UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFIA
MATERIA: ESTTICA
PROFESORA: SILVIA SCHWARZBCK
CUATRIMESTRE: SEGUNDO
AO: 2012
PROGRAMA N: 0226

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
MATERIA: ESTTICA
PROFESORA: SILVIA SCHWARZBCK
SEGUNDO CUATRIMESTRE 2012
PROGRAMA N 0226
PRINCIPIO Y FIN DE LA MODERNIDAD ESTTICA.
1. Fundamentacin y descripcin
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, la esttica se legitima como campo filosfico.
Cuando el crculo de los que juzgan lo bello y lo sublime se ampla, el ejercicio de este tipo de
juicio se ve necesitado de una fundamentacin. Las condiciones de posibilidad en que se
fundamente el juicio de gusto tienen que ser intersubjetivas: de lo contrario, el problema de la
ampliacin del crculo del gusto como el problema de una clase social ascendida (la burguesa)
o como el de un gnero que toma la palabra (las mujeres)- no habra tenido rango filosfico.
Habra bastado, para dar cuenta de l, con una fisiologa del gusto, como la que Kant encuentra
en Burke. Pero el hecho de que la burguesa fuera capaz de traducir su experiencia esttica en
juicio de gusto y aspirara, por el momento, a universalizarla, hizo que la filosofa fundamentara
esa posibilidad modernsima, como exiga lo ilustrado de la poca, en las facultades humanas
compartidas: todos los hombres, por poseer las mismas facultades intelectuales y sensoriales,
tenan que estar en condiciones de juzgar el mundo desde esa misma perspectiva desinteresada.
La esttica nace con una impronta idealista, que se radicalizar en el primer romanticismo, el
romanticismo de Jena. El nacimiento de la nueva disciplina filosfica no se justifica por un giro
en las artes (dado que no lo hubo), sino por el descubrimiento de que el sujeto es capaz de
cambiar su perspectiva habitual sobre el mundo, sobre todo en el tiempo de ocio. No obstante, el
problema filosfico propio de la esttica, ya inmediatamente despus de Kant, no es el gusto,
sino el arte y los artistas. De hecho, entre el final del siglo XVIII y el presente, la esttica cambia
de categoras y de problemas en funcin del estado de las artes. As como las categoras con las
que nace -lo bello y lo sublime- se aplican indistintamente, en la poca ilustrada, a la naturaleza
y a los productos realizados por el hombre -entre los que se encuentra el arte-, a partir del
romanticismo temprano, esas categoras se trastocan completamente en sus significados y la
esttica se convierte, de Schelling en adelante, en filosofa del arte. Cuando el inters de la
esttica pasa del sujeto al objeto y el objeto excluyente pasa a ser el arte, las preguntas de la
disciplina empiezan a centrarse en la modernidad artstica, primero, en los signos de su crisis,
despus.
El programa de la materia toma este ao como eje, para articular sus unidades, el problema de la
modernidad esttica. Lo aborda desde su genealoga en la poca ilustrada (la protomodernidad
esttica) hasta su crisis en la poca contempornea y su discusin por parte de distintas lneas de

pensamiento. Para ese abordaje, privilegia la reconstruccin de las categoras estticas a partir de
la lectura e interpretacin crtica de las fuentes filosficas. Esas fuentes se analizarn algunas en
las clases tericas y otras, en las clases prcticas.
2. Objetivos
La materia se propone que lxs estudiantes puedan hacer una reconstruccin filosfica del
problema de la modernidad esttica, planteado desde su genealoga hasta su crisis y puesta
en discusin. Esto significa, por lo tanto, que piensen crticamente los planteos que se
desarrollan desde la protomodernidad esttica (desde la pregunta por el sujeto de la
experiencia esttica de la realidad, cuando sta todava no coincide necesariamente con una
experiencia del arte) hasta la crisis del arte moderno como culminacin del ideal de la
modernidad esttica, y que analicen los respectivos problemas y cambios de categoras que
se derivan de ella hasta el presente.
Este objetivo espera lograrse a travs de la lectura, anlisis e interpretacin crtica de las
fuentes filosficas que aparecen en la Bibliografa obligatoria, y de la profundizacin en los
problemas y en la obra de lxs autorxs tratadxs, a travs de la Bibliografa complementaria.
3. Contenidos
Unidad I: La protomodernidad esttica. La esttica antes y despus de Kant.
1. La formacin del punto de vista esttico. El ideal de la palabra eficaz. Los espectadores y
los lectores en el siglo XVIII. Del pblico que viene a instruirse para hablar al pblico
compuesto de cierta cantidad de hombres y mujeres jvenes.
2. Los problemas de la esttica planteados en trminos de la Ilustracin: del sentimiento al
juicio. La reflexin sobre el gusto en Montesquieu. Lo trgico en Hume. Lo bello y lo
sublime en Burke. El papel de los sentidos, la imaginacin y el juicio en los escritos de
esttica de Hume y de Burke. La concepcin humeana de la autoridad del crtico.
3. La Crtica del juicio y el giro de la esttica. La desfisiologizacin del problema del gusto
como ndice de modernidad esttica. El concepto de fisiologa en el siglo XVIII y en el
siglo XIX. El punto de vista trascendental como superacin del punto de vista fisiolgico
de Burke. Las facultades involucradas en el juicio de gusto. Los cuatro momentos del juicio
de gusto en la Analtica de lo bello. Diferencia entre juicio de conocimiento y juicio de
gusto. Diferencia entre bello, bueno, til y agradable. Diferencia entre juicios interesados y
desinteresados: el juicio de gusto como juicio desinteresado. Diferencia entre validez
universal objetiva y validez universal subjetiva. La belleza como efecto de la forma: la
finalidad sin fin. Belleza libre y belleza adherente. El juicio de gusto como juicio puro:
placer contemplativo y placer sensual. La necesidad subjetiva en el juicio de gusto: de qu
manera se busca la aprobacin general de un juicio esttico.

4. La analtica de lo sublime. La escala humana y lo inhumano. El dolor que provoca

placer. Las definiciones y ejemplos kantianos de lo sublime. Lo sublime matemtico y la
idea de infinitud. Lo sublime dinmico en la naturaleza.
5. La posterioridad de la categora kantiana de lo sublime. Lo sublime y las vanguardias.
Lo sublime y las artes contemporneas. Lo sublime kantiano ledo por Lyotard y por
Deleuze.
6. La teora kantiana del genio como teora kantiana del arte. Posterioridad y relecturas de
la teora kantiana del genio.
Unidad II: La modernidad esttica en el romanticismo temprano. De la absolutizacin del
yo a la filosofa del arte.
1. Las categoras estticas despus de Kant. El romanticismo de Jena. Athenum y el
programa esttico de los hermanos Schlegel. Kant ledo por el romanticismo temprano. La
lectura fichteana de Kant en la lectura romntica de Kant. La nueva categora de lo bello.
La prdida de lo feo como categora lmite de lo esttico. Las nuevas relaciones entre arte y
mitologa y entre arte y naturaleza. La trada arte- religin - filosofa.
2. La resignificacin de las categoras estticas en la obra temprana de Schlegel: lo bello, lo
sublime, lo bueno, lo agradable, lo feo, lo malo, lo antiguo y lo moderno, en Sobre el
estudio de la poesa griega y en Fragmentos del Lyceum.
3. Schlegel como lector de Kant. La productividad artstica del juicio esttico. La
ampliacin del concepto kantiano de lo bello. La nueva categora de obra de arte.
4. La irona en el romanticismo temprano. El origen fichteano de la irona. El yo absoluto
de la irona. La crtica de la irona romntica: Hegel y Deleuze.
5. El concepto de crtica de arte en el romanticismo alemn. El nuevo concepto de obra de
arte. La criticabilidad de la obra de arte.
6. Esttica y sistema. La esttica como filosofa del arte. El arte en el sistema del idealismo
trascendental de F. W. J. Schelling. La filosofa del arte schellinguiana.
7. El romanticismo temprano ledo por Benjamin y por Lacoue-Labarthe y Nancy.
Unidad III: La modernidad esttica leda por la Teora crtica. Benjamin y Adorno.
1. La modernidad esttica leda por Benjamin.
1. 1. El concepto benjaminiano de modernidad esttica. La relacin entre esttica y gran ciudad.
La bohemia, la flanrie, y la modernidad. Baudelaire como modelo de artista. El Pars del
Segundo Imperio como capital del siglo XIX. La modernidad del siglo XIX y la del siglo XX.
Valor exhibitivo y valor cultual de la obra de arte. Recepcin ptica y recepcin tctil. Esttica y
fascismo. Esttica y comunismo.

1. 2. El Libro de los Pasajes dentro de la obra de Benjamin. Historia del proyecto y avatares de
su realizacin. Los resmenes de la obra. El arte en el siglo XIX y en el siglo XX. El problema
de la ampliacin de la experiencia. La imagen dialctica.
2. La modernidad esttica leda por Adorno.
2. 1. Los problemas estticos en Teora esttica. La prdida de obviedad del arte. La
imposibilidad de definir el arte. La particularidad e historicidad de su concepto. La esttica
kantiana y la esttica psicoanaltica puestas en dialctica. La crtica del goce artstico. El
agotamiento de los materiales. La posicin adorniana sobre los ismos.
2. 2. Mimesis y racionalidad en la obra de arte. Lo mimtico y lo estpido. La espiritualizacin.
El carcter enigmtico de la obra de arte. La obra de arte como escritura jeroglfica. La
comprensin y la interpretacin de la obra de arte.
2. 3. La relacin entre arte y sociedad. El arte como negacin de la sociedad dentro de la
sociedad. El problema de que todo aquello que aparece en el arte aparece al precio de no
realizarse en la sociedad. La promesa de felicidad del arte.
2. 4. El problema de la modernidad artstica en Teora esttica. El arte como negacin de la
sociedad dentro de la sociedad. La obra de arte autnoma. El arte moderno como expresin
de lo no idntico. La sntesis no coercitiva. El arte moderno y la tradicin. La filosofa de la
historia de lo nuevo. Baudelaire, Rimbaud, Kafka y Beckett como artistas modernos.
Unidad IV: Reacciones a la modernidad esttica: Del carcter de pasado del arte a la crisis
de las categoras estticas.
1. El carcter pasado del arte en la esttica de Hegel.
1. 1. El arte dentro del sistema hegeliano. La esttica como filosofa del arte bello. La
belleza como atributo del arte, no de la naturaleza.
1. 2. El arte como primer momento del espritu absoluto. La forma simblica, la forma
clsica y la forma romntica. El sistema de las artes.
1. 3. El problema de la muerte del arte. Interpretaciones contemporneas.
2. El carcter de pasado del arte en Heidegger y en el joven Lukcs
2. 1. Heidegger y la verdad de la obra de arte. La perspectiva ontolgica sobre el arte. El
origen de la obra de arte. Tierra y mundo como principios constitutivos de la obra de arte.
La modernidad como la poca de la imagen del mundo y la esttica.
2. 2. El carcter de pasado del arte en el Eplogo de El origen de la obra de arte. Motivos
hegelianos. Belleza y verdad en los antiguos y en los modernos.
2. 3. El joven Lukcs y la novela moderna. Los conceptos de epopeya y novela en Teora
de la novela. La totalidad griega desgarrada. La novela como imagen literaria de la
condicin moderna enajenada.

3. La crisis de la modernidad esttica y el tema del fin de la historia.

3. 1. Genealoga de la crisis de la modernidad esttica. Vanguardias y poltica.
3. 2. Los aos sesenta como configuracin esttico-poltica. La ruptura con la idea moderna
de obra de arte autnoma. Las nuevas relaciones entre arte y poltica. La redencin de la
cultura popular.
3. 3. Principio y fin del posmodernismo. La lgica cultural del capitalismo tardo y la
sociedad de consumo.
3. 4. Los conceptos de arte histrico y arte poshistrico. El arte poshistrico como un arte que no
se deja tutelar por la poltica. El giro de Warhol interpretado por Danto. El arte de despus de la
muerte del arte. Pluralismo y sentido.
Unidad V: La crtica a la modernidad esttica como crtica radical a la esttica. Perspectivas
nietzscheanas y postnietzscheanas.
1. Los escritos preparatorios de El nacimiento de la tragedia. La Antigedad griega leda por
Nietzsche. Lo moderno y lo antiguo en El drama musical griego. Los hombres enteros y los
hombres mutilados. El arte inconsciente y el arte logrado por la va docta. El concepto de
socratismo en Scrates y la tragedia.
2. La metafsica del artista en El nacimiento de la tragedia. El arte como reliquia del pasado en
Humano demasiado humano.
3. La crtica nietzscheana a la esttica: el antiplatonismo nietzscheano. La crtica de la relacin
modelo/copia; verdad/apariencia; forma/contenido. Contra la katharsis: el arte como estimulante
para la vida. Belleza, gusto y desinters como arte de espectadores. Contra el pesimismo
schopenhaueriano y el culto romntico del genio.
4. La fisiologa del arte en los textos de la dcada del ochenta: el cuerpo como nuevo punto de
partida; el gran estilo como expresin de la voluntad de poder y la voluntad de poder como
arte. El concepto de embriaguez (Rausch), el lugar central de los instintos. Belleza y fealdad
desde el punto de vista del instinto. Un arte de artistas: el arte como promesa de felicidad y como
remedio contra la enfermedad metafsica. La antinomia clsico / romntico: la revalorizacin de
las bellas artes en el Renacimiento, el lugar de la danza y el problema de la msica (la antinomia
Bizet/Wagner).
5. Los modos postnietzscheanos de pensar la tarea del arte. El arte como testimonio. El
problema del cuerpo. El problema de la imagen. Las herencias benjaminiana y heideggeriana en
la filosofa del arte contempornea.

4. Bibliografa especfica
Unidad I

Bibliografa obligatoria
Burke, Edmund, De lo sublime y de lo bello, trad. Menene Gras Balaguer, Barcelona,
Altaya, 1998, Discurso preliminar: Sobre el gusto, pp. 7-19 y Parte I, secciones I-VIII,
pp. 23-32
Kant, Immanuel, Crtica del juicio, trad. Manuel Garca Morente, Madrid, Espasa Calpe,
1984, ## 1-29 y ## 46-54 (hay otras traducciones: Crtica de la facultad de juzgar,
Caracas, Monte vila, 1992 trad. P. Oyarzn; Crtica del discernimiento, Madrid,
A.Machado Libros, 2003, trad. R. R. Aramayo y S. Mas).
Lyotard, Jean.-Franois, Lo sublime y la vanguardia, en: Lo inhumano. Charlas sobre el
tiempo, trad. Horacio Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999, pp. 95-110
Bibliografa complementaria
Montesquieu, Charles, Ensayo sobre el gusto, traduccin y notas: Ariel Dilon, Buenos
Aires, Libros del Zorzal, 2006
Hume, David, De la tragedia, en: De la tragedia y otros ensayos sobre el gusto, trad.
Macarena Marey, Buenos Aires, Biblos, 2003, pp. 29-39
Hume, David, Del criterio del gusto, en: De la tragedia y otros ensayos sobre el gusto,
trad. Macarena Marey, Buenos Aires, Biblos, 2003, pp. 47-70
Gadamer, Hans-Georg, La actualidad de lo bello. El arte como juego, smbolo y fiesta,
trad. A. Gmez Ramos, Madrid, Paids, 1988, Introduccin
Rancire, Jacques, La palabra muda. Ensayo sobre las contradicciones de la literatura, trad. C.
Gonzlez, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2010, pp. 25-42
Deleuze, Gilles, Tiempo y pensamiento: la sntesis de la percepcin y lo sublime, en:
Kant y el tiempo, trad. y notas: Equipo Cactus, Buenos Aires, Cactus, serie Clases N 5,
2008, pp. 67-91
Lyotard, Jean-Franois, Despus de lo sublime, estado de la esttica, en: Lo inhumano.
Charlas sobre el tiempo, trad. Horacio Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999, pp. 139-147
Lyotard, Jean- Franois, Leons sur lanalytique du sublime, Paris, Editions Galile, 1991
(hay traduccin al ingls: Lessons on the Analytic of the Sublime, transl. Elizabeth
Rottenberg, Stanford, Stanford University Press, 1994)

De Duve, Thierry, Kant despus de Duchamp, trad. Daniel Santoro, en: Confines, Ao 3, N 4,
julio de 1997, pp. 217-224
Klee, Paul, Bsquedas exactas en el campo del arte, en: Para una teora del arte moderno,
trad. Hugo Acevedo, Buenos Aires, Libros de Tierra Firme, 1979, pp. 75-80
Allison, Henry E., Kants Theory of Taste, Cambridge University Press, 2001
Guyer, Paul, Kant and the Claims of Taste, New York, Cambridge University Press,
1997
Wachter, Alexander, Das Spiel in der sthetik. Systematische berlegungen zu Kants
Kritik der Urteilskraft, Berlin / New York, Walter de Gruyter, 2006
Unidad II
Bibliografa obligatoria
Schlegel, Friedrich, Sobre el estudio de la poesa griega (1797), trad. Berta Reposo,
Madrid, Akal, 1995, pp. 59-152 (seleccin de textos a cargo de la ctedra)
Schlegel, Friedrich, Fragmentos del Lyceum (1797), en: Poesa y filosofa, trad. Diego
Snchez Meca y Anabel Rbade Obrad, Madrid, Alianza, 1994, pp. 47-67
Hegel, G. W. F., La irona, en: Lecciones sobre la esttica, trad. Alfredo Brotons Muoz,
Madrid, Akal, 1989, pp. 49-53
Deleuze, Gilles, Decimonovena serie: del humor, en: Lgica del sentido, trad. Miguel
Morey, Barcelona, Barcelona, Planeta-Agostini, 1994, pp. 145-151
Benjamin, Walter, El concepto de crtica de arte en el romanticismo alemn, trad. J. F.
Ivars y V. Jarque, Barcelona, Pennsula, 1988, Segunda Parte: La crtica del arte
Schelling, F. W. J., Sistema del idealismo trascendental, trad. y ed. Jacinto Rivera de
Rosales y Virginia Lpez Domnguez, Barcelona, Anthropos, 1988, cap. 6, pp. 410-430 y
465-466
Schelling, F. W. J., Filosofa del arte, trad. Virginia Lpez Domnguez, Madrid, Tecnos,
1999, Introduccin y Seccin Primera de la Parte General de la Filosofa del arte, pp. 3-44
Bibliografa complementaria

Schlegel, Friedrich, Sobre los lmites de lo bello (1794), traduccin y notas de Diego
Snchez Meca, en: Pensamiento de los confines, N 1, segundo semestre 1998, pp. 239-244
Schlegel, Friedrich, Conversacin sobre la poesa, traduccin, prlogo y notas de Laura S.
Carugati y Sandra Girn, Buenos Aires, Biblos, 2005
Schlegel, Friedrich, Sobre la filosofa (1799), en: Poesa y filosofa, trad. Diego Snchez
Meca y Anabel Rbade Obrad, Madrid, Alianza, 1994, pp. 69-94
Hegel, G. W. F.; Schelling, F. W. J., Hlderlin, F., Das lteste Systemprogramm des
deutschen Idealismus (1796 / 1797), en: Hegel, G. W. F., Frhe Schriften, en: Werke, ed.
Eva Moldenhauer y Karl Markus Michel, Frankfurt, Suhrkamp, 1971, Bd. 1, pp. 234-236
(El programa sistemtico ms antiguo del idealismo alemn: hay varias traducciones al
castellano)
Schelling, F. W. J., Cartas filosficas sobre dogmatismo y criticismo, ed. bilinge de Edgar
Maraguat, Madrid, Abada, 2009
Schelling, F. W. J., La relacin del arte con la naturaleza, trad. Alfonso Castao Pin,
Madrid, Sarpe, 1985
Schlegel, Caroline y August Wilhelm, Las pinturas. Conversacin en el museo de Dresde,
Introduccin, traduccin y notas: Sandra Girn, Buenos Aires, Biblos, 2007
Fichte, Johann Gottlieb, Primera y Segunda Introduccin a la teora de la ciencia, trad.
Jos Gaos, Madrid, Sarpe, 1984
Heine, Heinrich, La escuela romntica, traduccin, introduccin y notas: Romn Setton,
Buenos Aires, Biblos, 2007
Schmitt, Carl, Romanticismo poltico, trad. Luis A. Rossi y Silvia Schwarzbck, prlogo y
revisin de Jorge E. Dotti, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2001
Lacoue-Labarthe, Philippe; Nancy, Jean-Luc, LAbsolu Littraire. Therie de la Littrature
du Romantisme Allemand, Editions du Seuil, Col. Potique, Paris, 1978 (hay traduccin al
castellano: El absoluto literario. Teora de la literatura del romanticismo alemn, Buenos
Aires, Eterna Cadencia, 2012)
Gadamer, Hans-Georg, Hegel y el romanticismo de Jena, en: La dialctica de Hegel.
Cinco ensayos hermenuticos, trad. Manuel Garrido, Madrid, Ctedra, 4. ed., 1994, cap.
IV, pp. 109-124

De Man, Paul, El concepto de irona, en: La ideologa esttica, trad. M. Asensi y M.

Richart, Madrid, Ctedra, 1998, pp. 231-260
Rancire, Jacques, La palabra muda. Ensayo sobre las contradicciones de la literatura, trad. C.
Gonzlez, Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2009, pp. 75-94
Szondi, Peter, La teora de los gneros poticos en Friedrich Schlegel, en: Revista ECO,
Bogot, N 162
Frank, Manfred, Unendliche Annhrung. Die Anfnge der philosophischen Frhromantik,
Frankfurt a. M., Suhrkamp, 1997 (hay traduccin al ingles: The Philosophical Foundations of
Early German Romanticism, trad. Elizabeth Milln-Zaibert, Albany, State University Press,
2006)
Rush, Fred, Irony and Romantic Subjectivity, en: Kompridis, Nikolas (ed.),
Philosophical Romanticism, Londres / Nueva York, Routledge, 2006, pp. 173-195
Bernstein, J. M., Poesy and the Arbitrariness of the Sign. Notes for a Critique of Jena
Romanticism, en: Kompridis, Nikolas (ed.), Philosophical Romanticism, Londres / Nueva
York, Routledge, 2006, pp. 143-172
Milln-Zaibert, Elizabeth, Friedrich Schlegel and the Emergence of Romantic Philosophy,
Albany, State University of New York, 2007
Beiser, Frederick C., The Romantic Imperative. The Concept of Early German
Romanticism, Cambridge, Massachusetts / Londres, Harvard University Press, 2003
Unidad III
1.
Bibliografa obligatoria
Benjamin, Walter, Pars, capital del siglo XIX, en: Libro de los Pasajes, edicin de Rolf
Tiedemann, trad. L. Fernndez Castaeda, I. Herrera, y F. Guerrero, Madrid, Akal, 2005, pp. 3763
Benjamin, Walter, Pasajes de Pars II, en: Libro de los Pasajes, edicin de Rolf Tiedemann,
trad. L. Fernndez Castaeda, I. Herrera, y F. Guerrero, Madrid, Akal, 2005, pp. 865-876
Benjamin, Walter, El Pars del Segundo Imperio en Baudelaire, en: Poesa y capitalismo.
Iluminaciones II, trad. Jess Aguirre, Madrid, Taurus, 2. ed., 1980, pp. 21-120

Benjamin, Walter, Sobre algunos temas en Baudelaire, en: Poesa y capitalismo.

Iluminaciones II, trad. Jess Aguirre, Madrid, Taurus, 2. ed., 1980, pp. 123-170
Benjamin, Walter, Notas sobre los Cuadros parisinos de Baudelaire, trad. Fernando Bruno, en:
Boletn de esttica, Ao I, N 2, abril de 2005, pp. 9-19
Benjamin, Walter, La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica, en:
Esttica y poltica, trad. Toms J. Bartoletti y Julin Fava, Buenos Aires, Las Cuarenta,
2009
Bibliografa complementaria
Adorno, Theodor W., Caracterizacin de Walter Benjamin, en: Prismas. La crtica cultural y
la sociedad, trad. Manuel Sacristn, Barcelona, Ariel, 1962, pp. 244-259
Adorno, Theodor W., Sobre Walter Benjamin. Recensiones, artculos, cartas, trad. Carlos
Fortea, Madrid, Ctedra, 1995
Baudelaire, Charles, Arte y modernidad, trad. Luca Vogelfang, Jorge L. Caputo y Marcelo G.
Burello, Buenos Aires, Prometeo, 2009
Baudelaire, Charles, Pobre Blgica, trad. L. Echvarri, Introduccin, revisin y notas de
Amrico Cristfalo y Hugo Savino, Buenos Aires, Losada, 1999
Baudelaire, Charles, Las flores del mal (ed. bilinge), trad. Amrico Cristfalo, Buenos Aires,
Colihue Clsica, 2006
Buck-Morss, Susan, Dialctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los Pasajes,
trad. Nora Rabotnikov, Madrid, La Balsa de Medusa, 2. ed. 2001
Buchenhorst, Ralph; Vedda, Miguel (eds.), Observaciones urbanas: Walter Benjamin y las
nuevas ciudades, Buenos Aires, Gorla, 2008
Missac, Pierre, Walter Benjamins Passages, trasl. Shierry Weber Nicholsen, Cambridge,
Massachusetts / Londres, The MIT Press, 1995 (tambin hay traduccin al castellano)
2.
Bibliografa obligatoria
Adorno, T. W., Teora esttica, trad. Jorge Navarro Prez, Madrid, Akal, 2004, cap. Arte,
sociedad, esttica, pp. 9-28; cap. Situacin, pp. 28-68 y cap. Carcter enigmtico.

Contenido de verdad. Metafsica, pp. 161-184

Adorno, T. W., Dialctica negativa, trad. J. M. Ripalda, Madrid, Taurus, 1992, pp. 365-368
(Metafsica y cultura, punto 2 de la Tercera parte)
Bibliografa ampliatoria
Adorno, T. W., Teora esttica, trad. Jorge Navarro Prez, Madrid, Akal, 2004, cap. Teora
de la obra de arte, pp. 235-265 y cap. Sociedad, pp. 297-344
Adorno, T. W., Dialctica negativa, trad. J. M. Ripalda, Madrid, Taurus, 1992, pp. 373-381
(La felicidad y la espera intil y Nihilismo, puntos 4 y 5 de la Tercera parte).
Adorno, T. W., La crtica de la cultura y la sociedad, en: Crtica cultural y sociedad, trad.
Manuel Sacristn, Barcelona, Ariel, 1973, pp. 205-230
Adorno, T. W., La industria cultural. Industria como mistificacin de masas, en: Horkheimer,
Max, Adorno, T. W., Dialctica del iluminismo, trad. H. A. Murena, Buenos Aires,
Sudamericana, 1984, pp. 146-200
Adorno, T. W., Apuntes sobre Kafka, en: Prismas. La crtica de la cultura y la sociedad, trad.
M. Sacristn, Barcelona, Ariel, pp. 260-292
Adorno, T. W., Intento de entender Final de partida, en: Notas sobre literatura (Obra
completa, 11), trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal, 2003, pp. 270-310
Adorno, T.W., Transparencias del film, trad. David Leda, en: Kilmetro 111. Ensayos
sobre cine, N 7, Buenos Aires, Santiago Arcos Editor, pp. 97-103
Adorno, T. W., Esttica (1958/59), traduccin y prlogo de Silvia Schwarzbck, Buenos
Aires, Las cuarenta, 2012
Adorno, Theodor W. / Kracauer, Siegfried, Briefwechsel 1923-1966, hrg. v. Wolfgang
Schopf, Suhrkamp, Frankfurt, 2008
Jauss, Hans-Robert, Crtica a la esttica de la negatividad de Adorno, en: Experiencia
esttica y hermenutica literaria. Ensayos en el campo de la experiencia esttica, Madrid,
Taurus, 1986
Unidad IV

1.
Bibliografa obligatoria
Hegel, G. W. F., Lecciones sobre la esttica, trad. Alfredo Brotons Muoz, Madrid, Akal,
1989, Introduccin, sobre todo: pp. 7-15; 57-67; 71-80; 81-87
2.
Heidegger, Martin, El origen de la obra de arte, en: Caminos de Bosque, trad. H. Corts y A.
Leyte, Madrid, Alianza, 1996 (tambin incluido en: Arte y poesa, trad. Samuel Ramos, Mxico,
FCE, 1973, pp. 37-123).
Lukcs, Georg, Teora de la novela, trad. M. Ortelli, Buenos Aires, Ediciones Godot, 2010 (hay
otras ediciones con trad. de M. Sacristn).
3.
Danto, Arthur, Despus del fin del arte. El arte contemporneo y el linde de la historia, trad. E.
Neerman, Barcelona, Paids, 1999, especialmente caps. 2 y 8.
Jameson, Fredric, El giro cultural. Escritos seleccionados sobre el posmodernismo 1983-1998,
trad. H. Pons, Buenos Aires, Manantial, 1999.
Vattimo, Gianni, Muerte o crepsculo del arte? en: El fin de la modernidad. Nihilismo y
hermenutica en la cultura postmoderna, trad. Alcira Bixio, Buenos Aires, Gedisa, 1986, pp. 4959.
Bibliografa complementaria
1.
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Mxico, FCE, 1973, pp. 124-148
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3.
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1996, pp. 25-39 (Contra la interpretacin); pp. 340-354 (Los happenings: un arte de
yuxtaposicin radical); pp. 355-376 (Notas sobre lo camp) y pp. 377-390 (La cultura y
la nueva sensibilidad); pp. 11-17 (Treinta aos despus)

Sontag, Susan, La esttica del silencio, en: Estilos radicales, trad. E. Goligorsky, Buenos
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209-230.
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Unidad V
1-4.
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Alianza, 1994, ## 1-17
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Cano, Madrid, Biblioteca Nueva, 2000, Libro III: ## 161, 169, 170, 172 (pp. 160; 165-166)
y Libro IV: ## 216, 217, 218, 240, 255 y 269 (pp. 195-196, 201-202, 205-207, 209). La
ciencia jovial (1882), trad. J. Jara, Caracas, Monte vila, 1989, Prlogo # 4 (pp. 5-7); Libro
II: ## 78-82, 84-89, 92, 99, 103, 105, 106 y 107 (pp. 78-89, 93-96, 98-99, 101-103) y Libro
V, Nosotros, los sin temor: ## 367-370 y 383 (pp. 237-242, 254-255). As habl
Zarathustra (1883-1884), trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza, 1995, Caps. De los
poetas (pp. 188-191) y El mago (pp. 339-346). Ms all del bien y del mal, trad. A.
Snchez Pascual, Madrid, Alianza, 1983, ## 211, 213 (pp. 154-155, 158-159), ## 254 y 255
(pp. 210-214), # 269 (pp. 237-239), # 289 (pp. 248-249) y # 295 (pp. 252-254). La

genealoga de la moral (1887), trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza, 1994, Tratado
tercero: Qu significan los ideales ascticos?, ## 1-6 (pp. 113-123). Crepsculo de los
dolos (1888), trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza, 1994, Cap. Incursiones de un
intempestivo: ## 8-11, 19-24, 44, 47, 49-51 (pp. 90-93, 97-103, 120-121, 124-128). El
caso Wagner (1888), en: Escritos sobre Wagner, trad. J. B. Llinares, Madrid, Biblioteca
Nueva, 2003, Prlogo (pp. 185-188), # 1 (pp. 189-193) y ## 6-7 (pp. 204-212). Ecce
homo. Cmo se llega a ser lo que se es (1888), trad. A. Snchez Pascual, Madrid, Alianza,
1994, caps. Por qu soy tan inteligente, ## 3-7 (pp. 41-49) y El nacimiento de la
tragedia (pp. 68-72), As habl Zarathustra ## 6-8 (pp. 101-106)
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Llinares, Madrid, Tecnos, 2006. Seleccin de fragmentos a cargo de Paula Fleisner: Otoo 1885otoo 1886: 2 [29], 2 [66], 2 [104], 2 [106], 2 [110], 2 [111], 2 [112], 2 [113], 2 [114], 2 [130];
verano 1886-primavera 1887: 6 [22], 7 [7]; otoo 1887: 9 [6], 9 [102], 9 [112], 9 [119], 9 [166],
9 [170], 10 [24], 10 [25], 10 [37], 10 [116], 10 [167], 10 [168]; noviembre-marzo 1887-1888: 11
[3], 11 [322], 11 [415]; primavera 1888: 14 [1], 14 [14], 14 [35], 14 [36], 14 [46], 14 [47], 14
[49], 14 [50], 14 [61], 14 [62], 14 [117], 14 [119], 14 [120], 14 [170]; 15 [6], 15 [10], 15 [11], 15
[12]; primavera-verano 1888: 16 [29], 16 [36], 16 [37], 16 [38], 16 [40], 16 [42], 16 [49], 16
[72], 16 [73], 16 [74], 16 [75], 16 [76], 16 [77], 16 [78], 16 [89]; mayo-junio 1888: 17 [3], 17
[5], 17 [9]; julio-agosto 1888: 18 [6]
Bibliografa complementaria:
Schopenhauer, Arthur, Metafsica de lo bello y esttica, trad. J. A. Garca Martnez, Buenos
Aires, CEAL, 1968
Derrida, Jacques, Espolones. Los estilos de Nietzsche, trad. M. Arranz Lzaro, Barcelona, Pretextos, 1997
Cacciari, Massimo, El dios que baila, en: El dios que baila, trad. V. Gallo, Buenos Aires,
Paids, 2000, pp. 89-108 (tambin publicado con el nombre de Ensayo sobre la inexistencia de
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A. Paternostro, Buenos Aires, Biblos, 1994, pp. 81-98
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Wagner, Richard, El arte del futuro, trad. Jorge Goldszmidt y M. G. Burello, Buenos Aires,
Prometeo, 2011

Vattimo, Gianni, Arte e identidad. Sobre la actualidad de la esttica en Nietzsche, en: Dilogo
con Nietzsche, trad. C. Revilla, Buenos Aires, Paids, 2002, pp. 159-196
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www.nietzscheana.com.ar).
5.
Bibliografa obligatoria
Agamben, Giorgio, El hombre sin contenido, trad. E. M. Kohrmann, Barcelona, ltera,
2005
Agamben, Giorgio, Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testimonio, trad. A. G.
Cuspinera, Barcelona, Pre-textos, 2000, cap. 3: La vergenza o del sujeto, pp. 91-144
Bibliografa complementaria
Agamben, Giorgio, Idea de la prosa, trad. L. Silvani, Barcelona, Pennsula, 1988
Agamben, Giorgio, Parodia, en: Profanaciones, trad. F. Costa y E. Castro, Buenos Aires,
Adriana Hidalgo, 2005, pp. 47-66
Cacciari, Massimo, El ngel necesario, trad. Z. Gonzlez, Madrid, Visor, 1989, cap. 3: El
problema de la representacin, pp. 77-96
Cacciari, Massimo, conos de la ley, trad. M. B. Cragnolini, Lans, La cebra, 2008, cap. II
Dum Volvitur Crux, pp. 247-302
Rancire, Jacques, El malestar en la esttica, trad. M. Petrecca, L. Vogelfang, y M.
Burello, Buenos Aires, Capital Intelectual, 2011
Lacoue-Labarthe, Philippe, La ficcin de lo poltico. Heidegger, el arte y la poltica, trad. M.
Lancho, Madrid, Arena, 2002
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Trotta, 2006

Rella, Franco, Desde el exilio. La creacin artstica como testimonio, trad. P. Fleisner,
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5. Bibliografa general
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mimesis, experiencia esttica, trad. R. Rodrguez Martn Madrid, Tecnos, 1987
Tzara, Tristan, Siete manifiestos Dada, trad. H. Haltter, Barcelona, Tusquets, 1972
Wiggershaus, Rolf, La escuela de Frncfort, Buenos Aires, FCE, 2010
6. Carga horaria
Total de horas semanales: 6
Total de horas cuatrimestrales: 96

7. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

De acuerdo con la reglamentacin vigente para materias con examen final obligatorio.
La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final obligatorio.
La regularidad en el cursado de la materia se alcanza con el 75 % de asistencia a las clases
de trabajos prcticos y un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en los exmenes parciales.
El examen final se aprueba con una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.
8. Recomendaciones
Se recomienda a lxs estudiantes haber cursado Historia de la filosofa moderna (o tener
conocimientos equivalentes).
9. Composicin de la ctedra
Profesora titular: Silvia Schwarzbck
Profesor adjunto: Jos Fernndez
Jefes de trabajos prcticos: Paula Fleisner y Edgardo Gutirrez
Ayudantes: Florencia Abadi y Macarena Marey

Firma
Aclaracin
Cargo