EL PSICOANALISIS ES EL REVERSO DE LA POLITICA

Anguila
El autor examina las ntimas, es urri!i"as # el$ tri as rela iones entre el %si oan&lisis # la %olti a' si (ien el %si oan&lisis es exa tamente el re)erso !e la %olti a, su e!e *ue el in ons iente es la %olti a+ Por lo !em&s, in!u!a(lemente el %si oan&lisis no es re)olu ionario %ero es su()ersi)o # %ro!u,o !a-os sensa ionales en la tra!i i.n+
Por /a *ues0Alain 1iller 2

epigrafe El inconsciente no conoce el tiempo, pero el psicoanlisis, s. El psicoanlisis da lo que Stendhal llamaba la audacia de no ser como todo el mundo. Ahora bien, hoy en da, todo el mundo aspira a no ser como todo el mundo. Este era indudablemente el caso de Lacan y su modo de no ser como todo el mundo le fue por otra parte a menudo reprochado. En relaci n con la poltica, !l ense"aba sobre todo la desconfian#a respecto de los ideales, de los sistemas, de las utopas, que siembran el campo poltico. $o crea en las leyes de la historia. $i una palabra permite creer que mantena la idea de una ciudad radiante, ya sea situada en el pasado o proyectada en el futuro. $i nostalgia, ni tampoco esperan#a, sino una gran sobriedad respecto de la poltica, acompa"ada de numerosos comentarios que iban desde la irona hasta el cinismo, marcados por sarcasmos y burlas, que subrayan que la poltica es a la %e# c mica y asesina. &e las 'emorias del cardenal de (et# haba retenido lo siguiente) Siempre son los pueblos los que pagan el precio del acontecimiento poltico. &escriba tambi!n al conquistador, llegando siempre con la misma orden en la boca) *A traba+ar,. -ara Lacan, la alienaci n al traba+o era un hecho de estructura, pero que no introduca una re%uelta colecti%a propiamente dicha, la lucha de clases alentando a los e.plotados a combatir para con%ertirse en los e.plotadores de ma"ana. (esumiendo, diramos que en el campo poltico Lacan estaba en contra de todo lo que est a fa%or. Adems, la poltica procede por identificaciones. 'anipulando palabras cla%e e imgenes busca capturar al su+eto, mientras que lo propio del psicoanlisis consiste en operar a la in%ersa, ir en contra de las identificaciones del su+eto. /na a una, la cura las deshace, las hace caer como las capas de una cebolla. Enfrentar al su+eto con su propio %aco, permiti!ndole as despe+ar el sistema que, a su pesar, ordenaba sus lecciones y su destino. En este sentido, el psicoanlisis es e.actamente el re%erso de la poltica. -ero el inconsciente es otra cosa. Lacan deca habitualmente que el inconsciente es la poltica. $o es una sustancia escondida en el indi%iduo, en su mundo cerrado, que se tratara de for#ar. El inconsciente es una relaci n y se produce en una relaci n. Es por ello que tenemos acceso a !l en una relaci n con ese otro que es un analista. En la %ida psquica de un su+eto, un otro siempre est ya implicado como modelo, ob+eto, sost!n u obstculo. La psicologa indi%idual es de entrada psicologa social. Si el hombre es un animal poltico, es por ser a la %e# hablante y hablado por los otros. Su+eto del inconsciente, recibe siempre de un otro, del discurso que circula en el uni%erso, las palabras que lo dominan, que lo representan y que lo desnaturali#an tambi!n.

El psicoanlisis ense"a algo sobre el poder, la influencia que se puede e+ercer0 no hace falta mucho para imponerse) esencialmente, algunas palabras bien elegidas. 1on%ertida en una industria capital para el consumo, la publicidad ha sacado ampliamente pro%echo de esto. En las democracias como las nuestras, la poltica ya no puede dirigirse a aquellos que toda%a llamamos ciudadanos sin pasar por la publicidad. El mar2eting poltico se ha transformado en un arte e incluso en una industria que produce un mont n de siglas, slogans, emblemas, peque"as frases0 y esto, en funci n de los datos recolectados por encuestas de opini n, sondeos agudos y grupos de discusi n0 escuchar lo que all se dice sir%e en primer lugar para cernir los t!rminos susceptibles de imponerse a la opini n. Es asombroso que, le+os de ocultarse estas manipulaciones, se las e.hibe. 3nformado de la e.istencia de las mismas, el p4blico quiere conocerlas, %isitar las bambalinas. $o s lo se pone en escena el decorado, sino que tambi!n se con%ierte en espectculo el re%erso del decorado0 al menos, uno de los re%ersos del decorado. Los que practican la poltica son los primeros en saber que !sta no es ms una cuesti n de grandes ideales, sino de peque"as frases. Ellos se las arreglan con eso y los ciudadanos parecen querer que as sea. 5ue la poltica no est! ms ideali#ada no es una desgracia de la democracia. Sin duda !se es su destino, su l gica y, si as puedo decirlo, su deseo. La decadencia generali#ada de lo absoluto en el campo poltico es notoria) algo bueno en oposici n al fanatismo, pero que no abre la %a a la discusi n racional entre ciudadanos desapasionados. Estamos en el reino de la opini n. El debate p4blico se desarrolla sobre un fondo de increencia, de enga"o, de manipulaci n declarada y consentida. Esta es la regla del +uego, deplorarlo tambi!n forma parte de !l. 6a nadie denuncia esto como abyecto, e.cepto algunos maldicientes o imprecadores, que por otra parte hemos reducido a la impotencia. Si acaso alguno de ellos tiene talento, nos felicitamos del condimento que aporta al debate p4blico. 7orma parte del mismo mo%imiento de la ci%ili#aci n que re%ela sin descanso el carcter artificial, construido, de todas las cosas en este mundo) el la#o social, las creencias, las significaciones. El psicoanlisis participa de esto, ya que ning4n otro discurso ha sido ms potente en sacudir los semblantes de la ci%ili#aci n. Aquel que practica el psicoanlisis debe l gicamente querer las condiciones materiales de su prctica. La primera es la e.istencia de una sociedad ci%il stricto sensu, distinta del Estado. El psicoanlisis no e.iste all donde no est permitido practicar la irona. $o e.iste all donde no est permitido cuestionar los ideales sin sufrir por ello. En consecuencia, el psicoanlisis es claramente incompatible con todo orden totalitario. Al contrario, el psicoanlisis hace causa com4n con la libertad de e.presi n y el pluralismo. 'ientras la di%isi n del traba+o, la democracia y el indi%idualismo no hayan producido sus estragos, no habr lugar para el psicoanlisis. El liberalismo no es, sin embargo, la condici n poltica del psicoanlisis. En los Estados /nidos, por e+emplo, si bien el psicoanlisis lacaniano interesa a los intelectuales, su prctica real s lo subsiste. Seg4n la opini n de 7reud, el psicoanlisis se desnaturali# al atra%esar el Atlntico0 los inmigrantes que lo difundieron de+aron Europa detrs como un mal recuerdo y s lo les qued conformarse a los %alores del american 8ay of life. Esta e.presi n cay en desuso, ya que este estilo de %ida se est %ol%iendo cada da ms el nuestro0 si el di%orcio de las sensibilidades y de las costumbres entre Estados /nidos y 7rancia, incluso Europa, pudo por supuesto cristali#arse a ni%el poltico, no impidi de ning4n modo la americani#aci n en marcha. 1omo tal, el psicoanlisis 9es re%olucionario o reaccionario: Se trata de un ;ano, un se"uelo, que se utili#a e.plcitamente en los debates de sociedad en los que al psicoanlisis se le hace decir una cosa y su contrario. -ero su doctrina s lo requiere que un analista est! all antes que nada para psicoanali#ar y subsidiariamente para hacer a%an#ar al psicoanlisis y difundirlo en el mundo0 a4n me+or, si para esto inter%iene en el debate p4blico. 3ndudablemente, el psicoanlisis no es re%olucionario. Sin duda, se dedica ms bien a poner en %alor in%ariantes que a depositar sus esperan#as en cambios de orden poltico. -retende operar a un ni%el ms fundamental del su+eto, donde los puntos del espacio<tiempo estn en una relaci n topol gica y ya no m!trica. Lo ms distante se re%ela de repente lo ms pr .imo. /n psicoanalista es de buen grado partidario del $ada nue%o. 's eso cambia y ms es la misma cosa, profesa el analista0 sal%o que tal %e# pueda empeorar, si alguna %e# se crey que poda ser me+or. El psicoanlisis no es re%olucionario, pero es sub%ersi%o, que no es lo mismo, es decir que %a en contra de las identificaciones, los ideales, las palabras cla%e. Es bien conocido que nos preocupamos cuando alguien cercano comien#a un anlisis) tememos que de+e de honrar a su padre, a su madre, a su pare+a y a su &ios0 algunos, por otra parte, aspiraron, sin !.ito, a un psicoanlisis adaptati%o ms que sub%ersi%o. $o nos enga"emos, ms eso cambia y ms es la misma cosa, pero *cambia de todos modos, 5ue siga siendo la misma cosa significa) lo que se gana por un lado, se pierde por otro, y esto no se reabsorbe. Si

es sub%ersi%o, no por ello el psicoanlisis es progresista ni reaccionario. 9Sera entonces desesperan#ado: &igamos ms bien que un psicoanlisis opera de la esperan#a. -rocede a la ablaci n de la esperan#a y un cierto ali%io resulta de ello. $o s lo los psicoanalistas no son militantes del psicoanlisis =e.cepto a %eces, y no necesariamente para su felicidad=, sino que son ms bien propensos a fastidiar a los militantes. (esulta de ello que los psicoanalistas se muestran frecuentemente muy abrumados por su operaci n que sacudi todos los semblantes, en particular todas las normas que atemperaban la relaci n se.ual insertndola en la familia y la procreaci n. Los psicoanalistas hubieran querido que los semblantes de antes resistieran hasta el fin de los tiempos. *Le+os de ello, El psicoanlisis produ+o da"os sensacionales en la tradici n. A estos desastres se sumaron las posibilidades in!ditas que ofrecen los a%ances de la biologa, la reproducci n asistida, la clonaci n, el desciframiento del genoma humano, la perspecti%a de que el hombre mismo se con%ierta en un organismo gen!ticamente modificado. Est claro que el $ombre<del<-adre ya no es ms lo que era. * Ex presidente de la Asociacin Mundial de Psicoanlisis. El texto es transcripcin de la conferencia Anguille en politique, dictada en radio France- ulture en !""#$ traducida al espa%ol por &aniela Fernnde', especial(ente para Pgina)*!, con relacin a la +isita del dictante, quien participa en el ,--ongreso de la Asociacin Mundial de Psicoanlisis, El orden si(.lico en el siglo //- no es (s lo que era, que se cele.ra en estos d0as en 1uenos Aires.
> ?@@@<?@AB 888.paginaA?.com.arC(ep4blica ArgentinaCDodos los &erechos (eser%ados Sitio desarrollado con soft8are libre E$/FLinu..