Instituciones Derecho Romano

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DOS (Dote)

Concepto

Masa particular de bienes destinada al matrimonio.

Derechos de los esposos sobre la dote

Tanto el marido como la mujer ejercen derechos y estn sujetos a obligaciones por
la dote; pero, as como el marido asume una funcin clara como titular y
administrador de los bienes matrimoniales, la mujer mantiene una posicin
secundaria sobre los msmos.

La mujer nace y vive para el matrimonio y a l destina la parte ms importante de
sus bienes, que es la dote; por ello le pertenece en cuanto favorece al matrimonio y
se destina a sus necesidades.

Cuando las circunstancias sociales hacen que este destino de la dote pueda ser
cambiado, se tiende a asegurarla, limitando las facultades de disposicin del
marido.
En la sociedad romana imperial la dote se consideraba como unos bienes de la
mujer destinados al matrimonio y, durante ste, sujetas a las garantas necesarias
para asegurarle su restitucin

Constitucin de la dote.

Se constituye por las siguientes formas:

- Dotis datio: Entrega efectiva de los bienes que la integran al marido.

- Promissio dotis: Es la promesa de dote que puede hacer cualquier persona en
forma de estipulacin. El acto de constitucin de la dote, tanto en su forma de
entrega como de obligacin, se entiende sometido a la condicin de que se
celebre el matrimonio.

Clases
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En terminologa de los juristas postclsicos, la dote se distingue en:

- Dos profecticia: Que procede del padre o del ascendiente que ejerce la patria
potestad sobre la mujer.

- Dos adventicia: Que procede de una persona distinta o de la misma mujer. La
dote adventicia se llama tambin recepticia cuando el que la constituye hace
expresa reserva de su restitucin a la disolucin del matrimonio.

Valoracin de la dote

Los bienes comprendidos en la dote solan ser objeto de valoracin o tasacin (dos
aestimata). sta se poda hacer con dos finalidades:

- Taxationis causa: como medio de tasacin; se trata de fijar el importe mximo
del que debe responder el marido en caso de devolucin de la dote.

- Venditionis causa: como medio de fijar su valor en dinero; en este caso se
considera al marido como deudor del precio, como si fuese el comprador de los
bienes dotales.


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CONUBIUM (Derecho de contraer matrimonio)

Concepto.

Este derecho, que slo tienen los ciudadanos romanos y algunos extranjeros, a
quienes se les concede, se contempla en relacin con el titular del derecho a
contraer justo matrimonio y tambin con la persona con quien el matrimonio se
celebra.

Efectos

- La consecuencia ms importante del conubium es atribuir la condicin jurdica
del padre a los hijos que nacen de esa unin (G., 1.80).

- Adems, este derecho tena efectos sobre el parentesco cognaticio, ya que
estaba prohibido el matrimonio entre parientes en lnea recta y hasta el sexto
grado en lnea colateral.

- Tambin tena efectos sobre la condicin social. La antigua prohibicin de
contraer matrimonio entre patricios y plebeyos fue abolida por la Ley Canuleia del
ao 445 a. C.


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ESPONSALES

Concepto.

Los esponsales son peticin y promesa de futuras nupcias (Florentino, 3 inst. D.
23.1.1). Se llamaron esponsales, de prometer por esponsiones, pues tenan
costumbre los antiguos de estipular y prometer por "esponsin" las que iban a ser
sus mujeres (Ulpiano de spons. D. 23.1.2).

Los esponsales se celebran mediante dos estipulaciones (antiguas esponsiones)
convenidas entre el paterfamilias de la desposada, que se obligaba a entregarla, y el
prometido o su paterfamilias a recibirla.

Efectos

La sancin contra el que incumpla el compromiso era ms moral y social que
jurdica, exponindose el que faltaba al compromiso a una posible condena por los
perjuicios ocasionados, que se solicitaba mediante una actio ex sponsu.

Estas estipulaciones, sin embargo, no vinculaban jurdicamente a la mujer para
obligarla a contraer matrimonio con el desposado.


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MANDATUM

Concepto

Contrato consensual y gratuito por el que el mandante encarga al mandatario la
realizacin de una gestin o negocio en el inters de aqul o de un tercero.

Objeto.

El mandato puede tener por objeto una actividad de carcter jurdico o cualquier
otro tipo de actividad, y debe ser lcito y conforme a las buenas costumbres. El
mandatario responde por dolo y por culpa en derecho justinianeo.

Efectos

Por el mandato, el mandatario adquiere las siguientes obligaciones:

-Realizar el encargo conforme a las instrucciones del mandante y la naturaleza del
negocio confiado.

-Dar cuenta de la gestin al mandante.

-Transferir al mandante los efectos jurdicos de los negocios celebrados.

-Responder por dolo.

El mandante, por su parte, tiene la obligacin de responder por los gastos
efectuados por el mandatario en el ejercicio de su cargo, o de los daos o perjuicios
que se deriven de esta actividad.

Proteccin procesal


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- Del mandato nace la actio mandati. Esta accin se ejercita por el mandante para
que el mandatario le rinda cuentas de las gestiones realizadas por su encargo y
le entregue lo que ha conseguido de ellas

- El mandatario puede ejercitar la actio mandati contraria para reclamar los
gastos y perjuicios ocasionados por el mandato.

Extincin

El mandato se extingue:

a) cuando no se ha iniciado todava la gestin,

- por la revocacin del mandante que slo produce efectos cuando el mandatario la
conoce
- por la renuncia del mandatario.

b) cuando la gestin ya se ha iniciado,

- por muerte del mandante o del mandatario. Si muere el mandante, el mandatario
puede dirigirse contra los herederos si hubiera continuado las gestiones
ignorando que haba muerto. En todo caso, cuando la gestin se ha iniciado, el
mandante debe respetar las consecuencias del encargo y el mandatario debe
continuarlo hasta su cumplimiento.


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MATRIMONIUM

Definicin

El matrimonio es la unin de hombre y mujer en comunidad plena y en
comunicacin del derecho divino y humano

Elementos

La doctrina romanstica distingue dos elementos en la concepcin romana del
matrimonio:

a) el elemento subjetivo e intencional (consensus o affectio),
b) el objetivo y material, la convivencia (coniunctio, individuae vitae consuetudo),
reflejada en la consideracin social de unin estable y permanente (honor
matrimonii).

Requisitos del matrimonio vlido

En Derecho clsico, para que el matrimonio pueda considerarse conforme a
derecho (iustae nuptiae), tienen que darse determinados requisitos:

a) Los cnyuges tienen que haber llegado a la pubertad. Los juristas exigen la
edad de 14 aos para el varn y 12 aos para la mujer.

b) El matrimonio debe celebrarse entre personas que tengan, uno en relacin con
otro, el derecho de conubium.


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c) Debe existir entre marido y mujer la recproca voluntad de permanecer unidos
en matrimonio (affectio maritalis). La voluntad perdura en tanto subsiste el afecto
entre los cnyuges. Incluso si uno se vuelve loco, el matrimonio contina si el otro
mantiene su voluntad de seguir unido. Si los casados estn en potestad, debe
prestar tambin su consentimiento el padre de familia de ambos cnyuges, pero
una vez concedido no puede ya cambiar el matrimonio que depende
exclusivamente de los cnyuges.

PECULIUM

Concepto

Este trmino latino se refiere, generalmente, a un pequeo patrimonio admitido y
gozado con independencia por un sujeto. En las concepciones jurisprudenciales, el
peculio se considera como un patrimonio autnomo y separado de los restantes
bienes del paterfamilias, gozado o administrado por el esclavo o por el hijo de
familia.

El peculio puede considerarse como una entidad econmica de bienes, a efectos de
goce y administracin, y supone una separacin del patrimonio que se entrega a un
sometido para su cuidado e incremento.

Adems, el peculio es siempre propiedad del paterfamilias y constituye un ente
econmico perteneciente al patrimonio familiar, porque el sujeto del peculio, que
es un alieni iuris, no puede ser propietario de los bienes que lo integran, y todas
sus adquisiciones, al ir aumentando el peculio, enriquecen al padre en definitiva.


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POSSESSIO AD USUCAPIONEM

Concepto

Se da este nombre a la posesin que produce los efectos del Derecho civil, es decir,
que convierte al poseedor en propietario en virtud de la usucapin, siempre que
esta posesin sea de buena fe, es decir, no viciada por el conocimiento de que la
cosa se ha adquirido a quien no era su dueo.
Elementos

De los numerosos casos sobre la adquisicin y prdida de la posesin, los juristas
de la poca clsica tarda deducen dos elementos necesarios:

- el corpus, que es la tenencia efectiva de la cosa, y
- el animus o intencin de comportarse como propietario.

El elemento del corpus, primero tiene una concepcin material y despus se
espiritualiza: as se entiende que se adquiera la posesin del animal que cae en las
redes, o en una trampa, de modo que no pueda liberarse.

Los juristas admiten que, en algunos casos, la prdida del corpus no impide que se
contine la posesin slo por el nimo o intencin.


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USUCAPIO
Concepto

La usucapin puede definirse como un modo de derecho civil de adquirir la
propiedad o dominio sobre las cosas muebles o inmuebles mediante la posesin
civil de buena fe continuada e ininterrumpida durante los plazos de uno y dos aos
respectivamente.

"La usucapin es la adquisicin del dominio por la posesin continuada durante
uno o dos aos: un ao para las cosas muebles, dos para las inmuebles."

Origen histrico de la usucapin

El origen de esta institucin se encuentra vinculado a la garanta por eviccin que
deba prestar el enajenante de una cosa.

La responsabilidad por eviccin del enajenante de una cosa mediante "mancipatio"
deba tener un lmite temporal que garantizara una cierta seguridad jurdica. As,
segn un precepto de las XII Tablas, la garanta debida por el enajenante al
adquirente era de dos aos, cuando se trataba de enajenacin o venta de fundos, y
de un ao para las cosas restantes. Las cosas hurtadas (res furtivae) no son
susceptibles de usucapin.


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Una vez transcurridos estos plazos, y en virtud del usus (usu capere), se
consolidaba la propiedad civil del adquirente, cesando con ello la garanta del
enajenante

HEREDITAS

Concepto

La herencia no es ms que la sucesin en todo el derecho que tena el difunto
(Gayo, ed. prov. D. 50.16.24; Juliano, 6 dig. D. 50.17.62).

Desde el final de la poca clsica la herencia se considera como una universitas
(entidad propia independiente de las cosas que la componen) iuris, distinta de la
universitas facti (complejo de cosas: un rebao o una nave) y de la universitas
personarum (una corporacin o un municipio).

Como consecuencia de esta idea de la herencia como un ente jurdico unitario, el
testador dispone de ella con un acto nico, el testamento; tambin el heredero
adquiere la herencia mediante un acto nico, que es la adicin.

Efectos


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En Derecho postclsico y justinianeo se llega a la conclusin de que el heredero
contina la personalidad del difunto, de tal forma que llegan a formar una sola
persona. La herencia comprenda todas las relaciones jurdicas de que era titular el
de cuius, esto es, el difunto o causante, salvo las de carcter personal o las que se
extinguen con la muerte del titular y no pueden transmitirse.

Veamos a continuacin las reglas aplicables a determinados derechos, facultades y
poderes:

- No eran transferibles las facultades de la patra potestad, la manus y la tutela.
- En el mbito de los derechos reales, stos, en general son transmisibles con
excepcin de aquellos de carcter personal como el usufructo, el uso y la
habitacin.
- En las obligaciones, es transmisible la "stipulatio" de dare, pero no la de facere,
aunque se poda extender a los herederos en el acto estipulatorio.

En general son transmisibles los derechos y obligaciones derivados de los
contratos, excepto de los que se realizan en consideracin a una persona
determinada (intuitu personae), como la sociedad o el mandato.

En el supuesto de que fueran varios los llamados a la herencia, el patrimonio del
causante, que en su totalidad se denominaba "as", se divida en cuotas ideales de
doceavas partes llamadas "unciae", para facilitar el reparto de la herencia.


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CONVENTIO IN MANUM

Concepto

Forma de entrar la mujer en la familia del marido y adquirir la posicin jurdica de
sometida (filia familiae loco). Antiguamente se entraba en el poder marital de tres
maneras: a) por el uso, b) por el pan y c) por la compra.

a)- Entraba en la potestad marital por el uso, la que permaneca casada durante un
ao entero; pues vena a ser en cierto modo usucapida por la posesin de un ao.
Por eso la Ley de las XII Tablas ordenaba que cuando una mujer no quera entrar
en el poder marital, se ausentara de su casa todos los aos durante tres noches,
interrumpiendo as el uso de un ao.


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b)- Se entra en la potestad marital por el pan, mediante cierta clase de sacrificio
que se hace a "Jpiter Frreo", en el cual se presenta un pan "frreo", esto es, de
cierta especie de cereal, por lo que tambin se llama confarreacin.

c)- Por compra, se entra en la potestad marital mediante una mancipacin, esto es,
por una venta imaginaria, pues en presencia de cinco testigos, ciudadanos romanos
y tambin de un portador de la balanza, el marido compra a la mujer.

CURA. CURATELA

Concepto

La curatela consiste en un encargo de administracin, tanto de bienes pblicos con
especiales competencias administrativas (curator viarum, aquarum) como de bienes
privados.

Supuestos de curatela

El Pretor prev el nombramiento de curatores para administrar patrimonios
privados en los siguientes supuestos:

a) para el patrimonio del nasciturus (curator ventris);

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b) de un deudor concursado (curator bonorum);
c) en relacin con los incapaces.
d)
Las formas ms antiguas de curatela, recordadas ya en la ley de las XII Tablas,
son:

*Cura furiosi. Curatela del loco. La ley decenviral encomienda la curatela del
patrimonio del loco, cuando carece de paterfamilias y de tutor, al agnado prximo
o a los gentiles. Si falta el curador legtimo, o se le declara incapaz, el Pretor
procede a su nombramiento.

*Cura minorum. Curatela de los menores. El origen de esta institucin se atribuye
a una Lex Laetoria, o Plaetoria, de circumscriptione adolescentium, del ao 191 a.
C. probablemente. Esta ley estableca una serie de sanciones contra los que
engaan, por su inexperiencia en los negocios, a los mayores de 14 aos y menores
de 25, que tenan ya plena capacidad mediante el ejercicio de una accin penal y
popular. Para evitar el riesgo de una impugnacin del negocio celebrado con el
menor, se requera la presencia del curador que asistiese al menor.

*Cura prodigi. Curatela del prdigo. Recae sobre aquellas personas que por
dilapidar sus bienes han sido declarados incapacitados para administrar su propio
patrimonio (interdictio bonis). El curador interviene slo en los negocios que
suponen una obligacin o una disposicin, no en los que supone un incremento
patrimonial, como es el caso de la adicin de la herencia.

TUTELA

Concepto

La tutela es un poder y potestad sobre persona libre que permite y otorga el
derecho civil para proteger a quien por razn de edad no puede defenderse por si
mismo.

La definicin de la tutela de Servio refleja la estructura originaria de la institucin
y su finalidad.
En el Derecho antiguo se considera que existen personas que, aunque sean libres y
sui iuris, necesitan estar protegidas en cuanto son titulares de un patrimonio que no
pueden gestionar por s mismos.

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Se consideran incapaces: los impberes por razn de su edad, las mujeres en razn
de su sexo y los locos y prdigos por su incapacidad.

Mientras que el impber y la mujer quedan sometidos a tutela al morir el
paterfamilias para suplir la potestad de ste, los locos y los prdigos se someten a
curatela desde que se consideran incapaces.

Clases

El derecho romano reconoci diferentes tipos de tutela; as, pueden distinguirse:

1) Tutela impuberum. Tutela de los impberes. Cuando una persona se hace sui
iuris sin haber llegado a la pubertad, es necesario suplir la potestad del padre
por la de otra persona, un tutor, que le asista en sus actos de disposicin para los
que no tienen capacidad.

2) Tutela mulieris. Originariamente la tutela mulieris responda al carcter del
primitivo ordenamiento familiar, centrado sobre la autoridad del paterfamilias y
configurado en torno a la potestas que ste ejerca sobre los miembros del
grupo. Excluida la mujer de la potestad familiar en el rgimen patriarcal y
limitada su actuacin al seno de la familia, estuvo siempre sometida a la
"potestas", a la "manus" o a la "tutela" (G. 1.144), facultades que traan consigo
la gestin y disposicin definitiva de los bienes de la mujer. La tutela vena a
ser un medio de suplir la potestas del paterfamilias o la manus del marido sobre
la mujer.

3) Tutela legitima. Es la forma ms antigua que surge junto a la sucesin legtima
o ab intestato contemplada en las Xll Tablas. Esta ley confiere la tutela, igual
que la herencia, al agnatus proximus, es decir, al pariente varn y pber ms
prximo o, en su defecto, a los gentiles.

4) Tutela testamentaria. Es la designacion del tutor hecha en su testamento por el
paterfamilias para asistir a los impberes y a las mujeres.


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DOS (Dote)

Concepto

Masa particular de bienes destinada al matrimonio.

Derechos de los esposos sobre la dote


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Tanto el marido como la mujer ejercen derechos y estn sujetos a obligaciones por
la dote; pero, as como el marido asume una funcin clara como titular y
administrador de los bienes matrimoniales, la mujer mantiene una posicin
secundaria sobre los msmos.
La mujer nace y vive para el matrimonio y a l destina la parte ms importante de
sus bienes, que es la dote; por ello le pertenece en cuanto favorece al matrimonio y
se destina a sus necesidades.
Cuando las circunstancias sociales hacen que este destino de la dote pueda ser
cambiado, se tiende a asegurarla, limitando las facultades de disposicin del
marido. En la sociedad romana imperial la dote se consideraba como unos bienes
de la mujer destinados al matrimonio y, durante ste, sujetas a las garantas
necesarias para asegurarle su restitucin

Constitucin de la dote.

Se constituye por las siguientes formas:

- Dotis datio: Entrega efectiva de los bienes que la integran al marido.

- Promissio dotis: Es la promesa de dote que puede hacer cualquier persona en
forma de estipulacin. El acto de constitucin de la dote, tanto en su forma de
entrega como de obligacin, se entiende sometido a la condicin de que se
celebre el matrimonio.

Clases

En terminologa de los juristas postclsicos, la dote se distingue en:

- Dos profecticia: Que procede del padre o del ascendiente que ejerce la patria
potestad sobre la mujer.


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- Dos adventicia: Que procede de una persona distinta o de la misma mujer. La
dote adventicia se llama tambin recepticia cuando el que la constituye hace
expresa reserva de su restitucin a la disolucin del matrimonio.

Valoracin de la dote

Los bienes comprendidos en la dote solan ser objeto de valoracin o tasacin (dos
aestimata). sta se poda hacer con dos finalidades:

- Taxationis causa: como medio de tasacin; se trata de fijar el importe mximo
del que debe responder el marido en caso de devolucin de la dote.

- Venditionis causa: como medio de fijar su valor en dinero; en este caso se
considera al marido como deudor del precio, como si fuese el comprador de los
bienes dotales.

EMPTIO-VENDITIO (compraventa)

Concepto

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Es un contrato consensual por el que uno de los contratantes, vendedor, se obliga a
transmitir la pacfica posesin de una cosa al otro, comprador, en tanto que ste se
obliga a pagarle una suma de dinero.

Caracteres

La compraventa clsica, como negocio consensual de Derecho de gentes, tiene
caracteres propios que lo distinguen de los actos de transmisin de la propiedad:

- la bilateralidad y reciprocidad de la relacin: se trata de los actos recprocos
protegidos por dos acciones diversas: compra (emptio) venta (venditio): actio
empti / actio venditi.

- la obligatoriedad: el contrato crea slo obligaciones de las partes y no transmite
ni la cosa ni el precio.

Elementos

Los elementos constitutivos de la compraventa son: el consentimiento, la cosa y el
precio.

- Consentimiento: La compra es de Derecho de gentes y por ello se realiza
mediante el consentimiento y puede contratarse entre ausentes, por mensajero o
por carta (Paulo, 33 ed. D. 18.1.1.2). "Hay contrato de compraventa desde el
momento en que las partes se ponen de acuerdo en el precio, aunque ste no
haya sido pagado ni hayan mediado arras" (G. 3.139).

Puede utilizarse, por tanto, cualquier forma de manifestacin del consentimiento y
cuando se emplea la escritura tiene funcin meramente probatoria.

Los juristas atienden especialmente a la prevalencia de la intencin o voluntad de
las partes y tratan del error en el examen de numerosos casos.

En los supuestos de error en el objeto (error in corpore), cuando el vendedor tiene
intencin de vender una cosa y el comprador de comprar otra distinta, o de pagar
un precio diferente, no existe consentimiento y no poda haber contrato.


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Cuando se trata de error en la cualidad de las cosas (error in substantia), ste no
impide el consentimiento y el contrato se considera vlido, aunque el vendedor
deba indemnizar al comprador por los vicios y defectos que ste ignorase.

- Cosa. El objeto propio del contrato mercantil es la mercanca ("merx") que
consiste en cosas fungibles, aunque de gnero limitado o determinado. Se
admite la compraventa de cosas futuras, as como de las cosas mancipables
cuando desaparece la mancipatio.

- Precio. Segn la doctrina proculeyana, la contraprestacin por la cosa comprada
debe ser una cantidad cierta de dinero.

En lo que se refiere a la relacin entre precio y valor real de la cosa, hay que
distinguir entre la opinin de los juristas clsicos, segn la cual no se exige que el
precio sea justo, y las reglas vigentes en el Derecho justinianeo relativas a la lesin
desproporcionada o "laesio enormis", segn las cuales, si alguien vende un
inmueble por una cantidad inferior a la mitad de su justo valor, la venta puede
rescindirse con la intervencin del juez, a no ser que el comprador decida abonar la
diferencia.

Efectos

Las obligaciones que nacen de la compraventa derivan de la buena fe contractual y
aunque son independientes, se consideran relacionadas dado el carcter bilateral de
la relacin.

Estas obligaciones son las siguientes:
- Del comprador:
+ pagar el precio convenido

-Del vendedor:
+ proceder a la entrega (traditio) de la cosa vendida al comprador.
+ responder por dolo y culpa en el cumplimiento de la obligacin.
+ responder ante el comprador por eviccin y por los vicios ocultos de la cosa.

Medios de defensa procesal

La compraventa est protegida con dos acciones de buena fe:
- la accin de compra (actio empti)

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- la accin de venta (actio venditi)
FRUTOS

Concepto.

Rendimiento que produce una cosa.

Clases

1 Segn su naturaleza:

- frutos naturales. Productos que se originan por un proceso natural, como las
cras de animales, las cosechas, etc.

- frutos civiles. Productos obtenidos por arrendamientos o cesin temporal de las
cosas. As, las rentas de las cosas arrendadas se equiparan a los frutos
(Ulpiano, 21 Sab. D. 30.39.1). No se consideran frutos los intereses del capital
prestado: El inters que cobramos del dinero no es fruto, pues no proviene del
mismo dinero, sino de otra causa, esto es, de la nueva obligacin (que nace del
prstamo)

2 Segn su situacin respecto a la cosa madre:

- fructus pendentes. Productos que an estn unidos a la cosa madre.

- fructus extantes. Productos separados de la cosa madre, que estn en el
patrimonio de quien los recogi.

- fructus percepti. Frutos recogidos. Se trata de aquellos frutos recogidos por
personas distintas del propietario, pero que tienen derecho a la recogida de los
mismos o percepcin (perceptio), como son el vectigalista y el usufructuario

- fructus consumpti. Frutos ya consumidos.

- fructus percipiendi. Frutos o productos que debieron recogerse y no se
recogieron.


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HEREDITATIS PETITIO

Concepto

Adems de las acciones que derivaban de las particulares relaciones de la herencia,
como la reivindicatoria o las procedentes de contratos o crditos, el heredero
dispona de una accin de aplicacin general para reclamar la herencia en su
conjunto o universitas, que es la peticin de herencia.

Partes legitimadas.

a) Demandante o activamente legitimado, sera el heredero civil, legtimo o
testamentario. La accin se extiende con el carcter de utilis al fideicomisario y
al Fisco respecto a las partes o cuotas declaradas caducas. Tambin puede
ejercitarse por el heredero pro parte en relacin con la cuota de la herencia que
le corresponde.

b) Sobre los demandados, o pasivamente legitimados, existi una compleja
evolucin histrica, que presenta muchas oscuridades y dudas en su
reconstruccin. La peticin de herencia se ejercita, primero, contra el que posee
la herencia pretendiendo ser heredero (possessor pro herede). Posteriormente,
puede ser demandado el simple poseedor (possessor pro possessore).


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SERVIDUMBRE

Concepto

Los juristas clsicos llaman servidumbres a los servicios permanentes que se
constituyen entre dos fundos vecinos por la voluntad de sus propietarios.

La servidumbre se establece para gravar un predio sirviente con uso limitado en
favor de otro predio dominante.

Principios y reglas de las servidumbres

Podemos destacar los siguientes principios y reglas:

-La servidumbre no puede consistir en un hacer, sino que alguno tolere o no haga
algo.

-No puede cederse el uso o disfrute separado de una servidumbre.

-Nadie puede constituir una servidumbre sobre una cosa propia.

-La servidumbre es indivisible como el uso en el que consiste.

-Sirve a la utilidad objetiva y permanente de un fundo vecino.

-El cambio de los propietarios no afecta a la permanencia de la servidumbre.


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SERVIDUMBRES PREDIALES RSTICAS

Concepto

Servidumbres que recaen sobre fundos rsticos y que tienen una finalidad inicial
agraria.
Clases

A) DE PASO (iura itinerum), con las siguientes modalidades:

??senda (iter): de paso a pie, a caballo o en litera

??paso de ganado (actus): derecho a pasar con animales o con carros

??camino (va): de paso para todo uso.

B) DE AGUAS (iura aquarum), que comprenden:

??acueducto (aquaeductus), o derecho de conducir agua en la superficie de fundo
ajeno.

??de sacar agua (aquae haustus), que incluye el derecho de paso al manantial.

??de verter el agua al fundo del vecino (aquarum immissio)

C) DE LLEVAR EL GANADO a pastar o abrevar (ius pecoris pascendi)


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LOCATIO CONDUCTIO REI

Concepto

En este contrato de arrendamiento, una persona llamada arrendador (locator) cede
el uso y disfrute de una cosa inmueble o mueble no consumible a favor del
arrendatario (conductor) a cambio de una contraprestacin econmica.

Efectos

1 Obligaciones del arrendador

- En el arrendamiento de cosa, obligacin del arrendador (locator) es colocar la
cosa a disposicin del arrendatario y permitirle el uso y disfrute de ella.

- Si el arrendador vende la cosa, el arrendamiento se rompe hasta cierto punto
(venta quita renta), pero el arrendador debe responder de los daos y
perjuicios causados al arrendatario e indemnizarle por ellos. Para eludir esta
responsabilidad se sola pactar en el acto de la venta que el comprador respetase
el arrendamiento.

- Tambin responde del riesgo ( periculum) por la prdida de la cosa o de los
frutos por fuerza mayor, y de todo perjuicio que por su culpa se cause.

2 Obligaciones del arrendatario

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- Obligacin del arrendatario o conductor es pagar la renta convenida. Este pago
poda consistir en una proporcin de los frutos obtenidos.

- Debe usar la cosa conforme a su destino, porque responde por culpa si usa mal
la cosa arrendada o le da un uso distinto.

- Tambin responde por custodia en el caso de hurto de la cosa arrendada

- Debe, por ltimo, restituir la cosa al finalizar el contrato.

Extincin del arrendamiento de cosa

El arrendamiento de cosa se extingue por:

- llegada del trmino convenido,

- renuncia del arrendatario,

- extinguirse el derecho del arrendador, en caso de finalizar el derecho de
usufructo,

- renuncia del arrendador.

No se extingue por muerte de una de las partes, ya que el contrato se transmite a
los herederos.


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POSESION PRETORIA

Concepto

Es la situacin de hecho protegida por los interdictos (possessio ad interdicta).
stos se clasifican en categoras segn su finalidad: de retener la posesin
(retinendae possessionis), para impedir los actos de quien lesiona o turba el
ejercicio de posesin; o de recuperar la posesin por parte de quien ha sido
despojado de ella (recuperandae possessionis).

Gayo aade a estas dos clases, la de adquirir la posesin (adipiscendae
possessionis). En stos se incluyen interdictos especiales como los hereditarios,
"quorum bonorum" y "quod legatorum", y el interdicto Salviano en materia de
garantas reales.


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USUSFRUCTUS
Concepto

Derecho de usar una cosa ajena y percibir los frutos respetando la natural entidad
de la msma.

Sujetos

1) Usufructuario: persona titular de este derecho que puede usar y disfrutar de la
cosa.
2) Nudo propietario: propietario de la cosa que carece de las facultades del
usufructuario, pero que puede disponer de la misma y que es su poseedor, pues el
usufructuario es un mero detentador.

Extincin

El usufructo se extingue por:

a) muerte o capitis deminutio del usufructuario
b) consolidacin de los derechos de nuda propiedad y usufructo
c) renuncia
d) destruccin o desaparicin del objeto sobre el que recae
e) no uso durante los plazos de la usucapin o de la prescripcin.


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INIURIA
Concepto

Dao injusto, es decir, contrario a derecho.

Supuestos en los que la produccin de un dao no merece la calificacin de
injusto

- El que causa dao ejercitando un derecho propio: "Si en una lucha o en el
pugilato libre uno de los luchadores hubiese matado al otro, si lo hubiese matado
en un certamen pblico, cesa la Aquilia porque el dao no se considera hecho con
mala intencin, sino a causa de la gloria y el valor".
- El que realiza un acto en uso de un derecho reconocido no parece hacerlo para
cometer injuria, as, un magistrado que ha obrado rectamente en el ejercicio de su
cargo no comete delito de dao.
- No es reo del delito de injuria quien acta en legtima defensa.
- Tampoco comete el delito de injuria el que causa dao en estado de necesidad.


31

PROPRIETAS (propiedad)

Concepto

Para estudiar el rgimen jurdico romano de la propiedad, es imprescindible
examinarlo desde la perspectiva de situaciones concretas de hecho, que despus
permitan elevarse a las abstracciones de los derechos de propiedad o derechos
sobre las cosas.

En una fase originaria, slo puede reconocerse un seoro o poder efectivo sobre
las cosas y no se distinguen stas de los derechos sobre ellas mismas.

En la formacin de los medios procesales, que tutelan la relacin del hombre con
las cosas y las instituciones que las encuadran, intervienen factores humanos y
sociales que influyen en una larga evolucin histrica.

En una etapa originaria, los poderes personales se manifestaban en actos de
apoderamiento de cosas (vindicaciones), que deban seguir los ritos establecidos en
el derecho. En la frmula vindicatoria se indica la relacin con la cosa o seoro
efectivo: declaro que este esclavo es mo por derecho quiritario (G., 4.16).

32

El mancipium es un poder general, que se adquiere con el acto mancipatorio sobre
las cosas y las personas que integraban la familia.

El trmino dominium aparece en la jurisprudencia a finales de la Repblica; se
refiere al poder o facultad del propietario como "dominus", o seor de las cosas.

Proprietas, que fue el trmino que prevaleci en las lenguas romnicas, fue
utilizado por la jurisprudencia para designar la nuda proprietas o propiedad sin el
usufructo. La posesin es una situacin o relacin del hombre con la cosa.

Possessio equivale a asentamiento y originariamente designaba el asentamiento de
un particular sobre el ager publicas. Segn la definicin de Elio Galo, posesin es
el uso de un campo o de una casa, pero no lo es el fundo mismo ni el campo.

Los juristas clsicos diferencian claramente la posesin de la propiedad y
distinguen tres casos: el del poseedor que es al mismo tiempo propietario, el del
poseedor que no es propietario y el del propietario que no es poseedor.
Por ello no slo se protege la apariencia de propiedad, sino la situacin del
poseedor, especialmente a efectos de su posicin ms favorable en el proceso de
propiedad. Incluso se llega a convertir el poseedor en propietario despus del
transcurso de un cierto tiempo.

En el Derecho antiguo y quiritario el "paterfamilias" ejerce una seora real y
efectiva sobre las cosas que integran el patrimonio agrcola. ste tiene un cierto
carcter familiar, como parecen indicar determinadas instituciones de derecho
hereditario. Aunque el padre tiene un poder absoluto, debe destinar los bienes al
uso de la familia.

La propiedad familiar constituye una realidad econmica y social en la poca
originaria. Por ello, puede hablarse de la sucesin de los padres sobre el dominio
familiar.
El paso de una economa agrcola a otra de cambios y el desarrollo de la riqueza
mobiliaria, ocasionan la decadencia de la propiedad familiar.

En el Derecho clsico existen, junto al dominio civil, situaciones protegidas por el
derecho. Pueden distinguirse las siguientes clases de propiedad: "dominium ex iure
quiritium", "propiedad pretora o bonitaria", "propiedad de los peregrinos" y
"propiedad provincial".

33

OCCUPATIO
Concepto

Modo de adquirir la propiedad ms antiguo y universal consistente en la
apropiacin de las cosas que no tienen dueo (res nullius).
Ejemplos de ocupacin

Entre los casos y ejemplos de ocupacin, se distinguen los siguientes:

- La caza de animales salvajes (venatio), de aves (aucupium) o la pesca (
piscatio). Son objeto de ocupacin mientras no pierden su natural libertad. El
derecho a la caza, por considerarse un derecho natural y originario, prevalece
sobre el dominio. Por ello pueden capturarse los animales en fundo ajeno, salvo
la facultad del propietario de prohibir personalmente la entrada al cazador. El
animal herido o la pieza no cobrada se hace del cazador cuando efectivamente
la captura.


34
- El botn de guerra capturado al enemigo.

- La isla que nace en el mar y las cosas que el mar arroja al litorial.

- Las cosas abandonadas por su propietario (res derelictae).

ACCESSIO
Concepto

Modo de adquirir la propiedad de bienes muebles e inmuebles en que se encuadran
los supuestos en que dos cosas de distintos dueos se unen artificial o naturalmente
formando una nueva cosa inseparable.

Efectos

El propietario de la cosa principal se hace dueo tambin de la accesoria, pero debe
indemnizar al dueo de sta.
Hay que distinguir la accesin definitiva, o propia, de la provisional en que las dos
cosas son separables sin dao. En este caso el propietario de la cosa accesoria
ejercita la actio ad exhibendum previa a la reivindicatio.


35

CLASIFICACIN DE LOS ANIMALES A
EFECTOS DE SU APROPIACIN

A efectos de su apropiacin, los animales se clasifican en tres categoras:

a) animales fieros o salvajes (ferae bestiae), que gozan de natural libertad y
pueden ser apropiados por cualquiera.

b) animales amansados o domesticados (mansuetae o mansuefactae), que, aunque
gozan de libertad, estn bajo cierto control del hombre mientras conservan la
costumbre de volver a su dominio (animus revertendi).

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c) animales domsticos que estn continuamente bajo la potestad del hombre.

OCUPACION DEL ANIMAL HERIDO

Concepto

En relacin con el momento en que se adquiere por ocupacin un animal que ha
sido herido, hay opiniones diferentes:

- Gayo estima que "es ms cierta la opinin de la mayora de los juristas de exigir
la efectiva captura, pues pueden ocurrir muchas cosas que impidan su captura."
Este criterio es seguido por Justiniano.

37

- Trebacio opina, por el contrario, que el ciervo se hace nuestro inmediatamente
cuando lo herimos y vamos en su persecucin y si durante este tiempo otra
persona lo captura comete hurto.

En todo caso parece que no es suficiente seguir sus huellas para adquirir su
propiedad.

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