1. Dentro de la visin realista de la narrativa renacentista encontramos: a) b) c) d) e) La novela pastoril. La novela picaresca. La novela sentimental. La novela de caballera.

La novela corta.

2. El antecedente de la novela de caballera lo encontramos en: a) b) c) d) e) Los cantares de gesta. Los mitos griegos. Las fabulas. La gloga. Los autosacramentales.

3. Los autosacramentales son obras: a) b) c) d) e) De teatro en que se representaba el nacimiento de Jesus. Narrativas en las que se destacaba la figura del hroe. Poeticas que se inspiraban en el amor de un moro y una cristiana. Que desarrollan el tema del locus amoenus. Obras inspiradas en el carpe diem.

4. Es una obra de corta extensin que parece cuento pero que es novela gracias al logro del tema, la psicologa de los personajes, la existencia de varias lneas argumentales, la definicin anterior corresponde a la novela:

a) b) c) d) e)

bizantina. moderna. corta. de caballera. sentimental.

5. tiene un relato autobiogrfico y realiza crtica social, es de corte realista y su protagonista es generalmente un nio en busca de amo la defincin anterior corresponde a la novela: a) b) c) d) e) pastoril. picaresca. sentimental. de caballera. corta.

6. Los Pasos corresponde a una obra: a) b) c) d) e) Dramtica. Narrativa. Lirica. Epistolar. Didctica.

7. Los personajes planos son aquellos que: a) b) c) d) e) Solo muestran un rasgo destacado. Presentan ms de un rasgo caracterizador. Representan una caracterstica de un sector social. Son utilizados para criticar algn aspecto de la realidad social o personal. Se comportan de la misma manera en todo el relato.

8. Los personajes evolutivos son aquellos que: a) b) c) d) e) A travs de la accin modifican su forma de ser. No tienen mayor relevancia dentro de la obra. Acompaan a los personajes principales en la accin. Se comportan de la misma manera en todo el relato. Presentan ms de un rasgo caracterizador.

9. El acontecer o acontecimiento es:

a) b) c) d)

La historia narrada. La conjuncin entre ideas principales y secundarias en un relato. La disposicin en que se enlaza el argumento.

Aquello que realiza un personaje de acuerdo con las disposiciones del hablante implcito, y a lo que de l espera el lector ideal.

e) Los planos en que posiblemente se desarrolla la historia. En el siglo XVII vivi en Francia uno de los hombres ms geniales y abominables de una poca en que no escasearon los hombres abominables y geniales. Aqu relataremos su historia. Se llamaba JeanBaptiste Grenouille y si su nombre, a diferencia del de otros monstruos geniales como De Sade, SaintJust, Fouch, Napolen, etctera, ha cado en el olvido, no se debe en modo alguno a que Grenouille fuera a la zaga de estos hombres clebres y tenebrosos en altanera, desprecio por sus semejantes, inmoralidad, en una palabra, impiedad, sino a que su genio y su nica ambicin se limitaban a un terreno que no deja huellas en la historia: al efmero mundo de los olores. Patrick Sskind: El perfume

10. El tipo de mundo que encontramos en el texto anterior, es: a) b) c) d) e) Mitolgico. Realista. Fantstico. Legendario. Onrico.

11. Se deduce que el narrador de este texto tiene: a) b) c) d) e) Prejuicios sobre la figura del protagonista. Empata respecto de la figura del protagonista. Admiracin por el protagonista. Desprecio por el protagonista. Rechazo por el protagonista.

12. El relato comienza presentndonos un mundo realistacotidiano, posteriormente aparece un acontecimiento sobrenatural. La defincin anterior corresponde al mundo: a) b) c) d) e) Fantstico. Onrico. Legendario. Real maravilloso. Utpico.

13. Otras manifestaciones de mundos utpicos son: I. El relato bblico del "Gnesis", pues configura un mundo utpico en el paraso celestial, donde los primeros padres del gnero humano, Adn y Eva, viven en un estado de inocencia primordial. La conquista de Amrica, en tanto aventura econmica y evangelizadora, que construye una imagen utpica, mitolgica del espacio imaginario, cobrando existencia real en Amrica. Los relatos donde la ciencia construye hipotticamente mundos dominados por el totalitarismo. a) b) c) d) e) Solo I. Solo II. I y II. I, III. I, II, III.

II.

III.

Nos embarcamos en Bristol el da 4 de mayo de 1899, y navegamos sin inconvenientes hasta la Indias Orientales. All un furioso temporal nos sorprendi y nos arroj al noroeste de la Tierra de Van Diemen (). Doce hombres de nuestra tripulacin fallecieron a consecuencias de las fatigas y de la deficiente alimentacin, el resto qued en muy malas condiciones. 14. El mundo presentado en el texto anterior es a) b) c) d) e) utpico realista mitolgico fantstico simblico

15. se deduce del texto que los personajes: a) b) c) d) e) nunca llegaron a destino. Debieron llegar a la tierra de Van Diemen. Se embarcaron a las indias orientales. Sufrieron muchas penurias. La mayora muri de inanicin.

16. Se afirma en el texto que: a) Luego de embarcar sufrieron un temporal.

b) c) d) e)

Al llegar a las indias occidentales los sorprendi un temporal. Los temporales siempre destruyen los barcos. El barco se hundi luego del temporal. La tripulacin naufrag frente a las costas de la tierra de Van Diemen

"Cmo se llama esta aldea? No tiene nombre. La llamamos aldea. No hay electricidad? No la necesito. La gente se acostumbra demasiado a la comodidad. Tiene trigo. Pero no tiene tractores para cultivarlo? No los necesito. Tenemos caballos. Tratamos de vivir como el hombre primitivo. Los cientficos slo inventan cosas que vuelve a la gente infeliz. Las cosas ms importantes para los seres humanos son el aire puro, el agua pura... Hay una celebracin hoy? No, es un funeral bonito, feliz. Aqu no tenemos templo ni sacerdote, as es que todos los aldeanos cargan a los muertos. La mujer que enterramos hoy tena 103 aos". Akira Kurosawa, pelcula Sueos 17. A qu tipo de mundo representado hace alusin el texto ledo? a) b) c) d) e) Fantstico. De ciencia ficcin. Utpico. Mtico. Cotidiano.

18. Se deduce que las personas que viven sin la ciencia: a) b) c) d) e) Son felices. Son infelices. No tienen tractores. Deben llorar a sus muertos. Tienen funerales tristes.

19. Se deduce que el pueblo del relato, est: a) b) c) d) e) Idealizado. Perdido. Desencantado. Embrujado. Inactivo.

"La escena era curiosa. Despus de algunos murmullos perplejos, el portero logr encontrar la llave. Ni l ni la muchacha saban claramente qu deseaba el extranjero o por qu insista tan apasionadamente en abrir el ropero a las dos de la maana". Algemon Blackwood 20. Qu tipo de mundo est representado en el texto anterior? a) Fantstico, pues ocurren sucesos difciles de explicar desde la lgica del sentido comn. b) Sobrenatural, pues los personajes se comportan de manera extraordinaria.

c) Ciencia ficcin, pues se hace mencin de algunos aspectos relacionados con la tecnologa. d) Mtico, pues se trata de dar una explicacin sobre el origen de lo que ocurre. e) Cotidiano, pues los personajes se comportan de manera habitual.

21. Qu elementos nos permiten afirmar que el siguiente fragmento configura un mundo fantstico? En un alba sin pjaros el hombre vio cernirse contra los muros el incendio concntrico. Por un instante pens refugiarse en las aguas, pero luego comprendi que la muerte vena a coronar su vejez y a absolverlo de sus trabajos. Camin contra los jirones de fuego. stos no mordieron su carne, stos lo acariciaron y lo inundaron sin calor y sin combustin. Con alivio, con humillacin, con terror, comprendi que l tambin era una apariencia, que otro estaba sondolo. Jorge Luis Borges: Las ruinas circulares I. Instalar un enigma sobre el tipo de mundo en que vivimos. II. Presencia del mundo como sueo en tanto hecho fantstico. III. Efecto del asombro o miedo en el receptor del acontecimiento fantstico. a) b) c) d) e) Slo I. Slo II. Slo III. Slo II y III. I, II y III.

22. Qu elementos nos permiten identificar el siguiente fragmento como mundo de ciencia ficcin? "Saludos ciudadanos: Vives en un futuro lejano. Tu hogar es el complejo Alfa. La humanidad ha avanzado mucho desde aquellos antiguos das del siglo veinte. Ahora no hay guerras. Ni hambre ni enfermedades. El complejo Alfa es una utopa gobernada por un Ordenador omnisciente y bienintencionado. El ordenador es tu amigo. No ser feliz es traicin. La traicin es susceptible de ser castigada con una ejecucin sumarsima. T eres feliz, verdad? Eso es lo que pensamos. I. Cuenta con un narrador testigo de los hechos. II. Su tema es la inteligencia artificial. III. Se inspira en nuestra sociedad, pero configura un futuro hipottico de la misma. a) b) c) d) e) Slo I. Slo II. Slo III. Slo II y III. I, II y III.

23. Qu tipo de mundo configura el siguiente fragmento? Y dicen que la descendencia de aqullos son los monos que existen ahora en los bosques; stos son la muestra de aqullos, porque slo de palo fue hecha su carne por el creador y

formador. Y por esta razn el mono se parece al hombre, y es la muestra de una generacin de hombres creados, de hombres formados que eran solamente muecos y hechos solamente de madera. Y las piedras de moler: Eramos atormentadas por vosotros, cada da, de noche, al amanecer, todo el tiempo hacan Bholi, holi huqui nuestras caras. Y a su vez sus comales, sus ollas les hablaron as: Dolor y sufrimiento nos causabais. Nuestra boca y nuestras caras estaban tiznadas, siempre estbamos puestos sobre el fuego y nos quemabais como si no sintiramos dolor." Popol Vuh a) b) c) d) Maravilloso, pues existen hechos que escapan a la lgica del mundo real. De fbula, ya que los personajes son objetos u animales personificados. Mtico, pues su tema es el origen de la creacin del hombre. Utpico, ya que los hechos maravillosos se generan gracias al poder sobrenatural de los dioses. e) Irreal, pues los hechos que se narran son inventados. (...) y si de all del Paraso no sale, parece an mayor maravilla, porque no creo que se sepa en el mundo de ro tan grande y tan fondo Diario de Coln 24. Qu tipo de mundo configura el fragmento anterior? a) b) c) d) e) Fantstico, pues nos presenta un lugar paradisaco. Maravilloso, dado que se describe como de "mayor maravilla" Utpico, ya que se describe por medio del tpico de la abundancia. Mtico, pues se da en el comienzo de los tiempos. De leyenda, porque describe un lugar irreal.

25. Qu elementos presentes en el siguiente fragmento nos permiten afirmar que el tipo de mundo es el maravilloso? Basta ya! dijeron Tom y Berto al mismo tiempo. La noche avanza y amanece temprano. Sigamos! Que el amanecer caiga sobre todos y que sea piedra para vosotros! dijo una voz que son como la de Guille. Pero no lo era. En ese preciso instante, la aurora apareci sobre la colina y hubo un bullicioso gorjeo en la enramada. Guille no dijo nada ms, pues se convirti en piedra mientras se encorvaba, y Berto y Tom se quedaron inmviles como rocas cuando lo miraron. Y all estn hasta nuestros das, solos, a menos que los pjaros se posen sobre ellos; pues los trolls, como seguramente sabis, tienen que estar bajo tierra antes del alba, o vuelven a la materia montaosa de la que estn hechos, y nunca ms se mueven. El hobbit I. Que exige del lector la credibilidad total con respecto a los hechos narrados. II. Que la narracin parte presentndonos un contexto realista. III. Que los hechos narrados en l son maravillosos, es decir, escapan a la lgica que impera en el mundo real. a) b) c) d) e) Slo I. Slo II. Slo III. I y III. I, II y III.

26. Compare los dos mundos posibles construidos por los textos siguientes. Cul es la alternativa que presenta mejor la diferencia o semejanza entre ellos? "Llegamos a otra (isla) donde haba bosques de piedra tan duros que rompan el filo de las hachas ms templadas". "Una de las ms notables curiosidades naturales de Tejas es un bosque petrificado cerca de la cabecera del ro Pasigno. Hay all varios centenares de rboles erectos, que se han vuelto de piedra".

a) b) c) d)

El primer mundo presenta ms rasgos fantsticos que el segundo. Los dos mundos son igualmente presentados como fantsticos. El primer texto configura un mundo antinatural; el segundo un mundo verosmil. En el primero se nos presenta un mundo con elementos maravillosos; en el segundo estos elementos maravillosos se presentan como pertenecientes a un mundo natural. e) En el primero, se comprueba que el mundo es fantstico; en el segundo, estos elementos fantsticos slo son presentados por el narrador. 27. Qu tipo de mundo presenta el siguiente texto? "En la tierra no haba nada. Un espritu poderoso viva en el aire y aplast a los de menos poder que se rebelaron, convirtindolos en montaas y volcanes y a los arrepentidos en estrellas". a) b) c) d) e) Maravilloso. Mtico. Onrico. Fantstico. Utpico.

28. Cmo se califica el tipo de mundo representado en el siguiente texto? Hace un fro y hay una niebla que cortan la respiracin. En la zona de vigilancia, dos grandes proyectores, instalados en los miradores, a lo lejos, cruzan sus rayos luminosos. Brillan las linternas de la zona, y tambin las del campamento. Son tantas y estn en tan diversos sitios que se confunden con las estrellas. (Alexander Solyenitsin: Un da en la vida de Ivn Densovich) a) b) c) d) e) utpico. real. fantstico. Onrico. real maravilloso.

29. Cul de los siguientes conceptos se relaciona mejor con el mundo real maravilloso? a) b) c) d) Perspectiva subjetiva del narrador personaje que revela el mundo subconsciente. Combinacin de fantasa y realidad para mostrar un futuro hipottico. Percepcin de la realidad ms all de la lgica, combinando realidad con irrealidad. Mundo enigmtico que plantea una realidad equvoca con cuestionamiento del mundo real. e) Mundo heredado del mito y la leyenda que representa una aventura heroica.

30. Cmo se califica el tipo de mundo del siguiente texto? Y aqu, arrastrado por mis frenticas bravatas, golpe con el bastn que llevaba en la mano la pared de ladrillos tras la cual se hallaba el cadver de la esposa de mi corazn. Que Dios me ampare y me libre, al menos, de las garras del archidemonio! Apenas el eco de mis golpes se disolvi en el silencio, cuando, desde el interior de la tumba, me respondi una voz!... Un quejido, sordo y entrecortado al principio, semejante al sollozo de un nio, y que luego fue transformndose con rapidez hasta convertirse en un alarido largo, agudo y prolongado, totalmente anormal e inhumano, un aullido, un lamento mitad de horror, mitad de triunfo, como slo puede brotar, en el infierno, de la garganta de los condenados en su agona y de los demonios exultantes en medio de la condenacin. Edgar Allan Poe: El gato negro a) real. b) maravilloso. c) onrico. d) fantstico. e) real maravilloso.