruebas de aprecio al Arzobispo
por los frecuentes socorros que enviaba su Iglesia. Le
peda tambin que acogiese
y
tratase honorficamente
Aymerico
y
los que le acompaaban, todo el tiempo
que stos permaneciesen en Compostela; pues l estaba
dispuesto hacer lo mismo con los que de aqu fuesen
Jerusaln. Le ruega, por ltimo, que tenga bien entre-
gar Aymerico la iglesia de Nogueres, sita en esta Di-
cesis,
y
adems las limosnas que se hacan en esta re-
gin para los Lugares Santos.
Ms expresiva es an la carta que casi la vez diri-
gi Gelmrez el Abad de Cluny, Pedro Mauricio el Ve-
nerable, El clebre Abad parece que no encuentra trmi-
nos para expresar su gratitud
y
la de su Comunidad
(1)
Hist. ComposL, lib. III, cap. XLII,
182 LIBRO TERCERO
para con el Arzobispo de Santiago, por tanta hondad, por
la tan fervientishm
y
perseverantisima dileccin con que los
socorra
y
sustentaba,
y
con que inflamaba cada vez ms
en su amor sus corazones
(1).
Por las reiteradas instancias del Maestrescuela Rai-
nerio, hizo Gelmirez S. Attn, Obispo de Pistoya, Supe-
rior que haba sido de la clebre Congregacin de Va-
Ueumbrosa, un obsequio como no consta que hubiese
hecho persona alguna
(2).
El obsequio vena ser una
Reliquia de la cabeza del Apstol (la apfisis mastoidea
derecha) que el Prelado, no sin graves dificultades, pudo
extraer del Sepulcro lugar en que se hallaban los sa-
grados Restos del Apstol. Guardada la Reliquia en una
cajita, fu puesta en manos de dos ciudadanos de Pis-
toya, Medio Vilano
y
Tebaldo, los cuales vinieron ex-
profeso buscarla, se hallaban por ventura como pe-
regrinos en Santiago.
La llegada de la Santa Reliquia Pistoya fu un
acontecimiento. El Clero
y
el pueblo sali recibirla, tri-
butndole el sincero homenaje de su devocin. S. Attn
le dedic un altar,
y
luego una capilla, en donde en el
siglo XIV se puso un retablo de plata, que es una de las
obras ms maravillosas de la orfebrera de Italia
(3).
Acompaaba la Reliquia una carta de Gelmirez,
que era como la autntica. Iba dirigida S. Attn, los
Cannigos, al Concejo
y
al pueblo de Pistoya,
y
les su-
plicaba que tratasen aquel sagrado Resto con la venera-
(1)
Jlist. Compost., lib. III, cap. XXVI.
(2)
Dixit namque mihi praedictus Archiepiscopus, quod numquam huius-
modi tantum et tale quid fecit, hadenus pro aliquo, escriba Rainerio
S. Attn.
{?>) Labarte lo describe minuciosamente en la Histoire desArts indtistriels.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 183
cin que se mereca. Despus que supo, por carta de
S. Attn escrita Rainerio, con qu amor
y
devocin
haba sido recibida la Santa Reliquia, volvi escribir
al venerable Prelado pistoriense dndole las gracias
y
alabando Dios, que le inspir tan devotos sentimien-
tos. Termina encomendndose sus oraciones
y
las de
la Congregacin de Valleumbrosa,
y
le promete hacerle
participante su vez de todas las oraciones
y
sufragios
que se celebren en su Iglesia
(1).
He aqu, pues, como Gelmrez haca que muchos de
lejanas tierras participasen, en cierto modo, de la gran
riqueza de que gozaba la Iglesia compostelana. Mas
estas liberalidades del Prelado no entusiasmaban to-
dos los Cannigos,
y
algunos murmuraban
y
se queja-
ban de que en la Cannica apenas hallaban el necesario
sustento, de que las obras del claustro se hallaban casi
del todo paralizadas, etc.. Para acallar estas murmura-
ciones, convoc Gelmrez al Den
y
los ms dignos del
Cabildo,
y
de acuerdo con ellos seal para la cocina de
la Cannica doce marcos de plata todos los meses,
y
pro-
meti ir aumentando esta asignacin, segn las circuns-
tancias lo permitiesen. Por lo que toca la obra del
claustro, se nombr otra comisin compuesta del Arce-
diano D. Pedro Crescniz
y
del Cardenal mayor D. Pe-
dro Gundesndez. El Arzobispo entreg de presente para
la obra treinta marcos de plata,
y
ofreci dar hasta cien
marcos, segn fuesen adelantando los trabajos
(2).
(1)
JJgheWi, Italia Sacra, tom.lll.

Acta Sanctorum, tom. VIH del

mes de Julio.
Estos Autores suponen que el envo de la Reliquia tuvo luojar en el
ano 1145. Esto no pudo ser as, ix)rque
Gelmrez ya haba fallecido prin-
cipios del ao 1 140.
(2)
Hisf, Compost., lib. III, cap. XXXVI.
184 LIBRO TERCERO
Faeron tomados estos acuerdos en da memorable, el
de la festividad de nuestro gran Apstol Santiago
(25
de
Julio de 1133), en el cual da se celebr al mismo tiem-
po la consagracin de D. Iigo, electo Obispo de Avila,
con asistencia de los Obispos de Mondoedo, Lugo, Oren-
se
y
Tuy
(1).
Por este mismo tiempo se hallaba vacante
(
peor
que vacante, pues estaba en poder de un intruso dilapi-
dador) la Sede de Salamanca, sufragnea de la de San-
tiago. Condolido el Rey D. Alfonso del msero estado de
aquella Iglesia, que haba ecVficado su padre, como dice en
la carta que sobre el particular escribi Gelmrez,
procur poner trmino la opresin que sufra; de la
cual opresin, por su negligencia, se confiesa l respon-
sable con el Metropolitano. Propuso, pues, al Clero
y
pueblo salmantino, su Canciller Berengario, Arcedia-
no de Toledo, el cual de buen grado fu aclamado por
todos. De esto dieron cuenta al Arzobispo de Santiago,
el Rey D. Alfonso, el Arzobispo de Toledo, que haba
presidido la eleccin, el Clero
y
pueblo de Salamanca
y
el Electo, pidindole la consagracin. Verificse, en efec-
to, sta en Santiago con asistencia de los Obispos de
Lugo, Tuy, Avila
y
Zamora
(2).
Mas volviendo al descontento de parte del Cabildo,
fu tomando cuerpo hasta alcanzar en breve tiempo
alarmantes proporciones. Los que en ms abierta oposi-
cin se presentaron, fueron el Den D. Pedro Helias
y
(1)
En el captulo XXXIV, del libro III, trae la Compostelana el
Acta de la eleccin de D. Iigo, las cartas que dirigieron al Arzobispo el
Electo
y
el Clero
y
el pueblo de Avila, las contestaciones del Arzobispo,
y
una carta del Rey D. Alfonso.
(2)
llist. Compost., lib. III, cap. XXXV
y
XLIII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO Dt LA I. GOMPOSTRLANA l85
el Tesorero D. Bernardo. Ambos eran parientes
y
am-
bos, desde su juventud, los haba distinguido Gelmrez
con su favor
y
con su afecto. El primer hecho concreto
que dio margen que saliese fuera el mal humor
latente, fu la cuestin de la Cancillera. El Tesorero
D. Bernardo afirmaba que l ejerca la Real Cancillera
por derecho propio: Gelmrez sostena que l era el ver-
dadero Canciller; que el Tesorero no era ms que un
delegado.
El primer chispazo con que se declar encendida la
discordia, tuvo lugar en Carrin el ao 1133 con ocasin
de haber ido el Arzobispo tratar en la Corte ciertos
asuntos de su Iglesia. El Tesorero plante la cuestin,
asegurando que l no haba recibido ms que del Rey el
nombramiento de Canciller;
y
aunque el Arzobispo, de-
lante de los Arcedianos
y
Cannigos de Santiago que le
acompaaban, lo reconvino amistosamente, no por eso
desisti de su pretensin. Reunise en pleno la Corte
y
tratse con extensin el asunto;
y
al fin D. Bernardo
reconoci su yerro,
y
renunci en manos del Arzobispo
el titulo de Canciller. A su vez el Prelado, despus de
consultarse con los Cannigos que se hallaban en la
Corte
(y
eran quince), deleg en D. Bernardo el cargo
de Canciller por el tiempo de su voluntad. Y el Rey
D. Alfonso, sin duda para dar mayor fuerza este con-
venio, declar de nuevo que haba conferido
y
de pre-
sente confera al Arzobispo de Santiago los dos cargos
de la Real Capilla
y
de la Cancillera. Pas esto el 16
de Marzo de dicho ao 1133
(1).
(l) Hist. Compost., lib. III, cap. XXXII. -En el captulo XXXIX del
mismo libro, se dan algunos x)rmenores acerca de los lances que precedi-
186 LIBRO TERCERO
Antes de volverse D. Diego su Iglesia con los quin-
ce Cannigos que lo acompaaban,
obtuvo del Rey Don
Alfonso un Privilegio sumamente honorfico para el Ca-
bildo. En l se ordena, so pena de 500 sueldos, que nadie
falte al respeto debido los
Cannigos, ni se atreva
allanar sus casas de morada, ni entrar en sus tenencias,
ni en los dems bienes de la Cannica. Prohibe tambin
que ningn alguacil sea lcito entrar en las heredades
y
posesiones de ningn Cannigo, aunque sea deudor
fiador, no ser en el caso de que, citado
y
emplazado
hasta dos veces, se negase comparecer. Fu fechado el
Diploma en Palencia
1."^
de Abril de 1133
(1).
Seguidamente sali D. Alfonso al frente de un gran
ejrcito en campaa contra los Moros. En el camino se
ron antes de llegar esta solucin. D. Diego Gelmrez pretenda que el
Tesorero dejase la Cancillera,
y
se viniese servir su Iglesia. D. Ber-
nardo pidi tres das de trmino para aconsejarse
y
resolver. En estos tres
das se dio tan buena maa, que por medio de sus amigos consigui incli-
nar su favor el nimo del Rey, el cual envi Gelmrez su Secretario
Albertino
y
D. Fernando Yez para que le rogaran en su nombre que
no quitase la Cancillera D. Bernardo. El Arzobispo les contest que si
la Real Dignidad placa retirar el cargo de Canciller que l haba delegado
en D. Bernardo, que era muy dueo de hacer su voluntad. Esta digna
respuesta del Arzobispo desconcert D. Alfonso, tanto que se ofreci
espontneamente avistarse con l en el claustro de San Zoil
y
darle una
satisfaccin por lo ocurrido, pues l nunca pudo imaginar que entre ellos
pudiese haber motivo de discordia. Contestle D. Diego exponindole sin-
ceramente los motivos de queja que tena contra el Tesorero;
y
en su vista
D. Alfonso se comprometi convencer ste de cuan mal haca en mos-
trarse ingrato con un Prelado de quien desde su juventud haba recibido
tantos beneficios. Estrechado D. Bernardo por los razonamientos del Rey,
que por conclusin le dijo que esta cuestin siempre estara de parte del
Arzobispo, se allan la solucin expuesta en el texto. Sin embargo, por
de i)roiito tuvo que volver con el Arzobispo Santiago.
(1)
Hist, Compost., lib. Iir, cap. XXXI.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 187
le vino la memoria la ingratitud del Tesorero D. Ber-
nardo,
y
por instigacin de algunos envidiosos,- dice la
Compostelana, quiso castigarlo, pero castigarlo de manera
que slo puede explicar lo falto de recursos que deba
hallarse el Rey para proseguir la campaa. Envi, pues,
D. Fernando Yez para que despojase D. Bernardo
de la tenencia de las Torres de Oeste
y
de todos los de-
ms prstamos que tena de la Iglesia de Santiago,
y
adems intimase al Arzobispo que prendiese al Tesore*
ro
y
se apoderase de todo su dinero, pues D. Bernardo,
y
lo mismo su hermano D. Pedro Estvez, gozaban de
fama de muy acaudalados. D. Diego contest que des-
deca de su carcter el acometer tal empresa. Recibi
consecutivamente otros tres correos, cada cual ms apre-
miantes, instndole para que diese -cumplimiento los
deseos del Rey. D. Diego permaneci firme en su prime-
ra resolucin. Considerando esto D. Alfonso como un
desprecio, despach un quinto correo amenazando al
Arzobispo con despojarle de tanto dinero cuanto podra
hallarse en poder de D. Bernardo. Ante tal intimacin,
acompaada an de otras amenazas ms graves, cedi
al fin,
y
prendi al Tesorero
y
su pariente el Den
D. Pedro
(1).
En esto lleg Santiago el Cardenal Guido, Legado
de la Santa Sede,
y
reprendi un tanto speramente
Gelmrez por haberse prestado la ejecucin de rdenes
tan injustas, sentando un precedente que poda tener fu-
nestas consecuencias. El Arzobispo
respondi altivo
flbe-
(1)
Al Den, advierte la Compostelana,
no 8e prendi precisamente
por esta cuestin, sino por temor que l fomentase con sus manejos la
latente agitacin que ya comenzaba sentirse en la ciudad. Mas visto
que el orden no se turbaba, al poco tiempo fu puesto en libertad,
188 LIBRO TEncERO
ra fronte) que lo que haba hecho, lo hiciera obligado por
el Rey,
y
que ste slo era quien poda reparar aquella
injuria. Despus de varias explicaciones, acordaron pre-
sentarse D. Alfonso
y
solicitar la libertad de D. Ber-
nardo. El Rey se mostr altamente indignado,
y
por
primera contestacin mand
poner al Tesorero en poder
del Obispo de Mondoedo para que celosamente lo cus-
todiase. Despus aadi, que ni por el Arzobispo, ni por
el Cardenal, ni por nadie se pondra en libertad quien
l haba mandado prender; pues juzgaba impropio de su
majestad tener que hacer por ruegos de otros, lo que
slo deba hacer por favor
y
gracia. Mas esto debi ser
un desahogo del Monarca, quizs un recurso para po-
ner cubierto al Arzobispo, asumiendo l toda la res-
ponsabilidad de lo hecho. Lo cierto es que en el Concilio
que al poco tiempo se celebr en Len, se trat la causa
de D. Bernardo,
y
se acord que se le pusiera en liber-
tad
y
se le restituyera todo lo que era suyo,
y
que el Ar-
zobispo de Santiago lo juzgase cannicamente. Gelm-
rez no slo ejecut al punto los acuerdos del Concilio,
sino que perdon todo D. Bernardo,
y
le devolvi todo
su amor
y
afecto
(1).
No correspondi as el Tesorero. Tan pronto se vio
libre, se encamin tierra de Campos, procurando des-
acreditar, aunque disimuladamente, por todas las partes
por donde pasaba, al Arzobispo, hasta que lleg Bur-
gos, en donde falleci al poco tiempo
(2).
As termin este ruidoso
y
complicado asunto; mas
subsista en pie la sorda agitacin de la ciudad. En el
ao 1133, 7 de Mayo, con autorizacin del Rey
y
del
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. XXXIX, nm. 4
y
5.
.
(2)
Hist. Compost., lib. III, cap. XLI.
Los DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 189
Arzobispo, se public un decreto bando con la tarifa
de los precios con que se haban de vender en las plazas
y
en los establecimientos los gneros de mayor consumo
de ms frecuente uso
(1).
El decreto alcanzaba
los panaderos, los cambiadores, los monederos, los
pescaderos, los revendedores, los carniceros, panade-
ros, taberneros, los zapateros, herreros, etc.. El objeto
de esta tarifa era, sin duda, evitar los fraudes
y
estafas
con que solan embaucar
y
exprimir los pobres pere-
grinos
(2);
pero le ella se beneficiaba tambin el pbli-
co en general; pues todos saban qu atenerse en la
satisfaccin de las necesidades ms urgentes de la vida.
La tarifa, sin embargo, no deban agradecerla los taber-
neros, panaderos, carniceros
y
todos los dems quie-
nes se refera, porque siempre era una cortapisa sus
malas artes
y
su codicia,
y
menoscababa lo que ellos
crean sus intereses. De todos modos poda recelarse que,
cuando se les presentase buena ocasin, procurasen rom-
per la valla en que quera encerrrseles. El blanco hacia
el cual, en ltimo trmino, haban de ir dirigidos estos
conatos de insurreccin, era el Arzobispo, que por todos
era estimado, con razn sin ella, como responsable de
lo que ocurra en la ciudad. Mas si en sus apreciaciones
fueran sinceros, debieran recordar los grandes beneficios
de que al Arzobispo eran deudores.
An recientemente pudieron experimentar los Com-
postelanos cunto era el inters que Gelmrez demos-
traba por las cosas de la ciudad. Hallndose el Rey Don
(1)
Vase Eneros Municipales de Santiago, toin. T, cap. VI.
(2)
En un Sermn inserto en el Cdice de Calixto II, libro I, se des-
criben de una manera un tanto realista los ingeniosos recursos de que se
valan los mercaderes industriales de Santiago para engaar los pere-
grinos. (Vase Fueros Municipales de Santiago^ tom. I, cap. IX).
190 MBHO TERCERO
Alfonso ocupado en combatir al Rey de Aragn
y
al
Conde D. Pedro Gonzlez de Lara, escribi con premura
varios Condes
y
Magnates,
y
entre ellos al Arzobispo
de Santiago, para que con todas las tropas de que pu-
diesen disponer, saliesen al encuentro del Rey de Portu-
gal, que haba invadido Galicia. Gelmrez no pudo
concurrir por hallarse gravemente enfermo, pero envi
Pelayo Curvo con todas sus milicias. Convoc tam-
bin, en nombre del Rey, los Compostelanos para que
acudiesen sin demora al lugar del peligro. Los Compos-
telanos respondieron con la indiferencia
y
el silencio
las rdenes del Rey
y
las intimaciones del Arzobispo.
De vuelta D. Alfonso de su expedicin la frontera
aragonesa, convoc Cortes en la ciudad de Len. Re-
cibida la convocatoria, Gelmrez se puso al punto en ca-
mino con un gran acompaamiento, en el que figuraban
tambin algunos de los burgueses de Santiago. En Len
fu recibido con las mayores muestras de deferencia por
el Obispo D. Arias Gundesndez; pero quien ms .se
esmer en obsequiarle fu el Rey D. Alfonso, que no
quiso que se molestase en concurrir su Palacio, sino
que se ofreci l ir al del Obispo, en donde se hospe-
daba D. Diego. Tratados los asuntos de inters general,'
el Arzobispo hubo de poner en juego su ingenio
y
su
influencia para aplacar el enojo del Rey, que se haba
altamente indignado por el desleal proceder de los Com-
postelanos. Como compensacin de la falta, propuso Gel-
mrez que pagasen 300 marcos de plata, de los cuales se
ofreci l pagar cien. D. Alfonso se dio por satisfecho
y
recibi en su gracia los burgueses de Compostola(l).
(1)
Hid. CoHipoL, lib. III, cap. XXIV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 191
Mas el pblico sabr quejarse
y
lamentarse de los agra-
vios que se le hacen; pero con frecuencia renuncia
darse cuenta de los beneficios recibidos, para cuanto ms
agradecerlos.
Por este tiempo (en el ao 1134) surgi un incidente
desagradable entre el Arzobispo
y
el Conde D. Fernan-
do Prez de Traba. El Conde prendi un caballero
del Arzobispo que se haba presentado en su corte acaso
para contestar las quejas que contra l tena D. Fer-
nando. Vinieron despus las represalias; el Arzobispo
mand prender dos caballeros del Conde; ste, su
vez, prendi nada menos que al Arcediano de Nendos
D. Pedro Crescniz. Tres veces fu amonestado D. Fer-
nando para que diese cumplida satisfaccin por su sacri-
lega hazaa; pero vista su contumacia, el Arzobispo
public contra l sentencia de excomunin. Esta medida
desarm por completo D. Fernando; se present hu-
milde al Arzobispo
y
al Cabildo; puso en libertad al
Arcediano; dio rehenes que respondiesen por l del cum-
plimiento de la pena que se le impusiese; acept el ser
entregado al Arcediano para que de l dispusiese como
fuera su voluntad;
y
por ltimo, presencia de todos,
jur no volver cometer otro atropello semejante
(1).
Grandes eran los desmanes que se permitan los pode-
rosos, pero qu bellos
y
edificantes no eran veces sus
ejemplosI
Con este motivo se zanj un litigio que haca un
siglo haba sostenido la familia del Conde D. Fernando
con los Prelados de Santiago,
y
que haba dado margen
terribles
y
sangrientas escenas, como la del asesinato
(1)
Hist. Lompoat., lib. III, cap. XXXVII.
192 LIBRO TERCERO
del Obispo D. Gudesteo. Afirmaban los ascendientes de
D. Fernando que eran suyos ciertos colonos de la Tierra
de Santiago, moradores en la Amala, en Trasmonte,
Valeirn, Noya, Nebra,
y
en otros lugares de la comar-
ca de Postmarcos. Contra esta afirmacin podan ale-
gar el Arzobispo
y
el Cabildo que, por antigua concesin
real, en la Tierra de Santiago nadie ms que la Iglesia
compostelana poda tener Seoro; pero para poner tr-
mino tal semillero de pleitos
y
enojosas contiendas,
ambas partes vinieron un amigable
y
honroso conve-
nio. El Arzobispo
y
el Cabildo cedieron la heredad de
Santa Eulalia de Lubre
y
San Tirso, Santa Marina
y
San
Pedro de Cervales (Cervs),
y
D. Fernando, en cambio, re-
nunci la parte que le perteneca en las iglesias de San-
ta Mara de Trasmonte
y
San Pelayo de Lens,
y
todos
los colonos moradores en los lugares dichos, origen de la
contienda. Slo se reserv cincuenta colonos entre hom-
bres
y
mujeres para poblar su villa de Sabardes, cuya
propiedad le reconocieron el Arzobispo
y
el Cabildo.
D. Fernando entreg todas las escrituras en que haba
apoyado su pretensin,
y
prometi, adems, entregar
las que en adelante encontrase,
y
declarar que por ellas
no se pudiere seguir ningn perjuicio la Iglesia. Fe-
chse la Escritura de composicin 5 de Octubre do
1134,
y
la adicin acerca de los documentos, 18 del
mismo mes
y
ao
(1).
(l) Hist. Compost., lib. III, cap. XL.D. Fernando era hijo del Con-
de de Traba D. Pedro Frilaz. Aunque pese los portugueses, vivi mucho
tiempo maritalmente con D."^ Teresa, Reina de Portugal. Muerta D.*^ Teresa,
quiso apoderarse del reino de Portugal, pero vencido por el Rey D. Alfonso,
se retir Galicia
y
se dedic las obras de piedad. Estuvo dos veces en
Jerusaln, 'u muy amigo de San Bernardo
y
contribuy muy ecazmeute
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 193
Este ao de 1134
y
los dos siguientes, fueron fecun-
dsimos en fundaciones
y
obras de piedad
y
religin, de
las que no cupo pequea parte Gelmrez. Hacia esta
poca el Obispo de Mondoedo, D. Munio Alfonso, no
pudindo sufrir por ms tiempo las violencias
y
vejacio-
nes de algunos de los Magnates de aquella comarca, se
decidi venir Santiago
y
buscar en algn sitio soli-
tario el sosiego
y
tranquilidad, que ansiaba su alma. Por
su dinero adquiri orillas del ro Sar una extensa he-
redad con el propsito de edificar en ella una casa de
oracin, en donde, con otros varones religiosos, hiciese
vida regular
y
cannica. Emprendi con actividad las
obras, construy la iglesia
y
las casas de morada, pero
en esto le sorprendi la muerte
(f
20 de Junio de
1136),
sin poder establecer, como pensaba, una Comunidad
bajo la Regla del gran Doctor San Agustn. En sus l-
timos momentos llam al Arzobispo
y
al Cabildo,
y
les
encomend el llevar efecto su pensamiento. Algunos
de los Cannigos compostelanos Vimara, Cipriano, Pe-
layo Tanonci, Martn Oblsiio
y
Froila tan de veras acep-
taron el encargo, que trocaron los estalos del Coro de la
Catedral por los de Santa Mara de Sar. D. Diego con-
sagr la iglesia,
y
para su dotacin la erigi en parro-
quia, sealndole territorio propio desde la via Jaraneo-
rnm (Ra de San Pedro) hasta la via pro ad Vekfjlam (ca-
rretera del Puente Vea).
la fundacin de los Monasterios de Sobrado, Osera
y
Monfero. A su muer-
te mand sepultarse en el claustro de la Catedral compostelana.
En el mismo ao, 24 de Noviembre, Pedro Infanzn, que se estaba
disponiendo para marchar Jerusaln, don la parte que le corresponda
en la iglesia de Trasmonte. Pedro Infanzn era acaso pariente de D. Fer-
nando. (Hiht. Composr., loe. cit., pg.
btl).
Tomo IV.-13.
194 LIBRO TERCERO
Otorga tambin Grelmrez con el Cabildo que cual-
quiera Cannigo de la Catedral que quisiere retirarse
la nueva Iglesia para hacer en ella vida regular, con-
serve su hebdmada
y
su racin en la Cannica,
y
su
parte en las distribuciones,
y
que cuando venga en los
domingos
y
fiestas la Iglesia matriz, tenga su asiento
en el coro
y
en el refectorio como los dems Cannigos.
Todo ello se consign en un Diploma que debi otor-
garse dos das despus de la consagracin de la Iglesia,
la cual solemnidad asistieron sin duda el Arzobispo
de Braga D. Pelayo, que tambin subscribe como Can-
nigo de Santiago,
y
el Obispo de Len, D. Pedro An-
yaz, que igualmente fu Cannigo en nuestra Iglesia
(1).
D. Diego hallbase la vez ocupado en otras obras
de importancia en Iria
y
en Padrn. La Iglesia de Iria
haba venido tan menos, que los pocos Clrigos que la
servan, de la mesa comn apenas reciban bien escaso
sustento en la Cuaresma
y
en el Adviento
(2).
Grelmrez
puso en ella doce Cannigos con un Prior,
y
la dot con
rentas suficientes para la decorosa sustentacin de sus
ministros
(3).
La Iglesia de Santiago de Padrn, que haba reedi-
ficado en los primeros aos de su pontificado, ahora le
pareca ppbre insuficiente. La reedific de nuevo, dn-
dole mucho mayores proporciones. La hizo de tres naves
con tres bsides, en cada uno de los cuales haba un
altar, el del centro dedicado Santiago, el de la dere-
(1)
Vanse Apndices, ni'im. VIII.

Parece que por entonces residi

algn tiempo en Santiago el Arzobispo de Braga.
(2)
Hisf. Compost., lib. III, cap. XXXVI,
pg.
545.
(3)
list. Compost., loe. cit. Vanse Monumentos antiguos de la Tylcsia
CompoMana, pg.
8-11.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 195
cha Santa Mara Salom
y
el de la izquierda San
Juan Evangelista. Provey la Iglesia de ropas, candele-
ros
y
vasos sagrados,
y
destin para su servicio otros
doce Cannigos. Terminse la obra en el ao 1133
(1).
Casi al mismo tiempo haba visto Gelmrez fundarse
en su Dicesis dos nuevas Abadas, la de Tojosoutos
y
la
de Monfero. Ambas tuvieron origen parecido. Dos no-
bles Caballeros de la Corte de D. Alfonso VII, Fruela
Alfonso
y
Pedro Muiz Camota, hastiados de las mise-
rias del mundo
y
desengaados de sus falaces aparien-
cias, se propusieron buscar en las entraas de alguna
sierra un lugar en que su cuerpo yaciese como sepulta-
do, para que su espritu pudiese elevarse ms
y
ms en
alas de la contemplacin. Hallronlo al- fin, cual lo bus-
caban, en una estrecha garganta entre los montes de la
Luana por donde corra un afluente del Traba,
y
en
donde, en una caverna, existan las ruinas de un anti-
guo oratorio dedicado los Santos Justo
y
Pastor. He
aqu el lugar de nuestro descanso, dijeron,
y
dieron
principio un edificio material
y
moral, que pronto vieron
coronado de feliz xito. D. Diego consagi- Abad Pe-
dro Muiz,
V
en 5 de Diciembre de 1135 D. Alfonso VII
otorg un Diploma por el que, con consejo
y
consenti-
miento del Arzobispo
y
Cabildo de Santiago fconsulenie
et consentiente domno Didaco Cowposielhnae Sedis ArchiepUco-
po una cim consensu omnimn Cayionicorum ejuFdem
SedisJ,
declara exento al Monasterio de toda jurisdiccin, as
civil, como eclesistica, menos en los actos episcopales,
como son los Sagrados Ordenes, la Consagracin del
leo 5^ la bendicin del Abad,
y
salvo siempre el dere-
(1)
Hst. Cowposf., lib. IIT, cap. XXXVT, pg.
546.De esta reedifi-
cacin, falo i,e conserva la lpida que publicamos en el tomo
1,
pgina 231.
196 LIBRO TERCERO
clio de la Santa Sede. Tal fu la fundacin de San Justo
de Tojosoutos
(1).
En el mismo da
y
en Falencia, concedi D. Alfonso
otro Privilegio anlogo, al Abad de Santa Mara de
Monfero
y
d los ilustres varones

entre ellos D. Pedro
Osorio
y
D. Alonso Bermdez que Imhiendo merecido
bien en mi Corte, quieren ahora militar de nuevo tajo la Regla
de San Benito, Subscribi tambin el Diploma D. Diego
Gelmrez, que debi, como en Tojosoutos, autorizar la
fundacin
y
consagrar al nuevo Abad
(2).
A pesar de sus frecuentes regateos con D. Diego Gel-
mrez, D. Alfonso VII perseveraba firme en su amor
y
devocin la Iglesia de Santiago. En el ao 1135, 7
de Marzo, de vuelta de su expedicin Zaragoza, don-
de haba ido con motivo de la muerte del Rey de Ara-
gn D. Alfonso I, protestando que haban sido muchas
las ocasiones en que Santiago le haba prestado auxilio
para obtener la victoria de sus enemigos,
y
que, por lo
mismo, amaba su Iglesia sobre todas las de su Rei-
no
(3),
con su esposa D.^ Berenguela
y
su hermana
D.* Sancha, don la villa de Arquilinos Arquillinos,
cerca de Zamora, con los trminos que tena desde el
tiempo de D. Alfonso VI. Datse la carta en Len,
y
est
subscrita por los Prelados de Toledo, Segovia,
Zamora, Salamanca
y
Palencia
y
por los Condes
y
Mag-
nates de la Corte de D. Alfonso
(4).
(1)
Documentos de Sobrado en el Archivo Histrico Nacional.
(2)
Carbajo, Historia de Sobrado.
(3)
Sciens btum. iacobum me ad habendam de hostibus meis victo-
riam locis pluribus adiuvasse, eius ecclesie de Compostella quam inter
omnes mei regni ecclesias et pre mnibus diligo.
(4)
Vase Tumbo C, Ibl. 201 vuelto.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 197
Antes, en 6 de Enero de 1182, haba donado D. Al-
fonso su realengo de Toeynir, Csale de Mido, Molas veteres,
Csale donico
y
lusbarindo. Subscriben el Privilegio, en-
tre otros, D. Arias, Obispo de Len, Cardenal que ha-
ba sido de Santiago, el Conde D. Fernando de Traba,
el Tesorero compostelano, D. Bernardo, Canciller del
Rey, el Cardenal de Santiago, D. Martn, Capelln del
Rey
y
despus Obispo de Orense, el Den D. Pedro He-
las, D. Fernando Yez, etc.
(1).
(1)
Vase Tumbo C, fbl. 97 vuelto.
iliilliiiin
IIIIIUlllUI
iiniiiiiiiMiliiiiiiiiiiiimiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiriiiiiiiijiiiiMn iinniii iiMiiiiMiMiiiMiiiiiim III iiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiniiii lili iiiiiijiiij
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiriiiMiiiiiiiiiiiiiiiimMiii'ifiiiiiHliliiiiiiiiiii
T I i
lllllllllllll'llllllll lllllllllllllllllllllllll lllllllllllllllllllMIIIIIIllM
T^N,
;^,
^jN. ^j-s
CAPTULO X
Conjuracin de algunos de los Cannigos
y
burgueses de
Santiago contra D. Diego
Gelmrez.Asalto del Palacio
Arzobispal
y
pedrea de la
Catedral. Concilio de Burgos.
Nuevas exigencias del
Emperador D. Alfonso.Muerte
de D. Diego Gelmrez.
UEBRANTADO dej
D. Diego G-elm-
rez la gravsima
enfermedad
que
haba sufrido
mediados
del ao 1129,
y
hasta tal pun-
to, que puede
decirse
que
desde
entonces
ya no volvi
por completo

recobrar
la
salud.
Cuando
en el afxg
200
LIBRO TERCERO
siguiente D. Alfonso VII lo llam para asistir al Conci-
lio de Carrin, gravi aegritudine lahorahat, estaba sufriendo
una grave dolencia, dice la Compostelana
(1).
Gravemente
enfermo, gravi infirmitate laborans, se hallaba cuando un
ao despus D. Alfonso lo invit salir campaa con-
tra el Rey de Portugal
(2).
Grrandes fueron las huellas que los aos
y
las enfer-
medades debieron ir imprimiendo en aquella naturaleza
enrgica
y
vigorosa, hasta el punto de que los miembros
difcilmente obedecan los impulsos de la voluntad. Sin
embargo, aquellas ruinas se levantaban veces movidas
por un soberano esfuerzo, como cuando lo vemos en las
Torres de Oeste al frente de un numeroso ejrcito, ca-
minar, an calenturiento, hacia Carrin; pero despus
vena la postracin, tanto ms pesada
y
abrumadora,
cuanto ms intensa haba sido la sacudida.
Prevalidos del estado del Arzobispo, algunos ambi-
ciosos Cannigos,
y
de los que l ms haba considerado,
parecindoles que Gelmrez ya haba vivido ya haba
ocupado la Sede bastante tiempo, trataron de obligarle
renunciar la Mitra, como hicieran en Valibria con el
Obispo D. Munio, hallndose dispuestos, si esto no se
consegua, gestionar la deposicin
y
el destierro del
Prelado. Contaban para esto con la situacin apurada
del erario de D. Alfonso VII, el cual, dados los grandes
proyectos de reconquista que revolva en su mente, no
haba de mostrarse inaccesible, juzgar por los ante-
cedentes que de ello tenan, cualquiera proposicin
que redundase en provecho de su tesoro. Nada menos que
(1)
Hist. Cotnpost., lib. III, cap. XIV,
pg.
496.
(2)
Hist. Compost., lib. III, cap. XXIV,
pg.
518.
LOS DOS SIGLOS DR ORO DR LA L GOMPSriLANA 201
tres mil marcos de plata ofrecieron para tentar al Mo-
narca;
y
D. Alfonso no pudo resistir al peso de tal ten-
tacin. Quera, s, obrar de manera que el asunto presen-
tase alguna apariencia, algn colorido de legalidad.
Era, pues, necesario buscar algn pretexto;
y
este pre-
texto quizs sera el mismo estado del Arzobispo, que
pretendan lo imposibilitaba para el desempeo de su
alto ministerio. Mas esto no bastaba. D. Alfonso reque-
ra una persona de gran representacin, con la cual pu-
diese compartir la responsabilidad de la hazaa. Des-
pus de tomar consejo con los Condes
y
Prelados de su
Corte, escribi al Papa Inocencio para que enviase de
nuevo como Legado Espaa, al Cardenal Guido. Mu-
chas fueron las conferencias que el Rey con su Corte
celebr con el Cardenal para moverle la deposicin;
pero el Legado siempre contestaba que para ello no ha-
llaba mritos,
y
que aunque los hallase, sin conocimien-
to del Papa, nunca la autorizara. No satisfizo D. Al-
fonso la resistencia del Cardenal,
y
ste, para no dejarlo
del todo descontento, le ofreci enviar Roma un
Clrigo suyo llamado Bosn, muy conocido por su elo-
cuencia, el cual propondra el caso al Pontfice. Accedi
el Emperador, que ya haba tomado este ttulo D. Al-
fonso,
y
rog al Cardenal que mientras no volva Bosn
de Roma, visitase todas las Iglesias de Espaa
(1).
En Compostela se detuvo el Legado quince das,
y
Gelmrez lo obsequi tan esplndidamente, como poda
(1)
Estos trabajos debieron comenzar en el ao 1135;
y
Gelmrez
pudo notarlos por lo esquivo que ix)r
entonces se le mostraba el Monarca.
En la gran fiesta que se hizo en Len el 20 de Mayo de dicho ao, al tomar
D. Alfonso la Corona de Emperador, no consta que hubiese asistido Gelm-
rez, quizs por no haber recibido invitacin.
202 LIBRO TIRGERO
esperarse de su proverbial liberalidad. Los enemigos del
Prelado, aprovechando esta ocasin, de tal modo impor-
tunaban al Cardenal con sus falsas
y
perversas delacio-
nes, que no le dejaban tiempo ni an para comer.
Y todo esto la ciudad estaba convertida en un vol-
cn. Los Cannigos quienes hemos aludido antes, no
cejaban en su obra sediciosa. Triste leccin para los ve-
nideros! Extrao ejemplo de cunto puede llegar la
ingratitud de los hombres! Tal galardn procuraban al
varn insigne que haba exaltado su Iglesia hasta po-
nerla al nivel de las ms renombradas del mundo!
(1).
Asi correspondan aquellos eclesisticos, de tal modo fa-
vorecidos por su Prelado, que como dice la Compostelana,
por lo que toca lo temporal en su clase, no haba en
Espaa quien pudiera compararse con ellos!
fin
p-osperi-
tate temporali nemo eis sui ordnis in Hispania aequipoUebatJ
,
Para la realizacin de sus malvados planes, pusironse
en inteligencia con los que en la ciudad gozaban fama
de ms turbulentos
y
revoltosos,
y
empezaron trastor-
narlo
y
perturbarlo todo. Reunanse todos los viernes
en el monte de Santa Susana,
y
all celebraban sus se-
siones, en las cuales acordaron nuevos reglamentos
y
ordenanzas municipales, derogando las antiguas. Cita-
ron al Mayordomo Corregidor de la ciudad,
y
amena-
zndole con las ms terribles venganzas, que alcanzaban
al Arzobispo, le intimaron que por sus derechos nada
haba de devengar sino lo que ellos tasasen
y
determi-
(1)
Ecclesiam suara adeo feliciter decoravit et moribus intruxit, ut
quanto luna lucidior stellis existit, tanto eam, praeter Romanam universae
Ecclesiae in trra peregrinantis Dominam, et practer alian luiic consimiles
in cunctis Dei gratia clarissimo oxaltavit. (Ilist. Composf., lb. III,
cap. XLVI,
pg. 508).
LOS DOS SIGLOS DK ORO t)E LA I. GOMFOSTELAKA 203
nasen. Erigindose en tribunal de justicia, all absolvan
los culpables
y
condenaban los inocentes.
En la plaza de la Quintana obligaron al Corregidor
prestar juramento de guardar los decretos que ellos
hiciesen,
y
mantenerlos en vigor todo el tiempo que du-
rase su cargo. Ellos, por su parte, juraron entregar al
Corregidor los emolumentos que pudieran corresponder-
le, so pena de incurrir en perjurio si, an despus de la
tercera admonicin del Arzobispo hecha en el Concejo,
los retuviesen violentamente; pero para esto, el Prelado
tuvo que jurar por escrito no retener lo que ellos per-
teneciese. Con esto crean poder tener ocasin de acusar
al Prelado de perjuro. Ellos fueron, empero, los que fal-
taron;
y
aunque Gelmrez los cit hasta veinte veces
para el Concejo, todo fu en vano.
La parte sana, tanto del Cabildo, como de la ciudad,
segua adicta Gelmrez; pero como la gente honrada
suele ser recatada
y
tmida en sus dichos
y
acciones,
pesar de su gran mayora no poda contrarrestar el im-
pulso de unos cuantos revoltosos que, prcticos en las
artes de agitar
y
conmover, sin ms recursos acaso que
su osada insolencia, saban imponerse la muche-
dumbre.
Mas en los tumultos populares lo difcil es el primer
paso; dado ste, el desbordamiento es inevitable. El 10
de Agosto del ao 113G, hallndose Gelmrez descansan-
do en su lecho despus de comer, entr de repente un
familiar en su cmara
anuncindole voces que estaban
llegar unos facinerosos
dispuestos poner en cuartos
su cuerpo. Gelmrez crey que todo aquello era una ilu-
sin de su familiar,
y
an lo
reprendi por haberlo inte-
rrumpido. Seguidamente entra
anhelante otro amiliav
'J04 LIBRO TERGKRO
y
le repite lo mismo. El Prelado prosigui tranquilo en
su lecho, pues no hallaba qu tuviesen que vengar en l
aquellos revoltosos. Ms cauto el clrigo, sali precipita-
damente de la cmara
y
del Palacio, no sin haber man-
dado antes que asegurasen bien la puerta.
Y qu era lo que haba producido aquella alarma?
Una turba de sediciosos, capitaneados por Guillermo Si-
gniz Segun
y
Juan Lombardo, despus de atravesar
la ciudad, armados todos cada cual con las armas que pu-
dieron hallar, penetraron con gran estrpito en la Cate-
dral, prorrumpiendo en gritos
y
amenazas,
y
declarando
su propsito de apedrear al Arzobispo,
y
degollar todos
los que se pusiesen de su parte. Sin detenerse, se enca-
minaron al Palacio arzobispal,
y
llegaron tan oportuna-
mente que ya hallaron fuera al clrigo que haba man-
dado cerrar la puerta. Con l la emprendi Guillermo
Segun cogindolo por los cabellos hirindolo en la ca-
beza con el sable, pero no pudo evitar que se le escapa-
se de entre las manos
y
se refugiase en la Catedral. En-
tretanto las turbas arremetan furiosas contra la puerta
del Palacio golpes de hacha
y
de otras herramientas
que llevaban; pero viendo que todos sus esfuerzos se es-
trellaban contra aquellos firmes maderos que les cerra-
ban el paso, resolvieron penetrar en el Palacio por la
galera de la Iglesia.
Suben, pues, la carrera la galera; mas se les ha-
ban adelantado algunos Cannigos, que persuadidos de
las intenciones de aquellos malvados, corrieron la c-
mara del Arzobispo para ayudarlo ponerse en salvo,
i'efugindose en el altar del Apstol. Y no haba tiempo
que perder; los sublevados hicieron pedazos las puertas
que comunicaban la galera con el Palacio; se precipita-
I.OS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELANA 205
ron por las escaleras por qu se bajaba las habitacio-
nes; en la cmara arzobispal se senta el estruendo de
las aimas
y
an el crugir
y
el trepidar del piso que es-
taba encima; no haba que dudar; aquellos facinerosos
buscaban al Prelado para asesinarlo villanamente. Gel-
mrez salt del lecho,
y
sin ms ropa que con la que es-
taba, se envolvi en la capa de uno de los Cannigos,
baj al patio interior que haba entre el Palacio
y
la
Catedral,
y
apoyado entre dos de los Cannigos se enca-
min la Capilla mayor. Pero antes cunto no tuvo que
sufrir el Prelado? Desde las ventanas del Palacio le ha-
ban visto atravesar el patio
y
penetrar en la Iglesia
por la puerta llamada de los Gramticos. El correr en su
seguimiento
y
descargar sobre l una nube de piedras,
fu cosa de un momento. Algunas de las piedras fueron
lanzadas con tal furia que hicieron pedazos los lapdeos
estalos del Coro. Herido el Prelado por una de ellas en
un hombro, cay en tierra,
y
desde all tuvieron que lle-
varlo en brazos los Cannigos, que no descansaron hasta
que lo pusieron debajo del baldaquino del altar mayor.
Corrieron en seguida los cerrojos de las rejas que rodea-
ban la Capilla mayor,
y
las reforzaron del mejor modo
que pudieron. Y fu oportuna precaucin; porque los
amotinados, que iban al alcance del Prelado, se vieron
forzados detenerse ante aquella fiTea improvisada
trinchera. Mas no desistieron; vuelven la galera,
y
desde all prosiguen la pedrea sobre el altar
y
sobre el
baldaquino. Rompieron el ara, destrozaron los paos del
altar
y
parte del baldaquino, hirieron al Prelado
y

varios Cannigos.
Mas el Clero
y
el pueblo no estaba con ellos; estaba
con el Arzobispo; as es que pasados los primeros mo-
206 LIBRO TERCERO
mentos de sorpresa, todos en niasa acudieron la Cate-
dral,
y
all las mujeres con lgrimas
y
oraciones,
y
los
hombres ya con ruegos
y
splicas, ya con enrgicas
protestas, ya con amenazas imprecaciones, los obliga-
ron cesar en su sacrilego empeo
y
salir de la Igle-
sia. Y salieron, no pesarosos
y
avergonzados, sino jac-
tanciosos como si hubieran llevado cabo una gran
hazaa. Como trofeo de la victoria, podan ostentar las
ropas de que se haban apoderado algunos de ellos en
las habitaciones arzobispales. Y adems, tal vez en su
concepto, haban conseguido su objeto, que era intimi-
dar Gelmrez,
y
obligarle de este modo renunciar la
Mitra
(1).
Poco lo conocan. En aquel cuerpo, deshecho
y
abru-
mado por los aos, por las enfermedades, por los disgus-
tos, por la constante tensin de una febril actividad,
lata an un corazn enrgico, capaz de poner en pie
aquellos despojos
y
de infundir en ellos el vigor
y
alien-
to de otra edad.
Cesado el tumulto
y
la pedrea, los Cannigos lo con-
dujeron su cmara,
y
repuesto los pocos das del
sobresalto
y
angustia padecidos, su principal preocupa-
cin fu el disponer el viaje para el Concilio general de
Burgos, al cual le haba invitado el Cardenal Guido al
tiempo de su estancia en Compostela.
Hechos oportunamente los preparativos, enfermo
como estaba, emprendi el viaje acompaado de un
gran squito de Dignidades
y
Cannigos
y
de otras per-
(1)
En esta ocasin para nada menciona la CompnsfeJnna alas milicias
fiel Arzobisi)0. Acaso estaran ocupadas en servicio de D. Alfonso; al menos
lo ebtaba su jefe Pelayo Curvo.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 207
sonas notables. El Concilio se celebraba al entrar el mes
de Octubre del mismo ao 1136,
y
en la primera sesin
levantse un Cannigo compostelano,
y
reclamando si-
lencio con un movimiento de la mano, denunci el sacri-
lego
y
horrendo atentado que contra su Iglesia
y
contra
el Arzobispo cometieron Guillermo Segun
y
sus compa-
eros. Horrorizados el Cardenal Legado
y
todos los Pa-
dres ante tal denuncia, dieron cuenta al Emperador de
lo ocurrido,
y
declararon excomulgados vitandos Gui-
llermo
y
sus cmplices, sin que pudiesen ser absueltos
sino en caso de muerte, por el Romano Pontfice, lle-
vando cartas del Prelado compostelano. Todos, oda la
sentencia, levantando las manos, exclamaron: Anmi.
Rogaron tambin al Emperador que hiciese sentir los
culpables todo el rigor de la ley civil
(1).
Hay en esto, empero, una cosa extraa,
y
es la inso-
lencia de Guillermo Segun, que asisti tranquilo
y
se-
reno la sesin conciliar, hasta que ignominiosamente
mandaron
expulsarlo los Padres. Para proceder as, no
faltaran" acaso razones Guillermo, que hasta cierto
punto no era ms que un instrumento de otras encum-
bradas personas que habran de protegerlo.
En el segundo da del Concilio, lleg Burgos el
Prior de Cluny con cartas del Abad para el Emperador
y
para el Cardenal Legado, en las que Pedro el Venera-
ble les suplicaba que tratasen al Arzobispo de Santiago
con el respeto
y
consideracin que se mereca, pues de
otro modo se vera en la precisin de poner en conoci-
miento del Papa lo que pasaba. Estas cartas, de las que
Gelmrez no tena ninguna noticia, causaron gran enojo,
(1)
Hi6t. Compoat., lib. 111, cap. XLVl-XLIX.
208 LIBRO TERCERO
tanto en el Legado, como en el Emperador; pero la que
el mismo da les entreg el Clrigo Bosn, que, como
hemos dicho, haban enviado la Corte Pontificia, au-
ment sobremanera su turbacin. En ella vena decir-
les el Papa que se abstuviesen de molestar al Arzobispo
de Santiago,
y
escuchasen respetuosos sus advertencias,
tanto en el Concilio como en cualquiera otra ocasin
(1).
Mas el Emperador se vea abrumado de deudas, cuyo
pago, ms menos impacientemente, reclamaban los
muchos aventureros extranjeros que tena en su ejrcir
to;
y
por eso, en cuanto hacer dinero, no mostraba
muchos escrpulos, especialmente tratndose de la Igle-
sia de Santiago, que fu siempre en aquella poca el
gran recurso de los Reyes de Len
y
Castilla
(2).
Aun-
que variando de tctica, hizo otras nuevas tentativas
con Gelmrez para conseguir su objeto. Le envi secre-
tamente dos emisarios para que le manifestasen las
acusaciones que contra l le haban presentado los su-
blevados. Al or esto el Arzobispo, se levant indignado
(1)
Es fcil que Inocencio II estuviese ya enterado de todo lo que
haba ocurrido en Santiago: porque un ciudadano de Pisa en donde la
sazn resida el Papa que haba venido visitar el Sepulcro del Apstol,
presenci la pedrea del altar
y
del Arzobispo,
y
an lleg saber los
mviles que principalmente obedeca aquel tumulto, que eran conseguir
la renuncia destitucin del Prelado. Todo ello lo denunci el Pisano en la
Corte Pontificia;
y
tal impresin produjo en los Cardenales
y
en los princi-
pales personajes de la Corte, que todos prorrumpieron en la siguiente
exclamacin: Hasta el presente la Iglesia de Roma svfri no pocos confra-
tiempos
y
calamidades, y
ahora, por ltimo, pierde su brazo derecho. (Histo-
ria Composielana, lib. III, cap. XLIX,
pg. 583).
(2)
Desde que D. Alfonso tom las riendas del Reino, estuvo siempre
en continua guerra; 3'a con el lley de Aragn, ya con el de Navarra, ya
con el de Portugal, ya con los Magnates que no queran reconocerle, ya eu
n, con los Moros, quienes no dejaba un momento de tregua.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 209
y
contest que sobre este asunto no quera terceros, sino
hablar cara cara con el Emperador. Se present, en
efecto, ante D. Alfonso,
y
de sus labios oy las denun-
cias que contra l haban hecho los amotinados. Aadi
D. Alfonso que le haban ofrecido tres mil marcos de
plata porque lo destituyese
y
desterrase, lo cual l se
haba negado pesar de lo falto que se hallaba de re-
cursos para pagar sus soldados; que en esta resolucin
persista; pero que le suplicaba que le ayudase con al-
gn donativo sobre el socorro que anualmente le entre-
gaba. El Arzobispo, para demostrar hasta dnde llegaba
su deseo de complacer al Emperador, le prometi cua-
trocientos marcos de plata; con los que, por entonces, se
dio por satisfecho D. Alfonso
(1).
El cual, su vez, quiso
hacer ver que quedaba de veras complacido, pues signi-
fic su deseo de que fuese el Arzobispo de Santiago
quien en el Concilio consagrase al Obispo electo de Za-
ragoza
(2).
En la ltima sesin conciliar tuvo lugar una escena
que en cierta manera pareca preparada. Humillados,
reverentes
y
confusos se presentaron los que en la pri-
mera sesin haban sido excomulgados. Una voz unni-
me se levant de todos lados del Concilio reprobando la
insolencia de aquellos malvados que provocaban de aque-
lla manera la indignacin de los Padres. Gelmrez pro-
cur calmar la agitacin
y
gritera del Concilio,
y
algu-
nos de los Cannigos compostelanos, cerrado el Concilio,
(1)
Hisf. Compos., lib. III, cap. XLIX, pg.
581.Al Cardenal Guido
que tampoco se hallaba muy sobrado de recursos, al despedirse para volver
Italia, le dio Gelmrez trescientos
mnrahefinos para ayuda del viaje.
[ist. Compost., loe. cit., pg. 582).
(2)
Hist. Compost., loe. cit.
Tomo IV.- U.
210 LIBRO TERCERO
suplicaron al Cardenal Legado
y
al Emperador que
intercediesen con el Arzobispo en favor de los rebeldes.
D. Diego no pudo resistir las instancias del Cardenal
y
del Emperador; perdon de corazn los traidores sin
ms condicin que la promesa de no volver incurrir
en tan sacrilegos atentados. Este perdn debi princi-
palmente referirse, por ms que la Compostelana no lo
diga en trminos expresos, los Cannigos que con sus
manejos
y
sus discursos haban sido los promovedores
del motn
y
del tumulto de la Catedral. Esto por lo que
tocaba las penas cannicas; de la aplicacin de las
penas temporales, al menos para con algunos, se encar-
g
D. Alfonso.
Parece que en esto el Monarca procedi no del todo
espontneamente, porque lar Compostelana refiere que
cuando Inocencio II supo por la autorizada relacin del
Cardenal Guido lo que se haba hecho con Gelmrez,
estuvo para pronunciar sentencia de excomunin contra
el Emperador
y
contra los perpetradores de tan sacrile-
gos atropellos, pero que por no aumentar los males que
sufra la Iglesia causa del cisma, lo aplaz para tiem-
po ms oportuno
(1).
Como quiera que sea, en el ao
siguiente 1137,
por el mes de JuUo, el Emperador Don
Alfonso, ajustada la paz con el Rey de Portugal
(2),
(1)
Hist. ComposL, lib. III, cap. XLIX,
pg.
583.
(2)
Para combatir al Rey de Portugal que se haba apoderado de Tuy,
el Emperador haba enviado avisos todos los Magnates gallegos,
y
entre
ellos, al Arzobispo de Santiago, el cual al punto por los mismos correos,
envi dos mil sueldos para los gastos del ejrcito. Al da siguiente, cuando
D. Diego se dispona salir para formar en el ejrcito imperial, lleg nue-
vo correo anunciando que la paz estaba firmada,
y
({uc en el mismo da el
Emperador tomara la ruta de Santiago.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA T. COMPOSTELANA 211
vino Santiago, en donde fu recibido con extraordina-
ria pompa
y
grandes festejos. Los Monjes, los Abades,
los Sacerdotes, los Cannigos vestidos con riqusimas
capas de seda adornadas con prpura
y
oro, salieron
todos esperarle,
y
D. Alfonso entr en triunfo en la
ciudad los acordes de los cmbalos
y
otros instrumen-
tos msicos
y
al clamoreo de las campanas.
Doce das permaneci D. Alfonso en Santiago,
y
durante ellos el Arzobispo lo obsequi esplndidamente,
empleando cinco marcos de plata diarios en la mesa
y
en los dems agasajos que se le hicieron, sin contar con
lo que se gast en hospedar los cinco Prelados
y
los
Condes
y
Grandes que lo acompaaban.
En un domingo, hallndose el Arzobispo como de
costumbre en Cabildo, se present de improviso el Em-
perador seguido de toda su Corte,
y
sin ms prembulos,
lo manifest que estaba dispuesto seguir en todo sus
consejos
y
hacer en Galicia todo cuanto l le previnie-
se. Aadi que consideraba sobremanera injurioso para
la Iglesia el que el Ai^zobispo tuviese que dar todos los
aos una gran suma de dinero,
y
por consiguiente, pro-
meti, en presencia de todos, no volver cometer tal
vejacin. Y en confirmacin de esta promesa, tom el
sombrero de uno de sus Condes, inclinada la cabeza,
se lo entreg al Arzobispo despus de haberle besado la
mano. Restituy tambin la tierra de Montaos, de que
haba despojado la Iglesia,
y
en satisfaccin de la ar-
bitraria imposicin con que la haba agraviado, prome-
ti dar, adems, todos los aos para la obra del claus-
tro, doscientos morahetinos
(1),
(1)
Hist. Com)ost., lib. III, cap. LII.
212 LIBRO TERCERO
Al mismo tiempo hizo D. Alfonso ejecutar severos
castigos en todos los que resultaron culpables en el asal-
to
y
saqueo del Palacio
y
en la pedrea de la Iglesia. A
unos los desterr
y
otros les confisc los bienes, as
muebles, como races. Y an quiso castigar todos los
vecinos imponindoles una fuerte multa, porque deca
que todos haban sido culpables por su negligencia en
no impedir el atentado contra el Arzobispo: pero mer-
ced los ruegos de Gelmrez, no llev cabo su pro-
psito.
En el Timho A, folio 41, hay un Diploma, fechado
en 17 de Julio de 1137, por el cual D. Alfonso adjudic
la Iglesia todos los bienes que Juan Lombardo, uno de
los principales reos, posea tanto en la ciudad como fue-
ra,
y
entre ellos una casa cerca de la Catedral. D. Al-
fonso recibi, como robra, cien marcos de plata; lo cual
demuestra que la hacienda de Juan Lombardo deba de
ser bastante considerable
(1).
Tales fueron las muestras de afecto
y
consideracin
que de esta vez dio el Emperador D. Diego, que al
abandonar Santiago debiera decirse que nada podra
turbar una paz
y
amistad que pareca tan cordial. Mas
no fu as. Al poco tiempo los mismos anatematizados
en el Concilio de Burgos, los mismos quienes el Empe-
rador haba castigado tan severamente, emprendieron
una nueva campaa de intrigas, infamias
y
calumnias
(1)
Vanse Apndices, niim. X.Al da siguiente otorg D. Alfonso
otro Privilegio al Monasterio de Antealtares, en el cual lo confirma en la
posesin de todas sus haciendas
y
exenciones. Firman los mismos personajes
que en el anterior. (Archivo de la Escuela superior do Diplomtica de
Madrid).
LOS DOS SIGLOS I)E ORO DR LA 1. GOMPOSTELANA 213
contra el Arzobispo. Y D. Alfonso les prest odo;
y
Don
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Alfonso los llam su Corte;
y
D. Alfonso conversaba
y
214 LIBRO TERCERO
platicaba con ellos sobre este asunto; aunque no del
todo desinteresadamente, puesto que la oferta de dos mil
marcos lo abland,
y
le hizo mudar de parecer. Para sa-
ber, acaso, cunto ascendan las limosnas
y
donativos
que se hacan al Altar de Santiago, envi un delegado
con orden para sellar las cajas arcas en que se reco-
gan las ofrendas.
En vista de esto, Grelmrez convoc al Cabildo
y
mand todos
y
cada uno de los Cannigos que deli-
berasen sobre el caso,
y
le diesen su voto
y
consejo. Se-
guidamente llegaron tres correos, uno tras otro, avisan-
do que el Emperador tena resuelto venir Santiago. El
Prelado ya se dispona recibirlo con el aparato
y
fes-
tejos de siempre; pero en esto los conjurados mandaron
de tctica
y
aconsejaron al Emperador que se reconci-
liase con el Arzobispo, pues de otro modo se expondra
ser excomulgado
y
ver puesto en entredicho todo su
Reino. Por entonces aparecieron en Santiago, en lugar
del Emperador, algunos de los principales promovedores
de la conspiracin, con un delegado regio, que era amigo
del Arzobispo, facultado para abrir las arcas de la Igle-
sia
y
pedir que se diese alguna cantidad para las nece-
sidades del Real Erario, dejando el resto los maestros
y
oficiales que trabajaban en el claustro de la Iglesia
y
disposicin del Prelado.
La vejacin, pues, de que D. Alfonso deca que que-
ra librar la Iglesia, se renovaba con circunstancias
agravantes, como la de que ni el Arzobispo, ni el Cabildo
pudiesen abrir su arbitrio las arcas en que se recogan
las limosnas destinadas principalmente para el culto.
Reclam Gelmrez de nuevo el consejo del Cabildo;
y
la
mayora do los Cannigos le contost que no deba tole-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 215
rar por ms tiempo la esclavitud que sufra la Iglesia;
que deba excomulgar al Emperador
y
poner en entredi-
cho la ciudad
y
toda la Tierra de Santiago; que ellos es-
taban dispuestos abandonar todo
y
seguirle Roma?
al destierro donde quiera que fuese necesario, para
redimir la Iglesia de la opresin en que se hallaba.
No sabemos si todos los Cannigos, al expresarse as, ha-
blaran sinceramente. Como quiera que sea, el Arzobis-
po, contemplando las terribles
y
funestsimas consecuen-
cias que poda traer tal medida, de acuerdo con sus ms
ntimos,
y
llevando el sufrimiento hasta el ltimo extre-
mo, opt por otra solucin,
y
envi emisarios al Empera-
dor prometindole quinientos marcos de plata. D. Alfon-
so se dio por satisfecho,
y
contest con las acostumbradas
protestas de amor, veneracin
y
fidelidad. Envi adems,
por un Legado suyo, dos cartas, una para el Arzobispo,
y
otra para los Cannigos
y
ciudadanos. Esta tena por
objeto, segn les deca, el hacerles saber cuan afectuosa
y
cordialmente amaba su Arzobispo D. Diego,
y
que,
por consiguiente, considerara como ofensa propia cual-
quiera que l se le hiciese. Cuidad de no hacer contra
l, terminaba, ninguna cosa que sea merecedora de cas-
tigo. Pasadlo bien.
Al Arzobispo le repeta las protestas proferidas de-
lante de los Legados,
y
al concluir, le adverta
que
causa de lo largo del viaje
y
de la proximidad del in-
vierno, no quera que se molestase en ir Falencia
asistir la Junta que tena convocada para el da de
San Lucas
(18
de Octubre), pues pronto pensaba que se
veran en Santiago
(1).
(l) fisf. Composf., lib. III, cap. LIV-LVI,
216 LIBRO TERCERO
D. Alfonso vino, efectivamente, Santiago, como
luego veremos; pero en Gelmrez ya no hall ms que
ruinas
y
quizs abatimiento. Las amarguras que lo aci-
bararan en estos ltimos tiempos, haban ido minando
su existencia hasta reducirle la postracin
y
la iner-
cia. Aquel espritu tan activo, en que pareca que la
accin preceda al pensamiento, se vea ahora lnguido,
sin fuerzas, sin aliento, no ya para emprender sino para
proyectar cosa alguna de importancia. As es que
creemos que el asunto de la Legaca pontificia, que por
muchos aos haba sido uno de sus principales ensueos,
ahora se borr de su mente
y
dej de inquietarle. Al
menos la Compostlana no da entender que Gelmrez,
en esta ltima poca, hubiese entablado negociaciones
en Roma, ni sobre este asunto, ni sobre otro ninguno.
No trae ms la Compostlana que una carta pontificia
fechada en Castro Bihione en 10 de Marzo (de 1137, no
1136, como supone Flrez) en que el Papa Inocencio II
recomienda Gelmrez un Clrigo de esta Dicesis
llamado Arias, que haba residido bastante tiempo en
Italia. Le ruega que lo reciba benignamente
y
le d, tan
pronto sea posible, alguna prebenda
(1).
Despus de esto, no consta que Gelmrez hubiese re-
cibido ms comunicacin de Roma que la convocatoria
para el Concilio general, segundo de Letrn, que deba
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. L.Con esta carta del Papa vinieron
otras dos, una del Cardenal Cancelario Aimerico,
y
otra del Cardenal Gui-
do. En ambas se recomendaba tambin Arias, del cual Aimerico deca
que en su conducta no haba tacha (apud nos honeste conversatus esse digno-
scitur),
y
Guido aada que por eso este Clrigo in vestra enutritus Ecdesia,
era apreciado
y
querido de l
y
de todos sus amigos.
En la carta de Aimerico, hay una frase en la que al parecer va cortes-
mente envuelta una queja por el silencio de Gelmrez.
LOS DOS Siglos de oro de la i. gompostElana 217
celebrarse el da 2 de Abril del ao 1139. La trajo como
Legado a Icttere el Obispo de Lesear, Guido, el cual ya
haba estado en Santiago,
y
estaba unido Gelmrez
con los vnculos de la ms sincera amistad. Lleg
nuestra ciudad en Octubre de 1188,
y
notific al Prela-
do el deseo del Papa, de que si no se lo impeda alguna
enfermedad alguna gi'ave molestia, asistiese dicho
Concilio, que tena por principal objeto remediar los
males que en ocho aos de duracin haba ocasionado
el cisma
(1).
Aqu termina su narracin la Compostlana, como si
retrocediera ante la idea de tener que tocar el trmino
fatal del insigne varn cuyos hechos se haba propuesto
escribir
y
exaltar. Ni an indica la fecha en qu lleg
Santiago el Obispo de Lesear; pero sta' la sabemos por
el acta de fundacin del convento de Santa Mara de
Dueas (de Domindbus), sito orillas del Mendo, cerca
de Betanzos. Datse el documento en 9 de Octubre de
1138,
y
en la fecha se lee esta curiosa nota: Fada serie
testamenii et confirmata
coram presenta dni. Gtiidonis Lascur-
rensis Ecdesie epL et sce. Romane Ecclesie Legati et dyii, Didaci
Compostellani Archiepi, in loco apostlico Sedis apostolice Bti.
lacobi eiusque canonicoriim et muUorum henenatorum derico-
rmn ynilitum et civium
(2),
D. Alfonso vino, en efecto, Santiago, como haba
prometido al Arzobispo; pero de esta su estancia en
nuestra ciudad, no hay ms noticias que las que nos su-
(1)
Hist. Compost., lib. III, cap. ltimo.
(2)
Este Monasterio fu fundado por D. Bermudo Prez de Traba
para su hija D.* Urraca, nieta por su madre D.^ Urraca, de D. Enrique
y
D.* Teresa de Portugal. (Documentos procedentes de Sobrado en el Archi-
vo Histrico Nacional).
218 LIBRO TERCERO
ministran algunos Diplomas otorgados en ella. Tales son:
el expedido en 11 de Diciembre de 1138 en favor del
Monasterio de San Justo de Cornado (parroquia de San-
to Tom de Insua)
(1);
el otorgado en 12 de Diciembre
de dicho ao al Monasterio que acababa de fundar Don
Bermudo Prez de Traba
(2); y
el dado la Santa Igle-
sia de Tuy en 18 del referido mes
y
ao
(3).
En todos
ellos subscribe D. Diego Gelmrez: Dklacus ecclesie hti, la-
cbi; archiepiscopus.

Didaciis compostellanus archiepiscopus,

Didacus Seis compostellanae archiepiscopus.

Posteriormente estos, subscribi D. Diego otros
Diplomas de D. Alfonso VII, uno fechado en Sahagn
en 17 de Abril de 1139
y
concedido la Santa Iglesia
de Tuy; otro, que public Yepes
(4).
otorgado al Monas-
terio de San Vicente de Pombeiro,
y
otro, que es el l-
timo que conocemos, dado en 24 de Junio de 1139 al
Monasterio de Hoya
(5).
La subscripcin de Gelmrez,
es como sigue: Didagus compostellane Sedis archiepiscopus.
Despus de esta fecha reina un largo silencio sobre
las cosas de nuestra Iglesia. Era que el espectro de la
muerte se cerna sobre Compostela anunciando ruinas
y
desolacin,
y
todos los males
y
desgracias en que es
fecundo el genio de la discordia. La primera noticia que
se halla despus de esta fecha, 24 de Junio 'de 1139, es
de 26 de Junio de 1140;
pero antes de esto ya haba
fallecido Gelmrez, cuyo aniversario se celebraba el 16
(1)
Archivo de la Escuela Superior de Diplomtica.
(2)
Documentos de Sobrado, en el Archivo Histrico Nacional.
(3)
Esp. Sag., tom. XXII, Apndices.
(4)
Coronica.... tom. V, Apndices, nm. XVII.
(5)
Documentos de Hoya, en el Archivo Histrico Nacional.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 219
de Enero
(1).
Probablemente no para todos los Compos-
telanos f a motivo de duelo la muerte del insigne Pre-
lado; en cierta manera lo guard la Historia, suspen-
diendo, por no corto tiempo, su narracin.
Los restos mortales de aquel varn magnnimo, cuya-
principal aspiracin en toda su vida fu la exaltacin
de su Iglesia, fueron depositados en el claustro, en el n-
gulo ms contiguo la Catedral, cerca del sitio en don-
de se hallaba el Tesoro.
De lo hasta aqu expuesto, se deduce cuan falto de
exactitud es lo que asent Mr. Friedel en el artculo Elu-
des compostellanes
,
publicado en 1899 en la Revista de Li-
verpool Otia Merseiana, saber, que los ltimos aos del
pontificado de D. Diego Gelmrez se pasaron sin gran
perturbacin (n^ ont pas t trop troiiUesJ. Siguiendo, sin
duda, Gril Gonzlez, pone Mr. Friedel la muerte de
Gelmrez en el ao 1152
(2); y
en confirmacin, aade,
que el Episcopologio compostelano no menciona sucesor
del gran Prelado hasta el citado ao de 1152. En el ca-
ptulo siguiente veremos con qu fundamento pudo es-
cribirse esto; pero Mr. Friedel convena el alargar
ha,sta este punto el pontificado de D. Diego, para poder
acusarle, al menos, de complicidad en la compilacin del
famoso Cdice de Calixto II. Y he aqu como con cun-
ta facilidad suelen escribir de memorui, los que ms bla-
sonan de crticos.
(1)
El P. Flrez, que con razn llama Gelmrez cejemplar de Prela-
dos heroicos, no seala la fecha puntual de su fallecimiento; slo sostiene
que muri antes del ao 1145, en que an lo suponen vivo varios Autores.
Otro Aniversario por D. Diego se celebraba el 24 de Agosto; pero el 12
de Agosto de 1140 ya estaba electo el Obispo de Salamanca D. Berengario.
(2)
El mismo Argiz deca (La Soledad Laureada, tom. III,
pg. 405);
que todo lo que traa Gil Gonzlez despus de la muerte de D. Diego Gel-
mrez, no so puede leer sin enfado, ni hasto.
CAPITULO XI
Es elegido Arzobispo de Santiago el Obispo de Salamanca
D. Berenguel.Anula la eleccin el Papa Inocencio 11.

Eleccin del Den D. Pedro Helias.Donaciones del Rey

D. Alfonso VILConcesiones del Papa Eugenio 111. Pleito
con el Monasterio de Antealtares.Expedicin Almera.
Venida Santiago de un gran ejrcito de Cruzados.
Sepelio en la Baslica compostelana de la Emperatriz
D.^ Berenguela.Muerte del Arzobispo D. Pedro i. El
Cdice de Calixto II.
lEN tristes haban sido
para la Iglesia compos-
telana los ltimos das
de D. Diego Gelmrez;
los que se siguieron
su muerte, tampoco fueron muy halageos. La vacan-
te, por las graves complicaciones que luego surgieron,
vino prolongarse por ms de dos aos.
222 LIBRO TERCERO
De la actitud que durante este tiempo guard Don
Alfonso VII para con las ambicionadas arcas del Tesoro
compostelano, nada sabemos; consrvanse de l, sin em-
bargo, dos notables Diplomas, fechados el uno en 26 de
Junio,
y
el otro en
1.^
de Julio de 1140. Por el primero
acota D. Alfonso los trminos del convento
y
hospital
con las dos iglesias de Santa Mara
y
San Nicols que
haba fundado el Arcediano de Nendos, D. Pedro Cres-
cniz, en el monte Rania longa (Raalonga), en la parro-
quia de San Lorenzo de Bruma. D. Alfonso incluy en
esta acotacin los bienes que D. Bermudo Prez de Tra-
ba haba donado al convento
y
al hospital,
y
los Ca-
nnigos seglares de San Agustn que haban de vivir en
l. Todo esto lo hizo D. Alfonso accediendo los ruegos
de D. Bermudo Prez, del Den D. Pedro Helias
y
del
Arcediano D. Pedro Crescniz
(1).
El otro Diploma es ms importante. Hallbase el
Emperador en Alba de Tormes, de vuelta de su expedi-
cin la ciudad de Coria. Con l se hallaban la Empe-
ratriz D.^ Berenguela, sus hijos D. Sancho
y
D. Fernan-
do, varios Prelados
y
Magnates,
y
entre ellos, los seo-
res gallegos D. Fernando Prez, Conde de Galicia, los
Condes D. Osorio Martnez
y
D. Ramiro Frilaz
y
Don
Fernando Yez,
y
queriendo dar pblico testimonio de
su reconocimiento al Apstol Santiago, con cuyo auxilio
confesaba haber conseguido apoderarse de Coria
y
triun-
far de los Sarracenos (per cujiis intercessionis aiixlum Deus
mihi dedit Caurlam adquirere et de Sarracenis trknnphnmj,
dona varios casales
y
tierras, ambas orillas del Tor-
mes, la Iglesia de Compostela, al futuro Arzobispo
y

(1)
Vase el Tumbo C, bl. 154.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 223
SUS sucesores,
y
los Cannigos presentes
y
futuros.
D. Alfonso comision al Cannigo compostelano Rancio,
clrigo de su Real Capilla, para que hiciese la entrega
de los referidos bienes
(1).
La gratitud inspir acaso D. Alfonso el deseo de
poner trmino la vacante. Como quiera que sea, al
poco tiempo aparece convocado el Cabildo
y
el pueblo
para hacer la eleccin de Prelado, resultando elegido el
Obispo de Salamanca, D. Berengario Berenguel, per-
sona muy acepta al Emperador D. Alfonso. Segn la
carta que Inocencio II escribi el Abad de Cluny, Pe-
dro el Venerable^ todos, Clero
y
pueblo, convinieron un-
nimemente en la designacin, "y
se felicitaban de que,
por fin, como dice el Abad de Cluny, la gloriosa Iglesia
compostelana, enriquecida con el Cuerpo de un tan gran
Apstol, sublimada con tantos privilegios pontificios,
eminente entre todas las de Espaa, hallase una perso-
na cual requera, ilustre, prudente, honesta
y
experi-
mentada.
Una de las personas quienes ms satisfizo la elec-
cin de D. Berenguel, fu D. Alfonso VII, el cual, para
solemnizar dicho acto
fin
sokmnitate vestrae eled'wnis), el
12 de Agosto de 1140, otorg al Electo, quien llama
ya Arzobispo,
y
todos los Cannigos, los presentes
y
los que les sucediesen, un notabilsimo Diploma por el
cual promete elegir lugar para su sepultura
y
la de su
esposa D.^ Berenguela, en esta Iglesia, en la cual, dice,
he sido purificado en la Sagrada Fuente del Bautismo,
(1)
Vanse Apndices, nm. IX. -Es digna de atencin la fecha de
este" Diploma, que dice as: Facta Karta in Ala die Klm. lulii,
Era MCLXXVIII tempere quo rediit Imperator de illo fossato de Cauria,
et cepit eam, et posuit ibi episcopum Nauarrouem.>
224 LIBRO TERCERO
he sido educado desde mi niez, he sido armado caballe-
ro, he recibido el regio cetro,
y
por la intercesin de
cuyo Patrn, el Santsimo Apstol, me ha sido dado el
engrandecer
y
dilatar mi Imperio. Confirma todas las
donaciones, honores, privilegios
y
exenciones otorgados
por sus antecesores,
y
concede adems, al Arzobispo, no
la persona, sino la Dignidad, el cargo de su Real
Capilla
y
de su Real Escribana.
El nuevo Arzobispo prometi, con el Cabildo, convo-
car para los funerales del Emperador
y
de su esposa
todo el Clero de la Dicesis, sealando tres altares en
que los Sacerdotes pudiesen celebrar Misa de Bequiem
los tres das de las exequias
(1).
Mas, pasadas las impresiones de los primeros momen-
tos, algunos juzgaron que por digna que faera la perso-
na elegida, tena en contra suya un grave impedimento
cannico, cual era el hallarse ya ocupando otra Ctedra
episcopal. D. Alfonso VII, que tena especial inters en
que el Obispo de Salamanca no quedase as desairado,
recurri Roma pidiendo dispensa para la traslacin.
El Papa Inocencio II, porque no hall causa suficien-
(1)
Vanse Apndices, nm. XI.Aqu tiene el Sr. La
Fuente el
slido fundamento sobre que se levant el derecho de los Arzobispos de
Santiago la Capellana mayor de los Reyes de Espaa. Deca este seor
(Historia Eclesistica de Espaa,
2.*
ed., tom. IV,
pg.
12G) propsito de
la concesin que de la Capellana
y
Cancillera hizo D. Alfonso VII Gel-
mrez, que sobre tan raro
y
pequeo fundamento se levant el derecho de
los Arzobispos de Santiago la Capellana mayor de los Reyes de Espaa,
pues el derecho personal de Gelmrez no pas sus sucesores, ni pudo
considerarse como cosa general, lo que slo fu relativo al reino de Len.
En este Diploma de D. Berenguel le concede D. Alfonso VII Capellainam
et scribaxiam, non personaliter, sed jure hereditario possidendam vobis ves-
trisque successoribus. A mayor abundamiento, este Privilegio fu conrma-
do por el Papa Anastasio IV en el ao 1154.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 225
te, por otro motivo, no quiso otorgar la autorizacin
que se le peda. Por lo que indica Pedro el Venerahle,
parece que haba algunos individuos en Santiago que
veran con placer que la eleccin quedase sin efecto,
y
que para conseguirlo trabajaban sin descanso.
Por su parte el Emperador mostraba empeo en sos-
tener D. Berenguel; as es que, en un Privilegio que
otorg al Monasterio de Celanova en o de Mayo de 1141,
D. Berenguel firma como Arzobispo de Santiago
(1).
En
otro, otorgado Antealtares el 24 de Septiembre del
mismo ao, firma slo como Electo
(2).
Esto acaso fuese
lo que D. Alfonso trajo Santiago, en donde est ex-
pedido este Privilegio.
Mas esto, en cierto modo, no haca ms que empeo-
rar la causa de D. Berenguel;
y
comprendindolo as el
Emperador, procur vencer, fuerza de ruegos ins-
tancias, la resistencia del Papa. A tal efecto, escribi
San Bernardo
y
al Abad de Cluny pidindoles, con
todo encarecimiento, que con su poderosa influencia
apoyasen ante el Papa las preces que D. Berenguel es-
taba para presentar personalmente en Roma.
Pedro el Venerable tom gran inters en el asunto,
como que vena recomendado por un Prncipe quien
tanto deba la Iglesia de Cluny
(3),
y
para complacer
D. Alfonso VII, escribi al Papa una extensa carta que
remiti por Natal, Abad de Resbac (Rebais), varn insig-
ne por su santidad
y
enteramente consagrado al retiro
(1)
Documentos de Celanova, en el Archivo Histrico Nacional.
(2)
Documentos de San Martn Pinario, en la Biblioteca de la Uni-
versidad de Santiago.
(3)
nter modernos Reges praecipuus amicus et benefactor Clunia-
censis Ecclesiae, dice Pedro el Venerable.
Tomo IV.15.
226 LIBRO TERCERO
y
la contemplacin, el cual, slo por obediencia, acep-
t tal encargo. El la carta, el Abad de Cluny, hace men-
cin de una persona, que no nombra, la cual, antepo-
niendo su propio bien al general, trabajaba para que la
eleccin quedase sin efecto. Suplica, por lo tanto, Ino-
cencio II que no permita que por el inters de un par-
ticular se perturbe la paz de tan gran Iglesia,
y
otorgue
la traslacin de D. Berenguel, de Salamanca la ciudad
de Santiago Apstol
(1).
Por su parte, San Bernardo tom tambin su cargo
la defensa del Obispo de Salamanca,
y
en una carta que
dirigi Inocencio II, con la elocuencia insinuante que
le era propia, le ruega que acceda lo que de l, con
tantas splicas, con tantas instancias, se solicitaba
(2).
El Papa Inocencio se mantuvo inflexible en su nega-
tiva,
y
ni las splicas de D. Alfonso, ni las cartas de
S. Bernardo
y
Pedro el Venerable, tuvieron fuerza para
hacerle retractar su primera resolucin. En vista de
esto, el Cabildo compostelano hubo de proceder nueva
eleccin, la cual recay en el Den, D. Pedro Helias.
Ignoramos si al tiempo de la eleccin estaba D. Pedro
en Roma, si fu despus de dicho acto; lo cierto es que
por este tiempo se hallaba en la Corte Pontificia, donde
ira, para obtener mayor firmeza en su eleccin, para
recibir la consagracin
y
el Palio de manos del Papa.
(
1
)
Puede verse esta notable carta en el Teatro Eclesistico de Gil
Gonzlez, tom. T, pg.
48.
(2)
Esta carta de San Bernardo es la COXII de su coleccin.Man-
rique (Annalcs Cisterciensis ad an. 1130, cap. VIII) opina que el Obis-
j)0 de Salamanca quion on esta cartv alude San Bernardo, es el Don
Pedro (jue solicit esta Sede al ticmjio en que fu nombrado para Santiago
D. Berenguel.Dorado (Compendio histrico de la ciudad de Salamanca,
pg. 117) croe que este Obi.spo fu D. Muuio, que haba sido depuesto.
ros DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 227
A principios de Junio de 1 143? ya se hallaba de vuelta
en Espaa,
y
pudo asistir al Concilio que el da G del
citado mes celebr D. Alfonso VII en Toledo. Con gran
afabilidad
y
complacencia lo recibi el Emperador, tan-
to que para festejar su feliz regreso de la Ciudad ponti-
ficia (b gaudium vestri honor
ifici
adventiis a Romana Ecde-
sia), en el mismo Concilio le otorg un Privilegio del
mismo tenor que el concedido tres aos antes D. Be-
renguel
(1).
Ardua era la misin confiada D. Pedro Helias, la
de regir una Iglesia que sobresala entre todas las del
Orbe cristiano,
y
la de levantarla de su abatimiento;
Ecdesiae Bti. lacohi relevando casum, como dice D. Alfon-
so VII en los Diplomas otorgados, tanto al mismo Don
Pedro, como D. Berenguel. De las providencias que al
pronto hubiese tomado el nuevo Arzobispo en su Iglesia
Metropolitana, no hay noticia concreta; tal vez calmada
la agitacin producida durante la larga vacante, las co-
sas volvieron por s su estado normal.
Para el Monasterio de San Martn Pinario, obtuvo
D. Pedro del Emperador un Diploma, por el cual se le
confirmaban todos los privilegios
y
donaciones concedi-
(1)
Las copias que hemos visto de este Privilegio (el original ha des-
aparecido) colocan su data en el ao 1141;
pero del Diploma otorgado por
D. Pedro San Juan da Coba en 16 de Septiembre de
1143, que se conser-
va original
y
en cuya fecha se dice que corra el primer ao del Pontifica-
do de D. Pedro, parece colegirse que debe estar errada la data de dichas
copias, no ser que se diga que en este Diploma de San Juan da Coba, Don
Pedro cont los aos de su Pontificado, no desde su eleccin, sino desde su
consagracin.
El Concilio Cortes de que se hace mencin en dicho Diploma, sin duda
las reunira D. Alfonso para preparar la gran expedicin que este ao
de 1143 hizo en las comarcas de Andaluca.
228 LIBRO TERCERO
das hasta entonces por los Monarcas
(1).
Mas D. Pedro
era particularmente afecto la Orden de Cannigos Re-
glares de San Agustn. Ya hemos visto la parte que
tuvo, siendo Den, en la fundacin del Convento de
Bruma; ms importante
y
eficaz le cupo en la restaura-
cin del Monasterio de San Juan da Coba. Este Monaste-
rio haba corrido la suerte de otros muchos, hasta venir
parar manos de personas seglares. Una de stas
don su parte la Catedral,
y
el resto qued dividido
entre dos familias, la de los hermanos Velzquez Vz-
quez,
y
la de los hermanos Martnez. La parte de la Ca-
tedral la tena en prstamo tenencia el Cannigo Don
Pedro, el cual con Garca Velzquez, uno de los copro-
pietarios de las heredades del convento, rog al Arzo-
bispo que le concediese autorizacin para establecerse
all con otros, as clrigos, como legos,
y
hacer vida san-
ta segn la Regla de San Agustn. Accedi D. Pedro
Helias,
y
16 de Septiembre de 1143, hizo despachar un
Privilegio, que se conserva original, por el que, de acuer-
do con el Cabildo, cedi la parte que tena la Iglesia,
y
seal el coto del Convento segn ste lo haba posedo
en tiempo del Obispo Sisnando I. Las dos familias copro-
(l) Archiepiscopus Petrus Helie, dice D. Alfonso en el Diploma, prop-
1er lianc causam plurimiim rogavit me et totv.m convevtum canomcorum.
Cuando en Septiembre del ao anterior, 1141, estuvo D. Alfonseen Santia-
go, oblig D. Pelayo Curvo restituir al Abad de San Martn, D. Pedro,
y
sus Monjes, la mitad de la iglesia de Santa Mara de Iro,
y
la cuarta
parte de la de Santa Eulalia de Nantes, que les tocaban por parte de los
hermanos Cete
y
Marina Prez, qui jam suh vestram regulam in movachali
haJyitu degunt. Pelayo Curvo subscribe el Diploma en esta forma: Felagius
Curvus qui hadenus vi ac hijustc praedicias ecclesias et hereditates i)wasi,
quas in Loco saiwio jussu domni Iniperatoris vohis delibero.

(Documentos
de San Martn, eu la Biblioteca de la Universidad de Santiago).
LOS DOS SIGLOS DE ORO DK LA L GOMPSTELANA 229
pietarias renunciaron tambin la parte que pudiera co-
rresponderles dentro de dicho coto. De todo ello se hizo
cargo el Abad D. Pedro, que rega la Comunidad all
establecida. Aadi el Arzobispo, que si en aquel lugar
llegase desaparecer la Comunidad religiosa, quedara
cargo del Prelado con el Cabildo el restablecer la Regla
monstica.
Subscriben el Diploma el Obispo de Orense D. Mar-
tn,
y
otro D. Martn, Obispo de Oviedo, ambos Canni-
gos que haban sido de Santiago
(1).
A fines de Junio de 1144, hallamos D. Pedro He-
las en Len, donde le haba atrado la gran solemni-
dad del matrimonio de la Infanta D.* Urraca con el
Rey de Navarra, D. Garca. Probablemente bendecera
las nupcias nuestro Arzobispo, como Capelln mayor
que era del Emperador
(2).
En el ao siguiente, 31 de Enero, como en recom-
pensa de este servicio, don D. Alfonso VII al Arzobispo
y
su Iglesia una extensa heredad que llamaban Certa-
me, cerca de Sahagn. La dona con todos sus trminos
y
pertenencias;
y,
adems, exime sus moradores de
todo pecho
y
servicio, tanto de los debidos al regio fisco,
como de los que cualquiera otro seor potestad pudiera
exigir por razn de cualquiera ttulo
(3).
(1)
Vanse Apndices, nm. XII.El Obispo de Orense an se llama
Cardenal de Santiago.
(2)
En esta ocasin otorg D. Alfonso VII varios Diplomas los
Monasterios de su Reino. En la fecha, en casi todos se ve esta clusula,
como en el de San Esteban de Chouzn: Facta Carta Legioni II Kls. lulii,
Era MCLXXII, Rege navarrorum, qui tune quandam filiam Imperatoris
uxorem duxeraf, existente presente.
(3)
Vanse Apndices, nm. XIII.
230 LIBRO TERCERO
Es de creer que el Arzobispo D. Pedro acompaase
al Emperador en la gran expedicin que, al aproximar-
se la primavera de este ao 1145, prepar D. Alfonso
contra los Moros de Andaluca
(1).
Tambin por entonces envi D. Pedro Legados
Roma para cumplimentar al Papa Eugenio III, que
haba sido elegido el 15 de Febrero de 1145,
y
al mismo
tiempo para solicitar alguna gracia en favor de su Igle-
sia. Haba en Santiago una costumbre por la cual los
Cannigos promovidos la Dignidad episcopal, continua-
ban disfrutando su prebenda todo el tiempo de su vida.
Esto, adems de disminuir el personal de la Iglesia, ceda
en perjuicio de la solemnidad del culto. Deseando el Ar-
zobispo D. Pedro abolir dicha costumbre, encarg sin
duda sus Legados, que obtuviesen en Roma sobre este
punto una declaracin pontificia.
Agradeci el Papa las demostraciones de afecto
y
sumisin del Arzobispo compostelano,
y
atendi benigno
sus ruegos
y
representaciones. En la Bula que mand
despachar el 15 de Junio de 1145, despus de manifes-
tar cuan obligado estaba distinguir con sus favores
aquellos de sus hijos que eran ms devotos
y
afectos
la Iglesia Romana,
y
de protestar de su amor la Iglesia
compostelana por reverencia al sacratsimo Cuerpo de
Santiago en ella sepultado, para realzar ms la digni-
dad de esta Iglesia, concedi su Prelado que en toda
(1)
De esta expedicin se hace mrito en la fecha de- una donacin
concedida el
1.
de Marzo al Monasterio de Sobrado por el Conde D. Fer-
nando Prez de Traba: cFacta carta... in tempore quando fait Imperator in
Sibiliam et in Cordubam destruere gentes Sarracenorum, filius ejus Santius
Rex in Castella; alius filius ejus Fernandus in Gallecia; dominante ea
comit domno Fernando; in Compostella Archiepiscopus Petrus Elie.
LOS TRES PniMERO^ SIGLOS DE LA L COMPOSTELANA 231
SU provincia eclesistica pudiese ir precedido de Cruz al-
zada, salvo el caso en que en la misma provincia andu-
viere el Legado Apost-lico. Respecto al punto de los
Obispos prebendados, dispuso Eugenio III que desde el
momento en que un Cannigo tomase posesin de una
Sede episcopal, quedase vacante la prebenda de que
gozaba en la Baslica compostelana
(1).
Acabamos de ver por la Bula de Eugenio III, cuan
considerada en todas partes continuaba siendo la Igle-
sia compostelana. De ello tenemos otra prueba en la
donacin que el 21 de Marzo de 1146 hizo el Obispo de
vila, D. Iigo, con todo el Concejo de la misma ciudad.
Donaron Santiago de Compostela la iglesia de San
Lzaro, orillas del Adaja, en los alrededores de Avila
y
cerca de la puerta del Puente. D. Iigo se reserv los
derechos episcopales
(2).
Otra donacin hizo el ao siguiente, 13 de Febrero,
D. Alfonso VIL Con consentimiento de todos los hom-
bres buenos de Salamanca, cedi en el monte de Cervl-
rolii una gran heredad entre los trminos de dicha ciu-
dad
y
los de Toro. Fu voluntad de D. Alfonso que dicha
heredad fuese akleia de Santiago, exenta de todo tributo,
y
que la iglesia que en ella se edificare, no reconociese
ms jurisdiccin que la del Arzobispo compostelano.
A
los pobladores les dio el fuero de Salamanca,
y
les man-
d que los diezmos
y
primicias de todas sus cosas, los
diesen la Iglesia de Santiago
(3).
Durante el Pontificado de D. Podro Helias,
se fu
prosiguiendo la gran obra del claustro;
y
en el solar del
(1)
Vanse Apndices, nim. XIV.
(2)
Vanse Apndices, nm. XV.
(3)
Vanse Apndices, nm. XVI.
232 LIBRO TERCERO
claustro antiguo, que vena estar donde hoy el prtico
de la Quintana, la torre del reloj
y
el vestuario de los
Beneficiados, comenz edificarse un dormitorio ms
ancho, ms capaz que el que haba anteriormente. Esta
nueva obra hizo revivir los antiguos pleitos
y
contien-
das entre el Monasterio de Antealt^res
y
la Catedral;
pues el dormitorio entraba en terreno propio del con-
vento. Alarmado el venerable Abad D. Rodrigo con tal
invasin, propuso demanda ante el Emperador contra el
Arzobispo
y
el Cabildo, quejndose, no slo de esta usur-
pacin, sino reclamando el cumplimiento de la concordia
estipulada en el ao 1077 entre el Obispo D. Diego Pe-
lez
y
el Abad San Fagildo. En virtud de esta concor-
dia
(1),
terminada la obra de la Catedral, deban resti-
tuirse al Monasterio, adems de la capilla de San Pedro
que ya era suya, la del Salvador
y
la de San Juan
Evangelista,
y
asimismo cierta parte en las ofrendas
hechas al Altar de Santiago. Todas cuantas reclamacio-
nes haba hecho hasta entonces el Monasterio, por los
frecuentes trastornos que haban agitado Compostela
durante los ltimos aos del Pontificado de D. Diego
Gelmrez
y
durante la vacante, quedaron sin efecto;
y
el Abad D. Rodrigo, juzgando que haban cesado todos
los motivos que podan pretextarse para eludir el cum-
plimiento de los compromisos contrados, resolvi reno-
var, con toda urgencia, las anteriores reclamaciones;
y
acompaado de dos Monjes del convento, Pedro Juez
y
Pedro Galense, chantre, se present en la Corte im-
perial con todos los documentos que podan favorecer
su causa.
(1)
Vae tom. III, cap. II, pgs. 22
y
23,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTRLANA 233
D. Alfonso que la sazn se hallaba, lo que pare-
ce, ocupado con la conquista de Almera, por el pronto
no hizo ms que mandar expedir un solemne Diploma
por el cual se confirmaban todos los privilegios
y
dona-
ciones otorgados por sus antecesores al Monasterio,
y
en
especial, el concedido por el Rey D. Alfonso II al tiem-
po del descubrimiento del Sepulcro de Santiago,
y
el
dado poco despus por D. Ramiro I. Demarc, no obs-
tante, D. Alfonso, tenor de los Diplomas del Rey Casto
y
de D. Ramiro, el solar propio del Monasterio con la
parte que le perteneca en la Cateiral. Despachse el
Diploma 11 de Julio de 1147
(1).
Mas esto no era
lo bastante para alejar dudas
y
evitar equvocos;
y
en
su consecuencia, el. Emperador comision al Conde de
Galicia, D. Fernando Prez de Traba, para que vista
del Arzobispo
y
de los Cannigos compostelanos, marca-
se con seales bien visibles los trminos del recinto pro-
pio del convento. As lo hizo D. Fernando,
y
en presencia
del Abad
y
del Arzobispo
y
del Cabildo, demarc
y
sea-
l el terreno del Monasterio comenzando por la pared
del dormitorio nuevo, siguiendo por el sitio en donde se
hallaba el sepulcro de su padre el Conde D. Pedro de
Traba, tocando en la inmediata capilla de San Pedro
de la Azucena, atravesando por delante de la puerta (hoy
Puerta Santa), por donde sala en procesin el Cabildo,
y
tirando desde aqu una recta hasta llegar una casa
que, siendo Den, haba edificado el Arzobispo entre la
capilla de la Corticela
y
un patio del Monasterio
(2);
la
(1)
Yepes, Cornica de San Benito^ tom. IV, Apndices, nm. VIII.
(2)
Dentro de esta recta deban quedar incluidas las capillas del Sal-
vador
y
la de San Juan Evangelista.
234 LIBRO TERCERO
cual casa deba hallarse en donde hoy estn Uxs casas
levantadas sobre las escaleras de la plaza de la Quinta-
na. Mas esta operacin no pudo llevarse cabo hasta
el ao de 1148 1149.
Desde fines del ao 1146, en todos los talleres
y
co-
mercios de Santiago notbase gran actividad
y
movi-
miento. Todo lo exiga la gran expedicin que para la
primavera del ao siguiente tena proye3tada el Empe-
rador contra la ciudad de Almera. Vena ser este
puerto como una guarida de corsarios, que infestaban
todas las costas del Mediterrneo hasta Siria,
y
en el
Ocano las costas de Portugal, G-alicia
y
Asturias. Pues-
to de acuerdo el Emperador con los Genoveses, se dispu-
so deshacer toda costa aquel nido, desde donde se
esparca por Espaa
y
gran parte de Europa, la desola-
cin
y
la rapia. En el mes de Mayo del ao 1147, al
frente de un numeroso
y
escogido ejrcito, movise en
direccin de la ciudad enemiga. Rompan la marcha las
milicias compostelanas, acompaadas de la hueste del
Arzobispo. De ellas se canta en el Poema, sobre la toma
de Almera:
Majus est mensis; procedit Galliclensis
Praecepta Jacbi primo dtdcedine Sancti
t coeli stellae, sic fidgeat (fulgent?) sp'xula mille,,.
Prosigue el Poeta ponderando lo refulgente de los
escudos
y
de los yelmos con que iban armados todos los
que componan aquella hueste; el relinchar de los caba-
llos que montaban
y
el estrpito que producan al herir
el suelo con los herrados cascos.
Vena despus el ncleo de las tropas gallegas al
I. os
DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTE.ANA 235
mando del Conde D. Fernando Prez de Traba. Ms
atrs marchaba con sus hijos Pela}^o Ci.rvo
y
Vrela,
otro hroe gallego, D. Fernando Yez de Limia.
Despus que D. Alfonso entr victorioso en Almera,
otorg varios privilegios las personas Comunidades
que se haban distinguido en su servicio. Ea 25 de Di-
ciembre del mismo ao, 1147, hallndose en Toledo, con-
cedi el Emperador un Diploma al Monasterio de Sar
y
su Prior D. Pedro. Eq la fe^ha se lee: Quando redit Im-
perator de Almera, quam tune cum auxilio lanuesium coe-
perat
(1).
Antes que Almera, se haba rendido Baeza, en cuya
arriesgadsima empresa se apareci en sueos al Empe-
rador un Pontfice venerable,
y
cerca de l una mano
diestra empuando una espada de fuego; el cual Pont-
fice, interpelado por D. Alfonso, dijo ser San Isidoro,
Doctor de Espaa
y
sucesor, por gracia
y
predicacin,
del
Apstol Santiago, cuya era aquella diestra armada en
defensa de los Cristianos
(2).
Despert el Emperador,
y
contada los Grandes
y
Obispos la visin que haba te-
nido, todos ofrecieron aquella misma noche instituir una
Cofrada en honor de San Isidoro. As lo ejecut D. Al-
fonso principios del ao 1148, de vuelta de su expedi-
cin Almera,
y
dio por divisa la Cofrada un pen-
dn, en el cual estaba figurado San Isidoro del modo
que se apareci en Baeza
(3).
(1)
Original. Documentos del Priorato de Sar, en la Biblioteca de la
Universidad Eclesistica de Santiago.
(2)
Vase Esp. Sag., tom. XXXVI, pgs. 200-201.
(3)
Ambrosio de Morales en la Crnica
y
en el Viaje Santo, describe as
esta histrica insignia: -^Como por Reliquia, muestran en su iglesia (la de
San Isidoro de Len) un gran pendn cuadrado de tres varas, de un
cendal
236 LIBRO TERCERO
Hacia este mismo tiempo ocup Santiago un nu-
meroso ejrcito de soldados extranjeros. No venan en
son de guerra; venan postrarse ante el Sepulcro del
Apstol
y
celebrar la fiesta de Pentecosts, que aquel
ao, 1147, cay el 8 de Junio. Y quines eran estos
guerreros, que as saban asociar el ardor blico con los
sentimientos de religin
y
piedad? Buena parte de los
alistados en la Cruzada predicada por San Bernardo,
los cuales haban preferido hacer por mar el viaje Tie-
rra Santa. Formaban, entre ellos, gentes de la Baja Ale-
mania, de Flandes, de Inglaterra
y
an de Aquitania,
y
se haban hecho la vela en el puerto ingls de Dart-
mouth. Una recia tormenta puso en dispersin las dos-
cientas naves en que venan embarcados; las cuales, des-
pus de varios lances, pudieron reunirse
y
repararse en
la ra de Noya. No quisieron los Cruzados desperdiciar
la ocasin que se les presentaba de visitar el gran San-
tuario de Santiago, probablemente muy conocido ya de
algunos de ellos;
y
en efecto, as lo hicieron,
y
en el tem-
plo del Patrn de Espaa pudieron dar gracias al Seor
por haberlos librado de la muerte,
y
celebrar al mismo
como tafetn, que fu colorado,
y
con la antigedad, ha perdido el color
Es del Emperador D. Alfonso, hijo de D.* Urraca, que hizo bordar en l
toda la manera con que se le apareci San Isidoro, cuando le apareci sobre
Baeza,
y
se la hizo ganar. Est bordado el Santo Doctor caballo, vestido
de Pontifical, con capa, con una cruz en la mano
y
en la otra una espada
levantada,
y
en lo alto un brazo que sale del Cielo, con una espada tambin
levantada, porque el Santo le mostr al Key como sala del Cielo el brazo
de Santiago en su defensa. Esto est as bordado de ambas partes,
y
aun-
que la bordadura es antigua, est buena. Este pendn usaron los Reyes
llevar en la guerra contra los Moros por devocin
y
plegaria de la ayuda
de este Santo. Dur esto hasta la toma de Antequera...
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 237
-^ > (
tiempo la solemne fiesta de Pentecosts
(1).
Despus
de esto prosiguieron su viaje
y
contribuyeron poderosa-
mente la conquista de Lisboa, en donde penetraron con
el Rey D. Alfonso I el 24 de Octubre de este ao, 1147.
Si D. Pedro Helias no pudo concurrir personalmente
la conquista de Baeza
y
Almera, hubo de contribuir
eficazmente con el equipo
y
armamento de su hueste,
que segn hemos visto, figuraba en primera lnea. A la
entrada del ao siguiente, 1148, hubo de ser llamado
por el Emperador para un asunto eclesistico de gran
importancia, que deba tratarse en un Concilio convoca-
do para Palencia. En el ao anterior, el Papa Euge-
nio III haba convocado todos los Obispos de Occiden-
te para un Concilio que deba celebrarse en Reims
mediados de la Cuaresma de este ao, 1148, con motivo
de los errores que, acerca de la Santsima Trinidad, en.
seaba
Gilberto de Poiret. De la convocatoria, D. Alfon-
so VII, quien vena
dirigida, slo pudo dar cuenta,
causa de los hechos en que lo hemos visto empeado,
principios del ao 1148,
y
para ello cit para el Conci-
lio de Palencia,
que se
congreg el 13 de Febrero del re-
ferido ao
(2).
En l se
examinaron las proposiciones de
Gilberto de Poiret, de las cuales Eugenio III remiti un
ejemplar,
y
ya que no era posible, dada la proximidad
del Concilio de Reims, que
concurriesen todos los Prela-
dos espaoles, se
designaron
acaso los que se hallaban
en ms favorables
condiciones
para asistir.
En la fecha de una
Escritura
del Monasterio de Sa-
(1)
Entre los Cruzados venan muchos
Sacerdotes,
y
entre ellos, el que
fu consagrado
primer Obispo de Lisboa despus de la reconquista.
(2)
Acerca de este Concilio de Palencia, vase Esp. Sag., tom. XXXVI,
pg.
204.
238 LIBRO TERCERO
mos de 25 de Abril de 1148, se liabla tambin de otro
Concilio que el Emperador reuni en Toledo, Fada Kar-
tula, se dice, aput ToUtinn... qnando prefatus iynperator ha-
huit colloquhun eiim episcops et 'baronibifs sui regni de vocato-
ne dni. j^cipe ad concllkim remis
(1),
Este segundo Concilio
en Toledo tuvo, sin duda, por objeto el dar conocer las
resoluciones del Remense acerca de los errores de Gil-
berto Porretano,
y
la pena de suspensin impuesta por
el Papa los Obispos que haban dejado de concurrir
su llamamiento. Mas el Emperador expuso Euge-
nio III las causas que les haban impedido asistir al
Concilio,
y
en vista de ello al poco tiempo se les levan-
t la suspensin.
A principios del ao siguiente, 1149, una trisj:e mi-
sin llam Len al Arzobispo compostelano. En el mes*
de Febrero haba fallecido la Emperatriz D.^ Berengue-
la, la cual, segn lo ofrecido, deba ser sepultada en
Santiago. Apresurse D. Pedro Helias marchar Len
para recoger los mortales despojos de aquella augusta
Seora, que fu una de las Reinas que ms ilustraron
con sus prendas fsicas,
y
ms an con el esplendor de
sus virtudes, el Trono espaol. Como resulta de una Es-
critura de Santiago, el 8 de Marzo entreg el Empera-
dor al Arzobispo el cadver de su esposa: Ipso die
(8
de
Marzo) dedil defunctam imperatrxern Berengarlam uxorem
suam domino Petro arcliiepscopo compostellano
(2).
(1)
Documentos procedentes de Samos en el Arcliivo Histrico Na-
cional.
(2)
Lese esta nota en Diploma expedido por D. Alfonso con motivo
de nna cuestin sur^^ida entre el Concejo de Castrotorafe, en la provincia
de Zamora,
y
el Cabildo de Santiago, sobre los trminos de la villa .de
Arquillinos. Los vecinos de Castrotorafe se apoderaron do dicha villa de
LOS DOS SIGLOS DK ORO DE LA L COMPOSTELANA 239
Los funerales debieron celebrarse segn lo concerta-
do con el Emperador; es decir, que hubo que convocar
todo el Clero regular
y
secular de la Dicesis para que
durante tres das celebrasen Misas
y
asistiesen los Ofi-
cios fnebres. Dise sepultura al cadver en un sarcfa-
go de granito sobre cuya losa se labr, poco despus,
una estatua yacente. Colocse el sepulcro en el sitio que
hoy ocupa la capilla de Santa Catalina, desde donde,
en el siglo XVI, se traslad la de las Reliquias
(1).
En este mismo ao de 1149, por el mes de Septiem-
bre, vino en peregrinacin Santiago la virtuossima
Infanta D.^ Sancha, acompaada, entre otras muchas
personas, de su capelln Pelayo Arias, que era Canni-
go de Compostela. Como recuerdo perenne de su visita,
dej fundado un aniversario el da de la Natividad de
Arquillinos, que por donacin de D.* Elvira, hermana del Emperador, era
propia de la Iglesia de Santiago, con intencin de establecer en ella una
aldea. (lusuper fecerunt ihi aldeam). D. Alfonso comision al Obispo de
Zamora, D. Bernardo, Esteban Romano
y
uno de los Justicias de dicha
ciudad para que abriesen una informacin sobre estos hechos, como efectiva-
mente as se hizo tres semanas despus (Vanse Apndices, nim. XVIIl).
Dos das antes, es decir, el 6 de Marzo, asisti D. Pedro la solemn-
sima consagracin de la Iglesia colegial de San Isidoro de Len.
(1)
El Padre Flrez, (Memorias de las Reyas Catholicas, tom. I, p-
gina 290) describe as la estatua sepulcral: c Tiene en la cabeza una especie
de frontero, que baja en disminucin prenderse debajo de la barba. Re-
presntase moza, como figura la estampa; pero muy bonita; de suerte que en
aquella tierra, cuando quieren ponderar la que se prende con esmero para
parecer bien, es adagio el decir que est hecha una Berenguela. No tiene
manga larga, acaso por representarse difunta; pues las enterradas en Len,
muestran en el sepulcro, manga ajustada al puo;
y
en vista de que cuando
vivas, las figuran otros retratos con la manga en punta, parece que no las
enterraban de aquel modo, sino con menos pompa.
D.'*^ Berenguela era hija del Conde de Barcelona, D. Ramn Berenguer,
y
de la Condesa de Proveuza, D.** Dulce.
240 LIBRO TERCERO
Nuestra Seora, que dot con los productos de una via
H
en Villaranca del Bierzo, que dos aos ante haba
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA T. COMPOSTELANA 241
comprado al francs Raol
y
su esposa Rexencla. Dej,
adems, para el mismo objeto una casa en el mercado
de Villaranca con una prensa de lagar
y
dos buenas
cubas. De los productos de todo ello, se haban de desti-
nar dos marcos de plata para una abundante comida en
el refectorio canonical el da de la festividad sobredicha.
Rog tambin los Cannigos que la tuviesen siempre
presente en sus Misas
y
oraciones
(1).
Otro aniversario debi fundar el rico Cannigo de
Santiago
y
de Len, D. Pelayo Crescniz, por su testa-
mento otorgado en
1.
de Abril de 1149. Deja al Cabildo
compostelano tres marcos de plata
y,
adems, otros
quince que le deba el Arzobispo, para dividir entre el
mismo Arzobispo
y
el Cabildo. Al Monasterio de Anteal-
tares, deja un marco de plata; medio al de San Martn,
y
los Clrigos de Ja Cerca
(2),
diez sueldos. A la sazn
se estaban construyendo el Monasterio de Sar
y
la igle-
sia
y
Monasterio de San Justo de Tojosoutos. Con ellos
se mostr esplndido el Cannigo Crescniz. A Sar le
dej 300 sueldos 3^ cuatro marcos de plata,
y
le perdon
uno que le deba; San Justo leg una casa que haba
edificado en la Riia nueva, en un solar que comprara
Falca (S), quince mm'obetinos que le deba Sarraceno Ra-
bindiz, tres marcos de plata para hacer el coro,
y
otro
marco para el refectorio
(4).
En este mismo ao, por su testamento otorgado
(1)
Tumbo B,o\.bC^.
(2)
Estos Clrigos de la Cerca, deban ser los Capellanes que servan
las capillas del deambulatorio, la de San Andrs, San Pedro, San Juan
etctera.
(3)
Este PaUa era un clebre trovador de la Corte de D. Alfonso VII.
(4)
Tumbo de Tojosoutos, en el Archivo Histrico Nacin, alfol. 70.
Tomo 1V.-16.
242 LIBRO TERCERO
en 13 de Noviembre, fund su aniversario el Arzobispo
D. Pedro Helias. Dej al Cabildo cuatro marcos de pla-
ta anuales sobre la casa que haba sido de Albertino
(1),
y
sobre otra que haba edificado en la calle de la Ra
nueva. Leg tambin, para lo mismo, todas las yeguas
y
vacas que tena. Nombr fideicomisario su pariente el
Cardenal Miguel para que administrase durante su vida
dichos bienes
y,
adems, edificase otra casa en la Ra
nueva,
y
pagase la hipoteca que gravaba sobre otra
(2).
A su muerte, el Cardenal Miguel, deba dejar la ad-
ministracin de todos estos bienes un Clrigo de la
familia,
y
lo mismo deba hacer ste su muerte,
y
as
sucesivamente.
D. Pedro Helias debi de ser sepultado en el claus-
tro,
y
su aniversario se celebraba el 28 de Noviembre.
Dcese generalmente, aunque no sabemos con qu fun-
damento, que fu natural de Santiago; lo cual, sin em-
bargo, no tiene nada de inverosmil. Su madre. Doa
Urraca Arias, posea extensas propiedades alrededor de
esta ciudad
(3).
En tiempo de este Prelado, quizs en la vacante
que precedi su consagracin,
Aimerico Picaud, natu-
(1)
Este Albertino era, sin duda, el Albertino, Secretario del Empera-
dor D. Alfonso, padre del Obispo de Len, D. Juan Albertino.
(2)
Vanse Apndices, nm. XIX.
(3)
En el Tumbo viejo de Aniversarios, al fol. 51 vuelto, se lee la si-
guiente nota: Iten en dia de S. Romao ham de dar por dona Urraqua Aras
madre que foy do arcibispo dom Pedro Elias seteenta Regueyfas e hanse de
pagar das Razoes das iglesias de Sta. Maria de MarroQos e da meadade de
San Xpouoo do Eijo e de San Jiao de Carvallal e de San loliane de Calo.
Et estas Regueyfas ha de pagar que bcer en voz de Martin Bcrnaldez da
Ra noua. Et non pagando, que se tornen estes padroados ao Cabidoo. Et
agora ha de pagar loham Pegote Ravoeiro, neto de Martin Bernaldez.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 243
ral de Partlienai-le-Vieux, al Occidente de Poitiers, por
otro nombre Olivier de Tscn, villa de Santa Mara Mag-
dalena de Vezelai, con su socia Girterga, natural de
Flandes, ofrecieron Santiago un ejemplar del Cdice
que haba escrito el Papa Calixto II, pero muy aumen-
tado
y
aadido. Ya dijimos
en el tomo I
(1)
que este
Sumo Pontfice debi remitir Santiago hacia el ao
1121 1123 un Cdice con el Oficio completo, para todas
las festividades del Santo Apstol (Martirio, Traslacin
y
Milagros). Sobre esta base se fueron haciendo con
el tiempo diversas adiciones y entre ellas el famoso
Libro atribuido al Arzobispo Turpn acerca de la expe-
dicin de Carlomagno Espaa hasta completar el
Cdice que remitieron Aimerico
y
Girberga. En esta
forma el Cdice abraza cinco libros; el
1.^
contiene los
Oficios
y
Misas del Apstol Santiago; el
2.^
una colec-
cin de los Milagros del Apstol atribuida tambin al
Papa Calixto; el
3.
el relato de la traslacin del Cuerpo
de Santiago Espaa; el
4.
el libro de Turpn
'(2);
y
el
5.
la descripcin de los caminos de Santiago
y
de la
ciudad compostelana. Este quinto libro fu, lo que pa-
rece, escrito por Aimerico, Cancelario que fu de los
Papas Calixto II, Honorio II Inocencio II. Al menos
(1)
Cap. XII,
.
lll.
(2)
Este libro IV fu desglosado del Cdice, lo que parece, en
tiempo del Arzobispo D. Juan de Sanclemente. Para disimular el desglose,
se enmend el ttulo del libro siguiente, poniendo quartus en lugar de quin-
tus. Fu descubierta esta substraccin por el eminente P. Fita, al tiempo de
su estancia en Santiago. Posteriormente, en la Biblioteca del Cabildo com-
postelano, se hall el libro desglosado,
y
hoy se conserva en el Archivo.
Vase en los Recuerdos de un viaje Santiago de Galicia, de los seores
P. Fita
y
Fernndez-Guerra, cap. X-XIV,
y
Apndices, nm. III, el admi-
rable estudio que se hace sobre el Cdice en cuestin.
244 LIBRO TERCERO
SU nombre se ve citado en el epgrafe del cap. IX
(1).
Despus sigue como un apndice, que contiene varios
himnos en honor del Apstol.
La diversidad de pocas en que el Cdice fu redac-
tado, se colige del mismo contexto. El ejemplar enviado
por Aimerico Picaud, fu escrito despus del ao 1137;
pues en l se hace mencin de la muerte de Lus VI de
Francia, ocurrida en dicho ao, 1137. La descripcin de
la Baslica compostelana debi de ser redactada antes
del ao
1135;
porque en ella, pesar de la minuciosidad
con que est descrito el Altar del Apstol, incluyendo
el frontal
y
el baldaquino, ninguna mencin se hace del
argnteo retablo que, como hemos visto, fu colocado so-
bre dicho Altar el ao 1135. Adems, el redactor de esta
parte del Cdice, habla, como si los hubiera conocido de
vista, del Abad de la Cannica Grundesindo,
y
del Teso-
rero Sigeredo; los cuales fallecieron, el primero en 1111,
y
el segundo en 1107
(2).
Acompaando al Cdice regalado por Aimerico
y
sus compaeros, vinieron unas Letras del Papa Inocen-
cio II
(f
24 de Septiembre de 1143);
las cuales fueron
copiadas al fin del Cdice
(3).
Advierte Mr. Leopoldo
(1)
Vase tom. III, Apndices, nm. II.
(2)
Vase tom III, cap. II,
pg.
37.
(3)
La carta, segn est copiada en el Cdice, dice as:
Innocentius episcopus seruus seruorum dei uniuersis ecclesie filiis salu-
tem et apostolicam benedictionem in Xpisto. Hunc Codicem a donno papa
Calixto primitas editum, quem pictauensis aymericus picaudus de partiniaco
ueteri, qui etiam oliuerrus de iscani uilla sce. marie magdalene de uiziliaco
dicitur, et girberga flandrensis socia eius pro animarum suarum redemptione
seo. iacobo gallecianensi dederunt, uerbis ueracissimum, accione pulcherri-
mum, ab hertica et apcrifa prauitate alionnm, et inter ecclesiasticos Cdi-
ces autenticum et carum ore, auctoritas nostra uobis testicatur, excommu-
LOS DOS SIGLOS DK ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 245
Delisle
(1),
que pululan en estas Letras los indicios de
falsedad. De falsedad, no, precisamente, como de un
modo palmario ha demostrado el eruditsimo P. Fita en
los Recuerdos de un viaje d Santiago de Galicia, Una cosa
es que haya indicios, nota nuestro insigne crtico, de ha-
ber sido viciado, interpolado
y
mal transcrito el docu-
mento, como sucede en muchos casos; otra cosa es que
sea del todo falso inventado
(2).
Las dos cosas son muy
distintas; pero tal diferencia, la saltan con harta facili-
dad ciertos crticos; siendo as que, segn advierte Qui-
cherat
(3),
en materia de crtica no hay ms que una
autoridad: la evidencia. No bastan los indicios.
El Cdice, en su parte material, bien merece el cali-
ficativo de actione pulcherrimum, que se le da en las Le-
nicans et anatheraatizans auctoritate dei patris omnipotentis et filii et sps.
sci. illos qui eius latores in itinere sci. iacobi forte inquietauerint, iiel qui
ab eiusdem apostoli baslica, postquam ibl oblatas faerit, iniuste illum abs-
tulerint uel frandauerint. Vlete.
Ego aimericus cancellarius liunc librum et ueracein fore ad houorem sci.
iacobi uianu mea scribendo afirmo.Ego Girardus de sea. cruce cardinalis
hunc codicem pretiosum ad decus sci. iacobi penna mea scribendo corrobo-
ro.Ego guido pissanus cardinalis quod donnus innocentius papa testifi-
catur afirmo. Ego iuo cardinalis quod donni pape innocentii auctoritas
affirmat laudare non recuso Ego gregorius cardinalis nepos donni pape
innocentii hunc codicem obtimum ad honorem bti. iacobi laudo.Ego gui-
do lombardas cardinalis librum istum bonum et pulcherrimum ad decus
sci. iacobi glorifico.Ego gregorius ihenia cardinalis hunc codicem obti-
mum similiter ad decus sci. iacobi laudo.Ego albericus legatus presul
hostiensis ad decus sci. iacobi, cuius seruulus sum, hunc codicem legalem et
carissimum et per omnia laudabilem fore predico. >
(1)
Note sur le recueil intitul, De miraculis Sancti Iacobi; Pars, 1878;
pgina 10.
(2)
El texto genuino pudo viciarse, dice el P. Fita, interpolarse, tras-
cribirse mal. Pero de esto que he concedido, rechazar en redondo los
documentos, va mucha
diferencia.
{Recuerdos etc.; Apndices,
pg. 117).
(3)
Mlanges d'
Archologie el d* Histoire; Pars 1835;
tom. I,
p^.
I7.
246 LIBRO TERCERO
tras de Inocencio II. Por las iniciales de los captulos
del presente tomo
y
las del tomo precedente, pueden
formarse nuestros lectores alguna idea de las letras ca-
pitales del Cdice. En los Recuerdos de un viaje d Santiago,
pgina 52, se publicaron tambin grabados de algunas
de las miniaturas que lo exornan.
Est escrito una sola columna de
0'23"'
de alto
por O'
15^
de ancho, en hermosa letra francesa.
La encuademacin primitiva, que sin duda haba de
ser primorosa, fu renovada en el siglo XVI, quizs
cuando se desglos el libro IV.
\
W^M^M^I^^M^^^^I^^I^^^^^^i^^M^^^^^^^i
CAPITULO XII
Fundacin del hospital de San Lzaro en Santiago.

Eleccin de D. Bernardo, Obispo de Sigenza.

Convenio con el Monasterio de Antealtares. Fa-
llecimiento de D. Bernardo.Eleccin del Arcedia-
no D. Pelayo Camundo.Bula de Anastasio IV.
Cuestin de la Primaca. Estatuto acerca de las
fiestas de Santiago. Fallecimiento de D. Pelayo.
ESGRACIA fu, que
el preclaro ejemplo
de Gelmrez de con-
signar en un cuer-
po todos los princi-
pales sucesos de su
Pontificado, no tu-
viese imitadores.
Los hechos de los
Arzobispos que se siguieron, aparecen
en los
documentos
tan
someramente indicados, tan es-
parcidos, tan
aislados, que sobre esta revuelta
y
de.scoiu^
248 LIBRO TERCERO
puesta trama, se hace muy difcil el tejer la tela de
nuestra historia.
Por otra parte, el periodo que nos ocupa, fu poco fa-
vorable para la exaltacin de la Iglesia compostelana.
La larga duracin de las vacantes
y
la muerte prema-
tura de los Prelados elegidos, no podan menos de oca-
sionar, de un lado paralizacin en el movimiento pro-
gresivo de todo lo que poda contribuir la prosperidad
de la Iglesia,
y
de otro perturbacin
y
desasosiego en su
rgimen interior.
A la muerte de D. Pedro Helias se sigui tambin
una larga vacante
(1).
Pasado ms de un ao, princi-
pios del 1151, fu elegido el Obispo de Sigenza, D. Ber-
nardo, que el Arzobispo de Toledo del mismo nombre
haba trado de Agen en Francia,
y
haba hecho Chan-
tre de su Iglesia
(2).
Durante la vacante, se llev efecto una piadosa
fundacin, en la que tuvieron parte el Cannigo de San-
tiago
y
Arcediano de Oviedo, D. Pedro Pardo, el Prior
de Sar D. Pedro Gudsteiz,
y
el rico burgus composte-
lano Alfonso Anaya. Como es notorio, una de las plagas
que entonces afligan la sociedad, era la terrible enfer-
medad de la elefanca, que obligaba los que la pade-
(1)
En la vacante parece que administr la Dicesis el Arcediano de
Nendos, D. Pelayo Camiindo, como resulta de un documento original del
Archivo de San Martn Pinario, fechado 7 de Marzo de 1150, en cuyas
subscripciones se lee: In apostlica ctedra Sci. Jacobi Archidiaconus Pela-
gius Camundus teneiis archidiaconatum, Comes dns. Federaandus tune prin-
cipatum Galicie.
(2)
De Aginno Bernardum, qui fuit Cantor ecclesiae Toletanae, pos-
tea fecit eum Episcopum Seguntinum, postea ArcliiepMCopum Compostella-
num. (D. Rodrigo, Ve rebus Uispaniae; lib.VI, cap. XXVII). Algunos hi-
cieron, erradamente, D. Bernardo natural de Cordeiro.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA. I. GOMPOSTELAXA 249
can vivir separados de todo centro de poblacin. Para
proporcionar estos desgraciados un asilo propsito,
fu para lo que se concertaron el Burgus, el Cannigo
y
el Prior, cediendo los primeros un terreno al lado del
camino pblico que seguan los peregrinos,
y
encargn-
dose el tercero de edificar all una iglesia
y
casas de
morada para los elefancacos. El Prior de Sar encar-
gse, adems, de establecer con los Cannigos contagia-
dos que all se recogiesen (sustentari posslnt ekfanclosi ca-
nonic)
y
con otras personas que all fuesen admitidas,
una Comunidad regida por un Prior, bajo la Kegla de
San Agustn. Otorgse la escritura de fundacin el 23
de Diciembre de 1149
(1).
De la memoria de D. Alfonso VII no se borraron los
beneficios recibidos de Santiago en Baeza
y
en Almera;
y
estos beneficios se hacan cada vez ms necesarios
ante el aluvin que estaba punto de desplomarse so-
bre Espaa con la invasin de los Almohades. Compren-
dindolo as D. Alfonso, quiso hacerse acreedor al pa-
trocinio del Apstol con un gran acto de devocin
y
religiosidad. El Domingo de Ramos, 9 de Abril del
ao 1150
(2),
proclamando que era cosa digna que la
Iglesia compostelana, en la cual, como se cree, reposa
el venerando Cuerpo de Santiago, sea amada, honrada
y
reverenciada por todos los fieles cristianos,
y
recor-
dando lo que haban hecho sus antecesores que estable-
cieron los \otos de Santiago, congregados todos los ha-
(l) Documentos de Sar, en la Biblioteca de la Universidad eclesistica
de Santiago.Esta pequea Colegiata estaba en el sitio que hoy ocupa la
capilla de San Lzaro.
(J) Este ao cay las Pascua en 16 de Abril.
250 LIBRO TERCERO
bitantes de Toledo, varones
y
mujeres, prometi dar
todos los aos, por cada yugada de tierra labrada en el
trmino de dicha ciudad, una fanega de trigo. Lo mismo
prometieron por s, seis meses despus, los Concejos de
Talayera, Santa Eulalia
fSta.
Olalla), Maqueda
y
Cala-
talipa, en presencia del Emperador
y
cada uno dentro
de su respectiva Iglesia
(1).
Y en efecto, principios del ao siguiente, 1151, ya
el Emperador pudo estampar en la fecha de algunos Di-
plomas que haban sido dados en el primer ao que co-
rra, despus de haber peleado con los Almohades,
y
de
haberlos vencido (auno qito Imperator pugnavit ciim illis
Muzmitis super Corduham et divict eos)
f2).
Volviendo ahora al Arzobispo electo, diremos que su
paso por esta Sede fu como el de un meteoro, que ape-
nas deja de s huella alguna. La nica memoria que de
l conservamos, hllase impregnada de tales sentimien-
tos de equidad, benignidad
y
dulzura, que no puede
menos de hacerse grata
y
amable los ojos de todos. Es
un Diploma por l otorgado al Monasterio de Antealta-
res en 29 de Enero de 1152
(3).
Refiere en l D. Bernar-
do, que viniendo de Roma
(
donde haba ido acaso para
ser consagrado para recibir el Palio), se encontr en
Carrin con el Emperador, ante el cual se haba presen-
(1)
Vanse Apndices, nmero XX.
(2)
Esp. Sagr., tom. XXII, Apndices, nmero XII.En este Privi-
legio aparece subscribiendo como Arzobispo de Santiago, D. Diego; es
error manifiesto,
y
en lugar de D(idacus), debe sin duda leerse l^fernardiis).
En esto mismo ao, 1151, 14 do Febrero, estando para salir campaa
en direccin Crdoba {ad exitum meum in hostem contra Cordoham), hizo
testamento Diego Muiz, sobrino de D. Diego Gelmrez, hijo de su her-
mano Munio. En este mismo ao D. Alfonso VII puso sitio Jan.
(3)
Vanse Apndices, nm. XXI.
LOS DOS SIGLOS D ORO D LA L GOMPOST KLA>A 25
tado el Abad de Antealtares, D. Pedro, para reproducir
las quejas que ya haba presentado su antecesor D. Ro-
drigo. El Abad exhibi todos los documentos en que se
fundaba su demanda,
y
entre ellos la Concordia estipu-
lada entre D. Diego Pelez
y
S. Fagildo. D. Alfonso,
que ya estaba perfectamente enterado del estado de la
cuestin, me rog dice D. Bernardo
y
rogndome
me mand que entre las muchas cosas que necesitaban re-
forma en la Iglesia compostelana
y
que pronto se reme-
diaran con su consejo, fuese esta cuestin, inspirndome
principalmente en el amor la paz
y
la buena con-
cordia. Aade, D. Bernardo, que llegado Compostela
se consult con el Conde de Galicia D. Fernando Prez,
con el Den, con el Chantre, con los Arcedianos
y
con
los Cannigos,
y
viendo el estado de penuria en que se
hallaba el Monasterio, confirm la nueva Concordia es-
tablecida entre el Arzobispo D. Pedro Helias
y
el Abad
D. Rodrigo
y
confirmada por el Emperador;
y
en su vir-
tud restituy las capillas
y
los altares de la Catedral
que peda el Abad, segn la demarcacin trazada por el
Conde D. Fernando. Respecto de la casa que, siendo
Den, haba edificado D. Pedro Helias entre la iglesia
de la Corticela, los muros de la ciudad
y
la plazuela que
estaba delante de la iglesia de Antealtares, manda en-
tregarla al Monasterio sin ningn gnero de excusa, ni
dilacin. Y por cuanto, contina D. Bernardo, la Igle-
sia de Santiago, por favor de Dios, es riqusima,
y
la de
Antealtares est pobre,
y
por otra parte la nuestra es
tan til
y
est tan prxima, desde hoy para siempre,
con comn consejo de nuestro Cabildo, concedemos
dicha iglesia en la nuestra de Santiago un canonica-
to, prebenda, hebdmada
y
cardenala, cual se confiere
252 LIRRO TEUCRRO
cada uno de nuestros Cardenales,
y
queremos que el
Abad de dicho Monasterio, como esposo que es de la hija
mayor
y
ms preciosa de nuestra Iglesia, tenga la dies-
tra de su padre lugar preferente, como siempre lo
tuvieron sus antecesores. Confirman el Diploma los Obis-
pos de Oviedo
y
de Orease, el Den D. Pelayo, los Ar-
cedianos D. Fernando, D. Pedro
y
D. Cresconio, el Car-
denal D. Pedro
y
otros Cannigos
(1).
Al ao siguiente, el Abad de Antealtares solicit del
Papa Anastasio IV la confirmacin de todas las posesio-
nes
y
privilegios de su Monasterio,
y
en especial el con-
venio hecho con el Arzobispo D. Bernardo de buena
memoria.
fEt
ipsius loci comrnutationes ac divisiones cum Ec-
desia Bti. lacbi a honae immoriae Bernaldo compostellano Ar-
diejnscopo canonicorum assensu raonahiUter fadaej. Fu ex-
pedida la Bula de confirmacin en Letrn 22 de Julio
de 1153
(2).
Segn la Bula que acabamos de citar, en 22 de Julio
de 1153 ya se daba D. Bernardo como fallecido. Pero
se sabe punto fijo el da de su fallecimiento por la ins-
cripcin grabada sobre su sepulcro en la iglesia de An-
tealtares; la cual inscripcin deca as:
BERNARDVS ARCHIEPISCOPUS
HIC FUIT HONORIFICE SEPULTUS. CUM DEI
SANCTIS COMPUTETUR. OBIIT ERA MCXC.
VI KLS. MAII
(3).
Falleci, por tanto, en 26 de Abril de 1152,
y
recibi
(1)
Yopes, Cornica de San Benito, toin. IV, Apndices, nm. IX.
(2)
Tumbo B do la Catedral, fol. 275.
(3)
Gil Gonzlez, Teatro eclesistico; Madrid, 1645; tora. I,
pg.
50.
Argiz, La Soledad laureada; Alcal, 1675; tom. III,
pg.
408.Gil Gonz-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 23
sepultura en el Monasterio de Antealtares, al cual en
vida tanto haba favorecido.
Un ao, apenas, dur el Pontificado de D. Bernar-
do:
y
su muerte volvi dejar sumida la Iglesia com-
postelana en triste orfandad.
Durante la vacante, fu nombrado Vicario admi-
nistrador, el Arcediano D. Fernando Curial's Corts
(1).
Esto parece deducirse de dos Privilegios otorgados por
D. Alfonso VII, el uno, al Monasterio de Monfero
en 29 de Octubre de 1152
(2), y
el otro, al de Sobrado
en
1.
de Noviembre del mismo ao
(3).
En ambos se
lee la siguiente subscripcin: Ego Ferncmdiis Cortes cinn
omni canoncorum convenhi Ecclesae Bmi. lacbi concedinms
d con
firma
mus.
En este intermedio el Den compostelano, D. Pelayo
Daz, en unin con el Cabildo, don al Abad de Sobrado
D. Gil
y
su convento, la iglesia de San Andrs de
Brin, sita en tierra de Trasancos, cerca del mar
y

orillas del Jubia. Hzose la donacin en 25 de Abril
de 1153.
Prolongse por bastante tiempo la vacante,
y
hasta
el mes de Agosto de este ao de 1153, estuvo en suspen-
so la eleccin. En
1."
de Agosto de dicho ao, otorg
D. Alfonso VII un Privilegio la Iglesia de Santiago,
lez, (tom. cit., pg. 148)
pone tambin su sepulcro en SigUenza
y
publica el
epitafio que se puso en el ao 159S. Si esta noticia es segura, habr que
decir que, D. Bernardo mand labrar su sepulcro antes de salir de SigUen-
za, que su cadver fu trasladado de Antealtares la Iglesia Catedral que
por tantos aos haba regido con gran fama de ciencia
y
santidad.
(1)
Se apellidaba Curialis, sin duda, por haber desempeado algn
cargo en la regia curia.
(2)
Turnio de Monfero, fol. 9, en el Archivo Histrico Nacional.
(3)
Tumbo de Sobrado, fol. 135, en el Archivo Histrico Nacional.
254 LIBRO TERCERO
por el cual le hace entrega de la villa de Arquillinos en
vista de la informacin de que hemos hablado en el
cap. XI,
pg.
238, nota 2. En el Diploma confiesa D. Al-
fonso que ama la Compostelana sobre todas las iglesias
de su Reino, por cuanto saba que Santiago haba acudi-
do en su auxilio en muchas ocasiones para vencer sus
enemigos >
fScens heatiirn lacobum me ad liabenclam de host-
bus meis victoriam locs pliirlbus adjuvasse). En este docu-
mento, que se halla en el Tiinibo B de la Catedral, al fo-
lio 57, no se hace mencin alguna del Arzobispo compos-
telano. No as en la donacin que catorce das despus
hizo la Iglesia de Santiago el Cannigo D. Pedro
Alvtez
(1).
En esta Escritura ya se cita al Arzobispo
D. Pelayo. La eleccin, pues, debi haber tenido lugar
entre el
1.
y
el 14 de Agosto de 1153;
y
recay en el
Arcediano de Nendos, D. Pelayo Camundo, no Raimun-
do, como se dice generalmente. Era D. Pelayo natural
de Santiago del pas de la Luana, en donde haba he-
redado de sus mayores extensas heredades. Por su carc-
ter enrgico
y
capaz de concebir
y
an acometer arduas
empresas, su nombramiento no pudo menos de infundir
aliento
y
esperanza en los que vean con dolor cunto
se prolongaba el estado de viudez
y
desamparo, en que se
hallaba la Iglesia compostelana. Mas con esto an no
se resolva por completo el problema de la provisin de
la vacante. El Electo tena que ir Roma recibir la
consagi'acin de manos del Papa, obtener dispensa
para poder ser consagrado en Espaa, como la haba
obtenido Gelmrez. An slo como Electo asisti D. Pe-
(1)
Tumbo C, bl.86.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA T. COMPCSTELANA 255
layo al Concilio celebrado en Salamanca el 2 de Enero
de 1154.
Poco despus debi partir para Roma;
y
acaso l,
por su mano, recibira la Bula hi emnenti, que hizo des-
pachar en Letrn el Papa Anastasio IV el 8 de Abril
de 1154. En esta Bula confirma el Pontfice todas las
prerrogativas de la Iglesia de Santiago, cuales son la de
la Dignidad Metropoltica; la de poder llevar delante
de s el Prelado Cruz alzada en toda la provincia ecle-
sistica; la de no poder ser consagrado sino en Roma el
Electo para la Iglesia de Compostela; la de la Real Ca-
pellana
y
Cancillera
y
la de los Votos de Santiago.
Ratifica tambin la constitucin de Eugenio III, por la
cual los Cannigos compostelanos elegidos Obispos, no
podan conservar las prebendas de que hubiesen gozado
en esta Iglesia;
y
declara que en caso de vacante de la
Sede, no sea propuesto para el gobierno, sino aquel que
fuere elegido por comn consentimiento por la ms
sana parte del Cabildo. Confirma despus todos los Mo-
nasterios, iglesias
y
tierras que la Iglesia compostelana
posea, tanto en su Dicesis, como en las de Braga, Len,
Astorga
y
en cualesquiera otras, segn resultaba de au-
tnticos documentos expedidos por los Romanos Pont-
fices
(1).
(1)
Vanse Apndices, nmero XXII.He aqu los Monasterios exis-
tentes en la Dicesis, segn la relacin contenida en la Bula: Antealtares,
San Martn Pinario, Sar, San Pedro de Afuera, Tojosoutos, Sobrado, Aci-
beiro, Codeseda, Mezonzo, Cinis, Montero, Bergoudo, Nogueira, Soandres,
Caabeiro, Seaya, Rioraalo, Moraime^ Ozn, Sabardes, Portor, Neinefio, Cur-
ts, Conjo, Brives, Meiis. Dorme, Calogo, Poyo, Lrez, Armenteira,
Arcos, San Juan da Cola, San Cristbal, San Versimo (das Donas?),
San Jorge, Santo Tom de Pieiro
y
Santiago de Ermelo. Haba an algu-
nos otros Monasterios que no constan en esta relacin.
256 LIBRO TERCERO
Agitbase entonces con gran calor, entre las Iglesias
de Espaa, la cuestin de la Primaca. En el ao 1088
el Papa Urbano II haba conferido al Arzobispo de To-
ledo, D. Bernardo, la dignidad primacial, tal como la
haba gozado esta Iglesia en tiempo de los Godos
(1).
La constante aspiracin de nuestros Reyes, ya desde el
tiempo en que apenas posean ms que este ngulo del
Noroeste de la Pennsula, fu siempre el restablecer el
imperio visigtico,
y
por lo mismo restaurar su antigua
capital
y
devolverle aquel nombre
y
aquel prestigio que
le haban dado los clebres Concilios en ella reunidos.
Esto fu lo que se propuso D. Alfonso VI despus de la
reconquista de la famosa ciudad,
y
sta fu la principal
preocupacin de su nieto D. Alfonso VII despus que
empu las riendas del Reino. Los Papas Lucio II en
1144,
y
Eugenio III en 1152, confirmaron los Arzobis-
pos de Toledo, D. Raimundo
y
D. Juan, su dignidad
primacial.
Mas desde hacia el ao 1144, el Arzobispo de Braga,
como Metropolitano de un estado que quera hacerse in-
dependiente, pretenda sustraerse la autoridad del
Primado toledano. Lo mismo intent,
y
quiz por los
mismos motivos, el Arzobispo de Tarragona, D. Bernar-
do. Viendo el Arzobispo de Compostela, D. Pelayo, cmo
otros, acaso con menos fundamento que l, ponan en
tela de juicio la autoridad del Primado, procur tam-
bin eximirse
y
exponer ante el Papa las razones que
en su favor militaban. Anastasio IV le haba mandado,
(1)
Ter/ne, le dice el Papa, sicu^ ejusdem urbis antiqultus coustarit exti-
tisse Pontfices, in fois Hispaniarum regias Priinatem privilegii nostri san-
ctioite statuimus.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 257
quiz al tiempo en que nuestro Arzobispo haba ido
Roma para recibir la consagracin, que, reconociese al
de Toledo como Primado, que ante el Cardenal Jacin-
to, que estaba para salir como Legado para Espaa, en-
tablasCy por la va judicial, la oportuna reclamacin.
El Legado entr en nuestra Pennsula principios
del ao 1154; con l debi personarse D. Pelayo
y
ma-
nifestarle la repugnancia que senta en llevar la cues-
tin segn el rigor de los trmites judiciales, que prolon-
garan indefinidamente el fallo del litigio. Esto debi
comunicrselo confidencial el Legado al Papa;
y
en su
virtud, Anastasio IV autoriz al Cardenal Jacinto para
que, citadas
y
odas ambas partes, resolviese lo que es-
timase ms conforme la equidad
y
la razn
(1).
Al
parecer, la resolucin del Cardenal Jacinto debi de ser
favorable al Prelado compostelano;
y
remitida Roma
el acta de esta conferencia, el Papa confirm lo hecho
por su Legado.
Por efecto de esta declaracin, el Arzobispo D. Pe-
layo qued exento de la jurisdiccin del Primado; pero
poco tiempo pudo gozar de esta prerrogativa, porque el
sucesor de Anastasio IV, Adriano IV
(3
de Diciembre
de 1154
1.
de Septiembre de
1159), apreciando las
cosas de distinto modo, en la Bula que desde Benevento,
(1)
He aqu la carta que Anastasio IV escribi al Legado: Quoniam
Fratre nostro Compostellano mandavimus ut, vel ei (Archiepiscopo Toleta-
no) tanquain Primati suo obediat, vel sub tuo judicio ipsi exhibeat justitiae
complementum: niliilominus cliaritati tuae mandamus, ut si idem frater
noster ainbiguitatem uoluerit subir judicii, utramque partem ante tuam
praesentiam advoces, et rationibus utriusque parts plenarie auditis et co-
gnitis, quod aequitati et rationi congruat, inde censeas observandum. Alias
enim eum sicut Primati suo facas liumiliter obedire. (Aguirre, Collectio
mxima Conciliorum; Roma, 1755; tom. V,
pg. 69).
Tomo IV.
- 17.
258 LIBRO TERCERO
9 de Febrero (de
1156), dirigi al Arzobispo de Toledo,
D. Juan, declara que el Privilegio que el Arzobispo com-
postelano, D. Pelayo, haba obtenido de su predecesor
Anastasio, no debe tener en lo sucesivo valor alguno
(1).
No sabemos que despus de esto el Arzobispo D. Pe-
layo haya intentado nuevos recursos en esta cuestin;
pero su muerte prematura no debi dejarle lugar ello.
Una de las cualidades que ms sobresalan en este
Prelado, u su sincera devocin al Apstol Santiago,
y
su celo por dar su culto cada vez mayor esplendor
y
magnificencia. Sobrecogido, mediados del ao 1154
por una grave enfermedad, hizo testamento 19 de Ju-
nio,
y
por l leg su Santa Iglesia una casa que tena
en Santiago, con su huerto
y
todo el mobiliario mayor
y
menor,
y
todas las ropas. Dej su sobrino, el Canni-
go Alfonso Daz, la iglesia de Santa Mara de Viceso
con dos condiciones: la de dar todos los aos dos marcos
de plata al Cabildo, uno en la fiesta del 25 de Julio,
y
otro en la del 30 de Diciembre;
y
la de que, su muer-
te, Alfonso Daz dejase dicha iglesia otro clrigo de la
parentela;
y
ste otro,
y
as sucesivamente mientras
hubiese clrigos que descendiesen en lnea recta del
mismo tronco; pues en caso de que no se hallasen, el
"Cabildo se posesionara de la referida iglesia.
(1)
cAdjicientes ut Privilegium, quod frater noster Pelagius Compo-
stellanus Archiepiscopus a praedecessore nostro bonae memoriae Anastasio
Papa, videlicet quod jure Primatus non debeat tib, (Archiepiscopo toletano)
esse subjectus, dicitur impetrasse, nullas liabeat vires in posterum, nec ali-
quod tibi debeat praejudiciun irrogare. (Aguirre, Collectio mxima
,
tom. V, pg. 73).
Desgraciadamente, en el Arcliivo de la Santa Iglesia, 3'a
desde el siglo XVII, no se conserva antecedente alguno referente esta
cuestin. Sin duda, fueron sacados del Archivo para presentarlos en el plei-
to que sobre el Primado promovi D. Alonso de Fonseca.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 250
A SU confesor, el Cardenal Pedro Calado Tcito, le
deja su lecho, compuesto de dos colchones, uno de ellos de
pluma, un cobertor, dos sbanas
y
una coratia. Hace otras
mandas sus sobrinos,
y
nombra testamentarios sus
amigos
y
parientes el Obispo de Mondoedo D. Pedro
Grudsteiz, el Den D. Pelayo Daz, el Chantre D. Pe-
layo Gonzlez Abad, el Arcediano D. Fernando Corts,
Palea, juglar trovador de D. Alfonso VII,
y
su so-
brino el Cannigo Alfonso Daz
(1).
Repuesto D. Pelayo de esta enfermedad (si es que
no lo hizo antes) promulg este mismo ao de 1154,
aunque no sabemos en qu mes
y
da, una notable Cons-
titucin, por la que se ve hasta dnde llegaba su deseo
de exaltar el culto de Santiago. El numeroso Clero de la
Catedral, al menos en ciertas ocasiones, le pareca muy
reducido para honrar, cual se deba, al gran Apstol de
Espaa. Quera que el coro de voces que entonaban las
alabanzas de Santiago, fuese el clamor potente
y
gran-
dioso de muchedumbre innumerable poseda de amor
y
entusiasmo,
y
postrada en torno de la Tumba del Aps-
tol. No otra cosa se propona D. Pelayo con el referido
estatuto. En el prembulo recuerda el maravilloso des-
cubrimiento del Sepulcro de Santiago, oculto por tanto
tiempo debajo de espessima maleza; menciona los mu-
chos milagros que Dios haca
y
haba de hacer por la
intervencin de su Apstol;
y
para requ-erir el patrocinio
de ste en toda ocasin, ordena que todos los Abades
y
Priores de la ciudad
y
de la Dicesis, que estn inmedia-
tamente sujetos la jurisdiccin ordinaria, vengan to-
dos los aos incorporarse con el Cabildo para cantar
(1)
Vause Apudices, nmero XXIII.
260 LIBRO TERCERO
solemnemente los Maitines de las fiestas del Martirio
y
Traslacin de Santiago
(1).
En fines de este ao 1154, vino Galicia el Carde-
nal Jacinto, Legado de la Santa Sede. En 15 de No-
viembre de dicho ao, segn resulta de una Escritura
del Tumbo de Sobrado
(2),
lo hallamos en Tuy; desde
donde es de presumir que pasase Santiago para confe-
renciar con el Arzobispo D. Pelayo. Poco tiempo pudo
detenerse en nuestro pas causa del Concilio gene-
ral, que deba celebrarse en Valladolid principios de
Febrero de 1155. En 20 de Enero subscribi D. Pelayo
el Privilegio que el Emperador D. Alfonso otorg en
Carrin al Monasterio de Santa Mara de Armenteira
y
su Abad San Ero
(3).
Del Concilio celebrado en Va-
lladolid, slo hay noticia por las notas cronolgicas
apuntadas en las fechas de algunos documentos. Tal es
la de un Diploma concedido por D. Alfonso VII al Mo-
nasterio de Santa Columba de Naves, en la Dicesis de
Orense
(4).
Celebrado el Concilio, el Emperador pas Tordesi-
Uas,
y
all otorg la Iglesia de Santiago el lugar de
Cordehs Tordelos, entre Saldaa
y
Ldigos. En la fecha
se lee esta importante nota: Facta carta in oter de Se-
(1)
Vanse Apndices, nmero XXIV.
(2)
Facta Carta Era MCXCII apud Tudam XVII Kls. decem-
bris constituto in eodem loco romane ecclesie cardinal i legato lacinto...
(Tom. II, nmero XLV).
(3)
Archivo Histrico Nacional.
(4)
La nota dice as: c Facta carta in valle olit II nonas februarii
Era MCLXXXXIIIquando dns. jacintus sce. romane ecclesie cardinalis et
tocius Hispanie legatus celebrauit concilium cum dno. adefonso imperato-
re et cnm filiis suis sancio et femando regibus et cura mnibus archiepi-
scopis et episcopis comitibus et principibus Hispanie. (Documentos proce-
dentes de Celanova, en el Archivo Histrico Nacional).
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE hk L COMPOSTELA XA 261
las. VII idus Februarii Era M.C.L.XIII. Et tune dns. ia-
cintus diaconus sce. Romane ecclesie cardinalis celebra-
uit concilium aput Vallem ollit cum dno. imperatore ade-
fonso et cum filiis eius sancio et femando regibus et cum
archiepiscopis iohane toletano, pelagio compostellano et
cum episcopis totius imperii sui. et cum comitibus suis
almanrrico et poncio, atque baronibus suis
(1).
En este lugar de Tordelos, destinado principalmente
para pasto, haba existido en la antigedad una iglesia
que la sazn se hallaba destruida. El encargo de
reedificarla
y
establecer all una parroquia, lo confi
D. Alfonso II al Cardenal compostelano D. Miguel, con
la obligacin de dar todos los aos al Cabildo de Santia-
go diez mordbetlnos,
y
la de dejarla su muerte otro
Cannigo compostelano con la misma pensin
(2).
Pareca que la Iglesia compostelana, bajo el rgimen
de D. Pelayo Camundo, comenzaba levantarse de la
decadencia con la cual estaba en lucha desde haca ya
bastantes aos; pero nuevas
y
dursimas pruebas an la
esperaban. En el ao 115G falleci el Arzobispo D. Pe-
layo. Sobre su sepulcro se puso una inscripcin que pu-
blican Gil Gonzlez, Argiz
y
Risco
(3).
Indudablemen-
te est mal copiada; pero falta del original, la damos
tal cual se halla en los Autores citados:
HIC lACET PELAGIUS RAIMUNDUS
ARCHIEPISCGPUSCGMPOSTELLANUS.OBIIT
ERA CHRISTI MCXCIIII (Ano 1156).
La ltima memoria que conocemos de D. Pelayo, es
la subscripcin de una Escritura del Monasterio de So-
(1)
Tumbo B, foL 59.
(2)
Vanse Apndices, nmero XXV".
(3)
Esp. Sagr., tom. XXXVIII,
pg.
150.
262 MBRO TERCERO
brado, fechada en 12 de Enero de 115G
(1).
Viene ser
una donacin que D. Froiln Pelez hizo su esposa
D.^ N. Martnez. En ella subscribe as D. Pelayo: Pela-
gius, Dei gratia, Compostellane Seds arcJdepiscopus.
Tres aos escasos ocup la Sede compostelana el
antiguo Arcediano D. Pelayo Camundo. En tan corto
tiempo, dio claras pruebas de cunto podan esperar de
l su Iglesia
y
su patria Compostela.
(1)
Tumbo de Sobrado, tom. II, fol. 126.
^[
iiiiiniiiiiiiiiijiMiijiiuiiiiMiiiHiiiniiiminiiiiinMMMiiinMiii(iiiiiiiiiHiniiMiiiHHiiMiiiMi'iniiMiiiinniiiiiioiiiiiiiiiMiiiiiiiuiiiMiiiihiri:iiin^
niiii)iiiiiiiiii'i(iiiriiiMiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiniHiiiiiiiiiiiiHHi^iiiiiiiinMiiiiiiiHi'iiinMiiiinMn^niHi'MMimtiHiiiii^tiiiM (i'iiiiiiViiiiiriiiiiiiiiiriiiiii
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~^N. ^s^
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^T^ "T^ ^^T^
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TS ^Ts. i^Ts* T^ Tn. TS.
CAPITULO Xili
El Arzobispo D. Martn Martnez. Es despojado de la Sede
por el Rey D. Fernando II. Eleccin anticannica del Ar-
cediano D. Fernando Corts.D. Pedro Gudsteiz Electo
y
Administrador de la Sede Compostelana.Vuelta de Don
Martn Santiago. Su fallecimiento.
OMPOSTELANO era
tambin el Obispo
de Oviedo, D. Mar-
tn, llamado para
ocupar la Sede que
acababa de dejar
vacante el ilustre
Arzobispo D. Pekxyo Camundo. D. Martin rigi la Di-
cesis ovetense desde el 19 de Septiembre de 1143, eu
264 LIBRO TERGKRO
que fu elegido en Valladolid, hasta despus de mediado
el ao 1156, en que fu promovido la Sede composte-
lana. En algunas Escrituras de Corlas
y
de San Vicente
de Oviedo, se le llama Compostelano Jacohita, por ser na-
tural de Santiago, como dice Risco
(1).
En este ao de 1156, D. Alfonso VII, en un Diploma
en que se intitula, la manera de los antiguos Empera-
dores romanos, phif,
felix, incltus, triumpliator ac semper
invidiis, totius Hyspanie divine clementia famosissimus impe-
rator, sin duda, para premiar los servicios del caballero
Sancho Yez, le acot la villa de Pedroso con los casa-
les
y
posesiones ella anejos,
y
adems, con consenti-
miento del Arzobispo
y
del Cabildo de Santiago, le exi-
mi del pago del quinto, que estaban sujetas todas las
tierras de las cercanas de Padrn. El Arzobispo Don
Martn no puso ms condicin que el que Sancho Yez
y
sus sucesores pagasen todos los aos al Cabildo un
fretn,
sean dos onzas de plata, por la fiesta de la
Santsima Trinidad
(2).
Otorgse la donacin in atenza
IV nonas Klm, nouembris Era ,LG.L,XXXXII1T, sea
2 de Noviembre de 1156
(3).
Al tiempo en que D. Martn se encarg del gobierno
de esta Dicesis, se proseguan, no sin dificultades, las
obras del Monasterio de San Justo de Tojosoutos. Para
darles
impulso, hizo el nuevo Arzobispo varias donacio-
(1)
Esp. Sagr., tom. XXXVIII,
pg.
150.
(2)
Martinas Dei gratia Ecclesie bti. Jacobi arcliiepiscopus lioc scri-
ptum confirmat; lioc tamen seruato, quod Sancius ioliannis uel uox sua red-
dat annuatim" Canonice bti. Jacobi fertonem unum argenti in dominica die
sce. Trinitatis dum uixerit; et post eius obitum quicumque in eamdem
liereditatem successerint, annuatim reddant eidem ecclesie ipsum fretonem
dum mundus extiterit.
(3)
Tumbo B, fol. 222,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELAN.V 265
nes al Monasterio. En 27 de Julio de 1158, de acuerdo
con el Den D. Pedro Pardo, el Chantre D. Pelayo, de
los Arcedianos D. Fernando, D. Pedro
y
D. Diego, del
Maestrescuela D. Pelayo, de los Cardenales D. Arias,
D. Bernardo, D. uo, D. Pedro
y
otro D. Pedro, de los
Jueces D. Pedro
y
D. Diego
y
de los dems miembros del
Cabildo, queriendo socorrer con alguna limosna los
pobres del Seor que habitaban dicho Monasterio bajo el
rgimen del venerable Abad Arias, les hizo donacin
de una heredad llamada Vanova, que era propia de la
Iglesia de Santiago,
y
estaba sita junto la iglesia de
Santa Mara de Comanda
y
orillas del Tambre
(1).
Este mismo ao
(2),
10 de Diciembre, con consejo
del Cabildo, anexion al mismo Monasterio la iglesia de
San Flix de Syania, sita en Postmarcos. Esta iglesia
haba sido reedificada por un Monje, Fr. Garca, el cual
la haba servido
y
habitado durante muchos aos; mas
no pudiendo soportar la maledicencia de muchos hom-
bres malvados que se conjuraron contra l, resolvi
dejar la iglesia para que se uniese San Justo,
y
mar-
char en peregrinacin Jerusaln
(3).
Construase tambin por el mismo tiempo, con gran
magnificencia, el Monasterio de Sobrado. El Arzobispo
D. Martn, quiso igualmente tener parte en esta obra,
y
con consentimiento del Cabildo, el 8 de Julio de 1158,
ofreci donar todos los aos al Monasterio tres marcos
de plata del arca que se abra por la fiesta de Pente-
(1)
Tumbo de San Justo, en el Archivo Histrico Nacional, folio 110
vuelto.
(2)
La Era en este documento, est borrosa.
(3)
Propter maledictas pravorum hominum lingos in ipsa ecclesia stare
non uult et Uierosolimam pergit... (Tumbo de San Justo, fol. 186 vuelto).
266 LIBRO TERCERO
costes (de archa aazofilacii qitam aperltur in diehiis pente-
costes)
(1).
Otros Monasterios, adems de estos, fueron tambin
objeto de la benevolencia
y
generosidad del Arzobispo
D. Martn. A fines del ao 1157 confirm la escritura de
acotacin que D. Fernando II haba otorgado al Monas-
terio de San Cristbal de Dorme, que pocos aos antes
fundara la Condesa D.^ Lupa Prez de Traba. En
1.*^
de
Octubre de 1159, subscribi otra concesin semejante, en
favor del Monasterio de San Lorenzo de Carboeiro. Don
Fernando II acot, hallndose en Zamora, la heredad
de Bodao que el Arzobispo D. Martn, en unin con su
Cabildo, haba donado al referido Monasterio
(2).
Con afecto especialsimo distingui, entre todos, al
Priorato de Sar, donde se haba retirado el Cannigo
compostelano Alfonso Pelez. D. Martn, no slo confir-
m el Privilegio que este Priorato haba concedido el
Arzobispo D. Diego de pisima recordacin, sino que, en
unin con el Cabildo, le cedi todo lo que la Sede de
Santiago perteneca en la iglesia parroquia de Santa
Mara de Ferros, (hoy Angeles)
y
adems, para siempre,
la prebenda de que haba gozado el Cannigo Alfonso
Pelez, al que, sin embargo, se reserv durante su vida
una racin en el refectorio de la Cannica. En este Di-
ploma, que se otorg en 27 de Abril de 1159, D. Martn
se expresa como un padre, como un cordial amigo que
desea ntima reciprocidad (grata vicissitudo) entre el Pre-
lado
y
sus subditos. Si la Comunidad de Sar, con el Prior
(1)
Tumbo de Sobrado, en el Archivo Histrico Nacional, tom. II, n-
mero XVI.
(2)
Documentos de San Martn Pinario, en la Biblioteca de la Univer-
sidad de Santiago.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 267
D. Pedro Martnez, le promete reconocerlo como Abad
y
prestar al Cabildo compostelano el honor
y
reverencia
debidos, l, con su Cabildo, promete su vez velar por
el bienestar
y
la conservacin, en el Priorato, de la dis-
ciplina bajo la Regla de San Agustn
(1).
Place recordar estos laudables hechos del Arzobispo
D. Martn, antes que tengamos que ocuparnos de la
amarga situacin que le crearon, de un lado las intrigas
de los mulos
y
ambiciosos, de otro la inexperiencia de
la persona que rega los destinos de estos Reinos de Len
y
Galicia. El 25 de Agosto del ao 1157, falleci en el
puerto de Muradal, cerca de las Navas de Tolosa, el n-
clito Emperador Alfonso VII, aquel noble Prncipe cria-
do en Galicia,
y
educado
y
adiestrado por un Procer
gallego, tanto en las artes de la guerra, como en las de
la poltica
y
buen gobierno; aquel Prncipe de quien
nuestro insigne Mariana deca que era dignsimo de ms
larga vida. No hubo persona ms santa que l aa-
de siendo mozo, ni vio Espaa cosa ms justa, fuerte
y
modesta siendo varn
(2).
D. Alfonso no fu sepultado en la Catedral compos-
telana, como haba prometido. Tal vez fuese esto debido
que su hijo mayor, el Rey D. Sancho, que fu quien
recogi su cadver, prefiriese darle sepultura en Toledo,
capital eclesistica de su Reino, antes que llevarlo
otra lejana iglesia,
y
otra ciudad que reconoca otro
Rey
y
Seor.
D. Alfonso VII saba, por propia experiencia, las di-
(1)
Vanse Apndices, nmero XXVIII.
(2)
Lo mismo dice, con menos hiprbole, Sandoval: Qundo vio Es-
paa Prncipe suyo ms santo que D. Alonso siendo mozo, ms justo en el
gobierno, ms fuerte en la guerra, ni ms modesto
y
afable siendo varn?
268 LIBHO TRRGERO
ficultades
y
peligros que ofreca la sucesin al Trono,
cuando haba dos ms personas que se crean con dere-
cho, ms menos legtimo, la Corona. Queriendo pre-
caver estos graves riesgos, ya en vida dividi sus esta-
dos entre sus dos hijos, D. Sancho
y
D. Fernando,
sealando al primero, que era el primognito, el Reino
de Castilla, con las conquistas de Andaluca,
y
al segun-
do, los Reinos de Len
y
Gralicia con las conquistas de
Extremadura.
D. Fernando se haba educado en Gralicia, en casa
del Conde D. Fernando Prez de Traba, del mismo
modo que el padre de ste, D. Pedro, haba educado
D. Alfonso VII
(1).
Cuando muri su padre, el Rey de
Len
y
Galicia, contaba prximamente veinte aos.
Tanto D. Lucas de Tuy, como el Arzobispo D. Rodrigo,
nos describen minuciosamente el carcter
y
tempera-
mento del nuevo Rey de Len. Por ellos sabemos que
D. Fernando era benigno de condicin, naturalmente
piadoso, liberal hasta el punto de no tener nada suyo,
casi siempre victorioso en sus campaas
y
casi siempre
descuidado en aprovecharse de sus victorias, valiente
y
arrojado, deseoso ms bien del amor que del temor de sus
subditos, poco pulcro en su manera de traerse, fcil en dar
odo cualquier dicho denuncia,
y
algo ligero incons-
tante en sus propsitos. Mientras vivi su Ayo, D. Fer-
nando Prez de Traba, la inexperiencia del joven Prn-
cipe se contuvo dentro de los lmites de la conveniencia;
pero fallecido su Mentor hacia el ao 1155
(2),
su con-
ducta ya no apareci tan prudente
y
sensata.
(1)
Un yerno de D. Fernando Prez, D. Juan Arias, educ su vez
en su casa, al Rey de Len, D. Alfonso IX.
(2)
D. Fernando Prez, como ya hemos indicado en la nota primera
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 269
En los primeros aos de su reinado se mostr D. Fer-
nando sumamente deferente con el Arzobispo D. Mar-
tn. En el ao 1158, 30 de Septiembre, hallndose en
Santiago, otorg un notable Diploma la Iglesia del
Apstol. Comienza por proclamarse alfrez abandera-
de la pgina 192, fu uno de los guerreros ms ilustres que combatie-
ron al lado del Emperador D. Alfonso VII. Estuvo casado con Doa
Sancha Gonzlez, hija del famoso Conde asturiano D. Gonzalo Pelez,
que tanto dio que hacer D. Alfonso en los primeros aos de su reinado.
Muerto el Conde de Portugal D. Enrique
(f
1114), D. Fernando
(y
esto
nada le honra) se separ de su mujer
y
vivi bastante tiempo maritalmente
con la Infanta Eeina de Portugal, D.*^ Teresa, de la cual tuvo una hija,
la Infanta D.* Sancha. Ayudado de su hermano D. Bermudo, quiso
alzarse con el seoro de Portugal, pero derrotado en el ao 1128 por el
Prncipe portugus D. Alfonso Enrquez, tuvo que retirarse Galicia en
donde continu prestando eminentes servicios al Emperador D. Alfonso VII.
Tuvo por mucho tiempo el gobierno de casi todo el pas gallego;
y
con sus
riquezas
y
con el prestigio que le daba su elevado cargo, contribuy pode-
rosamente la fundacin
y
dotacin de los Monasterios de Sobrado, Osera,
Monfero, Armenteira
y
Tojosoutos. Estuvo dos veces en Jerusaln; la pri-
mera con ocasin de la Cruzada predicada por San Bernardo; la segunda
en el ao 1152, como J mismo dice en una Escritura de Sobrado: anno quo
ego comes Fernandus sectivdo lerosoliman perrexi. A fines del ao 1153, ya
se hallaba devuelta en Galicia;
y
del ao 1154, se conservan algunos
documentos subscritos por l con el ttulo .de Conde de Galicia. Segn
Villalpando, falleci en
1.
de Noviembre de 1155; fu enterrado en el
claustro de la Catedral compostelana, desde donde, seis aos despus fu
trasladado, segn su ltima voluntad, al Monasterio de Sobrado. En San-
tiago dej dotado un aniversario. Algunos suelen confundir este D. Fer-
nando con su sobrino D. Fernando Bermdez, que tambin tuvo el gobier-
no de gran parte de Galicia. Al primero se le distingua con los califica-
tivos de vefus et honus.
En el ao 1158, 31 de Mayo, la Condesa D.^ Sancha, viuda, don
Santiago por el alma de su difunto marido el Conde D. Fernando, las he-
redades que tena en Postmarcos, saber, en Sabardcs, Noya, Corogido
(Crudo), Taliar (Tallara), Taraqonio (Taragoa)
y
.Sf.9/>rom (Cespnj;
y
en tierra de Iria, saber, en Orvom (Erbn)
y
Lampredariis con sus pes-
queras que haba comprado Munio Gelmrez. (Tumbo C, fol.
182).
270 LIBRO TERCERO
do del Patrn de Espaa
y
por protestar cunto impor-
taba los Reyes el tenerlo propicio. Promete luego respe-
tar
y
conservar en toda su integridad las posesiones,
honores
y
privilegios de que, por concesin de sus ante-
cesores, gozaba la Iglesia compostelana;
y
confirma
y
otorga de nuevo perpetuamente, al Arzobispo
y
al Ca-
bildo, la Real Capellana
y
Cancillera de los Reyes de
Espaa. Hallbanse presentes al otorgamiento del Di-
ploma, D. Juan, Arzobispo de Braga, D. Pedro, Obispo
de Mondoedo, D. Viliberto Gilberto, Obispo de Lisboa,
los Condes D. Poncio de Cabrera, D. Pedro Alfonso de
Asturias, D. Ramiro Frilaz
y
D. Gronzalo Fernndez,
el Merino del Real Palacio, D. Abril,
y
los Magnates
D. Alvaro Rodrguez, D. uo Prez, D. Pelayo Curvo
y
otros muchos
(1).
En el ao 1159, 27 de Septiembre, el Rey D. Fer-
nando don la Iglesia de Santiago
y
su venerable
Arzobispo, el amado D. Martn (dilecto meo domino Martino
ejusdem Ecclesiae venerahili archiepiscopo) , la iglesia de San-
ta Mara de Cunts (Caldas de Contenes) con todas las
familias de siervos
y
con todas sus posesiones, segn sus
trminos antiguos
y
modernos. Est fechado el Diploma
en Zamora
y
subscrito por todos los Obispos del Reino
de Len
y
por los principales Magnates de la Corte
(2).
Pero poco tiempo dur esta benevolencia de D. Fer-
nando II para con el Arzobispo de Santiago. En 31 de
Enero de IIGO, an firma D. Martn como Arzobispo
(1)
Vanse Apndices, numero XXVII.
(2)
Lc^ajo de Privilcf^ios realen, en el Archivo arzobispal de Santia-
go. La firma del notario, dice: "Ego Petrus dicfus infantimis nolarins regs
de mavu mindoniensis cpi. dni. pciri ucrijnl atque confirmo.''
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELANA 271
compostelano el Privilegio que D. Fernando, hallndose
en Osera, otorg al Monasterio de San Esteban de Chou-
zn
(1); y
en el mes de Febrero Marzo del mismo ao,
ya lo hallamos expulsado de Compostela. Y tan expul-
sado, que el Cabildo, ya antes del 17 de Abril, hubo de
proceder la eleccin del sucesor; la cual recay en el
Arcediano D. Fernando Curialis Corts. Quin haya
sido el motor de tales atropellos
y
actos tan anticanni-
cos, lo insina el mismo D. Fernando II en un Privile-
gio que ms adelante veremos,
y
que fu otorgado en
5 de Septiembre de 1165. En l confiesa el Monarca que
haba ocasionado grandes daos
y
perjuicios la Iglesia
de Santiago, causa del odio indignacin de que se
haba dejado arrebatar en contra del Arzobispo D. Mar-
tn (ob iram d indignationem, qiiae menti meae inerat adversiis
doynmim Martiniim Arcliiepisc(ypum)
,
Falta ahora averiguar cules hayan sido los motivos
por qu D. Fernando concibi este odio contra D. Mar-
tn. Estos no constan en los documentos; pero no es dif-
cil conjeturarlos. En primer lugar, D. Fernando II,
segn nos dice el Arzobispo D. Rodrigo, se dejaba fcil-
mente llevar de cualquiera delacin por sospechosa que
fuese. No por otros motivos, en los principios de su rei-
nado, expuls de sus Estados al Conde D. Poncio de
Minerva
y
otros Magnates de su Corte. En segundo
lugar, D. Fernando era un verdadero manirroto;
y,
qu
bien no explotaran esta svi cualidad muchos de los ca-
balleros que lo rodeaban!
(2).
En su tiempo, las arcas
(1)
Documento original del Archivo de Antealtares.
(2)
En cierta ocasin (el 24 de Abril de 1K15) hallndose D. Fernan-
do en Santiago, para comprar un caballo Oduario Surez, em|)e un ca-
sal. (Tumbo de Sobrado, tom. II, ol. 55 vuelto).
272 LIBRO TFmCERO
del Tesoro de Santiago, aquellas arcas que pareca que
no tenan fondo, quedaron del todo exhaustas. En el
ao 1159, el Arzobispo D. Martn
y
el Cabildo, se vieron
precisados contratar con el Conde D. Gonzalo Fer-
nndez un emprstito de doscientos marcos de plata, que
tenan que aprontar al Rey D. Fernando
(1).
En el
ao 1162,
para reunir metlico con que hacer al Papa
Alejandro III algn donativo en seal de obediencia
y
sincera devocin
fin
signum ohedientiae et sincrete devotio-
nis), el Cabildo tuvo que vender al Prior de Sar, por
veinte marcos de plata, cuatro heredades que colindaban
con las de dicho Priorato. Qu fu, pues, lo que vaci
esas arcas en otro tiempo tan provistas? Difcil ser exi-
mir de toda responsabilidad en este punto D. Fernan-
do, por sus acostumbradas liberalidades
y
por la arries-
gada empresa que acometi de apoderarse do todo el
Reino de Castilla. Era consiguiente que el Arzobispo se
opusiese estas exigencias; pero lo que no hizo por el
mismo motivo D. Alfonso VII con D. Diego Gelmrez,
esto es, expulsarlo
y
designarle sucesor, como se lo decan
algunos consejeros, lo llev cabo D. Fernando II con
el Arzobispo D. Martn.
D. Fernando II fu preparando la eleccin del Arce-
diano D. Fernando Fernndez
(2),
nombrndolo su co-
(1)
Vase Tumbo C, fol. dG. Para la hora de su muerte, en caso de
que fuese Jerusaln, mudase de estado, D. Gonzalo se comprometi
perdonar la deuda. Adems de este empeo, tuvo que contraer otro emprs-
tito D. Martn, con la Condesa D.* Elvira Osrez
y
su esposo D. Munio
Fernndez. Recibi de ellos treinta marcos de plata, dando como fianza la
tierra de Montes. (Vase Tumbo C, fol. 249).
(2)
El verdadero apellido del Arcediano D. Fernando, juzgar por el
de su hermana D."' Aldonza, era Fernndez.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 273
rregidor (vlliciis) de Compostela. En una Escritura del
Tumbo de Sobrado de 8 de Abril de 1160, firma dicho
Arcediano de este modo: Arclildiaconus Fernandiis Cortes
et vUicus Compostellae de manu regs.
Mas el Rey, que se presuma autorizado para depo-
ner Obispos, se crey tambin con potestad para insti-
tuirlos. En el ao 1161, 13 de Febrero, don su
amado el venerable D. Fernando. Electo de la Iglesia
de Santiago fvohis venerahiU ac dilecto meo domno Fernando),
y
al Cabildo, todo cuanto en Ciudad Rodrigo
y
en todos
sus trminos perteneca la jurisdiccin episcopal, con
la condicin de que el Prelado compostelano instituyese
Obispo en la referida ciudad
(1).
Cuatro meses despus, don D. Fernando II la Igle-
sia
y
al Arzobispo electo, D. Fernando Corts, la mitad
del Burgo del Faro (La Corua) con la iglesia de San-
tiago en l fundada,
y
los derechos que deban satisfa-
cer todas las naves, as de Franceses como de cuales-
quiera otros, que entrasen en el puerto; todo, segn ya
lo haba concedido D. Alfonso VIL Fechse el Diploma
en el Castro de Allariz 18 de Junio de 1161
(2).
En el mismo ao 1161, 24 de Julio, la piadosa se-
ora D.^ Sancha Gronzlez, viuda del Conde D. Fernan-
do Prez de Traba, en remisin de sus pecados
y
por las
almas de su esposo
y
de su hijo D. Gonzalo, prometi
dar todos los aos para su aniversario tres marcos do
plata, hipotecados sobre la mitad de una casa que posea
en Santiago cerca de la puerta septentrional de la Igle-
sia,
y
delante de la fuente de tronos. De dichos tres mar-
(1)
Vanse Apndices, nmero XXX.
(2)
Vanse Apndices, nmero XXXI.
Tomo IV.1H.
274 LIBRO TERCERO
eos, el uno se deba repartir en el refectorio canonical al
da siguiente de la festividad del 25 de Julio, el otro al
da siguiente de la Asuncin de Nuestra Seora,
y
el
tercero, en la misma forma, al otro da de la festividad
de Todos los Santos. La donacin, que D.^ Sancha acom-
pa con un precioso frontal de seda, bordado acaso por
ella misma, se hizo D. Fernando, Electo de Compos-
tela,
y
la Congregacin de sus hermanos los Cannigos.
fVohls dno, Fernando Compostellano Electo et fratritm restro-
riim canonlcorum convcntiiij
(1),
La ltima noticia, que como Electo de Santiago ha-
llamos del Arcediano D. Fernando, nos la suministra
una cuestin habida entre D. Bermudo Prez de Traba
y
el Abad de San Justo de Tojosoutos, D. Arias. Haca
tiempo que D. Bermudo haba confiado al Abad de To-
josoutos, D. Pelayo,
y
dos hermanos, monjes del mismo
Monasterio, Cresconio
y
Pedro Muiz, la construccin
de un convento en Nogueirosa, cerca de Paentedeume, en
el cual convento pudiese vivir retirada su esposa la Infan-
ta de Portugal, D.^ Urraca Enrquez. Los dos nobles se-
ores dotaron al convento de muchas propiedades,
y
la
obra estaba terminada en el ao 1151, en el que apare-
ce nombrado Abad un D. Rodrigo. Pasado algn tiem-
po, D. Bermudo visti la cogulla en Sobrado,
y
D.^ Urra-
ca hizo lo propio en Nogueirosa Noguerosa. Mas los
monjes de Tojosoutos se crean agraviados,
y
pedan in-
demnizacin de lo mucho que de lo suyo haban gastado
(1)
Desde el ao 1141, viva D." Sancha retirada en el Monasterio de
Santa Mara de Cambre. Se lo haba cedido para este objeto el Monasterio
de
Antealtares, del cual era anejo el de Cambre. En compensacin, Doa
Sancha don la iglesia de San Esteban de Morales (Moras) con todas sus
j)ertenencia8, que tena por ooncesin de D. Alfonso VII.
LOS DOS SXLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 275
en la obra de Nogueirosa. Llevse la cuestin ante el Elec-
to de Santiago, D. Fernando,
y
su Cabildo;
y
en su pre-
sencia las partes, saber, D. Bermudo con su Abad D. Gil
y
varios monjes de Sobrado
y
el Abad de Tojosoutos. Don
Arias,
y
los monjes que estaban en Nogueirosa, alegaron
cada cual las razones que tenan en su favor. Al fin se
lleg una composicin; D. Bermudo se oblig ceder
Tojosoutos el Monasterio de San Cristbal de Arzn con
las villas de Cando, Cunis, Felgaria
y
Carballido;
y
los
monjes se avinieron dejar Nogueirosa,
y
retirarse
Tojosoutos. Firmse la transaccin, que subscriben los
hijos de D. Bermudo, D. Fernando, D. Saero, D.^ San-
cha, D.^ Teresa
y
D.^ Urraca, el 21 de Septiembre
de 1161.
'
De este mismo ao, 18 de Noviembre, an hay una
memoria que es la ltima que hemos hallado de Don
Fernando Corts. Es una escritura de venta que hace al
Abad de San Martn, D. Pedro de Villar 'o, de ciertos
bienes que tena cerca de Santiago. Mas en esta escritu-
ra, que subscribe tambin su hermana D.^ Aldonza, Don
Fernando slo se llama Arcediano; por lo cual es dado
colegir que se haba anulado la eleccin
(1).
Y entretanto, qu haca el Arzobispo D. Martn? Pa-
rece que se retir al Monasterio de Sobrado, desde don-
(1)
Es de recelar que D. Fernando Corts, aconteciese lo mismo que
haba ocurrido al Arzobispo D. Martn; esto es, incurrir en la indignacin
del Rey D. Fernando. As nos lo hace sospechar una nota que se lee en
una escritura de venta de la mitad de una casa en la calle mayor (Azaba-
chera); en la cual nota se dice que el Cabildo haba dado dicha casa al
Arcediano D. Fernando Corts, ad redemptiouem corpon's sui cum captas fe-
neretur a rege. La escritura es de 6 de Noviembre de 1175. La mitad de la
casa la haba dejado al Cabildo, el Obispo de Mondnedo D. Muuio. (Vase
Tumbo C, fol. 155).
276 LIBRO TERCERO
de no le sera difcil dar cuenta al Papa del atropello
de que haba sido vctima. Lo cierto es que el Rey Don
Fernando no quiso que en Roma quedasen desampara-
das sus pretensiones,
y
envi al Papa Alejandro III
una solemne embajada compuesta del Obispo de Lugo
D. Fr. Juan, del Den de Santiago D. Pedro Pardo,
y
del Arcediano D. Juan. Como el Archivo de nuestra
Santa Iglesia, sobre estos sucesos permanece completa-
mente mudo, habremos de recurrir otras fuentes, como
la que alega Pallares
y
Gayoso en el siguiente prra-
fo
(1):
Este Prelado (D. Juan de Lugo) fu nombrado
por el Re Dan Fernando por Embaxador al Pontfice
Alexandro III juntamente con Pedro Dean de la sancta
Iglesia de Compostela
y
el Arcediano Juan, a ajustar las
diferencias que el Rei tenia con Don Martn Arzobispo
Compostelano, segn consta de una Bula de Alexan-
dro III del ao de 1162 en que dice que la voluntad, que
su Sanctidad tenia de seruir al Rei la referira Don
ir. lun, a quien reconoca por aficionado
y
fiel vasallo
del Rei. Y el ao de 11G4 escribi a D. lun el mismo Pon-
tfice, para que en su nombre hablasse al Rei Don Fer-
nando
y
diesse a entender lo mucho que deseaua seruir-
le en todo lo que fuesse justicia
y
no se opusiesse a su
conciencia;
y
en quanto a la quexa que le auia represen-
tado contra el Arzobispo de Compostela D. Martn, que
no podia despojarle sin orle:
y
que el Obispo D. Juan
intercediese con el Rei para que recibiesse a su gracia
al Arzobispo,
y
restituiesse lo que le auia quitado.
A este mismo asunto, ms menos inmediatamente,
debe referirse la venida Espaa do dos Clrigos do la
(1)
Arfjos divina Sancta Mara de
Lufjo; Sautiago 1700; pg.
377.
LOS TRES PRIMEROS SIGLOS DE LA I. COMPOSTELANA 277
Iglesia de Roma, el maestro Teadino
y
Len, enviados
por el Papa x41ej andr III. Traan la misin de visitar
y
consolar las Iglesias de Espaa
y
al Rey D. Fernando,
por cuyo mandato llegaron la Iglesia de Compostela,
en donde fueron recibidos con gran honor
y
agasajos.
Es de presumir que el prvido Pontfice, antes de tomar
una resolucin definitiva, desease adquirir datos seguros
y
exactos acerca de las causas que haban dado margen
la discordia entre el Rey
y
el Arzobispo,
y
que por
esto enviase los dos Clrigos mencionados.
Por unanimidad, acord el Cabildo demostrar al
Papa, por medio de algn valioso obsequio, cuan sumi-
sos
y
obedientes le estaban. Para ello, causa del esta-
do poco halageo de la hacienda capitular, tuvieron
necesidad los Cannigos de vender algunas tierras al
Prior de Sar, previo el consentimiento del Arzobispo
D. Martn
y
del Obispo de Mondoedo D. Pedro. Hzose
la venta en 21 de Agosto de lt62;
y
los veinte marcos
que de ella se cobraron, se remitieron como donativo al
Papa
(1).
La mencin simultnea del Arzobispo
y
del Obispo
de Mondoedo, da entender lo anmalo de la situa-
cin en que se hallaba la Iglesia compostelana
(2).
A
(1)
Vanse Apndices, nmero XXXIII.
(2)
Lo mismo se observa en el Diploma, por el cual D. Fernando II,
en 21 de Febrero de 1164, confirm los fueros de la villa de Padrn. Tanto
el Arzobispo, como el Electo, confirman el Privilegio,
y
lo extienden por su
parte los feligreses de San Julin de Requeijo
y
Santa Mara de Herbn.
En la relacin que de la visita de la Dicesis hizo el Cardenal Hoyo prin-
cipios del siglo XVII, se habla de una inscripcin hallada en la iglesia de
San Jorge de Vea, segn la cual inscripcin, esta iglesia liaba sido consa-
grada por Sergio, Obispo de Cora. Este Sergio de Cora debe ser, nues-
tro juicio, el Suero que por este tiempo tena la Sede de Coria,
278 LIliRO TERCERO
fines del ao 1161, si no se anul, debi quedar sin efecto
la eleccin de D. Fernando Corts, acaso, por su falleci-
miento, pues desde dicha fecha no vuelve aparecer su
nombre en los documentos. El Rey D. Fernando, que no
quera cejar en su empeo de desposeer al Arzobispo
D. Martn, hizo que se procediese nueva eleccin, la
cual recay en el Obispo de Mondoedo D. Pedro Gu-
destiz. Canciller la sazn del Monarc^a. Elegido Don
Pedro, D. Fernando le confi la administracin de la
Dicesis compostelana; por lo cual el Obispo de Mondo-
edo, desde principios del ao 11G2, no slo firma como
Electo, sino como Procurator de la Iglesia de Santiago.
Esto explica en la carta de venta citada, la mencin del
Arzobispo
y
del Obispo. El consentimiento del Arzobispo
lo solicitara el Cabildo, como no poda menos, tratndose
de el que cannicamente continuaba siendo su Prelado;
y
de el del Obispo no se quiso prescindir para no incu-
rrir, acaso, en la indignacin de D. Fernando.
Al mismo D. Pedro Gudestiz, como Electo
y
como
Administrador de la Sede de Santiago, en 6 de Febrero
de 1162 otorg D. Fernando un Privilegio por el cual
cedi la Iglesia compostelana
y
sus Arzobispos, todo
el Seoro de la ciudad de Coria, del cual antes tena
ya la tercera parte por donacin del Emperador D. Al-
fonso VII
(1).
En una donacin que de la iglesia de San
Julin de Almenaras (Almeiras) hizo D. Fernando II
su Capelln Martn Muiz, subscribe como Electo de
Compostela D. Pedro, Obispo de Mondoedo
(2).
La carta que en el ao 1164 escribi Alejandro III
(1)
Vanse Apndices, nmero XXXII.
(2)
Tumbo
Bf
de la Iglesia de Santiago, bi. 11)3.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DR LA L GOMPOSTEL.VNA 279
al Obispo de Lugo, D. Juan, parece que surti, al menos
en parte, el eecto que el Pontfice deseaba. En un Pri-
vilegio que en Octubre de 1164 concedi D. Fernando II
al Monasterio de San Lorenzo de Carboeiro, subscribe
D. Martin como Arzobispo de Santiago
(1).
Otra prueba
de la reconciliacin del Arzobispo
y
del Monarca, es la
donacin que ste le hizo de la iglesia de San eJulin de
Colimhrlanos (Cumbraos)
(2).
Y D. Martn, aprovechn-
dose de esta tregua que le dejaba la veleidad del Rey,
quiso recompensar al Monasterio de Sobrado los grandes
servicios que le haba hecho, donndole todos los aos?
con el consentimiento del Cabildo, tres marcos de plata
del arca del Tesoro de Santiago, que se abra por la
fiesta de San Andrs. Otorgse la donacin en 19 de
Diciembre de 1164
(3).
Pero antes que se terminase este ao de
1164, ya el
Arzobispo D. Martn tuvo que experimentar otra vez,
acaso, los efectos de la clera de D. Fernando. En una
donacin que al Monasterio de Armenteira hicieron Don
Juan Arias
y
su esposa D.^ Urraca Fernndez, en 30 de
Abril de 1165, subscribe el Obispo de Mondoedo tenens
vicem archiepscopatiis ht, lacb
(4).
Ocho das despus, el
(1)
Documento de San Martn Pinario, en la Escuela Superior do Di-
plomtica.
(2)
Tambo de Sobrado, tom. II, nim. XIX.
(3)
Vanse Apndices, nmero XXXIV.Tambin el Rey D Fernan-
do haba querido mostrarse generoso con el Monasterio de Sobrado, cu^a
gran iglesia se estaba por entonces construyendo. El 30 de Marzo de 1 1
64
,
le don para siempre 200 morabetinos sobre la mitad de la moneda que se
acuaba en Santiago, la cual mitad perteneca al Fisco regio. De los 2(X)
morabetinos, una torcera deba darse por Pascua de Resurreccin; otra por
San Miguel,
y
la restante por Pascua de Navidad.
(4)
Documentos de Armenteira, en el Archivo Histrico Nacional.
380 LIBRO TKRCKRO
Arzobispo 'D. Martn don Sobrado la iglesia de San
Julin de Cumbraos, que an no haca un mes le haba
otorgado el Rey D. Fernando. En este documento, bien
las claras demuestra D. Martn, con cunta resigna-
cin sufra la persecucin de que era objeto. Dice que l,
antes de entonces Arzobispo compostelano fArchiepiseopus
eludan compostellanusjj da. esa iglesia, en remedio de su
alma
y
por las de sus padres,
y
por el Rey D. Fernando,
para que la Divina gracia conserve su Reino
y
su vida.
En la rma dice: E(jo Martinus quondam compostellamis
a7xhiepiscopiis
(1),
Empero, no era ciega
y
absoluta la enemiga de que
D. Fernando II se hallaba posedo en contra del Arzo-
bispo; toleraba intermitencias,
y
veces permita al Pre-
lado cierta libertad de accin. Con dos cosas no transi-
ga el Monarca; con que D. Martn residiese en Santiago,
y
con que administrase, en lo temporal, la Dicesis. En
el Diploma, por el que, el o de Septiembre de 1165, otor-
g
la Iglesia compostelana el seoro de la tierra de
Deza, se confiesa, como hemos visto, culpable de los ma-
les que haba ocasionado dicha Iglesia, por causa del
Arzobispo D. Martn. Para resarcirla de estos daos, es
porque hace esta donacin, cuyo prembulo est impreg-
nado de los sentimientos ms acendrados de religiosidad
y
piedad; pero con quien habla D. Fernando, es con el
Obispo de Mondoedo, D. Pedro, administrador de la
Iglesia compostelana (vl)ls tino, Petro episcopo mindoniensi
Ecchsiae compostellanae procuratorij
(2),
De este ao, 11G5, conservase el texto de una dona-
(1)
Tumbo (le Sobrado, tora. II, nm. XVIII,
(2)
Vanse Apcndice.s, nmero XXXV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSrKLANA 281
cin que el 10 de Diciembre hizo el Arzobispo D. Mar-
tn con el Cabildo compostelano, al Monasterio de San
Juan da Coba, Dnale la ermita de San Sebastin, con
todas sus antiguas pertenencias
y
demarcaciones. Ha-
llbase sita esta ermita en la isla de Luxo (hoy la Toja),
en la desembocadura del Umia
(1).
Si no hay yerro en
la fecha de esta escritura (lo cual es ms que verosmil),
vemos por ella que D. Martn, pesar de su destierro,
gozaba de cierta libertad
y
atribuciones.
El Monasterio de Sobrado continu siendo el lugar
de refugio para D. Martn;
y
an por esta razn hubo
de sufrir algunas molestias, como se deduce de una es-
critura de
1.
de Junio de 11G8, en la cual se recuerda
el tiempo en que el Arzobispo D. Pedro Gudestiz (en-
tonces Obispo) era adversario de Sobrado, por causa del
Arzobispo D. Martn (qui (D. Pedro) in illo tempore erat
adversarlis Superaddi pro causa arcliiepiscop dni, Martinjf2j.
Por fin, D. Martn obtuvo que se le hiciese justicia.
Probablemente el Papa Alejandro UI sentenci en su
favor el litigio que, contra l, haba movido el Rey Don
Fernando. Lo cierto es que en una escritura de Sobra-
do, datada en 5 de Septiembre de 11G7, en la feclm se
estamp lo siguiente: Restituido en el presente ao
su deseada ciudad de Santiago el Arzobispo D. Martn.
>
(ArcJiiepiscopo Martirio recupevato presey auno in desiderata
sibi iacolfitana cvitatej
(3).
(1)
Vanse Apndices, nmero XXXVI.
(2)
Tumbo de Sobrado, tom. II, nm. XX.
(3)
Tumbo de Sobrado, tom. II, fol. 59.Y en efecto, I! de Julio de
este ao 11G7, ya le hallamos en Zamora subscribiendo como Arzobisj)o de
Santiago,
y
la cabeza de los dems Prelados
y
Magnates, un Privilegio
otorgado por D. Fernando II la Catedral de Lugo. (Vase Esp. Sagr., to-
mo XLI,
pg. 27).
282 LIBRO TERCERO
Pero, cuan poco tiempo pudo disfrutar D. Martn de
lo que con tantas ansias haba deseado! A fines de este
mismo ao, 1167, principios del siguiente, fu invita-
do abandonar para siempre esta patria, en la que ha-
ba sufrido tantos sinsabores,
j
entrar en otra, en la
cual su felicidad durara eternamente!
XjN^j;
liHiliilliiiiiiiiii(iliiliiiiiiiiiiiiiiiih!iiiiii..iiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiitiiibiiiiiiiui...iiiiii. tiiniii .iiiiiiiiiiiliiiniiiiiniiilii
id^
CAPITULO XIV
Eleccin de D. Pedro Gudestiz. Donaciones del Rey
D. Fernando II.

El Maestro Mateo.Poblacin de
la villa de ^oya.El castillo de Cedofeita. Estatu-
to en favor de los Beneficiados que se dedicaban
al estudio. Ligero bosquejo de la organizacin del
Clero Catedral en esta poca.Fundacin de la
Orden militar de Santiago. Cannigos ilustres
compostelanos en este tiempo. Hospitales en el
camino de Santiago.
^
ESGRACIADA
figura
hubiera hecho el
nombre de D. Fer-
nando II en las p-
ginas de laHistoria,
si con otros hechos
gloriosos
y
de in-
disputable religio-
sidad no hubiera la-
vado la negra mancha contrada con la injusta
y
arbi-
traria persecucin
del Arzobispo D. Martn. Tanto Don
Lucas de Tuy, como el Arzobispo de Toledo, D. Rodri-
go, dicen que D. Fernando
pobl Ciudad Rodrigo,
284 LIBRO TRRCKRO
Ledesma, Mayorga, Benavente, Castrotorafe, etc..
(1).
En Galicia pobl D. Feraando, entre otras, la importan-
te villa de Noya, cuya poblacin principios del ao
11G8 ya deba ser tan considerable, que el Rey no dud
gravarla con una pensin anual de diez marcos de plata
en favor del ^[onasterio de Sobrado. En la misma Escri-
tura, en que D. Fernando consign este Monasterio los
diez marcos de plata, en lugar de los 200 morabetinos que
antes le haba dado sobre la Casa de Moneda de San-
tiago, le cedi la tercera parte ntegra de la mitad que
corresponda al Regio Fisco en los productos de la mone-
da acuada en dicha Ceca. En esta Escritura, que fu
dada en Lugo 4 de Marzo de 1168, subscribe, como
Electo de Santiago, el Obispo de Mondoedo D. Pedro
Gudestiz
(2).
De esta vez la eleccin de D. Pedro fu, sin duda al-
guna, cannica; pues la Sede se hallaba realmente va-
cante, por defuncin del Arzobispo D. Martn. Era muy
especial el afecto que D. Fernando II profesaba al Obis-
po Mindoniense; pues, desde su niez, haba recibido de
l relevantes servicios. D. Fernando se haba criado en
casa del Conde D. Fernando Prez de Traba; pero es de
creer que se hubiese confiado D. Pedro Gudestiz la
instruccin
y
enseanza del tierno Prncipe
(3).
El Rey D. Fernando, disipada la nube, que para l
(1)
Algunas de estas poblaciones ya venan de antiguo,
}'
D. Fer-
nando no hizo ms que darles mayor impulso.
(2)
Tmho de Sobrado, tom. II, nm. XXIV.
(3)
La nodriza de D. Fernando II era, al parecer, de Saliagn. Se lla-
maba Juliana Martnez;
y
ella
y
su marido Suero Alfonso, el 24 do
Septiembre de 1141
1^
don D. Alfonso VII, hallndose en Santiago, la
heredad de Cerami, cerca de Sahagn
y
orillas del Aradoy.
Los DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 285
era la presencia de una persona poco grata en la Cte-
dra de Santiago, cada vez se sinti ms afecto esta
Iglesia,
y
ms obligado desagraviarla de las ofensas
que le haba hecho. De slo este ao, 1168, se conservan
tres regios Diplomas, fechados el uno en,23 de Febrero,
el segundo en 9 de Abril,
y
el tercero en 10 de Julio.
Por el primer Diploma don D. Fernando al clebre
Maestro Mateo, en la mitad que tena de la moneda que
se acuase en Santiago, dos marcos de plata semanales,
de modo que montasen al ao cien morahetnos de oro
(1).
Esta donacin se la hizo el Monarca por todo el tieoipo
de su vida, para que con e^to la obra contase con ms
recursos,
y
los oficiales trabajasen con ma3^or afn
y
es-
mero
(2).
La obra, que por entonces estaba pendiente
en la Catedral, era la del claustro; pero al poco tiempo
debi emprenderse la reedificacin del coro (que tam-
bin se hizo de piedra como el anterior)
y
la construc-
cin del Prtico de la Gloria
(8).
Por el segundo Privilegio cedi D. Fernando al Ar-
zobispo Electo, D. Pedro, para mayor gloria de Dios
y
de la Iglesia que lo haba elegido por padre
y
pastor
(qnae vos in patrem et pastorem elegtj, la poblacin del puer-
to de Noya, facultndole para que prosiguiese las obras
(1)
Esto de los dos marcos semanales no debe entenderse de todas las
semanas del ao: porque de otro modo, montaran al ao mucho ms que los
cien morahetinos. Tal vez se entienda slo de las semanas en que haba tra-
bajo. O si son de las semanas de todo el ao, los dos marcos no seran slo
para el Maestro, sino tambin para los dems operarios.
(2)
Vanse Apndices, nm. XXXVII.
(3)
La obra del claustro, comenzada en el ao 1124, se fu prosiguiendo
con gran lentitud. En el ao 1160, 22 de Abril, Diego ferrariiis de Pra-
danario estando para salir para Jerusalu, hizo testamento,
y
en l dej una
considerable limosna para la obra del claustro. (Vase Tumbo (7. fol.
25).
286
LlmO TERCERO
que l ya haba comenzado
(1).
Otorg los
pobladores
de la nueva villa los iiiisiuos
fueros de que gozaban los
vecinos de Santiago. Del derecho de anclaje slo retuvo
la mitad. Aboli tambin, en todo el trayecto de la costa
que media entre La Corua
y
la Lanzada
y
Padrn,
aquella psima costumbre, por la que, en caso de au-
IRespaUIo de uno de los asitutos dol Coro construido por este tiempo.
fragio, todo lo que pudiera reservarse, quedase para los
seores de la tierra;
y
estableci que se entregasen los
nufragos todas sus cosas
y
prendas, sin disminucin, ni
molestia alguna. ^as esto slo se entenda de las naves
que viniesen consignadas los puertos de Santiago en
el trayecto referido
(2).
(1)
Vase
pg.
284.
(2)
Vanse Apndices, nm. XXXVIII.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA . COMPOSTELANA 287
Por el tercer Privilegio permut D. Fernando con
D. Pedro Gudestiz, que deba estar ya posesionado de
la Sede compostelana, la iglesia de Caldas de Cuntis,
con todo lo en ella perteneciente la Voz Real,
y
ade-
ms las iglesias de San Versimo de Arcos, de San Mi-
guel de Couselo, de San Mamed de Vtmare (Guimarey),
de San Flix de Festucas (Estacas)
y
Santa Mara de
Troans, por la ciudad de Coria, que el Rey quera do-
Frngiaento de respaldo dt los asientos d -1 Coro construido por esto tiempo.
nar la Milicia del Temple
(1).
Eq este Diploma hace
mencin D. Fernando de los leales servicios que desde
su niez haba recibido del Arzobispo de Santiago.
fCoyi-
siderans fidelitatem
vestram et ohsequiim qnod mili a pueritia
semper exliibulstis)
,
(1)
Vanse Apndices, nm. XXXIX.La iglesia de Cuntis ya haba
sido donada por D. Fernando la Iglesia de Santiago en 1 150 (Vase pgi-
na
270);
pero como al poco tiempo acaeci la ruptura con el Arzobisix) Don
Martn, quizs la donacin hubiese quedado sin efecto.
La ciudad de Coria era tambin de la Iglesia co!upostelaua. por dona-
cin de D. Femando, en l ao 1162. (Vase pg. 278).
288 LIRRO TERCERO
En todo el tiempo que dur el pontificado
de D. Pe-
dro Gudestiz, el Rey D. Fernando le profeso el mismo
cario
y
le guard las mismas consideraciones.
En el
ao 1170, 20 de Enero, don el Monarca su fidelsi-
mo D. Pedro
y
sus sucesores, las villas
de Villa alba
y
Muscas, en' la provincia de Zamora
(1),
Doselete de uno de los asientos del Coro construido por este tiempo.
Este documento fu fechado en Salamanca; pero
otro que D. Fernando otorg dos meses despus en San-
tiago nuestra Santa Iglesia, merece conocerse en toda
su extensin. El Rey D. Fernando hallbase casi en con-
tinua guerra con su suegro el Rey D. Alfonso de Portur
gal. Al tiempo que el de Len se hallaba guerreando
con su sobrino el Rey de Castilla, el 'de Portugal quiso
apoderarse de Ciudad Rodrigo. Acudi prestamente Don
(1)
Tumbo A, f'ol. 4*J vuelto.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 289
Fernando; desbarat los Portugueses; pero dej mar-
char en paz los prisioneros. Al poco tiempo los Portu-
gueses invadieron la vez, por dos sitios, Galicia; por
la Limia
y
por cerca de Tu}^ Hallbase entonces esta
parte desamparada,
y
los invasores pudieron avanzar
hasta Pontevedra
y
apoderarse, por sorpresa, del casti-
llo de Cedofeita, que mediados del siglo X haba cons-
truido el Obispo D. Sisnando II para rechazar las in-
cursiones de los Normandos. Corri D. Fernando reco-
brar la fortaleza; pero cuando se dispona dar el asalto,
una deshecha
y
pertinaz tempestad imposibilit todos
sus movimientos. Mas aconteci que en una noche obs-
cursima, herida de un rayo la torre principal del casti-
llo, se desplom, arrastrando en las ruinas todos los
defensores. Este accidente inesperado tal terror introdu-
jo entre los Portugueses, que al da siguiente se rindie-
ron discrecin;
y
I). Fernando pudo penetrar, victo-
rioso, en el castillo, sin perder un slo hombre.
Con razn el piadoso Monarca atribuy visible
proteccin del Cielo el xito de esta jornada; con tanto
mayor motivo, cuanto que ya, anticipadamente, muchas
personas haban tenido en sueos una visin, en que se
les representaba el suceso, tal cual haba ocurrido. Vino,
pues, Santiago dar gracias al Apstol,
y
en testimo-
nio de su reconocimiento, el 18 de Marzo don la Igle-
sia el castillo, con todo su extenso coto
(1).
Para asegurar D. Pedro Gudestiz la perpetuidad de
estas donaciones, solicit de Alejandro III Bula confir-
matoria de todas las posesiones de la Iglesia de Santia-
go. Y en efecto, el Papa, despus de recibir bajo la pro-
(Ij Apndices, iirn. XLl.
Tomo IV.10.
290 LIBRO TERCERO
teccin de los Apstoles San Pedro
y
San Pablo la
Iglesia compostelana, le confirma todas sus posesiones,
y
en especial la de la tierra de Deza, en la cual se com-
prendan ochenta iglesias; la de Cedofeita con siete igle-
sias,
y
la de Cuntis con cinco iglesias. Expidise la Bala
en Anagni 27 de Septiembre de 1170
(1).
Otros dos Privilegios otorg D . Fernando este ao
de 1170 la Iglesia compostelana; el uno en 21 de Oc-
tubre,
y
el segundo en 22 de Diciembre. Por el primero
prometi el Monarca poner la Iglesia de Santiago
y

sus Arzobispos en posesin de la ciudad de Mrida, tan
pronto llegase conquistarla de los Moros
(2).
Por el
segundo don la 'misma Iglesia el castillo de Albur-
querque, en la provincia de Badajoz,
y
la ciudad de
Araynena, con todos sus trminos. D. Fernando declara
que hace esta donacin por su alma
y
las de sus padres;
mas al mismo tiempo recuerda los muchos servicios que,
desde la cuna, haba recibido del Arzobispo D. Pedro.
fOhsequii
vestri multiuline, quod michi b ipsis cuncibilis inde-
slnenier et fideliter exhbuistis)
(3).
El ltimo Privilegio que se conserva de los otorga-
dos por D. Fernando II la Iglesia compostelana en
tiempo del Arzobispo D. Pedro Gudestiz, es de 11 de
Marzo de 1171. Por l reintegra el Monarca nuestra
Iglesia en la posesin de todos los productos de la Ceca
compostelana. El Emperador D. Alfonso VII haba con-
cedido la Iglesia la exclusiva de la fabricacin do la
moneda en toda Galicia,
y
an en todas las estaciones
del camino de Santiago; pero en cambio se reserv la
(1)
Vase Tumbo B, fol. 2CA vuelto.
(2)
Apndices, iim. XLIII.
(3)
Apndices, ni'im. XLIV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 291
mitad de la moneda acuada en nuestra ciudad
(1).
Don
Fernando II renunci esta mitad,
y
anul las donacio-
nes que sobre ella haba hecho
(2).
Y esto lo hizo D. Fer-
nando en atencin los cuantiosos desembolsos que lia-
bia hecho el Arzobispo D. Pedro, tanto en las expedicio-
nes contra los Moros, como en guarnecer
y
pertrechar
los castillos conquistados, por ejemplo, el de Albur-
querque
(3).
El Emperador D. Alfonso VII haba encargado, pri-
mero al Arzobispo electo D. Berenguel
y
despus Don
Pedro Helias, que procurasen reparar los quebrantos
sufridos por la Iglesia compostelana, especialmente en
los ltimos aos del pontificado de D. Diego Gelmrez.
Slo en exigua parte, por lo breve de su pontificado
y
por otras azarosas circunstancias, D. Pedro Helias
y
sus
inmediatos sucesores pudieron dar cumplimiento las
recomendaciones del Emperador. Esta tarea estaba re-
servada al Arzobispo D. Pedro Gudestiz, que con todo
ahinco se consagr poner en prctica lo que de l se
esperaba. Uno de los abusos que reclamaban pronta
correccin, era el que se refera los Cannigos
y
Por-
cioneros que se ausentaban de la Iglesia para dedicarse
al estudio en Universidades extranjeras. Ya hemos visto
que en tiempo de D. Diego Gelmrez fueron muchos los
Cannigos que tomaron el camino de Francia para per-
(1)
No se conserva este Diploma de D. Alfonso VII; por lo que se ig-
nora en qu ao
y
con qu Arzobispo celebr el Emperador este convenio.
(2)
Las principales donaciones que sobre esta mitad hizo D. Fernando,
fueron la otorgada al Monasterio de Sobrado,
y
la hecha al Maestro Mateo
y
la obra de la Catedral. A Sobrado lo recompens D. Fernando con
donaciones de otra clase; la pensin sealada Mateo, quedara cargo de
la Iglesia.
(8)
Vanse Apndices, nm. XLVI.
292 LIBRO TERCERO
feccionarse all en el estudio de las ciencias eclesisticas.
Otros varios continuaron despus haciendo el mismo
viaje, movidos por tan noble estmulo; pero se reconoci
la necesidad de establecer un reglamento para evitar
los abusos que, con tal pretexto, pudieran ocurrir. Esto
fu lo que se hizo en el memorable Cabildo de 80 de
Julio de 1169, cuya acta se conserva inserta en el Tiim-
1)0 B, fol. 143 vuelto,
y
en el Litro de constituciones anti-
guas. Difcil es hallar frases ms expresivas para enca-
recer las ventajas
y
excelencias de la ilustracin,
que
las empleadas en el prembulo de este acuerdo
capitu-
lar. Quiere el Cabildo, despus de impetrado el liberal
y
devoto asentimiento de su Padre
y
Arzobispo D. Pe-
dro II, facilitar los medios de instruirse todos los Ca-
nnigos que verdaderamente se sintiesen con vocacin
y
aptitud para alcanzar con el estudio el cabal conoci-
miento de las artes liberales. Porque hay muchos, que
aunque abrigan sinceramente el propsito de estudiar,
oprimidos con el peso de la pobreza, se ven imposibilita-
dos de realizar lo que anhelan. As es que veces la
prctica de la virtud languidece, porque la madrastra,
de la generosidad, la pobreza, impide su ejercicio.
Por estas razones, acuerda el Cabildo que todos
los ausentes por causa del estudio, de todos los dineros
que se ofrezcan en- el Altar de Santiago, se d una parte
igual la que reciben todos
y
cada uno de los que resi-
den; la cual parte podrn percibir por medio de vicarios
administradores que al efecto designen. Pero para
ello tendrn que consagrarse seriamente al estudio,
y
portarse cul convena su estado. De otro modo, . la
primera carta del Cabildo, tendran que volver inmedia-
tamente su Iglesia, presentar cortiicacin de buena
LOS DOS SIGLOS DR ORO DE LA L GOMPOSTEL.\NA 293
conducta,
y
de aplicacin
y
aprovechamiento en el es-
tudio.
De ningn modo podrn gozar de este beneficio, los
que nunca residieron; sin que para obtenerlo puedan ser
parte, ni la nobleza de su alcurnia, ni el podero de su
persona, ni carta alguna de recomendacin. Y si sobre
ello moviesen litigio al Cabildo, queden privados de todo
beneficio en la Iglesia
y,
adems, incurran en excomu-
nin por la autoridad del Arzobispo
(1).
En otro Cabildo celebrado en 25 de Julio de 1170,
se definieron los cargos
y
atribuciones del Maestrescue-
la. Este prebendado era como el Canciller del Cabildo;
tena en su poder el sello de la Corporacin;
y
l era el
encargado de sellar las cartas documentos expedidos
en nombre de los Cannigos. Estas cartas documentos
podan ser de tres clases; las dirigidas los Sumos Pon-
tfices los Reyes; las que versaban sobre asuntos que
afectaban la Comunidad;
y
las de slo inters privado.
Eu los documentos de las dos primeras clases, el Maes-
trescuela deba poner siempre el sello del Cabildo; en
los de la tercera, slo en el caso de que los asuntos en
ellos tratados, fuesen resueltos por unanimidad.
En las ausencias, el Maestrescuela, con consenti-
miento del Cabildo, deba de entregar el sello otro
Cannigo; al cual se le obligaba prestar juramento de
guardar cuidadosamente el sello,
y
sellar en la forma
dicha, los documentos expedidos por la Corporacin.
Adems de Canciller, otros cargos muy importantes
incumban al Maestrescuela; cuales eran el de sealar
y
ordenar las lecciones que cada da deban recitarse

(1)
Vanse Apndices, nm. XL.
294 LIBRO TERCERO
Maitines,
y
el de poner un preceptor que ensease Gra-
mtica, no slo los Clrigos 3^ nios de Coro de la Ca-
tedral, sino los de la ciudad
y
los de la Dicesis.
Deba tambin este preceptor redactar las cartas del
Cabildo, si as se lo mandaba el Maestrescuela;
y
asistir
en el Coro todas las festividades para corregir los
yerros en la pronunciacin
y
en el acento de los que re-
citasen las lecciones. Al mismo, se le sealaron de sala-
rio sesenta sueldos leoneses al ao.
Por razn de su trabajo, se asign al Maestrescuela
otra prebenda, la cual haba de servir por medio de un
doblero, que haba de asistir en el Coro todas las Horas
del Oficio divino
y
alternar con los Porcioneros menores,
llamados maniapayie^y en las festividades de rito de dos
capas
flj.
Ya que la ocasin nos brinda, nos detendremos aqu
algn tanto en exponer cul era el estado del Cabildo
en aquella poca, no slo en cuanto su constitucin
y
organizacin jerrquica, sino tambin en cuanto la
forma de administracin econmica, por qu se rega.
El Cabildo, propiamente tal, ya se hallaba regla-
mentariamente dividido en dos categoras: la de los
Dignidades
y
la de los Cannigos simples. De la primera
categora, formaban parte el Den, el Chantre, los Ar-
cedianos, los siete Cardenales, el Maestrescuela
y
el Te-
sorero; la segunda categora, se subdividi en dos: la de
los Cannigos hebdomadarios,
y
la de los Cannigos sin
hebdmada. Como hemos visto
(2),
en el ao 1102 Don
Diego Gelmrez haba instituido setenta
y
dos preben-
(1)
Vanse Apndices, niim. XLIL
(2)
Tomo Iir, cap. X.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE L.V I. GOMPOSTELANA 295
das, de las cuales gozaban indistintamente todos los Ca-
nnigos, incluso los Arcedianos
y
los Cardenales; pero
parece que por este tiempo el nmero de Cannigos heb-
domadarios, haba quedado reducido cincuenta. Esto
se colige de que el doblero del Maestrescuela, en la consti-
tucin que acabamos de extractar, se equipara los
Porcioneros menores maniapanes
(1);
luego haba otros
Porcioneros mayores, que no podan ser otros que los
Cannigos sin hebdmada.
Los Cannigos sin hebdmada, Porcioneros mayo-
res, no tenan parte especial en las ofrendas que venan
al altar mayor. Los cincuenta hebdomadarios que con el
tiempo constituyeron solos el Cabildo propiamente dicho,
durante su respectiva semana, perciban la tercera parte
ntegra de dichas ofrendas.
La Cannica ocupaba prximamente el mismo solar
que hoy la Casa-Correo. All se hallaba la Sala capitu-
lar
(2),
el dormitorio, el refectorio, el horno, la cocina
y
la despensa. El dormitorio slo era para los Cannigos
y
Clrigos que no tuviesen casa propia. En la despensa se
distribua todos los das los Cannigos, Porcione-
ros mayores
y
menores,
y
dobleros, una racin de pan
y
vino, ms menos considerable, segn la categora de
la persona que la reciba.
En el refectorio se serva la comida ordinaria todos
los Cannigos
y
dems beneficiados que gustasen acep-
(1)
Se les llam maniapanes manxapans, quizs porque las faltas en
que incurran, se castigaban con la privacin de la racin de pan.
El rito de cada fiesta se sealaba en esta Santa Iglesia por el nmero
de capas; en las fiestas simples asistan dos caperos; en las dobles, cuatro;
y
en las de mayor rito, seis.
(2)
En la Constitucin del ao 1170, se dice en la fecha, que se esta*
bloci in capitulo in Quintana.
296 LIBRO TERCERO
tarla: pero en ciertos das, como en las fiestas principa-
les, en das de entierro aniversario, se daba, adems,
una comida extraordinaria, de la cual slo podan parti-
cipar los que haban asistido en el Coro las funciones
sagradas.
Todos estos gastos se sufragaban con las rentas del
Voto de Santiago, con los productos de las fincas pro-
pias de la Mesa capitular
y
con las rentas asignadas por
los dotadores de las fiestas
y
aniversarios. Para las ce-
nas, el Arzobispo D. Pedro, de acuerdo con el Cabildo,
asign todas las rentas
y
heredades que la Iglesia posea
en Portugal
y
en el Obispado de Tay
(1).
Para recaudar
y
administrar todas estas rentas, te-
na el Cabildo sus mayordomos;
y
en un documento de
estos tiempos son citados los dos mayordomos capitula-
res (villici).
Del reglamento del Coro, poco habremos de decir,
pues desde aquella poca slo ha variado en puntos acci-
dentales. La Hora de Prima se cantaba las seis de la
maana en verano,
y
las siete en invierno. Los Maiti-
nes se cantaban, en todo tiempo, media noche.
Respecto del traje coral, advertiremos que desdo la
Pascua hasta la fiesta de Todos los Santos, se usaba la
sobrepelliz,
y
en el resto del ao la capa negra, cerrada
y
sin mangas, con el capillo, con el que en las funciones
fnebres se cubra la cabeza. En las procesiones claus-
trales, no slo usaban capa pluvial todos los Cannigos,
sino todos los Porcioneros
y
dobleros.
Los Cardenales, adems del concepto de Cannigos,
tenan el de Prrocos de la ciudad,
y
cada uno llevaba
(1)
Vanse Apndices, nm. LI,
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTEL V>:a 297
el ttulo de la parroquia anexa su prebenda. Como
Prrocos, tenan parte en todas las obvenciones
y
emo-
lumentos de su iglesia capilla; la cual era, adems,
servida por un capelln que, andando el tiempo, recibi
el nombre de Retor (rector). El Cardenal mayor, cuyo
ttulo era la Corticela, vena ser el Prroco de los pe-
regrinos
y
extranjeros.
Para servicio del Coro
y
del altar haba tambin los
capellanes
y
los clrigos de inferior categora; los cuales,
al poco tiempo, se constituyeron en corporacin co-
frada bajo el nombre de Clrigos del Coro de la
Prima
flj.
La Iglesia tena hermandad, no slo con otras Igle-
sias, sino tambin con personas seglares, de las que ha-
ba recibido beneficios insignes. Tales personas, no slo
tenan parte en los sufragios
y
oraciones que se hacan
en la Iglesia, sino que en el refectorio en la ma3'ordo-
ma del Cabildo reciban racin igual la de un Ca-
nnigo. Y an ms; su muerte se les permita disponer
de esta racin por espacio de un ao en favor de quien
bien les pareciese. As D.^ Urraca Fernndez, en el tes-
tamento citado, dice: Bogo et deprecor, ut convenientia quam
milii convenists, adtendatis et detis ad iinum preshiterum por-
tlomm mean per imiim anniim, siciit imicuique vestrum.
Continuando ahora con la exposicin de los hechos
de D. Pedro Gudestiz, haremos resaltar la parte activa
que tom en el desarrollo de una institucin, que haba
de dar grandes das de gloria su patria. A principios del
ao 1 1()7, se apoder D. Fernando II de la villa de Alcn-
tara,
y
confi su custodia varios caballeros que se ha-
(1)
De esta Cofrada ya se hace mencin en el testamento de D."* Urra-
ca Fernndez, ao 1199.
298 LIBRO TERCERO
ban asociado para poner su espada al servicio de la Re-
ligin
y
de la patria,
y
de toda causa noble
y
justa. Una
de sus ocupaciones era limpiar de foragidos el camino de
Santiago,
y
proteger
y
escoltar los peregrinos que se
dirigan Compostela. Cuando D. Fernando les entreg
la villa de Alcntara, se estrecharon los vnculos de la
asociacin,
y
ms an cuando el Monarca les cedi la ciu-
dad de Cceres. Desde entonces resolvieron, siguiendo el
ejemplo de otros ilustres
y
denodados caballeros, hacer
vida comn, someterse una Regla, que fuese como la
norma de su conducta,
y
elegir, entre ellos, un Prefecto
y
otros dignatarios, que fuesen los directores de la aso-
ciacin. Elegido Prefecto Maestre D. Pedro Fernn-
dez de Fuencalada, redactse la Regla con aprobacin
de varios Obispos,
y
fundse la primera casa en Cceres
el
1.^
de Agosto de 1170
(1).
De aqu que los congrega-
dos llevasen al principio el nombre de Fratres, Sniores
de Cceres, congregatio de Cceres,
Como todos eran seglares, para el cumplimiento de
sus deberes religiosos tenan en su compaa varios
Monjes, que desde su instalacin en Cceres, quizs
antes, pidieron al Monasterio cisterciense de Valbuena.
Entre los congregados, quienes el Cardenal Alberto
(despus Gregorio VIII), en el prlogo de la Regla, llama
excellentia nohles, potenta iUustres, se distinguan varios
caballeros gallegos, como D. Pedro Arias, D. Rodrigo
Alvarez de Sarria, D. Pedro Muiz, hijo del Conde de
Monterroso D. Munio Pelez, D. Rodrigo Surez, Don
(1)
Algunos escribieron que esta Milicia tuvo ya principio en tiempo
fie D. Alfonso II de D. Ramiro I. Fueron vanas pretensiones del
siglo XVII, en que se crea que la nobleza
y
lustre de una institucin no
poda menos de remontarse las pocas ms lejanas.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 299
Fernando Oduriz
y
otros. Estos caballeros no slo sir-
vieron la naciente Milicia con sas personas, sino que
la enriquecieron con sus haciendas. Eq particular, Don
Pedro Arias don la Orden su burgo de Puertomarn
(Ponsmin), que era una de las ms conocidas estaciones
del camino de Santiago. Cerca de Puertomarn haba
un convento de Cannigos Reglares de San Agustn, lla-
mado de Santa Mara de Loyo (Log'mm)
(1), Acaso por
insinuacin de D. Pedro Arias, el Maestre D. Pedro
Fernndez, que haba venido Galicia, propuso los
Cannigos de Loyo si queran ser los Capellanes de la
nueva Orden. Aceptaron los Cannigos bajo ciertas
condiciones, que fueron aprobadas
y
confirmadas por el
Papa Alejandro III.
Despus de esto, el Maestre D. Pedro con otros ca-
balleros, vino Santiago, en donde el Arzobispo D. Pe-
dro Gudestiz, que tambin haba sido Cannigo Reglar
de San Agustn en el Priorato de Sar, lo recibi con las
mayores muestras de deferencia
y
consideracin;
y,
de
acuerdo con el Cabildo, lo nombr Cannigo de Santia-
go, l
y
todos sus sucesores en el Maestrazgo; lo de-
clar, l
y
sus subditos, vasallos
y
caballeros de San-
tiago, ms bien, de Cristo
y
de Santiago; puso en sus
manos una bandera en que se hallaba bordada una Cruz
en forma de espada
(2);
le concedi los Votos de tierra
(1)
No de San Eloy, como se ve repetido en ranchos Autores.Hemos
visto las ruinas de este convento cuya fundacin deba remontarse muy
remota edad. Estaba edificado entre un enorme peasco, que formaba uno
de sus muros,
y
el ro Loyo, humilde afluente del Mio, que pasaba lamien-
do sus paredes. En las rocas que rodean las ruinas, an se ven abiertas
algunas sepulturas antropomrficas.
(2)
Esta bandera, que tremol en tantos combatas, que fu incentivo
de tantas proezas, que se enarbol victoriosa sobre los muros de Crdoba
y
300 LIBRO TERGKRO
ele Zamora, Salamanca
y
Ciudad Rodrigo,
y
muchas
rentas en Ledesma, vila
y
otros sitios; le confi la de-
fensa de Albarquerque, villa propia de la Iglesia de
Santiago; dispuso que en las sucesivas campaas que
ordenasen los Reyes, la hueste compostelana, no halln-
dose presente el Arzobispo, se incorporase con la del
Maestre de Santiago;
y
quiso, por ltimo, ser tenido por
socio
y
hermano de los caballeros de la nueva Milicia.
De todo ello se otorg una solemne Escritura el 12 de
Febrero de 1171
(1).
D. Pedro Grudestiz fu, pues, quien dio los caba-
lleros de Cceres el nombre de Caballeros de Santiago;
y
no slo les dio el nombre, sino que elev la Orden,
y
la
puso en camino de alcanzar puesto entre las ms cele-
bradas de Europa.
Posteriormente esta fecha, ya no es frecuente el en-
contrar el nombre de D. Pedro II en los antiguos docu-
mentos. Hallamos de l mencin en un Diploma del Mo-
nasterio de San Esteban de Chouzn, que se conserva en
el Archivo de Antealtares, fechado en Abril de 1171. Otra
mencin de l hay en un documento de Armenteira de
23 de Enero de 1171. Este documento es un convenio
entre el Abad San Ero
y
el castellano de las Torres de
Oeste. Segn este convenio, la barca del Monasterio no
deba pagar portazgo cuando viniese cargada de sal
pescado para los Monjes, pues as lo haban otorgado el
Rey D. Fernando
y
el Arzobispo D. Pedro II; en otro
Sevilla,
y
en tantos otros pueblos, dur, segn Lpez Agurleta (Vida del
Venerable fundador de la Orden de Santiago: Madrid, 1731, cap. XXV)
liasta el ao 1370, en que hubo necesidad de renovarla, siendo Maestro
D. Fernndez Ossrez.
(1)
Vanse Apndices, nm. XLV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 301
caso, deba pagar por el pescado tres morabetinos,
y
por
la sal, un quartaro.
En
1."
de Mayo de 1172 an le hallamos en Toro, en
donde subscribi una donacin que D. Fernando II hizo
la Santa Iglesia de Lugo
(1).
Su fallecimiento debi
ocurrir principios del ao siguiente.
Por ms que no tengamos noticia de todos los Can-
nigos que, por este tiempo, con su ciencia
y
con sus he-
chos, ilustraron la Iglesia compostelana,
y
por ms que
quizs los ms ilustres hubiesen quedado ms olyidados,
sin embargo, daremos razn de algunos de aquellos, cu-
yos nombres quedaron consignados, no sin motivo digno
de alabanza, en los antiguos documentos. Entre ellos
citaremos, en primer lugar, al Cannigo dicono Pedro
Alvtez, que fu, quizs, de los nombrados por Gelmirez
en el ao 1102. Era gran devoto de la Santsima Virgen,
instituy un aniversario en cada una de las principales
festividades de Nuestra Seora, saber: la Asuncin, la
Natividad, la Purificacin
y
la Anunciacin. En Escri-
tura fechada el 14 de Agosto de 1153, seal, para di-
cho objeto, la iglesia de Santa Mara de Fcaria (Figuei-
ras), con todas sus heredades
y
pertenencias; de cuyos
productos se haba de destinar todos los aos un marco
de plata para cada una de dichas festividades. Nombr
patrono de esta fundacin al Chantre D. Pelayo Gonz-
lez, con facultad de nombrar, su muerte, quien le su-
cediera en el patronato; facultad que se haba de trans-
mitir los que, sucesivamente, fuesen nombrados patro-
nos. Es muy digno de atencin, en este documento, el
(1)
Esp. Sag., toin. XLI, Apndices, nin. XVI.
r>
02
LIBRO TKRGERO
prembulo, en el cual, Pedro Alvtez, se duele de no ha-
ber servido Dios cul deba,
y
lamenta los excesos
ignorancias de su juventud;
y
queriendo, al menos en
sus ltimos aos, enmendarlos,
y
ofrecer Aquel que
por nosotros se inmol, ya que no la flor de la primave-
ra de su vida, siquiera el ramo seco de su vejez, que por
la misericordia de Dios podr brotar, dona la Metr-
poli compostelana dicha iglesia de Figueiras.
Sera este Pedro Alvtez el Pedro Compostelano, au-
tor del tratado De consolat'One raona? No sera inveros-
mil; pero para esto hay que presuponer que el Arzobis-
po D. Berenguel, quien est dedicada la obra, sea el
primero (1140-1141),
y
no el segundo, que gobern la
Dicesis principios del siglo XIV.
En otra donacin, que Pedro Alvtez hizo en 15 de
Febrero de 1154 su Iglesia, se detallan las rentas que
perciba en la parroquia de Figueiras, saber; veinti-
cuatro niodlos de pan, por la medida de la Iglesia, segn
la cual, dieciseis talegas hacen un modo,
y
una talega dos
ceraminos, por los que pagaban las primicias en las parro-
quias;
y
adems dos cabritos, ochenta huevos, una cesta
de peras
y
otra de castaas verdes
(1).
En estas dos Escrituras, entre los dems Cannigos,
firman dos Maestros Doctores, Guido
y
Pedro Mica
Micha. Este es el autor del himno que hemos publicado
en el tomo I, pgina 208
(2).
Probablemente tal himno
no sera la nica poesa del Maestro Mica; pero todas
las dems se perdieron, como tambin las de su con-
(1)
Vase Tumbo C, fol. 34
y
8G.
(2)
All pusimos por autor al Maestro parucham. Examinado el texto
ms atentamente, hemos visto que debe leerse P. micham.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. COMPOSTELANA 303
temporneo
y
compatriota Palea, trovador de D. Al-
fonso YII.
Firma, asimismo, la donacin del ao 1153 el Can-
nigo Pedro Domnguez, apellidado Rando: el cual fu
capelln del Emperador D. Alfonso,
y
desempe impor-
tantes comisiones en beneficio de la Iglesia compostela-
na. Lo mismo debe decirse del Cardenal D. Miguel, al
cual D. Alfonso YII confi la reedificacin de la iglesia
de CorcMos TordeJos. cerca de Saldaa.
El Cannigo Juan Fernndez, despus Chantre de
Toledo, tuvo por varios aos el cargo de Notario del
Emperador; como tal, autoriza numerossimos Diplomas
de aquel tiempo.
El mismo cargo de Canciller
y
Notario de D. Fer-
nando II tuvieron primero el Maestrescuela Pedro de
Ponte,
y
despus el Arcediano Pelayo de Lauro
Loiiro,
Al Maestrescuela, D. Martn Martnez, don D. Fer-
nando 11, en 18 de Julio de 1178, su realengo de Saa,
en la parroquia de Santa Mara de Cela, en atencin
los muchos servicios que de l haba recibido
(1).
Sin embargo, el Maestro Pedro Mica merece que en
l nos detengamos algn tanto. A l quizs deba atri-
buirse el hermoso himno de la Anunciacin de Nuestra
Seora que, tomndolo de un Himnario de Santa Clara
de Allariz, public el Sr. Amador de los Eos en el
tomo II de la Historia critica de la Literatura espaola
(2).
Comprense estas dos estrofas, la una del himno de
(1)
Tumbo C, fol. 184.
(2)
Ilustracin I, uiiin. XXVIII.
304
LIBRO TERCERO
Santiago, publicado en el tomo I de esta Historia, p-
gina 208,
y
la otra del himno de Nuestra Seora.
Ut radius solis iusticie
Duodeno primus militie
Primus habet campum victorie
Sortem primus sortitur glorit^.
Tu civitas regis iusticie
Tu mater es misericordie
De lacu fecis et miserie
Teophilum reformas gratie.
Quizs tambin sean de l los tres himnos Adest ales
laettiae,

Gnele^ felix Hspania,

Mnltis fulgens miracii'

lis, publicados en el tomo I, pginas 209
y
210,
y
que el
Sr. Amador de los Ros
(1)
cree de este tiempo.
Ms arriba hemos dicho que no era inverosmil que
el Cannigo Pedro Alvtez fuese el autor del tratado IM
consolatione ratlonis: no obstante, mayores probabilidades
rene el Maestro Pedro Mica para que pueda adjudi-
crsele dicha obra.
Del tratado IJe consolatiunc ratlonis, que an perma-
nece manuscrito, se ocup con bastante extensin el
Sr. Amador de los Ros en su Bistoria crtica ele Ja Litera-
tura espaola. Con propsito muy semejante, bien que
adoptando distinta forma literaria dice este ilustre
crtico
(2)
se escriba, al mediar del referido siglo XII,
un interesante tratado con el ttulo Consolatione rationis,
en que recordando sin duda el libro De Synonimis, debi-
(1)
Hist. CrlL, tom. II,
pg. 205.
(2)
Tomo II,
pg.
244
y
245.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTELANA 305
do San Isidoro, seguanse con mayor exactitud las
huellas de Boecio, repetidas veces imitado por los erudi-
tos. Era autor de esta obra, compuesta de dos diferentes
libros en que alternan verso
y
prosa, Pedro Compostela-
no, quien dedicndola Berenguer, Arzobispo de Santia-
go, intitulbase en ella maestro,
y
declaraba que se
haba consagrado desde sus tiernos aos (a teneris annis)
al estudio de la gramtica, la lgica
y
retrica.
Describiendo en la nota primera de la pgina 245 el
Cdice, en que se contiene la obra, aade el Sr. Amador
de los Ros: El cdice original lleva en la Biblioteca del
Escorial la marca li. ij.
14, y
contiene, dems de este
peregrino tratado... (otros seis opsculos). Todos estos
opsculos estn escritos de letra de los siglos XI
y
XII.
Los libros de Pedro Compostelano comienzan al folio 34
vuelto, extendindose hasta el 54: la letra no es ya isi-
doriana,
y
en nuestro concepto pertenece la segunda
mitad del siglo XII principios del XIII, si bien apare-
cen retocados algunos pasajes, en especial los versos,
durante el siglo XIV; lo cual ha dado motivo al error de
Prez Bayer, adoptado por Rodrguez de Castro, supo-
niendo que se escribi en dicha poca. Tienen el siguien-
te encabezamiento: Incipit (lber) Marjhtri Petr Composte-
Ictni m honorem domini Archiepscop compostdani.
ComposMle, prcsitl helk, videris Jwnestum
BerengarU, mente pari, reprobas inJionestmn, etc.
Las composiciones poticas que el tratado De confila-
tione encierra, son en nmero de diez 5^ nueve.
La institucin de la Orden militar de Santiago pres-
t excelentes servicios los peregrinos del Apstol, no
slo por lo que los Caballeros podan hacerlos personal-
ToMO IV.'0.
306 LIBRO TERCERO
mente, sino por el hospedaje
y
asistencia que reciban
en las casas de la Orden. Entre ellas, sobresala la muy c-
lebre de San Marcos de Len, la cual en un principio fu
fundada como hospital para los peregrinos de Santiago.
Con los Caballeros de Santiago rivalizaban, en obra
tan meritoria, otras personas
y
otras instituciones. Des-
de el siglo XII exista en Italia una Congregacin de
Religiosos que se dedicaban construir puentes para
facilitar el paso de los ros los peregrinos
y
viajeros.
Quizs esta Congregacin habra pertenecido el Pedro
Peregrino, que hacia el ao 1126 reedific el puente de
Puertomarn sobre el Mio, que haba sido cortado
en tiempo de las guerras de D.^ Urraca
y
D. Alfonso de
Aragn. Pedro Peregrino no slo reedific el puente,
sino que junto l edific, para los peregrinos, un hos-
pital que llevaba el nombre de Casa de Dios (Domiis
Dci), En dicho ao de 1126, 15 de Octubre, D. Alfon-
so VII confirm la donacin que D. Pedro Peregrino
haba hecho su madre D.^ Urraca de la iglesia de Santa
Mara de Puertomarn, para conservacin
y
entreteni-
miento, as del puente, como del hospital
(1).
En el Cebrero, la entrada de Gralicia, haba un an-
tiguo Priorato que dependa del Monasterio de San Pe-
dro de Aurillac, en Francia, el cual Monasterio haba
sido fundado fines del siglo IX por San Geraldo Ge-
raud. Conde de Aurillac. A este Priorato, que tena una
casa de hospedaje para los peregrinos, concedi D. Fer-
nando II un Privilegio que cita Yepes
(2).
Por l confir-
ma el Monarca las donaciones, que praedkio Hospiali et
(1)
Tumho C, f'ol. 129 vuelto.
(2)
Cornica (jeneral de San Benito, toiii. IV, bl. 4.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 01
fratribus bdem sxb regula bti Geraldi degeytibus, hicieran
su padre
y
su bisabuelo D. Alfonso VI. Guardbase en
la iglesia del Cebrero un Lignum Criids que, segn la tra-
dicin, haba dejado el Arzobispo de Viena (despus Ca-
lixto II) su paso para Santiago.
Los Ingleses tenan su hospital iglesia no lejos del
Cebrero, en Valcrcel. Menciona este hospital el Papa
Alejandro III en su Bula confirmatoria de todos los Pri-
vilegios
y
posesiones de Santiago
(1).
Los Ingleses solan
venir por mar visitar nuestro Apstol; pero entonces
se hallaban enseoreados de la Aquitania,
y
por lo mis-
mo, les era ms fcil
el
viaje por tierra. En el ao 1177
su mismo Rey Enrique II envi embajadores D. Fer-
nando II para manifestarle que ya haca tiempo que
tena propsito de visitar la Iglesia de Santiago,
y
que,
por lo tanto, le peda que le enviase salvoconducto por
sus embajadores
(2).
Despus que los peregrinos pasaban el puente de
Puertomarn, hallaban siempre caritativa acogida en el
Monasterio de Sobrado. Lo mismo suceda en los dems
Monasterios que estaban cerca del camino de Santiago.
En Compostela, frente la portada septentrional de
la Iglesia, haba, como hemos visto, un hospital para los
peregrinos. Estaba servido por Religiosos que seguan
una Regla cuya filiacin ignoramos. Probablemente se-
ra anloga la que en un principio observaban los
Hermanos Hospitalarios de San Juan de Jerusaln
(3).
(1)
"Vanse Apndices, nm. LlI.
(2)
Es probable que Enrique II quisiese venir Santiago en peniten-
cia por el sacrilego asesinato de Santo Toms de Cantorbery.
(3)
En Santiago tambin tenan una casa los Cannigos reglares del
Santo Sepulcro de Jerusaln. As resulta de una carta de venta que en 5 de
308
LIBRO TERCERO
A la Regla que se observaba en el hospital de San-
tiago, se alude en una Escritura del hospital de Bruma,
fundado, como hemos dicho, en el ao 1140 por el Arce-
diano D. Pedro Crescniz en el monte de Haalonga
(parroquia de San Lorenzo de Bruma, Juzgado de r-
denes). En el ao 1175, este hospital se incorpor, con
todas sus rentas, al de Santiago;
y
en la Escritura de
anexin, se dice que el Orden Regla que se establecie-
se en el compostelano, se haba de guardar en el de
Bruma.
fEt
qualis Ordo statuendus est in iyso hosp'iali UL la-
cb, talis semper in illo nostro statuatiirj
flj.
La Iglesia compostelana sostena, adems, casas de
hospedaje todo lo largo del camino de Santiago
(2).
Algunas de estas casas estaban en Francia
y
en Italia.
As en la dicesis de Agen, junto al puente de Ortica,
tena una iglesia con un hospital; en la dicesis de Auch
otra iglesia con un hospital; en la dicesis de Vercelli
el hospital de Cassina con su iglesia; en la dicesis de
Cremona el hospital de Casalma3^or; en la dicesis de
Ferrara la iglesia de Santiago de Ferrte, con un hos-
pital; en la dicesis de Bolonia el hospital de Unzo-
la
(3);
en la dicesis Cllense el hospital ad Balneas cili-
Abril de 1175, hizo Damitte de parte de unas casas que tena en Santiago,
al Monasterio de Tojosoutos. Al sealar el sitio de las casas, dice: <In ra
que uocatur uilar siue uallis miluorum, loco certo nter domos que fuerunt
Petri rabadi canonci. .. et ex alia parte domum que fuit Petr mauri, et
nunc est dominorum Sci. Sepulcri/' (Tumbo do Tojosoutos, en el Archivo
Histrico Nacional, fol. 77).
(1)
Vanse Apndices, nm. XLVII.
(2)
Vase tom. II, cap. XXVIII,
pg.
535.
(3)
De este liosj^ital de Unzola aiin se conservan algunos documentos
en el Arcljivo do nn(stra Santa Iglesia. Kn ol ano 1171, O de Abril, Juan
de Ginduzo don Zubiauo, que administraba el hospital eu nombre de la
r-OS DOS SIGLOS DE OPxO DE LA L GOMPOSTELANA 30^
censes:
y
en la dicesis de Palermo el hospital de Briicar
con sa iglesia
(1).
Adems de estos hospitales, propios de la Iglesia
compostelana, haba otros muchsimos, innumerables,
sostenidos por personas piadosas, por los Monasterios
y
por las Cofradas dedicadas Santiago, an en las re-
giones septentrionales de Europa.
Iglesia, una heredad.
(
Tambo G, fol. 228). Al mismo Zubiano en 7 de Abril
de 117G, concedieron una via para el hospital los hermanos Alberto
y
Rolandino Ruceto de Unzola. (Tumbo C, ol. 224).
(1)
De todas estas iglesias
y
hospitales, se hace mencin en la Bula
confirmatoria de Alejandro III, despachada el 20 de Marzo de 1178. (Van-
se Apndices, nm. LII).
x-.*^
CAPTULO XV
El Arzobispo D. Pedro Surez de Deza.Reformas
que in-
trodujo en el rgimen
y
administracin
de la Dicesis.

Estatutos Capitulares. Bulas confirmatorias de los pr:-

vilegios
y
posesiones de la Iglesia. Sus gestiones para
regularizar la cobranza de los Votos de Santiago,
y
para
constituir la Provincia eclesistica compostelana.
EGISTRANSE
nombres en
la
Historia
rodeados de
tal aureola
de gloria
y
esplendor, que al sor pronunciados, infunden amoroso
(*) Inicial toma'la de un Breviario compostelano de fines del siglo XII,
:)12 LIBRO TERCERO
respeto
y
admiracin. Uno de ellos es el del Arzobispo
de Santiago, D. Pedro III, apellidado Sarez de Deza.
D. Pedro Surez fu, sin duda, el personaje ms ilustre
que tuvo Espaa en este tiempo.
En la exposicin de sus ilustres hechos, glorioso pe-
destal sobre que se eleva su memoria, nos atendremos
primero los que ms inmediatamente se refieren al r-
gimen
y
gobierno de su Iglesia;
y
luego los que, salin-
dose de esta esfera, redundaron en bien
y
prosperidad
de la nacin. De D. Pedro Surez podr decirse, lo que
quizs slo se vio en otro Arzobispo de Santiago, D. Ro-
drigo del Padrn, que, con solas sus prendas personales,
lleg colocarse, sin violencia, la cabeza del episcopa-
do espaol. De l deca el Cardenal Jacinto, Legado
Pontificio (despus Papa con el nombre de Celestino III),
que era la persona quien dala ms crdito en Espaa,
D. Pedro Surez era natural de Deza, al menos es-
taba muy emparentado en esta comarca. Probablemen-
te, siendo ya Cannigo de Santiago, sigui sus estudios
en Pars, de donde volvi con el titul de Maestro
Doctor. Con este ttulo firma en varios documentos des-
de el ao 1162 entre los Cannigos de Santiago (Magis-
tcr Petriis

Suarii en algn documento daconusj;

y
an
parece que ejerci el cargo de Canciller del Arzobispo
D. Martn
(1).
Cuando en el ao de 11G7 vac la Sede de Salaman-
ca, por defuncin de D. Gonzalo II, fu elegido sucesor
nuestro D. Pedro Surez. Hallbase, la sazn, en
Roma, donde sin duda haba ido por la cuestin del
Arzobispo, D. Martn;
y
probablemente sus gestiones
(1)
Vanse Apndices, ni'im. XXXIII,
LOS TRES FRlXiKROS SIGLOS DE LA I. COMPOSTKLANA ol3
en la Corte Pontificia, se debi el que este Prelado pu-
diera, al fin, recobrar su anhelada Sede compostelana.
Al Papa Alejandro III fu muy grata la eleccin; tanto
que en las Letras apostlicas en que, en 29 de Junio de
1167 comunica todo el Clero salmantino que haba
ordenado de Presbtero
y
consagrado al Electo, mani-
fiesta que lo haba recibido con paternal afecto; pues
ello lo hacan acreedor su prudencia, su literatura
y
su
discrecin. Lo mismo repite el Papa en la carta que di-
rigi al Clero de Alba de Termes,
y
en la que escribi,
probablemente por conducto del mismo D. Pedro, al
Rey de Castilla, D. Alfonso
(1).
No nos detendremos en historiar el Pontificado de
D. Pedro Surez en Salamanca, en donde, como puede
verse en Dorado
(2),
dej fama de Prelado sabio, pru-
dente
y
celoso; pero no podemos prescindir de consignar
aqu dos hechos de inters general, que demuestran el
prestigio de nuestro futuro Arzobispo. Por los aos 1167
y
siguientes, hallbase la Espaa cristiana presa de im-
placable discordia. El Rey de Len estaba en guerra con
los Moros, con el Rey de Portugal
y
con el de Castilla;
el Rey de Navarra lo estaba con el de Castilla,
y
el de
Aragn con el de Navarra. Los Obispos procuraban
exhortar los Monarcas que arreglasen pacficamente
sus diferencias
y
que uniesen sus armas en contra del
enemigo comn, los Almohades. Distinguironse en esta
noble tarea D. Cerebruno, Obispo de Sigenza
y
Electo
de Toledo, D. Juan, Obispo de Osma; pero, entre todos,
el Obispo de Salamanca. Los resultados fueron poco du-
(1)
Gil Gonzlez, tom. I,
pg.
52.
(2)
Compendio histrico de la ciudad de Salavianca; Salamanca, 177G)
captulo XXIV.
ol4 LIBRO TERCERO
raderos, como era de esperar de gente de carcter tan
violento
y
tan cojijoso, pero al menos se estableci algu-
na tregua
y
se denunci cules eran los deseos
y
la opi-
nin de todas las personas sensatas de cada Reino.
Hacia el ao 1172 volvi el Cardenal Jacinto Es-
paa en calidad de Legado de la Santa Sede. Uno de
los primeros asuntos en que hubo de intervenir, fu el
examen
y
aprobacin de la Regla de la naciente Orden
militar de Santiago. Hallbanse para este objeto reuni-
dos en Soria con el Cardenal (despus Celestino HI) los
Obispos de los Reinos de Len, de Castilla
y
de Aragn.
Y instancia
y
ruego

-prosigue el Prologo de la Regla,

escrito hacia el ao 1175 por el Cardenal romano Alber-
to de los ilustres Revs D. Fernando de Len, D. Aln-
so de Castilla
y
D. Alonso de Aragn,
y
de sus Barones
y
Magnates,
y
por intercesin 3^ testimonio de D. Pedro,
Obispo de Salamanca, quien dicho Sr. Cardenal pare-
ca dar ms crdito que ninguna otra persona de aque-
lla tierra,
y
asimismo ruego de los Obispos de Osma
y
Coria, recibi al Maestre
y
Frailes so proteccin
y
de-
endimiento de la Santa Iglesia de Roma,
y
por la auto-
ridad Apostlica de que usaba, confirm la dicha Or-
den
(1).
Tal era el Prelado que dentro de poco tiempo
haba de ocupar la Ctedra Arzobispal de Santiago, en
donde ya haba tenido honrosamente un estalo en el
Coro.
Vacante la Sede compostelana por fallecimiento de
D. Pedro II, los Cannigos de Santiago no se olvidaron
de su antiguo hermano el Obispo de Salamanca, que por
tantos ttulos era acreedor su afecto
y
consideracin.
[\)
Balarlo de la Orden de Santiago; traducci'jii de Lpoz Agurleta.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L CMPOSTELANA ?A.)
Ignoramos las circunstancias de la eleccin; slo sabe-
mos, por una Escritura que cita Flrez en el tomo XVII
de la Espaa Sagrada, pgina
92,
que el 12 de Abril
de 1173 ya estaba elegido
y
que se dispona partir
para Roma. (Quando.,, Electus BU. lacoh petebat Romam),
En Agosto del mismo ao an no haba tomado posesin
de la Sede; porque en un Privilegio otorgado en dicho
mes por D. Fernando II al Monasterio de Sobrado, subs-
cribe an como Obispo de Salamanca
y
Electo compos-
telano. fFetrus Dei gratia salamantimis episcopus et compo-
stellanus electus)
(1),
El primer documento en que aparece como Arzobis-
po de Santiago, es un Diploma concedido por el Rey
D. Fernando en Noviembre del referido ao al Monas-
terio de San Pedro de Vilanova do Mosteiro. En l subs-
cribe D. Pedro en esta forma: Pdriis Suarii Dei gratia
compostellanus archiepiscopus
(2).
Poco despus de haber tomado posesin de la Sede
compostelana, tuvo que intervenir en un grave negocio,
cual fu la expulsin de los Estados de Len de la na-
ciente Orden de Santiago. Eaojado, al parecer, D. Fer-
nando II de la facilidad con que los Caballeros de San-
tiago haban aceptado los favores del Rey de Castilla,
D. Alfonso VIII declar nulas
y
de ningn valor las
donaciones que tanto l como sus vasallos haban hecho
(1)
Tambo de Sobrado, tom. II, niim. XXV. Sin embargo, en la ins-
cripcin que se puso en la iglesia de San Claudio de Len para conmemo-
rar la elevacin de las reliquias de los Santos Mrtires Claudio, Lupercio
y
Victorico, hecha por el Cardenal Jacinto el 22 de Abril del referido ao,
j'a se le llama Arzobispo compostelano. (Compostellano Archiepiscopo et
Bracarensi.... presentibus). (Vase Risco, Historia de la ciudad
y
corle de
Len; Madrid,
1792; pg. 57).
(2)
Original, en el Archivo de Antealtares.
ol6 LIBRO TKRCKRO
la Orden. Vironse, pues, precisados los Caballeros
salir del Reino de Len
y
establecerse en Castilla; lo
cual, en cierta manera, redund en su beneficio, toda
vez que con esto tuvieron ocasin de fundar la clebre
Casa de Santiago de Ucls. Mas el Arzobispo de Santia-
go interpuso su poderosa mediacin;
y
merced ella, la
nueva Orden obtuvo poco despus la restitucin de todos
los bienes donados por D. Fernando 11
(1).
La alta estima en que D. Pedro tena al Monasterio
de Sobrado, la demostr en la singular exencin que
en 18 de Febrero de 1174 otorg los moradores de una
casa que dicho Monasterio posea en Santiago, junto
la fuente Zequeilo (Sequelo). Exime, con asentimiento del
Cabildo, los dos vecinos moradores de dicha casa, de
todo servicio
y
exaccin;
y
declara que, an en caso
de que alguno de dichos vecinos cometa algn delito, no
podr ser castigado por otro, que por el Vicario que el
Monasterio instituyere
(2).
La muerte impidiera D. Pedro Gudestiz desarro-
llar los planes de organizacin
y
reforma que ya haba
comenzado ejecutar. El sucesor D. Pedro Surez de-
(1)
Vase Lpez AgurJeta, Vida del Venerable Fundador de la Orden
de Santiago; Madrid, 1731; cap. XXIl, XXVI
y
XXXIII. El P. Risco (Es-
paa Sagrada, tomo XXXV,
pg.
240
y
sigaientes), fundndose en que Don
femando II fu siempre considerado como gran protector de la Orden de
Santiago, juzga falsa
y
calumniosa esta relacin de Lpez Agurleta. El que
conozca el carcter de D. Fernando II,
y
cuan fcil era de pasar de un ex-
tremo otro, nada de inverosmil hallar en los sucesos que narra el bi-
grafo del primer Maestre de la Orden de Santiago.
(2)
Cartulario de Sobrado, tom. II, nm. XXVILLa inscripcin
del Diploma, dice as: Petrus Dei dignatione sande coinpostellanae metrpo-
lis humilis minister Venerabili Egidio ahbati de Superaddo. Fu despa-
chado por el Cannigo Maestro Martn, Dicono
y
Notario del Arzobispo.
En el Diploma subscribe el Maestro Vacca, Cannigo
y
Dicono.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 317
mostr muy pronto que se hallaba adornado de las dotes
necesarias para llevar cabo la reforma, por radical que
fuera,
y
organizar todos los servicios de la Iglesia. Su
viaje Koma le proporcion la ocasin de exponer al
Papa Alejandro III el estado de la Dicesis compostela-
na, que l bien conoca,
y
consultarle acerca de los pun-
tos ms arduos
y
sobre las bases que deba adoptar para
arreglar definitivamente muchas cosas, que venan prac-
ticndose con gran arbitrariedad.
Comenz por distribuir la Dicesis en cinco distritos,
adjudicando al Den el gobierno
y
administracin de
uno de ellos,
y
los cuatro restantes, cuatro Arcedianos.
Los Arcedianos, ya desde muy antiguo, administraban
parcialmente la Dicesis; pero ni haba nmero fijo de
Arcedianos, ni sus respectivos territorios estaban tan
deslindados que no pudieran desmembrarse aumentar-
se; ni sus atribuciones se hallaban convenientemente
reglamentadas.
El ttulo que asign cada uno de los cuatro Arce-
dianatos, fueron el de Nendos (Nmitos), el de Trastama-
ra, el de Saines (Saln cnsc)
y
el de Cornado
fCoronatoJ;
los cuales subsistieron hasta el Concordato del ao 1851.
A cada uno, comenzando por el Deanato, le seal su
territorio en la forma siguiente:
Al Deanato seal el Arciprestazgo de la ciudad
compostelana, el del Giro suburbio, el de la Amaa, el
de Iria
y
el de Postmarcos.
Al Arcediano de Saines, los Arciprestazgos de Mon-
tesacro (hoy RivaduUa), de Tabeirs, los dos de Montes
(Montes
y
Cotobad), de Morana, de Saines
y
de Morrazo.
Al Arcediano de Cornado, los Arciprestazgos de So-
brado, de Pilono, de Insoa, de Cerceddh (Bama), los dos
318 LIBRO TERCERO
de Montaos (Berreo de arriba
y
Berreo de abajo)
y
los
dos de Cornado.
Al Arcediano de Nendos, los Arciprestazgos de Pru-
zos, Besoucos, del Faro, los tres de Nendos (Abegondo,
Cerveiro
y
Genrozo)
y
el de Bergantines.
Al Arcediano de Trastamara, los Arciprestazgos de
Seaya, Soneira, Nemancos, Entines, Cltigos, Barcala
y
Dubra
(1).
Todas las parroquias comprendidas en estos Arci-
prestazgos, quedaban sujetas la jurisdiccin del respec-
tivo Arcediano, el cual en su distrito tena la potestad
de excomulgar
y
absolver de la excomunin, salvo en
todo caso el derecho
y
autoridad del Arzobispo.
Reservse D. Pedro la institucin, en su caso, la
destitucin de los Prrocos, dejando los Arcedianos el
derecho de presentacin.
Estableci que el elegido Den fuese Presbtero,
que se ordenase de tal dentro del primer ao siguiente
la eleccin. Estableci asimismo que los Arcedianos
estuviesen, por lo menos, ordenados de Diconos.
Quedaban tambin sujetos la jurisdiccin de los
Arcedianos, los Capellanes que administraban parro-
quias anejas Monasterios. Declar, sin embargo, que
esto slo deba entenderse con los Capellanes que fuesen
nombrados con posterioridad este estatuto.
Dispuso, igualmente, que los beneficios que poseyese
cualquiera Cannigo que fuera promovido algn per-
sonado dignidad, por este mero hecho quedasen va-
cantos.
(1)
Adems (lo OHtoH Arcediaiatos, liaba antes los de Pjuzo.s, Montes
y
Montanos. El ltimo Arcediano de Pruzos, fu Juan Tirante, (^ug, segn
algunos, fu tambin electo la muerte de D. Pedro Gudestiz.
LOS DOS SIGLOS DK ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 310
Manifiesta, por ltimo, que, por mandato
y
autoriza-
cin del Papa, haba prohibido para siempre la divisin
y
desmembracin de las prebendas,
y
declara nulas las
colaciones recibidas de estas fracciones (scisuras) de pre-
bendas
(1).
Por el mismo tiempo emprendi D. Pedro Surez la
formacin de nuevos estatutos, para el rgimen de su
Iglesia Catedral. Su pensamiento capital era el restable-
cer la vida comn;
y
su realizacin dirigi todos sus
esfuerzos; pero no, sino despus de madura deliberacin,
y
de tomar consejo de los Cannigos
y
de otras personas
graves (multa celiheratone et cormnunis fratrum tuorum con-
silio, dice Alejandro III), procedi al establecimiento de
las reformas que l juzgaba necesarias.
Las Constituciones ordenadas por el Arzobispo Don
P^dro Surez, no se conservan; pero, por la Bula de
confirmacin del Papa Alejandro III, podemos for-
marnos idea de su alcance
y
trascendencia. Compren-
dan, por lo menos, los siguientes puntos: el hbito ca-
nonical: la honestidad de las costumbres; la asistencia
los Divinos Oficios; las penas de los negligentes; el exa-
men para ser admitido en el Coro: el servicio del Coro
y
del Altar; la forma de celebrar Cabildo; la moderacin
en las discusiones; el respeto que se deba guardar los
ms dignos; el castigo de los que se excediesen; el refec-
torio comn
y
la sobriedad que en l deba observarse;
el nmero de sirvientes; la lectura espiritual
y
la accin
(1)
Sigue una clusula ininteligible por los yerros de la transcripcin.
Parece que quiere decir que aun^ue en el caso de que no se perturbe al
poseedor de algunas de estas desmembraciones, esto no debe entenderse
como efecto cannico de la colacin (ue recibi, sino como mera gracia que
poda revocarse. (Vanse Apndices, niim. L).
320 LIBRO TERCERO
de gracias; la custodia, la limpieza
y
el alumbrado del
dormitorio,
y
el silencio que en l deba guardarse, etc..
Hechas las Constituciones, D. Pedro las envi
Roma, solicitando del Papa la confirmacin. Alejan-
dro III se la dio cumplida, no escatimando al Arzobispo
los elogios debidos su celo
y
discrecin. Expidise la
Bula en Letrn 24 de Marzo (de
1178) (1).
Importantsima
y
trascendental fu, asimismo, la
medida que tom acerca de los Monasterios familiares,
los cuales, desde entonces, dejaron de ser considerados
como patrimonio de los herederos de los fundadores. En
el Twnbo C, fol. 141, se halla registrada una declaracin
que, por medio de memorial presentado al Arzobispo
D. Pedro, hicieron varias personas que se crean con
ciertos derechos sobre el Monasterio de San Cipriano de
Brives. Haba sido fundado
y
dotado este convento por
el monje Cresconio Muiz;
y
los descendientes de sus
hermanos Diego
y
Rudesindo Muiz, entre los cuales se
contaban el Cardenal compostelano Pedro Tcito, Pela-
gio Ovquiz
y
otros distinguidos caballeros, solicitaren
del Arzobispo que instituyese Abad al citado fundador.
D. Pedro desestim la instancia, fundado en que ni el
parentesco, ni la sangre oran ttulos suficientes para re-
clamar derecho alguno sobre el Monasterio. En vista de
esta resolucin del Prelado, todos los interesados, reser-
vndose slo el derecho de su sepultura, renunciaron
unnimemente (en 3 de Abril de 1182) cualquiera op-
cin que pudieran tenor en el Monasterio,
y
reconocie-
ron que, sin necesidad de obtener, ni an de requerir su
consentimiento, slo los monjes corresponda el elegir
(l) Vause Apndices, uum. Lili.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1, COMPOSTELANA 321
y
nombrar Abad,
y
proponerlo al Arzobispo, para reci-
bir de l la bendicin institucin.
El edificio material de su Iglesia, no fu para el Ar-
zobispo objeto de menos desvelos, que* el edificio espiri-
tual. Proseguanse por entonces las obras del claustro,
emprendironse las del Coro,
y
no sabemos si antes
despus, las del Prtico de la Gloria. Todas estas obras
llevan un sello marcadsimo, el sello que supo imprimir-
les el genio de Mateo,
y
no slo n el dibujo
y
en la
composicin, sino en la ejecucin. Decase de Miguel
Fragmento del ?lito de las tribuuas, que rodeaban el antiguo Coro.
ugel que en su presencia el mrmol se estremeca; del
maestro Mateo puede decirse que en su presencia el duro
granito se ablandaba como cera. La maravillosa fecun-
didad de su ingenio, se manifestaba en las innumerables
variantes con que saba presentar un mismo motivo de
ornamentacin; la seguridad
y
destreza de su mano, con
la soberana limpieza
y
perfeccin con que estampaba,
ms bien que esculpa en el granito todo cuanto de bello
y
artstico brotaba de su vena inagotable. Esto se ve pal-
ToMoIV.ai.
322 LIBRO TERCERO
pablemente en el sofito de las tribunas
y
en los respaldos
y
doseletes de los estalos del Coro por l labrado, los
cuales parecen an animados por el soplo personalsimo
del gran artista
(1).
Con estas obras
y
con estas reformas, D. Pedro se
propona el engrandecimiento
y
exaltacin de su Iglesia;
pero al mismo tiempo empleaba otros medios no menos
oportunos
y
eficaces. A 28 de Julio de 1174, obtuvo de
Alejandro III una Bula solemne. In eminenti Sedis aposto-
licae specida, por la cual el Papa reciba bajo la proteccin
de la Iglesia romana la compostelana, con todas sus
posesiones inmunidades
(2).
El tenor de esta Bula es
semejante al de la otorgada por Anastasio IV en 1154;
pero en el ao 1178, obtuvo D. Pedro otra ms extensa
en que so mencionan, no slo las posesiones de Espaa,
sino tambin las que la Iglesia de Santiago tena en
Francia
y
en Italia,
y
en otras partes. Para que se vea
hasta dnde se extendan los dominios de la Iglesia com-
postelana, citaremos las iglesias
y
posesiones que tena
en las Dicesis de Bayona, de Aix, de Agen, de Auch,
de Vaisn
y
de Tolosa en Francia
(8), y
en las de Ver-.
celli, Cremona, Ferrara, Bolonia, Caleo, Bari
y
Paler-
mo en Italia. En la Bula se comprenden, adems, cua-
(1)
Vanse los fotograbados de las pginas 286, 187
y
288.Los obje-
tos que se refieren estos fotograbados, fueron hallados no hace muchos
aos al renovarse el entarimado del actual Coro.
(2)
Vase Tumbo B, fol. 238.Hay otras dos Bulas semejantes, expe-
didas por el mismo Papa, la una en el ao 1178, que citamos en el texto
(vanse Apndices, nm. LII);
y
la otra, en Viterbo 25 de Junio de 1181.
(Tumbo B, fol. 22G vuelto).
(3)
En la Dicesis de Tolosa, posea la Iglesia compostelana dos pue-
blos que se llamaban Salvitates Bi. Jacohi^
(
sea los exentos de Santiago),
que an hoy llevan el nombre de Salvetat.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA 1. GOMPOSTELAN 323
lesquiera otras iglesias
y
posesiones en otros diversos
Obispados
(1).
En otros dos asuntos, de capital importaiicia para la
Iglesia de Santiago, despleg D. Pedro Surez toda la
energa
y
constancia de su espritu. La cobranza de los
Votos de Santiago, por efecto de las graves turbulencias
por qu haba atravesado el Reino de Len, se haca
muy difcil,
y
estaba sujeta continuas intermitencias.
D. Pedro logr regularizarla; pero no sin incesantes de-
mandas, continuas diligencias
y
reidos pleitos, que pre-
pararon las concordias con las Iglesias de Lugo, de
Oviedo
y
de Orense, de que hablaremos adelante. Con la
Iglesia de Oporto ya celebr una transaccin en el
ao 1179. Resistase el Obispo de Oporto, D. Fernando
Martnez, con su Cabildo, al pago de los Votos: pero ante
la sentencia de entredicho, que el Arzobispo composte-
lano public en la Dicesis portuense, se someti
y
se
allan pagar
y
poner en Tuy, todos los aos, treinta
florines de oro
(2).
Antes, en el ao 1175, ya haba ob-
tenido D. Pedro una Bula del Papa Alejandro III, en la
cual se mandaba todos los Arzobispos
y
Obispos, en
cuyas Dicesis se pagaban los Votos, que compeliesen al
pago todos los que ello estuviesen obligados
(8).
Dbese, asimismo, D. Pedro Surez la constitucin,
en cierta manera definitiva, de la antigua Provincia
(1)
Vanse Apndices, nim. LII.
(2)
Esp. Sagr., tom. XXI,
pg.
8L
(3)
Castella Ferrer; Historia del Apstol Santiago, lib. III, cap. XV,
foL 279.La Bula de Alejandro III, como todas las de aquel tiempo, no
tiei^^ms fecha que la del lugar, mes
y
da. Batum Ferentino II Klm. Jii-
nii. Pero el nico ao en que conste haber estado Alejandro III en Feren-
tino fues de Mayo, es el 1175.
324 LIBRO TERCERO
eclesistica de Compostela. Slo una persona del carc-
ter de D. Pedro pudo tener el tesn
y
constancia nece-
sarios para conseguir que se sealasen, definitivamente,
los ten itorios hasta dnde deba cxteridei'se su jiu'isdic-
cin metropoltica. La antigua Metrpoli de Mrida,
la cual haba sucedido la de Santiago, se extenda desde
el Duero hasta el Guadiana;
y
las Dicesis que por en-
tonces comprenda eran las de Coimbra, Lisboa, Evora,
Lamego, Viseo Idaa, en Portugal,
y
las de Avila,
Salamanca, Ciudad-Rodrigo
y
Coria, en Len
y
Castilla.
Por lo que toca estos ltimos Obispados, no se ofreci
lugar duda
y
cuestin; mas las demandas
y
contes-
taciones que hubo de presentar en Roma sobre las cua-
tro Dicesis de Portugal,
y
an sobre la de Zamora, fa-e-
ron, en cierta manera, interminables por el empeo que
pusieron, tanto los Reyes de Portugal, como los Ai'zo-
bispos de Braga, en estorbarle su jurisdiccin metropol-
tica. Respecto del Obispado de Lisboa, el Papa Alejan-
dro ]II,
y
despus sus sucesores Lucio III
y
Celestino III,
declararon que el Prelado compostelano tena sobre
l la jurisdiccin piopia de todo Metropolitano, (on la
facultad de suspender, excomulgar
y
anular ]a eleccin.
Y en efecto, los dos primeros Pjelados de Lisboa, des-
pus de la restauracin de esta Sede, D. Gilberto
y
Don
Alvaro, hicieron por escrito
y
personalmente la acos-
tumbrada promesa de obediencia
y
sumisin al Arzo-
bispo compostelano;
y
el tercero, D. Suero, la hubiera
hecho tambin, si el Rey de Portugal no lo hubiera obli-
gado volverse en la mitad del camino.
Por lo que toca al Obispado de Evora, la lucha no
fu menos empeada. El Rey de Portugal, D. Alfonso I,
no permiti que fuesen consagrados por el Prolado com-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE L V I. COMPOSTELANA 325
postolano, quien corresponda la consagracin, los dos
primeros Obispos designados para Evora,
y
an el se-
gundo, muri antes que pudiera alcanzar tal honor. El
tercer Electo de Evora, por inspiracin del Rey de Por-
tugal, D. Sancho I, fu consagrado por el Metropolitano
Bracarense; si bien el Papa Alejandro III, para obligar-
le que no perturbara al compostelano en el ejercicio
de su jurisdiccin metropoltica, haba desmembrado de
su provincia los Obispados de Galicia
(1).
Las gestiones que D. Pedro Surez se vio obligado
hacer, para someter su jurisdiccin metropoltica los
Obispados de Coimbra, Lamego, Viseo Idaa, fueron
igualmente costosas intrincadas. Cuando el Cardenal
Jacinto estuvo, por segunda vez, de Legado a latere del
Papa Alejandro III en nuestra Pennsula, por los aos
1178-1175, pronunci sentencia, en que se declaraban
sufragneos de Santiago los cuatro Obispados dichos.
En un principio, el Obispado de Zamora fu disputa-
do por los Metropolitanos de Toledo
y
de Braga, sin que
los Arzobispos de Santiago, cuyo sufragneo en realidad
era, hiciesen reclamacin alguna. Qued adjudicado
la Metrpoli de Braga en tiempo del Papa Eugenio III;
pero el Arzobispo D. Pedro Surez present demanda
contra el Bracarense ante el Papa Alejandro III. De-
signados los Obispos de Tarazona, Avila
y
Oporto para
(1)
El Papa Lucio III (1181-1 185) escribi tambin al Electo de Evo-
ra, ordenndole que en el trmino de cuatro mese.s visitase la Iglesia de
Santiago
y
solicitase de su Arzobispo la consagracin;
y
autorizando al
Metropolitano para declarar nula la eleccia en caso de desobadiencia
y
proceder cannicamente contra el Electo. (Vase en los Apndices, nme-
ro LXT, la Bula que sobre este asunto dirigi dicho Papa desde Velletri
17 de Junio de 1182 1183, al Arzobispo D. Pedro Surez).
326 LIBRO TERCERO
conocer en esta causa, sentenciaron en favor del Prelado
compostelano; mas el de Braga se alz de la sentencia
para delante de la Santa Sede.
Indecibles fueron los trmites por qu hubo de pasar
cada uno de estos pleitos. Cuando el Arzobispo D. Pe-
dro haca alguna citacin llamamiento los Obispos
lusitanos, el Rey de Portugal detena los correos, im-
peda toda comunicacin con Compostela. A esto haba
que aadir la resistencia, ms menos declarada, de los
Obispos portugueses. Mas el Arzobispo D. Pedro se man-
tuvo firme en sus legtimas pretensiones. En Roma ya
personalmente, ya por medio del Cannigo Martn, con
luminosos alegatos, con rplicas saturadas de erudicin
y
doctrina cannica, sostuvo de manera incontrastable
los derechos de su Iglesia, hasta conseguir, en tiempo de
Inocencio III, como adelante veremos, que se declarase
que l era el verdadero Metropolitano de la provincia
lusitana.
Tambin obtuvo, en tiempo del Papa Alejandro III,
que se le reconociese el seoro de la mitad de la ciudad
de Braga,
y
de las iglesias de San Fructuoso
y
de San
Vctor, en el suburbio bracarense, que posea la Iglesia
compostelana por concesin de D. Alfonso III.
En el ao 1183 zanj D. Pedro la cuestin que soste-
na con D. Martn, Obispo de Coimbra, sobre la propie-
dad de la iglesia de Santiago de esta ciudad. Tal ave-
nencia cost D. Pedro un viaje Coimbra, acompaado
del Arcediano D. Pedro Vlaz, del Maestrescuela Don
Martn, del Juez Maestro D. Munio, del Prior de Sar
D.
Munio Prez
y
del Cannigo D. Gmez. En presencia
del Rey D. Alfonso I de Portugal, convinieron los dos
Piclados, en que el do Coimbra retuviese la tercera par-
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA. 1. GOMPOSTELAXA 327
te del diezmo
y
el jus dioecesanum,
y
el de Santiago el
jus fimcU et patronatus seu propetatis
(1).
Hemos visto que el Cardenal Jacinto, despus Ce-
lestino III, resolvi, en favor del Arzobispo de Santiago,
la pretensin sobre los cuatro Obispados de Coimbra,
Viseo, Lamego Idaa. No conocemos los pormenores
de esta sentencia, ni an el lugar en que fu dada.
Probablemente no se dio en Compostela, en donde, sin
embargo, consta que estuvo el Cardenal Legado, por una
declaracin que hizo en favor de los Clrigos de Valla-
dolid. Es verosmil que la sentencia acerca de los cuatro
Obispados se diese en el Concilio que el Cardenal Jacin-
to congreg en Salamanca hacia el ao 1175.
Este Concilio fu presidido por el Cardenal Legado;
pero el que se reuni tambin en Salamanca al comen-
zar el Otoo del ao 1178, debi de serlo por el Arzobis-
po de Santiago. Asistieron este Concilio casi todos los
Obispos de la provincia gallega,
y
adems algunos de
la lusitana, como el de Salamanca, Zamora
y
Ciudad-
Rodrigo
(2).
Poco despus de esta Junta conciliar que, al parecer,
tuvo ms bien carcter poltico, que religioso, D. Pedro
Surez, acompaado de sus sufragneos D. Sandio de
Avila
y
D. Pedro de Ciudad-Rodrigo, parti para Roma
n de asistir al Concilio general, tercero de Letrn,
celebrado mediados de Marzo de 1179. Este mismo
ao, 7 de Mayo, el Papa Alejandro III hizo despachar
una Bula, por la cual otorgaba el Palio nuestro Arzo-
(1)
Tmm&o C, fol. 174.
(2)
Vase Esp. Sagr., tom. XLT, Apndices, nm. XIX.De este
Concilio Cortes, se hace mencin en una Escritura que cita Lpez de Ac^ur-
leta en la Vida del Venerable Fundador de la Orden de Santiago, c-ap.
XXX,
328 LIBRO TERCERO
bispo. Despus de las clusulas acostumbradas en tales
casos, se siguen otras, por las que se proliibe cuales-
quiera personas Comunidades adquirir fundar en los
lugares propios de la Iglesia compostelana, sin consenti-
miento de sus Arzobispos, casas iglesias
(1).
Adems de las solemnes confirmaciones que D. Pe-
dro Surez haba logrado del Papa Alejandro III en los
aos 1174 V 1178, otra obtuvo tambin solemnsima en
el ao 1181, 25 de Junio. Es casi del mismo tenor que
la del ao 1178, publicada en el nmero LII de los
Apndices;
y
en ella estn incluidas las posesiones ad-
quiridas por la Iglesia compostelana, con posterioridad
dicho ao de 1178. Esta Bula del ao 1181 est data-
da en Viterbo, Indiccin XIV,
y
ao XXII del pontifi-
cado de Alejandro III
(2);
las cuales notas cronolgicas
coinciden exactamente con el ao 1181. En la inscrip-
cin de la rueda, se lee, no Vas ivas, Domine, demonstra
milii, como en las otras, sino Custodi me. Domine, ut piipil-
lam ociili.
El Pontfice Alejandro III tena en gran estima las
altas dotes de D. Pedro Surez;
y
juzgar por las sen-
tencias
y
decisiones que dio en favor suyo (gran parte
de las cuales se perdieron) no saba negar cuanto le pi-
diese el Prelado compostelano. En el mismo da en que
Alejandro III otorg la ltima confirmacin del ao
1181, en el mismo enriqueci la Iglesia compostelana
(1)
Tumbo B, fol. 2G8.Tres aos despus, 21 de Septiembre, el
Papa Lucio III, confirm todas las posesiones
y
privilegios de la Iglesia de
Santiago, autorizando su Arzobispo para que pueda usar del Talio en las
solemnidades acostumbradas,
y
entre ellas, en la fiesta de San Fructuoso.
(Vase Tumbo B, fol. 233).
(2)
Vase Tumbo B, fol. 22G vuelto.
LOS DOS SIGLOS DE OR DE LA 1. GOMPOSTELANA 329
puesta, segn l deca, como espectculo para todo el
orbe

con un Privilegio que la hizo seal ida insigne

entre todas las de la Cristiandad. Nos referimos la
Bula Regs aeterni, por la cual concedi el memorable Jii-
hUeo de Santiago. En virtud de esta concesin, todos los
fieles que devotamente arrepentidos
y
contritos, visita-
sen la Baslica compostelana durante el ao en que la
festividad principal de Santiago ca3^ese en Domingo, po-
dran ganar indulgencia plenaria
y
obtener la absolu-
cin de sus culpas, an en los casos reservados la Sede
Apostlica. La misma gracia se otorg los que, en cual-
quiera ao, visitasen la Baslica en las fiestas del Mar-
tirio
y
de la Traslacin de Santiago,
y
de la Dedicacin
de la Iglesia
(1).
D. Diego Gelmrez haba ambicionado
para su Iglesia la dignidad de Metrpoli,
y
la consigui;
haba ambicionado la dignidad Patriarcal,
y
si no la al-
canz, fu por las difciles circunstancias en que por
(1)
'\'anse Apndices, nim. LIV.El ejemplar ms antiguo que de
esta Bula se conserva en el Archivo de la Catedral compostelana, es una
copia en pergamino de fines del siglo XV. Es indudable que este texto en
unas partes est diminuto,
y
en otras interpolado
y
retocado. En'laiws-
cripcin slo se consigna el nombre del Papa (Alexaiuler Episco'pvs servus
servorum Dei);
y
se omite el nombre de la persona quien la Bula iba
dirigida. La frase Ad perpetuam rei memoriam, est fuera de su lugar
y

la cabeza del documento. Quizs se puso como epgrafe para llamar la aten-
cin,
y
leyendo mal el 7i perpetuum con que probablemente terminara la
inscripcin, como se hizo en la copia de la Bula confirmatoria del ao 1178,
en la cual en lugar de in perpetuum se puso in perpetuam rei memoriam.
Frases aadidas son, sin duda, la no7i ohstantibus constitutionibus, cuya in-
troduccin en las Bulas suele atribuirse al Papa Inocencio IV, mediados
del siglo XIII,
y
la clusula Volumus autem quod etc., que est al fin.
Tocante la fecha, en el ejemplar citado se pone la Indiccin XIV, ao
de la Encarnacin MCLXXIX
y
XIX del pontificado de Alejandro III.
Estos datos cronolgicos no concuerdan. La Indiccin XIV pide ao de la
Encarnacin 1181,
y
XXII del pontificado de Alejandro. Es de sux>ner
330 LIBRO TERCERO
entonces se liallaba la Iglesia de Roma. D. Pedro Surez
supo enaltecer su Iglesia con un Privilegio que la equi-
par los dos Santuarios ms clebres del mundo cris-
tiano
(1).
El ao siguiente
1182
al de la concesin de esta
gracia, fu el primer ao del Jubileo compostelano, pues
cay en Domingo la festividad de Santiago. Del Rey
D. Fernando II sabemos que vino ganar este Jubileo,
pues en un Privilegio que otorg, por este motivo, dice
que lo haca in ohlatione peregrinationis meae
f2j.
que el copista no interpret bien estos nmeros en el original. Adems el
25 de Junio del ao 1179, A-lejandro III no se hallaba en Viterbo, sino en
Letrn.
Por esto creemos que la Bula del Jubileo se expidi en el mismo da
que la Bula confirmatoria del ao 1181. Las subscripciones de los Cardena-
les son las mismas en ambas, sin ms diferencia que la del Cardenal Jacin-
to, quien en la Bula del Jubileo se le da equivocadamente el nombre de
Jacob
y
el ttulo de los Santos Cosme
y
Damin, propio del Cardenal Gra-
ciano. El ttulo del Cardenal Jacinto era el de Santa Mara in Cosmedim.
(1)
El Jubileo, ya en cierto modo haba sido concedido por Calixto
11;
y
esta concesin alude el Papa Alejandro III en la Bula Regs aeterni.
Guillermo de Malmesbury (De gestis regum anglorum, lib. V), segn el texto
de que disfrut Baronio (ad an. 1121, nm. IV) dice de Calixto II: Adeo
ut anglos peregrinos magis ad sanctum dictum, Jacobum Compostellanum
videlicet, quam Romam pergere admoneret pro viae longitudipe ad illum
Jocum bis euntibus idem benedictionis refundendum commodum, quod
habent qui semel Romam irent. Ni otro Jubileo que el de Calixto II pue-
de ser el de que se hace mencin en la Crnica de D. Alfonso VII, con estas
palabras: beato jubilei anni tempore. (Espaa Sagrada, tomo XXI, pgi-
nas 31G
y
320).
(2)
Vanse Apndices, nm. LVII.

^4i
CAPITULO XVI
Donaciones del Rey D. Fernando II.Prestigio del Arzobispo
D. Pedro en Galicia. Su expedicin Portugal. Muerte
del Rey D. Fernando II.
UNTA
y
cul haya
sido la accin del
Arzobispo D. Pedro
Surez
,
principal-
mente en el orden
i
eclesistico duran-
te los doce prime-
ros aos de su Pontificado, lo hemos visto en el captulo
anterior; tcanos exponer, en el presente, su accin
g
:k2 T.irmO TERCERO
influencia durante este tieinpo en el orden social
y
poli-
tico. Nuestro Arzobispo supo de tal modo captarse la be-
nevolencia
y
afecto del Re}^ D. Fernando II, que en todo
este periodo no se halla indicio de que entre ambos per-
sonajes surgiera el menor motivo de disgusto. Enumera-
remos algunas de las principales donaciones que por
este tiempo hizo D. Fernando II la Iglesia composte-
lana,
y
veremos que en todas ellas el Monarca se pre-
senta y no con frmulas generales
y
cancillerescas,
sino concretas
y
expresivas como deudor, como obli-
gado al Apstol Santiago
y
al Arzobispo D. Pedro.
En el ao 1175, por el mes de Julio, don D. Fer-
nando la Iglesia de Santiago el castillo de Lobeira
con su tierra cerca de Villagarca. En testimonio de
gratitud, recibi D. Fernando de su amado Arzobispo
D. Pedro
f
dilecto meo dno. FetroJ 340 marcos de plata
(1).
Al ao siguiente, 23 de Octubre, recibi en donacin
la Iglesia compostelana la mitad de la tierra de Montes,
en el partido judicial de la Estrada. Al hacer esta dona-
cin, declara D. Fernando que la hace por los buenos
servicios que en sus campaas liberalmente le haba
prestado su carsimo Arzobispo D. Pedro Surez
(2).
Por
los mismos motivos concedi D. Fernando, siete das
despus, la Iglesia del Apstol, la villa de San Martn
de Carvaliar, cerca de Caoabelos
(3).
En el ao 1177, 22 de Septiembre, cedi D. Fer-
nando su carsimo
y
venerable Arzobispo D. Pedro
y
al Cabildo compostelano, la mitad de las iudegas (calum-
nias?, multas?) que se haba reservado en las villas de
(1)
Vanse Apndices, nm. XLVIII.
(2)
Vanse Apndices, nim. XLIX.
(3J
Vanse Apndices, nra. XLIX.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 333
Cacabelos
y
San Martn do Carballal. Uno de los moti-
vos que impulsaron al Monarca para hacer esta conce-
Fotogrnfiu iJt J. L.ita. Fi.togrub<uio de Laporta,
Miniatura del Tumbo A, que representa D. Fernando II.
sin, fueron los servicios que le haba prestado el Arzo-
bispo en su expedicin contra Xarcs (Jerez de los Caba-
lleros?)
(1).
Tres aos despus,
1."
de Agosto, otorg
(1)
Tambo A, fol. 5l>.
534 LIBRO TERCERO
D. Fernando al Arzobispo D. Pedro
y
sus sucesores
autorizacin para construir
y
poseer un horno en Villa-
franca del Bierzo
(1).
Poco despus, 22 de Septiembre,
instancia del Arcediano D. Pelayo de Louro, su Can-
ciller, don D. Fernando sus amadsimos
y
leales Ar-
zobispo
y
Cabildo compostelanos fdilectissims et fidelibus
meis donno Petro.., et universls canonids), la iglesia de San-
ta Columba de Villa Queyxida con todas sus pertenencias.
Reserv, no obstante, en favor del Arcediano D. Pelayo,
el usufructo, durante su vida, de las posesiones de dicha
iglesia
(2).
Por los buenos servicios del Arzobispo Don
Pedro
y
en desagravio de las vejaciones que algunos
peregrinos del Apstol haban recibido de ciertos Minis-
tros del Rey, don D. Fernando, 16 de Diciembre
de 1180, el hurgo de Pontevedra
y
el castillo de Cotobad
con su trmino
(3).
A 2 de Junio de 1182, concedi Don
Fernando la iglesia de Santo Toms con el realengo de
Quintana de Penna Corahda
(4),
Ya hemos visto cmo para ganar el Jubileo compos-
telano, vino D. Fernando el ao 1182 Santiago,
y
cmo
en testimonio de su romera present ante el Altar del
Apstol el Diploma por el cual ratificaba la donacin
(1)
Tumbo A, fol. 53.
(2)
Tumbo i4, fol. 54. D. Pelayo poco tiempo pudo sobrevivir des-
pus de esta concesin. El Arzobispo de Santiago era el Canciller propie-
tario,
y
designaba la persona que deba substituirle en el desempeo de
este cargo. Despus del Arcediano fu Subcanciller por algn tiempo el
Maestro Berengario, al cual sucedi el Arcediano compostelano D. Pedro
Vlaz. Adems del Subcanciller, haba el Oficial ma3'or, que era el encarga-
do de redactar los Diplomas. Por este tiempo era Oficial mayor el Maestro
Bernardo, que tambin se titula Notario del Rey.
(3)
Vanse Apndices, nm. LV.
(4)
Tumbo A, fol. 54 vuelto.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L COMPOSTELANA 335
que haba hecho de la mitad de todos los productos de
toda la moneda acuada en esta ciudad
(1).
Del ao 1183 hay tres donaciones hechas por Don
Fernando la Iglesia de Santiago, la una en 21 de
Abril, la segunda en 18 de Julio,
y
la tercera en 16 de
Agosto. En el prembulo de la primera, declara D. Fer-
nando que en muchas ocasiones haba experimentado
cuan verdaderamente la Divina Clemencia diera por
Patrn las Espaas al bienaventurado Santiago; (per
multa prohav, qiiod ver patronmn Hispaniis divina Clementia
dederit heatissimum lacohum),
y
que en atencin esto, era
su deseo exaltar, sobre todas las del Reino, la Iglesia
del Apstol. Contando, adems, con la ayuda
y
coopera-
cin de los Ministros de esta Iglesia en la defensa de la
cristiandad, dnales en el Obispado de Coria el lugar
llamado Atalaya de Felagio Velidis
y
Eancunada
(2).
Por el
Diploma de 18 de Julio, otorg D. Fernando la iglesia
de Santiago de Requejo en Sanabria, con todas sus po-
sesiones
y
derechuras
(3);
y
por el de 16 de Agosto, con-
firm la donacin que haba hecho el Conde D. Fernan-
do Prez de Traba de la tierra de Sobrado, aadiendo
todo cuanto en dicha comarca perteneca al fisco regio,
y
adems, el Monasterio ntegro de Mezonzo con su coto
(1)
Vanse Apndices, ni'im. LVII. Foreste mismo Privilegio otorg
D. Fernando, que aunque los Reyes de Len quisieren suprimir en sus
estados la acuacin de la moneda, permitieren disminuir su valor, no
deba entenderse esto con la Ceca de Santiago, la cual haba de conservarse
en el mismo pie todo el tiempo que pluguiese los Arzobispos
y
al Cabildo
compostelano. En esta ocasin recibi el Monarca como presente ciento
cincuenta marcos de plata.
(2)
Vanse Apndices, nm. LXII.
(3)
Tambo A, fol. 56.
336 LIBRO TERCERO
y
SUS pertenencias
(1).
En ambos Privilegios manifiesta
al fin el Monarca, que hace e^tas donaciones en atencin
los servicios que Je continuo,
y
tan espontnea
y
leal-
niente le prestaba el Arzobispo D. Pedro.
Otras cuatro doaacioue^ hizo el piadoso Monarca el
ao 1184. En la de 8 de Junio concedi la Iglesia
compostelana el castillo de Daravo, sito en la pennsula
de Morrazo
(2).
En la de 9 de Junio otorg la iglesia
y
parroquia de San Julin de Encoyrados (Marn), segn
confina con Lugriciana (Lourizn),
y
con Santo Tom de
Flgnario (Pieiro)
(3).
En el mismo da don D. Fernan-
do Castro Spno
(4);
y
27 de Septiembre la villa de
Edil (Yecla), en el territorio de Ledesma
(5).
En todos
estos Diplomas confiesa D. Fernando que para servirle
en las campaas que haba sostenido contra los Moros,
y
especialmente en la ltima, tuvo el Arzobispo D. Pe-
dro que gravarse s mismo
y
su Iglesia, con dispen-
dios muy superiores lo que permitan sus fuerzas. (Pro
bono servitio, quodo vos, dne, Petre coinpostellane Archepiscope,
mii semper fdeliter et devote exhiJndsts et praecpie in nodra
expedtonc contra Sarracenos in qua pro obsequio meo vos et
ecclesam vedram sumptibtis et debtis sitpra vires vestras one-
rastis).
En qu hayan consistido estos servicios, lo veremos
adelante; entretanto sabemos lo suficiente para poder
colegir que si grande era la generosidad del Monarca,
relevantsimos eran los merecimientos del Prelado.
(1)
Tumbo A, fol. 55.
(2)
Tumbo A, fol. 56.
(3)
Tumbo A, fol. 50.
(4)
Tumbo A,h\. 57.
(5)
Vanse Apudices, um. LIX..
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA T. COMPOSTELANA 337
Como ya hemos insinuado en otra parte, el Rey Don
Fernando II apenas conoca el valor del dinero, ni de lo
que pudiera ser su equivalente. Siendo esto pblico
y
notorio en todo el Reino, surgi en todas las personas
sensatas
y
prudentes, que ms descollaban en el manejo
de la cosa pblica, la idea de establecer como un conse-
jo de tutora, sin cuyo consentimiento no tuviesen valor
las larguezas
y
donativos de D. Fernando. El cual, lo
que parece, en un principio se someti sin resentimien-
to este Consejo,
y
en casi todos los Diplomas que man-
d expedir por este tiempo, no se olvidaba de advertir
que lo haca con consejo de los Proceres de su Curia
fcum
consilio procerton Curiae nieaej.
Esto se ve muy particularmente declarado en el Di-
ploma que D. Fernando otorg Santiago en 26 de Ju-
lio de 1180: por el cual Diploma confirm todas las po-
sesiones
y
privilegios de la Iglesia compostelana;
y
en
especial el de que ninguna persona, de cualquiera condi-
cin que fuese, ni an eclesistica, pudiese construir
poseer en la Tierra de Santiago torre castillo, ad-
quirir propiedad, de la cual hubiera de sufrir algn me-
noscabo la jurisdiccin
y
seoro de la Iglesia en dicho
territorio. Prohibi, asimismo, que los Nobles perturba-
sen este seoro, dando criar sus hijos dentro de la
Tierra de Santiago;
y
declar, adems, que la Iglesia no
estaba sujeta la prueba del duelo, cuando por otros
medios pudiese demostrar el homenaje que le deba todo
el que, con su licencia, liaba levantado fortaleza, cons-
truido casa en el referido territorio
(1).
c Todos estos es-
(1)
Vanse Apndices, Adicin nm. LX.Vanse Fueron Municipa-
lea de Santiago
y
de su Tierra; tom. I, cap. XIII.
Tomo IV.-ffi.
338 LIBRO TERCERO
tatutos, concluye D. Fernando, por consejo de mis Pro-
ceres
y
de toda mi Corte, mando que sean inviolablemen-
te guardados. > Y el Notario, Bernardo, al rubricar se
expresa as: Yo, Bernardo, notario del Seor Rey Don
Fernando, he escrito, por encargo de Pelayo de Lauro,
Arcediano compostelano
y
Canciller del Rey;
y
por man-
dado de los Proceres de la Corte
y
de los Nobles del
Reino lie subscrito por todos.
Tal declaracin no poda menos de ser una especie
de garanta para la validez del Diploma, cuando llegase
el caso de una revisin, como la que se hizo en las Cor-
tes de Benavente, celebradas principios de Marzo del
ao 1181. En estas Cortes, como se dice en un Diploma
que cita Lpez de Agurleta
(1),
D. Fernando anul unas
donaciones
y
confirm otras fcassavit alias donationes et
alias confirmavitj. Hay motivo para creer que D. Fernan-
do II no toc las donaciones hechas Santiago; antes
bien, algunas no slo las confirm, sino que las ampli,
como la concesin de la mitad de los productos de la
moneda acuada en Compostela, que ya haba otorgado
en el ao 1171. Su mismo hijo,' D. Alfonso IX, que al
principio de su reinado abrog muchas de las paternas
larguezas, respet las hechas la Iglesia de Santiago,
porque deca que nada excesivo poda creerse dado
Aquel de quien todo haba sido recibido.
fNiJiil esse ni-
miinn credimus ei retrlbuere, a quo toUim recepimus)
,
Adems de este defecto, adoleca D. Fernando II de
el de ser demasiado cojijoso, as es que nunca dejaba de
tener motivo de querella,
(')
con el Rej^ de Portugal con
(l) Vida del Venerable Fundador de la Orden de Santiago, al folio 185.
LOS TRES PRIMEROS SIGLOS DE LA L COMPOSTELANA 339
el de Castilla. Especialmente con este ltimo, sobre cues-
tin de lmites de sus respectivos Estados, trab larga
y
porfiada lucha. Los males que la Religin
y
la patria
provenan de tan empeada discordia, encendieron
muchas personas en deseos de buscar medios de procu-
rar la paz entre los dos Monarcas. Ocupaba el primer
lugar entre dichas personas, el Arzobispo de Santiago,
el cual, siendo Obispo de Salamanca, ya haba conseguido,
con sus ruegos
y
exhortaciones, que el Rey D. Fernando
dejase libre gran parte del Reino de Castilla de que se
hallaba apoderado. El primer resultado de tan laudables
propsitos, fu el abocarse el 21 de Marzo de 1181 los
dos Reyes en Medina de Roseco con el Arzobispo de
Santiago, los Obispos de Lugo, Oviedo
y
Falencia,
y
otros principales personajes para tratar de los medios
de asentar la paz de un modo estable enti'e los dos Rei-
nos. Uno de los acuerdos fu nombrar diez pesquisidores,
cinco de cada parte, que averiguasen cules haban sido
los trminos que el Emperador D. Alfonso VII esta-
bleciera entre los dos Reinos, desde los ros Ceyon
y
Cea hasta el Tajo,
y
desde el Tajo hasta el Medite*
rrneo.
Fiadores de la observancia de este tratado, fueron
nombrados el Maestre de Santiago, D. Pedro Fernndez
y
el Prior de los Hospitalarios, D. Pedro de reas: los
cuales cada Monarca entreg cinco castillos para que,
en caso de infraccin, cediesen uno ms, segn la gra-
vedad de la culpa, al que haba j^ermanecido fiel
este concierto. De todo ello se otorg una extensa
y
detallada Escritura partida por a,
h, c,
y
firmada por
todos los concurrentes; de la cual un ejemplar fu,
sin duda, recogido por el Arzobispo de Santiago
y
des-
\
I
340 LIBRO TERCERO
pues copiado en el Tumbo B del Archivo de la Iglesia
compostelana
(1).
Hzose la averiguacin predicha,
y
la paz se fir-
m poco despus en Castronuo. Mas al poco tiem-
po, fuese por surgir algunas dificultades en la inter-
pretacin de ciertas clusulas, fuese por otras causas
que no conocemos, la paz volvi turbarse,
y
el genio
de la discordia agit de nuevo sus negras alas sobre los
Estados cristianos, anunciando todos los horrores de que
suelen estar preadas las contiendas entre nacin
y
na-
cin. Afortunadamente, los buenos oficios de los Prela-
dos
y
de otras personas prudentes, redujeron el nimo
de los Reyes ms sanos consejos. Y tanto fu as, que
D. Fernando 11
y
D. Alfonso VIII nombraron arbitros
para dirimir la contienda, los Arzobispos de Santiago
y
de Toledo, los Obispos de Ciudad-Rodrigo
y
de Avi-
la,
y
al Maestre de Santiago
y
al Prior de San Juan.
Los cuales, como preliminar, en Febrero de 1183 cele-
braron una conferencia en Paradinas, la que asistieron,
por parte del Rey de Len, D. Fernando Rodrguez de
Castro
y
D. Pelayo Tabladelo,
y
por parte del Rey de
Castilla, D. Rodrigo Gutirrez
y
D. Tello Prez. De an-
temano, los Reyes se comprometieron, bajo juramento,
estar en todo por lo que determinasen los arbitros,
y
en su virtud, ambos fueron citados para concurrir, el
uno, Fraxinum (Fresno, cerca de Medina del Campo),
y
el otro, un lugar llamado Lavandeyra, cerca de Sala-
manca.
Constituidos los arbitros entre estos dos puntos, re-
dactaron definitivamente las bases para la concordia;
(1)
Vause Apndices, um. LV.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DR LA I. COMPOSTELANA 341
las cuales fueron aceptadas, firmadas
y
selladas por am-
bos Monarcas el primero de Junio de 1183. Entre otras
cosas, se estableci que si surga alguna duda alguna
dificultad, reunidos los arbitros la resolviesen segn su
criterio;
y
que, adems, todos los aos se deban reunir
los Obispos de los dos Reinos para tratar de los medios
de asegurar
y
conservar la paz. Los arbitros podan asi-
mismo fulminar sentencia de entredicho
y
excomunin
contra el Rey que quebrantase alguno de los captulos
estipulados en la concordia
(1).
Es evidente que el Arzo-
bispo de Santiago debi desempear el principal papel
en estas negociaciones. El es el que aparece siempre nom-
brado en primer lugar,
y
el que conserv cuidadosamente
el texto de ambos Trata-dos en el Archivo de su Iglesia.
Persona que gozaba de tan gran prestigio en toda
Espaa, no poda menos de ser venerada
y
respetadsi-
ma en Galicia. No con la violencia, sino con la persua-
sin, oblig los Condes D. Gmez Gonzlez
y
D. Fer-
nando Beltrn, satisfacer al Monasterio de Cinis los
daos que le haban hecho. Juraron ambos, en manos
del Arzobispo el ao 118G, amparar
y
defender al Mo-
nasterio. D. Gmez hizo acotar la iglesia de San Martn
de Brabo, que era propia de Cinis;
y,
adems, prome-
ti darle dentro de dos aos la villa de Salto.
Era el Conde de Trastamara, D. Gmez Gonzlez, el
principal Seor de Galicia en aquel tiempo
(2); y
en este
(1)
Vanse Apndices, nm. LVIII.
(2)
D. Gmez era biznieto del Conde de Traba, D. Pedro Frilaz, nieto
del Conde D. Fernando Prez, hijo del Conde D. Cxonzalo Fernndez,
y
sobrino, por consiguiente, de la Reina D.^ Teresa, segunda mujer de Don
Femando II. Su hijo D. Rodrigo Gmez, fu uno de los Caballeros que mfj
se distinguieron en la conquista de Sevilla.
342 LIBRO TERCERO
ao de 118G don al Arzobispo
y
al Cabildo compostela-
nos la villa de Vesogio, en las parroquias de Lubre
y
Cer-
vales (Cervs), sin reservarse nada ms que lo que al
Cabildo pluguiese darle en prstamo en tenencia como
otro cualquiera Cannigo
(1).
Y en efecto, D. Gmez
recibi en prstamo todo lo que la Iglesia de Santiago
tena en esas dos parroquias de Lubre
y
Cervs, oblign-
dose pagar anualmente los tres marcos de plata con
que su abuelo, el Conde D. Fernando Prez, haba dota-
do su aniversario,
y
dejar su muerte su entrada
en Religin, libre al Cabildo dicho prstamo con todo lo
que en l adquiriese mejorase
(2).
Este mismo Conde D. Grmez sirvi de medianero
para arreglar una grave cuestin que el Arzobispo Don
Pedro tuvo con los tres hijos de D. Bermudo Prez de
Traba, D. Fernando, D. Grarca
y
D. Rodrigo, parientes
de D. Gmez. En tiempos azarosos, probablemente du-
rante el Ponticado de D. Martn Martnez, la Iglesia
compostelana se haba visto obligada empear Don
Bermudo Prez, por quinientos ynorahetlnosy las tierras
de Nueveuentes, Carbia, Pilono, Senabregio (Sabrejo)
y
Aiirionis (Oirs). Despus que dicho ilustre caballero
visti el hbito monacal en el Monasterio de Sobrado,
la Iglesia compostelana volvi entrar en la posesin
de dichas tierras sin que nadie hiciese reclamacin al-
guna. Mas, al poco tiempo, los hijos de D. Bermudo ale-
garon una obligacin que decan haba hecho la Iglesia
en virtud del prstamo contrado con su padre. Como el
Arzobispo se negase reconocer la validez de esta obli-
(1)
Tumbo B, fol. 139.
(2)
Tumbo G, fol. 250.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA L GOMPOSTELANA 343
gacin, los hijos de D. Bermudo apelaron la violencia,
y
dos de ellos, D. Fernando
y
D. Rodrigo, prendieron
un Cannigo, sobrino del Prelado por parte de madre,
y
lo maltrataron, liasta herirlo gravemente. D. Pedro
Surez emplaz los insolentes caballeros para que
viniesen su presencia dar competente satisfaccin
del crimen
y
desacato que haban cometido. El Conde
D. Gmez interpuso entonces su mediacin, que acept
el Prelado,
y
reunidos ambos con sus respectivas cortes
de barones
y
gentilhombres en la iglesia de Berreo, con
asistencia de los culpables, despus de larga discusin, se
lleg, por fin, un concierto, segn el cual los hijos de
D. Bermudo renunciaron al derecho que pudieran
crean tener en virtud de la obligacin citada,
y
el Ar-
zobispo, por si
y
por sus parientes, renunci la accin
que como tales les competa contra los reos,
y
respet
todas las haciendas
y
derechos que stos como particula-
res
y
caballeros posean en los antedichos lugares: pero
los declar incursos en las penas cannicas de excomu-
nin
y
sacrilegio. Otorgse la Escritura de transaccin
8 de Enero de 1182
(1).
El ao anterior, 1181, 6 de Septiembre, haba ce-
lebrado D. Pedro Surez otro concierto con una seora
de la misma familia, .la opulenta Condesa D.^ Urraca
Fernndez, hija de D. Fernando Prez de Traba
y
ta
del Conde D. Gmez. La Iglesia compostelana haba
empeado, haca tiempo, esta seora
y
su esposo
D. Juan Arias, Ayo que haba sido de D. Alfonso IX, la
tierra de Dubra, que
comprenda las parroquias de Por-
tomouro, Bertomeiro,
Vilario, Erviou, Arabejo, San
(1)
Tumbo C, fol. 95.
344 LIBRO TERCERO
Vicente, Bembibre, Coucieiro
y
Paramios. A la hora de
su muerte, D. Juan Arias con su esposa, dej libre la
Iglesia la mitad de esta tierra,
y
mand que los colonos
(servitiales), privilegiados sujetos otro seoro, que l
haba puesto en esta comarca, los que por razn de
aniatico
(1)
gozasen de la misma exencin, se redujesen
su antiguo estado, se permutasen por otros hombres
llanos
y
no privilegiados. No satisfecha con esto Doa
Urraca, cedi la otra mitad de dicha tierra
y,
adems.
Signo que usaba en las subscripciones de documentos el Arzobispo D. Pedro Surez. (De-
bemos advertir que este signo no est tomado de documento original, sino de copia inserta
en el Tumho de Sobrado, tomo I, nm. XXVII).
entreg la Escritura de obligacin que se le haba hecho
al entregrsele la referida hipoteca. Mas el Arzobispo
y
el Cabildo, agradecidos, cedieron en usufructo, durante
su vida D.^ Urraca, esta segunda mitad de la tierra
de Dubra, con las mismas condiciones con que haba
sido devuelta la otra mitad, obligndose no dar en
(1)
El amaticum era, nuestro juicio, la exencin de que gozaban los
pecheros {amos), que criaban hijos de personas nobles privilegiadas. En
torno de la casa se estableca como un coto, en el cual ni podan recaudarse
los tributos comunes, ni penetrar las Justicias ordinarias.
t-OS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. COMPOSTR.ANA 345
esta misma mitad prstamo algui;io caballero, que pu-
diese ser molesto la piadosa Condesa. Otorgse la Es-
critura de convenio en la Sala Capitular con asistencia
del Den D. Pedro, del Chantre D. Pelayo Gonzlez,
del Maestrescuela D. Martn, del Arcediano D. Bernar-
do, del Maestro Martn Cardenal, de D. Arias Fumat,
de Pedro Prez de Niveiro, etc., por ante el Vicecanci-
ller del Arzobispo, Martn Yez
(1).
Por lo expuesto, podemos venir en conocimiento de
cul era el temple de alma del Arzobispo D. Pedro Su-
rez; pero veamos cmo lo puso prueba en ocasin bien
solemne. Al tratar Dozy
(2)
de la expedicin del Califa
de los Almohades Abu-Jacob, en el ao 1184, dice: En
la historia de casi todos los pueblos hay ciertos momen-
tos en que su propia existencia est de tal manera ame-
nazada, que se dira que slo pudieron salvarse por
milagro... Para el Reino de Portugal un tal momento
crtico tuvo lugar en el ao 1184. Mas la terrible tor-
menta no slo amagaba Portugal, sino Len
y
Gali-
cia,
y
si descarg sobre el primero de estos Estados, fu
porque el ejrcito de tierra haba de operar en combina-
cin con la escuadra.
El Rey de Len, D. Fernando II, que en 1183 en
virtud del Tratado hecho con el Rey de Castilla, se ha-
ba apartado de las treguas firmadas con los Almohades,
principios del ao 1184 puso sitio la ciudad de C-
ceres, que estaba en poder de los Moros
(3).
A esta blica
(1)
Tumbo C, fol. 89.
(2)
Recherches sur I' histoire et la Ufterafure de I' Espagne pendant le
moyen age;
3.'*^
ed.; tora. II,
pg.
443.
(3)
El sitio dur algn tiempo,
y
durante l D. Fernando otorg
varios Privilegios, dos la Orden de Santiago en 22 de Febrero (Lpez de
346 LIBRO TERCERO
expedicin concurri, con poderosa hueste, el Arzobispo
D. Pedro;
y
esta fu, sin duda, la ocasin en que, segn
los Privilegios de 8
y
9 de Junio del mismo ao 1184,
que hemos citado ms arriba, el Prelado se grav s
propio
y
su Iglesia ms de lo que permitan sus
fuerzas.
Mas en esto el Miramamoln de los Almohades, lla-
mado por sus subditos de Espaa, reuni en frica un
ejrcito tan numeroso, que exceda en 78.000 hombres
al mayor de los que hasta entonces los Musulmanes ha-
ban presentado en la Pennsula,
y
sus soldados, al decir
de alguna de las crnicas as cristianas, como mahome-
tanas
(1),
eran innumerables como las arenas del mar,
las estrellas del cielo. Con estas tropas, el fiero Califa
invadi Espaa con nimo de castigar al Rey de Len,
que, como hemos dicho, acababa de romper la tregua
pactada,
y
al Rey D. Alfonso de Portugal. Al mismo
tiempo parti del Estrecho una formidable escuadra,
cuyo primero
y
principal blanco era Lisboa.
Como Abu-Jacob quera obrar en combinacin con la
escuadra, en lugar de marchar derechamente desde Ba-
dajoz sobre el Reino de Len, se inclin hacia la costa,
y
el 23 de Junio de 1184, acamp al pie de los muros
de Santarn
(2).
Los Cristianos no se atemorizaron ante tan espanto-
so aluvin;
y
la resistencia que presentaron los defenso-
Agurleta, Vida ele..., cap. XLIV);
y
otro en el mes de Mayo, in ohsedione
Cazzaris, D. Pedro Pelez, para premiarle sus servicios super mauros et
christianos inimicos. (Vase este Documento en el Archivo Histrico Nacio-
nal, entre los procedentes del Monasterio de Oya).
(1)
Dozy, loe. cit.,
pg.
445.
^2)
Dozy, loe. cit.,
pg.
4G9.
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTKLANA 347
res de Santarn, les sirvi, no ya para prepararse para
la defensa, sino para disponer sus haces
y
caer briosa-
mente sobre los invasores. El primero que se present
en la lid fu el Principe de Portugal, D. Sancho, el cual
con el Obispo de Oporto, segn el Den de San Pablo
de Londres, Ral Radulfo de Diceto, dej tendidos so-
bre el campo 15.000 Moros. Acudi en seguida el Arzo-
bispo de Santiago la cabeza de 20.000 hombres,
y
ce-
rr con tal mpetu con el enemigo que, segn el mismo
Ral de Diceto, le ocasion 30.000 bajas
(1).
La apari-
cin del Rey D. Fernando acab de sembrar la conster-
nacin entre las filas de los sarracenos; los cuales, pose-
dos de terror, segn el Annimo de Copenhague que
cita Dozy, se entregaron desordenada fuga. En uno
de los combates parciales que sostuvieron los dos ejrci-
tos, cay herido de un disparo de ballesta el Califa Abu-
Jacob, falleciendo los pocos das
(2).
Tal fu el resul-
tado de esta famosa expedicin, en la cual los Almoha-
des se empearon en hacer un desusado alarde de su fuer-
za
y
podero;
y
la batalla de Santarn fu poco menos
memorable que la clebre de las Navas de Tolosa. La
parte que cupo en sta al Arzobispo de Toledo, la tuvo
en la primera el Arzobispo de Santiago.
Inmenso debi de ser el botn que en esta jornada
recogieron los Cristianos;
y
con la parte que toc al
Prelado compostelano, pudo, sin duda, resarcirse de los
grandes desembolsos que tuvo que hacer para armar
y
equipar sus tropas. Por su parte, el Rey D. Fernando
(1)
Segn Ral de Diceto, el Arzobispo de Santiago lleg al campa-
mento de Santarn el 26 de Junio; mas como observa Doz}' (loe. cit.
pgina 471) su llegada debi de tener lugar algunos das despus.
(2)
El 28 de Julio, segn cree Dozy, loe. cit.,
pg.
478.
348 LIBRO TERCERO
quiso demostrarle su agradecimiento por lo que con tan-
K
C2
S3
O
to celo, valor
y
esfuerzo haba acometido,
y
el 27 do
LOS DOS SIGLOS DE ORO DE LA I. GOMPOSTELANA 349
Septiembre del mismo ao, 1184, en atencin los mu-
chos servicios que de l haba recibido,
y
en especial en
su expedicin Portugal (specialiter in expeditione quam in
Portugalam ad expllendos inde sarracenos duximus), don
la Iglesia de Santiago la villa de Ecla (Yecla), en el te-
rritorio de Ledesma (Salamanca)
(1).
Despus de esta gloriosa expedicin, parece que fu
embotndose la actividad
y
energa del Rey D. Fernan-
do II. Volvi entregarse en manos de algunos prfidos
cortesanos, que llevaron hasta el colmo el abuso de con-
fianza. Los que lo haban explotado en vida, quisieron
explotarlo en muerte;
y
cuando lleg su ltimo momen-
to (22
de Enero de 1188), contra lo que l tena dispues-
to, arrebataron su cadver
y
le dieron sepultura en el
lugar que ellos bien les pareci
(2).
Estos cortesanos
no deban ser afectos la persona del Arzobispo D. Pe-
dro Surez; el cual, luego que D. Alfonso IX se posesio-
n del Reino, del que pretenda despojarle su madrastra
j)
a
Uj-raca, obtuvo que se diese cumplimiento la lti-
tima voluntad del difunto, quien, como sabemos, haba
dispuesto que su cadver fuese sepultado en la Iglesia
de Santiago. An hoy se conserva en la Capilla de las
Reliquias el sarcfago en que fueron depositados sus res-
tos mortales, con la estatua yacente que lo cubre, dise-
ada quizs por el insigne Mateo
(3).
(1)
Vanse Apndices, nm. LIX.
(2)
Acaso no fuese del todo extraa estos manejos la Reina viuda,
D.* Urraca Lpez de Haro, que ya haba sido un elemento ms de discor-
dia en el Palacio de su difunto esposo D. Fernando.
(3)
Esta estatua debi sufrir en el transcurso del tiempo, graves
mutilaciones. La cabeza es una restauracin harto moderna
y
muy poco
disimulada.
350 LIBRO TERCERO
Quince aos sirvi con acrisolada lealtad el Arzobis-
po D. Pedro al Rey D. Fernando 11: con la misma sirvi
diecinueve aos D. Alfonso IX, que, joven de diecisie-
te aos cuando comenz reinar, bien necesitaba de los
consejos de una persona sabia, experimentada
y
pru-
dente.
-^

-H^^^^^
^
Tomo IV.-l.
NUMERO I
Santiago. Ao de C. 1120,
27 de Febrero.
El Papa Calixto 11 confiere la Iglesia compostelana la digni-
dad de Metrpoli, de que haba gozado Mridap en tanto que
esta ciudad no fuese recobrada del poder de los Moros.
Calixtus episcopus servus servorum Dei venerabili
fratri Didaco compostellano archiepiscopo, salutem et
apostolicam benedictionem. Omnipotentis dispositione
mutantur tmpora et transferuntur regna. Hinc est
quod magni quondam nominis nationes detritas et de-
pressas, exiguas vero quandoque legimus exaltatas.
Hinc est quod in quibusdam regionibus paganorum ty-
rannidem potentiae christianae dignitas conculcavit: in
quibusdam item christiani nominis potestatem pagano-
rum feritas occupavit, sicut et Emeritanae civitati con-
stat peccatis exigentibus accidisse. Cum enim inter no-
biles Hispaniarum civitates et ipsa nobilis appareret,
ita divina dispositione mutatis temporibus Moabitarum,
sive Maurorum est tradita potestati, ut in ea et pontii-
calis gloria, et christianae fidei dignitas deperierit.
Ipsae quoque suffraganeae civitates, exceptis dumtaxat
4 APNDICES
duabus, Colimbria videlicet et Salmantica, in quibus
adhuc per Dei gratiam episcopalis Cathedra perseverat,
eadem t3^rannide occupatae, a sua similiter gloria exci-
derunt. Geterum in mutatione liac Nos ex consueta
Sedis apostolicae dispensatione juxta fratrum nostro-
rum consilium, et honori Dei et animarum saluti duxi-
mus providentum, ne, aut illis Christianorum reliquiis
proprii capitis deesset unitas, aut tam nobilis Ecclesiae
pontificalis omnino deperiret auctoritas. Ob majorem
igitur beati lacobi apostoli reverentiam, cujus glorioso
corpore vestra Ecclesia decoratur, et ob praecipuam
personae tuae dilectionem, supplicante nepote nostro
Illefonso Hispaniarum rege, et fratribus nostris Hugone
portugalensi Episcopo, ac Pontio cluniacensi Abbate,
necnon et Laurentio Ecclesiae vestrae cannico, praefa-
tae Metrpolis dignitatem lionorabili ac Clero et populi
multitudine abundanti corpostellanae Sedi auctore Deo
concedimus; ejusque sufraganeos qui vel modo Sedes
proprias obtinent, vel in faturum, Domino miserante,
obtinuerint, tibi charissime frater et coepiscope Didace,
tuisque successoribus , metropolitano jure ordinandos
regendosque subjicimus, et in civitatibus illis quae pro-
prios olim Antistites habuerunt, si Cleri et populi multi-
tudo et vota meruerint Episcopos ordinandos, liberam
vobis concedimus facultatem, doee, disponente Deo,
Emeritana civitas cliristiano potentatui restituta cardi-
nalem antistitem meruerit obtinere. Vestra igitur inte-
rest ita deinceps Ecclesiam romanam diligere, ita in
ejis obedientia et fidelitate persistere, ut in ejus bene-
volentia et liberalitate Archiepiscopi constituti, hujus
^ratia dignitatis inveniamini digniores. Siqua ergo in
futurum ecclesiastica saecularisve persona lianc nostrae
Constitutionis; paginam sciens contra eam temer venire
tentaverit, secundo tertiove commonita, si non satisfa-
ctione congrua emendaverit, potestatis honorisque sui
dignitate caroat, reamque se divino judicio existere do
perpetrata iniquitate agnoscat, et a sacratissimo Corpo-
APNDICES
re ac Sangaine Dei et Domini Redemptoris nostri Jesu
Cliristi aliena fiat, atque in extremo examine districtae
ultioni subjaceat; obedientibus autem atque servantibas
sit pax Domini nostri Jesucliristi, quateaus et liic ru-
ctum bonae actionis percipiant, et apad districtum ju-
dicem praemia aeternae pacis inveniant. Amen.
(Firmamentum est Dominas timentibus eum). Sos. Pe-
tras. Scs. Paalus.
Ego Calixtas Catholicae Ecclesiae Episcopas.
BENE VLETE.
^
Ego Boso presbyter cardinalis Scae. Anasta-
siae SS.
^
Ego Grregorius pbr. cardinalis tituli Lucinae SS.
1^
Ego Petras cardinalis pbr. tituli Scae. Susan-
nae SS.
^
Ego Grregorius diaconus cardinalis Sci. Angeli SS.
^
Ego Petras diaconus cardinalis Sci. Adriani SS.
Ego Romanas subdiaconus S3ae. Romanae Eccle-
siae SS.
Ego Gregorius subdiaconus Scae. Romanae Eccle-
siae SS.
(Turnio n,to\. 2GI vuelto).
APNDICES
NUMERO II
ERA MCLXI. Santiago. Ao de C. 1123.
18 de Mayo.
La Reina D.^ Urraca cambia la iglesia de Santa Mara de Or-
destre por la heredad de Quines.
Urraca gratia dei liispanie regina dno. didaco eccle-
sie bti. iacobi archiepiscopo. et sce. romane ecclesie legato
et mnibus suis canonicis: salutem in xpo. Quia uobis
placuit et michi placet de nostris hereditatibus trans-
canbiaciones fieri idcirco ego predicta regina faci uo-
bis relatis textum conmutationis de ecclesia mea sea.
maria de ordestre que habet iacentiam in trra de har-
cala. cum mnibus suis apendiciis. pro illa uestra heredi-
tate pernominata ouines. que iacet in trra de cornado:
similiter cum mnibus adiuntionibus suis et directis. ut
ab hac die habeatis et possideatis eam. et faciatis de
ea quod uestra faerit uoluntas. uos et omnis successio
uestra euo perhenni. Quod si aliquis homo de propin-
quis meis etc..
Ego urraca regina conf.
Petrus lucensis eps. conf.
Munio uallibriensis eps. conf.
Adefonsus tudensis eps. conf.
Didacus auriensis eps. conf.
Petrus abbas sci. martini conf.
Petrus abbas sci. pelagii conf.
Comes rudericus uelaz con.
APNDICES
Fernandus iohannes conf.
Guterus petrici conf.
Oduarius ordonici conf.
Iohannes ramirici conf.
Arias petrici conf.
Arias oduarici conf.
Giraldas oduariz conf.
Petrus iohannes conf.
Santius fernandici conf.
Fernandus petriz notarius regine conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 33 vuelto).
NUMERO III.
EEA MCLXVi. Santiago. Ao de C. 1124.
31 de Majo
D. Alonso Vil dona esta Santa Iglesia la tierra de
Montanos (Montaos).
Sub Xpisti nomine ego Adefonsus Dei gratia hi-
spanie rex, uobis domino Didaco ecclesie beati lacobi
archiepiscopo et snete romane ecclesie legato, seu domi-
nis et eiusdem ecclesie canonicis tam presentibus quam
futuris in xpisto promovendis, perpetu prosperitatis
firmitatem.
Quia rei geste notitia litterarum compen-
dio ad
posteritatis cognitionem serio commendatur.
8 APNDICES
Idcirco ego preatus Adefonsus comitis Raimundi et
regine Urrace filius, non levitatis causa, nec instabilis
consilii mutatione agitatus
,
sed puro integroque uo-
bis prefato archiepiscopo uestrisque successoribus uni-
fico
medietatem de toto montanos^ unde jam beato Apo-
stlo terciam in oblationem armorum meorum, que ab
eius altari sumpsi, tradideram. Nunc autem pro adyu-
torio X.*"" (quadraginta) marcharum, quas mihi ad
armandum mecum meos milites tradidistis, determino
vobis illam medietatem, sicut incipit per illam stra-
tam de ponte seqiiarii et ducit ad quercum sancti mi-
chaelis et inde ad incruzeladam desuper sancto tliome
et vadit per stratam de heiam (Ben Sta. Mara en Or-
denes) et inde inter heiayn et villmnonte et pertingit ad
nulas de recouso et recta strata dirigit ad incruzelatam
desuper anseriz (Sta. Marina de Angeriz) et inde ad fur-
cam de harveyros (Sta. Mara de Barbeiros) et per cau-
tum de flamilianos (Sta. Eulalia de Faramillans) et per
illam heremitam de Eamalonga, deinde hec divisio fiat
per suos antiquos trminos, scilicet per pausaduram de
Sumi et per lacunam de lalio et per pedem de mua, et
per cam^puyn concagatum et per Spinitam et per pignam
de domino Cesarlo ( Cesar Sta. Mara
?)
et per la-
mas campeianas et per memoriale de domina Visclauara
et per catadorium de csale de Genio et per congostum de
Covas et per illam parameiram et per VII harbores et
per palmam kagare et per saldoirum et per patronem de
taix et per lamam malam. Spent? continuaturi cum ter-
niinis vestris de duhria et corrigimus superiores trmi-
nos de illa furca de harveyros ad villam maiorem (Santiago
de Villamayor?) et per portum de adrin^ et per couas
de latrones et ferit in heremitam de ramalonga. Hunc igi-
tur predictum honorem uobis et uestris successoribus ad
presens perlienniter delibero ut habeatis, et de eo quod
uestra fuerit uoluntas, faciatis. Reliquam uero partem
eiusdom honoris, sicut in testamcntis scribitur et adliuc
pro tcmporali indigcntia milii retineo. Deo duco quam-
APNDICES
citius potero, sicut promissi et scripsi proculdubio uobis
deliberabo. Si quis contra hec scriptura oblationis mee
uenerit exoluat uobis auri mille libras, et hec scriptura
semper sit firma. Facta scriptura, era I.C.LXII et quo-
tum pridie kalendas junii. Rex Adefonsus quod fieri
mandaui et confirmo.
(Indito. Tumbo C de Santiago, fol.
113; y
all fu compulsado en el
pleito que sobre la jurisdiccin de las feligresas de San Martn
y
Santa
Cruz de Montaos, sostuvo hacia el ao 1543 el Den D. Diego Tabera con
el Arzobispo D. Gaspar de Abalos). (Vase Hist. Compost.j lib. II, cap-
tulo LXIV).
NUMERO IV
ERA MCLXII. Sayitiago, Ao de C. 1124.
20 de Abril.
Actas del Concilio compostelano Xli.
Didacus Dei gratia Compostellanae Sedis archieps.
et Scae. Rom. Eccl. legatus concilium in dominica Mise-
ricordia Domini, convocatis fratribus Asturicensi, Lucensi,
Vallibriensi, Tudensi, Portugalensi, Scemurensi, Sal-
manticensi, Bm^gensi, Compostellae celebravit; et in eo
de lionore atque utilitate Scae. Matris Ecclesiae iuxta
datam sibi a Deo facultatem supradictis fratribus ciim
siiis
abbatibus XXVII atque religiosis personis et bonis
clericis
unanimiter collaborantibus tractavit. Et quo-
10 APNDICES
niam peccatis exigontibus regnum Hispaniae adeo tur-
batum vidit, quod etiam Ecclesia Dei, destructa chri-
stiana Religione, periclitaretur, et fere iam ad defectum
redacta esset, placuit ei et universali Synodo, pro Eccle-
siae Statu, pro Regni tranquillitate liaec capitula sub-
scribere, et subscripta confirmare.
Mandamus ergo et Apostlica auctoritate constitui-
mus, ut superna iuvante clementia Pax Dei, quae apud
romanos et francos et alias fideles nationes observatur,
in toto Hispaniae regno ab mnibus Christianis inviola-
biliter teneatur, a primo videlicet die Adventus Domini
usque ad octavas Epiphaniae, a Quinquagesima usque
ad octavas Paschae, a rogationibus usque ad octavas
Pentecosts, in ieiuniis quator Temporum, in vigiliis et
festivitatibus btae. Mariae, et bti. loannis, et Apostolo-
rum, et in festivitate omnium Sanctorum, quae celebra-
tur Cals. ovembris, ita ut nullus liominum, licet habeat
cum alio liomine homicidium, vel aliam quamlibet ini-
micitiam, praesumat cum occidere, vel capere, vel ali-
quo modo ei nocere.
Episcopi, praesbyteri, abbates, monachi, et monacliae,
et omnis ordo ecclesiasticus, Ecclesiae, et res ecclesiasti-
cae, et boves quorumcumque fuerint, mnibus diebus in
pace permaneant.
Peregrini, mercatores non capiantur, eque pignoren-
tur nisi propria culpa.
Dies et constitua tmpora Pacis sicut determinata
sunt, et per iuramentum confirmentur. Qui vero lianc
Pacem per iuramentum confirmare noluerit, excommu-
nicetur doee iuret; et qui eam violare praesumpserit,
Episcopus cum toto episcopatu suo eat super eum ad de-
structionem ipsius et bonorum suorum doee satisfaciat,
et dominus eius, cuius ipse fuerit, auferat ei praestimo-
nium suum, et nullus alius deinceps eum colligere prae-
sumat, doee de violatione pacis iuste et canonice sa-
tisfaciat. Si autem aliquis de euntibus super eum, in liac
obedientia mortuus fuerit, ita sit absolutus ab mnibus
APNDICES 11
suis peccatis, de qaibus poenitentiam iam accepit vel
acceperit, ac si in hierosolymitano itinere mortuus esset,
nisi excoininunicatus sit.
Similiter si aliquis armis abrenuntians pro obedien-
tiae et supradictae Pacis observatione ab inimicis suis
mortuus fuerit, supradictam remissionem habeat; et qui
eum interfecerit, homicidium dominis terrae duplicet, et
poenitentia eius duplicetur, et numquain in patria sua
poeniteat, sed eat in exilium; et qui eum ceperit, curta-
verit, excaecaverit vel aliquod malum fecerit, quod
prius parabat in duplo componat.
Si vero aliquis in tali peccato absque poenitentia
mortuus fuerit, non sepeliatur, sed in domo sua putre-
scat, et non inde abstrahatur.
Principes autem terrarum, milites vel pedites in su-
pradictis diebus arma sumere non praesumant, nisi con-
tra paganos, aut patriae invasores, aut supradictae
pacis violatores.
Cetera capitula quae in praeterito concilio constitui-
mus, iterum confirmamus.
(Hist. Comp., lib. II, cap. LXXI).
12 APNDICES
NUMERO V
ERA MCLXV. Santiago. Ao de C. 1127.
13 de Noviembre.
D. Alfonso Vil confirma el coto de esta Santa Iglesia
y
dona
para su aniversario el castillo de San Jorge en la Sierra
del Pind.
Archiepiscopus D.

primo de nclito inperatore alfonso dne. urrache filio iam.

in inperium sublimato.
Qui sua facta a successoribns suis inconcusse seruari
desiderat statuta predecessorum suoram mnibus niodis
illibata conseruet. Qua propter ego adefonsus dei gratia
tocius hispanie imperator. dum causa orationis ad limi-
na bti. iacobi apostoli aduenissem. et testamenti seriem
coram omni concilio nobilium meorum uirorum audiuis-
sem quam dudum mater mea regina domna Urraca fe-
cerat. et proprio robore conrmauerat: ob bti. iacobi
apostoli reuerentiam de cauto a flumine isso. usque ad
mare. et a tarnare usque ad uliam. ut si quis armata ma-
nu orciose aliquid rapuisset uel tulisset secundum mo-
rem auorum meorum precedentium regum sex millia
sol pro temerario ausu ad partem sci. iacobi exsolueret.
et si sine saione infra los trminos sci. iacobi aliquid
quidquam pignorasset uel uiolenter depredaretur. D. sol
pareret. et duplatum pignus redderet salubre (consilium)
elegi. ob anime mee et patris mei. et eiusdem matris mee
remedium. et auorum meorum liuiusmodi scripturam
APNDICES 13
fideli deuotione in perpetuum adfirmare, et omni tem-
pore in rigore tenere.
Sic similiter confirmo quicquid predicta mater mea
regina domna nrraca bto. iacobo apio, et archiepo. dom-
no didaco et canonicis eiusdem loci sancti ad eormn
sustentamentum et procurationem perhenniter contulit.
Si uero aliquis homo lioc factum meum etc...
Facta carta donationis. Era .I.C.LX.V. et quotum
idus nouembris.
Ego. A. totius liispanie imperator quod fieri iussi conf.
Infanta dna. sancia conf.
Infans dns. adefonsus conf. (Regis consanguineus).
Comes Ti(udericusJ de traua conf.
Comes gomez conf.
ComSs rudericus martinz conf. (tenens legionem)
Raneniru.s froilaz conf. (de autares)
Rudericus uermudiz maiordomus (in curia regis) conf.
Garcia garciaci signifer regis conf.
Velasco petri conf.
(Garcia Petriz)
Fernandus ioliannis conf.
lohannes didaci conf.
Regiam condecet maiestatem ecclesias dei defende-
r, honoribus ditare, beneficiis ampliare. Quapropter
ego adefonsus dei gratia totius hispanie imperator bto.
iacobo et domno didaco eiusdem ecclesie archiepo. et
eius canonicis pro meo anniuersario et peccatorum re-
medio seu parentum meoi'um. huius scripture firmissima
pagina do et concedo castellum sci. georg uetus. et no-
uum. cum caractere et hominibus et terris uidelicet
(jentines. clticos, harchala, camota et mnibus suis benefi-
ciis. sicut hodie nostri iuris est. et diuidit cum castellis
uidelicet. traiia. ferrarla,
quicquid concluditur infra saos
anticos trminos, et ad regium fiscum pertinet. ita ut
14 APNDICES
ecclesia bti. iacobi habeat. et euo perhenni possideat.
Si quis tamen contra hoc ineum factum etc..
Facta carta donationis et confirmationis.
Era .I.C.LX.V et quotum idus nouembris.
Ego Rex adefonsus c.
Infanta dna. sancia.
Infans dns. adefonsus.
Comes rudericus de traua.
(Sancho fernandiz cf.)
(Arias odoariz cf.)
(Monio tacum cf.)
Ciprianus petrides ecclesie bti. jacobi canonicus et
clericus Regis scripsit per manum donni bernaldi regis
cancellarii.
(Era .I.CLXV. et qt. id nouembris) Cum celebris
memorie presens imperator domnus adefonsus mortua
matre sua regina domna urraca primo accepto regni
sui imperio ad bti. apli. iacobi limina. causa orationis
humiliter aduenisset. confidens de dei misericordia et
meritis bti. iacobi apli. corpus suum sepeliendum huic
apostolice ecclesie summa deuotione tradidit. Cuius si-
quidem uisa tanta et tam humili animi deuotione. ue-
nerabilis pater loci sancti arcliieps. domnus didacus.
necnon et eiusdem ecclesie sniores uidelicet canonici
de regis denota intentione gauisii affectu summo dile-
ctionis eum in canonicum susceperunt. et eius anime
hec subsequentia beneficia facienda. in perpetuum de-
uotissime promiserunt. scilicet ut in uita ipsius compo-
stellana ecclesia cum omni archiepiscopatu suo in uigiliis
orarum. in celebratione missarum. in erogatione hele-
mosinarum. et in cunctis sacris beneficiis pro eo orando,
obsecrando, postulando, apud districtum iudicem inter-
ueniat. quatinus inimicos suos. et barbaras nationos oi
subditas faciat. et regnum suum in pace obtinoat. et ad
uitam etornam ipso prestante perueniat.
APNDICES 15
Post sue uero deposicionis diem in primo anno: dom-
nus arcliiepiscopiis et omnes canonici cum toto suo
archiopiscopatu exequias, et sacras oblationes. missa-s
uesperas. helemosinas. cum omni deuotione in eius me-
moriam omnipotenti deo persoluant. In ceteris uero
annis. bis in ebdomada .IIII. scilicet et .VI. feria, uotiua
soUempnia deuocius et sollempnius celebrent. et quo-
tienscumque loci sancti archiepiscopus sacros ordines
ecerit. terciam partem. missarum que solent sacerdoti-
bus iniungi pro eius anima celebrari precipiat. In eccle-
siarum uero dedicationibus et conciliorum celebrationi-
bus. dignam eius memoriam semper fieri precipiat. In
processionibus autem et dominicis diebus eius sepulcrum
eum aqua benedicta et rosponsorio sollempniter uisite-
mus. sicut ad patris sui sepulcrum facer consueuimus.
Pro liis namque beneficiis prefatus imperator. diuina
inspiratione conpunctus: castrum sel. georgi cum kara-
ctere et hominibus et suis appendiciis. unde et comitem
domnum rudericum petriz prefato archiepiscopo et eius
canonicis hominium fieri precepit: ultroneus predicte
ecclesie legitimo scripto post mortem suam dari incon-
cusse precepit. Hec scriptura firma et illibata omni
tempore permaneat et a successoribus meis firmiter te-
neatur et observetur.
(Indito. Tumbo A, fol. 40.Lo que va entre parntesis est tomado
de las copias insertas en el Tumbo B, fol. 173
y
en el Tumbo C, bl. 27
vuelto).
IG
APNDICES
NUMERO VI
ERA MCLXix. Santiago, Ao de C. 1131.
18 de Marzo.
Privilegios acordados por D. Alfonso Vil los oficiales de la
obra de la Iglesia de Santiago.
Regie majestatis interesse et un minus eruditis cer-
tum est ecclesias et sacra loca non solum ab iniuria
tueri et defender, nerum etiam helemosinarum et be-
neficiorum in dei obsequium et suorum excesuum remis-
sionem pie et religiose uisitare. fouere et honorare.
Quapropter ego Adefonsus Dei gratia yspanie impe-
rator una cum conjuge mea Regina domna Berengaria
meorum antecessorum consuetudinem non irrationabili-
ter secutus' faci testamentum cautationis mnibus
Magistris et criationi ecclesie bti. iacobi, tam criationi
operis quam et canonice, tam prosentibus quam futuris
usque in sempiternum, ita cauto eos quod non eant in
fossatum, nec donent fossadariam, eque pectent pe-
ctum pro aliqua uoce nisi pro suo proprio forisfacto. Ita
ego eorum cauto domos et possossiones, quod Maiordo-
mus terre nec ullus alius homo pro aliqua uoce ibi non
intret eque eos pignoret nisi per manus sui Magistri
et Magister det directum de cis et recipiat directum
per eos, et liabeant tale orum quale melius liabuerunt
postquam opus Ecclesie inceptum fuit. Et hoc faci cum
APNDICES 17
consensu dni. Didaci Archiepi. et Canonicorum eiusdem
Ecclesie. Si vero aliquis, etc..
Facta series testamenti Era MCLXVIIII et qt. XV
kls. Aprilis.
Ego Adefonsus Dei gratia Hispanie imperator quod
fieri mandaui proprio robore conf.
Didacus ejusdem Ecclesie Archps. proprio robore conf.
Comes rudericus de sarria cf.
Comes rudericus de traua cf.
Comes gomez de toronio cf.
Munio uallibriensis eps. cf.
Adefonsus tudensis eps. cf.
Petrus elie decanus ecclesie Sci. iacobi cf.
Fernandus iohannes.
lohannes didaci.
Munio tacum.
Bernaldus kancellarius regis et tesaurarius ecclesie cf.
Petrus cresconiz archidiaconus cf.
Petrus kardinalis cf.
Lopo lopici maiordomus regis cf.
Rudericus fernandici alferiz regis cf.
Albertinus cf.
Pelagius arias per mandatum dni. bcrnaldi regis can-
celarii scripsit.
Martinus kardinalis cf.
Petrus iudex cf.
Pelagius iudex cf.
Petrus Stefaniz cf.
Petrus testes.
Martinus ts.
Arias ts.
Ego adefonsus hispaniarum imperator hanc cartam
quam iussi feri et i-oboraui nunc iterum altera uico
confirmo et propria manu coroboro. Eodem scilicet anno
Tomo 1Y.-.
18 APNDICES
quo coronam imperii primitus in legione recepi. et hoc
lueum signum scribere feci.

(Signum imperatoris).
Facta fiiit hec imperatoris secunda roboratio in naia-
ra. IIII kls. maii Era .M.C.LXXIIII Adefonso imperato-
re imperante in toleto. in legione. in saragoza. naiara.
castella. galicia.
Comes rudericus martinez cf.
Comes lop diez cf.
Comes gonsaluus cf.
Cter ferrandez maiordomus cf.
Almarricus alferiz cf.
Sancius naiarensis eps. cf.
Michael tarasenensis eps. cf.
Semenus burgensis ep^. cf.
Guiraldus scripsit hanc corroborationem iussu magis-
tri hugonis cancelarii imperatoris.
Lop lopez cf.
Micael feliz merinus cf.
Abertinus cf.
Ego fernandus dei gratia rex legionis et gallele hanc
cartam roboraui.

(Signum ernandi legionensis regis).

Ego fernandus pandus notarius regis per manum
mindoniensis epi hoc superius signum regis feci
.
Era M.C.LX'VI et qt. XVII kalendarum octobris anno
secundo quo obiit jmperator anfonsus.
(Signum aldefonsi regis legionis).
Pelagius ab. archiepiscopi notarius cf.
Ego rex domnus fdefonsisj hanc cartam i'oboro et
confirmo. Sub P]ra MCCXXX. et quotum pridio ydus
fbruarii. Froila dni. regis notarius scripsit. P. uele can-
celario existente.
(Original. Carpeta segunda de documentos, niim.
2).
APNDICES 19
NUMERO VII
ERA MCLXViii. Cacahelos. Ao de C. 1130.
22 de Febrero.
D. Alfonso Vil dona la Santa Iglesia de Santiago la villa
de Cacabelosi
Quoniam oa que a regibus donantur et seriptis tutio-
ra habentur oportet nt testimonio litterarum confirmen-
tur. Quapropter ego Adebnsus Hyspanie Imperator una
cum coniuge mea regina domina Berengaria uobis dom-
no Didaco compostellane sedis archiepiscopo uestrisque
successoribus, necnon uestre ecclesie canonicis tam pre-
sentibus quam futuris faci cartam cautationis. de uilla
uestra uocata Cakavelo, quam in Dei obsequium, et mee
anime parentumque meorum remedium cauto per om-
nes suos trminos; uidelicet per illam incruciliatam que
est nter cakauelos et scm. martinum. et inde per cana-
les, et inde ad casales de tia tite. et inde ad lacunam
de latronibus. et inde ad pausafolles. et inde ad barra-
dellum. et inde ad fojium lobalem. et inde per pratum
de aria ernandide usque peruenit ad riuulum maiorem.
Sic autem cauto predictam uillam per meum portarium
ut nullus maiorinus Regis uel uicarius siue sagio eam-
dem uillam audeat intrare, nec pro furto, nec pro homi-
cidio, nec pro fossadaria, nec pro qualibot alia calumnia.
Quod si intrauerit et ibi interectus fuerit, nichil pectent
pro eo, sed quantum ad uillam pertinet et regalis juris
esse cognoscitur, ad uictum et uestimentum cannico-
20
APNDICES
rum Deo et bto. lacobo seruientium,
mea spontanea uo-
luntate perenniter tribuo et confirmo.
Quod si quis etc...
Facta carta donationis
et cautationis VIII kalendas
martii Era MCLXVIII.
Et ego infantissa domna Sancia quod frater meus rex
domnus Alfonsus fecit, laudo et confirmo et quidquid in
prefata uilla babeo pro parte de infantatico de Carracedo
uobis domino Didaco archiepiscopo et uestris canonicis
presentibus et futuris de urbe Bti lacohi honorem et
canonicorum sustentamentum et pro anime mee salute
perenniter do et confirmo.
Et ego Alfonsus Hispanie Imperator quod. fieri man-
daui confirmo.
Comes Suarius conf.
Comes rudericus martinz cf.
Comes guncaluus pt. cf.
Rudericus ueremudiz maiordomus regis c.
Petrus alfonso signifer regis cf.
Raimundus toletanus archieps. conf.
Petrus segobiensis eps. cf.
Alo astoricensis episcopus conf.
Petrus lucensis episcopus conf.
Munio ualibriensis eps. conf.
Munio Tacum conf.
Guterrius heriz conf.
Sancius anayaz conf.
Ordonius eriz conf.
Hanc conuentionem faciunt homines de cacaiiebs tam
presentes quam futuri. uobis prefato arcliiepo. domno
didaco uestrisque successoribus. ut annuatim dent uobis
uel uestro maiorino. de ordeo. uifodiosj VI. tritici. m.
III. uacca. I. porcos. III. de uino bono medros. III. kar-
narios. IIII. gallinas. XX. oua. C. libras duas de cera, et
unam de pipere. et facer senaram de modios. XX. Hoc
APNDICES 21
tofcum compleuinus annuatim in estiuitate sci. martini
uobis uel uestro uicario.
(Coleccin de Privilegios, tomados del Archivo de Simancas, por D. To-
ms Gonzlez. No hay gran exactitud en la lecci(Sn).

(Cotejado con la
copia del Tumbo
^,
fol.
43).
NUMERO VIII
ERA MCLXXim. Sar. Ao de C. 1136.
1. de Septiembre.
Fundacin de este priorato.
Ob honorem sci. iacobi apli. compostellana ecclesia
senper ab inicio sui in consuetudine nobiles atque hone-
stos alumpnos habere consueuit de quorum coUegio qui-
dam Munio alfonsi filius litterarum studio eruditus, mo-
rum probitate conspicuus, ecclesiastici honoris excellen-
tia sublimis, rerum opulentia dictis, sanctitatis gratia
contemptus extitit adeo in bonitate perseuerans quod
iuuante deo ac clero et populo in uallibriensi sede con-
stitutus atque consecratus est presul. Ipse uero cum
rebelles indomitosque subdere dominiois sentenciis et
castigare et erudire uellet, sbito antiqui liostis insidiis
'22
APNDICES
exctate Imius mundi aduorsitatos contra eum undique
oriuntur, quas con ferr non ualuisset ad matrera suam
compostellanam ecclesiam refugiit causa supplex tran-
sir curauit unde magnum se habere beneficium recole-
bat. Sed cum diu intima cordis intentione mundum cum
amatoribus suis preterir intueretur, meditari cepit. qua-
liter eo despecto cum omni sue glorie ponpa penitus deo
associatis sibi alus religiosis uiris in conclaui aliquo sub
cannica regula degentibus seruiendo adhereret. Tune
a familia liujus nostre Ecclesie locum emit sibi compe-
tentem in suburbio ciuitatis in litore fluminis Saris in
quo ecclesiam et domos construxit. Interea preocupatus
languore cum ad effectum perducere non ualuisset quod
optabat iam in mortis articulo constitutus aduocato do-
mino suo patre Didaco domino arcliiepiscopo et congre-
gatis sociis suis concanonicis sese opusque suum in ma-
nus et potestatem eorum tradere non dubitauit. Ut ipsi
cannicos secundum Smi. doctoris augustini regulam
sub sua tuicione et dominio constituissent datis ibidem
ad seruiendum suis hereditatibus quas nuper per suas
scripturas in circuitu comparauerat. Quo mortuo
(1)
et
lionorifice in ngulo nostre Ecclesie sepulto ac ecclesia
Domino consecrata atque receptis ibidem aliquibus bone
sanctitatis canonicis communi consilio placuit. ut ego.
D. Compost. Sedis arcliieps. pariter cum omni canonico-
rum nostrorum conuentu facerem scripturam firmitatis
et confirmationi's tam presentibus istis canonicis quam
etiam et futuris, secundum et libenter facimus, de deci-
mis, de mortuorum collacionibus. de manifestationibus.
de primiciis, uerum etiam de mnibus rebus que ad ec-
clesiam nostram et ad nostros sacristas pertinent uel
pertinere debent a uia francorum qua exitur a ciuitate
usque ad sare et a uia que procedit a mamitla et uadit
pro ad uekgiam liuic ecclesie. necnon et canonicis ibi ser-
(1)
Muri el 26 de Junio de este ao.
APNDICES 23
uientibus ad eorum uictum infra hos trminos damus et
perenniter confirmamus eo pacto, ut quod ad nos perti-
net habeant et perpetualiter possideant. Istis canonicis
nostris presbiteris uimara. Cipriano, adque pelagio ta-
nonci, Martina episopo. atque froyla suum ius proprium
in uita siia obtinentibus post quorum obitum ecclesia et
canonici ipsius loci omnia ad integrum habeant et peni-
tus possideant. De cetero hoc salubre stabilimentum ego
D. arcliieps. et canonici nostri statuimus simul et modis
mnibus confirmamus ut nos et successores nostri senper
teneamus inconuulsum. ita ut noster uniuscuiusque or-
dinis canonicus qui uitam suam ad hanc regularem ca-
nonicam relicto mundo transir uoluerit ut pro benefa-
ctoribus ecclesie nostre oret, ebdomadam et rationem
omnis uictus canonice et nummorum qualem unusquis-
que in cannica nostra degencium habuerit talem et
ipse in omni uita sua libere et pacifico habeant. Quo in
cannica illa regulari defuncto, alter qui nobis placuerit
in eius ebdomadam et rationem succedat. Et hoc hones-
tum et utile nobis esse uidetur quod in dominicis diebus
uel festis uel octauis ipsi nostri canonici quando ad hanc
nostram ecclesiam uenire uoluerint quorum et refecto-
rium nobiscum habeant communiter. deinde ad suam
ecclesiam cum benedictione redeant. Sic non dicimus et
afirmamus de presentibus quam etiam de eorum succes-
soribus hoc autem tali tenore acimus ut locus ille et
omnes ibidem habitantes in subiectione obediencia et
Reuerencia nostre Ecclesie senper permaneant. Quod
si aliter quod deus auertat egerint et calcaneum contra
matrem suam Ecclesiam bti. iacobi erexerint liceat no-
bis et nostre ecclesie sucessoribus omnia nostra et Jo-
cum quem eis dedimus accipere et quos uoluerimus in-
tromittere. Si deinceps aliquis episcoporum etc..
Hoc totum uobis concedimus excepta tertia parte do
supradictis decimis et primiciis (quas in ciuitate com-
morantes infra supradictos trminos laborauerint) que
tercia pars est monasterii sci. martini de pgnario quam
24: APNDICES
minime uobis concedimus quia senper liabuit et habeat
in perpetuara.
Facta scriptura testamenti die kls. septembris.
Era M.C.LXXIIII.
Didacus prefatus archieps. confirmat anno sni ponti-
ficatus XXXV.
Pelagius bracaren. archieps. et cannicas compost. cf.
Petras legin, eps. cf.
Martinas aariensis eps. cf.
Ego J. eps. legionensis cf.
Ego adefonsas dei gratia hyspaniaram imperator
hanc cartam mana mea roboro et signo meo apposito
confirmo, facta est liec roboratio in Seo. iacobo XIII.
kls. aagasti Era M.C.LXXV. per manam Griraldi scri-
pta iassa magistri hagonis cancellarii imperatoris.
Petras cardinalis termarum cf.
Petras cresconidez ecclesie archidiaconus cf.
Martinas fernandiz sabdiaconas cf.
f. Gondesindiz diaconas cf.
Arias didaci cannicas cf.
Martinas roderici diaconas cf.
Petras alaiti diaconas cf.
Pelagias astraarii sabdiac. cf.
Pelagias gadesteiz ecclesie bti. iacobi cannicas et
diac. cf.
Martinas martini cf.
Pelagias martini cf.
Pelagius petri cannicas cf.
Odaarias pelagii can. cf.
Alfonsas fernandi can. cf.
Mani pelaici cf.
Fernandas carialis can. cf.
Pelagias gondesindiz cf.
lohannes renamiras cf.
Pelagias cardinalis cf.
Petras cardinalis cf
.
AtKDlCES 25
Vimara rudesindez cf.
Fernandas petri can. cf.
Pelagius abbas cannicas et dni. D. archiepiscopi no-
taras cf.
Petras gundesindiz cardinalis et primicleras cf
.
Ciprianas petri ecclesie bti. iacobi diac. et iudex cf.
Cresconias pelagii can. et iadex cf.
Martinas pelagii can. et pbr. cf.
f. ecclesie bti. iacobi notarlas cf.
(Twm&iVZo rotulado: Concordias, Privilegios
y
Constituciones de San-
tiago, > fol. 105).
NUMERO IX
ERA MCLXXViii. Santiago. Ao de C. 1140.
1. de Julio.
D. Alfonso Vil dona esta Santa Iglesia varias heredades
entre Salamanca
y
Zamora.
In nomine patris. et filii. et spiritus sancti amen.
Eqaitati conaenit et iasticie. at fidelis qaisqae sancto-
ram illoram ecclesias. facaltatam saaram lionoret mu-
neribas. qaos in sais liabait negociis et cotidie deside-
rat adiatores apad deam et intercessores habere. Iccir-
co. Ego Adefensas imperator liispanio. una cum axore
"26
APNDICES
mea imperatrice Berengaria filiisqiie meis Sanctio et
femando regibus ecclesie bti. iacobi apli. de compostella
per cuius intercessionis auxilium deus mihi dedit cauriam
adquirere. et de sarracenis triumphum et futuro archie-
piscopo et eius successoribus. et canonicis presentibus et
futuris. Dono iure hereditario per Randum clericum
meum et ipsius ecclesie canonicum. liereditatem quam
liabeo secus palacios qne est liereditas sci. iacobi. Dono
inquam eis. et firmiter concedo casalia que dicitur de
martino steplianiz. et de ordonio cidiz ab integro quo-
modo diuidit cum illas inureiras. tem dono ambas ar-
nosas cum omni suo termino. tem dono furadelo et
sanctarem, et mariam pequininam cum mnibus suis termi-
nis, quomodo partit cum ahnesnal. et in antea cum san-
tit et concluditur ibi pennauar. tem dono in riuulo de
torme canales, et presas et zudas, loco certo super illam
turrim que dicitur de sandin. quomodo diuidit cum illo
arroio de lauadhna et ferit subtus predictam turrim ad
illum grande barrucal. Et ex alia parte de riuulo toryne!
per illum arroio qui dicitur de husanos usque ad aliuna
arroio quem uocant mollem setam. Dono etiam ibi ex
utraque parte de torme! mdium milliarum de trra per
circuitum ad laborandum in agricultura
(1).
Casalia
ista supradicta et omne donum quiete libere iam scri-
ptum semper possidebunt. Et absque omni grauamine
faciant de eis quicquid uoluerint tam in pascuis. quam
in agricultura, uel modis mnibus quibus ecclesie bti. ia-
cobi placuerit absque omni contradicto et proliibitione.
Siquis uero etc....
Facta karta in ala die kalendarum iulii.
Era .M.C.L.XXVIII. tempore quo rediit imperator
de illo fossato de cauria. et cepit eam. et posuit ibi epi-
scopum nauarronem, pernominato imperatore tune im-
(1)
Al margen: De hereditatibus circa Ledesraam.
APNDICES 27
perante in toleto. legione. Saragocia. Naiara. Castella.
Gallecia.
Ego adefonsus hanc cartam quam iussi fiori confirmo
et manu propria rob.
Imperatrix berengaria conf.
Sancius et fernandus. filii imperatoris reges conf.
Raimundus toletanns archieps. conf.
Petras segobiensis eps. conf.
Fernandus sagontinus eps. cf.
Petras palentinas eps. cf.
Enego auilensis eps. cf.
Fernandas cemorensis eps. cf.
Naaarron cauriensis eps. cf.
Comes fernandas de Gallecia cf.
Comes urgelli ermengaldas cf.
Comes Osorius martinz cf.
Comes ramirus froilaz cf.
Rodericas fernandiz tenens Salamanca cf.
Galterri fernandiz cf. I
Martinas fernandiz de ficta cf.
1
Didacas maninz maiordomas imperatoris cf.
Almanriqae alferiz imperatoris cf.
Poncias de cabreira cf.
Fernandas ioliannes de Gallecia cf.
Lop lpiz de carrione cf.
Poncias de mineraa cf.
Giraldas scripsit. Scriptor imperatoris per manum
magistri Imgonis Cancellarii conf.
Nos totam conciliam de salamanca caualeiros et pe-
dones pro amore bti. iacobi patroni nostri et in remis-
sione peccatorum nostroram et parentam hoc totam
quod saperias scriptam est. in h^c karta octorgamus et
confirmamas.
Nos totam conciliam de zamora caaaleiros et pedo-
nes pro amore bti. iacobi patroni nri. et in remissione
*i8 APNDICES
peccatorun nrorum. et parentum. hoc totum quod supe-
rius scriptum est in hac karta octorgamus et conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 41 vuelto).
NUMERO X
ERA MCLXXV. Santiago, Ao de C. 1137.
17 de Julio.
D Alfonso Vil dona esta Santa Iglesia los bienes confisca*
dos al sacrilego Juan Loinbardo.
Decet precipue regiam grauitatem. ut ecblesias et
ecclesiarum possessiones integras illibatasque custodiat.
augeat. sustentet et defendat. et direptores carum regia
correctione ferire satagat.
Huius rei gratia ego Adefonsiis dei nutu totius hi-
spanie imperator quorundam sacrilegorum rabiem. et
eorum inauditam amplius nequiciam. wilielmi uidelicet
seguini. et aliorum multorum qui ecclesiam et altare
bti. iacobi apli. et palatia domni didaci ipsius ecclesie
archiepiscopi ut eum occiderent. armis et lapidibus ar-
mati. et muniti. diablico spiritu instigante, nielando
inuadei'e non timuerunt'. ad enmendationis effectum ne
forte alii liorum ducti exemplo in peiora corruant per-
ducere laboro, et laborando quantum possum corrige,
propter hoc ctiam ego Adefonsus imperator una cum
APNDICES 29
coniuge mea dna. berengaria dono deo et ecclesie bti. ia-
cobi et uobis domno didaco eiusdem ecclesie archiepo.
omnibusque canonicis tam presentibus quan futuris
illud solium ioliannis lombardi quod est ante portam
sci. iacobi quoniam ipse cum alus ad inuasionem eccle-
sie et altaris et palatiorum archiepiscopi ut ipsum morti
traderet numeratas est et affuit. Dono siquidem uobis
omnes eiusdem iohannis hereditates quocumque loco eas
inuenire siue in uilla siue extra uillam sci. iacobi pote-
ritis. tali modo tali lege. ut ab hodierno die in antea
uos et successores uestri sine ullo inquietitudinis attactu.
in perpetuum iure hereditario teneatis et possideatis. et
inde quicquid uobis placuerit faciatis. Siqua uero etc....
Facta carta in uilla sci. iacobi .XVI. kl. augusti.
Era M.C.LXXV.
Ego Adefonsus gra. dei hispanie imperator. hanc car-
tam iussi fieri anno .III. quod coronam imperii primitus
in legione recepi et factam manu mea coram multis ro-
boraui et roboratam signo meo apposito confirmaui. et. C.
marchas argenti in roboratione ab archiepiscopo recepi.
Pelagius bragarensis archiepiscopus conf.
Petras legionensis eps. (3onf.
Guido lucensis eps. conf.
Martinus auriensis eps. conf.
Pelagius tudensis eps. conf.
Comes domnus fernandus conf.
Comes gomez conf.
Comes rodericus uelez conf.
Comes domnus munio conf.
Guter fernandiz maiordomus imporatoris ef.
Rodericus fernandiz cf.
Fernandus iohannis cf.
Ueremudus petriz cf.
Pelagius curuus cf.
30
APNDICES
Munio tacum cf.
Giraldus scripsit iussu magistri liugonis cancellarii
im peratoris.
(Indito. Tumbo A, fol.
41).
NUMERO XI
ERA MCLXXViii. Santiago. Ao de C. 1140,
12 de Agosto.
Da Alonso Vil otorga los Arzobispos de Santiago el cargo de
Capelln mayor
y
Notario mayor de los Reyes.
In nomine salvatoris ntri. Ego Adefonsus Dei gratia
Hispaniarum Imperator, una cum coniuge mea regina
domina B. et omnis vox mea vobis domino "Biereygario),
Dei gratia, ecclesiae beati lacobi arcliiepiscopo, omni-
busque uestre ecclesie canonicis, tam praesentibus
quam subsequentibus, facimus scripturam firmitatis et
textmn perpetu oblationis ad honorem Dei omnipo-
tentis et beatissimi lacobi apostoli et ob remedium ani-
me nostre parentumque meorum, uidelicet de mei
corporis et mee coniugis sepultura, quod prefate ec-
clesie concedo sepeliendum; eidem enim ecclesie, que
me sacri bntis baptismato puriicauit et a puero educa-
uit et armis nobiliter decorauit, quousque in sceptrum
APNDICES 31
regium me sublimauit unde longe lateque interueniente
sanctissimo Apostlo imperium meum dilatando magnifi-
canit, in solemnitate uestrae electionis, ecclesiae beati
lacobi casum releuando, prstinas et tiles donorun
ecclesiae beati lacobi dignitates ab auis et parentibus
meis praedictae ecclesiae concessas, castra, praedia, man-
dationes et quicquid tam ego, quam antecessores mei
hucusque uobis scripseramus, honoresque ubique diffu-
sos, his meis litteris eidem ecclesie perpetuo dono et
concedo, ob amorem etiam uestre dilectionis et san-
ctissime ecclesie desiderio reuelationis meam capella-
niam et scribaniam^ non personaliter sed iure heredi-
tario possidendam uobis uestrisque successoribus et do-
minis perenniter scribendo confirmo. Et quia tam gra-
tissimum milii donum quasi in remuneratione rescribi-
tis scilicet quod in repositione corporis mei et uxoris
mee conueniente omni religione totius uestri episcopa-
tus per triduum exequias nostras solemniter et perpetuo
celebrabitis, et tribus altaribus, singulis sacerdotibus,
similiter continuis sacrificiis nostri memoriam Domino
incesanter commendabitis; hanc apostolicam ecclesiam
pre ceteris totius mei imperii ecclesiis sublimare, ex-
altare et defender modis mnibus curabo. Quicumque
vero tam de nostris quam de extrais hanc nostram
gratuitam scripturam infringere tentauerit, sit maledi-
ctus et ab ecclesia excommunicatus et cum luda sui
Domini et ^lagistri proditore in inferno damnatus et
insuper auri libras centum parti uestrae exoluat et hoc
nostrum donum semper maneat in robore. Facta testa-
menti serie II. idus augusti era MCLXXVIII.
Martinus auriensis episcopus confirmat.
Guido lucensis eps. conf.
Pelagius tudensis eps. conf.
Ximenus astoricensis eps. conf.
loannes logionensis electus conf.
Comes dominus Fernandus de Traua conf.
32
APNDICES
Comes dominus Rudericus de Sarria conf.
Vermudus Petrici conf.
Garsia Petrici conf.
Munio Tacn conf.
Petrus Marcius scripsit iussu archidiaconi Arie mun,
et Pelagii abbatis.
Petrus testis.
Pelagius ts.
loannes ts.
Martinus ts.
Didaciis ts.
(Tumbo A, fol. 45 vuelto).
NUMERO XII
ERA MCLXXXI. San Juan da Coba. Ao de C. 1143.
16 de Septiembre.
El Arzobispo D. Pedro Helias restaura este Monasterio.
Diuina Omnipotentis dei clementia opitulante. Ego
petrus ecclesie bti. iacobi archiepiscopus
one pro posse meo uenerabilia predecessorum meo-
rum cupiens imitari exempla. proinde de ecclesia sci.
iohannis de coua que sita est in rippa ulie. quam uideli-
cet ecclesiam in prestimonio tenebat iudex dominus
APNDICES 33
petrus ecclesie nostre canonicus a quo sepius assiduis
precibus rogatus et a garsia uelasquiz. et uxore eius
guia cresconiz multotiens interpellatus quatenus sibi
et alus tam clericis, quam laicis. operam dei ibi canoni-
ce exercere et facer uolentibus tam presentibus quam
et futuris facerem scripturam rmitatis, et textum deli-
berationis, secundum quod et nunc libenter facimus
uobis abbati dno. petro. et sociis uestris, quos uobiscum
ibi ad honorem dei sub bti. Augustini regula aggregare
potueritis. ut uitam scam. et dei seruitium ibi semper
facer studeatis. et numquam tam clerico, quam laico
ad proprium commodum sit subiecta, set ad multorum
utilitatem bene uiuentium sub obediencia et tuicione
uestra. atque successorum uestrorum semper tuta. et ab
omni incussione penitus maneat libera, euo perhenni et
seculo cuncto. De cetero clamores et medietatem uoti
omnium ecclesiarum dicesis montls sacri et fidelium de-
uotiones et elemosinas ibi concedimus et confirmamus;
ad hoc enim opus predecessor noster dompnus sisnan-
dus sanctissimus presul quartus a primo, uirtute sancti-
tatis preclarus . et moribus bonis ornatus . primitus
prefatam ecclesiam sci. iohannis construxit et seruis dei
reliquit. qui prior in ecclesia bti. iacobi apostoli plura
bona fecit et ordinauit cuius memoria usque in presen-
tem diem nobilis et sancta memoratur. Super liec denique
ibi pro animabus nostris et antecessorum nostrorum. et
pro requie regum. qui bto. iacobo proprios honores con-
tulerunt; damus et confirmamus cautum cum lieredita-
tibus suis cunctis. quomodo incipit ab idia et inde per
illum arrogium uocitatum uaozelum. et inde ad illum
cautum de lauandaria. et inde ad cautum qui stat in
uereda sci. iacobi ad infestum per ipsum arrogium. et
inde super auctarium per marcos qui diuidunt heredita-
tem sci. adriani et hereditatem de autario. et inde ad
infesjbum per ubi diuiditur liereditas iam dicti sci. adria-
ni et liereditas sci. iohannis et por cacumen montis que
dicunt penam ossalem
quomodo
uadit in directum ad
Tomo IV. -3.
34 APNDICES
auteriuna de romatorio et inde per illam extremam qua
diuiditur liereditas sci. martini de torno de fundo de
uilla. et ferit in flamen nomex et inde ad in pronum per
ipsum fluuium et redit ad sinistrum per ipsum uallum
antiquum usque ferit in ulam quo diuiditur liereditas
sepedicti sci. ioliannis contra scm. uerisimum et de alia
parte ulle in directum ipsius per ipsum niontis decliuium
ad portelam subtus guandilanem et inde per ipsum
eundem uallum uocitatum sci. ioliannis. quod diuiditur
liereditas el::::: cum casal comits::::: pelagii usque ferit in
aquam que discurrit de fonte de fratribus et aquam pa-
radelam qua similiter diuiditur liereditas sci. ioliannis
de uentosela. ad in pronum usque ferit in iilan ubi prius
incepimus. Cautamus etiam de foris et confirmamus lie-
reditates sci. ioliannis. et debitum, scilicet, in uilla petri
et porcariza. et lieremitam sci. martini cum suis lieredi-
tatibus sicut se extreinat de argesindi et de seo. uerissi-
mo ut uiri::::: tam habitantes, quam etiam aduenientes
cuncti intra liunc cautum commorari seruiant ecclesie
sci. iohannis et seruis dei morantibus ibi sin alio domi-
no et potestate. Et si ibi aliquis uiolenter intrauerit ad
malefaciendum solidos mille exsoluat et si inde aliquid
rapuerit solidos sex mille pariat et rapta uel ablata se-
cundum modum culpe calumpnie componat. Adicimus
etiam uobis. et ecclesie uestre dominium illud quod est
in transmonte sicut fuit ab antiquo post partem sci. io-
hannis definitum. necnon hereditatem de fondo de uilla.
Adicimus etiam quod si sanctitatis ordo ibi defecerit.
omnia arbitrio et consilio archiepiscopi et canonicorum
sci. iacobi disponantur et secundum eorum adiutorium
locus ille ad sanctitatis ordinem restauretur. Si quis
uero quod absit successorum nostrorum uel::::: potesta-
tum . uel cuiuscumque generis hanc nostram legiti-
mam donationis a nobis libenter factam irrumpere
uoluorit sit maledictus et excommunicatus doee resi-
pis3at. ot de malis satisfaciat secundum leges et canonum
m::::: et lioc iiostrum actum sempcr sit irmum. Facta
APNDICES 35
scriptura confirmationis et testamenta die XVI. klrum.
octobris Era I.C.LXXX.I.
Petrus dei gratia compostellane sedis archieps. hoc
scriptum quod fieri iussit propvio robore confirmat anno
sui pontificatus primo.
Petrus ecclesie bti. iacobi decanus cf.
Arias ecclesie archidiaconus.
Fernandus petriz canonicus o.
Petrus idaniel ladex conf.
Cresconius iudex cf.
lohanne elie cf.
Guilielmus seguini cf.
Sanogus iohannis cf.
Martinus roderici cf.
F. curialis ca
Petrus pai-dus canonicus cf.
Petrus....
Pelagius didaz canonicus cf.
Ranemirus pelaz cf.
Pelagius fredenandi canonicus cf.
Grudesteus romani cf.
Pelagius gundesindi canonicus cf.
Petrus cresconides archidiaconus cf.
Pelagius abbas ecclesie archiepiscopi not. cf.
Ciprianus pbr. ecclesie bti. Iacobi et canonicus cf.
Vimara ecclesie sci. iacobi diaconus cf.
Martinus pelaz pbr. cf.
loliannes::::: canonicus cf.
M. auriensis eps. eccle. bti. iacobi canonicus et kar-
dinalis cf.
M. dei gratia ouetensis eps. cf.
Pelagius arias canonicus et subdiaconus cf.
Pelagius gundisalui canonicus atque diaconus cf.
Didacus nuniz cf.
Nos ueremudus uelasquiz et frater meus garsia uelag-
36 APNDICES
quiz: :::::: concedimus! quicquid in iioso: monasterio iiire
hereditario^ requirehamus.
tem nos ratres uidelicet petrus martinz. et geloira
martiz: offerimus similiter atque concedimus deo et seo.
iohanni babtiste quicquid ibi iure hereditario requi-
rebamus.
tem Ego bernaldus dei gratia compostellanus ar-
chieps. cum consensu canonicorum adicimus etiam ca-
nonice sci. iohannis de fouea. ut quisquis siue clericus.
siue laicus uoluerit ad canonicum ordinem ibi uenire
non det luctuosam dominis terre. tem etiam mortui
nostri episcopatus quicumque uoluerint se sepelir in
eodem sci. iohannis monasterio, facta directura ecclesiis
suis unde parochiani sint liberi ab :::::::::::::::::::::: laicorum
uel clericorum sepeliantur. Quod si temer hoc nostrum
factum contradicere uohierint sint sub anathemate.
Bernaldus dei gra. compostellane Sedis archieps.
Iohannis ordonii clericus et diaconus notuit et conf.
(Original indito).
APNDICES
37
NMERO XIII
ERA MCLXXXiii. Santiago. Ao de C. 1145.
31 de Enero.
D. Alfonso Vil dona esta Santa Iglesia la villa de Certarne, en
el territorio de Sahagn.
In nomine domini. Tanto in elemosinis et alus bonis
faciendis quisque promptior debet esse. quanto plura
uidetur a domino beneficia susqepisse. Cuius rei gratia.
Ego Aldefonsus imperator hispanie. una cum uxore mea
Berengaria grato animo, uoluntate spontanea. nemine
cogente. Ecclesie bti. iacobi de compostella. et dno. Pe-
tro ipsius ecclesie Archiepo. quamdam meam uillam in
territorio sci. facundi sitam pro dei amore. pro mea
pareutumque meorum salute. pro peccatorum nostrorum
remissione, dono hereditariam. Dono inquam eis, eam
uillam quam dicunt certarne. que iacet nter uillam oz-
mam et uillam lbrin. et houadelam et uillam pecJiijiinam.
et dono eam cum mnibus terminis su3 sicut in tempo-
re mei aui regis adefonsi eos cognoscitur liabuisse et
dono eam cum mnibus alus suis pertinenciis uidelicet.
terris. uineis. solaribus. ortis. pratis. pascuis. montibus.
uallibus. planiciebus. ingressibus et egressibus et cum
mnibus alus rebus ad eam pertinentibus. quocumque
loco sint et possint inueniri. Eo autem modo et eo teno-
re dono ecclesie bti. iacobi et dno. petro prenominato
archiepo. uillam cerame supra memoratam. quatenus
eam ipse et eius successores archiepiscopi libere et quiete
v'C. H
38 APNDICES
in perpetuum iure hereditario possideant. et qui ibi po-
pulati sunt uel in antea populatum uenerint nemini
nisi ecclesie bti. iacobi et eius arcliiepiscopo ex debito
seruiant. et maneant semper liberi de omni posta, et
pecta. et fossadeira. et omni alio seruicio mihi et uel
alus secularibus potestatibus ex debito et ex consiietu-
dine faciendo. Siquis autem etc.. Facta carta almaza-
no .II. kls. februarii. Era .M.C.LXXXIII.
Ego Adefonsus imperator... conf.
Ego Berengaria imperatrix conf.
Ego bernardus sagonus
fsc)
eps. conf.
Ego martinas eps. conf.
Ego iohannes legionensis eps. conf.
Ego comes fernandus de gallela conf.
Ego comes Rodericus gomez cf.
Ego cornes poncius de cabreira cf.
Ego guterrus fernandiz conf.
Ego Amalricus conf.
Ego didacus muninz cf.
Ego lop lopiz cf.
Geraldus scripsit iussu imperatoris et per manum
magistri hugonis eius cancellarii conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 45).
^
APNDICES B9
NUMERO XIV
Santiago. Ao de C. 1145.
15 de Jtinio.
Bula del Papa Eugenio III otorgando los Arzobispos de
Santiago el privilegio de llevar delante de s cruz alzada.
Eugenius eps. seruus seruorum dei Ven. fratri Petro
Compostell. archiepo. eiusque successoribus canonice
substituendis in perpetuum. Et caritatis debito prouoca-
mur et apostolice sedis beniuolentia incitamur fratribus
nostris lionorem impender et deuotioribus sce. Romane
ecclesii filiis specialis prerogatiue gratiam elargiri ut
apostolice dilectionis familiaritate suffalti commissas
sibi ecclesias tutius regant et eorum subditi maiorem eis
honorem et reuerentiam exhibeant. Quia igitur com-
postell. ecclesiam pro bti. apli. iacobi amore et re-
uerentia cuius sacratissimum corpas in ea requiesce-
re creditur. sincero affectu diligimus et in quibus se-
cundum deum possumus lionorare et exaltare cupimus.
Ad maiorem ipsius ecclesie dignitatem et persone tue
reuerentiam. uexillum uiuiice crucis per subditam tibi
prouinntiam ante te deferendi ex apostolice sedis beni-
gnitate tibi tuisque successoribus licentiam indulgemus.
Ita tamen ut quandiu Sedis apostolice legatus in prouin-
tia illa fuerit neququam liac dignitate utaris. Equum
namque et rationabile est ut sce. apostolice sedi que
concessam sibi a deo dignitatem materno affectu alus
concedit ecclesiis ab mnibus honor et reuerentia defe-
ratur.
40 APNDICES
Preterea proliibemus iit nuUi canonicorum eiusdem
ecclesie bti. jacobi qui ad aliarum ecclesiarum prelatio-
nem assumpti suut uel in posterum assu mentar liono-
rem uel prebendam in ipsa ecclesia liceat retiere, sed
alia idnea persona in loco ipsius subrogetur qui eidem
ecclesie deseruiat. et beneficium percipiat. Siqua igitur
in faturum ecclesiastica secularisue persona contra
liuius nostre constitutionis paginam sciens temer ue-
nire temptauerit. secundo tertioue commonita. si non
reatum suum congrua satisfactione correxerit. ordinis
et ofcii sui periculo subiaceat. atque omnipotentis
dei et beatorum Petri et Pauli apostolorum eius indi-
gnationem incurrat.
Amen. Amen. Amen.
Ego Eugenius catliolice ecclesie eps.
^
Ego Conradus Sabinensis eps. ss.
i^
Ego Gregorius diaconus cardinalis scorum. Sergi
et Baclii ss.
^
Ego Teodoguinus eps. Sce. Rufine ss.
1^
Ego Odolo diaconus cardinalis Sci. Georgii ad ue-
tum (uelum) aureum ss.
^
Ego Gregorius pbr. Cardinalis tituli Calixti ss.
Qg
Ego Guido pbr. Card. tt. Sci. Grisogoni ss.
^
Ego Tilomas pbr. Card. tt. uestine ss.
^
Ego gisliberti pbr. Card. tt. Sci. marci ss.
^
Ego Guido pbr. Card. tt.Sci. laurentii in damaso ss.
gg
Ego Nicolaus pbr. Card. Sci. Ciriaci ss.
^
Ego hugo pbr. tt. in lucina ss.
1^
Ego Julius pbr. Card. tt. Sci. Marcelli ss.
Ego Guido diac. Card. Scorum. Cosme et damiani ss.
Ego octouianus diac. Card. Sci. Nicolay in carcere
tulliano ss.
Ego rudilfus diac. Card. Sce. lucie ss.
Ego gregorius diac. Card. Sci. angeli ss.
Ego Jacintus diac. Card. Sce. marie in cosmodyn ss.
Ego Bernardus diac. Card. Sce. Rom. ecclesie ss.
APNDICES 41
Ego Petrus diac. Cai'd. Sce. marie inuiolata (in uia
lata).
Datum Viterbii per manum Roberti Sce. Romane
ecclesie pbri. et cancellarii XVII kals. julii. Indic. VIII.
Incarnationis dominice. anno .M.CXLV. Pontificatus
uero domini Eagenii III. pape, anno I.
(Iniito. Tumbo B, fol. 257 vuelto).
NUMERO XV
ERA MCLXXXiv. Santiago, Ao de C. 1146.
21 de Marzo.
El Obispo
y
Concejo de vila donan la Iglesia compostelana
la iglesia de San Lzaro, las puertas de dicha ciudad.
In nomine patris etc.. Ego hennicus dei gratia aui-
lensis episcopus. et nos totum concilium de auila in re-
missione animarum nostrarum et parentum nostrorum
damus per scriptum testamenti et cartam firritatis deo
et SCO. Jacobo de Compostella quamdam ecclesiam quam
uocitant scm. lazarum et est ipsa ecclesia in ipsa iiilla
de auRa in illo certo loco super numen ad aza ad portam
super illum pontem. Damus atque concedimus heredita-
rio iure predictam ecclesiam cum mnibus sibi perti-
nentibus deo et seo. iacobo in remissionem peccatorum
nostrorum uel parentum liberam et pagatam preter
episcopalia iura que ad sedem sci. saluatoris per forum
l'i APNDICES
de auila pertinent. Ita quod ex hodierno tempore sit
ipsa ecclesia. in iure hereditario sci. lacobi euo perhen-
ni. Quod si aliquis etc.. Hoc totum facimus in manu
canonici ecclesie bti. Jacobi nomine randi.
Facta karta testamenti in auila. Era M.C.LXXXIIII.
Et quodum XII klarum. aprilis.
Ego hennicus dei gratia auilensis eps. et nos totum
concilium de auila hanc cartam testamenti quam pro
animabus nostris fieri iussimus roboramus et confir-
mamus.
Ego michael auilensis archidiaconus qui presens fui
confirmo.
Ego adefonsus dei gratia hispaniarum imperator qui
presens adheram tune, temporis confirmo et manu pro-
pria roboro.
Ego berengaria imperatrix cf.
Ego Rex Sancius qui presens aderam cf.
Eo:o comes Almarricus in medietate auile snior cf.
Comes armegondus maiordomus imperatoris cf.
Hec carta testamenti fuit confirmata et roborata in
die de Ramis palmarum a toto Concilio de auila uiro-
rum et mulierum in manu episcopi dni. E. presente
dno. A. imperatore et filio eius rege Sancio. octano kla-
rum. aprilis. Grarcias Grarciaz in medietate auile ex parte
imperatoris maiorinus cf. Munio xitneno alcalde cf.

Gmez enxemeno alcalde cf. Gmez lupi. al: cf. Mu-

nio pascal ak cf. Enxemeno sanxo al: cf. Sanxo mo-
niz ak cf. Sanxo iohannes ak cf. Munio gomez ak cf.
Enxemeno uelasco cf. ludex auile sarrazin xemeno
cf.Ego dominicus caput cori sci. Saluatoris cf.
Qui presentes fuerunt.
Sancius enxeme adalik Garcia xemeno.
Nuno uelasco. ysidorus notauit.
(Indito. Tumbo C, fol. 79).
APNDICES 48
NUMERO XVI
ERA MCLXXXV. Santiago. Ao de C. 1147.
13 de Febrero.
D. Alfonso Vil dona esta Santa iglesia una aldea cerca de
Salamanca.
In nomine patris et filii et sps. sci. amen. Unusquis-
que fidelis ad hoc debet niti et studere. ut omnipotenti
deo et eius sanctis nobis coadiutoribus bene operando
ualeat complacer. Quapropter. Ego Adefonsus liyspa-
niarum imperator una cum uxore mea imperatrice Be-
rengaria. et filiis nostris. Sancio et Fernando regibus
faci textum firmitatis et scripturam donationis bto. ia-
cobo apio, de conpostella patrono nostro de quadam
heredtate que est in monte cernerolu. nter termlnum de
Salamanca, et termlnum de tanru. et slt Ibl aldela de seo.
iacobo. et In perpetuum liabeat lure hereditario, et par-
tlt Ipsa heredltas de predlcto monte... (sigue la acotacin),
Hoc autem faci cum consensu et uoluntate omnlum bo-
norum ulrorum de Salamanca, Dono etlam et firmlter con-
cedo per randum clerlcum meum et ecclesle btl. iacobl
canonlcum omnla regala que mlhl uel uoci mee atlnent
ibl. uel atlnere debent.
Confirmo etlam firmlter permansurum quod ecclesla
que Ibl fuerlt liedlficata. semper slt In potestate et do-
minio ecclesle btl. Iacobl. absque omnl grauamlne. et
prolilbltlone. uel centrado allcuius eplscopl. uel elus
mlnlstrl. Ita quod nemo eplscopus uel elus mlnlster lia-
beat potestatem excommunlcare uel Interdlcere Ipsam
44 APNDICES
ecclesiam. uel clericos ibi morantes, absque examinatio-
ne conpostellani arcliiepiscopi.
Affirmo etiam quod omiies qui ibi populauerint. uel
laborauerinti dabunt fideliter decimas, et primicias de
mnibus suis rebus ibi ad ecclesiam de seo. iacobo. et
habebunt totam suam hereditatem per forum de Sala-
manca. Et hoc scriptum semper maneat firmum. Si
quis etc.. Facta karta in salamanca, idus februarii.
Era M.C.LXXXV.
Imperatore Adefonso imperante in toleto... baetia.
almaria.
Ego Adefonsus imperator hanc cartam... conf.
Imperatrix berengaria conf.
Sancius et fernandus filii imperatoris con.
Raimundus toletanus archieps. cf.
Petrus segobiensis eps. cf.
Enegu auilensis eps. cf.
Berengarias salamantinus eps. cf.
Bernaldus cemorensis eps. cf.
De salamanca dns. cf.
Comes urgelli ermengaudus cf.
Comes ramirus cf.
Comes petrus afonsi cf.
Comes almaricus cf.
Nunus petriz imperatoris alferiz cf.
Comes fernandus de gallela cf.
Comes poncius maiordomus imperatoris et in med.
sal. cf.
Comes rodericus uelosus in alia medietate cf.
Fernandus iohannis de gallela cf.
Poncius de minerua cf.
Lup lupiz de carrione cf.
Didacus muninz de saldania maiorinus cf.
Gmez garsia cf.
Volasen muninz cf.
Nunu uelasquiz cf.
APNDICES 46
Velasco stephano cf.
Munio cemprum cf.
Velascu uela cf.
De salamanca. Munio roderici alcalde cf. Petrus del
caluo alcalde cf. Guncaluus aluariz alcalde cf. ludex
in Salamanca'. Munio sancio cf. lohannes sagion in sa-
lamanca cf.
Nos concilium de Salamanca caualeirus et pedones
pro amore bti. iacobi patroni nostri et in remissione
peccatorum nostrorum et parentum. hoc totum quod
superius scriptum est in hac carta octorgamus et conf. in
maiori concilio in manu comitis ruderici ueloso.
Geraldus scripsit perscriptor imperatoris per manum
magistri hugonis cancellarii conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 46).
^6 APNDICES
NUMERO XVII
EEA MCLXXXV. Autcaltarcs, Ao de C. 1147.
11 de Julio.
D. Alfonso Vil confirma la antigua demarcacin del solar
propio de este Monasterio.
In nomine Domini amen. Que a regibus Deo, et
ecclesiis. et ministris datur, Ecclesie successores eorum
firma debent semper et inconvulsa servare. Hujus rei
gratia ego Adefonsus Raimundi comitis et regine Hur-
rache filius
,
per Dei misericordiam nunc imperator
Hispanie, volens que avi mei reges ecclesiis fecerunt et
dederunt rationabiliter semper firma manere et illi-
bata, confirmo per hujus privilegii paginam una cum
uxore mea imperatrice Berengaria, et filiis meis San-
ctio et Ferdinando Antealtarium (ecclesie), que ad
caput ecclesie beati lacobi sita est, vobisque ejus loci
abbati domino Roderico et mnibus monachis ibidem
vobiscum Deo servientibus, vestrisque successoribus in
perpetuum. Omnes donationes et cautos et familiam
Regis mei liabitantem, quas et quos, aut mei reges,
ceterique mei parentes, seu alii quilibet homines ipsi
ecclesie Antealtarium et vestris predecessoribus abbati-
bus pia intentione fecerunt, suorum aucthoritate scri-
ptorum firmaverunt, confirmo, in qua vobis situm ejus-
dem monasterii cum omni gyro suo, sicuti rex dominus
Adefonsus dictus Castus, cujus temporibus corpus beati
Jacobi revelatum et prodictum monastorium Antoalta-
APNDICES 47
rium fundatum fuisse describitur, cum assensu iriensis
episcopi domini Teodoniiri et totius ejusdem ecclesie
iriensis capituli, olim abbati domino Ildefredo suisque
monacliis, fortissimo privilegio, cum omni librtate dona-
vit. Necnon proavus meus dominus Rademirus, per car-
tulam dotis et privilegii, cum assensu iriensis episcopi
domini Adulfi et totius iriensis capituli dudum abbati
domino Adulfo suisque monacliis cum omni integritate
libere concessit, et post eum omnes mei parentes usque
ad meum tempus concesserunt et firmiter reservave-
runt, beati lacobi nullo umquam contradicent capitulo;
per liec videlicet loca nominata; quomodo incipitur ab
ecclesia sancti Salvatoris et per altare sancti loannis,
et pergere directe ad fundamentum ecclesie sante Ma-
rie usque in directum ad murum de turre minore, et
deinceps per ipsum murum ad turrim majorem, unde
solebant dar preconia in foro. Delibero vobis calles
nter utramque turrem, sicuti in prefato privilegio con-
tinetur. Et de ipsa turre maiore cui vadit in circuito et
vergit ad solium dominorum et ad apotecam canonico-
rum et in directum ad cameram clericorum in quo tune
temporis dormiebant; inde in directum ad altare sancti
Petri, et concludit ad altare sancti Salvatoris, ubi prius
incepimus. Confirmo etiam vobis et concedo semper ha-
bendam,eamdemomnimodam libertatem.quam prenomi-
nate ecclesie vestre, et predecessoribus vestris abbatibus
'prenorainati rex dominus Adefonsus dictus catliolicus et
rex dominus Rademirus concesserunt, sicuti in eorum,
que mandaverunt eidem ecclesie fieri, in privilegiis
continetur. Hanc affirmationem, quam ego prenomina-
tus Adefonsus prenominate ecclesie Antealtarium, et vo-
bis prenominato abbati domino Roderico mnibus eidem
ecclesie monachis, de situ loci vestri de terminis ejus, et
de mnibus cautis vestris et donationibus et hereditati-
bus faci Doo autliore, semper ratum et inconvulsum
manere concedo, et quicumque de generis mei posteri-
tate in rcgno Hispanio Antealtarium cenobium
48 APNDICES
manuteneat cum mnibus ad ipsum pertinentibiis. Qui-
cumqiie etc Facta cartilla XI die julii, et data abba-
ti domino Roderico et monachis ejus Petro ludici, et
Petro Galensi cantori, qui tune ad curiam Imperatoris
venerant pro controversia, que inter ipsos et archie-
piscopum compostellanum dominum Petrum et ejus
cannicos super dormitorii partibus fuerat agitata,
Era MCLXXXV anno secundo, quo prenominatus Im-
perator acquisivit Corduvam, et in primo quo acquisivit
Calatravam. Imperatore in Toleto, Legione, Zaragotia,
Naxara, Castella, Valentia. Ego Adefonsus, etc San-
cius et Ferdinandus filii Imperatoris et Imperatricis pre-
nominate confirmant.
Reimundus toletanus archiepiscopus.
Petrus segoviensis episcopus.
Bernardus seguntinus episcopus.
Petrus palentinus episcopus.
Stephanus oxomensis episcopus.
Petrus migdoniensis episcopus.
Comes ferdinandus de Galletia.
Comes Pontius maiordomus Imperatoris.
Comes Almaricus.
Comes Rodericus Vellosus.
Comes Ramirus Froiez.
Rodericus Fernandez.
Bermudez Prez.
uo Prez Imperatoris confirmant.
Veraldus episcopus et scriptor per manum magist.
Hieron. Cani Cancellarii.
(Yepes, Cornica general de San Benito, tomo IV, Apnd. nm. VIII).
APNDICES 49
NUMERO XVIII
ERA MCLXXXVii. Santiago. Ao de C. 1149.
8? de Marzo.
Sentencia de D. Alfonso Vil sobre los trminos de la villa de
Arquilinosy propia de la Iglesia de Santiago.
In nomine patris et filii et sps. sci. amen.
Era M.C.L.XXXVII .VII. dies post kls. martias. In
presenta imperatoris dni. adefonsi apud legionem acci-
dit quedam intentio nter liomnes de castro toraph per-
nomnatos Johannes petriz. Petrum xaniz. Pelagium
gudestez. Mchaelem ddaz. qui erat uozeyrus de conci-
lio de Castro torayh: et nter canonicum Sci. Jacob no-
mine Randum et erat dns. petrus bi archieps. Sci. Ja-
cob. Intentio reuera erat super terminum cuiusdam
ulle Sci. Jacob pernomnata arquiUniis et dicebat pre-
dictus canonicus Sci. Jacob quod liomnes de castro
toraph per forca et cum torto prendderant terminum et
hereditatem de predicta uilla arquinus et insuper fece-
runt bi aldeam. Homines uero de castro toraph nega-
bant hoc.
Deinde dns. imperator audita ex utraque parte ra-
tonem iudicauit qnod dns. Bernaldns zamorenss eps. in
cuiis termino, et Stephano romanzi et alter de psas
iusttias de zamora: uenirent ad arquilinus et facerent
exquistionem de sapientbus senbus uris qui in tempo-
ToMO IV.4.
60 APNDICES
re qiiando rex afonsus mortus fuit auus imperatoris
presentes erant et episcopiis eos per iuramentiim liga-
ret. ut puram ueritatem de termino supradicte uille
arquilimis quem ad morteni regis Adefonsi habebat ar-
quilinus. exquisitores hostenderent. et portarius impera-
toris Martinus romeu datus ab imperatore per terminum
quem exquisitores monstrarent ubique portarius predi-
ctus moliones et cautum firmaret. et sic post partem
sci. Jacobi in sempiternum irmum permaneret.
Hoc iudicauit dns. imperator prima feria .II. martii
sub supradicta Era. Ipso die dedit defunctam imperatri-
cem Berengariam uxorem suam dno. Petro archiepo.
compostellano.
Qui presentes fuerunt et audierunt hoc iudicium:
Joliannes legionensis eps. conf. Petrus afonsus cf.
Arnaldus asturicensis eps. cf. Aprilis cf.
Martinus ouetensis eps. cf. Petrus arteyrus cf.
Ramirus comes cf. Munio tacn cf.
(Indito. Tumbo C, fol. 119 vuelto).
APNDICES 51
NUMERO XIX
ERA MCLXXXVII. Santiago, Ao de C. 1149.
13 de Noviembre.
Testamento del Arzobispo D. Pedro Helias.
Era M.C.LXXXVII. et qt. VII. idus Nouembris. Hec
est ordinatio quarn ordinanit dns. Petriis archieps. (Et
nter alia que continentur in dicta ordinatione conti-
nentur iste clausule que secuntur. uidelicet). Mando pro
anniuersario meo canonicis illam domum Albertini et
illam domum quam modo feci in illa Ra noua et omnes
meas equas et uacas tali tenore ut cardinalis Michael
teneat totum in uita sua et faciat aliam domum de Ra
noua et astraat aliam de pignore et det annuatim cano-
nicis tres marchas argenti. ad obitum uero sui dimittat
totum in manu alicuius boni clerici quod sit de paren-
tella nostra et quod faciat seruitium Ecclesie bti. Jacobi
et sic in perpetuum permaneat istud anniuersarium. Et
si quis etc..
Petrus Ecclesie bti. Jacobi archiepiscopus confirmo.
Rabinatus suus clericus et subdiaconus qui notuit.
Ego uilielmus ms. notarius compost. juratus de man-
dato dni. J. compostellani archiepiscopi de originali
uerbo ad uerbum translatauit.
(Indito. Tumbo C, fol. L>6).
62 APNDICES
NUMERO XX
ERA MCLXXXViii. Santiago. Ao de C. 1150.
Abril.
D. Alfonso Vll| con los Concejos del trmino de Toledo, pro-
mete dar la Iglesia compostelana los Votos de Santiago.
In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti amen.
Dignum est, ut Ecclesia Beati Jacobi, in qua uenerabile
Corpus ipsius requiescere creditur, ab uniuersis Deifide-
libus, diligatur, et honoretur, et debitus ei honor, ac
reuerentia conseruetur. Quocirca Ego Adefonsus Dei
misericordia Hispanie Imperator una cum filio meo
Rege Sanctio et Domino Raimundo Toletano Archiepi-
scopo, et totius Hispanie Primate, necnon et Clero,
atque cum omni populo Toletano pro amore Dei et
Beatissimi Apostoli Jacobi, et pro animabus Parentum
nostrorum, qui ab antiquitus hoc uouerunt, etiam ad
peccatorum nostrorum remisionem uouemus, et per scri-
ptum firmitatis usque in finem mundi dar annuatim
uolumus Deo, et Beato Jacobo de Compostella de uno-
quoque jugo Boum singuJas faneigas de Tritico per
totum terminum Toletanum ab integro. Hoc autem in-
spirante Deo grato animo, et spontanea uoluntate die
Dominica in Ramis Palmarum in communi Concilio
uirorum ac mulierum erectis manibus ad Deum unani-
mitor promittimus, et praodicto Apostlo Patrono nostro
cujus meritis, et auxilio, et predocessores nostri de pa-
ganis rmiter credimus sepe liabuisse triumplium, in-
APNDICES 53
dubitanter dabimus. Ita uidelicet, quod lianc fanegam
tritici, cum decimis ad Ecclesiam fideliter damus. Et
unus ipsius Ecclesiae fidelis Clericus per scriptum reci-
piat, et Ministro Ecclesiae B. Jacobi similiter per scri-
ptum ueraciter reddat. Si quis taraen Facta Carta
Toleti mense Aprilis Era I.C.LXXXVIII.
Ego Adefonsus Imperator cum filio meo Rege San-
ctio, et Domino Raimundo Toletano Primate, necnon et
Clero et omni Populo Toletano hoc scriptum quod fieri
iussimus, confirmamus et propriis manibus roboramus.
Ego Rex Sanctius confirmo.
Ego R. gratia dei toletane sedis archieps. cf.
Ego B. Segont. Epus. cf.
Guterre Petriz de arenoso cf.
Antonius Presbiter, Canonicus S. Marie de Toleto cf,
Flix canonicus Sce. M. cf.
Ego Arnaldus de Coruin cf.
W. Sancius cf.
Rogerius Canonicus S. Mariae cf.
Ego dominicus archiprester cf.
Ego Julianus Alcalde otorgo et cf.
Ego W. prior testis cf.
Ego Petrus Aluazir cf.
Gunzaluo oct. et cf.
Gutierri Petriz cf.
Gutierre Ruderiquiz et Alcalde cf.
Julianus petriz aluazir cf.
Suarius menendiz Bufino cf.
Aprilis cf.
Facundus anaiat cf.
Sanctius de Beniazas cf.
Petrus ibendesdel cf.
Albacil Stepliar Abran, cf.
Petrus Maurus Adail cf.
Flix Joannes cf.
54
APNDICES
Menindo auenlampan cf.
Rudericus Menendiz c.
Steplianus gimbram cf.
Plagius Petriz cf.
Robertus de monte gumariz cf.
Johannes Nuniz cf.
Antolinus Alcalde cf.
Petrus Petriz cf
.
Raimundus de Saragotia cf.
Martinus petriz cf.
Ricardas de mairocus cf.
Stephanus abinzulemia cf.
Petrus diaz de mairocus cf.
Petrus de tolosa cf.
Joannes Petriz Atimer cf.
Dominicus Joannes cf.
Facencortel otorgo et cf.
Joannes Alfaiat octorg. et cf.
Gunsaluus filius octorg. et cf.
Ciprianus ibamut cf.
Matheus octors:. et cf.
&
Nos Concilium de Talaueyra pro amore Dei, et Bea-
tissimi Apostoli Jacobi in remissione pecatorum nostro-
rum, et Parentum, hoc totum quod superius resonat in
hoc scripto uoiiemus, et unanimiter conf. in Eclesia S. Ma-
riae de Talaveira in die omnium Sanctorum, et dabi-
mus semper annuatim in perpetuum.
Ego Stephanus de fauib alcalde de Talaueira cf.
Ego Michael Joannes Zapha medina cf.
Joannes Justis octorgo et cf.
Martinus Arcliipbr. octorgo et cf.
Ciprianus Presbiter octorgo et cf.
Stephanus Diaconus cf.
Nos Concilium de S.
Eolalia pro amore Dei et Bea-
APNDICES 66
tissimi Jacobi Apostoli in remisione pecatorum nostro-
rum et Parentum, hoc totum quod superius resonat in
hoc scripto Houemus et unaniuiter confir. in presentia
Domini Imperatoris Adefonsi in S. Eolalia in die SS. Cor-
nelii, et Cipriani, et dabimus semper annuatim in per-
petuum.
Ego Joanis Apnauar Alcalde de S. Eolalia otg. et cf.
Dominicus Archipresbiter de S. Eulalia cf.
Joannes Diaz ndex octorgo et cf.
Stephanus Alcalde cf.
Aznar cf.
Joannes Acicrin. cf.
Joannes Sarracenus Presbiter cf.
Dominicus Presbiter cf.
Petrus Presbiter octorgo et cf.
Nos Concilium de Maqueda, pro amore Dei et Beatis-
simi Jacobi Apostoli in remissione peccatorum nostro-
rum, et Parentum, lioc totum, quod superius resonat in
hoc scripto uouemus, et unanimiter confirmamus in pre-
sentia Imperatoris Domini Adefonsi in Maqueda. II Do-
minica Septembris, et anuatim dabimus indubitanter in
perpetuum.
Ego Petrus Joannes Alcalde de Maqueda octorg. et cf.
Sanz Grarcia cf.
Martinus Zuleima Adail cf.
Petrus enego Alcalde cf.
Rexcorio cf.
Johannes Vincent cf.
Petrus Mue Adail cf.
Garcas Garsia ludex cf.
Johannes Garcia Corio cf.
Petrus Petri berciano otorg. et cf.
Ego archpr. Johannes enego de Maqueda octorg. et cf.
56 APNDICES
Petrus Joannis Presbiter cf.
Petrus Diaconus Snete Marie otorgo et cf.
Nos Concilium de Calatalipha pro amore Dei, et
Beatissimi Jacobi in remisione peccatorum nostrorum
et Parentum hoc totum quod superius resonat in lioc
scripto uouemus, et unanimiter cf.
Ego Dominico Petriz ludex otorg. et cf.
Michael Diaz cf.
Petrus Pardus Alcalde octorg. et cf.
Abbas Dominicus octorg. et cf.
Bartholomeus Presbiter octorg. et cf.
Hoc autem totum instigante eiusdem ecclesie bti. ia-
cobi Cannico Petro praedicto Rando factum est Dei
gratia, et ejusdem Apostoli intuentione.
Ego Fredericus Presbiter, et Canonicus Toletanus
jussu Imperatoris, et Primatis, qui Cartam scripsi, nec-
non et jussu Cleri et Toletani populi cf.
(Tumbo A, fol. 43 vuelto).
APNDICES 67
NUMERO XXI
ERA MCXC. Antedltares. Ao de C. 1152.
29 de Enero.
El Arzobispo D. Bernardo I restituye este Monasterio lo
que sus Abades haban reclamado ante D. Alfonso Vil.
Quia soli Deo cura est de mnibus et quia ubique
terrarum Deus est, decet prelatos et pastores commis-
sarum sibi ecclesiarum curam ubique gerere, et quibus
presunt, Deo volente, sive permittente in quantum va-
lent providere seipsos pro domo Dei, murum poner,
alienata revocando, confracta consolidando, solidata in
pace et charitate conservando. Quocirca ego Bernaldus
Dei gratia ecclesie beati lacobi archiepiscopus, Roma
veniens cum essem apud charrionem, cum domino no-
stro imperatore Adefonso, Petrus Antealtarium abbas
de rebus et hereditatibus suo monasterio datis et num-
quam recuperatis et de controversia nter ecclesiam
beati lacobi, et suum monasterium exorta, non mini-
mam deposuit querelam, in quibus descriptis domini
Imperatoris et archiepiscopi domini Petri Helie factis
et roboratis, et metis positis per Ferdinandum comitem
et ecclesie beati lacobi cannicos, per parietem, scilicet
dormitorium novum, et deinde per lineam usque ad
signum in monumento comitis domini Petri Ferro (Froi-
laz?) designatum et viam contra altare sancti Petri ad
egressum processionem beati lacobi deliberatam men-
58 APNDICES
tionem faciens ad aliam domum a decano domino Petro
Helie nter plateam monasterii sui et cortecellam snete
Marie, in liereditate ipsius monasterii integre constru-
ctam, ab abbate domino Ruderico in prestimonio in vita
Decani datam et post ipsius mortem minime recupe-
ratam, voceni intendit. De altaribus sancti Salvatoris et
sancti loannis, et de oblationibus altaris beati lacobi,
secundum Regis Casti dotem, mxima prece a nobis
partem quesivit, sicut in pacto ab episcopo domino Di-
daco et ab abbate domino Fagildo in presentia domini
regis Adefonsi facto et nobis ab eodem abbate presenta-
to, continetm-. Tune dominus imperator mxima motus
misericordia, me multum rogavit et rogando mandavit,
quod nter multa que Deo annuente ejus consilio in
prximo in beati lacobi ecclesia minus bene ordinata
emendaturas eram, ista prius pro Dei et suo amore in
summa pace misericorditer determinarem. Sed ego Ber-
naldus videns monasterium jam dudum declinasse et
statu et jure, in quo prius fuerat, in quamplurimis dimi-
nutum esse et hoc sine adjutorio sapientum virorum
emendare non posse, accersito comit domino Ferdinan-
do, ecclesie nostre et eidem perutili monasterio, et de-
cano, et cantore, et archidiaconis et canonicis, volens
eidem restaurando monasterio operam dar, inquisita
ab eisdem rei veritate, centroversiam que inter utram-
que ecclesiam de nihilo emerserat, quasi inter matrem
et filiam, certo fine determino, necnon etiam omnia illa
que iam dudum ab archiepiscopo domino Petro Helie et
ab Imperatore scripta, et determinata et presignata in
pace invenio, gratias referens Deo, laudo et lioc scripto
confirmo. Domum autem illam a domino Decano inter
cortecellam Snete Marie, et antiquum murum eccle-
siamque ipsius monasterii et plateam ejusdem in fundo
monasterii per prestimonium constructam esse cognosco,
ipsique monasterio deliberare absque omni interdicto et
reintegrare precipio. Et quia ecclesia beati lacobi divi-
no
muere ditissima est, et Antealtarium paupercula,
APNDICES 69
I
et nobis et ecclesie nostre valde utilis et prxima, ab
hodierna die in perpetuara, ex coniinani nostri capituli
charitate, damas eidem ecclesie, in ecclesia beati lacobi
canonicatam et portionem, et hebdomadam, et cardina-
riam et prestimoniam, sicut anicaiqae cardinaliam ec-
clesie nostre, canonice collatam est: et Abbas predicti
monasterii sicat maioris et pretiosissime filie ecclesie
nostre vir est, ita in dextera patris ampliorem semper
obtineat abiqae dignitatem, sicut ipsius loci antecesso-
res antiquitus fecerent. Qai compleverit, etc.... Facta
scriptura hec donationis et confirmationis Compostel-
le IV kalendas februarii, sub Era MCLXXXX.
Ego Bernardus Dei gratia compostellanus archiepi-
scopus hoc scriptum confirmo.
Martinus Dei gratia ovetensis episcopus conf.
Auriensis M. episcopus conf.
Ferdinandus Ecclesie beati lacobi indignus archidia-
conus conf.
Petrus Ecclesie beati lacobi cardinalis.
Pelagius beati lacobi decanus conf.
Petrus beati lacobi Ecclesie archidiaconus conf.
Cresconius Ecclesie beati lacobi archidiaconus conf.
Didacus Ecclesie beati lacobi ludex conf.
Flix Clarez notarius et conf.
(Yepes, tom. IV, Apnd. nm. IX).
O APNDICES
NUMERO XXII
Santiago, Ao de C. 1154.
8 de Abril.
Bula del Papa Anastasio iV confirmando todos los privilegios
y
posesiones de la Iglesia compostelana.
Anastasias eps. seruus seruorum dei uen. fratri Pe-
lagio Compost. archiepiscopo eiusque successoribus ca-
nonice substituendis in perpetuum.. In eminenti aposto-
lice sedis specula disponente domino constituti fratres
nostros episcopos ex iniuncto nobis apostolatus ofcio fra-
terna caritate diligere, et ecclesiis sibi a deo commissis
suam debemus dignitatem et iustitiam consei'uare. Ea-
propter dilecte in xpisto frater Pelagi archiepiscope ra-
tionabilibus tuis postulationibus gratum impertientes
assensum. ad exemplar predecessoris nostri felicis me-
morie pape Calixti. scam. Compost. bti. iacobi ecclesiam
cuius in ea uenerandissimum corpus est positum aposto-
lice sedis priuilegio communimus. et ob ipsius a deo
electi apostoli reuerentiam archiepiscopalis cathedre
dignitatem. quam opulentissima quondam et famosi no-
minis Emeritana ciuitas priusquam peccatis exigentibus
ab impia sarracenorum tyrannide possideretur habuisse
dignoscitur. presontis scripti pagina in perpetuum con-
firmamus. Ut eadem Emeritana ciuitas Compostellane
ciuitati sicut sue. metrpoli, perpetuis maneat subiecta
temporibus. Omnem quoque pontificalis officii plenitudi-
APNDICES 61
nem quam ipsius Emeritane ecclesie antistites antiqui-
tus habuerunt Compostellane presul ecclesie integre
semper quieteque obtineat. Snffragganei uero episcopi
Emeritane metrpolis, salamanticensis uidelicet. auilen-
sis. cauriensis. ulixbonensis. et ceteri qui eidem Eme-
rite olim subiecti fuisse noscuntur. Compost. archiepi-
scopo. cuius consecratio tantum spectat ad romanam ec-
clesiam. obedientiam et reuerentiam tanquam proprio
metropolitano prorsus exhibeant. Ipse autem illos conse-
crandi ad sua concilla conuocandi. cum ipsis etiam ec-
clesiastica negotia terminaturus. et eorum ecclesias dis-
ponendi. auctoritate sedis apostolice liberam omnino
habeat facultatem.
Ad hec predecessoris nostri snete recordationis Eu-
genii pape uestigiis inherentes, ad maiorem ipsius eccle-
sie dignitatem et persone reuerentiam. uexillum uiuifi-
ce crucis per subditam tibi prouintiam ante te deferen-
di tam tibi quam tuis successoribus ex apostolice sedis
benignitate licentiam indulgemus. Ita tamen ut quam-
diu sedis apostolice legatus in prouintia illa fuerit. mi-
nime hac dignitate utaris.
Prohibemus autem ut nulli canonicorum eiusdem
ecclesie bti. iacobi qui ad aliarum ecclesiarum prelatio-
nem assumpti uel in posterum assumentur honorem uel
prebendam seu canonicatum in ipsa ecclesia liceat reti-
ere, sed alia idnea persona in loco ipsius subrogetur.
que ipsi ecclesie deseruiat et beneficium eius percipiat.
Illud etiam omnmodo interdicimus ut nuUe um-
quam persone facultas sit bti. iacobi ecclesie illum cen-
sum qualibet occasione subtraliere. quem hispanorum
catholici reges ex singulis boum paribus a flumine pisor-
go. usque ad mare occidentale annuatim persoluendum.
sicut in scriptis eiusdem ecclesie continetur. pro salute
totius prouintie statuerunt.
Obeunto uero te nunc eiusdem loci archiepiscopo. uel
tuorum quolibet successorum nullus ibi qualibet subrep-
tionis astutia. seu uiolentia preponatur. nise quem fra-
62 APNDICES
tres communi consensu. uel pars consilii sanioris secun-
dum deum proiiiderit eligendum.
Preterea quascumque possessiones quecumque bona
eadem Compost. ecclesia in presentiarum iuste et cano-
nice possidet, aut in futurum concessione pontificum
largitione Regum. uel principum. oblatione fidelium. seu
alus iustis modis deo propitio poterit adipisci. firma tibi
tuisque successoribus et illibata permaneant. In quibus
liec propriis duximus exprimenda uocabulis. ciuitatem
ipsam Compostellanam cum cauto suo. et ipsius episcopa-
tu. Monasterium sci. Pelagii de antealtario, Monasterium
sci. Martini de
foris, Ecclesiam bte. Marie de Saris. Mo-
nast. Sci. Petri de foris. Monast. sci. iusti in Lania. Mo-
nast. de Swperato, de aziueto, de coteseta. de Mesonzo. de
Cinis, de Montefertis. de Borgendo, de Nogaria. de Solandres.
de Calaueria. de Seaia. de Rkwmalo. de Morame, de Ozo7i,
de Sauardes. de Fo7'tu hori. de Nomino, de Cutmi. de Cologio.
de Brids. de Meens. de Dormiana. de Calago. de Podio.
de Lerze. de Armenteera. de arcos, et monast. sci. iolian-
nis in fouea. sci. xrofori. sci. uereximi. sci. georgii. sci.
thome de pignario. et sci. jacobi de rinello.
Preterea regalem Capellaniam et Cancellariam quam
dilectus filius noster adefonsus illustris et gloriosus h-
spame rex ecclesie uestre concessit. et scripti sui pagina
confirmauit.
Castrum quoque quod uocant honestum et irayn.
cum seruis et mnibus appenditiis suis. Castrum quod
uocatur Sea. Maria de lanzada, cum ecclesiis et mnibus
alus pertinentiis suis. Castrum quod uocant Oira cum
ecclesiis et mnibus pertinentiis suis. Territorium quod
uocatur amaea cum mnibus possessionibus quas ibi lia-
betis. PistomarcJios cum seruis et possessionibus quas in
eo habetis. Bizctmn cum seruis quos ibi liabotis. Duuria
cum possessionibus quas ibi liabetis. Laias cum pertinen-
tiis suis. Luclosa cum seruis et pertinentiis suis. Montanos
cum ecclesiis et possessionibus quas ibi liabetis. Corna-
ticm cum ecclesiis et possessionibus quas ibi liabotis. Fcw-
APNDICES 63
tosam cum nsula de Laonio. Montes quos Suarius froilet
quandoque a uestra ecclesia tenuit. Taiieirolos cum eccle-
siis et possessionibus quas ibi habetis. Ripam Vlie cum
ecclesis et possessionibus quas ibi habetis. Villam de Cor-
neliana cum ecclesiis uotis et mnibus aliis possessionibus
quas in trra portugalensium ducis habetis. Ecclesias cum
possessionibus quas habetis in nendos et ultra tliamar. Ec-
clesias cum possessionibus quas habetis in Saines, Eccle-
sias quas habetis in Bracarensi. Legionensi. Asturicensi.
et aliis episcopatibus hispanie quemadmodum in auten-
ticis Romanorum pontificum priuilegiis ecclesie uestre
indultis. habetur.
Hospitale quod est situm ante uestran ecclesiam
cum ecclesiis et possessionibus suis. et uillam que uoca-
tur Condominia cum mnibus seruis suis.
Decernimus ergo ut nullo omnino hominum liceat
prefatam ecclesiam temer perturbare aut eius posses-
siones auferre uel ablatas retiere, minuere aut aliqui-
bus uexationibus fatigare, sed omnia integra conseruen-
tur. uestris et aliorum pro quorum gubernatione et sus-
tentatione concessa sunt usibus omnimodis profutura.
Salua in mnibus apostolice Sedis auctoritate. Siqua
igitur etc....
Ego Anastasius catholice ecclesie eps.
Custodi me Domine ut mpllam oculL
^
Ego ymarus tuscus eps.
^
Ego odo diac. Card. Sci. Georgii ad uelum aureum.
1^
Ego GCI. pbr. Card. tit. Calixti.
1^
Ego Guido pbr. Card. tit. Sci. Crisogoni.
Qg
Ego bobaldus pbr. Card. tit. Sce. praxedis.
^
Ego Arbertus pbr. Card. tit. Sce. anastasie.
1^
Ego guido pbr. Card. tit. pastoris.
1^
Ego octauianus pbr. Card. tit. Sce. Cecilio.
Q(
Ego lohannes pbr. Card. tit. SS. Siluestri et martini.
^
Ego lohannes pbr. Card. SS. Johannis et Pauli tit.
Pamachii.
64
APNDICES
^
Ego Johannes diac. Card. SS. Sergii et bacn.
)^
Ego Odo diac. Card. Sci. Nicolay in carcere Tul.
1^
Ego GG. diac. Card. Sci. angel.
Dat. Laterani per manum Rolandi Sce. Rom. eccle-
sie pbri. Card. et cancellarii .VI. idus aprilis. Indictio-
ne .II. Incarnationis dominice. Anno MCLIIII. Pontifi-
catus uero dni. Anastasii IIII
pape anno I.
(Tu7nbo B, fol. 26G).
NUMERO XXIII
ERA MCXCii. Santiago. Ao do C. 1154.
17 de Junio.
Testamento del Arzobispo D. Pelayo Raimndiz.
Noto die XV kls. iulii. Era I.C.LX'II. Ego Pelagius
Dei gratia Compost. Sedis Archieps. positus in infirmi-
tate cum integro sensu et cum tota montis deliberatione
dispojio et ordino quid at post obitum meum tain de
hereditatibus quam etiam de facultatibus meis ob reme-
dium anime mee. si debitum mortis persoluo. In primis
solium meum sci. Jacobi cum terrenis domibus et cum
suo ortalo inferius et cum tota perfia domus tam maiore
quam minore et cum supelectitibus. Medietatem ecclcsie
sce. Mario de hesccio acquisiui meo pretio de abbate fer-
nando et de muliero sua et liis suis et de Petro arie
APNDICES 65
pbro. et de Petro arie crispo et de nxore sua marina
petriz et de filiis et filiabus siiis. et de abbate. Petro de
amaea et de Petro besecio. Alia iiero medietas istius
ecclesie diuiditur per mdium, et imam medietatem ba-
beo cum parentibiis meis et de alia uero medietate.
acquisiui inde .111. partein de filiis et neptis Martini aui-
dici. Aliam portionem ganaui de Petro gundemarici et
de parentibus suis. Mando etiam? omnes meas nacas que
sunt in frogam et meas equas indmitas que sunt in
figueyrola cum suo caballo. Omnia liec supradicta soprino
meo Adeffonso didaci cannico, tali conditione. ut in
unoquoque anno reddat inde canonicis sci. Jacobi in
conuentu. duas marchas argenti. unam in die qua coro-
natus est bts. Jacobus. que VIII. kls. augusti celebratur.
Aliam in eiusdem apostoli translatione. que .III. kls. ja-
nuarii colitur. Et hoc concedo pro anniuersario meo et
parentum meorum. tali pacto ut ipse teneat in uita sua
et ab obitum suum totum relinquat uni propinquorum
meorum clerico de parentella mea que ex recta linea de-
scendit. Et ipse similiter alteri. et alter alteri. et sic per
successiones propinquiores usque ad finem seculi. et nul-
lus illorum liabeat licentiam diuidendi. uel uendendi
seu supignorandi aut alienandi set potius augmentandi.
Meam ganantiam quam ganaui in ecclesia sci. Juliani
de htanla totam portionem de nunone ramirici. et totam
portionem quam ganaui de Martino nunici et de uxore
sua Marina anaiaci. et unam octauam teneat eas gunde-
sindus pbr. in uita sua. et seruiat cum eis adeffonsino.
et Johanni Ordonii. et ad niortem eius relinquat
eas
predictis duobus Adeffonsino et Johanni ordonii. Si
aliquis istorum mortuus fuerit relinquat alteri. et ille ad
obitum suum totum hoc relinquat meo supradicto
anni-
uersario.
Ad magistrum meum Cardinalem potrum caladum
meum lectum culcitura pulmatio et coopertorio
cuperno.
et cum duobus lenceolis et coiratia. Ad duas filias
de
guia didaci marinam et ermosendam duas
colchias
Tomo IV.5.
GG APNDICES
bonas et do pulmaria. de ipsis meis uacis que sunt in
(jenestoso in casa de Petro didaci. mando XII. filiis de
Pelagio saninz. et alias XII nepoti meo alfonsino.
Et mando omnes meas liereditates de uiogo et de
insano populatas et uillam ninanes similiter populatam
et quicquid liabeo ultra montem zeanum id est in goianes
et in argiones et in comanda et in mnibus alus locis ipsi
nepoti meo adeffonsino. Medietatem siquidem de uno
seruitiale que est in rcgolanes mando soprino meo Ade-
fonsino didaci. Ad Petrum martini canonicum poldrum
unum bonum quem ei det adefonsinus didaci. addo
etiam quod si forte euenerit quod nuUus sit clericus in
parentela mea sicut superius dixi ex recta linea descen-
dens. canonici recipiant omnia supradicta que pro anni-
uersario meo reliqui. faciant ex eis si bene uiderint.
Hec omnia mea supradicta semper sint firma et con-
firmata per manus amicorum et parentum meorum ui-
delicet mindoniensis. Episcopi dni. Petri. et dni. Decani.
et Pelagii Cantoris et Arcliidiaconi fernandi. et Palee
dni. Imperatoris ioculatoris et. soprini mei adeffonsi di-
daci canonici. Et qui eamdem etc..
Petrus tacitus cardinalis ecclesie sci. Jacobi conf.
Fernandus ecclesie Archidiaconus cf.
Petrus marcius ecclesie bti. Jacobi canonicus et dia-
conus quod uerum uidit et nouit scripsit.
(Indito. Turnio C, ol. 15).
APNDICES
67
NUMERO XXIV
ERA Mcxcii. Santiago, Ao de C. 1154.
Mandato del Arzobispo D. Pelayo acerca de la celebracin de
las fiestas de 25 de Julio
y
30 de Diciembre.
Quod abbates et priores ciaitatis compostellane et dicesis in uigilia transla-
tionis et passionis Bti. Jacobi debent conuenire iii ciuitate. matutinas
eidem apostlo solempuiter celebrandas ac humiliter et denote. Et de
pena non uenientibus infligenda.
Bene cleus conditor rerum disponens humani corporis
formam in sublime caput erexit. non solum Gralleciam
ymo potius totam yspaniam sua mirabili prouidentia
per translationem excellentissimi apostoli Jacobi. cuius
Corpus miraculose inuentum. latens diutius in loco con-
cauo et sub multitudine siluarum submersum finaliter
repertum. Deus multa miracula per ipsum facit et faciet
usque in sempiternum. Nos ergo Pelagius ipsius sacro-
sancte Ecclesie archiepiscopus licet indignus cum con-
sensu fratrum nostrorum ipsius apostoli misericordiam
requirentes et eius auxilium implorantes, statuimus et
perpetuo firmiter obseruandum. t omnes Abbates. Prio-
res nostro ciuitatis et dicesis qui nobis et nostre Eccle-
sie sunt subiecti lego iurisdictionis ueniant lionorifce et
benigno quolibet anno in uigilia sue translationis et pas-
sionis ad eius Ecclesiam matutinas in Choro eidem cele-
brando humiliter et denote, alias non uenientes nisi
68
APNDICES
graui corporis infirmitate detenti f uerint. soluat quilibet
non ueniens .C. solidos legionenses ad prandimn decani
et ratrum nostrorum.
Ut suam culpam mrito, propter
hoc recognoscant.
Actum in Capitulo quintane pelacii more slito cele-
brato. Sub Era MCLX'II.
(Indito. Constituciones, lib. II, fol.
2).
NUMERO XXV
ERA Mcxciii. Santiafjo. Ao de C. 1155.
7 de Febrero.
D* Alfonso Vil dona esta Santa Iglesia una heredad
cerca de Ldigos.
In nomine domini amen. Quanto diuiciis et posses-
sionibus quisque uidetur affluere. tanto de his que possi-
det. deo et ueris dei cultoribus pro salute anime sue et
peccatorum suorum remissione largius debet impender
juxta illud apostoli. facite bonum ad omnes mxime ad
domsticos fidei. Quapropter Ego Adefonsus dei gra. to-
cius hyspanie imperator. una cum uxore mea imperatri-
ce dna. Rica et cum iliis meis sancio et Fernando regi-
bus pro amore dei. Faci cartam donationis et textum
frmitatis deo et ecclesie bti. jacobi. et uobis archiepo.
dno. Pelagio et mnibus eiusdem ecclesie successoribus
uestris. de tercia parte tocius pascui de corddos, dono et
concodo uobis tortiam partcm illius pascui que iacet cir-
APNDICES G9
ca illam uillam bti. iacobi que uocatus ldigus. ut ab hac
dio habeatis et possideatis nos et omnes successoies ue-
stri iure hereditario in perpetiium. Et aciatis de ea quic-
quid uestra fuerit uoluntas donando, uendendo. concam-
biendo cuicumque uolueritis. libere et quiete. Et hoc
meum factum semper sir firmum. Id uero aliquid etc
Facta carta in oter de selas .VII. idus februarii.
Era .M.C.LXIII. Imperante ipso adefonso Inperatore.
tlioleto. legioni. galecie. castelle. naiare. saragocie. bae-
ci. et almarie. Et tune dns. iacintus diaconus sce.
Romane ecclesie cardinalis celebrauit concilium aput
uallem ollit. cum dno. imperatore Adefonso. et cum filiis
eius Sancio et femando regibus et cum archiepiscopis.
iohano toletano. pelagio Compostell. et cum episcopis
totius imperii sui. et cum comitibus suis almanrrico et
poncio. atque baronibus suis.
Comes Almanrricus tenens baetiam conf.
Comes poncius maiordomus imperatoris cf.
Gundisaluus de maraen alferiz imperatoris cf.
Didacus nuniz de Saldania tune temporis maiorinus
in carrione et in Saldania. cf.
Jolianes tolet. arcliieps. et liyspanie primas cf.
MartinUS ouetensis eps. cf.
Joliannes legin, eps. cf.
*
Petrus asturic. eps. cf.
Raimundus palent. eps. cf.
Comes Rudericus petriz cf.
Comes gunsaluus fernandiz cf.
Johanes petriz cf.
Petrus balzam maiorinus tune temporis in legione.
Adrianus notarius imperatoris per manum ioliannis
fernandiz cancellarius (Arcediano de Santiago) hane
cartam scripsit.
(Indito. Tumbo B, fol. 59).
70
APNDICES
NUMERO XXVI
ERA Mcxciii. Santiago. Ao de C. 1155.
11 de Septiembre.
D. Alfonso Vil dona al Cardenal compostelano, D. Miguel| la
iglesia de Tordellos, cerca de Saldaa.
In nomine domini, amen. Quanto diuiciis.etc Qua-
propter Ego adefonsus dei gra. totius hispanie impera-
tor una cum uxore mea imperatrice dna. rica et cum
filiis meis Santio et femando regibus deo et ecclesie bti.
iacobi apostoli uobis dno. michaeli ecclesie cardinali. fa-
ci cartam donationis et textum firmitatis de illa eccle-
sia que antiquitus fuit in uilla tordellos. que modo de-
structa est. et ipsa ecclesia est in alfoz de saldania. et
iacet iusta illam de ledu/uos que est hereditas ecclesie
bti. Iacobi. Dono et concedo uobis ipsam ecclesiam cum
suis dextris et cum mnibus decimis de mnibus lieredita-
tibus de uilla tordelos. quod mando ut seruiat illa heredi-
tas illi ecclesie et iam dedi ecclesie per cartam. iacobi
bti.
fsicj.
Et hoc faci uobis dno. Michaeli cardinali tali
conuenientia. ut faciatis illam ecclesiam et restauretis. et
eam in mnibus diebus uite uestre habeatis et possidea-
tis. post mortem autem ipsorum? relinquatis eam alicui
cannico ecclesie bti. Jacobi. cui magis uestra placuerit
uoluntas. Ita tamen ut annuatim ipse canonicus decem
morabitinorum mori
fpro?J
peccatorum meorum remissio-
ne ecclesie bti. iacobi et omni conuentui ut ipsi canonici
nter so diuidant porsoluat. post mortem autem ipsius
APNDICES 71
ipse canonicus dimittat alteri cannico eiusdem ecclesie
et sic in infinitum procedat et lioc meiim
factum semper
sit firmum. Si ero aliquis etc.. Facta carta in toleto .III.
idus Septembris.
Era M.C.LXXXX.III. eo anno quod dns. imperator
cepit andugar petrocJi et Scam, eufemiam....
Imperante ipso
adefonso etc..
Comes barcliilonie et santius rex navarre uasali im-
peratoris.
Comes almanrricus tenens baetiam cf.
Comes pontius maiordomus imperatoris cf.
Gutier Fernandiz conf.
Nunus petriz tenens Montor cf.
Gunsaluus de maranon alferiz imperatoris cf.
Comes rudericus petriz gaUecie cf
.
Reimundus palentiniis eps. cf.
Comes gunsaluus fernandiz cf.
Didacus muniz de Saldania maiorinus in carrion cf
.
Adrianus notarius imperatoris etc..
(Indito. Tumbo C, fol. 183).
72
APNDICES
NUMERO XXVII
ERA MC. Santiago. Ao de C. 1158.
30 de Septiembre.
D. Fernando II confirma al Arzobispo D. Martn
y
sus suce-
soreS| el cargo de Capelln
y
Canciller mayor de los Reyes.
Qui regnum Hyspaniae conseruari et dilatari deside-
rant, consilium illis est, ut hyspanorum certum et specia-
lem patronum beatissimum lacobiim studeant habere
propitium. Huic studio ego Fernandas per Dei misericor-
diam legionensis sceptri Rex et beati lacobi uexillifer
insistere satagens. Compostellanam gloriosissimi lacobi
Ecclesiam in mnibus largitionibus et beneficiis auorum
atque parentum meorum in possessionibus, lionoribus, di-
gnitatibus atque in onini iure suo semper integre conser-
uare et meis etiam donationibus ampliare et super omnes
ecclesias mei regni semper lionorare promitto et statuo.
Ad presens uero mei patris inclyti imperatoris Ade-
phonsi uestigiis inlierens atque donationem eius appro-
bans uobis dilecto pater Martine compostellane sedis
arcliiepiscope et fratrum uestrorum canonicorum con-
uentui, atque mnibus successoribus uestris Ecclesie
compostellane in perpetuum regalem Hyspanie can-
cellariam et capellaniam hereditario iure perenniter
habendam concedo et concessionem hanc liuius sponta-
nei scripti pagina confirmo, presentibus personis eccle-
siasticis et secularibus, uidelicet loanne arcliiepiscopo
bracarensi, opiscopis Petro minduniensi et Viliberto uli-
APNDICES 73
siponensi, comitibus Pontio de Cabrera, Petro Ade-
plionsi de Asturiis, Ranemiro froilaci, Gundisaluo Fer-
nandici, maiorino Regii Palacii Aprili, potestatibus et
baronibus, Aluaro Roderici, Nunnone Periiz, Pelagio
Caruo atque alus plurimis. Si quis contra hoc nostrum
scriptum facer, uel macliinari aliquid inuentus faerit
Dei et beati lacobi offensam incurrat et cum filiis perdi-
tionis in inferno partem suam accipiat, uobis uel uoci
uestrae auri libras centuin exsoluat; ipsius uero cancel-
larie et capellanie dominium in uestro uel uocis ue-
strae uere in eternum maneat. Data pagina concessio-
nis et confirmationis Compostellae per manum Archidia-
coni cancellarii II kalendas octobris sub era MCX'YI.
Ego fernandus Dei gratia rex legionensium chartam
quam fieri iussi propria manu roboro et confirmo.
Ego loannes bracaren. archiepiscopus confirmo.
Petras aurien. episcopus conf.
Petrus Dei gratia uallibriensis episcopus conf.
Comes Pontius de Cabrera conf.
Comes Petrus Adephonsi de Asturiis conf.
Comes Ranemirus froilaci conf.
Comes Gundisaluus Fernandici cf.
Maiorino regii Palacii Aprili conf.
Aluarus Ruderici conf.
Pelagius Curuus conf.
Sancius loannis conf.
loannes Instila conf.
Didacus Pelaici conf.
Gaufridus Deseas conf.
Petrus Bellus conf.
Pelagius celle novae abbas conf.
Fernandus Ebrandici conf.
Pelagius Toeragus conf.
Martinus Pelaici conf.
Anselinus conf.
Bernaldus Petrici conf.
f?
4:
APNDICES
Guilielmus Oliuer conf.
Amarelus conf.
Fernandus Pandus conf.
lulianus Petrici conf.
Martinus Didaci con.
Pinzam conf.
Petrus Sisnandici conf.
loannes Arias conf.
Petrus de Valeiron conf.
Cresconius Pinctus conf.
Martinus de Villanoua conf.
Froila Farreth conf.
Pelagius de uizu Ecclesiae beati lacobi
subdiaconus
notarius et proprio robore conf.
(Indito. Tumbo B, fol. 142).
NUMERO XXVIII
ERA Mcxcvii. Sar, Ao de C. 1159.
27 de Abril.
Donacin del Arzobispo D. Martn este Priorato.
Martinus ecclesie compostellane gratia dei arcliiepi-
scopus. et canonicorum conuentus dilecto fratri petro
martini priori et omni congregacioni Sce. Marie Saris
Salutem et dilcccionem. nter prelatos et subditos grata
uicissitudo permanet cum et prelati subditis tam in
spiritualibus, quam in corporalibus misericorditer stu-
APNDICES 76
dent prouidere. et subditi prelatis similiter tam in spiri-
tualibus quam in corporalibus liumiliter pergunt obedi-
re. Rei liuius intuitu. sanctain uestram congregacionem
in protectione nostra nos suscipientes: in primis scri-
ptum quod uenerabilis pater noster .D. piissime recorda-
cionis arcliiepiscopus uobis fecit perpetuo robore confir-
mamus. deinde in memoriale nostrum in ecclesia sce.
Marie de perros omnem possessionem quam ecclesia
beati iacobi ibi liabere dignoscitur. preter regium ca-
racterem et ius pontificale. atque in ecclesia bti. iacobi
prebendam adefonsi pelagii integrara, tam in porcione
quam in septimana uobis et successoribus uestris in per-
petuum habendam canonice damus et concedimus. Ipsi
uero adefonso pelagii in omni uita sua concedimus inte-
gre porcionem unam refectorii nostri ut uiuat ex ea in
claustro uestro secundum consilium uestrum. Vos autem
recipitis me .M. archiepiscopum in abbatem congrega-
cionis uestre. et milii obedientiam. fratribus meis cano-
nicis reuerenciam et honorem communi consilio et pari
assensu promittitis. ut secundum cannica instituta bti.
augustini et sce. religionis profectum. iuxta consilium
nostrum semper uiuatis et ordinetis. et nos similiter pro-
mittimus uobis quod semper uos conseruemus secun-
dum institucionem regule bti. augustini. in utilitatem
et potestate. ecclesie uestre. Hanc autem promissionem
tam pro uobis quam pro successoribus uestris. tam nobis
quam successoribus nostris denote facitis. et in perpe-
tuum mansuram confirmatis. et nos similiter lianc dona-
cionem et promissionem nostram. uobis et succesoribus
uestris. pro nobis et pro successoribus nostris liuius scri-
pti testimonio inuiolabiliter confirmamus...
Facta die V. kls. maii. Era .M.C.LXVII.
(Original indito. Archivo de Sar).
7G APNDICES
NUMERO XXIX
ERA MCXC... Montaos. Ao de C. 1159?
16 de Septiembre.
Convenio sobre esta tierra entre el Arzobispo
y
Cabildo de
Santiago
y
el Conde D. Gonzalo Fernndez de Traba.
Era .I.C.LX
(1)
et qt. XVI. kls. octobris. Ego gun-
disaluus fernandi comes faci pactum et placitum in
marchis .CCCC. roboratum. uobis Martino ecclesie com-
post. gratia dei archiepiscopo et uniuerso eiusdem eccle-
sie canonicorum conuentui et omni uoce uestre super ter-
ram de moyitanos cum caractere et directuris suis. Hanc
siquidem terram ponitis mihi in pignore pro .CC. mar-
chis quas in presenti uobis presto ad seruitimxi incliti
dni. nri. Regis fernandi per suos trminos sicut ipsa
trra terminata est in testamento quod piissimus impera-
tor adefonsus fecit de ea uenerabili antecessori uestro
pelagio bone memorie archiepiscopo. hanc itaque terram
conceditis mihi ex integro in pignore pro predictis mar-
chis eo pacto quod non trahatis eam de hoc pignore in
uita mea. Ad obitum uero meum uel ad mutationem
uite terram uestram liberam et quietam in pace et sine
contentione uobis uel uoci uestre dimittam. et pro amo-
re gloriosi apostoli iacobi in remedium anime mee et
parentum meorum uos et ecclesiam uestram et omnem
uocem uestram ab omni debito pretaxate pecunie omni-
(l) En esta fecha debe faltar algn nmero.
APNDICES 77
I
no absoluam. Similiter faciam si contigerit me ir iero-
solimam iiel honorem quod deus auertat amittere. Si
uero de peregrinatione reuersus uel de expulsione resti-
tutus fuero perrecuperem omnem terram ipsam in iuri
meo. Et ego teneam terram illam in bona iustitia sicut
pater meus eam tenuit. Et querelas que ad nos delate
fuerint: secundum consilium et arbitrium uestrum
emendare. Et cum eadem trra uos et ecclesia uestra
contra omnes homines excepta regia maiestate semper
adiuuem.
Determinatum omne esse concedo quod quicquid
petrus cresconii arcliidcns. et successoi'cs eius in trra
illa liabuerint in uestro. et uestri archidcni. iure inte-
grum permaneat. Si ego uel uox mea conuentionem
istam uiolauerimus persoluamus uobis uel uoci uestre
cece marcas argentei et scriptum maneat firmum.
Ego iam dictus comes gundisaluus lioc placitum mea
fmanuj
confirmo.
(Indito. Tumbo C, fol.
96).
78 APNDICES
NUMERO XXX
ERA MCLXXXXix. Ciudad' Rodrigo. Ao de C. 1161.
13 de Febrero.
D. Fernando II manifiesta su propsito de establecer Sede
episcopal en esta ciudad,
y
da facultad al Arzobispo de
Santiago para instituir Prelado en la nueva Iglesia.
Catliolicorum regum est officium loca sancta et ca-
thedrales personas diligere, ac uenerari. earumque incre-
mento et exaltationi intendere, possessionibus eas am-
pliare, et largis ditare muneribus. Huius igitur rei in-
tuitu. Ego fernandus dei gratia liispanorum rex faci
textum et scriptum donationis firmissimum imperpe-
tumn permansurum. omnipotenti deo et sanctissime bti.
Jacobi ecclesie . uobisque uenerabili ac dilecto meo
domno femando eiusdem ecclesie electo, et uniuerso eius-
dem loci canonicorum conuentui presencium et futuro-
rum. uidelicet de omni eo quod et quantum in ciutate
ruderici et in mnibus terminis eius tam intus quam
extra, ad ius pontificale pertinet et pertinere debet.
Dono itaque deo et patrono nostro seo. Jacobo et prefa-
to electo domno femando totique eiusdem ecclesie
canonicorum conuentui. et episcopo in memorata ciuita-
te a prelato compostellane ecclesie. et ab ipsa compo-
stellana ecclesia constituto uniuersum ius pontificatus
cuitatis ruderici. Do et imperpetuun firmiter concedo
omnes ecclesias. infra muros et extra fundatas seu fun-
dandas. et monasteria edificata et odificanda. omnes que
ecclesias totius episcopatus iam dicte ciuitatis.
Omnes otiam dricos duitatii ruderici et totius sui
APNDICES 79
episcopatus: ipsius ciuitatis prelato ita liberos habendos
concedo, quatenus nulluin formn. nullum seruicium. nul-
lam faciendam aliciii faciant laico, et a nemine iudi-
centur nisi a suo episcopo et eius nicario. Maiorinis et
sagionibus domorum et hereditatum clericorum. causa
pignerandi uel malum faciendi introitum omnino pro-
liibeo.
Vol etiam et concedo, ut prelatns ciuitatis ruderici in
mnibus regalibus et redditibus in ipsa ciuitate uel eius
terminis ad ius regium pertinentibus illud idem et tale
ius liabeat. quod et quale auus meus pie memorie Comes
Raimundus Salamantine ecclesie contulit. Hanc igitur
donationem quam et iure et ratione dictante! et pro mea
et parentum meorum salute deo et beato iacobo. et
domno femando eiusdem ecclesie electo, eiusque succes-
soribus facio deo auctore confirmo, et firmam et stabi-
lem omni tempere permanere concedo. Siqua uero etc..
Facta donationis scriptura apud salamancam idus
februarii. Sub era .M.C.L.XVIIII. Anno .IIII. quo obiit
famosissimus imperator dns. Adefonsus. et cepit regnare
inclitus eius filius predictus Rex fernandus in legione.
Gallela, et asturiis.
Ordonius salamantinus eps. conf.
Suarius cauriensis eps. conf.
Stephanus cemorensis ep. conf.
lohannes legionensis eps. conf.
Fernandus astoricensis eps. conf.
Petrus ouetensis eps. conf.
Petrus minduniensis eps. conf.
Petrus auriensis eps. conf.
Comes poncius maiordomus Regis cf.
Comes Ramirus conf.
Comes aluarus conf.
Comes Petrus conf
Comes fernandus conf.
80 APNDICES
Poncius de minerua conf.
Nuno fernandi conf.
Fernandus poncii signifer regis conf.
Ego petrus dictus infantinus notarius regis de manu
compostellani electi dni. fernandi scripsi et con.
(Indito. Tumbo A, fol. 47).
NUMERO XXXI
ERA MCLXXXXix. La Coriia, Ao de C. 1161
13 de Junio.
Da Fernando II concede esta Santa Iglesia la mitad del Bur-
go de Faro con la Iglesia de Santiago, segn la haba ya
dado D. Alonso VIL
In nomine snete et indiuidue trinitatis que a fideli-
bus in una deitate colitur et adoratur. P]go Ferdinandus
Dei gratia Rex hispanorum, uobis domino Fernando
compostellane ecclesie electo et uniuerso eiusdem cano-
nicorum conucntui omnibusque succossoribus uestris ca-
nonice substituendis in perpetuum. ^laiores et prodeccs-
sores nostri reges et imperatores a quibus originem
duximus sanctam compostellanam ccclesiam ob meri-
tum et reuerontiam pretiosissimi apostoli lacobi patro-
APNDICES 81
nis nostri cuius ueneradissimum corpus in ea requiescit,
dilexerunt et uenerati sunt ac de propriis facultatibus
ac bonis Regis eam larga largitione locupletauerunt.
Accidit autem tempore patris mei magni imperatoris
Alfonsi celebris memorie, quod nouus portus in nouo
Burgo de Faro a quibusdan minus sapientibus nec ami-
cis ecclesie uestre nouiter est institutus, unde ecclesia
uestra, quam emitas iacturam substinebat et diminu-
tionem. Ego igitur rex Ferdinandus cupiens predecesso-
rum meorum bonis uestigiis inherere, amore omnipoten-
tis Dei, a quo bona cuneta procedunt et bmi. apostoli
lacobi ob remedium anime patris mei et pro remissione
peccatorum meorum, dono uobis et iure hereditario con-
firmo in perpetuum medietatem Burgi de Faro ab inte-
gro cum cauto suo quomodo illud dedit et diuisit pater
meus et cum omni portaticu nauium tam francorum,
quam aliorum omnium et cum uoce et caracterio ipsius
Burgi, ut ab hac die dum mundus extiterit habeatis
uos et ecclesia bti. lacobi, cui hoc donum offero, mediatn
ut supra dictum est, partem Burgi illius cum integra
ecclesia sancti lacobi, que ibi fundata est et cum supra
dictis et cum mnibus terminis et pertinentiis suis abs-
que ulla alicuius perturbatione et lioc meum scriptum
semper robur obtineat. Quod quicumque etc.. Facta
est hec donationis carta apud Castrum Aliariz sub
era ICLX'VIIII et quotum idus iunii.
Ego Ferdinandus Dei misericordia rex hoc scriptum
quod fieri iussi propria manu roboro et confirmo.
Ego comes Pontius de Cabreira maiordomus Regis
confirmo.
Ego comes Aluarus de Gallecia conf.
Ego comes Fernandus Gunsalui conf.
Ego comes Rudericus Aluari conf.
Ego comes Guncaluez conf.
Ego Nunus Fernandi conf.
Fernandus Oduariz conf.
Tomo IV.6.
82
APNDICES
Ego loannes Aria de Castella conf.
Ego Fernandus Pontii alferiz Regis conf.
Ego Velascus Menendi de Limia conf.
Ego Petrus auriensis episcopus
conf.
Ego loannes lucensis eps. conf.
Ego Pelagius abbas Cellenouae conf.
Ego Garsias abbas de Vrsaria conf.
(Tumbo A, fol. 47 vuelto).
NUMERO XXXII
ERA MCC.
Coria, Ao de C. 1162.
6 de Febrero.
D Fernando II dona la Iglesia compostelana la ciudad
de Coria.
Catholicorum est regum ac principum loca sea. et
dei ecclesias uenerari. defender, honoribus ditare, mu-
neribus largis et beneficiis ampliare. Eapropter ego Fer-
nandus dei gratia Rex hispaniarum. scissimo. apio. Ja-
cobo patrono et protectori nostro. et uobis dno. petro
eiusdem ecclesie procuratori et epo. mindunionsi
pro
remedio peccatorum meorum patris mei imperatoria
adefonsi nobilis memorie et coterorum a quibiis originem
duxi per Imius seriei pagiiiam firmissimam dono et per-
honnitor concodo cauriam ciuitatom antiquam quan
APNDICES 88
memoratus pater meus magnus imperator Adefonsus de
manu et potestate paganorum eripuit et adquisiuit.
cuius ciuitatis pars tercia ad ius et dominum ecclesie
compostellane spectare dignoscebatur quemadmodiim
in scripto patris mei continetur. Dono itaque bto. iacobo
et uobis dno. V(etro) electo et mnibus archiepiscopis
compostellane ecclesie canonice substituendis prefatam
urbem possidendam imperpetuum cum mnibus terminis
et prestationibus ipsius nouissimis et antiquis: imperpe-
tuum
(1).
Si quis tamen etc.. Facta karta donationis
apud athenciam.
Sub era .I.CC. et quotum .VIII. idus ebruarii.
Ego rex Fernandus conf.
Ego comes Amalricus conf.
Ego comes Ramirus cf.
Ego Poncius de minerua tenens turres legionis cf.
Ego Nunus petri cf.
Ego Aluarus petri cf.
Ego comes uelascus de portug. cf.
Ego Johannes toletanus archieps. conf.
Ego Johannes legionensis eps. conf.
Ego Johannes lucensis eps. cf.
Ego Raimundus palentinus eps. cf.
(1)
Totara et integram cura terminis suis castellis mnibus nouissimis
et antiquis cum Regalibus mnibus. (As una copia datada en Medinaceli,
Febrero de 11G3, Tumbo B, fol. 122). En este ejemplar firman, adems:
Comes Nuno. Gunzalus de Maranon. Gunzaluus roderici.Guillelmus
secobiensis eps. Sanctius auilensis eps. Petrus burgensis eps. Petrus
dei gra. minduniensis eps. et compostel. electus et maiordomus Regis.

Ordonius salamant. eps. Fernandus asturicensis eps. Gunzaluus oueten.

eps. Petrus aurien. eps.Suarius caurien. eps. Comes fernandus. Pe-
trus petriz.Comes Aluarus.Fernandus roderici. Donus Aprilis. Ego
Petrus dictus infantinus notarius regis per manum roderici fernaudi dni.
regis cancellarii.
84
APNDICES
Ego Joliannes oxomensis eps. cf.
Ego cerebrunus segontinus eps. cf.
Ego Stephanus cemorensis eps. c.
(Indito. Tumbo A, fol.
48).
NUMERO XXXIII
ERA MCC. Sar. Ao de C. 1162.
21 de Agosto.
El Cabildo de Santiago vende cuatro agros este Priorato.
In nomine patris et filii et sps. sci. amen. Notum est
quod sanctissimus alexander sce. Romane ecclesie pap-
pa. idneos suos clericos. uidelicet magistrum teudinum
atque leonem. causa uisitandi et consolandi in yspaniam
ad regem dnm. fernandmn et ad omnes yspaniarum
ecclesias miserit. Quibus uisitatis et consolatis mandato
ipsius dni. regis ad compost. ecclesiam peruenerunt.
Ipsis uero honeste receptisi compostel. conuentus cele-
brato communi consilio omnes unanimiter statuerunt ut
per supradictos uenerabiles sce. Romane ecclesie uiros
aut per se. ut rei euentus exigebat. eidem pape. Alexan-
dro suo singulari patri et domino aliquid donum in si-
gnum obedientio et sincere dcuotionis trcinsmitterent.
Quod cum plone facer non possont, de robus sue eccle-
APNDICES 86
sie uendere communiter statuerunt. Qaa de causa con-
uocato sarense priore et sue ecclesie conuentu. conuene-
runt insimul ut quosdam agros sci. Jacobi prope mona-
sterium Saris adiacentes a se compararent. quod sarensi-
bus placuit et emerunt.
Eapropter. Nos omnes ecclesie bti. Jacobi canonici
uidelicet. Decanus. Cantor. Archidiacones. Kardinales.
et omnis compostel. ecclesie conuentus cum consensa
archiepi. dni. Martini et epi. mindoniensis dni. Petri
cura omni uoce nostre ecclesie facimus textum scripture
firmitatis. et kartulam uenditionis in perpetuum ualitu-
ram: uobis dno. Petro ecclesie sce. Marie Saris priori. et
omni eiusdem ecclesie regulariter canonicorum conuen-
tui cuncteque uoci uestre. De quator nostris agris qui
iacent inter uillam Sci. Jacobi et monasterium uestrum.
Vnum agrum dicunt de saellas qui iacet ad illam incru-
celatam, uidelicet inter uiam que uadit ad uekgiamf et
uiam qua itur ad dbellariam et ad Sar. Et alius ager
iacet iunctus cum ipso iam dicto de saella et ex alia
parte fert de testa in agrum de panizales et ex alia in
uia de iielegia et inferius in agro uestro quem uobis dedit
martinus curialis qui est super uillam de ahellaria. Etiam
tercius ager qui dicitur de aona jacet similiter iuxta
ipsum de Saellas. et inter istum et illum de Saellas est uia
que uenit ad dbellariam et ad Sar. et concluditur undique
per suos uallos. Et quartus ager qui dicitur cortina jacet
subtus inter istum qui dicitur de aona! et illum, qui
dicitur de hauzoa. Hos siquidem quatuor agros superius
iam determinatos quos ecclesia sci. iacobi quiete hacte-
nus possedit cum mnibus terminis suis et directuris uo-
bis et successoribus uris. ab integro uendimus atque
perhenniter sarensi ecclesie sponte concedimus pro pre-
tio .XX. marcharum boni ai'gouti quas a uobis recepi-
mus. et eas cum alus dno. Pape transmittimus quod no-
bis et uobis satis complacuit et de precio apud uos nicliil
remansit in debito ad soluendum. Amodo igitur et dein-
ceps habete eos, possidete uendito uel dnate et ex eis
86 APNDICBS
omne uelle urm. facite per cuneta seculorum scula. Si
uero aliqua etc....
Facta uenditionis scriptura .XIII. kls. septembris.
Era M.CC.
Ego Martinus compost. archieps. conf.
Petrus stephani archidcns. cf.
Ego Petrus pardus ecclesie bti. Jacobi dei gra. deca-
nus cf.
Ego Petrus
(1)
gundisalui ecclesie bti. Jacobi cantor cf.
Johannes dei gra. ecclesie bti. Jacobi archidcns.
cf. etc....
Fernandus dei gra. Rex hispaniarum hanc propria
manu cartam roboro et cf.
Petrus dei gra. minduniensis eps. cf.
Magister Petrus suarii cf.
Anricus canonicus compost. cf. etc..
Johannes legionensis eps.
Pelagius cardinalis clericus notuit.
(Indito. Tumbo C, fol. 91 vuelto).
(1)
Lase: Pelagius,
APNDICES
87
NUMERO XXXIV
ERA MCCII. Sobrado, Ao de C. 1164.
19 Je Diciembre.
Donacin del Arzobispo D. Martn este NIonasterio.
In nomine sce. et indiuidue trinitatis patris. et filii
et sps. sci. amen. Episcopali officio interesse dignoscitur
religiosos uiros et loca eorum diligere. fouere. atque
proteger, et ipsorum utilitatibus non in spiritualibus
tantum nerum etiam in temporalibus prouidere. Quod
perpensius attendens ego Martinus dei gratia compo-
stellane ecclesie archiepiscopus communi canonicorum
meorum assensu per annos singulos preberi decreui
ecclesie bte. marie de superaddo III marchas argnti de
archa gazofilacii bti. iacobi quando aperitur circa fe-
stum sci. andree in necessarios usus Xpi. pauperiim pro-
futuras, etc....
Facta scripti pagina die XIIII KIs. ianuarii sub
Era MCCII regnante rege dno. femando in legione
asturiis et galletia.
Ego martinus dei gratia ecclesie compostellane ar-
chiepiscopus hoc scriptum proprio signo confirmo.
Petrus dei gratia iacobitane ecclesie decanus confir-
mat.
Ego bernardus cardinalis confirmo.
Ego arias cardinalis cf.
88 APNDICES
Pelagius gundisalui eccle'sie bti. iacobi cantor cf.
Petrus arnaldi canonicus cf
.
Pelagius infans canonicus cf.
Petrus uele ecclesie bti. iacobi canonicus cf.
Ranemirus pelaez canonicus cf.
M. gosteus canonicus diaconus cf.
Michael alfonsi canon, cf.
lohannes dei gratia ecclesie bti. iacobi archidiaconus
conf.
Petrus stefani archidiaconus cf.
Ego petrus iudex cf.
Magister petrus diaconus dni. archiepiscopi cancella-
rius cf.
Ego petrus prepositus cf.
Petrus martini cardinalis cf.
Petrus guillelmi subdiaconus canonicus cf.
Pelagius canus regis fernandi cancellarius cf.
Martinus martini canon, cf.
Ego petrus de ponte notarius regis cf
.
(Indito. Tumbo de Sobrado, t. II, fol.
15).
APNDICES 89
NUMERO XXXV
ERA MCCiii. Tierra de Deza, Ao de C. 1166.
3 de Septiembre.
D. Fernando II concede la Iglesia compostelana la Tierra
de Deza en desagravio de las injurias que haba consenti-
do que se le hiciesen con motivo de la aversin que toma-
ra al Arzobispo D. Martin.
Quoniam ea que uisibus suiecta sunt. humanisque
usibus profutura a summo rerum oinnium creatore sunt
creata. et nobis gratis donata, dignum est ergo ut omni-
potenti deo de rebus et facultatibus suis super quas nos
constituit dispensatores . aliquid aliquando offerentes
reddamus. et qui nos de matris tero nudos egredientes
super centum talenta et amplius constituit saltim unum.
scdtim ei semel curemus offerre cum omni humilitate et
deuotione. Si enim qui gratis accepimus. gratis reddere
iubemur omni petenti multo magis tenemur dar ei qui
nos ex nichilo fecit ad imaginem et similitudinem suam.
et a quo et per quem omnia possidemus. Quocirca ego
Fernandus Hispaniarum rex magni Imperatoris Adefon-
si et Imperatricis Berengarie filius, recognoscens me.
erga ecclesiam bmi. lacobi apostoli minus pie habuisse
ob iram et indignationem que menti mee inerat aduer-
sus domnum Martinum archiepiscopum cuius causa pre-
fate ecclesie damna amissionis et alienationes in parte
non mdica fieri substinueram, et sic ob odium persone
jacturam tante ecclesie passus ueram, in pai'tes ue-

90 APNDICES
niens Gallecie hoc delictum taliter curaui emmendare,
et bto. lacobo apostlo, cuius sacratissimum corpus in
memorata compostellana quiescit ecclesia, per hoc satis-
facere. Dono itaque bto. lacobo apostlo, uobisque do-
mino Petro episcopo mindoniensi ecclesie compostella-
ne procuratori et canonicis ipsius, omnibusque archie-
piscopis.... hereditario iure firmiter et perpetuo haben-
dam et possidendam totam illam terram meam, quam
uocant Deciam, per omnes suos trminos nouissimos et
antiquos, cum iure regio et regalengo, cum omni uoce
et caracterio totius terre ipsius, imprims quomodo
diuidit ipsa Deca cum Castello Ciriae, ultra castrum
Blti, quod castrum continetur infra trminos Ciriae, et
inde quomodo diuidit cum Taueirolos, et inde quomodo
diuidit cum Montibus, delude quomodo diuidit per Cusan-
cam, et inde quomodo diuidit cum Decione, et inde quo-
modo diuidit per Camba, et clauditur per flumen Arnego,
et inde quomodo diuidit cum Ventosa per pontem lUum
de Cadrone, et inde cum nsula de Laonio, et inde quo-
modo diuidit cum trra uestra de Pilono. Quicumque
uero etc..
Facta est hujus donationls scriptura sub era .ICCIII.
et quotum nonas kalendas septembris eo tempore quo
comes Nuno Castelle fugit de Medina de Riuo Slcco
ubi tenebatur obssessus a rege domino Ferdinando amls-
so spollo et militibus suis partim ibidem interfectis, par-
tim fugatis in qua hora magnum ostendlt Dominus mi-
raculum ipsl Regi meritis et interuentu gloriosi apo-
stoli lacobi.
Ego rex fernandus conf.
Ego comes aluarus gallecie conf.
Ego comes Petrus in asturiis cf.
Ego comes Ramirus in trra Icgionensi cf.
Ego comes fernandus gunzalui de gallela cf.
Ego Uuderlcus aluariz cf.
Ego Gmez gunzalui de gallela cf.
APNDICES 91
Ego Petrus muninci cf.
Ego Fernandus oduarii cf.
Ego Johannes arie cf.
Ego Johannes legionensis eps. c.
Ego Stephanus zemorensis eps. cf.
Ego Fernandus astoricensis eps. cf.
Ego Gonzaluus ouetensis eps. cf.
Ego Johannes lucensis eps. cf.
Ego Petrus auriensis eps. cf.
(Este privilegio fa renovado por el mismo D. Fer-
nando en Salamanca 81 de Diciembre de 1165, siendo
an Administrador el Obispo de Mondoedo. El contex-
to de este ltimo privilegio vara algo de el del primero,
pero no en lo substancial. En aquel subscriben: Suarius
caurien. eps.; Comes Aluarus in Sarria; Aluarus Rode-
rici tenens turres legionis; Petrus Balzam; Vasco Melen-
iz),(Tumbo B, fol.
70).
(Indito. Turnio A, fol. 48).
NUMERO XXXVI
EHA MCcm. San Juan da Coba. Ao de C. 1165.
10 de Diciembre.
D. Martin, Arzobispo de Santiago, en unin con 6u Cabildo,
hace donacin Diego, Prior de San Juan da Coba, de la
ermita de San Sebastin en la isla de Lojo, (hoy la Toja).
Martinus dei gra. compostel. ecclesie archieps. Et
conuentus canonicorum dilectis fratribus. didaco priori.
et relique congregationi ecclesie sti. iohannis de /owea/
92 APNDICES
salutem. Orationis snete studio insistere. set aspere
paupertatis angustia grauari uos attendentes (ut) in ora-
tione simus participes paupertati aliquantulum subueni-
re decreuimus. Itaque communi consilio et pari assensu
Vobis et successoribus uestris in perpetuum donamus et
concedimus hermitam illam que in trra sce. marie de
lancala iacet. loco certo in nsula uocitata luxo, ad ocem
humie. iuxta ogrom. et inter ullarnim et castrelum, que
hermita uocatur scs. sebastianus de luxo, Hanc igitur
hermitam cum mnibus suis bonis et directuris intus et
extra per suos trminos et diuisiones antiquas. integre
uobis et uoci uestre donamus. et donationem nostrami
huius scripti pagina confirmamus. ut ab hac die et
deinceps libere et quiete possideatis. euo perlienni et
seculo cuncto. Siquis ulterius etc....
Facta die .IIII. nonas decembris. Era .M.CC.III,
Ego martinus dei gra. ecclesie compost. archieps. hoc
scriptum proprio signo cf.
(Indito. Turnio B de Santiago, fol. 182).
APNDICES 93
NUMERO XXXVII
ERA Mccvi. Maestro Mateo. Ao de C. 1168.
28 de Febrero.
Da Fernando II otorga al Maestro Mateo una pensin vitalicia
sobre la parte que le perteneca en la Moneda de Santiago^
In nomine dni. mei Jesu Christi. Amen. Majestati re-
giae conuenit eis melius prouidere, qui sibi noscuntur
fidele obsequiem exhibere, et illis praecipue, qui Dei san-
ctuariis etlocis indesinenterobsequium probantur impen-
der. Eapropter ego Fernandas Dei gratia hispani^rum
Rex ex amore Omnipotentis Dei.... et ob reuerentiam
Smi. Jacobi, patroni nostri piissimi pro muere dono
et concedo tibi magistro Matlieo, qui operis praefati
Apostoli primatum obtines et magisterium in uno que-
que anno in medietate mea de moneta Sci. Jacobi refe-
ctionem duarum marcharum singulis hebdomadibus et
quod defuerit in una hebdmada suppleatur in alia, ita
quod haec refectio ualeat tibi centum morauetinos per
unumquemque annum. Hoc munus hoc donum do tibi
omni tempore uitae tuae semper habendum quatenus et
operi Sci. lacobi et tuae inde personae melius sit, et qui
uiderint praefato operi studiosius inuigilent et insistant.
Facta karta apud scm. Jacobum VIII kls, Martii
94 APNDICES
Era .MCCVI. Regnante Rege dno. Fernando Legin
e,
Extremadura Gallecia in Asturiis.
Ego dns. F. Dei gratia liispaniarum Rex hoc scri-
ptum quod fieri jussi proprio robore confirmo.
(Noticias de los Arquitectos
y
Arquitectura de Espaa, por el Excelent-
simo Sr. D. Eugenio Llaguno, ilustradas
y
acrecentadas por D. Juan Agus-
tn Cean Bermdez, Censor de la Academia; 1.
1,
Documentos, nmero XX,
pgina 252).
NUMERO XXXVIII
ERA MCCVI. Naya. Ao de C. 1168.
8 de Abril.
D. Fernando II concede facultad al Arzobispo electo de San-
tiago, D. Pedro
11,
para construir un puerto en Santa Cris-
tina de Noya, orillas del Tambre (Santa Cristina de
Barro).
In nomine snete et indiuidue Trinitatis, que a fide-
libus in una Deitate colitur et adoratur. Ea que a regi-
bus siue principibus ecclesiasticis et lois uenerabilibus
(danUir) litterarum testimoniis et notulis sunt exprimen-
da, ne postmodum longo tractu temporis obliuioni tra-
dantur. Noscat igitur presens etas et futura quod ego
t'ernandus Dei gratia rex hispanorum a more Omnipo-
tentiy Dei et Sanctissimi apostoli lacobi capitis et pa-
APNDICES 95
troni nostri, dono et concedo uobis fideli meo domino
Petro electo compostellano ut nouum burgum et por-
tum edificetis et institiiatis in trra sancti lacobi, ter-
ritorio Snete Xristine de Noya in ripa fluuii Tama-
ri ad honorem Dei et ecclesie predicte, que uos in pa-
trem et pastorem elegit. Hic autem burgus siue por-
tus de caetero Totiim honum ab mnibus uocitetur, et
taliter instituo burgum, ut omnes ciues compostellani
et quicumque ibi habitauerint, aut proprias domos ibi
habuerint nullum ibi reddant pedagium, sed ut est con-
suetudo, aues suum reddant portaticum et usitatum
pedagium. Similiter et extranei juxta morem et ritum
aliorum portuum. Totus burgus sit uester siue uilla,
sicut compostellana ciuitas, et omnium successorum ue-
strorum in perpetuum. De portaticu uero nauium medie-
tatem parti mee regie et mihi soli retineo, promittens
et statuens, quod nulli umquam alii persone, non co-
miti, non militi, sed tantum mihi retineo et conseruabo.
Et hec mea medietas numquam transferetur ad alios,
nisi ad uos aut successores uestros. Statuo etiam et
mando populari burgum ad forum Compostelle
,
ut
omnes in eo habitantes ita uiuant et uobis cunctisque
archiepiscopis Sancti lacobi respondeant, sicut et ciues
compostellani. Adjicio etiam quod a Faro usque ad hunc
portum, quem Totum honum uocamus, et ab hoc portu
usque ad sanctam Mariam de Lanceatam uel etiam us-
que ad Patronem, non sit illa praua consuetudo naufra-
gii, qua omnes naufragi et nautae, et aues, et omnes
res dominis terrae in alus locis et portibus reddere co-
guntur; sed nauis aliqua ueniens ad portum sancti laco-
bi si infra trminos assignatos naufragium et periculum
passa fuerit, et nauis et res omnes absque diminutione
et inquietatione suorum sint dominorum, si maris tem-
pestatem euadere poterint. Hoc sit tamen de nauibus,
que ad portum Apostoli uenerint, non de alus. Hoc
etiam adjungo, quod omnes incole et habitatores burgi
illius memorati sint uassalli uestri et archiepiscopi com-
96 APNDICES
postellani, et numquam alterius. Hoc ego faci ad re-
staurationem portus Apostoli. Quod quicumque infringe-
re uel perturbare temptauerit, iram et indignationem
Dei et beati lacobi cum excommunicatione incurrat et
regie majestatis reus teneatur, et perpetuum exilium
et suorum omnium amissionem patiatur, et haec carta
semper robur obtineat, que facta est in urbe lucensi,
sub era MCCVI. et quotum V idus aprilis, regnante
rege domino ferdinando Legione, Extremadura, Galletia
et Asturiis.
Ego fernandus dei gratia Rex hispanorum hoc scri-
ptum quod fieri iussi proprio robore confirmo,
lohannes lucensis eps. cf.
Petrus auriensis eps. cf.
lohannes legionensis eps. cf.
Gonzaluus ouetensis eps. cf.
Fernandus astoricensis eps. cf.
Stephanus zamorensis eps. cf.
Petrus salamantinus eps. cf.
Comes urgellensis maiordomus Regis cf.
Comes poncius dominans in legione cf.
Comes petrus dnans. in asturiis.
Comes Ramirus dnans. in beriz cf.
Comes Rodericus in Sarria cf.
Ramirus poncii signifer regis cf.
Suarius cauriensis eps. cf.
(Indito. Tumbo A, fol. 48 vuelto).
APNDICES 97
NUMERO XXXIX
ERA MCCVi. Santiago. Ao de C. 1168.
10 de JuUo.
D. Fernando II dona esta Santa Iglesia la villa de Cuntis
y
cinco iglesias ms en cambio de la ciudad de Coria.
Qaoniam mundus et ea que sub celo sunt a regibus
et imperatoribus secundario reguntur: non est rationi
contrarium ut per ipsorum prouidentiam et potestatem
res mundane aliquando commutentur uel in concam-
bium ueniant. Inde siquidem est quod Ego fernandus
dei gratia Rex hispanorum adefonsi magni imperato-
ris et berengarie imperatricis filius proprio animo et
uoluntate spontanea ioc scriptum concambiationis fieri
mando uobis dno. Petro compostellane ecclesie secundo
archiepo. uestrisque successoribus canonice substituendis
imperpetuum. de ecclesia sce. marie de caldas de contines
et de toto meo regalengo quod ibi habeo uel habere
debeo ubicumque illud possit repperire. cum omni uoce
et caracterio terre illius. cum alus sex ecclesiis uidelicet
SCO. uereximo de arcus (Arcos), seo. michaele de causeJlo
(Couselo). SCO. mmete de uimare (Guimarey). seo.
felice de festucas (Estacas), sea. maria de truanes
(Troans). et cum mnibus illis per que iste ecclesie
continantur. cum uelega (Vea), ut iste ecclesie omnes
amodo et usque in sempiternum de iure sint et domi-
nio uestro et ecclesie bti. iacobi absque uUa alicuius
Tomo IV.-7.
98 APNDICES
perturbationo pro cauria ciuitate quam ego ipse uo-
bis archiepe. dne. petre et ecclesie bti. iacobi iure here-
ditario donaueram et legitimo scripto confirmaueram.
adtendens et considerans fidelitatem uestram et obse-
qiiium quod mihi a puericia seraper exhibuistis. Hanc
autem urbem ego ob remedium anime mee militibus tem-
plum xpristi donaui. et uobis et ecclesie uestre de pre-
dicta complacuit commutatione. Siuero imposterum etc..
Facta est hec commutationis et concambii scriptura
apud alcantaram de ceyfe. Era .I.CC.VI. et qt. VI.
idus Julii.
Ego
hermengaudus comes urgelli maiordomus dni.
regis conf.
Ego Garsias romeu comendator in cephinis ex parte
ierosolimitani templi cum fratribus templaribus con.
Ego didacus fernandi de castro roda conf.
Ego Garsias ramiri alferici regis conf.
Ego
Gunzaluus ouetensis eps. conf.
Ego petrus salamantinus eps. conf.
Exo
dominicus electus ciuitatis roderici conf.
A 31 de Octubre del mismo ao, D. Fernando, estan-
do en Len, confirm de nuevo este privilegio.
Subscriben:
Johannes legin, eps.
Fernandus astor. eps.
Gunzaluus ouet. eps.
Steplianus cemor. eps.
Petrus salam. eps.
Johannes luc. eps.
Petrus aur. eps.
Dominicus calabriensis eps.
Comes Petrus dnans. in asturiis.
Comes Ramii'us in Boriz.
Comes Rudoricus in Sarria.
Petrus compost. ecclesie
magister
scholarum. Cancel-
APNDICES 99
larius Regis. Pellagius guterri notarius. (Tumbo B,
ol. 186 vuelto).
(Indito. Turnio A, fol. 48 vuelto).
NUMERO XL
ERA MCCViii. Santiago, Ao de C. 1169,
80 de Jnlio.
Estatuto del Cabildo compostelano en favor de los Preben<
dados que se dedicaban al estudio.
Contra non mansionarios.
Ecclesiastice maiestati. uiris ecclesiasticis inuigilare.
quanto magis est neccessarium, tanto deuotius insisten-
dum. Et quoniam Ecclesie status per litteratos et sa-
pientes, qui bonis moribus luceant, obtime conseruatur.
dignum est. In quantum possibilitatis (posibilitas?)
patitur
nonnullas que studiosis et liberalibus Ecclesiarum
filiis
neccesitates aduersantur, auerti. Sunt enim plures
qui
licet studendi propositum integro animo gerunt, tamen
paupertatis mole depressi. id ad quod spirant aspirare
non possunt. Inde fit ut nonnumquam uirtutis intentio
langueat. ubi nouorca liberalitatis inopia, oxercitium
ue-
tat.Eapropter nos Ecclesie compostellane Canonici
plena
cum deuotione de statu nostro deliberantes
disciplinam
100 APNDICES
_
colendam. Judicauimus, nostrisque fratribus qui studia
bonarum artium uellent amplecti de comuni nostro sine
grauamine prouidere studuimus.
Impetrato itaque liberali ac deuoto assensu pii Pa-
tris nostri archiepi. dni. Petri secundi. Statuimus pari-
ter et scripture testimonio decreuimus confirmandum
ut clerici de cannica nostra nostrates et Ecclesie nostre
mansinarii ad studium litterarmn anclantes dum iuxta
terminum sibi a capitulo constitutum in literature stu-
diis honeste manserint ubicumque de mense nostre de-
nariis quos de honore altaris tantummodo ad uitum
comunem constiterit pertinere. equalem semper cum
alus in Ecclesia manentibus percipiant per suos uicarios
portionem, quatinus ex parte nieta inopia, ad colendam
disciplinam promptiores intendant et tamquam in feli-
cem embolam missi uirtutis cultum moribus expeditis
excipiant. Sic enim Ecclesia nostra in melius crescens
tanquam mater de filio sapiente letabitur. et cum boni
heredes successerinti integritatis sue non mutilabitur
status.
Atque hoc solummodo de mansionariis nostris qui
nobiscum portare solent pondus diei et estus dum pro
facto isto nec ecclesiae uel nobis detrimentum eque
quod modicum mnibus uitandum est cum emerserit
scandalum sub hac prouida et salubri contemplatione
decernimus obseruandum. Nan quicumque alius uel gra-
uitate potentie sue. uel goneris elatione seu per ali-
cuius potentis preces porrectas seu per cauillationem
aliquam super hac dispensatione littigans tam legiti-
mam et neccesariam institutionem perturbare attempta-
uerit. uidelicet ut sicut unus de mansonariis nostris pre-
dictam gratiam misericordie et honestatis impensam
sibi usurpare non minus imprudonter quam impudenter
cojitendat, a societate nostra alienum. et Ecclesie nostre
benefficio omnino priuatum se sentiat. Insuper etiam
excellentis dni. nri. Petri arcliiepi. auctoritate et confir-
uiatione excommunicatum sese cognoscat.
APNDICES 101
Si qui uero de nostris quod absit uoluntate laxius
discurrendi ymaginariam studendi occasionein preten-
derint, qnam cito auditi aerint minus honeste iii abseii-
tia conuersari, per litteras capituli a studio simalato
reuocandos censemus. et si ad primam uocationem redi-
re distulerint. statim predicto priuandos iudicamus be-
nefficio quousque de eis iuridica relatione honestam
uitam et ad studendum solicitam intentionem cogno-
scamus.
Vtque lioc nostrum sine liuoris macula statutuin
perpetuo robore maneat inconuulsum, scripti presentis
paginam subscriptionibus propriis in testimonium obser-
uationis communimus. Facta scripture serie .III. kls.
angust. Sub Era M.CC.VII. per eminentem auctorita-
tem et confirmationeni benigni patris nostri Archiepi-
scopi dni. Petri secundi.
(Indito. Constituciones, fol.
2,
lib. II.

Tumbo B, fol. 43 vuelto. Am-

bas copias estn plagadas de erratas).
102 APNDICES
NUMERO XLI
ERA Mccviii. Santiago. Ao de C. 1170.
18 de Marzo.
D. Fernando II dona esta Iglesia el castillo de Cedofeita,
cerca de Pontevedra^ rescatado prodigiosamente de ma-
nos de los portugueses.
In nomine domini nostri Xpisti. amen. nter cetera
que regiam maiestatem decorare uidentur summa et
precipua uirtus est sea. loca et religiosas personas dili-
gere ac uenerari et eas largis ditare muneribus atque in
prediis et possessionibus ampliare, et ea precipue que
scorum. reliquiis corporum insignita esse dignoscuntur.
Hinc est quod ego dominus Fernandus Dei gratia Hi-
spanie Rex ecclesiam compostellanam, que gloriosissimi
patroni nostri apostoli lacobi corpore decorata est toto
mentis affectu uenerari desiderans, do eidem ecclesie et
uobis dilecto meo domino Petro iam dicte ecclesie reue-
rentissimo archiepiscopo et mnibus successoribus ue-
stris castellum de Citofacta per trminos suos nouissimos
et antiquos cum omni suo regalengo et lionore et terri-
torio septem ecclesiarum et cum iurisdictione et reue-
rentia monasterii Sancti loliannis de Podio et monasterii
sancti Saluatoris de Lerce, uidelicet quomodo diuidit per
cacumen montis de Custodiis et inde per cacumen montis
de Castrle et inde quomodo ferit por saltum de Olidi, et
inde per montem do Bazar et indo per sanctum lolian-
APNDICES 103
nem de Hamo, et inde quomodo diuidit de trra de illa
Fraga, et inde quomodo intercluditur per numen Lerce,
et ferit ibi... ob remedium anime mee et parentum meo-
rum necnon intuitu miraculi, quod in offesione comme-
morati castelli beatissimus apostolus lacobus nobis diui-
nitus reuelauit. Cum siquidem sepe dictum castellum
ab hoste meo Rege portugalensi nostris incautis capere-
tur, nos, congrgate exercitu, idem castellum obsedimus.
(Quo in loco, quoniam pro bonis bona reddere iubemur,
et fidelitatis atque accepti obsequii memores esse debe-
mus a uobis ipso archiepo. et a toto populo compostel-
lano deuotissimum et magna laude dignum seruicium
accepimus: et quod dignum est admirabili relatione
beatus apostolus iacobus quibusdam de plebe tua digna-
tus est apparere. Quid plura?)
(1).
Caeteram superuenien-
tibus imbribus ac tempestate castellum expugnare nobis
non licebat, at gratia diuina nobis non defuit. Xam qua-
dam obscurissima nocte turris castelli fulmine percussa
cecidit, omnes sagitarios interfecit, militesque ita terruit
ac perturbauit, quod sequenti die castellum sine uulnere
et lesione nostrorum intrauimus. Quod ideo celitus conti-
gisse credimus, quia multis ante in somniis eo modo quo
contigit, reuelatum est. Si quis etc..
Facta carta Compostelle XV kalendas aprilis.
Era .MCCVIII. Regnante eodem famosissimo rege
domino Fernando Legione, Extrematura, Galecia et
Asturiis.
Ego dominus Fernandus Dei gratia Hispaniarum Rex
hoc scriptum quod fieri iussi proprio robore confirmo,
lohannes legionensis episcopus conf.
Gundisaluus ouetensis episcopus conf.
Fernandus asturicensis episcopus conf.
Steplianus cemorensis episcopus conf.
(])
Este parntesis est tomado ck) la copia inserta en el Tumbo
^
fol. 51.
104 APNDICES
Petrus salamantinus episcopus conf.
loliannes lucensis episcopus conf.
Petrus auriensis episcopus conf.
Petrus cauriensis eps. conf.
Dominicus calabriensis eps. conf.
Comes Urgellensis maiordomus Regis conf.
Comes Petrus dominans in Asturiis conf.
Comes Ranemirus in Beriz conf.
Comes Rudericus in Sarria conf.
Fernandus judiis tenens turres Legionis conf.
Aluarus Ruderici conf.
Gmez Gundisalui tenens Transtamaram conf.
Garcia Ramirez signifer Regis.
Ego Petrus de Ponte domini Regis notarius magister
scolarum Cancellarius feci scribi et confirmo.
(Tumbo B, fol. 193. Esta copia (como todas las de este Tumbo) est
autorizada por los Notarios Andrs Prez
y
Alonso Yez, que la sacaron
del original en el ao 1326).
APNDICES
105
NUMERO XLII
ERA Mccviii. Santiarjo. Ao de C. 1170.
5 de Julio.
Constitucin acerca del Sello
y
del Canciller del Cabildo.
De conseruatioue sigilli et litteris sigillandis.
Cum comuni utilitati et mxime neccessarie insisten-
dum sit potius quam priuate. Ea propter Nos Ecclesie
compostellane canonici plena cum deliberatione prouide
studuimus liabere sigilum comune interueniente assensu
pii Patris archiepi. dni. Petri. Statuentes pariter et
scriptrn-e testimonio confirmantes ut de (etero. Magi-
sterscolarmn qui est et deinceps pro tempore fuerit, illud
teneat et penes se habeat nomine capitiili compostellani
fideliter conseruandum. qui in creatione sua ad sea. dei
euangelia juramentum prestet illud fideliter conseruare.
et in custodiendo diligentiam adhibere et litteras
fquasj
capitulum summo Pontifici seu Regibus destinauerit pro
comuni utilitate Ecclesie non deferat sigillare. et sic in
mnibus alus negociis que utilitatem Ecclesie sortian-
tur. non obstante contraditione etiam alicuius seu ali-
quorum qui circa talia quandoque maliciam eu uolun-
tatem potius quam utilitatem Ecclesie amplectuntur. In
alus uero negotiis comunibus. seu priuatis que neccessa-
ria non sunt ipsi Ecclesie seu mense comuni. set de
gratia, littera impetrata uno de fratribus contradicente
non sigilletur.
Verum si predictum magistrum scolarum abesse con-
tigerit dem in Capitulo de assenssu et uoluntato Capi-
106
APNDICES
tuli. illud comittat alicui de colegio fide digno qiiousque
ad suam Ecclesiam reuertatur. qui sustitutus eidem ma-
gistro scolarum et Capitulo juramentum prestet illud
fideliter conseruare. et ad mandatuin Capituli litteras
sigillare ut est superius annotatum.
Magisterscolarum preterea debet per se uel per alium
taxare cotidie lectiones ad matutinas, et poner magi-
strum in ciuitate in facltate gramatice qui socios Ec-
clesie clericos et pueros corrigat. ac alios ciuitatis et
dicesis doceat et instruat fideliter in eadem. et qui ad
nutum Magistriscolarum omnes litteras Capituli dirigat
et componat. cui propter laborera in apertura arche
operis in festo pasclie et in denariis de altari ad uitum
et uestitum asignatis nobis et nostre mense, damus an-
nuatim .LX. solidos legionenses. tertiam partem predi-
cte pecunie quam percipiat de oblationibus ipsius arche.
et reliquas duas partes de altari in parte nostra. et iste
debet uenire in mnibus festiuitatibus ad seruiendum
choro, et legentes ibidem corrigere in sillabis et acentu.
Propter que omnia adimplenda dicto Magistro scola-
rum de nostra cannica portionem duplicatam ut ha-
beat perpetuo asignamus. qui si negligens in predictis
fuerit seu remisus duplicata careat portione. ratione
cuius tenetur Capitulo Clericum idoneum presentare
qui coro die noctuque seruiat in diuinis et ex tune iste
talis duplarus nuncupetur qui in choro et processionibus
post minores portionarios qui maniapaiies uulgariter nun-
cupantur incedat et cum eis oficiet in festis de duabus
capis, qui in pane portionis per Decanum si deffecerint
puniantur.
Actum in Capitulo in Quintana palatii presente et
consentiente humili patre nostro predicto Archiepisco-
po .VIII. kls. augusti. Era .M.CC.VIII.
(Indito. Constituciones, lib. I, fol.
3).
APNDICES 107
NUMERO XLIII
ERA MCCVIII. Marida.
Ao de C. 1170.
21 de Octubre.
D. Fernando II confirma la promesa hecha por su padre Don
Alfonso Vil, de donar la Iglesia compostelana la ciudad
de Mrida tan pronto fuese recobrada de los Moros.
In nomine dni. nostri ihu. xpi. Amen. Fernandus dei
gratia hispaniarum rex. Petro eadem conpostellane
ecclesie reuerentissimo archiepo. et uniuerso eiusdem
ecclesie capitulo salutem. Qaia ex deliberatione sce. ro-
mane ecclesie perduce superne dispositionis dispensatori
hordine. auus meus bte. recordationis papa calixtus.
meritis et reuerentia bmi. iacobi apli. dignitatem ar-
chiepiscopatus hemeretensis ecclesie in compostellanam
ecclesiam habendam perpetuo transmutauit. Et quia
pater meus Adefonsus inclite recordationis hispanie im-
perator. predictam hemeretensem ciuitatem. cum mni-
bus suis antiquis terminis. castris. ceterisque appendiciis
compostellane ecclesie iure hereditario in perpetuum
dedit et concessit. nos tam preclarum. tamque laudabile
factum genitoris nostri inconuulsum permanere deside-
rantes predictam ciuitatem hemeretensem. licet a sar-
racenis sit possessa cum mnibus suis terminis. et debi-
tis castris. ceterisque appendiciis. necnon et cum omni-
108 APNDICES
bus que ad ius regale pertinent. uel pertinere debent.
viobis prefato archiepiscopo omnibusque successoribus
uestris. fauente episcoporum ac principum regni nostri
consilio donamus et in perpetuum liabendam concedi-
mus pro remedio anirae nostre et parentum meorum et
cum gratia opitulante a sarracenorum occupatione fae-
rit deliberata. eam cum omni iure suo in ius possesso-
rium compostellane ecclesie nullo interueniente obstacu-
lo mandamus et concedimus transir. Nam sicut predi-
ctus pater noster et inclite recordationis inperator. aui
et proaui nostri. amplissimis donis. uidelicet castris et
alus diuersis possessionibus gloriosissimi patroni nostri
apostoli iacobi de cuius patrocinio confidentes sarrace-
nos expugnare et expugni disposuimus ecclesiam au-
gmentare et amplificare, ad salutem animarum suarum
studuerunt ita nos confidentes de dei misericordia pre-
dictum locum apli. sublimare et exaltare cupimus et
promittimus eos in bonis actibus imitantes.
Facta karta apud zamoram .XII. kls. nouembris.
Era .M.CCVIII. anno ab incarnatione domini milsi-
mo .C.LXX.
loliannes legionensis eps. conf.
Fernandus astoricensis eps. conf.
Gonzaluus ouetensis eps. cf.
lohannes lucensis eps. cf.
Stephanus zemorensis eps. cf.
Petrus salamantinus eps. cf.
lohannes minduniensis eps. cf.
lohannes tudensis eps. cf.
Petrus cauriensis eps. cf.
Dominicus calubriensis eps. cf.
Comes urgellensis maiordomus Regis cf.
Comes rodericus in sarria cf.
Comes gomez in trastamara cf.
Comes Afonsus in asturiis cf.
Fernandus roderici dominans in logione cf.
APNDICES
109
Aluarus roderici cf.
Petrus roderici cf.
Goterrus roderici cf.
Garsia ramiriz signifer Regis cf.
(Indito. Tumbo A^ fol. 49 vuelto).
NUMERO XLIV
ERA MCCVIII. Santiago, Ao de C. 1170.
22 de Diciembre.
D. Fernando II dona esta Santa Iglesia el castillo de Albur-
querque
y
la ciudad de Aramenia.
In nomine Dni.... Ego dns. Fernandus dei gratia lii-
spaniarum Rex. do deo et bto. iacobo. et uobis dno. Pe-
tro compostellane ecclesie archiepo. omnibusque succes-
soribus uestris. Castellum alburquerque. per serram sci.
petri et per serram dalbanel. quomodo ferit in tanum. et
quomodo fluuium seuer cadit in eumdem tagum. Do etiam
uobis et ecclesie uestre. cum iam dicto castello ciuitatem
aramenia cum cunctis terminis eidem ciuitati pertinenti-
bus... ob remedium anime mee et parontum meoriim. et
obsequii uestri multitudine. quod miclii ab ipsis ciinabilis
indesinenter et fideliter exbibiiistis. Et ut iuro
possidea-
tis hereditario perpetuo scripto roboro...
lio APNDICES
Facta karta in ciuitate roderici .XI. kls. ianuarii.
Sub Era .M.CC.VIII.
lohannes legionensis eps. conf.
Gonzaluus ouetensis eps. conf.
lohannes lucensis eps. cf.
Fernandus astoricensis eps. cf.
Stephanus zemorensis eps. cf.
Adam auriensis eps. cf.
Petrus salamantinus eps. cf.
lohannes tudensis eps. cf.
lohannes migdoniensis eps. cf.
Petrus cauriensis eps. cf.
Comes urgelensis maiordomus cf.
Comes rodericus dominans in sarria cf.
Comes gomet in transtamar cf.
Comes Adefonsus dominans in asturiis cf.
Fernandus roderici in legione cf.
Aluarus ruderici cf.
Cxuterrius ruderici cf.
Petrus ruderici cf.
Ego pelagius goterri notarius Regis per manum petri
de Ponte scripsi et conf.
(Indito. Tumbo A, fol.
49).
APNDICES 111
NMERO XLV
ERA MCCVIII. Santiago, Ao de C. 1171.
12 de Febrero.
Carta de hermandad entre la Iglesia compostelana
y
la Orden
militar de Santiago.
In nomine Domini nostri Jesu Xpisti. amen.
Era .M.CC.VIIII. et pridie IdusFebruarii. Thesaurus me-
morie est scriptura, ad qiiam expedit recurrere, quoties
contingit de conventionibus dubitare. eo videlicet pro-
spectu, present scripto, qnasi testimonio quodam tam
presentibus, qnam faturis notum eri volumus, quia ego
Petrus Dei gratia secundus Compostellanus Arcliiepi-
scopus cum consensu volntate Canonicorum meorum
volens fidem et Ecclesiam Dei propagare, juvare, prote-
ger, et dilatare, recipio vos Petrum Fernandi Magi-
strum Militum S. Jacobi in Socinm et Canonicum Ec-
clesie S. Jacobi, quod idem concedimus universis succes-
soribus vestris, qui locum vestrum tenuerint, hoc est,
qui Magistri Militum fuerint, ut diximus S. Jacobi.
ceteros autem fratres vestros, et vos ipsum, et qui post
vos Magistri Militum fuerint, in vasallos, et in milites
Beatissimi Jacobi Apostoli sub Xpisto militaturos in
vexillo S. Jacobi ad honorem eiusdom Ecclesie, et am-
plificationem, meque ipsum Petrum Compostellanum
Arcliiepiscopum Dei gratia in socium vestrum, et fra-
trem ollero, et Irado, et quod me ad unum vestrum ad-
112 APNDICES
mitatis Deo et vobis gratias ago, quod et manere ra-
tum, et consequens volumus apud universos successores
nostros, et posteros, qui Chatedram Compostellanam
tenuerint, prout quisque successerit in fraternitatem, et
in societatem vestram venerabiliter suscipiatis. Unde ob
hanc mutuam fraternitatem et salutarem devotionem,
in primis munimus vos, et domus vexillo S. Jacobi, immo
Xpisti et Jacobi, ut sub Xpisto militetis S. Jacobo Bea-
tissimo Patrono, et Apostlo nostro, ac ope nostra sem-
per adjuti, ut quandocumque nobis posse datum fuerit,
vel per nos vel cum Rege auxilio vestro simus cum vasal-
lis, et militibus nostris concilium, et auxilium, arma, et
armatos prestantes, prout melius valuerimus. Vos autem,
Nos, nostrosque successores Archiepiscopos, fratres, so-
cios, cum vexilo S. Jacobi ad ejus honorem, et fidei
aumentum suscipiatis venerabiliter cum devotione. Si
autem interdum eveniret, quod absque persona nostra,
vel succesorem nostrorum Milites, et Vasalli nostri Regis
expeditionem sequentes, vel specialiter in Castra vestra
venientes Magistrum vestrum vel vice Magistri vestrum
tenentem, tamquam me ipsum sequantur fidelissime ac
revereantur.
Ad honorem igitur S. Jacobi, et ejus Vexilli exal-
tationem donamus vobis in liis tribus partibus, Zamo-
ra, Salamanca, Civitate, et earum terminis universa
tem vota ex integro usque ad unum, (et) que ad Nos
spectant in Episcopatu de Abula, vel ejus terminis cum
mnibus illis de Transerra, et mdium illius Alburquer-
que cum medietate terminorum suorum, et quartam
partem Civitatis Emerite cum una de melioribus Capel-
lis, et cum medietate omnium eorum, que infra suos
trminos ad Nos jure Regali pertinere noscuntur ejus-
dem Civitatis salvo in mnibus jure Pontificali. Lutuosas
queque omnium Militum, (|ue ad Nos de trra S. Jacobi
spectant, cum devotione vobis concedimus. Hec enini
omnia dona que prescripsimus, sive oblationps vobis
perpetuo habendas concedimus,
ut teneatis, et deenda-
APNDICES 113
tis Alburquerque. Ad cujus tuitionem, et ceterorum de-
fensionem, quorum labor vobis incumbit, et aliorum
adquisitionem peraddimus vobis medietatem ructuum
omnium hereditatum, et medietatem consuetudinum,
quas possidemus sub Zamora, Salamanca, Ledesma, et
earum terminis, scilicet eo pacto, ut tanto tempore pos-
sideatis hos hereditatum fructus, et percipiatis quous-
que Alburquerque, Caceres, Emrita a labore Sarrace-
norum, ac vigiliis, et desudatione tenendi frontariam
cesaverint, lioc est cum Civitates alie, vel Castella liunc
laborem contra Sarracenos principaliter sustinere susce-
perint ; ab eo inquam tempore fructus hereditatum,
quorum medietatem sub Zamora, Salamanca, Ledesma,
et earum terminis vobis concessimus, redeant cum omni
integritate in jus pristinum, et possesionem Ecclesie
S. Jacobi.
Ego quoque Petrus Fernandi Magister Militum
S. Jacobi licet indignus una cum consensu Militum
et fratrum nostrorum ob predicta beneficiorum merita
recipimus Vos Dominum Petrum Compostellanum Ar-
chiepiscopum, vestrosque successores, qui Cathedram
Compostellanam tenuerint in nostram societatem, et
fraternam dileccionem, me quoque, meosque successores,
et fratres nostros universos contradimus, et asserimus in
Vasallos, et Milites S. Jacohij ut juxta prescriptimi teno-
rem in honorem ejusdem Grloriossissimi Apostoli sub
ejus vexillo perpetuo militemus in Xpisto.
Ego Petrus Dei gratia Ecclesie B. Jacobi II.
Archie-
piscopus lioc scriptum proprio robore conf.
Petrus Dei gratia Jacobitane Ecclesie Decanus
conf.
Ego Pelagius de Lauro Ecclesie B. Jacobi
Archidia-
conus conf.
Ego Petrus judex conf.
Ego Bernardus
Compostellane Ecclesie
Cardinalis
confirmo.
Pelagius Gund. Ecclesie B. Jacobi Cantor conf.
Tomo IV.-8.
114 APNDICES
Ego Petrus Stephani Arcliidiaconus conf.
Magister Petrus Cardinalis Archipresbiter de Gi-
ro conf.
Ego Petrus prepositus Ecclesie B. Jacobi Canonicus,
et Domini Arcliiepiscopi Cancellarius confirmo.
(Rodrguez, Diploma de Ramiro I, pginas 362
y
siguientes).
NUMERO XLVI
EEA MCCVlili. Santiago. Ao de C. 1171
11 de Marzo.
D.
Fernando II cede esta Santa Iglesia la mitad que le per-
teneca en los productos de la moneda acuada en Com-
postela.
In nomine dni. nri. iliu. Xpi. amen. nter cetera que
regiam
maiestatem decorare uidentur. summa et preci-
pua uirtus est sea. loca ac religiosas personas diligere et
uenerari. et eas largis ditare muneribus. atque in pre-
diis et
possessionibus ampliare, ut dando terrena adipisci
mereatur
eterna. Huius siquidem rationis intuitu Ego
dns.
Fernandus dei gratia hispaniarum Rex. una cum
uxore mea regina urracha. attendens qualiter ecclesia
compostellana que humatione gloriosissimi patroni no-
stri apli. iacobi insignita esse dignoscitur. ab auibus
APNDICES 115
nostris integra donatione tocius monete in ipsa compo-
stellana ciuitate fabricande ab antiquo donata fueriti
necnon et attendens quomodo postea ipsa compostellana
ecclesia medietatem monete patroni fsicj
nostro
Afdefon-
so) bone memorie imperatori prestiterit. ob hoc uidelicet
ne per stratam publicam, aut per galleciam alicubi mo-
neta abricaretur, dignum duxi ipsam monetam eidem
compostellane ecclesie in integrum prestare. Damus
itaque deo et ecclesie commemorati patroni nostri apli.
iacobi et uobis dilecto nostro Petro eiusdem sedis uene-
rabili archiepo. et mnibus successoribus uestris aliam
medietatem monete quam pater noster imperator per
supradictam pactionem acceperat. Ut ab hac die et
deinceps. monetam compostellane ciuitatis in integrum
et cum omni integritate possideatis uos et omnes succes-
sores uestri. et iure hereditario in perpetuum concedi-
mus. pro remedio anime mee et parentum meorum. et
pro bono seruitio quod de uobis iam dicte uenerabilis
archiepe. recepimus tum magnis sumptibus a uobis in
expeditione factis. tum in castellis et munitionibus quas
contra sarracenorum mpetus non sine magno labore et
expensis muir et obtinere non formidastis. Hoc etiam
nolumus preterir quod si quid de ipsa moneta compo-
stellane ciuitatis alicui dedimus. ipsam donationem cas-
samus et inritum deducimus. decernentes et firmiter
statuentes ut de cetero libere liceat uobis et successoribus
uestris monetam in pretaxata ciuitate operari. et eam
cum omni integritate possidere. Si quis igitur etc.. Fac-
ta karta apud ouetum .V. idus marcii. Era .M.CC:VIIII.
lohannes legionensis eps. conf.
Gonzaluus ouetensis eps. conf.
Fernandus astoricensis eps. cf.
lohannes lucensis eps. cf.
lohannes mindoniensis eps. cf.
Stephanus zemorensis eps. cf.
Petrus salamantinus eps. cf.
116 APNDICES
Adam auriensis eps. cf.
lohannes tudensis eps. cf.
Petrus cauriensis eps. cf.
Dominicus calibriensis eps. cf.
Comes urgelensis maiordomus regis cf.
Comes rodericus cf.
Comes gomez dominans in transtamar cf.
Comes Afonsus dnans. in asturiis cf.
Fernandus roderici dnans. in legione cf.
Petrus roderici dnans. in tineu. cf.
Aluarus roderici cf.
Petrus roderici cf.
Petrus pelaz signifer regis cf
.
Ego pelagius goterri scripsi per manum petri de pon-
te et conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 50).
APNDICES 117
NUMERO XLVII
ERA MCCXiii. Bruma, Ao de C. 1176.
25 de Mayo.
Pedro Martnez cede al Hospital de Santiago la parte que le
corresponda en el de Bruma (San Lorenzo de Bruma).
Ob memofriamj preteritorum adhibenda sunt testi-
monia scripturarum. Eapropter ego petrus martinz et
uxor mea orraca ruderiquiz et omnis uox nostra facimus
scripturam firmitatis et cartam donationis de omni por-
tione nostra ipsius hospitalis de gruyna quod est situm in
Rania longa! hospitali ecclesie bti. Jacobi in perpetuum
ualituram. De quo hospitali cresconius meigu in tempo-
re archidiaconi dni. iohannis. tertiam partem cum mni-
bus directuris suis hospitali bti. Jacobi deliberauit. Et
nos similiter damus atque concedimus omnem nostram
portionem ad presens sicuti est diuisum per trminos
suos pro animabas nostris et parentum nostrorum. Et
qualis ordo statuendus est in ipso hospitali bti. Jacobi
talis semper in illo nostro statuatur. quod nos ad hono-
rem bmi. Jacobi mandato et seruitio atque dominio eius
mancipiamus. Ita quod simus nos et successores nostri
obedientes et in oi'dine et in obedientia iuxta manda-
tum ministratoris ipsius hospitalis bti. Jacobi uiuamus
et omnia nostra dispensemus et alii de genere nostro qui
post nos uoluerint et ualuerint in ordine et obedientia
uiuere.
Administrationem autem ipsius hospitalis nemo post
118 APNDICES
nos accedat nisi quem ministrator hospitalis bti. Ja-
cobi eligere uoluerit et deinceps ipso dispensante atque
ordinante ipsum hospitale regatar ac dispensetur in
mnibus.
Et Arcliidiaconus qui ipsi part et terre prefuerit
semper nos defendat et adiuuet et circumiacentes plebes
doceat ut in letaniis et temporibus anni de elemosinis
suis nos adiuuent.
Nos uero et successores nostri pro posse et facltate
loci deo et quod laborauerimus et augmentare atque
adquirere potuerimus in solemnitate natalis domini an-
nuatim seruitium et adiutorium hospitali bti. Jacobi ad
reugium pauperum persoluamus. Hanc i taque donatio-
nem cum omni deliberatione nostra ab liac die et dein-
ceps donamus atque concedimus iam dicto hospitali bti.
jacobi iure hereditario per scula cuneta possidendam.
Siquis uero etc.. Facta carta donationis VIH kalenda-
rum junii. Era .M.CC.XIII. Archiepiscopatus autem dni.
petri tertii Anno II.
donno Petro uele jus Archidiaconatus in trra de
Nendos tenente cuius consilio et auctoritate predictus
Petrus martinz cum coniuge sua hanc donationem dedit
atque concessit hospitali bti. Jacobi in perpetuum.
Qui presentes faerunt:
Pelagius ts.
Martinus ts.
Johannes ts.
Munio diaconus notuit,
(Indito. Tumbo C, fol. 80).
APNDICES
119
NUMERO XLVIII
ERA MCCXIII. Torre de Loheira. Ao de C. 1175.
Julio.
D> Fernando II dona la Iglesia compostelana el castillo de
Lobeirai cerca de Villagarca.
In nomine dni. nri. ihu. Xpi. amen. Catliolicorum
regmn officium etc.. Huius rationis intuitu ego dns. fer-
nandus dei gratia hispaniarum Rex una cum filio meo
Rege dno. alfonso per scriptum donationis firmissimum
in perpetuum ualituriim' do deo et ecclesie bmi. aposto-
li iacobi et uobis dilecto meo dno. petro eiusdem ecclesie
uenerabili archiepo. et mnibus successoribus uestris
necnon et uniuersis canonicis tam presentibus quam
futuris ibidem deo seruientibus castellum luparie cum
uniuerso lionore suo. Scilicet cautis. exitibus. terminis.
et mnibus directuris suis. Vt ab hac die et deinceps su-
pranominatum castellum sicut iam diximus habeatis per
trminos suos nouissimos et antiquos et cum possessioni-
bus et regalengis. et uniuersis cautis que infra trminos
sepedicti castelli continentur etc.. Et per huius donatio-
nis confirmatione. recepimus a uobis CCC marcas ar-
genti et XL. Siquis igitur etc.. Facta karta apud zamo-
ram mense iulii.
Era .I.CC.XIII. Regnante Rege dno. femando legio-
ne. extremadura. galletia et asturiis.
Comes urgellensis dni. regis maiordomus conf.
120
APNDICES
Comes gomicius dominans in transtamar cf.
Fernandus roderici tenens turres legionis cf.
Fernandus goterri signifer Regis cf.
lohannes arie cf.
Gundisaluus osorii cf.
lohannes legionensis eps. conf.
lohannes lucensis eps. conf.
Vitalis salamantinus eps. conf.
Vilielmus zemorensis eps. conf.
Petrus ciuitatensis eps. cf.
Ego petrus iohannis dni. regis notarius archidicono
dno. pelagio de lauro cancellario feci scribi et conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 51).
NUMERO XLIX
ERA MCCXIIII. Santiago. Ao de C. 1176.
23 de Octubre.
D. Fernando II dona esta Santa Iglesia la mitad de la Tierra
de MonteSi en el partido judicial de la Estrada.
In nomine Domini... Ego dns. rex fernandus una cum
filio meo rege domno adofonso... dono et concedo ecclcsio
compostellane et uobis dne. petre eiusdem occlesie caris-
simo archiepiscopo ct succcssoribus uostris impcrpetuum
APNDICES 1^1
medietatem de tota trra illa que dicitur montes cuius uos
alteram medietatem iam habebatis. ut deinceps liabeatis
eam totam cum mnibus directuris et pertinentiis suis.
cum mnibus cautis. et incartationibus nostris ut de
cetero liberum sit uobis de ea facerei sicut de alus terris
et hereditatibus ecclesie uestre. Hanc autem donationem
faci cum consilio maiorum curie nostre pro remedio
anime mee et parentum meorum. et pro bono seruicio
quod michi liberaliter in mea expeditione exhibuistis
Facta carta salamantice .X. klrum. nouembris.
Era .M.CC.XIIII.
Petrus .III. compostellane ecclesie archieps. conf.
lohannes lucensis eps. conf.
Adefonsus auriensis eps. cf.
Beltrandus tudensis eps. cf.
Rabinatus minduniensis eps. cf.
lohannes legionensis eps. cf.
Rodericus ouetensis eps. cf.
Arnaldus astoricensis eps. cf.
Vilielmus zemorensis eps. cf.
Vitalis salamantinus eps. cf.
Petrus ciuitatensis eps. conf.
Velascus comes in limia conf.
Gromicius comes in transtamar cf.
Gundisaluus osorii Regis maiordomus cf.
Fernandus uasco Regis signifer cf.
lohannes arie dominans in seo. pelagio de torn. cf.
Fernandus arie in aguiar cf.
Fernandus poncii in zamora cf.
Fernandus uele in asturiis cf.
Fernandus roderici de beneuento cf.
Pelagius tabladelo cf.
Ego petrus iohannes dni. Regis notarlas archidicono
dno. pelagio de lauro cancellario feci scribi et conf.
A
30 de Octubre el mismo Rey D. Fernando, estn-
1*2'2
APNDICES
do en Salamanca, concedi
por los mismos motivos al
Arzobispo D. Pedro tuillam
sci. martini que adiacet
contermina uille uestre de cacauelos ex eadem parte flu-
minis uersus carrazedo... cum mnibus pertinentiis suis...
cum mnibus directuris, cum caractere regio. Subscri-
ben casi los mismos que en la anterior. <Fernandus gu-
territ signifer Regis. Bernaldus astoricensis eps. cf...>

fTumho B, fol. 196 vuelto).

(Indito. Tumbo A, fol. 51 vuelto).
NUMERO L
Santiago, Ao de C. 1177.
17 de Mayo.
Constitucin por la que el Arzobispo D. Pedro ill fija el n-
mero
y
las atribuciones de los Arcedianos de esta Santa
Iglesia.
Super limitatione decanatus et archidiaconatuum Ecclesie Sti. Jacobi.
Petrus dei dignationo sce. compostellane Ecclesie
humilis minister. Dilectis fratribus eiusdem Ecclesie ca-
nonicis. Salutem. Nouerit fraterit (fraternitas) uestra
quod speciale mandatum. et litteras dni. pape Alexandri
Recipimus quibus de limitatione personatuum et cisura
probendarum tollenda. et ordinationo decanie diligenter
instruebamur. Vnde comunicato uobis consilio et omnium
AP2DICES 123
nostrum assensu, constituimus ut quicumque assumptus
fuerit in decanum. si inferiori ordine fuerit. infra annum
in presbyterum ordinetur. nec ante locum decani susci-
piat nec administrationem decanie gerat nisi persona a
dno. Archiepiscopo asgnala.
Decaniam autem preter ea que de comuni mensa ha-
bere consueuit. hislimitibus contenta esse uerbum decre-
iiimus. scilicet. archipresbiteratus qui sunt in Ciuitate
ipsa. in Giro, in ameya. in y7^a et in Pstomarcliis cum
possessione Ecclesie sce. Crucis et prepositura cntate
de ijria saluis ipsis cntate constitutionibus quas ei ua-
cante Decania concessimus.
Archidiaconatum quoque de Saines contentura esse
uolumus. Archipresbiteratibus de moyitesacro et de taherio-
lis et de utriusque montlbus et de morania et de saines et
de morado cum possessionibus de ipso moracio.
Et archidiaconatum de cornalo contentum esse uolu-
mus archipresbiteratibus de sobrado, et de pilonio, et de
nsula, et de cercedello, et utriusque de montanis et utrius-
que de eoronato cum possessione de harueiros,
Archidiaconatum de yiendis contentum esse uolumus
archipresbiteratibus de prucis. et de hisaucls, et de
faro.
cum alus tribus de nendis, et Archipresbiteratu de bre-
gantinis cum possessione de piadela,
Archidiaconatum de trastamar contentum esse uolu-
mus archipresbiteratibus de Seagia, et de Soneyra. et de
nimancs. et de Intinis. et de celticis. et de Bardialla. et de
dubria. cum possessione de oqua,
Ita in hos archidiaconatus totam diocesim diuidimus
ut nulla sit in eis Parrochiana ecclesia que non sit eo-
rum subiecta correctioni ut utatur in eadem archidiaco-
nus potestatem ligandi atque soluendi cum eo omni iure
quod hanc sequitur potestatem. Saluo in mnibus Ar-
chiepiscopi jure et auctoritate. et saluis liis que ad suam
mensam pertinent et canonicorum.
In conuentualibus quoque Ecclesiis monasteriis quo-
cum parrochiam habuerit capellanus cum ipsa parrochia
124 APNDICES
ab corroctionem similiter archidiaconi pertineat. ex hiis
tamen asignationibus nuUum his fieri preiudicium uolu-
mus qui iam in suis instituti inuenti sunt beneficiis. set
quancito uacauerint decreuimus ea his annoxia fore
institutis. %
Adiecimus etiam quod quicumque siue a personatu
siue ab alio stata ad personatum faerit assumptus
mnibus Ecclesie beneficiis que ante possidebat preter
canonicatum aut anniuersaria que ex successione pro-
pinquitatis dantur. abrenuntiare intelligantur. ut quasi
uacantia deinceps habeantur nec nomine alicuius horum
personatuum aliud intelligatur conferri quam que supe-
rius sunt prefinita.
Facta est hec institutio anno ab incarnatione domi-
ni .M.C.LXXVII. die .XVI. kls. junii.
Scisuras uero prebendarum iam pridem ex mandato
et auctoritate dni. pape in perpetuum prohibueramus.
Institutiones etiam que in eis facte fuerant in irri-
tum reuocantes ut si quid ex huiusmodi diuisione spti-
ma est ad aliquem perueniant de indulgentia prio (po-
tius?) et ad tempus fieret quam de institutionis ratione.
(Indito. Constituciones, lib. I, fol.
4.
Este documento, como casi todos
los contenidos en este Cdice, que se escribi en el siglo XIV, est plagado
de erratas).
APNDICES 125
NUMERO LI
Santiago,
Bula del Papa Alejandro III confirmando el estatuto hecho en
tiempo de D. Pedro II acerca de las Cenas (I).
Alexander eps. seruus seruorum dei Dilectis filiis
Petro Archiepo. et capitulo compost. ecclesie sal. et
apost. ben. Pie postullatio uoluntatis debet
prosequente com ut deuotionis sinceritas
laudabiliter enitescat et utilitas postulata uires indubi-
tanter assumat. Ex relatione autem dilecti filii nostri
magistrimunionisconcanonici nostri (^5ic^ accepimus quod
bone memorie Petrus secundas quondam compost. ar-
chieps. de communi assensu capituli omnia iura et pos-
sessiones que tune temporis ecclesia uestra in regno por-
tugalie et tudensi episcopatu iuste habebat. uel esset in
posterum habitura communitati cenarum consensu. Nos
igitur eamdem constitutionem sicut ab eodem Archie-
piscopo de consensu capituli rationabiliter facta est ra-
tam habemus auctoritate apostlica confirmamus. pre-
sentis scripti patrocinio communimus statuentes ut nulli
omnino hominum liceat hanc paginam nre. confirmacio-
(1)
Como las Bulas pequeas de Alejandro no tienen ms fecha que la
del mes
y
dia, es difcil sealar el ao en que fueron expedidas.
126 APNDICES
nis infringere uel ausn temerario contraire. Siquis autom
hoc attemptare presumpserit indignationem omnipoten-
tis dei et btorum. petri et pauli aplorum. eius se nouerit
incrsurum.
Datum sutirii .XVIII. kls. iunii.
(Indito. Tumbo B, fol. 245 vuelto).
NUMERO LII
Santiago, Ao de C. 1178.
20 de Marzo.
Bula de Alejandro III en la que se confirman todos los privi-
legios
y
posesiones de la Iglesia compostelana.
Alexander episcopus servorum Dei, \ enerabili fratri
Petro compostellano archiepiscopo suisque successoribus
canonice substituendis, in perpetuam rei memoriam. In
eminenti apostolice Sedis specula, disponente Domino
constituti ratres nostros episcopos ex iniuncto nobis
apostolatus officio fraterna charitate diligere et ecclesiis
a Deo sibi concessis suam debemus dignitatem et iusti-
tiam conservare. Eapropter, venerabilis in Xpisto frater
Petre archiepiscopo, rationabilibus tuis postulationibus
gratum impartientes assensum ad exemplum predeces-
sorum nostrorum felicis memorie Calixti et Anastasii
APNDICES 1 27
romanorum pontificum sanctam compostellanam beati
lacobi ecclesiam, cuius in ea venerandissimum corpus
est positun apostolice Sedis privilegio communimiis et
ob ipsius a Deo electi Apostoli reverentiam, archiepisco-
palis cathedre dignitatem quam opulentissima quondam
et famosi nominis emeritana civitas, priusquam peccatis
exigentibus ab impia saracenorum tyrannide possidere-
tur, liabuisse dignoscitur presents scripti pagina in
perpetumn confirmamus, statuentes ut eadem emeritana
civitas compostellane civitati sucut sue metrpoli perpe-
tuis maneat subiecta temporibus. Omnem quoque ponti-
ficalis officii plenitudinem, quam ipsius emeritane Ec-
clesie Antistites antiquitus habuerunt, compostellane
Presul Ecclesie integre
,
semper quieteque obtineat.
Sufraganei vero episcopi emeritane Metrpolis qui Lu-
sitaniam provinciam vel modo sedes proprias obtinent,
vel in futurum. Domino miserante, obtinuerint salman-
ticensis, videlicet, abulensis, cauriensis, civitatensis,
elborensis, pacensis, olixbonensis, oxonobensis, et cete-
ri qui eidem Emerite subiecti fuissent noscuntur, com-
postellano Archiepiscopo, cuius consecratio ad romanam
tantum spectat Ecclesiam, obedientiam et reverentiam
tanquam proprio Metropolitano prorsus exhibeant. Ipse
autem illos consecrandi, ad sua concilia convocandi,
cum ipsis etiam ecclesiastica negotia terminandi, et eo-
rum ecclesias disponendi aucthoritate Sedis apostolice
liberam omnino liabeat facultatem.
Ad hec predecessorum nostrorum snete recordatio-
nis Eugenii pape, et predicti Anastasii vestigiis inhe-
rentes ad maiorem ipsius Ecclesie dignitatem et persone
reverentiam vexillum vivifico Crucis per subditam tibi
provinciam ante deferendi tam tibi quam tuis successo-
ribus ex apostolice Sedis benignitate indulgemus, ita
tamen ut quandiu Sedis apostolice Legatus in provincia
illa fuerit, hac dignitate utamini. Proliibemus autem ut
nulli canonicorum Ecclesie beati lacobi, qui ad aliarum
ecclesiarum prelationcm assumpti sunt vel in posterum
128 APNDICES
assumentur, lionorein, vel prebendam seu canonicatum
in ipsa Ecclesia liceat retiere, sed alia idnea persona
in loco ipsius subrogetur que ipsi Ecclesie deserviat et
beneficium eius percipiat.
Illum etiam censum qui vota dicitur quem liispano-
rum catholici Reges ex singulis boum paribus a flumine
Pisorga usque ad mare occidentale et per totam Lusita-
niam provinciam atque etiam in Toleto et Transsera
annuatim persolvendum pro salute totius terre statue-
runt eidem Ecclesie confirmamus et omnimodo interdi-
cimus ut nuUi unquam persone facultas sit eum ipsi
Ecclesie qualibet occasione subtrahere.
Annuimus etiam et presentis pagine assertione sta-
tuimus ut sicut compostellana Ecclesia pro singulari
beati lacobi devotione Sedis apostolice se letatur pro-
tectione muniri ac et cetere sui iuris ecclesie per di-
versas parrochias constitute, que fidelium donationi-
bus vel alus iustis acquisitionibus ad preatam iudi-
catur Ecclesiam pertinere apostlica letentur tuitione
foveri, ita ut nec episcopis nec episcoporum ministris
facultas sit in eisdem ecclesiis quaslibet novas impo-
nere consuetudines, nec ipsorum clericos excommuni-
care, vel ipsas ecclesias interdicere absque tua exa-
minatione et certioris culpe cognitione; sed in tuo et
Ecclesie compostellane dominio integre et quiete per-
maneant sicut predecessori tuo bone memorie Didaco
compostellano archiepiscopo a predecessore nostro pie
recordationis Paschali papa concessum est et hactenus
observatum. Obeunte vero te nunc eiusdem loci archie-
piscopo, vel tuorum quolibet successorum, nullus ibi
qualibet subreptionis astutia, seu violentia preponatur,
nisi quem fratres communi consensu vel fratrum pars
consilii sanioris secundum Deum providerit eligendum.
Preterea quascumque possessiones, quecumquo bona.
eadem Ecclesia in prasentiarum inste et canonice possidet
aut in futurum concessione pontificum, largitione regum
vel principum, oblatione idelium seu alus iustis modis
APNDICES
129
prestante Domino poterit adipisci firma tibi tuisque suc-
cessoribus et illibata permaneant, in quibus hec propriis
duximus exprimenda vocabulis: Civitatem ipsam compo-
stellanam cum cauto suo cum ecclesiis et monasteriis
infra eam vel eius territorium constitutis, cum omni iure
tam diocesano, quam regali, et cum terminis totius epi-
scopatus, videlicet cum archipresbyteratibus de Morraco
et nter ambos pontos, de Montibus utriusque, de Tabe-
riolis et de Ciria, de Pilonio et de nsula Laonii, de
utroque Cornate, de Dormiana, et Superado et Aranga
et Montejaurino, quomodo dividit cum Parrega, de Pru-
tiis et Bisauquis et cum tota interiacente dicesi a cas-
talio sancti Pelagii de Luto usque Trasancos.
Monasteria queque omnia et conventuales seu alias
ecclesias infra hos trminos constitutas cum omni iure
parrochiali et que intra regala beati lacobi continentur
cum omni seu patronatus seu alio iure quod ad Reges
pertinuit; videlicet monasterium sancti Pelagii de An-
tealtaris, monasterium sancti Martini de Foris, eccle-
siam beate Marie de Sare, monasterium snete Marie
de Canogio, monasterium sancti Petri de Foris, monas-
terium sancti lusti in Luania, monasterium de Suprate,
de Azevario, de Codeseda, de Mosontio, de Ciniis, de
Montefero,de Borgondo, de Nogaria, de Solandres, de Ca-
lavario, de Siavia, de Rivomalo, de Mourame, de Ozon,
de Sabarde, de Portuorii, de Nomitii, de Curtis, de Pri-
ves, de Mens, de Dormiana, de Calago, de Podio, de
Lerze, de Armenteira, de Arclios, et monasterium sancti
lohannis de Cauea, sancti Xpistopliori, sancti Verissi-
mi, sancti Georgii, sancti Thome de Pignario et sancti
lacobi de Rivelo (Enndof)
Preterea regalem capellaniam et cancellariam
quam
illustris memorie Altbnsus quondam Hispanie rex Eccle-
sie vestre concessit et scripti sui pagina conirmavit.
Castrum queque quod vocant Honestum et Iriam
cum servis et mnibus appenditiis suis: castrum
quod
vocatur snete Marie de Lanceata cum ecclesiis et om-
Tomo IV.- 9.
130 APNDICES
nibus pertinentiis suis; castrum quod vocatur Ciria cum
ecclesiis et mnibus pertinentiis suis; castrum quod dici-
tur Citofacta cum ecclesiis et alus pertinentiis suis; ca-
strum quod dicitur Luparia cum eclesiis et mnibus
pertinentiis suis; territorium quod vocatur Amaea
cum mnibus possessionibus quas ibi habetis ; Pisto-
marchos cum servis et possessionibus quas in eo ha-
betis; Vizezium cum servis quos ibi habetis; Dubriam
cum possessionibus quas ibi habetis; Lanias cum per-
tinentiis suis; Lucrosam cum servis et pertinentiis
suis; Montanos cum ecclesiis et possessionibus quas
ibi habetis; Coronatum cum possessionibus quas ibi
habetis; Ventosam cum nsula de Laonio; Montes quos
Suarius Froile quandoque a vestra ecclesia tenuit cum
altera medietate ntegros; Tabeirolos cum ecclesiis
et possessionibus quas ibi habetis; Ripam Vlie cum ec-
clesiis et possessionibus quas ibi habetis; Deciam cum pos-
sessionibus et ecclesiis regalibus et mnibus pertinentiis
suis; medietatem Burgi de Faro cum pedagio navium et
iure Fisci; villas de Ceia in Nemancis et de Oca in Bre-
gantinis, de Leiloyo in Sevia, de Avegondo, Piavela,
Degio, Luvre et de Ruys in Nendis, de Toiovre in Prucis
cum cautis, ecclesiis et pertinentiis suis et alias ecclesias
seu possessiones quas iure propietatis extra fines rega-
lium vestrorum per eumdem episcopatum habetis.
In episcopatu queque mindoniensi villas sancti Mar-
tini de Palaciis, snete Eulalie alte, sancti Martini do
Rivoaverso, sancti Laurentii de Arbore, snete Marie de
Villapetri.
In episcopatu lucensi villas de Ilecelli et de Cesar.
In episcopatu auriensi villas de Amaranti, de Jovin
et de Vite.
In episcopatu tudensi cautum quod dicitur de Mollis
et monasterum de Celia et villas de Lazorio, Baldranes,
et Lamamala et Nugaria.
In episcopatu bracharensi villas do Cornelian
ot
Moachin et
Ganduffi.
APNDICES
131

- -
I
- - I
In episcopatu colimbriensi ecclesiam sancti lacobi de
Colimbria.
In valle Carceris hospitale quod dicitnr Anglorum
cum ecclesia sua et aliam ecclesiam que ipsi ex eadem
parte superiacet et villas de Tabladello et de Parata.
In episcopatu asturicensi villas de Cacavellis et de
Carvallial et ecclesiam sancti lacobi in Requexo et Se-
nabria.
In episcopatu legionensi villam de Ledigos et partem
ville de Furones cum iure quod habetis in ecclesia et
duas villas in ripa Estolle, quarum una dicitur Piscarla.
In episcopatu palentino ecclesiam sancti Michaelis
de Valouria, in villa Quexida ambas ecclesias.
Et in Benevento ecclesiam snete Marie de Ventosa
et villas quas habetis in episcopatu ovetensi, in Asturiis.
In episcopatu zamorensi villas de Arquillinis et de
Arcos et ecclesiam sancti lacobi de Zemora.
In episcopatu salamantino villas de Palatiis et de
Aldeola et de Munio Aznar et in ecclesia quadrellam
que dicitur sancti lacobi cum ecclesia exteriori et ec-
clesiam sancti Martini de Ledesma.
Predictas omnes villas in mnibus predictis episco-
patibus confirmamus vobis cum cautis ecclesiis et mni-
bus pertinentiis suis et cum alus vel ecclesiis vel posses-
sionibus, quas in eisdem episcopatibus habetis.
In Vasconia queque in episcopatu bayonensi deci-
mam pedagiorum sancti lohannis et Ostauallis cum iure
quod habetis in ecclesia sancti Vincentii de Pedemontis.
In episcopatu aquensi censum de Polio et ecclesiam.
In episcopatu basecensi censum de Argenten et ec-
clesiam.
In episcopatu agenensi ecclesias de Altiges et de
Pinna Fontana cum ipsa villa et de Nitalt et ius quod
habetis in ecclesia de Flusan cum censu casalium et ad
pontem de Ortica ecclesiam cum domo hospitali.
In episcopatu auscitano ecclesias de Vivont et de
Fleiran et de Manial cum censu turris et exteriorum
132 APNDICES
casaliiim et de Montealteto cum ipsa villa et censn ca-
salium et de Podio marciano cum censu exteriorum
casalium et de Masaquine cum ipsa villa et censu exte-
riori et censum de Albineto lustiam et censum de Mon-
te squivo et de nsula G. de Arbexan cum casali de
Pedepontis veteris cum homine suo, censum Montiscas-
sini et ecclesiam cum hospitali exteriori, ecclesiam de
Aquis et in Gundri censum terris et ville.
In episcopatu tolosano villas duas quarumque utra-
que salvitas sancti lacobi dicitur cum ecclesiis suis unam
in ripa uminis Garone alteram in strata iuxta burgum
Legabuni, et quascumque alias ecclesias vel possessiones
in predictis episcopatibus habetis.
In Italia quoque in episcopatu vercellensi liospitale
de Casimi cum ecclesia et villa et mnibus pertinentiis
suis; in Mertario csale unum cum suis pertinentiis.
In episcopatu cremonensi liospitale de Casali maiori
cum ferreria.
In episcopatu Ferrarle ecclesiam sancti lacobi de
Perroto cum hospitali et pertinentiis suis.
In episcopatu bononiensi hospitale de Uncila.
In episcopatu Calinensi? hospitale quod est ad Bal-
neas cilicienses.
In episcopatu barensi medio ab urbe milliario eccle-
siam sancti Mathei cum suis pertinentiis.
In episcopatu panormitano ecclesiam de Brucar cum
hospitali suo, et quascumque alias possessiones vel eccle-
sias per diversos episcopatus habetis.
Decernimus ergo ut nulli omnino hominum fas sit
prefatam ecclesiam temer perturbare aut eius posses-
siones auferre vel ablatas retiere, minuere seu quibus-
libet vexationibus fatigare, sed omnia integre conser-
ventur eorum pro quorum gubernatione ac sustentatio-
ne concessa sint usibus omnimodis profiitura salva in
mnibus apostolice Sedis aucthoritate. Si (jua igitur
in futurum ecclesiastica secularisve persona hanc nostre
constitutionis paginam sciens contra oam temer vonire
APNDICES
133
tentarerit secundo tertiove commonita nisi reatum
siium digna satisfactione correxerit potestatis honoris-
que sui dignitate careat, reaoique se divino indicio
existere de perptrala iniquitate cognoscat et a sacra-
tissimo corpore ac sangaine Dei et domini redemptoris
nostri Ihu. Xpi. aliena fiat atqne in extremo examine
divine ultioni subiaceat. Cunctis autem eidem loco sua
iura servantibus sit pax domini nostri Ihu. Xpi. quati-
nus et hic fructum bone actionis percipiant et apud di-
strictum ludicem premia eterna pacis inveniant. Amen.
Ego Alexander catliolice Ecclesie episcopus, confirmo.
(En la rueda)
Vias tilas, Dominej demonstra milii,
Ego Hubaldus hostiensis episcopus conf.
Ego loannis presbyter cardinalis sanctorum loliannis
et Pauli tituli Pimacliii conf.
Ego loliannis presbyter cardinalis tituli snete Ana-
sthasie conf.
Ego lohannes presbyter card. tituli sancti Marci conf.
Ego Theodinus presbyter card. sancti Vitali s tituli
Vestini, conf.
Ego Petrus presb. card. tituli snete Susane conf.
Ego Petrus presb. card. tituli sancti Grisogoni conf.
Ego Vivianus presb. card. tituli sancti Stephani in
Celio monte conf.
Ego Cartius presb. card. tituli snete Cecilie conf.
Ego Hugo presb. card. tituli sancti Clementis conf.
Ego Arduin presb. card. tituli snete Crucis lerusa-
lem conf.
Ego Matlieus presb. card. tituli sancti Marcelli conf.
Ego lacintus card. snete Marie in Cosmedin conf.
Ego Arditio diaconus card. sancti Theodori conf.
Ego Laborans diaconus card. snete Marie in Por-
ticu conf.
Ego Raynerius diac. card. sancti Georgii ad velum
aureum conf.
134 APNDICES
Ego Gratianus diac. card. sanctorum Cosme et Da-
miani conf.
Ego loliannis diac. card. sancti Angel conf
Ego Rainerius diac. card. sancti Adriani conf.
Ego Matlieus snete Marie Nove diac. card. conf.
Ego Bernardas diac. card. sancti Nicholai in Carcere
tuliano conf.
Datum Laterani per manum Alberti snete romane
Ecclesie presbyteri cardinalis et cancellarii, XIII kalen-
das aprilis, indictione duodcima, Incarnationis domini-
ce anno MCLXXVIII, Pontificatus vero domini Alexan-
dri Pape tertii anno XX.
(Indito. Tumbo B, fol. 234).
APNDICES 135
NUMERO LTII
Santiar/o. Ao de C. 1178.
24 de Marzo.
Bula del Papa Alejandro 111 por la cual se aprueban las Cons-
tituciones del Cabildo de Santiago.
Alexander eps. seruus seruorum dei uenerabili fiatri
Petro compostellano archiepo. salutem et apstol, bene-
dictionem. Quotiens eos qui ad domini gregis custodian!
superna dispositione uocati sunt pariter et electi circa
cure pastoralis officium uigiles conspicimus et attentos,
non solum nos conuenit eis in suis laudandis operibus
congaudere, set studium et intentionem ipsorum aucto-
ritatis ac solicitudinis nostre manibus adiuuare ut cum
auxiliis se senserint tantis falciri de uirtute in uirtutem
fortius erigantur et alii negligentie ac desidie torpore
depressi illorum exemplo ad bona opera et exsecutionem
sui officii excitentur.
Sane relationis tue tenore comperimus quod cum su-
per ordinationem commisse tibi ecclesie ex mandati
nostre auctoritate sumpsisses exordium postmodum ad
ipsius ecclesie ordinationem studiosius processisti. et
quedam que propter persecutionem ex magna parte
deperierant ad pristine statum rectitudinis reuocando
atque alia salubriori institutione plantando eamdem ec-
clesiam sic (quej propter populorum frequentiam qui ad
136 APNDICES
Smi. Apostoli memoriam imdique confluunt et concur-
runt in orbis spoctaculo posita esse dignoscitur, inagis
reddidisti in ipsa ordinatione spectabilem et lucis atque
lionestatis exempla monstrando super omnes qui in cir-
cuitu sunt religiose institutionis mrito clariorem.
In primis siquidem uissa est ipsius ordinationis series
continere ut prohibitis asignationibus uel promisionibus
nondum uacantium prebendarum septimanis que loco
prebendarum siue diuisio in perpetuum debeat interdici
quia occasione diuisionis coniungebat intolerabiliter nu-
merum canonicorum augeri. Tota etiam dicesi que an-
tea per partculas plurimas seccabatur tantum quinqu
arcliidiaconatus prouide recolecta, personatus qui autem
uagi fuerant et dispersi pro parte nicliilominus limitasti
et sub certis constitutionibus comprehendi ordinasti.
Preterea ut is qui in decanum eligitur aut sacerdotii
dignitate sit preditus aut infra annum ad sacerdotium
promoueatur electus. Arcliidiaconis similiter non licebit
infra diaconatum amodo ministrare, quia satis uidetur
absurdum ut lile diaconis preesse debeat qui ad eumdem
ordinem noluit uel nondum meruit promoueri. Saluo
quoque arcliidiaconis antiquo et consueto presentationis
iure cum ligandi atque soluendi cannica potestate. in-
stitutiones seu destitutiones clericorum que passim et
illicite non sine multimoda prauitate consueuerunt fieri
soli Archiepiscopo uel cui ab eo specialiter commissum
fuerit reseruasti. Cumque presbiteri qui in subditos so-
lent rapacitate sacrilega debacchari ab arcliidiaconis
per parrocliias sine Arcliiepiscopi conscientia fuerint
liactenus instituti ad tollendam utrisque derelinquendi
occasionem statuisti ut de cetero ab arcliidiaconis eli-
gantur et post canonicam electionem instituendi Archie-
piscopo presententur.
Ad liec nter cetera eiusdem ordinationis capitula
illud quoque nouimus compreliensum ut canonici et ille
qui in curia Regis ab Archiepiscopo uicechancollarius
fuerit institutus certa et expressa forma iuramenti pro
APNDICES 13?
obedientia ac fidelitato atque rerum ecclesiasticarum in-
dempnitate toneantur adstricti.
Postmodum iiero tanquam bonas pastor qui languen-
tes oues ad ouile piis consueuit liumeris reportare et
fortiores ne luporum insidiis aut morsibus exponantur
nter ouilis angustias includit solicitas et custodit, que-
dam que precipue ad morum compositam eraditionem
respiciunt de honstate scilicet habitas et moram graai-
tate. de diuinoram officioram freqaentatione ac modo
et negligentium pena, de examinatione ad choram, et
chori aei altaris ordine. de ordinatione capitali et deli-
beratione moderamine, de exhibenda prioribas reaeren-
tia et excedentiam satisfactione ael disciplina, de com-
muni refectorio et eias sobrietate. de namero ministran-
tium et sapprimenda murmaratione. de pbulo sacre
lectionis et cun ymno gratiarum actione. de custodia
dormitorii munditia luminaribus et tranquillitate. et
multa in hunc modum mnibus proposuisti seruanda
quatenus leues et dissoluti qui uel per potentiam dedi-
gnantur uel pro desuetudini sua grauantur de uia per-
ditionis erepti ad iugum regularis discipline ligentur et
illi qui pie uiuere uolunt in ipso salutaris obseruantie
muro et continentie circumsepti antiqui hostis assultus
euadant atque in expectatione retributionis eterne secu-
rius in sua innocentia conquiescant.
Eapropter uenerabilis in xpisto frater quamuis ad
hoc nostris monitis fueris excitatus, solicitudinem tuam
que sic tibi prestitit et ecclesie tue profectum ut non
minus alus prestiterit bone imitationis exemplum dignis
in Domino laudibus commendantes prescriptam ordina-
tionem sicut de multa deliberatione et communi fratrum
tuorun consilio rationabiliter acta esse dignoscitur, ra-
tam habemus et eam auctoritate apostlica conrma-
mus et presents scripti patrocinio communimus. Sta-
tuentes ut nuUi omnino hominum liceat lianc paginam
nostre confirmationis infringere uel ei ausu temerario
contraire. Si quis autem hoc attemptare presumpserit
1B8
AND1CES
indignationem
Omnipotentis dei et beatorum Petri et
Pauli apostolorum eius se nouerit incursurum.
Datum Laterani VIIII kls. aprilis.
(Indito. Tumbo B, fol.
232)
NUMERO LIV
Santiago, Ao de C. 1179?
25 de Junio.
Bula solemne por la cual el Papa Alejandro 111 concede es-
ta Santa Iglesia el Jubileo plensimo.
Ad perpetuara rei memoriam.
Alexander Episcopus Servus ^ervorum Dei. Regis
eterni cujus manifestissima pietas tanta nobis divine
gratie dona perfudit, ut ad vite superne gloriam vocan-
dis mortalibus non solum prophetarnm oracula ac pre-
cedentium patrum exempla pariter et documenta pre-
buerunt, sed ipsa veritas, ejus scilicet Unignitas, de
summis celorum ad ima pro generis liumani salute de-
scendens mortalitatis nostre carne asunipta visibilis et
Al^NDlCES 139
corporalis apparere eoque nascente sanctorum numero
quos sua justificaverat gratia ampliare dignatus est,
vices, licet inmeriti gerentes in terris ac pia ipsius officia
et actiones imitantes ad illa curis vigilamus assiduis stu-
diisque indeffesis enitemur, per que nostre operationis
ministerio sacre religionis in agro dominico superna
dispensatione plantare, ut universis vigilantie nostre
creditis talia favorabiliter concedamus per que in pre-
sent vita piis intenti operibus puris .mentibus Altissimo
gratum reddere famulatum, et per hoc ad eterne clari-
tatis sine fine visionem eliciter valeant pervenire; et
propterea, que a Romanis Pontificibus predecessoribus
nostris proinde concessa fuerunt, libenter approbamus
ac Apostlico munimine roboramus, illaque ampliori
perstringimus firmitatis adminiculo quo in evum incon-
cussa valeant permanere firmius solidata, ac etiam de
novo concedimus, prout id in Domino conspicimus salu-
briter expedir. Dudum siquidem felicis recordationis
Calixtus secundus Romanus Pontifex predecessor noster
Sanctam Compostellanam beati Jacobi Zebedei Eccle-
siam, cujus in ea venerandissimum corpus honorifice est
positum ob nimium devotionis affectum quem ad ipsum
Sanctum tenuit, et ob tantorum innumerabiliumque
peregrinorum concursum ex mnibus mundi partibus ob
remissionem suorum peccaminum ad eamdem Ecclesiam
continu conuentium, qui propter tanti Apostoli meri-
ta se suarum salutem animarum credunt adepturos,
Apostolice Sedis privilegiis, gratiis, et indulgentiis com-
munivit; voluit siquidem quod prefata Ecclesia Apost-
lica se letetur protectione muniri. Concessit insuper
mnibus et singulis utriusque sexus Xpisti fidelibus ver
penitentibus et confessis Ecclesiam predictam visitanti-
bus in anno, in quo festum ejusdem Sancti Jacobi Zebe-
dei in dominica vnerit, a Vigilia Circumcisionis Domi-
ni et per totum illum annum integrum usque ad diera
ejusdem Circumcisionis, et per totum diem in fine illius
anni, in diebus quibus magis eis placeret visitare, ut ora*
140 APNDICES
nes et singulas illas peccatorum indulgentias et remissio-
nes etiam plenarias quas visitantes Ecclesias et Baslicas
urbis et extra urbem anno Jubilei consequebantur cum
facltate deputandi confessores qui ad dictam Ecclesiam
pro consequenda indulgentia liujusmodi confluentes,
etiam in casibus Sedi Apostolice reservatis absolverent;
ac etiam eisdem Xpisti idelibus in ejusdem sancti Jaco-
bi, et translationis corporis sui, ac dedicationis ejusdem
Ecclesia festivitatibus Ecclesiam predictam a primis
vesperis, usque ad secundas vesperas, ac per totum diem
inclusive devoto visitantibus annuatim, ut plenariam
indulgentiam omnium peccatorum suorum, de quibus
corde contriti et ore confessi forent, consequerentur per-
petuis futuris temporibus duraturam concesit. Nos igitxir
ad hoc predecessornm nostrorum snete rnemorie et ejusdem
Calixti Fape ac Eitgen et Anastas vestigs inherentes, ad
glorlam Omnipotentis Dei, totusqite rellgionis clirlstane au-
gmentum qui ipsum gloriosum Apostolum, ad cujus Eccle-
siam Compostellanam liujusmodi devotionis causa de
diversis mundi partibus dimissis parentibus, amicis, libe-
ris, patria ac alus temporalibus bonis per mare terram-
que continu confluunt in numero copioso, quique ani-
marum salutem supremis desideramus affectibus, et di-
gnis volumus honoribus frequentari, et ut ipsi Xpisti
fideles in eadem se recognoscant Ecclesie Xpisti mune-
ribus refectos, de Omnipotentis Dei misericordia, ac
beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus auctoritate
confissi, omnes et singulas predictas indulgentias, et Ju-
bileum ipsius eisdem modo et forma quo Romana Eccle-
sia habet; etiam se letetur Compostellana Ecclesia pro
singulari beati Jacobi devotione, tenere anno videlicet
quo, ut prefertur, festum dicti Apostoli Jacobi in domi-
nica venerit et per totum annum integrum, ut premitti-
tur, necnon in diebus illis scilicet Sancti Jacobi et Trans-
latione corporis sui , et Dedicatione ejusdem Ecclesie
plenariam indulgentiam annuatim consequantur visi-
tantes prefatam Ecclesiam, ut etiam profei'tu*, Auctori-
APNDICES 141
tate Apostlica et ex certa scientia approbamus, robo-
ramus et conmunimus ac perpetu firmitatis robur tene-
re in perpetuiim decernimus. Et insuper illas de novo
eisdem modo et forma in mnibus et per omnia ut supra
concessum fuit concedimus et indulgemus et perpetuis
volumus futuris temporibus duraturas non obstantibus
Constitutionibus et Ordinationibus Apostolicis etc. Nulli
ergo omnino liominum liceat hanc paginam nostre ap-
probationis, confirmationis, concessionis et indulti in-
fringere aut ei ausu temerario contraire. Si quis autem
hoc attemptare presumpserit reum se divino judicio
existere de perpetrata iniquitate cognoscat, et a Sacra-
tissimo Corpore et sanguino Redemptoris Domini Nostri
Jesuchristi alienus fat atque in extremo examine divine
ultioni subjaceat. Ciinctis autem eamdem Ecclesiam
visitantibus sit pax Domini Nostri Jesuchristi quatenus
et liic fructum bone actionis percipiant et apud distri-
tum Judicem premia eterno pacis cum beato Jacobo
inveniant. Amen. Amen. Volumus autem quod si visi-
tantibus Ecclesiam predictam aliqua alia indulgentia in
perpetuum vel ad certum tempus nondum elapsum du-
ratura per Nos concessa fuerit, presentes littere nullius
sint roboris vel momenti.
Ego Alexander Catholice Ecclesie Episcopus.
(En la rueda)
Custodi me TJmnine ut pupiUam occuli, Scs. Petrus Scs, Pauhis
Alexander
pp.
III.
Ego Paulus Prenestinus Epus.
Ego Petrus presbiter Cardinalis Tit. Snete
Susano.
Ego Vivianus Presbit. Cardinal. Tit. S. Stephan.
in
Celio monte.
Ego Andr. Presb. Cardinal, tit. S. Cruc. in
Jerusalen.
Ego Laborans presb. Cardin. S. Marie
Transtiberim
tt. Calixti.
142 APNDICES
Ego Jacob Diacon. Card. SS. Mm. Cosm. et Damin.
Ego Ranierius Diac. Card. S. Georg. ad velum aureum.
Ego Joannes Diaconus Sancti Angeli.
Ego Matlieus Snete M. nove Diacon. Cardin.
Datum Viterbi per manum D. austerii Snete Roma-
ne Ecclesie Subdiaconi VII Kalendis Julii Indictio-
ne XIV. Incarnationis Dominice Anno M.CLXXIX. Pon-
tcatus vero Domini Alexandri Pape III. Anno XIX.
(De una copia del siglo XV).
APNDICES 143
NUMERO LV
ERA Mccxviii. Pontevedra, Ao de C. 1180.
16 de Diciembre.
D. Fernando II da la Iglesia compostelana
y
su Arzobispo
D. Pedro, el burgo de Pontevedra
y
el castro de Cotovad,
en desagravio de las injurias que haban recibido unos pe
regrinos de Santiago de algunos hombres del Rey.
In nomine domini etc Catholicorum regum etc
Vnde ego rex dominus Fernandus una cum filio meo
rege domino Adefonso uobis domno Petro compostellano
archiepiscopo, uestrisque successoribus et ecclesie uestre,
intuitu omnipotentis Dei et gloriosissimi apostoli lacobi
patroni nostri in remedium anime mee et parentum
meorum et pro bono seruitio, quod mihi sepius fecistis,
ac precipuo in satisfactionem injurie que ecclesie com-
postellano facta est, quando peregrini sti. lacobi in stra-
ta eius ab hominibus meis capti fuerunt, cum
delibera-
tione et assensu maiorum curie mee faci cliartam
do-
nationis et cautationis in perpetuum ualituram
de burgo
de Ponte iietere cum mnibus terminis et pertinentiis suis
cum portu, cum mari, riuis et ontibus, cum
montibus,
terris cultis et incultis, pratis et pascuis per omnes tr-
minos nouissimos et antiquos, ubicumqne,
uos archiepi-
scope compostellane, et vestri subcessores
perpetuo
po-
144 APNDICES
tueritis inuenire. ac de castro Cottouade cum tota trra
sua cum mnibus terminis et pertinentiis suis, quod
uobis et ecclesie do et concedo cum uniuersis cautis et
incautationibus que ibi sunt. Itaque nulli deinceps nisi
uicario uestro uel ecclesie uestre licitum sit ab habitato-
ribus ipsius burgi uel ab alus ad predictum castrum uel
burgum pertinentibus pro fossado, seu ossadaria, pedi-
dalia uel alia quacumque uoce regia aliquid exigere uel
accipere. Si quis etc..
Facta cliarta apud Salamanticam XVII kalendas
ianuarii sub era MCCXVIII. Regnante rege. etc..
Ego rex dominus Fernandus una cum filio meo rege
domino Adefonso, lioc scriptum quod fieri iussi proprio
robore confirmo.
Petrus snete compostellane ecclesie archiepiscopus
confirmo.
loannes legionensis episcopus conf.
loannes lucensis eps. conf.
Rabinatus mindoniensis eps. conf.
Adephonsus auriensis eps. conf.
Bertrandus tudensis eps. conf.
Vitalis salamantinus eps. conf.
Villelmus zamorensis eps. conf.
Petrus civitatensis eps. conf.
Rodericus ovetensis eps. conf.
Vacat auriensis episcopatus.
Ego comes urgellensis regni maiordomus presens conf.
Fernandus Roderici castellanus presens fui conf.
Gmez comes de Castella presens conf.
Velascus comes in Limia conf.
Gomezius comes in Trastamara conf.
Fernandus Pontii comes conf.
Gonzalvus Roderici de zagra regis signier presens conf.
Guterius Roderici tenens Beneventum conf.
Rodericus Fernandi de Toronio conf.
APNDICES 145
Petrus Pelagii signifer vocatus de Portugalia conf.
Pelagius Arie de Tuda conf.
Ego Bernardus domini regis Fernandi notarius per
manus Pelagii de Lor compostellani archidiaconi do-
mini Regis chancellarii scripsi et conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 52
y
Tumbo B, ol. 15).
NUMERO LVI
ERA Mccxix. Ao de C. 1181
21 de Marzo.
Tratado de paz entre D. Fernando II de Len
y
D. Alfonso VIII de Castilla.
In del nomine. Nos reges Rex fernandus.
et aldefon-
sus Rex castello acimns pacem et concordiam et amici-
ciam firmam in perpetuum. tam inter nos quam inter
filies nostros et filias. Ita quod utorque nostrum uelit
alteri Regnum suum conseruari integrum cum omni
iure suo et mnibus pertinentiis suis et non faciat ei in
eo aliquod impedimentum. Et concedimus inuicem ambo
quod a Ceia et a Ceijon teneamus diuisionem. et stemus
per illam quam Adetbnsus imperator inter me Regem
Tomo IV.10.
146 APNDICES
fernandum et patrem uestrum Regem Sancium fratrem
meiim. et inde usque ad flumen tagum quod teneamus et
stemus per eandem diuisionem quam fecit.
fefonsus)
dem imperator inter ambo regna quando ea diuisit. Et
uterque nostrum sit dominus Et Rex omnium qui conti-
nentur infra limites regni sui iuxta predictam diuisionem
nuUa impediente requisitione nuUoque interueniente
impedimento. Alterius nostrum ad alterum. super his
qui infra trminos alterutrius regni continentur saluis
in utroque regno directuris nobilium quos appellant
filios
de algo,
Et ego Rex Fernandus mitto V castella in idelitate
in manu petri ferrandez magistri militie Sti. Jacobi et
in manu Petri de aris prioris liospitalis. uidelicet melgar,
castrmn terre, Pennam
fdelem cum penna hraol et cum penna
destal pro uno castello. Siero, portellam. pro tenenda et
obseruanda pace inter nos et filios nostros et filias in
perpetuum bona fide et sine malo ingenio, et quod nun-
quam transeam predictam diuisionem inter regna nostra
ab imperatore constitutam. Videlicet ut in nostra pro-
pria persona uobis nuUam uiolenciam uobis inferam.
nec intrem cum exercitu intra trminos regni uestri: ad
aliquod malum uobis faciendum. nec exercitus terre
mee cum alio rege, eque ibi faciam castellum nec po-
pulationem aliquam. nec ibi ui. aut furto, aut ingenio
quolibet. uillam uel uUum Castellum capiam. Quod si in
propria persona fecero. tradantur uobis a fidelibus uel
ab altero eorum. omnia mea castella fidelitatis. Simili-
ter si in propria persona mea infra trminos regni ue-
stri aliquam Rapinam fecero. et a die qua querella ad
me peruenerit per fideles uel per alterum eorum: aut
nuncium suum. aut litteras. usque ad LX dies duplum
damni illati passo iniuriam non reddidero tradantur
uobis aliquod de castellis meis fidelitatis uel aliqua se-
cundum quod fideles cognouerint dampnum esse maius
uel minus et uos teneatis illud uel illa castella. doee
Ego duplum dampni predictum reddam. Quo reddito
APNDICES 147
ipsum castellum uel castella restituantiir fidelibus ad
predictam fidelitatem et si uos illud uel illa predicte
idelitati non restitueritis: tradantur milii oinnia Castel-
la uestra fidelitatis.
Et si aliquis nassallus meus uel uassali prendide-
rint aut fecerint Castellum in regno uestro. et Post-
quam querella, ad fideles uel ad fidelem peruenerit
usque ad LX dies. illud uobis non fecero integrari.
tradantur uobis do Castella fidelitatis et teneatis ea
doee illud uobis integretur. Quo integrato reddatis
illa fidelibus. quod si non feceritis tradantur miclii
omnia castella uestra fidelitatis. Et si aliquis de regno
meo qui non-sit uassallus meus. prendiderit aut fecerit
Castellum in Regno uestro. et uoluerit propter me illud
uobis reddere: Ego iuuabo uos bona fiJe et sine malo
ingenio, doee illud recuperetis et ille qui hoc commise-
rit perdat omnem suam hereditatem. neo recipiatur a
me neo a uobis de cetero.
Et si ciuitas mea uel uilla. uel uassallus meus uel
uassalli. rapinam ecerint in regno uestro Ego usque
ad XL dies postquam querella per fideles uel per al-
terum eorum ad me peraeneriti illam in duplum
faciam emmendari. quod si non fecero episcopus de
cuius episcopatu raptor uel raptores faerint. conuentus
a fidelibus uel ab altero eorum: usque ad alios XL
dies ponat interdictum in omni parte episcopatus sui:
que faerit in Regno meo. et si usque ad alios XL
dies postquam fuerit positum interdictum predicte rapi-
e duplum non emmendauero: ferat sententiam exco-
municationis in persona mea. manente priori interdicto.
Et si nec ex tune usque ad alios XL dies predictum du-
plum reddi fecero fideles uel alter eorum dent uobis
unum de meis castellis fidelitatis. uel plura pro arbitrio
fidelium. uel fidelis secundum quod dampnum maius aut
minus fuerit. manente semper interdicto doee duplnm
dampni reddatur. Quo reddito reintegretur a uobis ca-
stellum uel Castella fidelibus uel fideli. ad predictam
148 APNDICES
fidelitatem' qiiod si non feceritis: tradantur mibi omnia
uestra castella fidelitatis. Si uero episcopus neglexerit
poner sententiam in persona regis: non minus propter
hoc ideles uel alter eorum. usqiie ad predictum termi-
nnm tradant castellum uel castella fidelitatis uobis. do-
ee duplum rapie emmendetur. et post emmendatio-
nem Reddantur idelitati secundum quod predictum est.
Et concedo super eandeni fidelitatem facta hinc inde
plena reintegratiene inter nos. in mnibus que Reman-
serint in regno uestro in quacumque parte regni nuUum
dampnum de cetero faciam nec impedimentum. quod si
fecero uel ab aliquo de regno meo factum fuerit'. secun-
dum predictam districtiojiem per castella fidelitatis
emendabo. uel faciam emendari.
Et si contigerit uos antequam me mori omnes
predictas conuenientias seruabo filio, uel filie, filiis
uel filiabus uestris. bona ide et sine malo ingenio,
secundum predictam districtionem. Et si Prior hospi-
talis noluerit recipere predictam fidelitatem. aut post-
quam receperit a priore iherosolimitano eam tene-
re. fuerit probibitus nos ambo reges auferamus lio-
spitali quecumque liabet in regnis nostris doee eam
recipiat. et interim teneat fidelitatem magister militie
Sti. iacobi. Et similiter fiat magistro militie Sti. iacobi.
si noluerit recipere fidelitatem. aut receptam dimiserit.
Et si ego noluero eis auferre omnia que liabuerint in
regno meo secundum quod predictum est: tradantur
uobis castella mea fidelitatis. et semper successor prioris
uel magistri per eandem districtionem teneatur recipere
predictam fidelitatem. Et si prior aut magister deces-
serit. aut officium prioratus uel magisterii dimiserit
aut amiserit: domus et capitulum hospitaliorum re-
gnorum nostrorum uel domus et capitulum militie
Sti. iacobi teneantur per predictam districtionem
te-
nere predictam fidelitatem quousque liabeant priorem
uel magistrum. Et si aliquid de hiis que ego debeo emen-
dare per predictam fidelitatem uenerit in contentionem:
APNDICES 149
Eo'o emendabo illud sicut dixerint fideles uel alter eo-
riim. Et si absentes fuerint fideles: liceat eis uel alteri
eorum sustituere uicarium ad dicendum quomodo debeat
emendan. Et omnes predictas conuenientias intelligo et
obseruabo bona fide et sine malo ingenio.
Similiter Ego Adefonsus Rex Castelle mitto V castel-
la in fidelitate in manu Petri ernandez magistri militie
Sti. iacobi et in manu Petri d aris prioris hospitalis:
uidelicet Son, lohamitm de Resoa. Scm. Romanum de la
penna. Saldaniam. Ceam. Couellas. pro tenenda et obser-
uanda pace etc.. (Repite lo misino que I). Fernando),
Et nos ambo reges conuenimus et concedimus inter
nos super castella predicte fidelitatis que ponimus in
manu predictoram magistii et prioris uel alterius eo-
rum quod postquam data faerint castella predicta fide-
litatis predictis fidelibus in continenti eligantur a nobis
de utroque regno boni liomines ad plus usque ad quin-
qu de utraque parte. In quibus eligendis: si nos non
conuenerimus recipiamus eos in quos conuenerint fide-
les et isti taliter electi: promittant nobis per liominium
et iuramentum super sacrosancta euangelia prestitum
quod siue per cartas siuc per aliam iuridicam inquisitio-
nem perquirant diligenter et in ueritate que faerit diui-
sio facta ab imperatore inter regna nostra a ceyom et a
ceia usque ad flumen ta(/um. Et similiter in continenti
ponamus diem et plazum quantum breuius alter no-
strum uoluerit. Infra quem diem et plazum dent nobis
prefati boni homines predictam pesquisam de predicta
diuisione et ex tune stemus per illam secundum predi-
ctam distinctionem. qui hoc totum tam de electione per-
quisitorum quam de obseruatione perquisite diuisionis
infra tune asignatum plazum non compleuerit: perdat
sua castella fidelitatis. et tradantur reliquo ex nobis.
Similiter conuenimus et concedimus inter nos quod
similiter faciamus ultra taf/nm usque ad mare. quando-
cumque unus nostrum noluerit ut fideles faciant nos
conuonire ad plazum ab ipsis asignatum ad eligcndum
150 APNDICES
bonos liomines de utroque regno uel ipsi eos eligant qui
secundum predictum modum faciant perquisitionem di-
uisionis terre illius facte ab imperatore. et nos per eam
stemus in perpetuum ex plazo quod nobis posuerint fide-
les compulsi per predictam distinctionem.
Et nos ambo reges conuenimus et concedimus inter
nos quod liceat utrique nostrum in Regno suo de castel-
lis et turribus et munitionibus que habent milites in suis
liereditatibus et de incartationibus quas fecit aliquis no-
strum' facer ad suam uoluntatem. nec alter nostrum
alteri super hoc faciat aliquod impedimentum uel ali-
quam contentionem. Quod si feceriti perdat castella fi-
delitatis et tradantur alteri.
Et nos ambo reges concedimus quod homines et uille
que sunt infra iurisdictionem istorum castellorum perti-
nentes ad dominum alterutrius nostrum: sint sub domi-
nio fidelium uel alterius eorum ad deffendenda eis ca-
stella tam contra nos quam contra quemlibet alium. et
omnes redittus pertinentes ad ius Regale', sint in pote-
state fidelium ad tenenda uel custodienda uel reficienda
predicta castella aut munienda. Qaod si non suecerint
quisque nostrum teneatur supplere deffectum suorum
castellorum. pro arbitrio et uoluntate Prioris aut magi-
stri et fratrum suorum. Et si alteruter nostrum non
compleuerit secundum uoluntatem fidelium uel fidelis
neccesarias expensas! habeant ipsi uel alter eorum licen-
tiam dandi castellum uel castella reliquo ex nobis qui
det expensas neccessarias ad ista complenda et teneat
ipsum uel ipsa doee duplum expensarum ab altero rege
sibi restituatur. Quo restituto reddat Castellum uel Ca-
stella ad predictam fidelitatem secundum predictam
distintionem. Quod si neuter nostrum predictas expensas
dar uoluerit habeant ipsi fideles uel alter eorum licen-
tiam faciendi de Castello uel de Castellis in quo uel qui-
bus expense defecerint omnem suam uoluntatem dandi
cuilibet uel retinendi sibi uel destruendi. Et uterque no-
strum acit hominium super predictis castellis fidelitatis
APNDICES . 151
que nec per se nec per aliquem alium. eque sua uolun-
tate nec mandato eque consilio capiet uel furabitur
aut capi uel furari consentiet illa uel aliquod eorum et
si aliquo factum fuerit: faciet illud uel illa ad fidelita-
tem restitu bona fide et sine malo ingenio secundum
totum posse suum. Quod si non fecerit sit propterea
proditor, et si quis nostrum eum qui ui uel furto istud
commiserit defenderit aut in Regno suo receperit aut
auxilium ad recuperandum Castellum uel castella sicut
predictum est non prestiterit amittat sua Castella tide-
litatis. et dentur alteri et eque fideles. eque domus aut
Capitulum eorum aliquam offensam contrahant aut in-
famiam pro Castello per uim uel per furtum uel per
proditionem amisso.
Si uero predictas conuenientias alteruter nostrum in
aliqua parte obseruare neglexerit condonamus archie-
piscopis et episcopis et rogamus atque concedimus ut
per commune interdictum totius regni et per sentenciam
excomunicationis in persona eius qui hoc obseruare ne-
glexerit: compellat nos ad eorum obseruationem. Et si
archiepiscopus aut episcopi alterius regnorum neglexe-
rint ferr predictam sententiam: reliqui regni arcliiepi-
scopi et episcopi dent testimonium fidelibus contra eos.
et supplicamus dno. pape ac Petimus ut conuenientiam
istam confirmet. et sententiam pro eius obseruatione
latam dignetur ratam liabere.
Et concedimus fidelibus quod si super liis uel super
alus emergentibus nouis questionibus aliqua dubitatio
siue contentio euenerit secundum eorum arbitrium ter-
minetur et suscipiatur a nobis secundum predictam dis-
tintionem.
Et si fideles uel alter eorum pro diffinienda aliqua
contentione que emerserit inter nos uoluerit habere n-
dices de regnis nostris secum uel pro se: nos debemus
eos illis dar quales ipsi uoluerint. et obseruare quod illi
uel per se uel cum eis iudicauerint. Et si noluerimus eos
illis dare ipsi liabcant potestatom oligendi iudices undc-
lo'i aendiCkS
cumque uoluerint. et quod illi per se uel cum eis aut al-
tero eorum judicauerint. uterque nostrum obseruabit
uel amittet sua castella fidelitatis. Et omnia que supra-
dicta sunt in carta ista intelligimus et obseruabimus
bona fide et sine malo ingenio.
Et nos ambo reges prefati predictarum conuenentia-
rum cartas per abecedarium diuisas propriis manibus
roboramus atque confirmamus et tam signis quam sigil-
lis nostris eas munimus.
Omnium predictarum conuenentiai'um sunt testes
et parte regis Fernandi:
Petras sce. compost. ecclesie archieps. testis.
Johannes lucensis eps. ts/
Rodericus oueten. eps. ts.
Fernandus roderici castellanus ts.
Ermengotus comes urgellensis. regis fernandi maior-
domus.
Comes Velascusi ts.
Fernandus pontii comes ts.
Gundisaluus roderici signifer regis ts.
Guterrius roderici ts.
Guido militie templi magister ts.
Archidiaconus Pelagius de lor regis fernandi chancel-
larius ts.
Alfonsus lupiz ts.
Fernandus roderici de beneuento ts.
Rodericus fernandiz ts.
Pelagius tabladelus ts. Et omnes isti confirmant.
Ex parte Adefonsi regis castelle uero hii sunt testes:
Reymundus palentinus eps. ts.
Pascasius abbas sce. marie de beneuiuere ts.
R. magister milicie templi in regno regis Castelle ts.
Comes ernandus ts.
APNDICES 153
Comes gundisaluus de buroua ts.
Rodericus guterrez maiordomus curie regis castelle ts.
Gromez garsie de roda signifer regis Castelle ts.
Aluarus roderici: ts.
Ordonius garsie ts.
Tellus petri. ts.
Petrus guterri. ts.
Garsias martini. ts.
Rodericus martini ts.
Joliannes uelez de alaua. ts.
Lupus diaz merinus regis in castella. ts. Et omnes isti
conrmant.
Facta Carta apud medinam de riuo sicco .XII. kls.
aprilis. Era .M.CC.XVIIII. Ego magister geraldus regis
Aldefonsi notarius. Petro de Cardona eiusdem existente
chancellarioi Per mandatum amborum predictorum Re-
gum hanc cartam scripsi.
(Indito. Tumbo B de Santiago, fol. 28 vuelto
y
siguientes).
1&4 A>NDlCES
NUMERO LVII
ERA Mccxx. Santiago. Ao de C. 1182.
D. Fernando II confirma esta Santa Iglesia la donacin que
le haba hecho de la mitad que le perteneca en los pro-
ductos de la moneda acuada en Santiago.
In nomine snete etc... Ego Rex donnus Fernandas
una cum filio meo Rege donno Adefonso do et concedo
iure hereditario in perpetumn medietatem mee monete
deo et sce. compostellane ecclesie et uobis dne. P. archie-
pe. eiusdem ecclesie. et successoribus uestris et canonicis.
Et quoniam alteram medietatem uos et uestra predicta
ecclesia certum est habet et possideti ab hac die totam
ipsam monetam cum mnibus directuris suis habeatis
ad plenum.
Supra qua moneta adhuc integre libertatis cartam
uobis et ecclesie uestre do et concedo semper ualituram
ita quod quamuis ego Rex donnus. F. uel filius meus
Rex donnus A. aut aliquis de mea proienie. monetam
uoluerit toUere de regno. aut permiserit eius ualorem
diminuere: uos et successores uestri per uillam uestram
sci, iacbi et per totum archiepiscopatum uestrum hanc
monetam uestram in rigoris pleno ualore quamdiu uolue-
ritis ratam et firmissimam permanere facer possitis.
Et propter ullam commutationem et ualoris diminutio-
nem hec uestra moneta uobis data et concessa. lesionem
minimo suscipiat. Et contra lioc nemo audeat ullato-
APNDICES 1 65
us uos disturbare quod per hanc cartam donationis mee
stabile et inconcussum statuo et semper uolo conseruari.
Hanc autem donationem fatio in oblatione mee pe-
regrinationis ad aplm. btm. iacobum ecclesie et uobis
dne. archiepe. successoribus uestris et canonicis ob re-
medium anime mee et parentum meorum. et de consilio
procerum curie mee. pro bono seruitio quod uos dne. ar-
chiepe. milii laudabiliter exibuistis. Insuper pro .CL.
marcis quas mihi datis in carte uestre roboratione et con-
firmatione Siquis etc..
Facta karta apud scm. iacobum. Era .M.CC.XX.
Ego Petrus sce. compost. ecclesie arcliieps. conf.
Rodericus ouet. eps. cf.
Rodericus luc. eps. cf.
Rabinaldus mind. eps. cf.
Vilielmus cemor. eps. cf.
Vitalis salam. eps. cf.
Fernandus astor. eps. cf.
Adefonsus aur. eps. cf.
Bertrandus tud. eps. cf.
Petrus ciuit. eps. cf.
Arnaldus caur. eps. cf.
Ego. F. roderici castellanus cf.
Ego comes urgellensium regis maiordomus cf.
Comes gomez dnans. in transtamar et toronio cf.
Comes fernandus in limia cf.
Comes adefonsus in berzido cf.
Gruterrius roderici in lemos cf.
(Indito. Tumbo A, fol, 57 vuelto).
1^6
APNDICES
NUMERO LVIIl
ERA MCCXXi. Ao de C. 1183.
1
"
de Janio.
Nuevo tratado de paz entre D. Fernando II de Len
y
D. Alfonso VIII de Castilla.
In nomine domini. Notum sit mnibus quod post
turbationem pacis que firmata fuerat in Castro nuni per
cartam communem et per castella posita in fidelitate
apud
VfetrtimJ
ernandi magistrum militie sci. Jacobi et
FfetrinJ
de aris Priorem hospitaiis nos ambo reges
scilicet Rex donnus Fernandus et Rex Castelle donnus
Alffonssus et arcliiepi.
FfetrusJ
compostellanus et
Gfun-
disalims) tolletanus et episcopi Ffetrus) ciuitatensis et
D(iclacus) abulensis et predi cti Magister et Prior prouidi-
mus qualiter pax regnorum nostrorum et reformari posset
et conseruari. Et prius fecimus inter uos archiepiscopos
et episcopos predictos et magistrum et Priorem haberi
colloquium apud paradinas additis ex una parte F^er-
nandoj roderici castellano et F(elagoJ
tabladelo. Et ex
altera l(iiderico) goterri. et Tello petri militibus. Et ibi
de beneplcito et mandato nostro firmastia inter uos
per communem consensum et deliberationem et per
communem scripturam modum reformandi pacis et
conseruande concedentibus nobis et apponentibus ad
scripturam sigilla nostra.
Dcinde fecistis nos conuenire ut alter nostrum esset
apud fraxinum et alter apud lauandeyram inter Salaman-
APNDICES
157
cam et medinam. Et ibi per potestatem
quain uobis in
nos concesseramus prius et uos inuicem uobis in uos et
in nos ac regna nostra fecistis, reformastis pacem et que
opus fuit ad confirmandam magis addere addidistis et
tam nomine nostro quam uestro sin gula in scripturam
redegistis ita quod in presenti pagina contineatur tam
prior obligatio que precesserat in paradlnis quam poste-
rior modus pacis quem fecistis concedentibus nobis cum
fuimus apud fraxinum et auandeyram.
Nos igitur archiepiscopi et episcopi predicti et ma-
gister et Prior hospitalis conuenientes prius apud para-
dinas promissimus inuicem nobis coram deo quod uno
animo et uno proposito bona fide et absque omni dolo
seu dupplicitate intendemus ad pacem regum reforman-
dam et conseruandam omni postposito amore uel timore
seu personarum acceptione. Et concessimus inuicem in
ea ueritate quod deus est quod si ex parte Regis dni.
Fernandi pax turbata comparuerit ad petitionem dni.
Toletani uel dni. abulensis. Nos Compostellanus et Ciui-
tatensis nisi correxerit commonitus ponemus in regno
nostro quantum de eo in nostra fuerit potestate inter-
dictum et nunquam illud soluemus nisi per eorum con-
cessionem. Et si nos forte illud poner non uellemus
concedimus eis potestatem et auctoritatem ponendi illud
et quod nos non soluamus absque eorum licentia. Simili-
ter si ex parte regis dni. alonsi pax turbata comparuerit
ad petitionem dni. Compostellani uel dni. ciuitatensis.
nos toletanus et abulensis nisi correxerit commonitus
ponemus in regno nostro quantum de eo in nostra fuerit
potestate interdictum et nunquam illud soluemus nisi
per eorum concessionem. Et si nos forte illud poner
non uellemus concedimus eis potestatem et auctorita-
tem ponendi illud et quod nos non soluamus illud absque
eorum licontia-. Si autem aliquid in dubitatione ucnerit
super turbatione pacis promissimus inuicem quod alte-
rutra parte uocante alterara ad locum et diem ab ea
assignatum conueniamus. Et promiserunt similiter ma-
168 APNDICES
gister et prior quod conueniant ad uocationem alteru-
trius parts nostrum. et nos similiter ad suam. Et si tune
non conuenerimus inter nos. quis regum contra alterum
est in eulpa indicio magistri et prioris acquiescemus. Et
super eum qui iudicatus faerit esse in culpa predicto
modo fiat interdictum uel excommunicatio uel utrumque
doee eam emendet. Similiter autem magister et prior
promisserunt ibidem nobis bona fide et sine malo inge-
nio, magister quod nullo modo dimittat castra fidelitatis
data pro pace seruanda. et semper de eis faciat sicut
promisit et sicut in carta pacis regum facte in castro
nuni continetur:Et prior quod non dimittat ea sed
totum compleat quod similiter promisit. et in ipsa carta
continetur. nisi forte per priorem ierosolimitanum pro-
liiberetur. ita tamen quod ipse non querat nec per se
nec per alium quomodo proliibeatur. nec in hoc aliquem
dolum habeat et si forte fuerit prohibitus non det castra
regibus. sed magistro prenominato qui teneat ea in fide-
litate. doee uel ipse prior uel alius compellatur ea reci-
pere secundum quod continetur in carta pacis. Et pla-
cuit tam magistro quam priori quod si placuerit dno.
pape utrique arcliiepiscoporum lianc potestatem super
personas eorum ferendi sententiam excommunicationis
uel suspensionis in hoc solo casu. si non fecerint pro
conseruatione pacis quod in carta pacis continetur. et
quod facer promisserunt. Et iterum placet eis. Et nos ita
facer promissimus quod si negligentes inuenti fuerint.
aut fidelitatem castrorum dimiserint. nos eos per eccle-
siarum suarum interdictum coherceamus. Et si magister
aut prior decesserit superstes ex eis teneatur ad omnia
et habeat potestatem pro altero:doee alius substitua-
tur et ad omnia supradicta obligetur. Similiter et lle-
gem qui eos secundum quod in carta pacis regum
continetur non punierit si fidelitatem dimisserint aut si
nouiter institutus noluerit eam recipere nos per excom-
municationem aut regni interdictum. uel per utrumque
punir promissimus doee illud compleat. Eisdom autem
APNDICES 159
magistro et priori promissimus. quod si querelam nobis
fecerint de Rege qui pacem turbauit uel turbauerit ad
requisitionem eorum conueniamus et feremus senten-
tiam in eum uel terram eius eis facientibus de castellis
secundum penam in carta regum scriptam. Et qui ad
lioc uocatus fuerit non habeat excusationem pro absen-
tia aliorum ueniendi aut aciendi quod debet. Et qui
conuenerint pro absentia aliorum non desistant. quin
faciant quod faceremus omnes. Et si aliquis regum ali-
cui eorum pro iustitia pacis seruata. in aliquo nocere
uoluerit aliquod castrum delitatis seu tenentiam eius
ui auferre aut aliquo dolo nos eos pro posse nostro per
sententiam excommunicationis uel interdicti uel utrius-
que defendemus. Nos etiam inuicem tam inter nos
quam cum eis pro nobis inuicem et pro eis promissimus
quod si dampnum aut aliquod pro pace ista conseruanda
incurrerimus inuicem nobis subueniamus et in neccessa-
riis nos sustentemus et regem pro quo dampnum incur-
rerimus ad dem inducamus et quod pacem non faciat et
sine pace eius qui pro pace fuerit lesus. Quod si non
compleuerit in eum et terram suam sententiam feremus.
Tenentur autem reges ex mandato nostro pro maiori pa-
cis confirmationo omnes episcopos de utroque regno indu-
cere ut eisdem conuenientiis nobiscum astringantur. ita
quod singulis annis uno certo loco et die pro conserua-
tione pacis huius conueniamus. Hec fuit conuenientia
apud Paradinas mense februario presents anni statuta.
Addidimus autem apud fraxnnm quod et si reges de
communi consensu sua forte animositate uel quouis
modo uoluerint absoluere magistrum et priorem ut di-
mittant castra fidelitatis nunquam illis liceat sine no-
stro consensu et communi deliberatione. Et ut non pos-
set aliqua cauillatione quisquam nostrum efugere ab
eorum obseruatione que promissimus. fecimus inuicem
nobis obedientiam manualiter. sicut aliquis subditus
prelato suo. quod in mnibus liis pro pace seruanda latis
sententiis teneamur nobis inuicem obcdire. Et promisse-
160 APNDICES
runt reges sub ea qua nobis obligauerunt distinctione
quod omnes episcopos de utroque regno ad eamdem
obedientiam inducant et quod impetrent apud ecclesiam
romanam. quod auctoritate eius confirmetur huiusmodi
obedientia. Et si aliquis episcopus commonitus a magi-
stro uel priore non fecerit iustitiam ecclesiasticam pro
malefactis, Archiepiscopus de ipso regno faciat super
episcopatum eius iustitiam. Et si eam episcopus seruare
contempserit cogatur per regem emendare totum dam-
pnum. Et ipsi Reges sacramento se nobis obligauerunt.
ut quecumque inter se uel constituta sunt pro pace ser-
uanda uel constituerint de cetero uel nos eis mandaui-
mus per predictas distinctiones teneantur obseruare. Et
insuper qui mandatum nostrum pro pace et pacem con-
tra alterum infrigerit sicut proditor infamis habeatur:

si commonitus a nobis non se correxerit. per hanc distin-

ctionem nos ambo Reges et inducti sumus ad reforman-
dam pacem et adstricti ad conseruandam.
Modus autem pacis talis est. Oriebatur siquidem in-
ter nos contentio de terminis utriusque regni. Et placuit
nobis inuicem. et uos arcliiepiscopi et episcopi et ma-
gister et prior, per predictam distinctionem et consen-
sum nostrum nobis mandastis quod a dorio usque ceiq^m
et ceiom usque ad decem annos seruemus hanc composi-
tionem. Quod ego rex Fernandus de interiacentibus
uillis teneam. Villam aluaruam. Gregos, almaraz. itllam
SU, petri de Taraza, in qua tamen si restituta f uerit reli-
gio sti. Cipriani de mozouci habeat ius suum sicut alie
religiones unius regni habent in altero, et teneam idllam
Vilidi. cariialiosam, iiillam armenter. terminum uille frucUio-
se intogrum. Villam linnofinm, Jmfomios. uillam morel. Palea-
res.
Cefinos.
Gordaliram. uegan de I^ernando uermitiz. Sti,
geruasii. Gakgiielos. utra ceiam. manfudes. Tallaueyra. Ber-
ciamos, ot do oronia per uilln-m Garciam et per morakns et
per uilla,m lonosmn. usque ad cstrmn malor. Villas que-
cumque iacent usque regnum meum debeo Ego tenere
usque ad decem annos sine aliqua querela.
APNDICES 161
Ego Rex
AfdefonsKsJ
similiter debeo tenere iisqiie ad
euindem terininum. Ciralias. uillcnn noicnn. utllar, tenni-
num oronie integrum. preter St. Fetri de taraza, terminuin
idlle garce integrum. morales. Castro maior. Vtllam leram.
Vllam cissu. MateJam. FaJaciolum de uldilla. Villa m sper.
NecJias. Ceresinos. Galleguelos. citra ceiam et ultra uillam
reuel, Vllam egas. uillam mudarra. VUam mizar et Ptnna
meleira. et ab oronla per u:llam garciam et per morales et
per uillam linnosum usque ad Castrum maior uillas que
sunt uersus regnum meum debeo ego tenere usque ad
eosdem decem annos sine aliqua querela preter uillam
nosum. Et liec supradicta ita debemus ambo tenere
quod nuUum in eis fiat castellum aut fiat munitio usque
ad decem annos. preter oroniam. Vllam garciam. Vllam
fructuosam. et pejiam mclegram. Et quod saluum sit ius
hereditatum nobilium et ecclesiarum et religiosorum de
uno regno in altero tam in eis que modo nominauimus
quam in alus partibus utriusquo regnorum. preter incar-
tationes quas alteruter nostrum fecit que sunt in nostra
potestate dum uixerimus et per omnes alias partes re-
gnorum nostrorum debet uterque nostrum in pace tene-
re quicquid modo tenet usque ad decem annos sine ali-
qua inquietatione nec istam conuenientiam suscipimus
nter nos pro diuisione regnorum sed pro temporal! com-
positione usque ad tempus. ita tamen quod pax et ami-
citia in perpetuum seruetur et finito dcimo anno sub
eadem pace ad quam modo tenemur adstricti perma-
neamus nisi quod omnia de quibus inter conquereba-
mur redeant ad eumdem statum in quo erant ante hanc
compositionem saluo utrique nostrum eodem iure et
eadem uoce quam ante compositionem habebat in mni-
bus de quibus erat contentio et tune per eamdem distin-
ctionem per quam tenemur ad seruandam pacem com-
pellamur ad regnorum diuisionem. Si alter nostrum
uoluerit sin autem maneamus deinceps in prenominata
compositione. Et lioc totum tenemur obseruare per di-
strictionem castellorum fidelitatis et per sententiam ex-
ToMOlV.-lJ.
102 APNDICES
communicationis et interdicti sicut iam scriptum est.
Et ego Eex F(er7mndusJ separo me statim a pactione
sarracenoiTum. Et promittimus ambo inuicem quod de
cetero nvmquam alteruter nostrum habeat pacem uel
treugas cum sarracenis. Et liec conuenientia de Sarra-
cenis sit secreta usque ad natale domini presentis anni
et ex tune faciamus eis guerram. bona fide et sine malo
ingenio. Et qui ex nobis ex tune cum eis treugas uel
pacem liabuerit et eis guerram non fecerit perdat ca-
stella fidelitatis et ipse excommunicetur et trra eius
interdicto subjiciatur.
Et si alter nostrum de altero querelam babuerit quod
non recte faciat secundum prmissionem istam cum Sar-
racenis debet hoc emendari per arcliiepiscopos et epi-
scopos predictos. et magistrum et priorem sicut ipsi
iudicauerint. Et si omnes non interfuerint sufficiat pars
maior. Et si archiepiscopi et episcopi discordauerint
nter se stetur indicio magistri et prioris uel successo-
rum eorum uel unius eorum si alter superstes non fuerit,
et hoc ita seruetur in alus articulis pacis. sicut in isto
de sarracenis.
Et quecumque sunt statuta inter nos et arcliiepisco-
pos et episcopos et magistrum et priorem pro pace ser-
uanda omnia seruentur pro liac conuenientia de sarra-
cenis firmiter teneenda et insuper proditor habeatur
Rex qui contra hec fecerit. Et totum hoc intelligatur et
obseruetur bona fide et sine malo ingenio. Et si aliquis
eorum quibus data est potestas cogendi nos ad pacem
decesserit loco archiepiscopi, successor eius ad eadem po-
testate. succedat, et loco episcopi alius a Rege de cuius
regno fuerit in eamdem potestatem substituatur. ita
quod nos ad hoc obseruandum per predictam districtio-
nem teneamur.
Hec omnia que supradicta sunt in hac carta conces-
sa sant a Regibus et iuramento eorum firmata et in
proscntia Arcliiepiscoporum et episcoporum predicto-
rum et magistri predicti (jui interfuit pro se et pro prio-
APNDICES 1 63
re. Interfuei'iint etiam episcopi Burgensis Segobiensis
Oxomensis Lucensis et Albarazinerisis et multi de utro-
que Regno Principes et nobiles et alii plurimi inter
lavan
dei/ram et fraxnnm, Kldis. jiinii. Era M.CC.XXI.
(Indito. Tumbo B de Santiago, fol. 208 vuelto).
NUMERO LIX
ERA Mccxxii. Santiago. Ao de C. 1184.
27 de Septiembre.
D. Fernando II dona esta Santa Iglesia la villa de Eda (Ye-
cla), provincia de Salamanca.
In nomine domini nri. ihu. Xpi. amen. Catliolicorum
est regum etc... Eapropter Ego Eex domnus Fernandus
una cum filio meo Rege domno Aldefonso per scriptum
donationis in perpetuum ualitnrum do et concedo deo et
ecclesie bti. iacobi et uobis dne. P. eiusdem archiepe. et
successoribus uestris: uillam que dicitur ecla in terri-
torio de ledesma in ripa iuminis eltes cum mnibus termi-
nis suis nouissimis et antiquis et cum mnibus directu-
ris et pertinentiis suis sicut nunc habet siue habuit a
tempoi-e populationis sue. Et cauto eam uobis et libero
ab omni regali iure et potestate ut nullus ibi ex parte
nostra habeat aliquid lacere, eque potestas. eque
maiorinus. eque pro ossato. eque pro homicidio, e-
que pro aliqua alia uoce. Set omnes in ipsa uel in ter-
minis eius commorantes libere et integre soiuiant uobis
et successoribus uestris et ecclesie uestre. Et quicquid
nobis uel concilio do ledesma facer tenebantur: totum uo-
164 APNDICES
bis faciant uel cui uos uolueritis et liceat uobis deinceps
de ipsa facer sicut de alus hereditatibus quas rmiter
habetis.
^
Donationem autem istam faci ob remedium ani-
me mee et parentum meorum et pro multis obsequiis
que milii in multis fideliter exliibuistis. et specialiter in
expeditione quam in portugaliam ad expellendos inde
sarracenos duximus. in quas uos et uestram ecclesiam
pro seruitio nostro sumptibus et debitis plurimum one-
rastis. Si quis igitur etc.. Facta carta apud legionem .V.
kl. octobris. Era M.CC.XXII.
Petrus sce. compost. ecclesie arcliieps. conf.
Manricus leg. eps. cf.
Rodericus ouet. eps. cf.
Fernandus astor. eps. cf.
Rodericus luc. eps. cf.
Adefonsus aur. eps. cf.
Rabinaldus mind. eps. cf.
Bertrandus tud. eps. cf.
Vilielmus cemor. eps. cf.
Vitalis salam. eps. cf.
Petrus ciuitat. eps. cf.
Arnaldus caur. eps. cf.
Fernandus roderici castellanus dnans. in asturiis cf.
Comes Gumez in transtamari et toronio cf.
Comes Adefonsus in berzido cf.
Guterius ruderici cf.
Petrus roderici in limia cf.
Rodericus lupi regis maiordomus cf.
Rodericus fernandi regis signifer cf.
Pelagius tabladellus cf.
Michael sesmiri cf.
Ego magister bernardus dni. Regis notarius per ma-
num. P. uele cancellarii feci scribi et conf.
(Indito. Tumbo A, fol. 56 vuelto).
APNDICES 165
ADICIN
NUMERO LX
ERA Mccxviii. Santiago, Ao de C. 1180.
26 de Julio.
D. Fernando II confirma las posesiones de esta Santa Iglesia
y
las inmunidades de que se gozaba en la Tierra de San-
tiago.
In nomine patris et filii et Sps. Sci. Amen. Catolicum
decet principem loca Sanctadebita ueneratione confouen-
do largis ditare muneribus et preclaris priuilegiorum
decorare prerogaturis. tune enim glorie meritum. et eter-
ne' retributionis premium sibi comparat. cum circa ea
que dei sunt. deuotum se exibens: eius per quem re-
gnat, ecclesiam pi intendit proposito tueri et exaltare.
Inde est quod ego. FfernandusJ diuina gratia liispanie
rex una cum filio meo rege
AfdefonsoJ
intuitu et reueren-
tia gloriosi patroni nostri apostoli iacobi. confirmo et
concedo ecclesie compostellane omnes donationes ipi ec-
clesie. a me uel a predecessoribus meis. Seu a quibuscum-
que liominibus factas uel relictas, in uita siue in morte.
tam eas quorum liabuit uel habet possessionem. quam
eas quas nondum incepit possidere. ut uidelicet ad earum
nanciscendam possessionem quas nondum liabuit. uel
habuit quidem. set habere quocumque modo desiit inte-
grum et legitimum ius et potestatem habeat reposcendi.
Confirmo etiam et concedo arcliiepiscopo et ecclesie
compostellane. omnibusque ipsius ecclesie canonicis. nec-
non uniuersis tam ipsius arcliiepiscopi quam cannico-
166 APNDICES
rum successoribus: omnia priuilegia a me uel a predeces-
soribus meis ipsis concessa. Confirmo et concedo ipsi ec-
clesie cancellariam. capellaniam. et sepulturam meam.
et successorum meorum.
Statuo preterea et confirmo imperpetuum, ut ecclesia
compostellana in tota trra que ad seciarem iurisdic-
tionem eius spectat, ita plenum et integrum habeat
dominium et potestatem ut nemini nobili siue ignobili
licitum sit, ibi turrem. uel quamcumque munitionem
liabere. preter concensum
fsc)
arcliiepiscopi ecclesie
compostellane ac sique ibi liabentur funditus diruantur
a quibuscumque personis possideantur: ea scilicet pena
imminente mnibus qui. non exquisito consensu et in-
petrato arcliiepiscopi et ecclesie. turrem uel quamlibet
munitionem in ipsa iam dicta trra fundare uel con-
struere ausi fuerint, ut loci dominio priuentur ipsi. si do-
mini sunt,uel etiam alii qui tante presiimptioni assensum
illicite prebuerint. et aplicetur locus ipse cum fundata
uel constructa turre uel munitione dominio et potestati
arcliiepiscopi et ecclesie compostellane.
Statuo insuper atque imperpetuum stabilio. ut si con-
tigerit arcliiepiscopum compostellanum quamlibet muni-
tionem terram uel donum. cuicumque persone sub fide-
litatis hominio. uel alio modo in prese ntia bonorum lio-
minum conceder, ac postmodum negetur hominium.
uel aliquod pactum concessioni illi appositum, non coga-
tur archiepiscopus uel ecclesia compostellana hominium
uel pactum negatum per duellum probare si lioc poterit
per inquisitionem uel testimonium personarum que pre-
sentes uerunt ostendere. quo sic probato nichilominus
proditor uel aleuosus habeatur. qui hominium negauerit
tanquam si per duellum fuisset conuictus.
Sancio et confirmo inperpetuum. ut nulli unquam
persone cuiuscumque sit conditionis. nulli loco aut coUe-
gio religioso, licitum sit in tota ipsa trra quocumque
adquisitionis titulo locum aliquem uel hominem acquire-
re. unde iurisdictio uel potestas. seu quodcumquo debi-
APNDICES 167
tuin ecclesie compostellane quomodolibet ininuatur. et
siqua ibi talis acquisitio preter consensam ipsius ecclesie
exquisitum et impetratam. a qaalibet persona uel coUe-
gio. facta est: in irritum reuocetur. omnes etiain incau-
tationes in iam dicta trra quibascuoique personis uel
collegiis assignatas: reiiocandas censeo et cauta siqua
ibi erecta sunt deici ac remoueri pre^ipio. ita uidelicet
ut nulli unquam licitum sit. a me uel uieis successoribus
cautuin uel incautationeni in ea trra postulare uel in-
petrare. Qaod si forte qualibet instancia attentatum
fuerit: irritum habeatur et uacuum. quod per obreptio-
nem non dubitatur inpetratum.
Adicio etiam atque in perpetuum statuo. ut nulli
unquam persone uel collegio licitum sit in tota trra
compostellane ecclesie. loca uel uira ipsius ecclesie. cum
filio aut filia alicuius nobilis incautare. Et si forte fuerit
attentatum. qui lioc attentare presumpterit: si monitus
ab usurpatione liuiusmodi et temerario ausu suo non
destiterit: iure suo quod ibi tueri uel reposcere propo-
nebat: propter transgressionem et contemptum huius
statati priuetur Caueant at nobiles et milites regni mei.
ne ad liuiusmodi illicitam. et lioc statuto proliibitam in-
cautationem uel defensionem. filios uel filias, aut alias
personas sibi consanguinitate lunetas accomodent uel
seipsos interponant. qui si lioc forte presumpserint. et
premoniti personas liuiusmodi incautatione seu tuitione
temer appositas non remouerint: eas modis mnibus,
quantacumque fulgeant nobilitate. priuilegio suo in liac
parte priuari censeo. ac si ecclesia compostellana per
maiordomos aut quoslibet homines loca uel iura sua eis
presentibus tanquam absentibus occupauerit. non res-
pondeat nec iudicetur facer aliquam delionestationem
uel iniuriam. Nam cum presenciam suam in contemptu
constitutionis nostre obiciunt. dignum est ut nobilitatis
sue priuilegio careant ac pro absentibus reputentur.
Hec autem omiiia de consilio procerum et totius cu-
rie mee consilio stattuta inuiolabiliter. perpetuo et iu-
168 APNDICES
concuse, ab mnibus regni mei hominibus obseruari pre-
cipio. nuil a huic constitutiono mee lege uel consuetudine
preponenda. Judices uero regni mei. qui contra hoc
meum indultum obtemptu ciiiusquam legis. consuetudi-
nis. uel rationis. iudicauerint iudicium suum cum fame
detrimento nouerint irritari. et D C aureorum multam
pro media parte fisco meo et pro reliqua media ecclesie
compostellane aplicandam cogantur persoluere.
Siquis igitur etc.. Facta carta aput heneuentum .VII.
Kls. angust. Sab era MCCXVIII. Regnante rege dno.
Fernando, legione. Grallecie. Asturiis et extremadura.
Ego rex domnus. f. una cum filio meo rege domno.
A. lioc scriptum quod fieri iussi proprio robore confirmo.
Petrus sce. compostellane ecclesie arcliiepiscopus conf.
loliannes legionensis eps. conf.
lohannes lucensis eps. conf.
Bertrandus tudensis eps. conf.
Rabinatus minduniensis eps. conf.
Adefonsus auriensis eps. conf.
Vitalis salamantinus eps. conf.
Petrus ciuitatensis eps. conf.
Vilielmus cemorensis eps. conf.
Rodericus ouetensis eps. conf.
Fernandus asturicensis eps. conf.
Vacat cauriensis episcopatus.
Pelagius de lauro compostellanus arcliidiaconus dni.
regis cancellarius conf.
Menendus ouetensis archidiaconus conf.
Ermengote urgellensis comes regis. f. maiordomus
conf.
Velascus comes in limia conf.
Gumez comes in transtamara conf.
Fernandus poncii comes in lemos conf.
Guncaluus comes in asturiis conf.
Didacus exemenz dominans legione conf.
Ordonius garsie in campis conf.
ANDICES 169
Fernandus guterriz signifer regs: conf.
Froila ramiriz: con.
Veremudus aluariz: conf.
Fernandus arie: conf.
Fernandus Roderici de beneuento conf.
Pelagius tabladellus conf.
Ego bernardus dni. regs, f. notarius per manum.
p.
de lauro arcliidiacon compostellan regs cancellarii
scrps. et de mandato procerum curie, et regn nobilum
pro mnibus subscrips. Omnes nobiles curie regs dni. f.
conf.
(Tum^)O A, folio 53 vuelto).
NUMERO LXI
Bula del Papa Lucio III, por la cual ordena los Prelados de
Lisboa
y
vora que reconozcan como Metropolitano al
Arzobispo de Santiago.
Lucius eps. seruus seruorum dei ven. fratri Petro
compostel. Archiepo. Sal. et apost. bened. Ad aures no-
stras te significante peruenit quod ven. frater noster
vlixbonensis episcopus compost. ecclesiam, cuius suffra-
ganeus est uisitare postponit tib quoque qui suus me-
tropolitanus est, obedientiam et reuerentiam debitam
renuit exhibere et quod dilectus filius noster dictus elbo-
rensis electus elections sue confirmationem a te hacte-
nus postulare negiexit quamuis tibi eius ecclesia sit me-
tropolitico iure subiecta. Ideoque iam dicto episcopo
districte precepimus ut secundum morem suffraganeo-
170 APNDICES
ruin tuorum commissam tibi ecclesiam uisitet et tibi
sicut proprio metropolitano sine contradictione obedien-
tiam et reuerentiam impendens cum a te fuerit pro
ecclesiastici status ordinatione uel episcopi consecratio-
ne uocatus presentiam tuam dilatione et occasione
postposita humiliter adeat et constitutionem tuam cano-
nicam reuerenter suscipiat et conseruet.
Electo uero dedimus in mandatis ut te sine dilatione
humiliter adeat confirmationem electionis prius et post-
modum consecrationis munus, si conrmata fuerit ele-
ctio, suscepturus. Quocirca f raternitati tue per apostlica
scripta mandamus. quatinus cum propter hoc ad presen-
tiam tuam accesserit eum benigae recipias. et examina-
tione premissa electionem si impedimentum canonicum
non obstiterit sine dificultate confirmes et postmodum
eidem munus consecrationis impendas. Ceterum si con-
firmationem electionis requirere uel consecrationem ac-
cipere infra quator mensos post commonitionem tuam
neglexerit, cassandi electionem ipsius concedimus tibi
litteris presentibus facultatem. Sententiam quoque quam
in episcopum prefatum canonice tuleris si inobediens
fuerit uel in clericos eius inobedientiam ipsius fcuentes"
aut in prefatum electum uel clericos eius nos auctore
domino ratam habemus precipimlis firmiter obseruari.
Datum Velletri .XV. kls. julii. (1182 1183).
(Tumbo B, fol. 245).
APNDICES 171
NUMERO LXII
ERA Mccxxi. Santiago. Ao de C. 1183.
ai de Abril.
El Rey D. Fernando II dona esta Iglesia
y
su Arzobispo
D. Pedro lll| la heredad de la Atalaya de Pelayo, en el
Obispado de Coria.
In nomine domini nostri lesuchristi. amen. Catholi-
corum regum etc.... Ego siquidem rex domnus Fernan-
das per multa experimenta et beneficia probaui, quod
uere patronum Hispaniis diuina clementia dederit beatis-
simum lacobum, pro cuius corporis humatione regni nostri
caput liabetur plurimum uenerabilis apud omnes ecclesia
compostellana. et cmn feruentem geram deuotionem, eam
auxiliante Domino, modis mnibus exaltare in ea preci-
puo regni mei parte, que specialius secundum ecclesiasti-
cam iurisdictionem prestante ipsius Apostoli Ecclesie
subjecta esse dinoscitur; in episcopatu uidelicet cauriensi
me debitorem recognosco in temporalibus quoque partem
aliquam sibi facer presertim quia cum trra illa deserta
adhuc sit quasi in aucibus Sarracenorum constitua, non
modicum michi uideo ab ipsa Ecclesia prestari obsequium
si ejus ope et industria aliqua ibi munitio et habitatio
pro xpistianitatis defensione constituatur.
Eapropter antecessorum meorum pia secutus uestigia
habita diligenti cum majoribus curie mee deliberatione,
dono et concedo Deo et bto. lacobo atque eius ecclesie,
et uobis domine Petre eiusdem arcliiepiscope, et succes-
soribus uestris in perpetuum, locum qui dicitur Atahija
de Felago VilicUs et Ranciinadam sicut diuidit cum Sancta
Cruce et deinde assigno uobis trminos per riuulum de
Cocila etc.... Do itaque uobis et ecclesie uestre ob re-
medium anime mee et parentum meorum omnes
nter
172 APNDICES
los trminos regalein iurisdictionem tam in hominibus
quam in liereditatibus ut a me nos et successores uestri
in perpetuum habeatis et possideatis omnem lieredita-
tem istormn t-erminorum cum pratis etc.... et cum mni-
bus pertinentiis et prestationibus.
Si quis etc.... Facta cliarta Caiirie XI Kalendas maii
Era MCCXXI. Regnante rege domino Fernando Legio-
ne, Galletia, Asturiis, Stremadura.
Ego rex dominus Fernandas etc....
Ego Petras compostellane ecclesie archiepiscopus
domini Regis cancellarias confirmo.
Manricas legionensis episcopus conf.
Rodericas oaetensis episcopas conf.
Fernandas asturicensis episcopas conf.
Vilielmas zemorensis episcopas conf.
Vitalis salamantinas episcopas conf.
Petras de Ponte ciaitatensis episcopas conf.
Arnaldas caariensis episcopas conf.
Ego comes Urgellensis Regis Fernandi maiordomas cf.
Fernandas Roderici Castellanas dominans in Astu-
riis cf.
Comes Gmez in Trastamara et Toronio conf.
Comes Fernandas in Limia conf.
Comes Adefonsas in Verzido conf.
Gaterrias Raderici in Lemas conf.
Froyla Ramiriz Regis signifer conf.
Pelagias Tabladelas conf.
Ego magister Bernardas domini Regis notaras per
manam magistri Berengarii loco Arcliiepiscopi cancella-
rii scribere iassi et preseas confirmo.
(Tumbo A de la Catedral, fol. 55).
LAUS DEO,
KIUSQUE
Eximio Apostlo j3to. Jacobo.
IlisriDIOE
Pginas.
Captulo I.Recibe D. Diego Grelmrez la investidura de
Metropolitano
y
Legado Pontificio. Reedifica el Pala-
cio episcopal. Venida de la Reina D.^ Urraca San-
tiago,
y
sus maquinaciones contra el Prelado composte-
lano.Se reconcilia con l
y
lo nombra Grobernador de
Galicia. Insurreccin de muchos de los Magnates
gallegos.Vuelve D.^ Urraca con su hijo D. Alfonso
Galicia. Rompe Gelmrez el bloqueo que los Almor-
vides tenan puesto en gran parte de nuestras costas.

Su correspondencia epistolar en este tiempo 7

Cap. II.Concilios compostelanos VIII
y
IX celebrados
en el ao 1121.Cartas del Duque de Aquitania
y
de
la Condesa de Flandes.Prisin de D. Diego Gelmrez.
Dispnese el Rey D. Alfonso poner en libertad al Ar-
zobispo por la fuerza de las armas.Cartas del Papa
Calixto II en favor de D. Diego Gelmrez.Guerra
civil entre D. Alfonso
y
su madre D.^ Urraca. Batalla
y
compromiso del Picosagro 26
Cap. III. Concilio compostelano X celebrado en el
ao 1122.Concierto entre los Prelados de Santiago
y
Mondoedo sobre los Arciprestazgos de Seaya, Besou-
cos, Trasancos, Labacengos
y
i^rros.Recobra D. Die-
go el castillo del Faro.Adquisiciones que hizo en este
tiempo para su Iglesia. Obras que llev cabo en
Santiago
y
en su Dicesis 55
Cap. IV. Concilio compostelano XI celebrado en 16 de
Marzo de
112-4. Contestaciones entre los Arzobispos
de Santiago
y
de Toledo. Nueva guerra civil en Gali-
cia.Armase caballero D. Alfonso VII en Santiago.

*
Concilio compostelano XII 77
Cap. V.Carta de los Re^-es D. Alfonso
y
D.* Urraca
D. Diego Gelmrez. Concilio compostelano XIII.

174 ndice
Pginas.
Legados enviados Eoma por D. Diego Gelmrez.

Muerte de la Eeina D.^ Urraca 107

Cap. YI.

Coronacin de D. Alfonso VII. Niganse algu-

nos Magnates reconocerlo por Monarca.Actitud de
D. Diego Gelmrez. Exigencia de D. Alfonso VII.

Promete elegir su sepultura en la Iglesia compostelana.

Hacen la misma promesa la Infanta D.^ Sancha

y
el
Conde de Traba 121
Cap. VII.Pretensiones de Gelmrez en la Corte de Roma.
El convento de Conjo. El Hospital de Santiago.

Acto de visita en el Monasterio de Antealtares.Casti-

gos ejemplares que hizo Gelmrez en algunos violadores
de la paz pblica
y
de la inmunidad eclesistica. Esta-
tutos para la Tierra de Santiago.Obras
y
adquisicio-
nes que hizo en la Catedral 141
Cap. VIII,Concilio de Palencia. Venida del Cardenal
Huberto, Legado de la Santa Sede.

Concilios de Ca-
rrin
y
XIV de Santiago. Miembros ilustres del Ca-
bildo compostelano en esta poca 161
Cap. IX. Legados de D. Diego Gelmrez Roma.Cartas
de Inocencio II, del Antipapa Auacleto, del Patriarca
de Jerusaln
y
de Pedro el Venerable. La Reliquia de
Pistoya. Cuestiones con el Cabildo
y
el Tesorero Don
Bernardo. Privilegio otorgado por D. Alfonso VII al
Cabildo.Tarifa de precios publicada en Santiago.

Arreglo con el Conde D. Fernando Prez de Traba.

Fundacin de Sar, Tojosoutos

y
Monfero 175
Cap. X.Conjuracin de algunos de los Cannigos
y
bur-
gueses de Santiago contra D. Diego Gelmrez.Asalto
del Palacio Arzobispal
y
pedrea de la Catedral.Conci-
lio de Burgos. Nuevas exigencias del Emperador Don
Alfonso. Muerte de D. Diego Gelmrez 199
Cap. XI.Esvelegido Arzobispo de Santiago el Obispo de
Salamanca D. Berenguel. Anula la eleccin el Papa
Inocencio 11.Eleccin del Den D. Pedro Helias.

Donaciones del Rey D. Alfonso VIL Concesiones del

NDICE
'
175
Pgin as
Papa Eugenio III.

Pleito con el Monasterio de Ante-

altares. Expedicin Almera. Venida Santiago de
un gran ejrcito de Cruzados.

Sepelio en la Baslica
compostelana de la Emperatriz D.''^ Berenguela.

Muerte del Arzobispo D. Pedro I. El Cdice de Ca-

lixto II 221
Cap. XII.Fundacin del hospital de San Lzaro de
Santiago.- Eleccin de D. Bernardo, Obispo de Si-
genza. Convenio con el Monasterio de Antealtares.

Fallecimiento de D. Bernardo.Eleccin del Arcediano

D. Pelayo Camundo. Bula de Anastasio IV.Cues-
tin de la Primaca. Estatuto acerca de las fiestas de
Santiago.Fallecimiento de D. Pelayo 247
C^p. XIII.El Arzobispo D. Martn Martnez.Es des-
pojado de la Sede por el Rey D. Fernando II.Elec-
cin anticannica del Arcediano D. Fernando Corts.

D. Pedro Grudestiz Electo

y
Administrador de la Sede
compostelana. Vuelta de D. Martn Santiago.Su
fallecimiento 263
Cap. XIV.Eleccin de D. Pedro Gudestiz. Donaciones
del Eey D. Fernando II. El Maestro Mateo.Pobla-
cin de la villa de Noya.El castillo de Cedofeita.

Estatutos en favor de los Beneficiados que se dedicaban

al estudio. Ligero bosquejo de la organizacin del
Clero Catedral en esta poca. Fundacin de la Orden
militar de Santiago. Cannigos ilustres compostela-
nos en este tiempo.Hospitales en el camino de
Santiago 283
Cap. XV.El Arzobispo D. Pedro Surez de Deza.Re-
formas que introdujo en el rgimen
y
administracin
de la Dicesis. Estatutos capitulares. Bulas confir-
matorias de los privilegios
y
posesiones de la Iglesia.

Sus gestiones para regularizar la cobranza de los Votan

de Santiago,
y
para constituir la Provincia eclesistica
compostelana
311
Cap. XVI.Donaciones del Rey D. Fernando II.Prest-
176
NDICE
Pginas,
gio del Arzobispo D. Pedro en Galicia. Su expedicin
Portugal.Muerte del Eey D. Fernando II. . . . 381
N.oAos de C.
Pginas.
I.1120. Bula de Calixto II erigiendo en Metrpoli la
Iglesia de Santiago
3
II.
1123.
Permuta con la Reina D.^ Urraca de la Mesia
o
de Ordestre por la villa de Quines
6
III.1124.D. Alfonso VII dona la tierra de Montaos. . 7
IV.

1124. Actas del Concilio compostelano XII. ... 9

V.1127.D. Alfonso VII dona el castillo de S. Jorge. . 12
VI.

1131. Confirmacin de los privilegios de los oficia-

les de la obra de Santiago 16
VII. 1130.Donacin de la villa de Cacabelos 19
VIII. 1136. Fundacin del Priorato de Sar 21
IX.

1140. Donacin de varias heredades entre Salaman-

ca
y
Zamora 25
X.

1137. Donacin de los bienes confiscados Juan

Lombardo 28
XI.
1140. -D. Alfonso VII otorga los Arzobispos de
Santiago el cargo de Capelln mayor
y
Notario mayor. 30
XII.
1143.Restauracin del Monasterio de S. Juan da
Coba 32
XIII.--1145. Donacin de la villa de Certo/ie 37
XIV.-1145.Bula del Papa Eugenio III. ...... 39
XV. 1146. Donacin del Obispo
y
Concejo de Avila. . 41
XVI.

1147.

D. Alfonso VII dona una aldea cerca de Sa-

lamanca 43
XVII.

1147.D. Alfonso VII confirma la demarcacin

del solar de Antealtares 46
XVIII.1149. Sentencia de D. Alfonso sobre los trmi-
nos de Arquillinos 49
XIX.

1149.Testamento del Arzobispo D. Pedro Helias. 61

XX.1160.Donacin de los Votos de Santiago en los tr-
minos de Toledo 62
ndice 177
N.'Aos de C. Pginas.
XXI.
1152.El Arzobispo D. Bernardo I restituye al
Monasterio de Antealtares lo que sus Abades haban re-
clamado ante D. Alfonso Vil ... 57
XXII.

1154. Bula confirmatoria del Papa Anastasio IV. 60

XXIII.
115-1.
Testamento del Arzobispo D. Pelayo Ca-
mundo 64
XXIV. -1154.Mandato del Arzobispo D. Pelayo Ca-
mundo acerca de las fiestas del Apstol Santiago. . . 67
XXV.

1155.D. Alfonso Vil dona una heredad cerca de

Ldigos 68
XXVI.
1155.

Bonsicin de la, Iglesia, de Tordellos. . . 70

XXVII.
1158.D. Fernando II confirma el cargo de Ca-
pelln
y
Canciller mayor de los Reyes 72
XXVIII.
1159.Donacin del Arzobispo D. Martn al
Priorato de Sar. . . .
74.
XXIX.
1159.Convenio con D. Gonzalo Fernndez de
Traba sobre la Tierra de Montaos 76
XXX.

1161.Ereccin de la Sede de Ciudad-Eodrigo. 78

XXXI.

1161.Donacin de la mitad del Burgo de Faro. . 80

XXXII.

1162.Donacin de la ciudad de Coria. ... 82

XXXIII.
1162. Venta de cuatro agros al Priorato de
Sar 84
XXXIV.

1164.Donacin del Arzobispo D. Martn

Sobrado 87
XXXV.1165.Donacin de la Tierra de Deza. ... 89
XXXVI.
1165.Donacin del Arzobispo D. Martn al
Priorato de S. Juan da Coba 91
XXXVII.1168.Pensin otorgada al Maestro Mateo por
D. Fernando II 93
XXXVIII.1168. -Poblacin del Puerto de Noya. ... 94
XXXIX.

1168.Donacin de la villa de Cunts en cam-

bio de la ciudad de Coria 97
XL.1169.Estatuto capitular en favor de los Prebenda-
dos estudiantes 99
XLI.1170. Donacin del castillo de Cedofeita. . . . 102
XLII.1170.Constitucin acerca del Sello del Cabildo. . 105
Tomo IV.12.
178 NDICE
.
X."Aos de C. Pginas.
XLIII.1170.Donacin de la ciudad de Mrida. ... 107
XLIY. -1170. Donacin del castillo de Alburquerque
y
de la ciudad de Aramenia 109
XLY.
1171.Hermandad con la Orden militar de San-
tiago. 111
XLYI.1171. Donacin de la mitad de la moneda acua-
da en Santiago 114
XLYII.1175.Anexin del hospital de Bruma al de
Santiago 117
XLVIII.1175.Donacin del castillo de Lobeira. . . . 119
XLIX.
1176.Donacin de la mitad de la Tierra de
Montes 120
L.1179. Constitucin acerca de los Arcedianatos de la
Dicesis 122
LI. Bula de Alejandro III confirmando el estatuto
hecho acerca de las cenas 125
LII.1178. Bula confirmatoria de Alejandro III. . . . 126
Lili. 1178.Bula confirmatoria de los estatutos del Ca-
bildo 135
LIY.1179?Bula delJubileo compostelano 138
LY.1180.Donacin del burgo de Pontevedra I-IS
LYI.1181. Tratado de paz entre los Reyes de Len
y
Castilla 145
LYII.1182.Privilegio sobre la mitad de la moneda acu-
ada en Santiago 154
LYIIL1183. Nuevo tratado de paz entre los Reyes de
Len
y
Castilla 156
LIX
1184.Donacin de la villa de Eda (Yecla). . . . 163
LX.
1180.Confirma D. Fernando II las posesiones
inmunidades de la Iglesia de Santiago 164
LXI. Bula de Lucio III acerca de los sufragneos
de Lisboa
y
Evora 169
LXII.1183.Donacin del Castillo Atalaya de Pelayo. . 171
;
-rr
*tr^im
DP
402-
.S23
L6
Whitehill

V.4
IMS
Lpez
Ferreirc,
Antonio,
1837-1910.
Historia de la Santa
a.m.
iglesia de
Santiago
de
Compostela.
Toronto
5.
CANAD
K<
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