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Y por otro lado, Bunge hace muy duras críticas a otras corrientes:
"piénsese, por ejemplo, en una filosofía oscurantista tal como el
existencialismo, enemigo de la ciencia lógica y de la ciencia... O tómese la
fenomenología y la filosofía lingüística de Oxford (nota: Bunge se refiere
probablemente a Alfred Aver, Language, Truth and Logic y a Gilbert Ryle,
ambos de Oxford, porque los más conocidos de esta corriente: Moore,
Russell y Wittgenstein, son de Cambridge, y Chomsky, del Massachusetts
Institute of Technology o se equivoca si es que quería abarcar a Chomsky.
A. D.S.) oscura la primera y trivial la segunda pero igualmente
desinteresadas de la ciencia y carentes del equipo lógico y metodológico
necesario para analizarla: está claro que estas filosofías al ser ignorantes de
la ciencia empirista, tal como el positivismo, promoverán la recolección de
datos y el entusiasmo por la exactitud, facilitando así el nacimiento de la
ciencia" (Bunge, 1972, p. 284 ¡¡¡Sic!!! La miopía del positivismo).