Convocatoria para el prximo especial

Revista Sans Soleil

Recepcin de colaboraciones abierta hasta el 15 de enero de 2013 (Vol 5, nm 1)

Historia del arte y antropologa Encuentros y desencuentros disciplinares

Pensar las relaciones entre antropologa e historia del arte y, sobre todo, las reacciones acadmicas que se generan al amparo de las mismas, supone adentrarse en un terreno difcil, lleno de aristas y asperezas, de caras y miradas encontradas. Pero como tendremos ocasin de comprobar, tambin hay un lugar para el encuentro, el dilogo y la colaboracin interdisciplinar que, bajo prismas a menudo opuestos, se ve enriquecida con una concesin a la porosidad cuyos ejemplos por desgracia todava se cuentan en el campo de las e cepciones. a intencin !"e perse#"imos proponiendo este especial es reco#er aportaciones desde mltiples p"ntos de vista para tra$ar "n posible estado de la c"estin !"e se aproxime de %orma m&s o menos sinteti$adora a la problem&tica' ! decimos "posible# ya que entendemos que son muchos los estados de la cuestin que pudieran hacerse tan slo variando el foco de nuestro anlisis. Por una lado el foco podr apuntar hacia la historia del arte, observando cmo se ha venido aplicando el aporte de la antropologa como disciplina, qu dificultades han tenido lugar y cules son las perspectivas de futuro. $el otro lado, desde la antropologa se analizar el impacto que ha supuesto el estudio de las artes visuales, los conflictos historiogrficos que se han generado, etc. %n primer lugar consideramos que merece la pena refle ionar brevemente sobre problemas que a priori pueden parecer menores pero que en realidad no lo son& las clasificaciones terminolgicas. %l campo de estudio de lo visual 'objetos, artefactos, acciones, conflictos sociales, etc( puede ser analizado desde la historia del arte, la antropologa visual, la antropologa audiovisual, la antropologa del arte, la antropologa de la imagen, los estudios visuales, los estudios de cultura visual, etc). *ada uno de estos nombres act+a de paraguas para cobijar a un colectivo que muchas veces se preocupa ms en diferenciarse que en encontrar puntos de encuentro y de colaboracin. ,on muchos los trabajos tericos que se publican con el "oculto# fin de acotar un territorio o una metodologa determinada pero no es ahora nuestro propsito enumerarlos. (sta convocatoria persi#"e animar a la re%lexin ) al debate sobre *stas ) otras c"estiones tanto desde p"ntos de vista tericos como de aplicacin pr&ctica a determinados casos de est"dio' -ecientemente se ha puesto de manifiesto un estimulante inters por la antropologa 'desde la historia del arte( que se ha materializado en congresos, e posiciones, libros, etc. Por poner alguno de estos ejemplos, recordamos que en .//0 tuvo lugar un importante coloquio internacional titulado "1istoria del arte y 2ntropologa# organizado por el *omit francs de 1istoria del arte '*312( y el 4nstituto 5acional de 1istoria del 2rte '4512( aprovechando la reciente creacin del muse du quai Branly de Pars en el a6o .//7.. %n l se encontraron, entre otros muchos, historiadores del arte como $avid 3reedberg o 8eorges $idi91uberman y antroplogos como Philippe $escola o -oberta :onetti para debatir sobre los puntos de contacto, divergencias o implicaciones en otros
)

,i bien alguno de estos trminos son realmente sinnimos, la enumeracin persigue incidir en las mara6as de trminos en las que tantas veces nos vemos enfrascados. 2unque en este caso es ms correcto decir que el inters fue por la historia del arte, de parte de la antropologa.

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Recepcin de colaboraciones abierta hasta el 15 de enero de 2013 (Vol 5, nm 1) frentes como la museologa de ambas disciplinas;. ,in duda encuentros de este tipo son fundamentales pues consiguen dinamizar y arrojar luz sobre temas tan resbaladizos. :ajo este mismo impulso, el muse du quai Branly cre en junio de .//7 el proyecto "8$-4& 2ntropologa e 1istoria de las 2rtes# a modo de red de investigacin agrupando a las instituciones francesas e internacionales con una importante presencia de latinoamericana 'la <niversidad de -o de =aneiro ':rasil(, el 4nstituto 5acional de 2ntropologa e 1istoria '4521( '> ico((. Pero ?cul es la orientacin de estas nuevas tendencias de estudio@ ?Aan todas por el mismo camino o se plantean desde perspectivas diferentes@ *on la paulatina desmembracin de los imperios coloniales el objeto 'e tico( de estudio tradicional comenzaba a ser cuestionado y se tuvo que proceder a una reinvencin de la disciplinaB. %ste proceso ha sido e tensamente teorizado y e iste multitud de biografa sobre ello, pero por el contrario el anlisis de los objetos "artsticos# realizado por los antroplogos ha cambiado muy poco. 2parecen sin cesar publicaciones y e posiciones que bajo el barniz de estudios antropolgicos de arte nos presentan colecciones y catlogos carentes de toda sensibilidad en los que las piezas pasan a ser objetos estetizados bajo unos presupuestos que nada tienen que ver con sus verdaderos orgenes. <na lnea muy diferente ser la defendida por 1ans :elting en su obra Antropologa de la imagen aparecida en 2lemania el a6o .//. quien propone trasladar la mirada al cuerpo, el verdadero "lugar de las imgenes#. Para desarrollar en profundidad estas ideas, en el a6o ./// :elting inici en la 1ochschule fCr 8estaltung de Darlsruhe un nuevo programa de estudios titulado E:ildanthropologie. 4mage9>edia9:ody# '2ntropologa de la imagen. 4magen9medio9 cuerpo( a partir del cual prepar la publicacin que comentamos. Fa propuesta era ambiciosa y muy novedosa y es que seg+n el autor "slo es posible indagar acerca de la imagen por caminos interdisciplinarios que no le temen a un horizonte intercultural#. :elting dibuja en este libro una concepcin de la imagen muy abierta pero concreta, reconociendo que son m+ltiples las definiciones que actualmente se manejan en diferentes escritos creando con ello una confusin difcil de ordenar. Para solucionar este conflicto el alemn incorpora el enfoque antropolgico con la intencin de estudiar las imgenes en tanto que stas ata6en al ser humanoG. %sta solucin le distancia notablemente con las posturas ms conservadoras de la historia del arte y de hecho :elting prescinde de la palabra "arte# 'y la historia del arte( en favor de una nueva ciencia de la imagen que ample el campo visual a aquellos objetos olvidados o rechazados por los historiadores del arte 'como las figuras de cera que estudi ,chlosser o las imgenes de propaganda que estudi Harburg(. *omprobamos que son muchsimas las lneas que se abren bajo esta propuesta todava no abordada suficientemente. 2 menudo omos la idea del "giro antropolgico# del arte, pero es muy poco lo que se concreta al respecto. %l arte contemporneo est asimismo viendo cmo la
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B G

<na parte de las actas del coloquio ha sido publicada en el a6o .//I& $ufrJne, Khierry y 2nne9*hristine Kaylor. *annibalismes disciplinaires. Luand lMhistoire de lMart et lManthropologie se rencontrent. Paris& 4512 y >useo del quai :ranly, .//I. Aese el ilustrativo ensayo elaborado sobre este particular por =osep -. Flobera ')III(. 2punta :elting& "uno se encuentra con un nuevo problema en la objecin de que el estudio de la antropologa se refiere al ser humano, y no a las imgenes. %sta objecin demuestra precisamente la necesidad de lo que cuestiona#

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Recepcin de colaboraciones abierta hasta el 15 de enero de 2013 (Vol 5, nm 1) antropologa comienza a revelarse como una herramienta fundamental para entender sus complejidades, y sin embargo todo esto queda absolutamente alejado de los programas universitarios y lejos de los intereses de la mayora de los investigadores. Creemos !"e es el momento de acometer este debate ) por ello desde la Revista +ans +oleil , (st"dios de la ima#en proponemos este especial abierto a v"estras colaboraciones'

-alabras clave. +obre las diciplinas. 91istoria del arte, antropologa, interdisciplinariedad, antropologa visual, estudios visuales, estudios postcoloniales. +obre los ob/etos de est"dio. 9Nbra de arte, objeto artstico, artefacto, objeto visual, arte primitivo, documental, ensayo visual.

+eleccin de citas.
9Estos estudios (estudios visuales) estn claramente motivados por un sentimiento de inadecuacin de la historia del arte como marco para analizar las imgenes en un contexto glo al! (") #a $cultura% visual no tiene las mismas connotaciones culturales que el arte& ni plantea la misma clase de expectativas que de e a ordar la antropologa del arte& incluso en su variante ms 'uncionalista! #a pregunta clave& por lo tanto& es si la $cultura visual% o la $antropologa de la imagen%& cumplen los requisitos de una alternativa postcolonial al arte y a la historia del arte! '-ampley, >attheO. "Fa *ultura Aisual en la era postcolonial& el desafo de la antropologa#, %studios Aisuales, 5P;, .//7, pp. )Q79.))( 9(e ha sugerido que el proyecto interdisciplinario de la $cultura visual% ya no se organiza seg)n el modelo histrico (tal y como ocurra con disciplinas como la historia del arte& la historia de la arquitectura& la historia del cine& et!) sino seg)n el modelo de la antropologa! *e este modo& algunos arguyen que la cultura visual se sit)a en una posicin excntrica (a veces& incluso& antagnica) en relacin con la $nueva historia del arte% con sus imperativos histrico+sociales y semiticos& y los modelos de $contexto%& y $texto%! ')R pregunta del cuestionario de la revista N*KN:%- ')II7(, publicado en& Estudios ,isuales, 5P), .//;, pp. Q;9).7. 9#a perspectiva a ierta por los 'ilso'os alienta mi )squeda en el campo de la antropologa artstica! ',toichita, Actor. (imulacros! El e'ecto -igmalin. de /vidio a 0itchcoc1. >adrid& ,iruela, .//7, p. );(

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