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sistema educativo actan como mecanismos de defensa para garantizar la continuidad de una dinmica organizativa que no atente contra la quietud 'del aula.
El autor plantea en este trabajo una reflexin sobre las relaciones que existen entre los procesos educativos de reforma como una mecanica de gnesis externa y los de innovacin, considerando a sta como un lenomeno endogeno de implementacin libre. Se afirma la necesidad de procesos innovadores en la enseanza, pero se reconoce cambien que los recursos homeostaticos del
The author outlines a reflection about the relations between the educational process of reform as an external genesis mechanic and of the innovation, being considered as an internal phenomenon of free implemantation. It is considered the necessity of this innovator processes in teaching but it is also recognized that the homeostatic resources of the educational system operate
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Cuando tratamos de hallar un hilo argumental que nos permita transitar entre distintos problemas asociados a un tema concreto, el resultado deseable es, por lo general, aquel que permite construir un edificio conceptual consistente al final del discurso. Pero en ocasiones, cuando se renuncia a ese curso argumental de manera consciente, se procede a abrir sucesivamente distintas puertas que permiten accesos separados a los problemas en cuestin, mantenindolas a veces abiertas y sin respuesta definitiva. Nuestra intencin ha sido sa. justifica nuestra pretensin la abundancia de discursos cerrados acerca de algunos aspectos del cambio, cuestiones claramente recurrentes en los manuales al uso, que problematizan escasamente el tema de la innovacin educativa, cindose a un argumento descriptivo, cuando no meramente enumerativo. Slo las cuestiones asociadas a la inhibicin del cambio aparecen de forma habitual como un aspecto intrnsecamente problemtico de los procesos innovadores en los establecimientos docentes. Quienes se adscriben a una posicin critica llegan, sin embargo, a atisbar la servidumbre del cambio como legitimador de situaciones o presiones sociales indeseables.
Como la aclaracin anterior advierte y justifica ya cierto alejamiento de la ortodoxia argumental en un artculo, dedicaremos el que firmamos a poner de relieve determinadas cuestiones, aparentemente disjuntas, que contribuyen a derribar esa certeza que coloca al cambio educativo en un paisaje aproblemtico y lisonjero.
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disfrace de un progresismo del que carece bajo la mscara que exhiben. As, las reformas aparecen salpicadas de atractivas invitaciones que despus se descubren vacas cuando se buscan los recursos para llevarlas a cabo. En todo caso, esta va constituye un medio eficaz para asegurarse el aplauso de unos pocos y el silencio vergonzante de otros. Sin embargo, tal vez por el sentimiento de intromisin que comportan, las reformas ocasionan a menudo la cerrazn del docente, que se niega as a todo cambio sustancial, poniendo en prctica solamente los aspectos puramente superficiales de las propuestas reformadoras; es decir, aquellos que le garantizan la mnima adecuacin suficiente para sortear los sistemas de control de la administracin educativa. Incluso los innovadores advierten en las reformas elementos condicionantes que constrien y domestican sus propios cambios, aunque estos figuren oficialmente como parte de aqullas. Tal vez el atractivo sentido de insumisin y la necesidad de libertad profesional constituyen el argumento tcito de esa indisposicin. Lo cierto es que la reforma es percibida como incmoda tanto por los inmovilistas ms acrrimos como por los innovadores ms extremos. No podemos negar, sin embargo, que el desarrollo de las reformas produzca cambios en los establecimientos docentes, pero por su propio carcter generalizador, incluso las reformas ms necesarias ocasionan modificaciones leves en los sectores ms reacios, a la par que descontento e insatisfaccin en los ms proclives a la innovacin, que suelen contemplar en ellas una oportunidad perdida para disear y generalizar traiisformaciones ms profundas. La percepcin magnifica as los aspectos ms formales y hace hincapi en las nuevas exigencias burocrticas, que sin duda devengarn una reduccin del tiempo para la tarea docente: la reforma dificulta de esta manera la innovacin real. Quienes consigan sobreponerse acabarn proponiendo cambios alternativos capaces de sortear el laberinto reformador, iniciando asi de nuevo el proceso que acaba ridiculizando las reformas, denunciando su insuficiencia y promoviendo nuevas reformas futuras. Personalmente, vemos cierto paralelismo entre este proceso y el descrito por Kuhn, en el que las revoluciones cientficas preceden a un cambio paradigmtico y a una posterior etapa de normalidad que en cada ciclo parece menos duradera.
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panorama educativo, incluso en sus apariencias ms extremas: el cambio es conceptuado a la vez como una rareza institucional y como un mbito superpoblado en la dinmica organizativa. La evidente paradoja no llama excesivamente la atencin, probablemente porque esta sociedad postmoderna ya nos acostumbr a ellas hasta el punto de naturalizarlas. El propio entorno social ofrece como entidades deseables tanto el retorno o la prosecucin de determinadas tradiciones como el cambio innovador, con independencia de las esencias del mismo. Incluso los mensajes publicitarios abusan por igual de la frase que tilda al producto como el de siempre y de la expresin opuesta, que califica lo anunciado como
novedoso.
Los centros educativos se debaten tambin entre la tradicin ms inmovilista y la transformacin innovadora. A ellos se les somete por igual a las demandas sociales relacionadas con una constante renovacin y a los requerimientos para que contribuyan a mantener las tradiciones culturales y las formas sociales vigentes.
Los centros educativos se debaten tambin entre la tradicin ms inmovilista y la transformacin innovadora. A ellos se les somete por igual a las demandas sociales relacionadas con una constante renovacin y a los requerimientos para que contribuyan a mantener las tradiciones culturales y las
formas sociales vigentes.
Sin embargo, los cambios, quizs por su identificacin con el vertiginoso devenir socia] del ltimo siglo, aparentan mayor prestigio que la involucin. Vivir en un contexto que premia desmesuradamente la novedad conduce a la tentacin de considerar que todo cambio es bueno en s mismo. Y como esa consideracin relaja sensiblemente nuestra exigencia crtica, nos predispone a aceptar de mejor grado y sin cuestionamiento alguno propuestas exgenas de utilidad e inters escasamente contrastados. Esa aceptacin inopinada del cambio se constituye as en la conducta de un sector que es siempre lo suficientemente numeroso como para garantizar su adopcin y ejecucin. No obstante, este efecto no es generalizable: siempre existir un colectivo que, agudizando su sentido crtico, tender, tcita o expresamente, hacia posiciones de cambio alternativo. Un tercer grupo se definir contra todo cambio, embarcndose de forma ms o menos activa en una resistencia conservadora o alinendose en una premeditada indiferencia.
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La necesidad de convencer o vencer a los resistentes inmovilistas hipoteca a menudo el esfuerzo de los promotores del cambio que, tanto por esta razn como por conseguir la simple vanagloria que otorga la paternidad de la reforma, olvidan escuchar las voces alternativas. La consecuencia es, con frecuencia, la radicalizacin de las posturas y la cerrazn de cada sector, porque todos se sienten agredidos en el reconocimiento de su capacidad para gestionar la tarea y heridos, por tanto, en su autoconcepto profesional. Pero la propia idolatra del cambio nos aporta un aspecto positivo ciertamente relevante: el prestigio social del que parece gozar en la actualidad todo tipo de innovaciones nos ha hecho creer que stas constituyen una tarea esencial, central y prioritaria en las acciones sociales. Y eso ha promovido una visin del profesional social como un agente reflexivo capaz de introducir sucesivas mejoras en su prctica. Esto puede con-
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AN menos en trarrestar, al cierta medida, los efectos de aquella tendencia a la relajacin del sentido crtico de la que hablbamos antes. Sobre todo, si la promocin de la reflexividad se acompaa de un nivel suficiente de formacin y autonoma profesional que permita gestionar en la prctica las propuestas consecuentes a la propia reflexividad, tanto en la parcela individual como en el mbito colectivo. Parece claro, en efecto, que autonoma profesional y capacidad de cambio son directamente proporcionales, aunque la pregonada autonoma no se constituya en condicin suficiente para la iniciacin de procesos innovadores. La autonoma constituye una contingencia de primer orden. Mejores cotas de autogobierno laboral permiten unos niveles mayores de cambio y, a travs de ste, una mejora progresiva, facilitando la diferenciacin y la diversidad. A cambio, como en toda prdida de homogeneidad, se truncan las posibilidades de homologacin. El sistema educativo, desde ese plantea suministrar suficientes cualidades comunes como para garantizar una-miento,had formacin bsica compartida y homologable lo que resulta plausible al parecer de los legisladores en una sociedad que mide en ttulos la formacin de sus ciudadanos y, a la vez, un grado de autonoma institucional que favorezca procesos de optimizacin, de cambio positivo y de diferenciacin permisible. En este punto, la paradoja se muestra de nuevo de manera clara. En el fondo, lo que se discute de nuevo es el grado de determinacin externa de las instituciones educativas.
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innovadora no existe sin profesores, sin centros y sin comunidades innovadoras . Las implicaciones institucionales de los cambios repercuten en todas y cada una de las dimensiones de la propia institucin, desde el componente personal hasta el mbito social del que la propia institucin emana. El rbol no ha de impedir ver el bosque. La aparicin en escena del centro educativo como ncleo central del cambio, tanto en su gnesis como en su realizacin y en su anlisis, debe restar protagonismo a las instancias externas, pero no ha de nublar la consideracin de cada una de las personas y de la comunidad completa. En el mismo sentido, Stenhouse (1984) niega toda posibilidad de desarrollo curricular si no existe a la vez un desarrollo profesional del profesor. Este paralelismo entre la evolucin personal y profesional y el desarrollo didctico se constituir en un argumento recurrente que permite la consideracin del profesor como agente de cambio y que justifica mltiples propuestas relacionadas con el diseo, el desarrollo y la renovacin curricular, pero tambin con la formacin inicial y permanente y con las relaciones entre la teora y la prctica educativas, tradicionalmente distanciadas. La consideracin profesional del docente tiene su base en el reconocimiento de la capacidad decisoria como cualidad esencial. A su vez, la posibilidad de decidir exige la existencia de opciones. Ese campo optativo constituye el mbito de autonoma profesional. Poder de decisin y autonoma profesional se exigen mutuamente. La concesin de ese carcter profesional genera, por mor de la variabilidad causada por los mbitos de la propia decisin, espacios de subjetividad, ubicados en el mbito de la autonoma. La autonoma profesional, por tanto, constituye el argumento gentico de un mbito ntimo. A la subjetividad anclada en el campo de la autonoma cuando sta se ejerce personalmente la llamamos espacio subjetivo, mientras que al mbito decisorio colectivo, que se ejerce al nivel de centro educativo lo denominamos espacio intersubjetivo, por constituir el punto de interseccin de las subjetividades individuales. Ambos constituyen facies de una misma capacidad. Pero la autonoma profesional, sea en uno u otro nivel, est limitada por las constricciones impuestas, por la existencia de una parcela caracterizada por la ausencia de campo electivo, que se identifica con lo nomottico, en el sentido dado por el modelo de Getzels-Guba y los desarrollos posteriores del mismo. Considerar al centro docente como unidad central de las innovaciones, como se viene haciendo desde hace algunos aos, supone una mitificacin del espacio intersubjetivo, en detrimento de los otros mbitos. Pero esa comunalidad configurada por lo compartido no elimina otros niveles. Olvidarlos constituye, por tanto, una desconsideracin de efectos notables. Incluso en comunidades educativas de consenso manifiesto y amplo, la interpretacin personal no slo es un fenmeno patente, sino deseable, porque, como advierten Pfiffner y Shenvood (1961): Los individuos no se desprenden de sus normas, de sus actitudes y de las necesidades de su personalidad por el simple hecho de que ingresan en una organizacin. Bernoux (1985), al explicar su enfoque de racionalidad limitada, defiende esa posicin y la asocia a juegos de poder en el seno de las organizaciones: Los hombres no aceptan nunca ser tratados como medios al servicio de los fines que los organizadores fijan a la organizacin. Cada uno tiene sus objetivos propios. stos no tienen por qu ser necesariamente opuestos o desviados respecto a los de los organizadores (aunque nada impida que lo sean) 1...]. En una organizacin, todo actor conserva una posibilidad de juego autnomo... Ello da lugar a los juegos de poder por los que el poder central
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intenta controlar la autonoma de los actores y stos, a su vez, intentan escaprsele (Ruiz Olabunaga, 1995).
Al tratar sobre organizaciones, que son entidades de naturaleza social, lo personal parece convertirse en un espectro, que aparece y desaparece a conveniencia de un guin variable, de tal forma que a veces parece constituir un grupo de factores de extrema importancia por su alta incidencia en los procesos organizativos, mientras que en otras ocasiones desaparece, perdiendo toda la atencin de investigadores y tericos. La consideracin de los factores personales en los procesos de innovacin educativa se ha centrado, bsicamente, en las cuestiones relacionadas tanto con la facilitacin como con la obstaculizacin de los cambios propuestos. En las ltimas dcadas, adems, al recobrar importancia el estudio del liderazgo organizativo, muchos estudiosos se han afanado en aislar las cualidades individuales especficas que se erigen en promotoras de dinmicas creativas e innovadoras. La extension de los temas de interes relacionados con los aspectos personales no debera contar con limitaciones. Su importancia viene dada por el hecho incues ti onable de que son los docentes individuales quienes finalmente ponen en prctica un determinado diseo curricular o un cambio previamente deliberado. No debe confundirse esta reclamacin con la perspectiva individualista de la innovacin, opuesta tanto a los enfoques estructuralistas como a los interaccionistas en la triple distincin que hiciera Carol Slappendel. En el individualismo reconocido por esta autora, representado en las ideas de Rogers o de March y Simon, la innovacin es causada por los individuos en un proceso lineal. Nuestra consideracin de la individualidad como un nivel de un mbit o mayor es ms congruente con la perspectiva interactiva, que contempla la innovacin como un proceso complejo nacido de las relaciones entre el individuo y las influencias estructurales, pero tambin como una entidad sometida a la recreacin individual, a la reconfiguracin creativa.
Parece claro, en efecto, que auronom. nrnfpsional y capacidad de cambio son directamente proporcionales, aunque la pregonada autonoma no se constituya en condicin suficiente para la iniciacin de procesos innovadores.
A propsito de las concepciones personales, Thiesen (1989) realiz un estudio que puso de manifiesto cuatro orientaciones distintas en la conceptuacin del cambio educativo, que se corresponden con otras tantas concepciones acerca del currculum, del papel del profesor y de los valores. Una conclusin relevante de este estudio es, a nuestro parecer, la consideracin de la importancia que adquieren las concepciones personales en la accin profesional, certeza a la que han llegado otros numerosos autores, entre los que podemos citar a Silverman (1970), McGrath (1976). Pfeffer (1981), Pettit (1982), Prez Gmez (1987), Clark y Peterson (1990), Gimeno (1998), Cherryholmes (1999) o Carr y Kemmis (1988: 126), para quienes la enseanza es una empresa prctica cuya teora conductora reside en la conciencia reflexiva de los respectivos practicantes . El reconocimiento de esas concepciones subjetivas implica aceptar la diversidad y, al menos en cierta medida, asumir la necesidad de establecer una distincin entre los significados comunes y aquellos otros que permanecen como estrictamente individuales.
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En efecto, esta distincin obliga a reconocer la existencia de significads- othiI. I. dos como sustrato sobre el que se disean, construyen y ejecutan 1s abi configt., de sta. Esta cognicin comn carcter colectivo institucin escolar, dado el la cultura organizativa, que constituye una base de diferenciacin institucional y.qi sirve a diversos fines, ya que define los lmites de la organizacin transmite_sentidode. identidad a sus miembros, facilita la aparicin de compromisos supraindividuales,;cp^ tribuye a la estabilizacin del sistema social, controla, modela y da sentido alas. ac u` ciones individuales y, por fin, reconcilia los valores organizacionales y los valores personales (Antnez, 1997). Simultneamente, la misma distincin pone de relieve :qe todo proceso es interpretable a nivel personal y que ese residuo de significad interpretaciones no compartidas constituye un factor determinante en la implementadi de los cambios. Es hora, por tanto, de revindicar la confluencia de perspectivas d anlisis mltiples, sin que por ello hayamos de entender la confluencia comounicidad en las posiciones tericas o comunin indiscutida de pareceres.
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4. La indefensin aprendida
El status social de la innovacin en el mundo occidental actual promueve>procesos :y, episodios de cambio de toda ndole=. Las propuestas ms realistas y minsculas seven de vez en cuando ensombrecidas por proposiciones utpicas difcilmente .alcanzables` El pensamiento utpico es til para el devenir de las sociedades, como lo es la divergencia, porque de la confrontacin entre la situacin actual y su anttesis utpica pued sobrevenir la sntesis benefactora del avance social. Pero no podemos caer en la tentacin extrema de considerar al mundo educativo como un mbito desligado de la prosa mundana de la economa o de Ios intereses creados. No todo es sueo. Las propuestas alejadas de la realidad, las innovaciones: utpicas, por su propia dificultad intrnseca, conllevan un elevado riesgo de frustration y, con sta, un descenso de la autoestima personal y profesional. Esta situacin de ateta personal es solventada a menudo con la aparicin de una indefensin aprendida,.que puede manifestarse mediante una postura de conformidad con lo actual, aduciendo que ms vale sufrir las consecuencias del problema que arriesgarse a una situacin desconocida y desconcertante. La alerta puede sobrevenir de manera consciente . iconsciente y puede tener su origen tanto en el espacio sbjetivo como en el relacinL El profesional acaba percibiendo una relacin coste -beneficio que dilata a evita la aplicacin, no ya de la innovacin utpica original, sino de todo cambio posible. Se vacua. as contra el virus del cambio. De tal suerte, las innovaciones ms grandes devienen >en el mayor obstculo para los cambios ms modestos.
5. El cambio adaptativo
206 Cuando Botkin y los dems autores del Informe al Club de Roma distinguan , entre un aprendizaje de mantenimiento, otro de shock:yun tercero- Innovador .su aportacin.
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Ir conceptual pareca clara e indudable. Los sistemas institucionales utilizan el aprendizaje de mantenimiento como va de preservacin de la identidad propia y como instrumento de terapia en circunstancias conocidas y recurrentes, mientras que el aprendiza shock se asocia a la urgencia impetuosa y a la violencia que acompaan a una-jed adaptacin inexcusable y rpida, a menudo traumtica, a transiciones ambientales sbitas. Por fin, el aprendizaje innovador genera el cambio deseable, la renovacin orientada al crecimiento institucional, el cambio profundo y cierto que Watlazwick denominaba cambio (Watzlawick, Weakland y Fish, 1976). Sin embargo, esa excelente aportacin, aun sin perder su potencial explicativo, no identifica ya tres clases discretas de aprendizaje, como consecuencia de la atenuacin de las fronteras entre ellos, antes ntidas y ahora difusas. Algunas de las tendencias sociales actuales provocan cierto solapamiento, si no una identificacin anormal entre mantenimiento, adaptacin e innovacin. Intentaremos una explicacin rpida que nos permita el paso franco a argumentaciones sucesivas. Nadie duda de] descenso de la tasa de natalidad como caracterstica demogrfica bsica de esta sociedad que transita entre dos milenios. El mismo papel definitorio asume la hegemona de una ideologa neoliberal, asociada a la competicin capitalista y ala prdida de los referentes sociales como eje de las decisiones econmicas, que tras -ladn hacia el consumo su objeto de culto. No entraremos en el anlisis de las causas de ambas tendencias sociales, que parecen suficientemente contrastadas. Bastar para nuestros propsitos con avanzar en algunas de sus consecuencias en el mbito de la educacin formal. Los descarados tintes neoliberales que caracterizan las tendencias sociales vigentes aportan un matiz mercantilista a buena parte de la vida social. La inclusin de las instituciones educativas en esa porcin del mundo que est sometida a los criterios del marketing pondra todo intento de mejora al servicio de la competitividad agresiva y predadora, enrolando a las escuelas en una lucha por la supervivencia que hasta ahora era ajena a la propia esencia de las instituciones docentes. El cambio escolar es, as, un cambio vital, por cuanto contribuye a la supervivencia forzada por la carrera liberal. Con ello, el aprendizaje innovador se desprende de la noble finalidad de mejorar los procesos educativos para sumarse a la intencin de alcanzar la brillantez en los resulta inmediatos, sin que importe demasiado que esto pervierta el proceso o que vuelvan -dos a ser confundida la educacin y el adiestramiento. De esta manera, el comportamiento innovador pasa a ser una conducta de mantenimiento, porque el cambio preciso es ahora el que permite la supervivencia del estable cambio ha supuesto habitualmente un atentado contra la estabilidad de -cimento.Sl la institucin, ahora parece convertirse en el carburante necesario para esa estabilidad. Parece Jaro, sin embargo, que a tenor de las conceptuaciones ms certeras de la innovacin educativa, los cambios aludidos no seran propiamente innovaciones al no cumplir unos requisitos definitorios mnimos. No obstante, resulta difcil creer que una comunidad escolar metida en menesteres de salvacin acometa cambios alejados de la mera flotabilidad institucional, por muy nobles que sean los fines personales y profesionales de fondo o la aparente calma que revelan los documentos organizativos. Nuestra alusin al decrecimiento poblacional no es gratuita, como ya se habr sospechado. Una prdida de la clientela potencial exagera la lucha por la supervivencia hasta los lmites ms alejados de la normalidad institucional. T 4
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Las reformas constitu- yen a veces la culmina- ein de una etapa de innovaciones multiples esparcidas de forma mas o menos anarquice por el mapa escola r.
La privatizacin de los intercambios sociales y el mensaje publicitario que se le asocia se encargarn, sin duda, de que las inevitables consecuencias aparezcan con mayor gravedad en los establecimientos escolares pblicos. Si an no hemos llegado a una sobrevaloracin oficial de los estamentos educativos no pblicos es solamente porque el poder no considera necesaria tal inversin. El propio clima social neoliberal se encarga de que las tradicionales posesiones burguesas sean valoradas como aspiraciones populares. Con ello bastar. Las eventuales crisis de Ios sectores privados son salvadas mediante la subvencin pblica o el concierto econmico. Por el contrario, las crisis de lo pblico se siguen habitualmente de procesos traumticos de privatizacin. La actual crisis de la escuela pblica no parece hallar remediadores y. por esa misma razn, parece pre ferible que ni siquiera se califique como crisis, no sea que se busquen los remedios fuera de ella misma. Con estas premisas, incluso algunos sectores crticos de la enseanza sienten que el cambio necesario pasa por situar a las escuelas en la lnea de salida de una carrera hacia la supervivenca. Parece ste un tiempo que invita a olvidarse de otros cambios. En su conjunto, las tendencias actuales pueden estar promoviendo una nueva representacin social de la escuela, utilizando para ello los procesos clsicos de objetivacin y anclaje como mecanismos de penetracin social.
Las polticas liberales son, sin embargo, contradictorias. tal como afirma Anthony Giddens (1996). As las describe tambin Gimeno (1998). El liberalismo opone la exigencia de libertad econmica a una peticin, no inferior, de mantenimiento de la autoridad y el control social. Esta contradiccin es slo aparente: el control poltico y la desregulacn econmica generan solidariamente una contencin de la subversin social, una limitacin de las innovaciones, que se avienen as a las conveniencias de los poderes. sean o no manifiestos, mantenindose entre los limites de una permisividad dictada siempre desde fuera. Gimeno (1998: 292) asocia al discurso educativo neoliberal una lamentacin constante sobre el declinar de la calidad de la educacin', el descenso del nivel escolar+, la prdida de la autoridad tradicional, el olvido de los valores esenciales (patria, Dios, familia, viejos moldes sexuales)'. Este tipo de argumentos legitima reformas y contrarreformas tendentes a la recuperacin de una calidad educativa monolgica, a la par que dificulta los cambios de signo distinto al propio. (lomo el sector privado suele reforzar los conceptos de eficiencia, autoridad y tradicin, las polticas neoliberales tienden a premiar y fomentar la privatizacion, limitando los recursos del sector publico, que son desviados hacia lites que se encargan de formar nuevas elites y de mantener, con ello, la situacin que beneficia al propio poder instituido. En la misma lnea que hemos comentado se pronuncia C;herryholmes (1999), que constata la existencia de dudas sobre el significado de la calidad educativa, a pesar del carcter transcendental que suele darse a esa expresin en las propuestas de reformas. Para l, el consenso sobre la calidad es transitorio y el acuerdo se da solamente entre miembros de un grupo muy homogneo de educadores o, ms frecuentemente, entre personas ajenas a la profesin docente.
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La asociacin de las innovaciones a la obtencin de mejores cotas de calidad educa constituye, probablemente, el asunto ms problemtico de este mbito temtico. La -tiva polisemia que afecta al concepto de calidad alcanza tal magnitud que cada cual posee su propia acepcin y tiende hacia el estado consecuente de forma ms o menos consie n te , ms o menos deliberada. Pero, adems, la expresin calidad educativa resulta perfectamente til para planteamientos demaggicos por su innegable aceptacin universal, que termina dificultando un debate libre y autntico sobre los conceptos, a menudo divergentes, implicados en la socorrida expresin.
En todo caso, la mezcolanza en torno a prcticas consensuadas y, por tanto, compartidas y hasta mayoritarias constituye, sin duda, una forma especial de reproduccin. Bajo esta aglutinacin no reglada subyace una forma de poder que podramos denominar la normativa oculta. La aceptacin de normas no escritas, de hbitos o prcticas sociales seculares, de ideas compartidas en el seno de los agregados sociales, constituye una rmora para la innovacin, que contraviene as las tendencias mayoritarias aceptadas. Cuando hablamos de la escuela como institucin tambin nos referimos a esa acepcin de lo institucional como forma de objetivacin social. Afirmar, como hace el dicho, que la costumbre crea norma, constituye una forma de explicacin plausible y suficien-
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te. Esta normativa tcita constituye un corpus legitimador de la tradicin y provoca inmovilismo profesional. Por otra parte. las necesidades de aceptacin social pueden estar en la base de esa mimesis profesional que nos lleva a poner en prctica la prctica de otros, a veces la prctica de siempre. Tal vez la lucha por la supervivencia a la que hemos hecho referencia ocasione una homogeneizacin inconsciente y mimtica de las prcticas sociales, en el afn tcito dt dificultar una comparacin que puede ocasionar la propia desaparicin. Al fin y al cabo, el resultado de las comparaciones es relativamente caprichoso en un campo en el que la excelencia no est definida y el concepto de calidad es polismico. Aunque, m. que de su capricho, puede depender de la visin personal del evaluador de turno, que seguramente estar ms prximo a los planteamientos oficiales dictados por la propia hegemona liberal que a las ideologas opuestas. Esta homogeneidad de la prctica conviene a esas mismas instancias, que buscan la diversificacin de los centros de produccin econmica y. paralelamente, la uniformacin de los centros de poder y de control social, entre los que, sin duda, se encuentra la escuela.
No podemos concluir aqu nuestro recorrido, en una estacin oscura y aparentemente determinsta de los argumentos relacionados con la innovacin. La escuela deix poseer alguna potencialidad transformadora cuando muestran inters por controlarla las clases dominantes. Si no fuera as, el tradicional apego de stas al beneficio la.4mantendra alejadas del inters demostrado. Tal vez la creencia en una escuela dotada de poder para generar el cambio social constituye una posicin utpica, pero segura . mente el requisito para aproximarse a ella pasa por reconocer su potencial reproductor. tan interesado y perseguido como el poder emancipador. Descubrir la propia posicir en relacin con este dilema constituye, sin duda, una condicin necesaria para iniciar cambios profundos en nuestra prctica y en las teoras ntimas que la sustentan.
Notas
Tomamos la expresin inmovilismo y educacin del titulo del libro de Guy Avantini (1985; como excusa para promover cierta asociacin de una parte de nuestras argumentacio nes a las que l expone en su obra. Nuestra distincin entre procesos y episodios de cambio muestra cierta disconformidad con la tendencia a calificar como autnticos cambios exclusivamente a aqullos que per duran y se incorporan a la prctica hasta hacerse rutinarios recurdense a tal efecto los niveles de uso de la innovacin reconocidos por Flall y Flord (1987) en el modelo CBAM. Esa exigencia restrictiva determina a priori la imposibilidad de cambios ms puntuales, aunque tal carcter episdico pueda constituir una de las cualidades eses ciales de dichos cambios.
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Manuel Reyes Santana es profesor de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Huelva. Correo electrnico: mrsant @uhu.es
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Universidad de Huelva 2009