Ams

AMOS "Ams" significa "carga", y su carga fue profetizar la "destruccin de Israel"; es el campen de la "justicia social", y de la "justicia de Ya !"", del "#$a de Ya !"% &s el tercero de los '( menores; era un "pastor" del )eino del Sur, de *ud+, pero Ya ! lo llam para ,ue profetizara en el )eino del -orte, en Israel%%% %%% Se fue a .etel, donde esta/a el santuario de Israel, y comenz a predicar so/re las injusticias de 0 reinos ecinos y los castigos ,ue Ya ! les i/a a mandar, y tu o un gran !1ito"%%% %%% sigui despu!s 2a/lando contra los pecados y castigos ,ue i/a a sufrir *ud+, el )eino del Sur, el mayor enemigo de Israel, y los aplausos se multiplicaron"%%% %%% pero luego empez a 2a/lar so/re las injusticias y podredum/re del propio Israel, con los inmensos castigos ,ue Ya ! le i/a a mandar, 2asta su destruccin total, y a,u$ se aca/aron los aplausos"%%% mas /ien el sacerdote del Santuario de .etel, Amas$as, le dijo ,ue se fuera a su casa a *ud+, e incluso le escri/i una carta al )ey de *ud+ dici!ndole ,ue esta/a conspirando contra el mismo )ey, ,ue lo mandara a llamar% %%%% 3ero Ams sigui predicando, e incluso profetiz ,ue el )ey *ero/oam morir$a por la espada, ,ue el sacerdote Amas$as morir$a en tierra contaminada, su esposa iolada, sus 2ijos ser$an matados, y el )eino de Israel ser$a lle ado en cauti erio lejos de su tierra, y as$ pas todo"% 3redic ( a4os antes del terremoto en Israel, en el 506 a%7%, as$ es ,ue fue el "primer 8i/ro escrito de un 3rofeta", el primero ,ue 2a/l del "d$a de Ya !", y el primero ,ue mencion al "resto" de Israel% Su ministerio fue muy corto, algunos piensan ,ue dur slo un d$a o una semana%%% pero fue realmente un terremoto, el profeta campen de la "justicia social", y, so/re todo, de la "justicia de #ios", ,ue castiga con omnipotencia%%% si el dia/lo estu iera en el 7ielo, #ios no ser$a #ios, ni si,uiera ser$a /ueno"% 3resenta a *esucristo, como el *uez Supremo, con plena autoridad, ejercida en justicia; y nuestro "pastor", restaurador del "resto" del 3ue/lo y de la 2umanidad% %%% Ams, en s$, fue "otro 7risto"9 : &n su ocupacin, pastor"%;59'<=% : &n su 2umildad ;59'>=% : &n su m!todo de ense4anza, por medio de ilustraciones% : &n afirmar su continuo contacto con #ios; "as$ 2a dic2o Ya !", lo repite <6 eces% : Al denunciar el ego$smo de los "ricos" ;09<:0, 8uc%'(9'>:('=%

&l 8i/ro9 &s el primer li/ro prof!tico escrito en el siglo ?, el siglo de oro de la profec$a"; con Ams y Oseas en Israel; Isa$as, *oel y Mi,ueas en *ud+; *on+s en -$ni e%%% %%% &s el campen de la "justicia social", mostrando ,ue la injusticia contra los po/res es un gran pecado en s$, pero, so/re todo, un gran pecado contra #ios, ,ue es la justicia por e1celencia% .os,uejo del 8i/ro, con @ cap$tulos9 %%% ': *uicio y 7astigo de ? -aciones ;':(=% %%% (: Ares sermones, con los pecados de Israel, y los castigos ,ue le ienen, si no se arrepiente ;caps%B:0=% %%% B: 7inco isiones de castigos a Israel ;5:@=% %%% <: )estauracin de Israel ;@9'':'>=% &8 "#IA #& YAC&"%%% y el "resto"9 %%% Oseas menciona B eces el "d$a de Ya !", en >9'?,(6, 09B, ,ue ser+ d$a de tinie/las y no luz, de oscuridad sin resplandor, el d$a de la calamidad", lo termina llamando% %%% &s un concepto muy importante ,ue los jud$os tienen confundido9 3ara los israelitas, este "d$a de Ya !" significa su triunfo, cuando Ya ! aplasta a las naciones enemigas y ensalza a Israel, como centro del uni erso%%% 3ero el #$a de Ya ! no es eso9 &s un d$a de oscuridad y calamidad para todos, dice Ams; *oel lo anuncia como el "d$a grande y terri/le de Ya !, de tinie/las y oscuridad", en (9','',B'; Oseas lo derri/e como "el d$a del castigo, en ,ue Israel ser+ campo de astado, en >9@%%% as$ es ,ue este "d$a de Ya !" es un d$a de castigo general, para todos, pero especialmente para su pue/lo escogido; en este d$a "perecer+n todos los pecadores de mi pue/lo", "pero no destruir! del todo a la casa de Israel", ,uedar+ el "resto", los justos ;@9?:'6, 09'6=% &l d$a grande de Israel, en el ,ue los enemigos ser+n aplastados e Israel ensalzado, es otro9 &s el "d$a del juicio del alle de *osafat" en *oel; a,u$, en Ams, se menciona al final, como "a,uel d$a", en el ,ue Ya ! restaurar+ a Israel, al resto", a los ,ue ,uedaron, "le antar! el tugurio de #a id, reparar! sus /rec2as y alzar! sus ruinas, y lo reedificar!%%% yo 2ar! retornar a los cauti os de mi pue/lo%%% y no ser+n m+s arrancados de la tierra" ;@9'':'>=%%% ser+ este el "*uicio Dinal", ,ue e1pusimos m+s ampliamente al comentar a *oel en p+ginas anteriores; la gloria de la "nue a *erusal!n", de la "*erusal!n celestial", donde estar+ el "resto" de Israel, los ,ue fueron fieles al Se4or% 8eyendo Ams9 Ams era pastor, y adem+s po/re, por,ue ten$a un segundo tra/ajo para mantenerse, ,ue era el de cuidar 2igueras en las noc2es ;59'<=%%% pero er+ ,ue usa una met+foras y e1presiones muy /ellas; su 8i/ro se puede di idir en < partes9 ': *uicio y 7astigo de ? -aciones ;caps%':(=9

Oseas naci cerca de .el!n, en Aecoa, ,ue ,uiere decir "sonar el cuerno", y Oseas lo son /ien fuerte contra ? naciones%%% terminaando con *ud+, y muy especialmente contra Israel"%%% profetizando ,ue cada una ser$a destruida por "fuego", y as$ ocurri"% %%% &n cada una empieza con "por tres cr$menes, y aun por cuatro", significando, "pecado multiplicado por pecado, m+s ,ue suficiente"% %%% A,u$ compara el agotamiento de la misericordia de #ios con los pecadores, con "un carro so/recargado de ga illas" ;(9'B=% (: Ares sermones con los pecados y castigos para Israel ;caps%B:0=9 8os dos principales pecados eran9 %%% ': Su "idolatr$a", el adorar a los .aales, en sus dos grandes santuarios de .etel y Euilgal, con sesiones de /rujer$a, espiritismo, astrolog$a; sus rituales son mas /ien pre aricaciones ,ue Ya ! detesta% %%% (: &l segundo, era su injusticia social9 8a prosperidad del )einado de *ero/oam 2ac$a ,ue los ricos aplastaran y a/usaran de los po/res y 2umildes% A sus "mujeres" las llama " acas de .as+n ,ue oprim$s a los d!/iles y maltrat+is a los po/res" ;<9'=% %%% A,u$ compara al profeta con el "rugir de un len", y dice ,ue "no 2ace nada Ya ! sin re elar sus designios a sus sier os los profetas" ;B95:?=% #escri/e los castigos de purificacin ,ue le manda a su pue/lo, Ya ! 2a jurado 2acerlo por su santidad", dice en <9( y 09?, "os 2er$ con ientos calurosos, con tizn, os de ast! con la langosta, con plagas como las de &gipto, mat! a uestros mozos con la espada, a/ras! con fuego uestros campos%%% y la ,ueja constante de #ios es y no os 2a/!is uelto a m$", ,ue lo repite y repite en <90,@,'6,''%%% todo lo ,ue pretende Ya ! es su con ersin, su felicidad"%%% y en los cap$tulos > y 0 les promete su esfuerzo supremo, el castigo aterrador del "d$a de Ya !", "d$a de calamidad"%%% " oy a suscitar contra osotros un pue/lo ,ue os oprimir+", termina en 09'<% &sto mismo 2ace #ios contigo y conmigo, nos manda cruces, dolores, sufrimientosF, para nuestra purificacin, para ,ue nos con irtamos a &l, y i amos en su amor, confiando enteramente en &l%%% y, si no nos con ertimos, nos mandar+ nuestro "d$a de Ya !", nuestro dolor inmenso de ernos perseguidos, odiados, o 2asta 2ec2os iejos inGtiles o incapacitados%%% cuando te sientas ,ue ya no ales para nada, toda $a ales para ser santo", es la mayor y Gnica ilusin de #ios tu 3adre para ti y para mi% %%% Aprendamos las lecciones ,ue nos da Oseas9 8a injusticia social es un gran pecado, los po/res alen muc2o para #ios, el i ir en lujos es muy da4ino, y el castigo nos iene, mi 2ermano"%%% castigo para purificacin o para condenacin eterna%%% %%% Aenemos ,ue escuc2ar la oz de #ios, como 2izo Oseas, y #ios nos 2a/la a diario con las mara illas de la naturaleza, con la oz de la Iglesia%%% y nos grita al o$do cuando nos regala dolores y sufrimientos%%% y tenemos ,ue adorarlo en su "templo", no en cual,uier "sinagoga", ,ue es solo "saln de reunin" donde no est+ #ios; y so/re todo no en sesiones espiritistas o de /rujer$a o astrolog$a o santer$a, ,ue son jaulas del demonio%%% B: 7inco Cisiones de 7astigos9 ;caps%5:@=

%%% ': 8as langostas ;59'=% %%% (: &l fuego ;59<=% &stos dos primeros castigos no los cumpli Ya ! por las oraciones de Oseas, ,u! importancia tan enorme tienen tus oraciones y las m$as"% %%% B: 8a plomada, destruccin del edificio de la nacin ;595=% %%% <: &l cesto de fruta eraniega9 3odredum/re de la nacin ,ue 2a/$a repudiado la pala/ra de #ios, y entonces, Aendr!is 2am/re%%%pero 2am/re de o$r la pala/ra e #ios",, y no 2a/r+ nadie ,ue os la de% %%% >: 8a isin del altar9 nadie se podr+ escapar de los castigos purificati os o de condenacin de Ya !"%%% ni aun,ue os ocultarais en el infierno; ni aun,ue os escondierais en las cum/res del 7armelo; ni aun,ue fuerais al fondo del mar%%% "e1terminar+ al reino pecador de la faz de la tierra, pero no destruir! del todo a la casa de *aco/, ,uedar+ un resto", pero perecer+n a la espada todos los pecadores de mi pue/lo"%%% este es castigo tremendo, no de purificacin, sino de condenacin, en @9':'6% <: 3romesa de )estauracin de Israel ;@9'':'>=9 &s "a,uel d$a" ,ue ya comentamos, donde Israel ser+ e1altado y sus enemigos 2umillados, en la -ue a *erusal!n, en el *uicio Dinal, en el alle de *osafat de *oel%