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Luis Antón del Olmet imaginó ‘Un mundo feliz’ casi veinte años antes que Aldous Huxley. No obstante, a pesar de ser un texto brutalmente distópico, Olmet conduce la crítica hacia lugares comunes de nuestro sentir y nuestras letras, regalando a los lectores una flamante fábula de ciencia-ficción en desternillante clave española.
Luis Antón del Olmet imaginó ‘Un mundo feliz’ casi veinte años antes que Aldous Huxley. No obstante, a pesar de ser un texto brutalmente distópico, Olmet conduce la crítica hacia lugares comunes de nuestro sentir y nuestras letras, regalando a los lectores una flamante fábula de ciencia-ficción en desternillante clave española.
Luis Antón del Olmet imaginó ‘Un mundo feliz’ casi veinte años antes que Aldous Huxley. No obstante, a pesar de ser un texto brutalmente distópico, Olmet conduce la crítica hacia lugares comunes de nuestro sentir y nuestras letras, regalando a los lectores una flamante fábula de ciencia-ficción en desternillante clave española.
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Luts ANTON DEL OLMET
LA VERDAD EN LA ILUSION
PROLOGO
(UN HOMBRE BARBARO Y FRI, OUP VIVE six
DENAS Y SIN LITERATURA
& has eserilo una carta ingenna, {ati-
ma, que transparenta el reposo de tu
alma y el sosiego de la campiiia galle~
ga en cuyo regazo to arrullas, te di-
suelves, to acabas feliz... En ella, hay un ren-
uldn trégico. “ZLees mucho? gPiensas mucho?”
Bra la poesia del campo, a inoceneia suave de
lo impasible, la salud espiritual de vivir quieto,
sin afanes, sumido en una ignoraneia florida,
quien me haefa esa pregunta barbara, saredsti-
ra, dislacerante,
“gLees mucho?” “gPiensas mucho?" ¥ eso me
lo dives Ut, sentado en el huerto, viendo crecer
las flores, eseuchando los vagidos fenues de una
prédiga naturaleza fragantc y callada, mientras
preludiaba, alld en lo remoto, bajo la capucha
Ionéstica de un eiprés, su cantata melédiea cl
ruiseftor. Y eso me lo diees ti, barbaro, envidia-
ble campesino sin literatura, brineando como un
chaeal rotundo, afirmativo, ignorante-y dichoso
en la mitad tris}{sima de mis pobres inquietudes
seleota
"Tees mucho?” “2 Piens
mucho?"
No quiero contestar 4 esa pregunta infeua en
una carla deleznable. Te brindo este cuento. Es
como una corona de pias, clavada en mis siones,
como un eilicio enroscado a mi carne. Leo, Pien-
so, Estoy sumido en la melancolia. Guarda estas
paginas como atribulade simbolo de mis penas.
Luego, brutal ,inocente, deja eantar al ruisefior
bajo tu ciprés, aspira los esparcidos aromas de
tu huerto, no leas, no modites, 96 humilde, 88
hueno, sé ignaro, no sacudas Ia dulee pereza de
4nimo, y sobre todo, nunea, mientras vivas
Foliz, mo preguntes si existo.
1Cuél no serfa mi asombro al encontrarme tras
de la vitrina de un museo, convertido en momia,
expuesto como un vestigio de civilizaciones pre-
téritas! {Guél no seria mi estupor al despertar y
verme rodeado por gruesos eristales, entre un
4nfora griega ¥ la tiniea de un faradal
Era realidad, estuve 4 punto de sobresaltar-
me y hasta de insultar después al conserje que
iba ¥ venfa por la, estaneia, ataviado eon proli-
ja Fidiculex y abatido. por un aire abgoluta-
mente idiota, Caramba, que para nn hombre eo