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Ttulo de la obra: Pedro Pramo (1955).


Autor: Juan Rulfo (1917-1986).
Perodo histrico-literario: Novela mexicana Siglo XX 1950-1999.
Cmo leer a Pedro Pramo?
Pedro Pramo es un libro de viajes, el libro de un viaje de Sayula a Comala. La
motivacin de este viaje es la promesa hecha a una madre muerta de ir a conocer y cobrarle
una deuda al padre ausente, es decir, es tambin la historia de una promesa hecha a un
muerto. Muy temprano en la novela se produce un dilogo entre Juan Preciado -hijo de Pedro
Pramo- y el arriero que lo conducir a Comala: Aquello est sobre las brasas de la tierra, en
la mera boca del infierno (9), dicen. Estas descripciones nos alertan de una particularidad de
este viaje: es en realidad un viaje al infierno, es el otro viaje (14). El descubrimiento se
confirma cuando el arriero anuncia que todos all -incluso Pedro Pramo- estn muertos.
El descenso a Comala conecta al viajero con sus recuerdos familiares. Abundio, Eduviges,
todos los dems seres que se encuentra, estn muertos. Estos parecen estar vivos y en algunos
casos ni siquiera saben que estn muertos. El estatus que distingue a los vivos de los muertos
es indefinible. Lo asombroso es la posibilidad de los vivos de comunicarse con los muertos,
si es que acaso hay alguien vivo en este viaje. Los personajes creen siempre que los muertos
son los otros, hasta que la narracin revela que ellos estn muertos tambin. Llegado un
momento sabemos que Juan Preciado, el narrador de la historia, ha muerto tambin en el
curso de la misma. Esta relacin con la muerte denota la forma de vivirla entre los
mexicanos, pero a la vez propone una historia no limitada a fronteras nacionales.
Son los muertos los que conocen el pasado. El pasado est vinculado al ejercicio del poder
desptico de Pedro Pramo, dueo nico de todas las tierras de Comala. Ese poder radica en
la posesin y usurpacin de la tierra, que convierte a Pedro Pramo y los suyos en unos
aterrorizadores del pueblo que no conocen lmite ni en la otrora poderosa Iglesia. Parte de ese
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poder es el dominio que le otorga sobre las mujeres de la regin, todas lo desean y l las usa y
abandona a su antojo. El ejercicio desptico y criminal de ese poder ha sido la causa de que
Comala devenga un pueblo poblado de nimas.
El penar de las nimas de Comala va ms all de los crmenes de Pedro Pramo y los
suyos. Sus calles estn pobladas de suicidas, de las almas de hermanos que viven en incesto,
de seres que viven o que murieron sin perdn. Son dos tiempos y dos estilos narrativos que se
superponen uno al otro: el de los murmullos de las nimas y el de las rdenes de Pedro
Pramo que alcanzan ms all de la Media Luna. La Revolucin, en su sinsentido y su
permanencia en la memoria histrica, alcanza tambin al mundo de Comala y en especial al
cacique que es Pedro Pramo. Por otro lado, el duelo interrumpido por la muerte de Susana
San Juan, el amor de la vida de Pedro Pramo, y su conversin en una fiesta fuera de sus
rdenes, fue la motivacin que llev al caudillo a dejar morir al pueblo de hambre, punto a la
vez de final de la historia de Pedro Pramo y de inicio de ese pramo poblado de nimas en
que se convirti Comala. La ltima muerte es la de Pedro Pramo, apualado por su hijo
natural Abundio Martnez, el arriero, que conecta el final con el inicio de la novela.
Cmo ensear a Pedro Pramo?
Considero que a la hora de ensear la novela debe destacarse su relacin con el gnero de
las historias de descenso a los infiernos: Aquiles en la Ilada de Homero, Orfeo al rescate de
Eurdice, el Infierno de Dante Alighieri, entre otros. Sin embargo, por las texturas culturales
que desarrolla Pedro Pramo y su evocacin de las creencias tradicionales sobre la muerte,
esos descensos al nferos no deben limitarse al contexto literario occidental sino extenderse a
los relatos etnogrficos americanos. Por otro lado, la violencia histrica, ya sea producida por
el orden patriarcal del caudillo o por la propia Revolucin, constituye otro componente
importante vinculado a la una lectura en clave infernal de la novela. Un ttulo provisional
para ese curso sera Infiernos etnogrficos: cultura, viaje y violencia en las Amricas.

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