Está en la página 1de 11

Gentica Que estudia la ecologa?

La ecologa (del griego: oikos, "hogar" o "casa"; y logos, "estudio" o "tratado") es la ciencia que estudia a los seres vivos, su ambiente, la distribucin, abundancia y cmo esas propiedades son afectadas por la interaccin entre los organismos y su ambiente. Que es el ecosistema? El ecosistema es el conjunto de especies de un rea determinada que interactan entre ellas y con su ambiente abitico; mediante procesos como la depredacin, el parasitismo, la competencia y la simbiosis, y con su ambiente al desintegrarse y volver a ser parte del ciclo de energa y de nutrientes. Quienes habitan en un ecosistema? En cada ecosistema hay animales, plantas, y muchos otros organismos. A todos ellos que estn vivos los llamamos factores biticos. Pero adems existen elementos que no estn vivos, por ejemplo: la luz, la lluvia, el viento. A estos se los llama factores abiticos. Hay ecosistemas en muchos lugares. No hace falta que vayan muy lejos, cuando salen a la ruta ven un ecosistema rural, cuando llegan a la playa ven un ecosistema de la costa, y cuando vuelven a casa, ven un ecosistema urbano, es decir, con gente. Como se clasifica los ecosistemas? -Ecosistemas de tierra: Bosque templado: es uno de los biomas ms diversos del mundo. Las mayores poblaciones humanas del planeta Tierra se encuentra cerca de los bosques templados ya que el hombre hace un extensivo uso de la madera de los rboles.

Selva: las selvas son bosques tropicales hmedos, ocasionalmente bastante lluviosos y donde hay una vegetacin muy espesa. Sabana: una extensa pradera con muy pocos rboles y grandes pastizales. Se encuentra en regiones subtropicales principalmente. Pradera: las praderas son pastizales que se encuentran en zonas templadas. Suelen tener ms vegetacin y rboles que una sabana y mayor cantidad de agua puede ser encontrada. Desierto: zonas de muy escasas precipitaciones donde abunda la arena y hace calor todo el ao. Por la noche suelen tornarse muy fros. Tundra: es una llanura sin rboles donde hace mucho fro. El suelo suele estar cubierto de musgos y similares. Taiga: son los bosques boreales, las mayores masas forestales de nuestro mundo. Se sitan principalmente en Rusia y en el norte de Europa. Indlandsis: tambin conocidos como desiertos polares. Son grandes extensiones de hielo y nieve. Se encuentran en los polos de nuestro planeta. -Ecosistemas de agua: existen solamente dos tipos, los de agua dulce y los de agua salada. Ambos se diferencian principalmente en los tipos de peces que viven en cada uno y en los tipos de plantas acuticas y algas. -Ecosistemas modificados por el hombre: comprende las ciudades, cultivos y otros donde el ser humano tenga mucha influencia. Quienes provocan daos en un ecosistema? Una de las causas principales que contribuyen a la degradacin de los ecosistemas es la deforestacin debido al avance de la agricultura y a la explotacin inadecuada de los bosques. Ms tierra est siendo deforestada para la agricultura y ganadera comercial y debido a la sobreexplotacin de los bosques para madera y electricidad. La tasa de deforestacin en Nicaragua es de ms de 150.000 ha por ao y en Costa Rica ms de 18.500 el calentamiento global es una de las causas por la cual el ecosistema est

sufriendo tambin la extincin de los animales que como ya sabemos son importantes para la naturaleza tambin la tala de rboles recordemos que estos nos ayudan para mucho como ellos nos dan los alimentos Las Frutas, la contaminacin del aire y el agua son daos que le estn provocando al ecosistema. Que es un rebao? Manada conjunto de ganado en especial el lanar un rebao de ovejas Que es banco acutico? Una bandada o parvada es un grupo de aves que actan de modo homogneo mientras vuelan o se alimentan. Este trmino es similar al concepto de manada entre los mamferos. Que son factores intraespecficas? A nivel unicelular, tanto en organismos animales como vegetales, las relaciones entre los distintos individuos presentes en un medio determinado vienen condicionadas principalmente por factores de tipo fsico y qumico. Al ser su hbitat generalmente el agua, donde suelen formar parte del plancton, la rpida multiplicacin de estos organismos puede provocar a veces en ambientes reducidos una cantidad excesiva de residuos metablicos o un agotamiento total del oxgeno disuelto que provoque su muerte. La relacin entre cada organismo unicelular viene mediada por el medio comn que comparten, al que vierten sus metabolitos y del que reciben los de otros organismos. Que son factores interespecificas? En este caso prima el inters por el alimento o el espacio, aunque en muchas ocasiones, para conseguir unos fines se recurra a compromisos que se manifiestan en asociaciones del tipo de una simbiosis. Dentro de este amplio apartado se incluyen todas aquellas relaciones directas o indirectas entre individuos de especies diferentes y que se estudian en otros apartados.

Que es una placa? Una placa suprahilar o ms comnmente, placa es, en micologa, una zona sin ornamentos en el rea basal de una espora ornamentada. Su presencia es caracterstica en el gnero Galerina dentro del orden de los agaricales. Que provoca la tala de rboles? Como consecuencia de la tala de rboles se reduce el hbitat de varias especies animales produciendo su extincin. El exceso de tala tambin produce una desertificacin de los suelos, sea que pierden una gran cantidad de minerales impidindose la reforestacin. Tambin la reduccin de los bosques y selvas disminuye la cantidad de produccin de oxigeno resultante de la fotosntesis, aumentando los niveles de CO2 en la atmosfera, lo que produce el efecto invernadero y acelera el calentamiento global. Las zonas forestadas tambin son tiles en lo respectivo a la mantencin de fuentes de agua dulce continental retenindolas en sus ecosistemas, con la tala el agua dulce fluye directamente hacia el ocano reduciendo los recursos hdricos a los que se tiene acceso. Quienes pueden vivir en un ecosistema? Existen plantas, animales y microorganismos en lo alto de las montaas, aun si estn heladas; en lo ms hondo del mar, aunque est oscuro y fro, en los ms calurosos desiertos, e incluso en las ciudades y en el interior de una casa aunque parezca vaca.

A. LEYES DE LOS SACRIFICIOS


1. Ideas relacionadas con el sacrificio: a) EI motivo bsico de los sacrificios es la sustitucin, y su fin, la expiacin. Levtico 17:11 es el texto clave en cuanto a la expiacin: La vida de la carne en la sangre est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas. Qu significa la sangre como Principio vital? No tiene significado en si misma sino como smbolo y evidencia de que se quit la vida de un animal inocente para pagar por los pecados del culpable. Por lo tanto la sangre usada en la expiacin simboliza una vida ofrecida en la muerte. Esta posibilidad de lograr la expiacin del pecado mediante un sacrificio substitutivo evidencia la gracia divina. Si no fuera por los sacrificios, quedara anulada toda posibilidad de que el hombre se acercara a Dios. Por ms que el hombre se esforzara por cumplir la ley, fracasara por debilidad moral. As que mientras la ley revela las exigencias de la santidad de Dios, la expiacin por medio del sacrificio manifiesta la gracia divina que cumple las demandas de Dios. b) La segunda idea relacionada con el sacrificio es la consagracin. Al poner las manos sobre el animal antes de de degollarlo el oferente se identifica con l. c) La idea de mayordoma o administracin de los bienes materiales se ve tambin en la ley de los sacrificios. d) Tambin est presente la idea de gozosa comunin con Dios en las ofrendas de paz, pues el oferente participa de la carne sacrificada en un banquete sagrado. e) Naturalmente se encuentra tambin la idea de adoracin en el sistema sacrificial. Sacrificar equivale a rendir culto a Dios, atribuirle gloria por ser el Dios de quien dependemos y a quien debemos el culto y la sumisin 2. Las clases de animales que se ofrecan: La ley no admita ms que estas cinco especies de animales como aptas para el sacrificio: El ganado vacuno, la oveja, la cabra, la paloma y la trtola. Se sacrificaban solamente animales domsticos porque eran apreciados por sus dueos, costosos y sumisos. De otro modo no podran ser figura proftica de Aquel

que como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeci y no abri su boca (Is 53:7). El animal tena que ser sin mancha, simbolizando al Redentor sin tacha. 3. La manera en que se ofrecan los sacrificios: Los pasos en el acto del sacrificio eran: a) El oferente llevaba personalmente el animal a la puerta del cerco del tabernculo donde estaba el altar del holocausto. b) Luego el oferente pona las manos sobre el animal para indicar que era sustituto. c) El oferente lo degollaba como seal de la justa paga de sus pecados. As fue el caso de Jess: La muerte fue la consecuencia lgica de haber cargado con el pecado de todos nosotros (Is 53:6).

LAS OFRENDAS:
Aqu se encuentran detalladas las cinco ofrendas principales que los israelitas hacan a Dios. Hacan estas ofrendas para que sus pecados fueran perdonados y para restablecer su relacin con Dios. La muerte de Jesucristo hizo estos sacrificios innecesarios. Ya que debido a su muerte nuestros pecados fueron perdonados completamente y restaurada nuestra relacin con Dios.
santificacin no puede interpretarse por la experiencia. Solamente uno de los tres aspectos de la santificacin se relaciona con los problemas de la experiencia humana en la vida diaria. Por lo tanto, la enseanza de la Palabra de Dios no debe sustituirse por un anlisis de alguna experiencia personal. Aun en el caso de que la santificacin estuviese limitada a la esfera de la experiencia humana, no habra experiencia que pudiera presentarse en forma indiscutible como ejemplo perfecto, ni habra una explicacin humana de esa experiencia que fuera capaz de describir en su plenitud esa divina realidad. Es la funcin de la Biblia interpretar la experiencia, antes que sta pretenda interpretar la Biblia. Todaexperiencia que viene por obra de Dios debe estar de acuerdo a las Escrituras.
B. El significado de las palabras que se relacionan con la santificacin 1. Santificar, en sus varias formas, es usada 106 veces en el Antiguo Testamento y 31 veces en el Nuevo Testamento y significa poner aparte, o el estado de separacin. Tiene que ver con posicin y relacin. La base de la clasificacin es que la persona o cosa ha sido puesta aparte, o separada de los dems en posicin y relacin delante de Dios, de lo que no es santo. Este es el significado general de la palabra.

D. Los tres aspectos principales de la santificacin. Aunque el Antiguo Testamento contiene una extensa revelacin de la doctrina de la santificacin, especialmente relacionada con la ley de Moiss e Israel, el Nuevo Testamento proporciona una clara visin de los principales aspectos de la santificacin. El Nuevo Testamento considera tres divisiones de la doctrina: 1) santificacin posicional, 2) santificacin experimental, 3) santificacin final. 1. La santificacin posicional es una santificacin y una santidad que se efecta por Dios a travs del cuerpo y la sangre derramada de nuestro Seor Jesucristo. Los creyentes han sido redimidos y purificados en su preciosa sangre; se nos han perdonado todos nuestros pecados y hemos llegado a ser justos por medio de nuestra identificacin con l; justificados y purificados. Ellos son los hijos de Dios. Y todo esto indica una separacin y clasificacin profunda y eterna, por medio de la gracia salvadora de Cristo. Est basada sobre los hechos de una posicin que son una verdad para cada cristiano. De ah que se dice que cada cristiano esta posicionalmente santificado y es un santo delante de Dios. Esta posicin no tiene otra relacin con la vida diaria del creyente que la de poder inspirarle a vivir santamente. De acuerdo a las Escrituras, la posicin del cristiano en Cristo es el incentivo ms poderoso para una vida de santidad. Las grandes epstolas doctrinales observan este orden. Declaran primero las maravillas de la gracia salvadora, y entonces concluyen con una exhortacin a los creyentes para que vivan de acuerdo a la nueva posicin que Dios les ha concedido. Ro. 12:1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros

cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
Ef. 4:1 Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que

fuisteis llamados,
Col. 3:1 Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo

sentado a la diestra de Dios.

1. El culto. El pueblo de Israel daba a su Dios un culto que ahora nos resulta muy normal, pero en su poca era un asunto revolucionario, extrao, a veces hasta incomprensible para las gentes de otros pueblos. 2. El sbado. El sbado era una institucin muy probablemente anterior a Moiss. Quiz empez siendo un da nefasto, un da en que, por ser de mal agero, no deba hacerse nada. En la Biblia se lo pone en relacin con el Dios de Israel. No se dice, al comienzo, que Dios mandara descansar el sbado, sino que El descans el sbado. El ser humano, que es imagen y semejanza de Dios,

tiene derecho a un descanso como el de Dios. As se subraya la dignidad del hombre. Despus, el sbado ser relacionado con el proceso de liberacin y acabar siendo un signo de libertad (porque los esclavos de otros pueblos no tenan derecho a descansar, no podan tener un da disponible para ellos). As lo vemos ya en Dt 5,14-15; Ex 23,12; Dt 6,3. Para conmemorar la intervencin de Dios en el proceso de su liberacin, el israelita debe descansar los sbados. 3. La Pascua. La Pascua era una fiesta triple, o mejor: tres fiestas distintas que se unieron, despus, entre s y a un acontecimiento histrico: la salida desde Egipto, como pueblo, hacia la tierra prometida. 4. Pentecosts. Tena, esta fiesta, entre los judos, cuatro nombres distintos: Pentecosts: cincuenta das, aludiendo al nmero de das que hay entre la fiesta de la Pascua y la de Pentecosts. Fiesta de las semanas: por las siete semanas, ms un da, que se contaban entre Pascua y Pentecosts. Fiesta de la cosecha, o de la siega: debido a que Pentecosts se celebraba cuando se terminaba la cosecha de los granos principales, los de cebada y los de trigo. Fiesta de las primicias: aludiendo a su sentido pues en estas fiestas se presentaban en el templo, ante Yav, las primicias de la recoleccin del trigo. 5. Tabernculos. Quiz la fiesta ms alegre de Israel, tena tambin tres smbolos claves: las chozas (o tabernculos), la luz, el agua. Si Pentecosts era para terminar la cosecha de los granos base, Tabernculos era para dar por terminada la recoleccin de los frutos y, en especial, la cosecha de las uvas. En ella se le daba gracias a Dios por la cosecha y se le entregaba una canasta llena de frutas, en reconocimiento de la fundamental propiedad de Dios sobre toda la tierra de Israel. Las chozas de ramas y hojas eran lo lgico porque se acampaba en las huertas, pero, como casi todos los ritos y fiestas israelitas, acab siendo conectada al tiempo y suceso del xodo desde Egipto y se deca que las chozas eran para recordar la marcha de los judos por el desierto, al salir desde Egipto a la libertad, cuando haban tenido que vivir en tiendas de campaa. 6. Yom kippur: el da del gran perdn. Esta celebracin ha llegado a tener suma importancia dentro de la liturgia juda. La fiesta naci de la conjuncin de dos ritos: la purificacin del sumo sacerdote, la expulsin del chivo expiatorio.

7. Janukk: la fiesta de la re-dedicacin del templo. Janukk trata de recordar la re-dedicacin del templo de Jerusaln despus de haber sido profanado por el rey Antoco Epifanes. Judas Macabeo (ver 1 Mac 4,36-59) lo purific y construy un altar nuevo, inaugurado el da del aniversario de la profanacin (ver 2 Mac 10,5). Janukk se fue poniendo en relacin con la fiesta de los Tabernculos y por eso la celebracin con luces, que se van aumentando en cantidad, durante ocho das. En el Talmud, lo de encender luces se pone en relacin, ms bien, con un milagro ocurrido con ocasin de la re-dedicacin del templo en la poca de los macabeos (ver Shabbat 21 b). Janukk es una fiesta alegre en la que los judos se hacen regalos entre s (observar que esta fiesta es en diciembre, en los primeros 21 das, normalmente).

Colegio Tabernculo De Agua Viva


Trabajo de Educacin Cristiana

Nombre: Juan Jos Rivera Lpez

Profesor: Leonicia Colemann

Grado: 11vo. Seccin: A

Turno: Vespertino

Fecha: 22 de Octubre 2013

También podría gustarte