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GREMIOS, DEVOCION A SANTIAGO APOSTOL EN HALACHO, YUCATAN 2007
INDICE
Prólogo
Localización, población y etimología
Gremios de la cultura maya
Evangelización, iglesia católica y biografía de Santiago
Apóstol
Breve historia de los gremios de Halachó
Reuniones de Formación. Elección de la ―Señorita
Santiago Apóstol‖
Crónica de la celebración
1.- Alborada del 15 de julio
2.- Bajada del Santo
3.- Veladas
Elaboración de tamales
Armado del altar
Los estandartes
El baile de gala
4.- Entradas de velas y pabellones.
Visita del Patrono a los centros pastorales
Retreta de fuegos pirotécnicos
Los globos artesanales
5.- Salidas y tardeada
6.- Celebración del 25 de julio, Día de Santiago Apóstol
7.- Procesión y subida del Patrono
Venta de veladoras, ruda y milagritos
8.- Segunda tardeada y baile
Corte de caja y traslados
Generalidades
Charangas
Mesas directivas
Invitaciones
Préstamos de gremios
Domicilios populares
Modificaciones en los nombres
Datos básicos
Anexos de Santiago Apóstol
Oración
Himno
Bibliografía
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presentándose al interrumpirse éstas las sequías de medio Ana, en el barrio que conserva el mismo nombre.
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verano. La temperatura media anual es de 27.2º C y tiene En la Feria del pueblo y en el Carnaval del mes de
una precipitación pluvial de 54.6 mm. Los vientos febrero los halachoenses bailan bellas jaranas. Tanto en las
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por objeto, después de la debida purificación para echar al erguido. La fiesta comenzaba en los pueblos del interior y
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espíritu malo, invocar a los dioses con oraciones, se prolongaba en la costa. Y allí, dice Landa, ―hacían muy
ofrendas, juego nuevo y quema de copal. A la vez, grandes pesquerías y regocijos y llevaban gran recado de
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redes y anzuelos y otras industrias con que pescaban‖. Gremio de Guerreros: Los guerreros hacían una gran
fiesta en el mes pax en honor de sus patronos Kit chaac
Gremio de Colmeneros: El 16 de octubre (mes tzek) koh (un dios de la guerra llamado Pluma roja). La fiesta
los propietarios de colmenas hacían un festejo en honor era conocida como Pakum Chaak o Recompensar al dios
de los dioses de la apicultura: los Bakabes y Hobnil de la lluvia. En ella se pedía a los patronos la habilidad y
(nombre de la colmena). Los festejantes se ponían destreza para vencer a los enemigos.
primero de acuerdo en el mes anterior, efectuando al A la fiesta le precedía una visita de cinco días en el
mismo tiempo un ayuno obligatorio sólo para los santuario de Kit chaah koh. Se hacían ofrendas de copal
sacerdotes y sus ayudantes. La fiesta era sencilla y el con las oraciones correspondientes y se bailaba la danza
objeto era que los dioses suministraran abundantes guerrera Olka´n ok´ot, que era realizado por 800 guerreros
cosechas de miel. Se practicaba en casa de uno de dichos que se movían con absoluta presición.
señores y se caracterizaba por las cosas de costumbre: Para mantenerse en aquella fiesta sólo contaban con
oraciones, ofrendas y quema de copal; sin sacrificios los dones hechos al santuario. Los acompañaba durante
sangrientos. Luego se daban a los Chaakes cuatro platos este tiempo el Nakó ´n o Gran Capitán, al que con gran
con grandes bolas de copal que a su alrededor tenían júbilo se le había ido a buscar a su casa, llevándolo en
pintados unas figuras con miel. Concluía la fiesta con hombros al templo y al que se incensaba como si fuese la
mucho derroche de licor. estatua de un dios. Durante el tiempo del ritual debía
guardar pureza carnal.
Gremio de los Cacaoteros: Los cacaoteros
festejaban, el día 21 del mes de abril o mes muam, a Ek
chuah (dios del cacao y los comerciantes), a Chaak y a
Hobnil. El acto comenzaba con oraciones a los patrones
citados, acompañados con ofrendas de copal, plumas
finas de un ave y animales sacrificados, entre los que
figuraba un perro con manchas color cacao e iguanas
azules.
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blancos acudían a una capilla abierta cuyo edifico fue altura y ancho que los laterales. La cubierta, con ligera
construida por los franciscanos en el lugar que ocupa la inclinación hacia los costados, está formada por vigas de
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iglesia de Santiago Apóstol. De acuerdo con la tradición madera o rollizos en cada tramo, con pequeñas bovedillas
oral dicha construcción realizóse encima de un edificio de mezcla de cal.
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Al final de la nave está el presbiterio techado con campo yucateca, amplia y fresca. En el extremo norte de
bóveda de cañón más baja del resto de la cubierta, con la crujía con frente al atrio, se encuentra una escalera
una pequeña linternilla por donde recibe luz. Está descubierta para la planta alta; otra más está dentro de la
protegido por un barandal de fiero y el fondo tiene una crujía del fondo y, una tercera, descubierta y ya sin
sencilla mesa de mampostería que sirve de altar, con escalones, situada dentro de la huerta. El segundo piso se
escaleras para el campanario, situado detrás y en alto. compone al frente de una pieza contigua al templo, un
Comunicaba el presbiterio con una de las piezas que corredor con arquería y una pequeña terraza donde
sirven de sacristía y con la casa cural, encontrándose termina la escalera del norte; en el centro, dos piezas
actualmente cerradas estas comunicaciones. donde está una de las escaleras, contigua al camerín.
Sobre la puerta principal se encuentra el coro de
madera en forma de balcón, y en los lados de la misma
hay dos pequeñas piezas fuera de la nave. Las piezas están
techadas con vigas de madera, estando en la de la derecha
el bautisterio y en la otra la escalera de mampostería para
el coro. En el quinto tramo de la nave, a partir de la
puerta principal, se encuentran las puertas laterales, en el
que le sigue hay dos capillitas en las mismas condiciones
que el bautisterio, en el último se encuentran las
comunicaciones con la sacristía y la casa cural, y en los
restantes hay cuatro ventanas bajas que dan luz y
ventilación al templo. Además de estas ventanas existe
una pequeña en el coro hacia la fachada principal.
Para subir a los techos y torres existe dentro del muro
de la fachada principal, hacia el sur, una escalera de
caracol de madera, que arranca del coro y conduce
directamente a la torre. Al sur del presbiterio se
encuentran dos piezas: una techada con vigas de madera
sirve de sacristía, la otra era la habitación del sacerdote. El
piso de la iglesia es de ladrillo, menos en el presbiterio
donde es de mármol y los muros están pintados a la cal.
Exteriormente el templo presenta en su fachada
principal un gran arco de medio punto con intradós en
forma de trompa, dentro del cual se encuentra la portada
con el balcón del coro sobre ella. La portada está
compuesta de un arco en saliente con capialzado de
concha, y dentro de él otro arco de medio punto, Biografía de Santiago Apóstol
remetido, que a su vez contiene otro, también de medio
punto, que es el de la entrada del templo. Sobre el gran
arco y a lo largo del muro corre un pequeño cornizuelo El 25 de julio es día del Apóstol Santiago (Santiago el
del que parten las dos torres que, con el sencillo remate Mayor), del Hijo del Trueno, como lo llama la Biblia.
que las liga, coronan esta fachada. Santiago figura entre los santos con más arraigo en
Las torres son de tres arcos que van disminuyendo en nuestro país, la devoción que se le profesa se originó en el
planta, hasta terminar en un boludo remate con una cruz. siglo XVI cuando su culto fue introducido por las órdenes
En cada uno de ellos hay cuatro arcos de medio punto franciscana, dominica y agustina, las cuales bautizaron a
para alojar las campanas y una sencilla cornisa que separa Halachó y otros poblados indígenas de la Nueva España
cada cuerpo. con el nombre del Apóstol.
Al norte y oriente del templo se encuentra la casa Santiago Apóstol fue uno de los doce apóstoles del
cural, un edificio de mampostería de dos pisos. El primer Señor y hermano de San Juan Evangelista. Se llamaba
piso consta de tres crujías paralelas, correspondiendo una Santiago ―El Mayor‖ para distinguirlo del otro Apóstol,
de ellas a la fachada sobre el atrio y la otra al fondo sobre Santiago ―El Menor‖, que era más joven que Él. Su
la huerta. La del frente tiene cuatro piezas, siendo una de nombre en hebreo fue Jacob, proveniente de las palabras
ellas muy pequeña; la del fondo se compone de cinco “Sant” y “Jacob”. Los españoles en sus batallas gritaban:
piezas, una de las cuales corresponde al camarín del "Sant Jacob, ayúdenos", y de tanto repetir estas dos
templo, y un pequeño pasillo; y la intermedia compuesta palabras las unieron formando una sola: Santiago.
de tres piezas, de las cuales una muy amplia estuvo El Santo recibió de Cristo el nombre "Boanerge", que
comunicada con el presbiterio de la iglesia. significa ―Hijo del trueno”. Los evangelios relatan que
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La casa cural no presenta el tipo de los conventos Santiago tuvo que ver con el milagro de la hija de Jairo.
franciscanos primitivos, teniendo, más bien, la apariencia Vivía con sus padres Zebedeo y Salomé en la ciudad de
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de los viejos caserones construidos por los encomenderos Betsaida, junto al mar de Galilea, donde era dueño de una
en sus grandes haciendas. La casa cural es una casa de pequeña empresa de pesca. Tenía obreros a su servicio y
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cabido en suerte”.
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―triqui trac‖, semejante a los ―garbanzos‖ que los niños electoral de Mario Chim Hernández, (―El Brujo de
―queman‖ en las fiestas decembrinas. Más adelante Mejorada‖), quien gobernó Halachó de 1985 a 1987.
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encendían algunos voladores después del rosario de También rentaban estos equipos de sonido don Elio
entrada. Para apreciar esta retreta los devotos usaban las Castillo, el hierbatero Sermo Ku y un señor de la
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Gremio de Mestizos en los principios de la centuria pasada. La procesión descansa en la calle 19, entre 18 y 20 de la plaza principal. (Cortesía
de la familia Cervera Sosa). Abajo: Procesión gremial en los alrededores de 1960. Aprecie el diminuto muro que limitaba la propiedad de la
iglesia católica, así como los automóviles estacionados en las casas de sus propietarios Efraín Rodríguez (†) y Fernando Cervera. (Cortesía de
la familia Cervera Sosa).
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REUNIONES DE FORMACION.
ELECCION DE LA “SEÑORITA
SANTIAGO APOSTOL”
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3.- Veladas
Este mismo 15 de julio el ―Gremio de Ganaderos y
Trabajadores, Juan Pablo II‖, inaugura las actividades Los estandartes
particulares (véase el cuadro 2) que le corresponde a cada
grupo. Las tareas de este primer día se conocen como
Velada, término que al principio servía para nombrar los El estandarte es un símbolo gremial de gala
rezos nocturnos dedicados a Santiago Apóstol. En la confeccionado con tela de terciopelo, ―piedras‖,
actualidad esta palabra sirve también para identificar al chaquiras, lentejuelas y grandes bordados de multicolores
baile de gala donde participan grupos musicales, flores que le impregnan belleza, colorido y elegancia.
tecladistas y equipos de luz y sonido. Portan al frente la reluciente imagen de yeso o madera del
Un día antes de La Velada los socios y socias anticipan Patrono y sus letras señalan el nombre y el año en que se
y preparan los elementos necesarios para la elaboración de creó el gremio, el año en que se hizo el pabellón, la fecha
tamales. Asimismo, arman un altar con estandartes, de entrada y el nombre del pueblo.
banderas y banderitas. Veamos. Entre las personas que confeccionan los bordados de
los estandartes se encuentran: Marisela Maas, Amelia
Cauich Pech, Antoña Yah, Rosa Ac, Andrés Méndez y
Rosa Cahúm.
Elaboración de tamales Por su parte, las imágenes son elaboradas por el
cohetero Edilberto Ku, quien vive en el barrio de San
El trabajo inicia con el sacrificio de cerdos, a los Salvador, o se compran en Mérida y en Tenabo,
gremios pequeños les alcanza con uno de 60 kilos, pero Campeche.
los grandes matan dos de 100 ó 120 kilogramos. De los
animales sacrificados cenan la chicharra y preparan un
delicioso frijól con puerco para el almuerzo del día siguiente. El baile de gala
También limpian con anticipación las hojas de plátano,
preparan nixtamal y cocinan carne con recado rojo. Desde temprana hora los gremieros realizan los
Desde temprana hora del día de La Velada los últimos preparativos para el baile de gala o luz y sonido:
gremieros hacen entre 2 000 a 5 000 tamales, según el chapean el lugar que ocupará el grupo musical, adornan la
número de integrantes. En la tarde los reparten en los pista de baile y alistan las áreas destinadas para la venta de
hogares con el objeto de invitar a las actividades del cerveza y la repartición de tamales.
gremio y obtener ingresos económicos, en la noche los El baile o luz y sonido inicia alrededor de las 23:00
asistentes al baile o luz y sonido los saborean con un horas con la asistencia de socios, socias, invitados y
delicioso chocolate caliente. visitantes del pueblo que con gusto hacen acto de
En las labores de la ―tamalada‖ a los hombres adultos presencia en esta popular y profana tarea gremial. En el
les corresponde cocer la masa y los tamales a través de transcurso del baile es costumbre lucir con bonitos
fogones de tres piedras y leña, similar a los usados por acabados el altar de la casa del gremio y la mesa directiva
nuestros antepasados mayas. A las mujeres y niños les permanece a un lado recibiendo donativos económicos de
toca limpiar las hojas de plátano, cocer la carne molida y los socios y socias. Después de la primera participación
hacerlos. del grupo musical, los presentes pasan en la casa del
gremio para saborear los tamales. Regalándolos sin
distinción, los comensales disfrutan los antojitos con un
delicioso chocolate caliente.
La ―Unión Gremial de Campesinos‖ no realiza el baile
Armado del altar de gala para evitar un posible ―endeudamiento económico
del gremio‖. A cambio, hacen solemnes rosarios en
Los gremieros también arman sus pabellones y honor de Santiago Apóstol y reparten tamales con
construyen el altar en casa del presidente en turno. Para chocolate. Por otro lado, durante la velada del ―Gremio
esta tarea no hay fecha fija porque lo elaboran al inicio de de Sombrereros, Sombrereras y Paleteros‖, las socias
las festividades, una semana antes de la ―entrada‖, o bien, bailan con alegría la Danza de la cabeza de cochino. En otros
en el transcurso del medio día de la velada. Además de las lugares la ejecución de esta danza es común en las fiestas
banderas y estandartes el altar lleva veladoras; velas e gremiales y en otros más, como en Huhí, Yucatán, por
imágenes del Patrono, de Cristo, de santos o de los citar un ejemplo, ―... a partir de 1989 los gremieros han
revivido el baile de la Cabeza de cochino y el de Las
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económicos que la celebración implica no hay grupo tecladistas, amenizaron las noches de gala y las tardeadas
en el año 2005: A) Luz y sonidos: Flash Gordon, Kermith y
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JD; B) Grupos musicales: Banda del Recuerdo de Arturo En el año siguiente los grupos del momento fueron: A)
González, Moreno Show, Tropicalísimo Cañón, La Luz y sonidos: Galactic, Scorpión, Poissón, Kermith; B)
Conquista, S. A. Revolución, Los Siete Lobos y Leo´s 77; Grupos musicales: Tremendos Aventureros, Cleyver,
y C) Tecladistas: El Chivo y su sombra, Pánfilo y sus Moreno Show, Rebelde Show, Leo`s 77 y Xanadú; y C)
teclados, Rodolfo ―El Delfín de los Teclados‖, Hildo y Tecladistas: Aldo y su magia digital, Chucho y sus teclados;
sus teclados, Galaxia II y Chucho y sus teclados. Pánfilo; Tomy, ―El lobo de los teclados‖ y El brujito.
También participaron el imitador Hugo Olivares y los
comediantes ―Dzereco‖ y ―Nohoch‖.
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encuentran los siguientes: ―Estrella con escupidor‖, Luis Salazar Barredo, Carlos y Máximo Cen.
Pirueta‖, ―Cinco de oro‖, pavoreales, aviones, cisnes y
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6.- Celebración del 25 de julio, Día de Terminada la misa los miles de asistentes acompañan a
Santiago Apóstol Santiago Apóstol en la procesión que encabeza el Párroco,
la ―Señorita Santiago Apóstol” y las autoridades municipales.
Detrás del “Santo Adalid” va el inmenso mar de personas,
El 24 de julio, a partir de las cinco de la tarde, los estandartes, banderas, la charanga y varias decenas de
gremios que ya celebraron —véase la lista de datos ―tricitaxis‖ que llevan a los fieles que no pueden caminar.
básicos— participan en la procesión de entrada del En esta procesión, y en la del cuatro de agosto,
Gremio de Santiago Apóstol, Coheteros y Labradores. algunos gremios de las comisarías participan utilizando
El andar se caracteriza por las más de 80 banderas y sus banderas y estandartes.
estandartes que adornan momentáneamente las calles por El Santo retorna al templo entre miles de aplausos
donde pasa el contingente. Como es costumbre, el incesantes y alegres. En los años 2005 y 2006 el párroco
párroco recibe al gremio y oficia una misa en honor de los Gonzalo A. Kú Barrera no cesaba de entusiasmar a través
socios fallecidos. Concluida La celebración, los padrinos de las voces: “Viva Santiago Apóstol, viva”, “Viva Santiaguito
depositan los pabellones en los nichos o pequeñas capillas de Halachó”, y otras porras que encontraban eco en los
del interior de la iglesia. presentes. Para venerar al Patrono los devotos forman
Esta participación reviste carácter de obligatoriedad una larga fila en el costado derecho de la iglesia, en tanto
para los que ya ―entraron‖, pero los demás gremios el sacerdote bendice y despide a los gremios.
también pueden colaborar en esta tarea religiosa. Al salir, los grupos gremiales acompañan al de
El siguiente día es el más importante de la fiesta ―Santiago Apóstol, Coheteros y Labradores‖ a la casa del
gremial y para los pobladores de Halachó: es 25 de julio, presidente en turno. Allí éste gremio realiza su tardeada.
día dedicado al milagroso y amado ―Santiaguito Apóstol”. Debido a que en este importante día en el interior del
Por ello los fieles acuden desde temprana hora al templo templo no caben todas las personas, las familias descansan
católico para escuchar la Solemne Misa del Santo Patrono. y buscan refugio de los incandescentes rayos del Sol
Durante la celebración las banderas y estandartes lucen distribuyéndose en el atrio, alrededor del templo, en la
preciosa gallardía a lo largo del pasillo principal, en manos plaza y por la calle 18 por 19, donde inician las
de los ―padrinos‖ que los sostienen y de bellas ―madrinas‖ procesiones religiosas. No faltan a este evento algunos
que engalanan el acontecimiento. juegos mecánicos y los vendedores de helados, saborines,
jugos, agua, dulces, pinos de hielo, palomitas,
chicharrones, raspados, globos, diversiones y juguetes
para niños.
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8.- Segunda tardeada y baile Concluida la recepción y tras breve descanso ante los
agobiantes rayos del Sol, los grupos regresan a sus sedes.
Cada uno de los estandartes, incluidos los que estaban Allí realizan, si así se ha decidido, la segunda y última
en el altar, antes de ausentarse del templo se despiden del tardeada gremial.
Santo a través de tres reverencias. Al salir ingresan al Más tarde, mientras esta tarea profana continúa en los
contingente del Gremio de la Unión Católica y participan domicilios de cada gremio, alrededor de las 22:00 hrs. en
en su procesión. la Unión Católica inicia un baile de gala, última actividad
En el domicilio de este gremio los grupos reciben social con el que concluye la celebración de los
tacos de cochinita y refresco de horchata, mientras los novenarios de Halachó, Yucatán.
pobladores ocupan las mesas destinadas para la lucida
tardeada.
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a través de las siguientes melodías: Viva Cristo Rey, Oh de sonido y folletos. Éstos últimos adquieren importancia
porque especifican el nombre del gremio, el año de
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15.- Agricultores
Velada, entrada y salida: 29, 30 y 31 de julio
Año de creación: 1927
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ORACION A HIMNO A
SANTIAGO APOSTOL DE HALACHO
SANTIAGO APOSTOL DE HALACHO
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ACTIVIDADES
DIAS RELIGIOSAS SOCIALES PARTICIPANTES
Fuente: Actividades celebradas del 15 de julio al 4 de agosto por los grupos gremiales de Halachó, Yucatán, durante los años
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