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Ex vaiias ixriivisras, Eiixa Gaiio mencion su gran

admiracin hacia los militares. A Reynol Prez Vzquez,
por ejemplo, le dijo que su ideal de nia era ser ermitaa
o general. Era lo que yo quera ser en la vida. Admiraba
mucho a los generales y los sigo admirando. Cuando
hablan mal del Ejrcito Mexicano a m me cae muy mal
(Melgar, 2002: 176). Esa admiracin la llev a construir
literariamente a uno de los generales ms impactantes de
la literatura mexicana del siglo XX, el general Francisco
Rosas, aquel que caus la desdicha de Isabel Moncada
en Los recuerdos del porvenir (1963). Sin embargo, una
reconstruccin histricoliteraria exclusivamente sobre la
vida de un general la encontramos en la obra teatral Felipe
ngeles, texto en el que la autora comienza a investigar en
los archivos militares mexicanos entre 1953 y 1954. En
1956 termina la primera versin, que despus de haber
sido rechazada para su representacin y publicacin, por
n ve la luz en el otoo de 1967, cuando la revista Coatl
se interesa en ella. Sin embargo, no ser hasta 1978 cuan-
do el director teatral Hugo Galarza la lleva a escena en
el Teatro de Ciudad Universitaria, que el texto de Elena
Garro comienza a conocerse ms en el medio teatral. En
1991, Garro dijo sobre la publicacin de su obra: No la
queran publicar [] Entonces se qued por ah, y perd
varias hojas. Luego la remend, la recompuse un poco y se
la mand a Ernesto Flores en Jalisco, y l la public; si no,
se hubiera perdido, como he perdido muchas cosas. (Rosas
Loptegui, 2002: 251).
Por los textos recopilados por Patricia Rosas Loptegui
en El asesinato de Elena Garro, los lectores conocemos el
compromiso social y la lucha de la autora de Los recuerdos del
Los generales ya no son como
antes Felipe ngeles, obra magna
sobre la Revolucin Mexicana
Gerardo Bustamante Bermdez
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porvenir en favor de los indgenas de Morelos, humillados,
desposedos de sus tierras y rendidos por gobiernos y caci-
ques, pero tambin vemos a una escritora que simpatiza con
los que buscan la justicia, de ah que algunos crticos han
sealado que el personaje histrico de Felipe ngeles es el
alter ego de Garro, la que so con que Mxico alguna vez
fuera una pas democrtico y que los polticos hablaran con
la verdad y tuvieran respeto por la dignidad y las desgracias
del pueblo.
El drama histrico de Felipe ngeles se inscribe dentro
de la dramaturgia garriana como una reconstruccin y un
gesto de justicia potica por parte de la autora hacia una
de las guras ms importantes de la historia de Mxico.
Si el calicativo de hroe ha servido en la historia na-
cional para miticar a ciertas guras de la Revolucin
mexicana como Emiliano Zapata o Francisco Villa, en la
obra de Garro, ngeles aparece como la conciencia de una
revolucin que no ha modicado las formas de vida del
pueblo. Si Zapata y Villa permanecen en las pginas de
la historia nacional como los hroes, hay que hacer notar
que entre estos dos personajes y el militar Felipe ngeles,
hay marcadas diferencias: Villa y Zapata salen de las las
populares para ser lderes y luchar por la justicia, son parte
de la bola y estn cansados del hambre y los abusos de
los poderosos, mientras que ngeles es un intelectual,
un hombre progresista, con bases slidas para proponer
verdaderos cambios en el pas, no lucha por hambre, sino
por ideales; renuncia a su rango de militar con todo lo
que esto signica a principios del siglo XX para propo-
ner cambios y sealar al propio rgimen las debilidades y
errores; se incorpora a las las revolucionarias para buscar
la paz y la verdad.
La literatura se ha ocupado de este mrtir de la Revolu-
cin mexicana en algunos textos como Cartucho (1931) de
Nellie Campobello, quien es una de las primeras en hacer
un esbozo sobre el juicio y asesinato de Felipe ngeles,
asesinato del que posiblemente ella fue testigo o escuch
de fuente directa. En las Memorias de Pancho Villa (1951),
Martn Luis Guzmn tambin lo retrata en algunos pasa-
jes, e Ignacio Solares lo literaturiza en La noche de ngeles
(1991); pero sin lugar a dudas, es Elena Garro quien ms
que reconstruir la historia, humaniza al personaje, al mrtir
disidente; lo hace hablar para que el lector comprenda su
ideologa progresista, su lucha por el respeto a la vida y a la
dignidad humana del otro. Felipe ngeles es un ejemplo de
lucha y muerte por los ideales que persiguen la paz social,
el progreso y el respeto por la vida.
Algunos estudiosos de la dramaturgia garriana han
calicado los textos de la autora como teatro del absurdo
a la mexicana, teatro fantstico o teatro mgico. No
obstante, Felipe ngeles es una obra ms cercana a un teatro
realista; los elementos simblicos y el lenguaje potico no
se encuentran en los parlamentos, pues se trata de escribir
un testimonio, un documento sobre un personaje admirado
por la dramaturga.
Felipe ngeles, obra dividida en tres actos, se cie a la
estructura aristotlica de accin, tiempo y lugar. La historia
tiene una duracin aproximada de 24 horas y los hechos
se desarrollan en el Teatro de los Hroes, en Chihuahua,
particularmente en el escenario del teatro, en las escalina-
tas que ingresan al mismo y en la celda improvisada para
Felipe ngeles, cuya suerte est echada: tiene que morir
por rdenes del presidente Venustiano Carranza porque
ngeles es ahora su adversario y representa un peligro para
la emancipacin ideolgica de un pueblo que lo sigue y
confa en l.
En la obra de Garro, la voz de la colectividad es muy
importante, aunque no aparece en escena. Dice el general
Diguez, uno de los enemigos ms frreos de ngeles: El
mundo entero pide clemencia para Felipe ngeles, el gran
matemtico, el gran estratega, el maestro; deberan ver
tambin la ola de descontentos que avanza por la ciudad
y que amenaza con tragarnos a todos (Garro, 2003: 34).
Despus de tres aos de destierro, Felipe ngeles es captura-
do por los que alguna vez fueron sus compaeros; el pueblo
vuelve a pensar en la gura de su general, el que decidi
abandonar la milicia para convertirse en un defensor. El
Teatro de los Hroes, es el lugar donde signicativamente
se lleva a cabo el juicio tanto en el nivel histrico como
en el teatral. Se trata de la representacin de un juicio
y asesinato dentro de un espacio fsico asociado con la
ccin, con la mentira, con la simulacin. En los pasillos
del teatro, en sus escalinatas y en el escenario, se trama el
plan; los traidores e hipcritas se aprenden sus parlamen-
tos, saben que el destino de ngeles es la muerte porque
as lo ha decidido Carranza. En las acotaciones, as como
en los parlamentos de los personajes que salen a las calles,
los espectadores sabemos que la voz de la colectividad est
atenta al destino de ngeles. Es el pueblo quien en algn
momento lo podra defender, no los dems revolucionarios,
que tal parece lo han abandonado tambin. A las afueras
del teatro se rumora que Francisco Villa anda cerca, pero
nunca llega con sus las de revolucionarios a rescatar a su
compaero de lucha. Son solo las seoras Galvn, Revilla
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y Seijas, del comit pro-Felipe ngeles quienes se arries-
gan para conseguir abogados que obtengan un amparo
en defensa del inminente asesinato del hombre en el que
tanto confan. Estas mujeres son capaces de arriesgarse y
enfrentarse al misgino Diguez, vociferar con valenta su
admiracin y respeto por ngeles. La seora Revilla, por
ejemplo, es capaz de cuestionarle a Diguez el manido
concepto de revolucin: Llama usted la Revolucin a
una camarilla de ambiciosos que estn sacricando a todos
los que se oponen a sus intereses personales? (p.40).
La presencia de humillado Felipe ngeles en escena
deja ver a un personaje con una ideologa rme, aun en
un momento crtico. Aunque su aspecto es desalineado,
lo que le importa es tener una muerte digna y morir de-
fendiendo su pensamiento, aunque ya slo sea a travs de
la palabra. La revolucin ha mancillado y prostituido los
conceptos de justicia, dignidad, progreso, pobreza,
legalidad, verdad y rebelin para seguir dominando
al pueblo desde los supuestos cambios de la revolucin de
los que presume Carranza. Dice Felipe ngeles: [Carran-
za] miente para ocultar que l y yo no peleamos por los
mismos principios y que somos antagnicos. l cree que
la revolucin es un medio para alcanzar el poder absoluto
y yo cre que era un medio para exterminarlo (p.45).
Felipe ngeles es una de las obras magnas de Elena Garro
donde se revisa la poca revolucionaria bajo una mirada
crtica y anti-ocial. Felipe ngeles muere por sus ideales;
cuando aparece en escena la mayora de las veces habla en
pasado porque sabe-acepta que sus das estn terminados;
le duele pensar que mientras el pobre trabaja, el rico
come, que la revolucin ha servido para crear intereses y
ambiciones: [] tuve horror del soldado que fui, y mat
al militar. Quise entonces suavizar la guerra, hacer que la
luz entrara en los corazones rencorosos pero fui incapaz
de lograr lo que deseaba y opt por el destierro para no
participar en los crmenes que no poda impedir (p. 60).
En vsperas del centenario de la Revolucin Mexicana
y a casi cuarenta aos de la escritura de Felipe ngeles, la
revisin del texto de Garro sigue siendo muy actual; el
poder poltico no busca la equidad social y el progreso
nacional, no hay verdaderos lderes polticos ni discursos
que resuelvan los graves problemas nacionales que la revo-
lucin no alcanz a resolver. La mirada siempre incisiva y
crtica de Elena Garro nos viene a sealar que en la clase
poltica mexicana, tener piedad con el pueblo es siempre
un lujo.
Referencias
Garro, Elena. Felipe ngeles, en Patricia Rosas Loptegui (editora).
Teatro de Elena Garro, Estado Unidos de Amrica; 2003.
Rosas Loptegui, Patricia. Testimonios sobre Elena Garro. Mxico;
Ediciones Castillo, 2002.
Reynol Prez Vzquez. Los recuerdos son mi manera de vivir.
Entrevista con Elena Garro, en Luca Melgar y Gabriela Mora
(compiladoras). Elena Garro. Lectura mltiple de una personalidad
compleja, Mxico; BUAP, 2002.
Giiaiio Busraxaxri Biixiiz. Profesor-investigador de la
Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico. Correo electrnico:
gerardbb81@hotmail.com