Mster en Formacin e Investigacin literaria y teatral en el contexto europeo

Teora de los gneros literarios

Rosa M. Aradra


TEMA 9
EL TEATRO
El material necesario para el estudio de este tema es el captulo IX titulado El teatro,
del libro de J os Domnguez CaparrsTeora de la Literatura, pp. 135-148, as como el
dedicado a los Gneros dramticos, del libro de Kurt Spang pp. 132-197.

ESQUEMA-RESUMEN
1. Consideraciones generales sobre el gnero teatral
a. El teatro como gnero literario: literatura y espectculo
b. Caracterizacin de lo dramtico
c. Estructuras de la obra dramtica
i. Los cdigos de la representacin teatral
ii. El texto dramtico
d. Lo dramtico como forma fundamental de poesa

2. Las formas dramticas. Repertorio de gneros dramticos
a. La tragedia
i. Teora aristotlica sobre la tragedia
ii. Aproximacin moderna a lo trgico
b. La comedia.
i. Teora aristotlica sobre la comedia
ii. Aproximacin a lo cmico
c. Auto sacramental
d. Entrems
e. Farsa
f. Loa
g. Sainete
h. Tragicomedia
i. Commedia dellArte
j. El teatro pico
k. Teatro del absurdo

Orientaciones generales para el estudio del tema y explicaciones
complementarias
Hablar del teatro es hablar de la gran manifestacin genrica de la literatura
occidental. Su importancia en el panorama literario y cultural queda corroborada en
primera instancia por la atencin nuclear que ya le concedieran los clsicos,
especialmente Aristteles, que convirti la tragedia en el eje de su Potica. En este tema
profundizaremos en este gnero desde planteamientos tericos generales sobre su
concepto, esencia y elementos definidores, pero tambin revisaremos algunas de sus
manifestaciones histricas ms destacadas, desde la tragedia clsica a los gneros ms
recientes.
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Teora de los gneros literarios
Rosa M. Aradra

Para los planteamientos generales acudiremos en primer lugar al captulo
correspondiente del manual de Domnguez Caparrs, en el que se aborda, para empezar,
la peculiaridad caracterstica de este gnero, que le confiere un estatuto especial que lo
sita ms all de lo literario. Su componente literario, textual, lingstico, en sentido
estricto es solo un componente parcial del gnero, que tiene su realizacin completa en
la representacin sobre un escenario ante unos espectadores.
Este hecho, que define su identidad genrica y lo sita ms all de lo literario
como hasta ahora lo hemos visto en otros gneros, es una de las cuestiones clave de su
caracterizacin por todas las implicaciones que conlleva. Tengan en cuenta al respecto
la distincin entre texto y representacin y la gradacin que sistematiza el semilogo
teatral Tadeusz Kowzan entre las distintas artes del espectculo como artes del tiempo
determinadas por la existencia o no de fabulacin, de la presencia humana y del uso del
lenguaje.
A esto se suma la esclarecedora diferenciacin entre texto literario y texto
espectacular que realiza M. Carmen Bobes. Aunque son conceptos prximos, fjense
en el componente textual de ambos conceptos: mientras que el texto literario es el texto
dialogado propiamente dicho, el espectacular es el constituido por todos aquellos
elementos que en el texto escrito dan pisas sobre la representacin del mismo
(acotaciones, divisiones, referencias paraverbales en los dilogos). No es, pues, lo
mismo representacin que texto espectacular.
El epgrafe segundo permite una aproximacin ms detenida al gnero teatral, tal
y como expone Spang en el epgrafe correspondiente (pp. 132-135), que completa esta
parte introductoria. El hecho dramtico-teatral se caracteriza especficamente por esta
inseparabilidad entre texto y representacin, por su plurimedialidad, la colectividad de
su produccin y su recepcin, su autosuficiencia, un sistema doble de comunicacin, el
empleo del dilogo y su carcter ficcional.
Ahondando ms en esta lnea, y volviendo al texto de Domnguez Caparrs, son
diversos los autores (Barthes, el mencionado Kowzan y otros) los que han resaltado la
intensificacin y variedad de significados que aportan los diversos componentes de una
obra teatral (texto, expresin corporal, decorados, efectos sonoros y un largo
etctera), que justifican esa visin de la teatralidad que de la que habla Barthes en
relacin con su polifona informacional o espesor de signos. A todo ello hay que sumar
la especificidad textual del texto dramtico, sus modalidades expresivas (formas del
dilogo dramtico), sus funciones, etc.
Adems de estudiarse el teatro en el marco general de las artes del espectculo,
desde el Romanticismo ha sido contemplado como forma fundamental de poesa. En
esta visin esencialista o universalista del gnero intervienen Hegel, Luckcs o Staiger,
por citar algunas de las voces ms representativas, que ven en lo dramtico la expresin
de la totalidad del movimiento o de la totalidad intensiva de la esencialidad.
La segunda parte del tema se ocupa de la descripcin detallada de algunos de los
gneros teatrales ms importantes. Un lugar privilegiado lo ocupa la teora aristotlica
sobre el gnero, que tienen desarrollada en el captulo de Domnguez Caparrs. All
encontrarn resumidos los aspectos clave de este gnero (definicin, partes cualitativas
y cuantitativas, efectos psicolgicos, tipos), que podrn completar con las visiones
ms modernas aportadas por Spang sobre lo trgico.
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Similar planteamiento vamos a encontrar en el estudio de la comedia, que
Aristteles aborda en estrecha relacin con la tragedia, con la que comparte muchos
elementos estructurales, aunque difiera en su objeto de imitacin, finalidad, lenguaje,
metro, etc. En este sentido ser tambin el texto de Kurt Spang el que les proporcione
unas breves pinceladas sobre lo cmico y la risa, que les ayudarn a completar su visin
del gnero. Por otra parte, el apartado especfico del mismo libro titulado Comedia y
tragedia (pp. 151-157) les ayudar a asentar los rasgos diferenciadores de ambos
gneros desde una perspectiva comparativa.
El tema se completa con el repaso habitual por distintos subgneros histricos:
auto sacramental, entrems, farsa, loa, sainete, tragicomedia, Commedia dellArte,
teatro pico o teatro del absurdo, de los que se ofrecen algunas notas relativas al
trmino, origen y evolucin histrica del gnero, definicin, aspectos formales y
temticos, funcin

Textos de apoyo

Para Hegel la poesa dramtica, sntesis de la objetividad de la pica y de la subjetividad
de la lrica, constituye el grado ms elevado de la poesa. Dice al respecto en su
Esttica:

El tercer modo de representacin, por ltimo, une los dos gneros ya citados en una
nueva totalidad, en la que nos encontramos desde luego ante un desarrollo objetivo
tanto del origen de lo interno como tambin de los individuos, de modo que lo objetivo
se manifiesta como perteneciente al sujeto, pero a la inversa, lo subjetivo, por un lado,
llega a la intuicin en su trnsito a la expresin real, y por el otro, al acaso (Lose) que
la pasin provoca como resultado necesario de su accin. [] Esta objetividad, que
nace del sujeto, as como lo subjetivo que llega a la manifestacin en su realizacin y
validez objetiva, es el espritu en su totalidad y ofrece como accin la forma y el
contenido de la poesa dramtica. En cuanto este todo concreto es por cierto en s
mismo subjetivo, como tambin es llevado a la apariencia en su realidad externa,
entonces respecto de la manifestacin real, fuera de la notoria evidencia pictrica del
lugar, etc., la ntegra persona del narrador es aqu reclamada para la autntica poesa,
de suerte que el hombre viviente mismo es el material de la expresin. En consecuencia,
por lo suyo lleva en su interior, segn sucede en la lrica; sin embargo, por otro, se
muestra operante como sujeto total en su existencia real frente a otros y es por ello
activo hacia lo externo, debido a cuya causa se agrega inmediatamente el gesto, que
asimismo como discurso es un lenguaje de lo interno y exige un tratamiento artstico.
[]
Georg W. F. Hegel, Esttica, Buenos Aires,
Ediciones Siglo XX, 1985, p. 110.


Y ms adelante desarrolla la misma idea:

El drama debe ser considerado en sntesis como el grado ms elevado de la poesa y
del arte porque se desarrolla en la totalidad ms completa, tanto en su contenido como
en su forma. En consecuencia, frente a los restantes materiales sensibles: la piedra, la
madera, el color, el sonido, el nico elemento digno de la exposicin del espritu es el
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discurso y entre los gneros particulares del arte de la palabra la poesa dramtica es a
su vez la que rene en s la objetividad del epos con el principio subjetivo de la lrica,
en cuanto esta manifiesta en inmediata presencia una accin en s conclusa como
accin real que surge ya de lo interno del carcter que lo realiza, ya del resultado de la
naturaleza sustancial de los fines, los individuos y los conflictos involucrados. Esta
mediacin de lo pico a travs de la interioridad del sujeto como lo actuante presente
no permite sin embargo al drama describir picamente el aspecto externo del lugar, del
ambiente as como de la accin y el acontecer y exige por tanto, para que la ntegra
obra de arte advenga a verdadera vitalidad su com/pleta ejecucin escnica. En
resumen, la accin misma en la totalidad de su realidad interna y externa puede ser
una concepcin sin duda opuesta, cuyo principio decisivo, como lo trgico y lo cmico,
convierte a la diferencia de gneros de la poesa dramtica en el tercer aspecto
fundamental.

Georg W. F. Hegel, Esttica, Buenos Aires,
Ediciones Siglo XX, 1985, pp. 236-237.


En esta lnea, Staiger aborda tambin la esencialidad del gnero dramtico
comparndolo con la pica en estos trminos:

El poeta dramtico se esfuerza por ordenar todas las particularidades del
drama en el mundo conscientemente abarcado, y no descansa hasta que todo aparezca
relacionado con aquella idea a la que est remitido, hasta que, en virtud de la luz que
esa idea despide, todo quede claro y transparente. Todo lo que no tenga que ver con la
idea lo deja a un lado sin prestarle la menor atencin. Por eso su obra, vista desde
fuera, resulta ms pobre que una composicin pica. Sus figuras no poseen aquella
despreocupada variedad que admiramos en los hroes homricos. Desaparece aquella
gran cantidad de utensilios que surgen en torno a Homero, las armas, los arreos de los
caballos, los vasos y las copas, a no ser que uno de esos utensilios, como el cntaro
roto de Kleist, reclame su presencia como "corpus delicti" o implique cualquier otra
significacin. Por regla general a la comida y a la bebida no se le concede ya ms
atencin. El dramaturgo pasa de largo por todo esto, as como por todo lo dems que
no etenga nada que ver con aquello que especialmente le concierne.
En este sentido el dramaturgo se asemeja al juez que se dispone a juzgar un
caso. El juez aspira a tener un conocimiento exacto del caso en cuestin. Pero aun
cuando examina detenidamente todo lo que considera oportuno, la exactitud en aquello
que se refiere personalmente al acusado no le preocupa. Elige de todo el material tan
solo aquello que le ayuda a pronunciar una sentencia justa. Igualmente rogar al
abogado que deje a un lado en la defensa todo aquello que no est relacionado con el
delito. Pues tiene su tiempo limitado, y las divagaciones le entorpeceran una visin
clara de conjunto. Pero todo lo que pertenece al asunto lo somete a un examen
cuidadoso. Combina las cosas ms distantes. Teje toda una red de relaciones, prepara
con escrupulosa limpieza las premisas, extrae toda una cadena de consecuencias y, por
ltimo, pronuncia el veredicto con arreglo a la ley, la cual reconoce de antemano y a la
que l mismo se encuentra ligado. Todo est, pues, encaminado a la sentencia en virtud
de la ley, y la ley est fijada de antemano.

Emil Staiger, Conceptos fundamentales de potica,
Madrid, Rialp, 1966, pp. 183-184.



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Dando un salto en el tiempo, nos situamos en los retos de la teora actual sobre el
teatro, el teatro del futuro o el futuro del teatro, sobre lo que reflexiona J os Luis Garca
Barrientos al final de su libro Teatro y ficcin. Transcribimos a continuacin algunos
prrafos para la reflexin:

Desde luego el criterio de la simultaneidad, del presente, no basta por
s solo. Las transmisiones o programas de televisin en directo no son, a mi
juicio, actuaciones porque falta en ellos precisamente el contacto directo,
bilateral, entre destinatarios y ejecutantes, la posibilidad de que aquellos
influyan en la actuacin de estos; falta, en fin, la presentacin genuina. Se trata
en mi opinin de espectculos de escritura, con la peculiaridad de que no se
han escrito (grabado) antes de ser transmitidos, sino en el tiempo mismo de su
transmisin. Ver en televisin una representacin teatral, lo mismo en diferido
que en directo, no constituye un acto de comunicacin teatral. El teatro (que es
actuacin) no se produce ms que en el teatro (un lugar al que hay que ir).
Por otra parte, produccin y consumo son en el teatro, adems de
simultneos, inseparables. El espectculo no solo se consume, sino que tambin
se consuma, en el transcurso de su realizacin. Produccin y consumo no son
estrictamente procesos simultneos; son el mismo proceso. No puede
concebirse la realizacin de un espectculo teatral desligada de su
comunicacin ni una recepcin del mismo que no coincida y no solo en el
tiempo-, del teatro, su imposibilidad de ser reproducido (cf. Benjamin, 1936).

J os Luis Garca Barrientos, Teatro y ficcin,
Madrid, Fundamentos, 2004, p. 239.

Lecturas recomendadas
Si la recomendacin de la Potica de Aristteles es obligada en cualquier
acercamiento a la teora literaria occidental, lo es ms si lo que queremos es profundizar
en el gnero teatral, al tratarse sin duda de la primera teora del teatro con la que
contamos. Aunque la edicin de referencia sigue siendo la traduccin trilinge de
Garca Yebra, cualquiera de las ediciones disponible en el mercado o en la red sera
vlida.
Entre los tericos espaoles actuales son tambin referencia imprescindible las
aportaciones de M. Carmen Bobes Naves: Semiologa de la obra dramtica (Madrid,
Arco Libros, 1997), Semitica de la escena (Madrid, Arco Libros, 2001), o J os Luis
Garca Barrientos, que destaca por sus fundamentales trabajos sobre el tema: Drama y
tiempo. Dramatologa I (Madrid, CSIC, 1991); Cmo se comenta una obra de teatro.
Ensayo de mtodo (Madrid, Sntesis, 2001) o Teatro y ficcin (Madrid, Editorial
Fundamentos, 2004), son algunos de las ms conocidos. La amplia bibliografa que los
acompaa es un excelente punto de partida para cualquier acercamiento posterior al
tema con ms profundidad.