San Ambrosio : Marta y Mara acogiendo a la Sabidura

Evangelio segn San Lucas 10,38-42. Mientras iban caminando, Jess entr en un pueblo, y una mujer que se llamaba Marta lo recibi en su casa. Tena una hermana llamada Mara, que sentada a los pies del Seor , escuchaba su Palabra. Marta, que estaba muy ocupada con los quehaceres de la c asa, dijo a Jess: "Seor, no te importa que mi hermana me deje sola con todo el trab ajo? Dile que me ayude". Pero el Seor le respondi: "Marta, Marta, te inquietas y t e agitas por muchas cosas, y sin embargo, pocas cosas, o ms bien, una sola es nec esaria. Mara eligi la mejor parte, que no le ser quitada". Extrado de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : San Ambrosio (hacia 340-397) obispo de Miln y doctor de la Iglesia Tratado sobre el evangelio de Lucas, 7, 86-87 Marta y Mara acogiendo a la Sabidura La virtud no tiene ms que una cara. El ejemplo de Marta y Mara nos demuestra en las obras de una la dedicacin activa y en la otra la atencin piadosa del corazn a la palabra de Dios. Si esta atencin est unida a una fe profunda, es preferible a l as obras mismas: Mara ha escogido la mejor parte y no se le quitar. Esforcmonos, pues , nosotros tambin, para poseer lo que nadie nos podr quitar jams, prestando atencin; porque sino, el mismo grano de la palabra divina puede ser arrebatado si cae en el borde del camino. (cf Lc 8,5.12) S, pues, como Mara, animado por el deseo de la sabidura; es una obra mayor y ms perfecta. Que las preocupaciones del servicio no te priven de aprender a con ocer la palabra celestial. No critiques ni juzgues como holgazanes a los que vie ras aplicarse a la sabidura, porque Salomn, el pacfico, la invoc para que haga morad a en su casa. (Cf Sg 9,10) Con todo, no se trata de reprochar a Marta sus buenos servicios, pero Mara tiene la preferencia por haber elegido la mejor parte. Jess tiene muchas riquezas y las distribuye con largueza. La mujer ms sabia ha escogid o lo que haba juzgado como ms importante. En cuanto a los apstoles, no prefirieron dejar la palabra de Dios para se rvir las mesas (He 6,2) Las dos actitudes son obra de la sabidura, porque Esteba n, l tambin, estaba lleno de sabidura y fue escogido como servidor... Porque el cue rpo de Cristo es uno; y si los miembros siendo diversos, tienen necesidad los un os de los otros. El ojo no puede decir a la mano: No te necesito; ni la cabeza pu ede decir a los pies: No os necesito... (1Cor 12,21)... Si algunos miembros son ms importantes, los otros son, sin embargo, necesarios. La sabidura reside en la ca beza, la actividad en las manos. El sabio, dice el Eclesiasts, tiene sus ojos en l a cabeza (2,14) porque el autntico sabio es aquel cuyo espritu est en Cristo y cuyo ojo interior est mirando hacia las alturas.