Universidad Nacional Comahue

Facultad de Humanidades
Departamento de Historia
Amrica III
SEMINARIO INERNO
!A MU"ER EN CHIA#AS$
DESDE %&&' A NUESROS D(AS)
ESUDIANES$
*+e, Ser-io Fa.i+n) !e-a/o$ 0123')
*erto-lio M4nica) !e-a/o$ 0'55')
Neu6uen7 & de diciem.re de 8113)
1
(ndice$
%) Introducci4n)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) 9
8) Desarrollo$ !a mu/er en Chiapas desde %&&' a nuestros d:as)))) 3
9) Conclusi4n))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) &
') *i.lio-ra;:a)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) %%
Mi nombre es Esther, pero eso no importa
ahora.
Soy Zapatista, pero eso tampoco importa en
este momento.
Soy indgena y soy mujer, y eso es lo nico que
importa ahora.
<Discurso de la Comandanta Esther ante el
Con-reso de la Uni4n7 Mar,o del 811%)=
2
%) Introducci4n$
El 1 de Enero de 1994 en Mxico, en los albores de la madrugada de ese ao
estalla una rebelin que por entonces golpeara en lo profundo de la sociedad
mexicana Ese mismo da, el presidente de ese momento !arlos "alinas de #ortari
anunciaba al pueblo mexicano la entrada a lo que sera el $ratado de %ibre !omercio
firmado con Estados &nidos ' !anad( )$%! o *+,$+-
Este momento de la .istoria de Mxico desatara ' a su /e0 re/elara para la
sociedad de ese pas ' para toda la comunidad internacional una de las realidades
m(s cruentas que se ocultaba en Mxico El estallido 0apatista sacara a la lu0 la
/erdad sobre los indgenas, sobre las realidades en la que se encontraban
sumergidos En este sentido, el E1rcito 2apatista de %iberacin *acional )E2%*-
irrumpi en la escena p3blica reclamando ' exigiendo los derec.os de los indgenas
El inters por la situacin de la mu1er en !.iapas surge de la escasa
informacin que se obtiene de /arios traba1os reali0ados en relacin al conflicto, la
eleccin de esta problem(tica entonces surge a partir de esta cuestin "i bien cabe
destacar que este momento de la .istoria es un .ec.o reciente, mu' pocos traba1os
.an destacado el papel ' la situacin de la mu1er indgena
%a ma'ora de los traba1os a los que .emos podido acceder ' que tratan sobre
el conflicto, reali0an un an(lisis .istrico de la re/uelta 0apatista, desde sus
orgenes, sus reclamos ' su incidencia en el plano poltico
1
4esde otra perspecti/a ciertos autores tratan sobre la incidencia de los Estados
&nidos en la re/olucin 0apatista, las consecuencias que tra1o para ste ' para el
propio Mxico
2

5tros argumentos esbo0ados relatan los doce das que dur el conflicto,
anali0an el comportamiento de los principales actores de ste ' las principales
acciones registradas durante esos das que impactaron en el funcionamiento de las
instituciones ' la /ida cotidiana
6
5tros como en el caso de Manuel 7a0que0
Montalban
4
efect3a una entre/ista al subcomandante Marcos en la cual se toman
para la discusin temas que se /inculan principalmente con el conflicto, el E2%*, el
*eoliberalismo, el gobierno mexicano, etc
5tros autores establecen en lneas generales un bre/e ensa'o sobre la situacin
econmica ' sociopoltica de !.iapas ' reali0an estudios sobre las diferentes
comunidades indgenas que /i/en el en sur de esta 0ona
8

1
M&952 :+M;:E2, #loria< E2%*< El fuego ' la palabra 1 ed =uenos +ires $inta ' %imn 2>>4
2
"+?E @,E:*+*4E2, Ao.n< %a insurreccin de !.iapas< consecuencias para Mxico ' los Estados
&nidos En< Debats *B 82C86 Mxico Edicin +lfons el magnanim "eptiembre de 1998
6
$+M+D5, "ergio< %os doce das que conmo/ieron a la ciudad de Mxico< impacto poltico ' persuasin
simblica de los neo0apatistas En< Revista Secuencia *B 84, Mxico "eptiembreCdiciembre 2>>2
4
7+2E&E2 M5*$+%=+*, Manuel< Marcos< el seor de los espe1os Madrid #rupo "antillana de
Ediciones "+ 1999
8
=+:@4F*, +nne< =re/e sntesis de la situacin socioeconmica ' poltica de !.iapas En< Estrategias de
poder en +mrica %atina Mxico &ni/ersitat de =arcelona "eptiembre del 2>>>
6
!omo puede obser/arse todos estos autores no tratan la realidad de la mu1er, o
si lo .acen es de manera mu' general, como en el caso de Muo0 :amre0 #loria,
que centran su an(lisis en los /einte aos de /ida del E2%* ' de la relacin que
mantiene con el gobierno mexicano, dedicando solo unas cuantas p(ginas a la mu1er,
otros ni siquiera le dedican unos cuantos renglones
Es a partir de este an(lisis que pretendemos profundi0ar en esta problem(tica
de la mu1er en !.iapas
+l contrario de lo expuesto antes, la autora !armen :amos Escandon
G
brinda
unos aportes interesantes para adoptar ' ad.erir al estudio del gnero, ella establece
que es impensable que pueda existir una .istoria sin la presencia de las mu1eres, por
lo tanto la .umanidad no podra reproducirse sin ella, ' .asta .ace mu' poco en las
pr(cticas .istoriogr(ficas principalmente a partir de los aos HI> con el surgimiento
de ciertos mo/imientos feministas, la mu1er no era ob1eto de estudio de esta
disciplina
Las mujeres somos las ms explotadas. La mayora no sabe leer ni escribir,
por que nos quieren para humillarnos. ompa!eras de todo el pas" para que esto
no si#a as tenemos que usar junto con los hombres las armas, para hacer que nos
entiendan que la mujer tambi$n puede luchar y pelear con el arma en la mano%
)4iscurso de la capitana Frma, J de Mar0o de 1998-
G
:+M5" E"!+*45*, !armen< El concepto de gnero ' su utilidad para el an(lisis .istrico Revista La
&ljaba. *B 2 "egunda Kpoca :e/ista de Estudios de la Mu1er "anta :osa@%u1(n@ *euquen 199I
4
8) Desarrollo
a Mujer en !hiapas desde "##$ a nuestros das
%a intencin del presente traba1o es poder aportar un nue/o enfoque ' tratar de
.acer resurgir de la opacidad a la problem(tica de la mu1er, poder llenar un /aco
que consideramos mu' importante para comprender la situacin de /ida en !.iapas,
'a que cabe recordar que la mu1er indgena sufre una triple discriminacin por ser
mu1er, indgena ' pobre Lretendemos tambin con este traba1o poder contribuir a
otras in/estigaciones que permitan comprender me1or una realidad que est( inmersa
en la /ida misma no solo de Mxico sino de todo el mundo
%a mu1er indgena c.iapaneca como as tambin la comunidad 0apatista .a
sufrido el ol/ido, la .umillacin ' la represin por parte del gobierno mexicano '
por toda la sociedad mexicana e internacional por muc.o tiempo, .o' con el
estallido 0apatista ocurrido en 1994 el E2%* comen0 a rei/indicar los derec.os
tanto de las mu1eres como de todos los indgenas
%a mu1er c.iapaneca .istricamente .a sufrido ' sufre una triple marginacin
por ser mu1er, indgena ' pobre, .an estado marginadas ' siempre los derec.os .an
sido un problemaM desde la ptica de las mu1eres se exige desterrar silencios '
ol/idos Lara poder erradicar dic.os problemas ellas proponen incidir en la
legislacin nacional ' estatal para poder garanti0ar los derec.os fundamentales
como seres .umanos ' como indgenas Es a partir de esta problem(tica que
establecemos que desde que el E2%* irrumpi en la escena poltica de Mxico se
comen0 a reclamar con m(s fuer0a estas opresiones de las que son /ctimas
principalmente mu1eres, nios ' ancianos En ese preciso momento algunas mu1eres
se acercan al mo/imiento 0apatista, esto trae consecuencias para la comunidad ' es a
partir del le/antamiento que algunas de ellas comien0an a conformar comits ' otras
comien0an a integrar las filas del e1rcito, estos comits les permiten por primera
/e0 poder plasmar sus inquietudes ' reclamos, comien0an a educarse ' con a'uda
del E2%* se generali0a la educacin, la gran ma'ora de las mu1eres '
principalmente las nias que regularmente se encontraban recluidas en las tareas
.ogareas ' en el cuidado de nios comien0an a asistir a las escuelasM aunque esa es
una tarea que se est( reali0ando toda/a .o' algunas mu1eres siguen sufriendo
/iolencia intrafamiliar
Es a partir de los discursos del E2%* que se transmiten a la comunidad donde
se pueden rastrear algunos datos importantes de la situacin de la mu1er, que son
redactados por algunas de ellas que participan dentro del e1rcito ' conforman las
filas ocupando cargos militares En estas fuentes por excelencia redactadas por ellas
mismas uno puede obser/ar ' ad/ertir los reclamos ' las exigencias que reali0an al
gobierno, denunciando la represin que ste e1erce sobre ellas, la falta de
oportunidades ' la carencia de las que son /ctimas Muestra de ello es el mensa1e
emitido ante el !ongreso de la &nin por la !omandanta Est.er el mircoles 2J de
8
mar0o del 2>>1 donde expresa N quiero explicarles la situacin de la mu1er
indgena que /i/imos en nuestras comunidades, .o' que seg3n esto esta garanti0ado
en la constitucin el respeto a la mu1er %a situacin es mu' dura 4esde .ace
muc.o aos .emos /enido sufriendo el dolor, el ol/ido, el desprecio, la marginacin
' la opresin "ufrimos el ol/ido porque nadie se acuerda de nosotras *os
mandaron a /i/ir .asta en el rincn de las montaas del pas para que 'a no llegue
nadie a /isitarnos o a /er como /i/imosO
I

"iguiendo el an(lisis de los discursos emitidos por las mu1eres puede detectarse
la falta de recursos que carecen en contraste con la rique0a que posee el sureste
mexicano, as puede obser/arse la falta de agua potable, lu0 elctrica, /i/iendas
dignas, clnicas, escuelas, carreteras El sureste mexicano posee una gran cantidad
de rique0as que /an desde la gran cantidad de energa .idroelctrica proporcionada
por sus represas .asta los grandes 'acimientos petroleros que posee, sin de1ar en alto
el patrimonio de sus tierras ' sus costas Lero aun as !.iapas es uno de los estados
m(s pobres de la rep3blica ' su gente /i/e el ma'or ndice de miseria en el pas En
el estado de !.iapas la economa no se sal/a de los profundos problemas que se
/i/en en otros (mbitos Es una de las regiones menos desarrolladas del pas, donde
la industria tiene menor prominencia debido a la falta de in/ersiones ' progreso en
el tan mencionado re0ago ' ol/ido en que .a permanecido el estado .asta .ace
pocos aos, el ni/el de ingresos es mu' ba1o a comparacin de los dem(s
mexicanos, los empleos que existen en el estado no dan muc.a oportunidad de
superacin !on respecto a la salud, !.iapas cuenta con pocos especialistas para
atender a la poblacin enferma, la falta de .igiene ' la ingestin de alimentos
contaminados, sin la/ar pro/ocan enfermedades tales como tifoidea, disentera '
clera entre otras !omo podemos /er gran parte de estos males se originan por la
falta de .igiene ' por la carencia de agua potable
%a educacin tambin es una de las mas golpeadas !.iapas ocupa el ultimo
lugar nacional por el grado de escolaridad de sus .abitantes

' el primero por
analfabetismo de la poblacin Mas del G>P de los pobladores de mas de 18 aos no
sabe leer ni escribir En las 0onas rurales, la necesidad de traba1ar desde temprana
edad para contribuir al gasto familiar es e/idente para todos los miembros de la
familia, 'a que la alimentacin ' el cumplimiento de las necesidades b(sicas es de
primera prioridad, siendo la educacin algo que se considera en segundo ni/el
$odas estas carencias que se /i/en en el sur de Mxico son denunciadas en los
discursos de las mu1eres 0apatistas<
O Mientras no contamos con los ser/icios de agua potable, lu0 elctrica , la
escuela, /i/ienda digna, carreteras, clnicas, menos .ospitales, mientras muc.as de
nuestras .ermanas, mu1eres, nios ' ancianos mueren de enfermedades curables,
desnutricin ' de parto, porque no .a' clnicas ni .ospitales 4onde se atiendan
"olo en la ciudad donde /i/en los ricos si tienen .ospitales con buena atencin '
tienen todos los ser/icios Lara nosotras aunque .a'a en la ciudad no nos beneficia
I
!+L+:Q, #abriel< NMensa1e central del E2%* ante el !ongreso de la &nin !omandanta Est.er Mar0o
del 2>>1O En< +nsias del alba $extos 2apatistas %a Rabana !aminos 2>>1 p 2GG
G
para nada, porque no tenemos dinero, no .a' como trasladar , si lo .a' 'a no
llegamos a la ciudad, en el camino regresamos ' muertoO
J
!on respecto a la /iolencia intrafamiliar que mencion(bamos antes, puede
obser/arse en los discursos el maltrato que sufren ' la discriminacin de la que son
/ictimas, en este sentido en el comunicado emitido por la !omandanta :amona ante
el !ongreso de la &nin en el 2>>1, es un refle1o de ello<
N cargan su agua de 2 a 6 .oras de camino con c(ntaro ' cargando su .i1o ' lo
.ace todo lo que .ace dentro de la cocina
4esde mu' pequea empe0amos a traba1ar cosas sencillas Da grande sale a
traba1ar en el campo, a sembrar, a limpiar ' cargar su nio )-Da cuando estamos
un poco grande nuestros padres nos obligan a casar a la fuer0a, no importa si no
queremos, no nos toman consentimiento
+busan de nuestra decisin, nosotras como mu1er nos golpea, nos maltrata por
nuestros propios esposos o familiares, no podemos decir nada porque nos dicen que
no tenemos derec.o de defendernos )- *osotras las mu1eres indgenas no tenemos
las mismas oportunidades que los .ombres, lo que tienen todo el derec.o de decidir
de todo
"olo ellos tienen el derec.o a la tierra ' la mu1er no tiene derec.o como que no
podemos traba1ar la tierra ' como que no somos seres .umanos, sufrimos la
desigualdadO
9
+ partir del 2>>4 en el traba1o reali0ado por #loria Muo0 :amre0 )2>>4- se
registra un cambio en cuanto a la /iolencia que sufre la mu1er c.iapaneca, as 'a
pr(cticamente puede obser/arse que es inexistente el casamiento por compra, o sea,
que a una mu1er la casen con alguien que no quiere, si bien se sigue registrando
/iolencia contra las mu1eres ' el .ostigamiento sexual, el E2%* cree que el
mo/imiento de liberacin, de emancipacin de la mu1er, tiene que /er muc.o con las
condiciones materiales, es decir, no puede ser independiente ni tampoco libre la
mu1er que depende econmicamente del .ombre Lor eso en las cooperati/as creadas
por el E2%* las mu1eres indgenas pueden tener un ingreso ' con ello una
independencia econmica !omo muestra de un a/ance en la participacin de las
mu1eres, en el !omit !landestino :e/olucionario Fndgena )!!:F- se registra un
aumento en el porcenta1e de comandantas, antes constituan el 18P ' a.ora rondan
en el 6>P, participan m(s, tienen sus reuniones aparte ' 'a comien0a a obser/arse
un ma'or respeto .acia ellas por parte de los comandantes
%a cuestin de los derec.os de las mu1eres indgenas siempre .a sido un
problema, para ellas es necesario incidir en la legislacin nacional ' estatal para
erradicarlos Ellas luc.an por garanti0ar sus derec.os fundamentales como seres
.umanos ' como indgenas, incorporando a la legislacin los derec.os polticos, el
respeto a los usos ' costumbres indgenasM para garanti0ar los derec.os laborales de
las traba1adoras indgenasM para garanti0ar el derec.o a la salud, a la educacin '
cultura, a la alimentacin, a una /i/ienda digna, a los ser/icios b(sicos, as como su
J
!+L+:Q, #abriel< 5b !it p 2GG
9
!+L+:Q, #abriel< 5b !it pp 2GI@2GJ
I
participacin en pro'ectos producti/os para el desarrollo integral digno con la
participacin de las mu1eres indgenas ' diseados con sus particularidadesM exigir el
cumplimiento de pactos ' con/enios que el gobierno mexicano .a firmado, especial
importancia re/iste el con/enio 1G9 de la 5F$, la 4eclaracin de 7iena sobre
4erec.os Rumanos, referido a la eliminacin de toda forma de discriminacin a la
mu1er, +cuerdo de la !onferencia Mundial de la Loblacin ' 4esarrollo referido a la
salud ' los derec.os reproducti/os de las mu1eres "iempre ' cuando no
contra/engan los principios b(sicos de la !onstitucin #eneral de la :ep3blica
J
9)Conclusi4n$
4esde que irrumpi el E1rcito 2apatista de %iberacin *acional en la escena
p3blica a partir de 1994 en Mxico, las mu1eres c.iapanecas est(n ganando un
espacio que siempre les fue negado, es decir est(n saliendo de la opresin, la
.umillacin, ' el ol/ido por parte del gobierno mexicano ' de la sociedad en
general Ristricamente las mu1eres de las comunidades indgenas .an estado
marginadas, consideramos que es a partir de su participacin en el E2%* que ellas
salen de la opacidad a tra/s de su participacin en los comits ' en la conformacin
de las filas del e1rcito
Losiblemente en espritu la resistencia de la mu1er c.iapaneca ' por todo el
mo/imiento sea el sostenimiento frreo e incondicional de ancestrales pautas
culturales, la relacin con un pasado rgido /uelto un patrn inalterable o tribunal de
apelaciones frente al cual lle/an todas las incertidumbres del presente
En este sentido, cabra preguntarse S en qu medida los .ec.os del pasado
c.iapaneco condicionan o marcan este presente tan conflicti/o pero que en esencia
no difiere en lo absoluto de sus luc.as .istricasT
!omo destacamos anteriormente, la mu1er c.iapaneca .a sufrido ' sufre una
triple marginacin por ser mu1er, indgena ' pobre, de a. que sus derec.os .a'an
sido un problema Es por ello que pretendemos recuperar a la mu1er desde la .istoria
social a tra/s de sus aportes a la /ida econmica de su comunidad, a partir de la
di/isin sexual del traba1o en todos sus (mbitos )unidad familiar, taller o f(brica-
+s podramos concluir que el gnero para el capitalismo es importante porque
di/ide ' exclu'e las acti/idades en el traba1o ' en la /ida cotidiana, esta separacin
' exclusin es a partir de la di/isin sexual del traba1o, relegando a la mu1er a la
reproduccin biolgica ' por lo tanto el /arn tiene a su cargo la reproduccin de la
/ida material mediante el traba1o asalariado
Ristricamente los .ombres siempre .an tenido un lugar preponderante en los
traba1os .istoriogr(ficos como participante acti/o ' principal, despo1ando a las
mu1eres a un rol no tan destacado ' como ausente de toda acti/idad social
S Lor qu a pesar de m(s de quinientos aos de ol/ido, represin ' .umillacin,
aun .o' las mu1eres indgenas c.iapanecas contin3an exigiendo sus derec.os como
talesT
SLor qu el gobierno mexicano .ace caso omiso a los reclamosT
SLor qu a lo largo de toda su .istoria ' .o' precisamente /i/en en el ol/ido
como algo latente o pendiente en un mundo que se direcciona a la modernidad a la
fuer0aT
Eui0(s a nuestro entender estas son algunas de las tantas preguntas que seguro
quedar(n abiertas ' el tiempo se asegurar( que tengan una respuesta definiti/a
... 'umilladas doblemente, como mujeres y como trabajadoras, las ind#enas
mexicanas son tambi$n humilladas por su color, su len#ua, su cultura, su pasado.
(riple pesadilla que obli#o a las mujeres )apatistas a empu!ar un arma y sumar su
*+a basta,% al de sus compa!eros varones. (riple pesadilla que obli#a a una triple
9
rebeli-n. ..../ ... Las mujeres )apatistas, las combatientes y las no combatientes,
luchan por sus propios derechos como mujeres. 0n1rentan tambi$n la cultura
machista que en los varones )apatistas se mani1iesta en muchas 1ormas. Las
mujeres )apatistas no son libres por el hecho de ser )apatistas, tienen todava
mucho que luchar y mucho que #anar. 0ntendemos que esta lucha no es contra los
hombres, pero si es tambi$n por los derechos de la mujer. 0ntendemos que esta
lucha no es contra los ladinos y mesti)os, pero si es tambi$n por los derechos de la
mujer ind#ena%..../ 'oy queremos saludar a todas las mujeres que son di#nas y
que luchan.
*Salud, mujeres en lucha,
*Salud, mujeres di#nas,
*Democracia,
*Libertad,
*justicia,
omunicado celebrando el da de la mujer.
2 de mar)o de 3445.
omit$ landestino Revolucionario 6nd#ena7 omandancia 8eneral del
0jercito 9apatista de Liberaci-n :acional.
Este es !.iapas que se /i/e en la actualidad ' que se /i/i en el pasado,
se/eros problemas ' contrastes con el resto de Mxico %a falta de atencin .a
causado dic.as circunstancias, pero con suficiente determinacin pueden buscarse
soluciones por m(s difcil que ello pare0ca
1>
') *I*!IO>RAF(A$
=+:@4F*, +nne< =re/e sntesis de la situacin socioeconmica ' poltica de
!.iapas En< Estrategias de poder en +mrica %atina Mxico &ni/ersitat de
=arcelona "eptiembre del 2>>>
!+L+:Q, #abriel< NMensa1e central del E2%* ante el !ongreso de la &nin
!omandanta Est.er Mar0o del 2>>1O En< +nsias del alba $extos 2apatistas %a
Rabana !aminos 2>>1
#&*$RE:, 4iet0< 4el asistencialismo a la autonoma regional< los mo/imientos
indios en Mxico ante el desafo 0apatista En< ;oletn &mericanista :<=5.
&ni/ersidad de =arcelona, ,acultad de #eografa e Ristoria, "eccin de Ristoria
de +mrica +o ??7F =arcelona 199G
U+D, !ristbal< !onflictos ' /iolencia en la %atinoamrica rural En< :ueva
Sociedad :< 3>=. !aracas 2>>1
M&952 :+M;:E2, #loria< E2%*< El fuego ' la palabra 1 ed =uenos +ires
$inta ' %imn 2>>4
:+M5" E"!+*45*, !armen< El concepto de gnero ' su utilidad para el an(lisis
.istrico Revista La &ljaba. *B 2 "egunda Kpoca :e/ista de Estudios de la
Mu1er "anta :osa@%u1(n@ *euquen 199I
"+?E V,E:*W*4E2, Ao.n< %a insurreccin de !.iapas< consecuencias para
Mxico ' los Estados &nidos En< Debats *B 82C86 Mxico Edicin +lfons el
magnanim "eptiembre de 1998

$+M+D5, "ergio< %os doce das que conmo/ieron a la ciudad de Mxico< impacto
poltico ' persuasin simblica de los neo0apatistas En< Revista Secuencia *B
84, Mxico "eptiembreCdiciembre 2>>2
7+2E&E2 M5*$+%=+*, Manuel< Marcos< el seor de los espe1os Madrid
#rupo "antillana de Ediciones "+ 1999

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