Texto 1 de conclusiones: Interaccionismo Simblico Unidad de aprendizaje 1 Asignatura: Observacin y anlisis de la practica educativa Nombre del alumno: Alexis

Ramn Ordoez Gonzlez Grado: 1 Grupo: A

INTERACCIONISMO SIMBLICO En conclusin podra decir que el interaccionismo simblico es un proceso de interaccin e interpretacin, en donde el sujeto le va dando significado o va interpretando ciertas cosas, como, objetos, acciones, personas, actitudes, pensamientos, etc. Para as tener un significado propio de dichas cosas. Y para darle el significado el individuo tiene que interactuar con ello para darle un cierto valor. Todo el proceso de interpretacin que el individuo hace surge de los sentimientos, las ideas, los recuerdos, los motivos, actitudes, entre otras. El interaccionismo simblico cuenta con tres ideales: La primera nos da a entender que los individuos le asignan un valor a objetos, a humanos y a sentimientos de acuerdo a su forma de ver e interpretar las cosas. La segunda nos dice que el individuo le da significado a las cosas dependiendo en el ambiente social en donde se desenvuelve, de acuerdo a la interaccin que tiene con otras personas. La tercera es un proceso interpretativo o cambiante que una persona le da a un objeto o persona de acuerdo a la situacin en la que se encuentre.

El interaccionismo simblico tiene seis nociones llamadas Imgenes de Raz: NATURALEZA DE LA SOCIEDAD HUMANA O DE LA VIDA DE LOS GRUPOS HUMANOS: nos da a entender que el ser humano por naturaleza tiende a agruparse con otras personas para realizar actividades o enfrentar problemas, en las cuales no las puede resolver por s mismo. NATURALEZA DE LAS INTERACCIONES SOCIALES: El individuo al moldear su conducta lo hace en relacin a las interacciones sociales que tiene con diversas personas para tomar en cuenta, su forma de actuar, como se comporta, que carcter tiene, etc. Para as formar su propio criterio. Implica que cuando interacta la persona para moldear su conducta lo hace por naturaleza. NATURALEZA DE LOS OBJETOS: El ser humano al relacionarse con otras personas tiende a pensar de la misma manera respecto de un objeto. Los objetos son creados a travs de la interaccin o relacin que tenemos con ello. En algunos casos los individuos tienen significados similares de acuerdo a los objetos. EL SER HUMANO COMO UN ORGANISMO ACTIVO: El ser humano es un ser activo y actuante, es autnomo, porque a la vez que recibe indicaciones tambin da sus opiniones o argumentos. Se reconoce as mismo como un objeto social ya que interacta consigo mismo, a eso se le llama sef que es un proceso de anlisis y reflexin, que no necesariamente es de manera consiente.

 NATURALEZA DE LA ACCION HUMANA: La accin humana no est relacionado simplemente a estmulos sociales y a estmulos ambientales, sino que el individuo toma sus propias decisiones, teniendo en cuenta los diferentes objetos que lo rodean, para sacar una conclusin por medio de razonamientos y a la hora de hacerlos toma en cuenta diversos aspectos como son el deseo, objetivos, medios disponibles, acciones propias, imagen propia, etc. Y de esa manera actuar teniendo diferentes puntos de vista de s mismo. El individuo al estar actuando se hace responsable de sus acciones. INTERCONEXION DE LA ACCION: Es un trabajo que se hace en conjunto en donde se generan grupos humanos en las cuales entre las personas que la conforman crean sus reglas y normas, las mantienen o simplemente las desechan, son acciones en conjunto que son patrones de accin recurrentes que mantienen las reglas. Los grupos humanos tienen ciertas caractersticas o peculiaridades que se distinguen de otros. Es el conjunto de acciones individuales para llegar a hacer un trabajo en conjunto.

PRINCIPIOS METODOLOGICOS DEL INTERACCIONISMO SIMBOLICO En el interaccionismo simblico hay tres principios bsicos para tener conocimientos viables acerca de los grupos humanos y el comportamiento o conducta del porqu de la situacin. El primer principio nos da a entender que el investigador para poder conocer a los grupos humanos y a los individuos tiene la necesidad de hacer una investigacin naturalista o que es lo mismo poder conocerlos de manera directa y de que debe estar en donde se desarrollan las interacciones. Toda esa investigacin se basa en experiencias que ha tenido.

 El segundo principio consiste en la exploracin o ms bien en indagar el porqu del problema o situacin, a partir de una lnea de relacin entre los datos, poder relacionarnos con otras personas vinculadas al problema que nos puedan brindar informacin confiable para tener un conocimiento ms claro o ms amplio de la situacin. El tercer principio consiste en que se debe hacer un examen as mismo de las experiencias ya obtenidas sobre la situacin desde diferentes ngulos de vista y de formularse o plantearse muchas preguntas con la finalidad de revalorar los conocimientos ya tenidos.