Ps. Andr Sassenfeld J.

!! Trminos imprecisos: psicoanlisis relacional = intersubjetividad en psicoanlisis = psicologa bipersonal = teoras de campo pero: apuntan en direccin a una sensibilidad conceptual y clnica comn !! Vuelco relacional (relational turn) (Safran, 2003): movimiento desde modelos unipersonalesintrapsquicos a modelos didicos o multipersonalesinterpsquicos !! Vuelco relacional coloca vnculos y lo que ocurre en los vnculos en lugar central en desarrollo, psicopatologa y clnica

El acercamiento relacional ubica las relaciones humanas ms que las pulsiones biolgicas en su centro terico. La perspectiva relacional se aproxima a las distinciones tradicionales de modo dialctico, intentando mantener un equilibrio entre las relaciones internas y externas, las relaciones reales e imaginadas, lo intrapsquico y lo interpersonal, lo intrasubjetivo y lo intersubjetivo, lo individual y lo social. (Aron, 1996, p. ix)

El significado ms profundo del trmino relacional es que enfatiza no slo las relaciones entre personas y cosas externas, sino tambin entre personificaciones y representaciones internas. Enfatiza los procesos en vez de las entidades reificadas y las relaciones entre procesos a lo largo de todo el continuo desde lo fsico y fisiolgico, pasando por lo neurobiolgico, en ltima instancia lo psicolgico, y para algunos incluso lo espiritual. (Ghent, 1992, p. xx)

1983: Object Relations in Psychoanalytic Theory de Jay Greenberg y Stephen Mitchell modelo pulsional-estructural vs. modelo relacional

!! 1978: The representational world in psychoanalytic therapy de Robert Stolorow, George Atwood & J. Ross !! 1983: Object Relations in Psychoanalytic Theory de Jay Greenberg & Stephen Mitchell !! 1988: Conceptos relacionales en psicoanlisis de Stephen Mitchell !! 1988: creacin de la pista relacional en el Postdoctoral Program in Psychotherapy and Psychoanalysis de la NYU

!! 1991: creacin de Psychoanalytic Dialogues por Stephen Mitchell !! 1996: A Meeting of Minds de Lewis Aron !! 1999: publicacin de Relational Psychoanalysis: The Emergence of a Tradition editado por Stephen Mitchell & Lewis Aron !! 2000: fallece Stephen Mitchell !! 2001: creacin de la International Association for Relational Psychoanalysis and Psychotherapy !! 2004: creacin de la International Association for Psychoanalytic Self Psychology

Psicoanlisis interpersonal

Psicologa del self

Teora de la intersubjetividad Teora de los sistemas motivacionales

Constructivismo dialctico Psicoanlisis relacional Teora de la disociacin

Teoras feministas Investigacin de infantes y clnica Teora de la especificidad Neuropsicoanlisis

!! Diamond & Marrone (2003): tres conceptos de intersubjetividad !! Concepto intersubjetividad filosfico de

!! Concepto de intersubjetividad en psicologa del desarrollo contempornea !! Concepto de intersubjetividad en psicoanlisis y psicoterapia

Hegel mostr de qu manera el deseo de absoluta independencia que alberga el self entra en conflicto con la necesidad de reconocimiento que experimenta el self. Al intentar establecerse como entidad independiente, sin embargo, el self tiene que reconocer al otro como sujeto igual a s mismo con la finalidad de ser reconocido por el self, comprometiendo en el acto el carcter absoluto del self [] La teora intersubjetiva postula que el otro debe ser reconocido como otro sujeto con tal de que el self experimente plenamente su propia subjetividad en la presencia del otro. (Benjamin, 1990, pp. 186-190)

!! Husserl hace el primer uso filosfico sistemtico del concepto de intersubjetividad y lo utiliza para cuestionar los supuestos cartesianos que separan sujeto y objeto: la subjetividad es lo que es un yo que funciona de modo constitutivo solo en el seno de la intersubjetividad (Husserl, 1970) !! todo lo mundano est constituido de forma intersubjetiva. La constitucin de la intersubjetividad y del mundo intersubjetivo se produce continuamente [] (Husserl cit. en Zahavi, 1997) !! Mi experiencia en cuanto experiencia mundana no solo implica a otros en cuanto objetos mundanos, sino tambin y de forma constante en una co-validez existencial en cuanto cosujetos, en cuanto co-constituidores, y ambos estn inseparablemente enlazados (Husserl cit. en Zahavi, 2001)

!! La aclaracin del estar-en-el-mundo ha mostrado que no hay inmediatamente, ni jams est dado un mero sujeto sin mundo. Y de igual modo, en definitiva, tampoco se da en forma inmediata un yo aislado sin los otros. (Heidegger, 1927) !! Los otros no quiere decir todos los dems fuera de m, y en contraste con el yo; los otros son, ms bien, aquellos de quienes uno mismo generalmente no se distingue, entre los cuales tambin se est. [] En virtud de este estar-en-el-mundo determinado por el con, el mundo es desde siempre el que yo comparto con los otros. El mundo del Dasein es un mundo en comn [Mitwelt]. El estar-en es un coestar con los otros. (Heidegger, 1927) !! El coestar determina existencialmente al Dasein incluso cuando no hay otro que est fcticamente ah y que sea percibido. Tambin el estar solo del Dasein es un coestar en el mundo. (Heidegger, 1927)

!! Intersubjetividad como reconocimiento intersubjetivo del otro en cuanto otro (Hegel) !! Intersubjetividad como superacin del cartesianismo y del psicologismo, el otro como incrustado en la estructura de la experiencia (Husserl) !! Intersubjetividad (ser-con) como estructura ontolgica del ser del Dasein que determina la existencia humana (Heidegger) !! Acuerdo intersubjetivo como criterio de objetividad en la filosofa de la ciencia (Bunge)

!! Merleau-Ponty: subjetividad del nio surge en el seno de una intersubjetividad encarnada primaria gradualmente, el nio se descubre a s mismo en el otro, aunque el sustrato intersubjetivo basal nunca desaparece !! La percepcin de otros y el mundo intersubjetivo son problemticos solo para los adultos. El nio vive en un mundo que cree directamente accesible para todos quienes lo rodean; no tiene consciencia de s mismo o de los otros como subjetividades privadas; no sospecha que todos, incluyndolo, estamos limitados a un cierto punto de vista sobre el mundo. (Merleau-Ponty, 1945)

!! Daniel Stern (1985): intersubjetividad no est dada, es logro del desarrollo a los 7-12 meses, es capacidad humana innata emergente !! Intersubjetividad = capacidad de reconocer al otro (implcitamente) como centro separado de experiencia subjetiva con el cual se pueden compartir estados subjetivos propios (intersubjetivo) implica que infante descubre que tiene una mente y que otros tienen una mente (teora de las mentes separadas), contacto intersubjetivo = s que sabes que s, siento que sientes que siento !! 3 formas de intersubjetividad: (1) atencin compartida (2) intencin compartida (3) inter-afectividad (entonamiento afectivo) !! Intersubjetividad como proceso de regulacin mutua, donde ambos cambian con los cambios del otro

!! Colwyn Trevarthen: intersubjetividad preverbal es innata el nio nace con la capacidad para usar las conductas de su pareja en una negociacin conversacional de propsitos, emociones, experiencias y significado (Trevarthen, 1998) !! la idea de la intersubjetividad del infante no es menos que una teora de cmo las mentes humanas, en cuerpos humanos, pueden reconocer los impulsos del otro, intuitivamente, con o sin elaboraciones cognitivas o simblicas (Trevarthen, 1998) !! Intersubjetividad primaria: coordinacin de self y otro basada en correspondencias de forma, timing e intensidad (protoconversacin) !! Intersubjetividad secundaria: incluye un objeto y remite a la intercoordinacin de self, otro y objeto basada en intercambio cooperativo de gestos referenciales (hacia 9-12 meses)

!! IS como interaccin que involucra coordinacin afectiva y estados afectivos compartidos !! IS como fundamento de la reciprocidad en el dilogo temprano !! IS como capacidad de reconocer y relacionarse con el otro como sujeto o centro de iniciativa separado !! IS como capacidad del nio para atribuir y comprender estados mentales intencionales en otros !! Beebe et al. (2003): IS como concepto de carcter interaccional que remite en trminos generales a aquello que ocurre entre dos subjetividades intersubjetividad presimblica vs. simblica, formas de intersubjetividad

!! Stolorow, Brandchaft & Atwood (1987): psicoanlisis como ciencia de la intersubjetividad = estudia la interaccin recproca de los mundos subjetivos diferentemente organizados de observador y observado !! Implica dar cuenta de los fenmenos psicolgicos como fenmenos que se forman en la interfaz de subjetividades que interactan recprocamente y no como productos de mecanismos intrapsquicos localizados dentro del sujeto sensibilidad contextualista

En contraste con el punto de vista de que el hombre moderno sufre de una ausencia de mitos [...], desafiamos un mito central que impregna la cultura occidental contempornea [...] El mito de la mente aislada atribuye al hombre un modo de ser en el cual el individuo existe separadamente del mundo de la naturaleza fsica y tambin de la vinculacin con los otros. [...] Considerada como smbolo de la experiencia cultural, la imagen de la mente aislada representa la alienacin del hombre moderno con respecto a la naturaleza, la vida social y la subjetividad misma. (Stolorow & Atwood, 1992, pp. 35-36)

!! Natterson & Friedman (1995): psicoterapia es experiencia de intersubjetividad clnica dos individuos co-crean y co-construyen un vnculo teraputico caracterizado por influencia mutua !! Intersubjetividad clnica implica la subjetividad del psicoterapeuta radicalmente en la relacin con el paciente y el proceso teraputico !! Diamond & Marrone (2003): intersubjetividad no se limita a relacin teraputica es inherente a todas las interacciones entre personas, existe con independencia de la cualidad particular de la vinculacin

!! Judith Teicholz (1999) en Kohut, Loewald, and the Postmoderns: !! Intersubjetividad como influencia mutua !! Intersubjetividad como regulacin mutua !! Intersubjetividad como reconocimiento mutuo !! Pero: diferenciar consciente/inconsciente !! Pero: clnicamente existe mutualidad asimtrica (Aron, 1996)

POR FIN