MARTA FLORES LA MUSICA, UNA CUESTION DE PATRIOTISMO: LOS

COMPOSITORES NACIONALISTAS ARGENTINOS Y EL PROCESO DE CONSOLIDACION DEL ESTADO NACION. (1890-1930)

INTRODUCCION
...Concluir augurando a mi patria, siga el ejemplo de las naciones cultas de Europa, de fomentar con entusiasmo el arte, que es prenda de gloria nacional y que tan poderosamente contribuye al triunfo de la civilizacin moderna... : BERUTTI CIT. POR LA PRENSA 3/8/1895

I La msica argentina (como la del resto de Latinoamrica) se ha visto dividida, an desde sus comienzos, entre dos polos de atraccin igualmente poderosos. Por un lado, las escuelas europeas, de slidas tradiciones e influyentes maestros. Por el otro, el entorno musical local o regional de cada uno, as como la cultura que pugna por aparecer en la obra musical. Un elemento ms se agrega, y tiene que ver con lo poltico. Se trata de la identificacin nacional a partir de la obra de arte. Vale la pena conseguirla? Es necesario que un compositor 'americano' se diferencie de sus colegas europeos? Si fuera as, cmo? (CARPENTIER, 1976:17) En tanto los compositores que pensaron en afirmar la idea de nacin a travs de sus obras, introducan ritmos y melodas tradicionales en composiciones de cmara o sinfnicas, enrolndose en el Nacionalismo musical, otros desecharon completamente esta postura esttica trabajando, por ejemplo, con las tendencias vanguardistas del siglo XX. Mariano Etkin, militante en esta ltima tendencia, sostuvo alguna vez que el universalismo, al fin y al cabo, no era ms que la escuela de Viena (el dodecafonismo inaugurado por Arnold Schoenberg), en una dura crtica a quienes slo vean dicha posibilidad esttica. Probablemente, lo ms acertado, si utilizramos esta dicotoma que es la utilizada por los propios msicos, sera clasificar obras y no compositores. As, el gran Ginastera (1916-1983) tuvo una etapa nacionalista (hasta 1950) y una universalista ( a

partir de 1950 huella.

y cuando particip de las experiencias del Di Tella). En ambas dej

Pero ms all de idas y vueltas por la historia de la msica de nuestro pas, nuestro trabajo se centra en un determinado perodo (1890-1930) y en una tendencia esttica (la nacionalista), considerando, no slo la contribucin musical, sino su funcin en el marco de la consolidacin de una nacin. En efecto, una vez conseguida la unidad poltica y tendidas las redes de la unificacin lingstica a travs de la escuela, la Argentina necesitaba una justificacin simblica y all es donde la clase dirigente, la lite de la poca utiliza las artes. Es en ese momento cuando se habla con frecuencia del cultivo de las artes como signo de progreso y cuando, como reza el artculo periodstico al que debemos el nombre de nuestro trabajo, asistir a un concierto de compositores argentinos es una cuestin de patriotismo. Nunca ya la msica acadmica argentina tuvo una importancia pblica de tanta envergadura. Cierto es que, como dice Juan Mara Veniard, la consolidacin de la escuela musical argentina se produce en el momento de la decadencia de la msica acadmica a nivel mundial y del ascenso de la msica popular urbana, de la mano de las industrias de la cultura. (VENIARD,1986) En 1890 Alberto Williams compone la suite 'En la Sierra' con la intencin expresa de creaar un 'arte musical argentino'. No es que antes no existiera, pero nos interesa en particular esta intencionalidad de un compositor recin llegado de Europa luego de varios aos de beca en Pars. En 1929 tambin regresar de Europa Juan Carlos Paz introductor de la tcnica dodecafnica. La escuela nacionalista entrar en crisis, pero no slo por razones estticas: ya haba cumplido su funcin poltica.

Hemos encarado el estudio de cuatro compositores del perodo. La eleccin ha sido ms o menos arbitraria, de acuerdo a la cantidad y tipo de material a nuestro alcance, pues nos proponemos trabajar sobre escritos de los compositores y sobre artculos periodsticos (si los hubiera) de la poca en cuestin. De acuerdo a los textos provistos por el docente, hemos elaborado las siguientes hiptesis:

1) La construccin del Estado Nacin necesita del apoyo de actores culturales que comulguen con la idea y .la traduzcan en creaciones estticas o cientficas. 2) Los msicos del perodo estudiado han contribuido a esa construccin, merced a su accin creadora y docente. 3) El concepto de nacin invocado en sus obras por los msicos estudiados identifica a los compositores hispanoamericanos, oponindolos a los europeos. 4) Los msicos estudiados, en su accin educadora y pblica, comulgan con la idea que consolidar el Estado Nacin Argentino.

Es de mencionar que el auge del nacionalismo musical se produjo en Argentina al mismo tiempo que en el resto de los pases de Latinoamrica. Un estudio detallado, debera contemplar este fenmeno cultural que va parejas con el poltico. Lamentablemente, excede los lmites y posibilidades del presente trabajo. Mario Andrade, compositor brasileo, comenta en 1928: acerca de Dos factores acusantes de la intermitente intensidad en las tentativas de crear un arte nacional:
'falta de independencia artstica y aislamiento de los elementos indispensables para realizar una obra de conjunto y mucho ms tratndose de crear una modalidad, dentro del infinito campo expresivo de la msica universal, para distinguirnos entre todos los pueblos que cantan con voz propia sus amores, sus sufrimientos y sus glorias' (el arte brasileo) no tuvo esa felicidad de la cual gozaron las ms antiguas escuelas musicales europeas y las msicas de las grandes civilizaciones asiticas, de un desarrollo, por as decir inconsciente o por lo menos ms libre de preocupaciones en cuanto a su afirmacin nacional y social ( ANDRADE, en GOMEZ, comp.)

II

Es imprescindible realizar a esta altura una sinttica referencia sobre los compositores cuyos escritos analiza el presente trabajo. A manera de presentacin nos referiremos a los rasgos ms salientes de su obra y a su insercin en el movimiento del nacionalismo musical argentino.

WILLIAMS, ALBERTO (1862-1952) Los peridicos de la poca hablan de la 'elegante figura de Alberto Williams'. Nacido en BA, aunque de padre ingls, pertenece por lnea materna a una familia patricia: la de los Alcorta. Su abuelo, el Dr. Amancio Alcorta se destac en la esfera poltica y con Alberdi y Echeverra perteneci a la generacin de aficionados que introdujeron el Romanticismo musical en la Argentina. Williams dice deberle a Alcorta principalmente, su aficin a la msica y ser ste quien le facilitar las gestiones cuando solicite la beca para estudiar en Europa. Asiste como alumno oyente (no termina el bachillerato) al Colegio Nacional de Buenos Aires y en 1876 ingresa a la recin fundada Escuela de Msica y Declamacin de la Pcia. de Buenos Aires. Viaja a Pars en 1882 con una subvencin de 3.000 pesos acordada por la Legislatura de Buenos Aires 'para que estudie la msica en Europa' como reza la correspondiente ley del Poder Ejecutivo que especifica en su Artculo 3 : ''El Poder Ejecutivo proceder a formular un contrato con el agraciado, obligando a ste a regentear una clase de Msica en la capital de la Provincia' (cit por Pickenhayn) En diciembre de 1882, ingresa al Conservatorio de Pars en la clase de piano del clebre maestro Georges Mathias (ex discpulo de Chopin) y toma clases de

composicin con Csar Franck. Comienza a publicar sus obras en Francia. Vuelve a la Argentina en 1889.Realiza una excursin por la provincia de Buenos Aires donde escucha payadores y milongas: esos son los orgenes del arte musical argentino: la tcnica nos la dio Francia y la inspiracin, los payadores de Jurez . Funda el Conservatorio de Buenos Aires con sucursales en todo el pas. Fundar tambin la editorial musical La quena que editar revisiones del propio Williams de obras europeas. La obra del compositor es abundante. Se nota en ella una constante bsqueda sonora. No es un msico que se contente con ser un 'buen alumno' del gran Csar Franck. La idea de que la tcnica nos la d Francia y el sentimiento, los payadores de Jurez (aludiendo a su viaje por la provincia de Buenos Aires en el que surgiera para l

la idea de arte musical argentino) lo lleva a hibridar ambos elementos. El esfuerzo a veces se conjuga en obras hermosas y otras le juega malas pasadas. Como todos los de esta generacin, no es un msico muy escuchado, sino ms bien olvidado. En particular la produccin pianstica contiene la influencia de la escuela francesa y es justamente ese americanismo a la Debussy, demasiado francs, algo que nuestros odos no gustan. La obra sinfnica (9 sinfonas) no se toca nunca. Sin embargo, la influencia de Williams se nota, todava hoy, en otros campos musicales, el educativo y el editorial que ampliaremos ms adelante.

JULIAN AGUIRRE, (1868-1925) Entre los compositores de esta generacin, Aguirre es un favorecido: se tocan sus obras. No hay pianista que no haya tocado un Triste y la famosa 'obra argentina' de los conciertos, suele ser de Aguirre (en gral. el Triste N3, suerte de hit clsico). Esta preferencia se debe, pienso, a la raz romntica de la meloda del

compositor, que, al contrario de Williams, se queda en una produccin de conjuntos de cmara o de piano solista, dejando de lado el gnero sinfnico. Por otra parte, si aquel poda sorprendernos con una Vidalita o un Huayno

norteos, la vertiente tradicional de Aguirre es pampeana. Una pampa en un piano que imita a la guitarra gracias a recursos que tambin Albniz, su maestro, utiliza en su tcnica pianstica. Nacido en Buenos Aires, de padre vasco y madre criolla. Estudia en el Real Conservatorio de Madrid entre otros con Isaac Albniz, cuya influencia, como dijimos, se nota en los aspectos piansticos, entre otros y en la preferencia por el material musical tradicional. Vuelto a la Argentina en 1887, su actividad ser tanto de

compositor como de educador y crtico. Su prdica a favor de una 'msica nacional' y de la valoracin de los msicos nacionales, es constante.

ARTURO BERUTTI: (1862-

Su verdadero apellido es Beruti pero lo italianiza al juzgar que ello favoreca su actividad oprstica. . Nace en San Juan de familia patricia venida a menos, pues es descendiente del Antonio Beruti. Detectamos su actividad como compositor desde

1876 y ya antes de viajar a Europa la casa di Lucca, de Miln le haba editados obras. Colabora con la revista Mefistfeles, la ms importante revista cultural de la dcada del 80. Merced a una beca del Congreso de la Nacin, viaja a Alemania con ciento veinte pesos fuertes por mes. Estudia en el Real Conservatorio de Leipzig durante ocho aos. Se impregna del wagnerianismo entonces dominante en el mundo de la pera. En 1891 se instala en Miln donde conoce el verismo, estilo liderado por Puccini que influir notablemente en sus futuras peras. En tanto est en Europa enva no slo cartas que se publicarn en algunos diarios porteos, sino tambin obras como la sinfona Rivadavia. Vuelve al pas en 1893. Berutti se presentar al pblico como msico ya formado; pero, fuera porque era ms ambicioso que los dems, porque su situacin personal era diferente o porque tena otras miras artsticas, volver nuevamente a Europa, en busca del espacio que necesitaba. Slo regresar a la Argentina cuando, aos despus, la msica nacional haya encontrado definitivamente su camino. Berutti tratar de acomodarse a las exigencias de la poca componiendo peras sobre temas nacionales, que pese a su patriotismo, no creemos que sintiera en el plano esttico.

FELIPE BOERO (1884-1958) Estudia con Pablo Berutti (hermano de Arturo) y, merced a una beca ganada en un concurso, va a Pars en 1912. Debe volver al estallar la Primera Guerra Mundial. Compone en 1916 Tucumn, episodio lrico en dos actos, cantado en castellano y con gran aceptacin del pblico. Dice La Nacin: un sentimiento de ardiente patriotismo sin hacer uso de los tentadores y fciles recursos de las reminiscencias populares Boero escribe en la dcada de 1910 dos peras en castellano. Ambas de xito: la citada Tucumn y La Raquela. Pero su obra de mayor xito ser El matrero, estrenada en 1929 y hasta hoy, la pera argentina ms representada y de ms repercusin en todo el pas.

Boero es, adems autor de muchos de los himnos y canciones patriticas que integran el repertorio escolar oficial. Recordaremos oportunamente algunos de ellos.

Alberto Williams, Julin Aguirre y Arturo Berutti, Felipe Boero: optaron por la vertiente nacionalista que tomaron de las ideas de las escuelas nacionalistas europeas y que combinaron, cada uno a su manera y segn sus intereses, con diversas estticas predominantes en el momento. Todo ello con mayor o menor fortuna, segn fuera el caso. En tanto, el ambiente cultural para la consolidacin de la escuela nacionalista, estaba dado, en particular desde los sectores que deseaban diferenciarse del aluvin inmigratorio, ste s de mano de obra barata, que por ese momento llegaba a la

Argentina. De esta forma, las tendencias nacionalistas en la cultura buscan la tradicin, tal como expresa nada menos que un columnista del diario La Nacin en 1897:
Es extrao y doloroso que jvenes de talento y de esperanzas, que sienten el arte en el corazn, busquen los elementos de sus obras en pases donde la tradicin, la leyenda y la historia son ya manantiales agotados; Es doloroso verlos buscar el pan del alma all, donde encarece, mientras su patria, desde la alta cordillera al gran ocano ostenta manjares para regalar al espritu ms exigente.

CAP I: MARCO TEORICO: NACION Y CIUDADANO.

'Qu'est-ce qu'une nation? Une nation est une me' (E. Renan)

LA EPOCA DE LAS NACIONES: Hacia fines de siglo se consolida en el mundo entero la forma del estado nacional que resulta de una largo proceso de unificacin y liberacin. Liberacin, porque una nueva unidad poltica se yergue como igual y soberana ante sus iguales de la tierra. Unificacin, porque en consecuencia de la cristalizacin del principio de nacionalidad romntico, la nueva unidad entroniza un poder central y privilegia un idioma, un arte, en fin, una cultura que desde ah en adelante ser identificatoria en forma auto y heterorreferencial construccin de esta unidad de todos los habitantes de ese nuevo estado. La

(previa o no al sentido de nacionalidad) asume, por

supuesto, caractersticas diferentes en Europa y en Amrica.

'All donde la identificacin nacional se convirti en una fuerza poltica constituy, por tanto una especie de sustrato general de la poltica. Esto hace extraordinariamente difcil definir sus mltiples expresiones, incluso cuando afirmaban ser especficamente nacionalistas o patriticas...la identificacin nacional alcanz una difusin mucho mayor y se intensific la importancia de la cuestin nacional en la poltica. Sin embargo ms trascendencia tuvieron los importantes cambios que experiment el nacionalismo poltico, preados de profundas consecuencias para la marcha del siglo XX. (Eric Hobsbawm,1998: 154)

LA NACION ARGENTINA Qu es una nacin? se pregunta en 1860 Ernest Renan en un clebre discurso parlamentario. Y se responde romnticamente: un alma. Ms de un siglo despus tal vez lo expresaramos de forma diferente, pero en el fondo sera el mismo principio: el que consolidara el estado nacin moderno. Sin embargo, antes de que el Romanticismo introduzca un principio que ser considerado como la fuerza ms poderosa en la formacin de una nacin, otros movimientos intelectuales se plantearon el mismo problema y lo resolvieron de otra manera. El Iluminismo, dentro de su pensamiento racionalista, elabora la teora del contrato social. Esta teora, parte de un movimiento intelectual abarcativo, se expande,

lo mismo que el pensamiento romntico, desde Europa al Nuevo Mundo que, en ese momento, se debate en las Guerras de la Independencia. En la entonces Provincias Unidas del Ro de la Plata, lo mismo que en el resto de Hispanoamrica, el sentido de nacin se asocia a la circunstancia de compartir un mismo conjunto de leyes, un mismo territorio y un mismo gobierno. As, desde su ctedra de Instituciones Elementales para el Derecho Natural y de Gentes dice Antonio Senz '...una reunin de hombres que se han sometido voluntariamente a la direccin de alguna suprema autoridad, que se llama tambin soberana, para vivir en paz y procurarse su propio bien y seguridad (Antonio Senz, cit. por CHIARAMONTE, 'La formacin de los estados nacionales en Iberoamrica. pg. 146) Claramente iluministas, pensamientos como estos, guan la accin de los hombres en los momentos previos a la Revolucin de Mayo. Retomando a Chiaramonte, las Provincias Unidas, lo mismo que sus hermanas hispanoamericanas, consideraban la formacin de una nacin o Estado en trminos racionalistas y

contractualistas, propios de la tradicin ilustrada, cuando no de una ms antigua tradicin del jusnaturalismo europeo. (pg. 146 y ss.). El Romanticismo, en cambio, nacionalidad, privilegia en su pensamiento el principio de

que apela al origen comn y a las tradiciones jurdicas, polticas y

artsticas como condicin sine qua non para la constitucin de una nacin. Y ser sta la nacin moderna. En el momento de consolidar esta nacin, en muchos casos en lucha por establecerse con independencia y soberana, la msica, el arte por excelencia del Romanticismo, se har presente, rescatando ritmos y melodas y llevndolos a composiciones que mucho distan por su complejidad de la sencillez campesina del original, pero que, sin embargo, sern vistas como un poderoso elemento de afirmacin y prestigio para la nacin. As, en el mismo momento en que los compositores argentinos trabajan en la construccin de una msica nacional, el Grupo de los Cinco rusos y Tchaikovski se encuentran en la misma tarea, lo mismo que el noruego Edvard Grieg. El espritu de asociacin libre de los ciudadanos como origen de la nacin ser reemplazado, pues, en el momento de expansin del Romanticismo, por la enorme fuerza de la tradicin comn que ya haba invocado. Se constituir la nacin moderna

entendida como la insercin polticamente organizada en la arena internacional de una nacionalidad preexistente. (CHIARAMONTE, PG 251) No es slo el pasado real o mtico lo aglutinante y diferenciador, sino el sentido de que la asociacin de personas obedeca a una tradicin comn y miraba a un futuro comn que, en la visin, por ejemplo de los artistas argentinos del perodo que nos ocupa, iba a ser de progreso y grandeza, merced a la colaboracin de todos los argentinos. Esta nacin es un proyecto. As entiende Echeverra el sentido de nacionalidad y en esta direccin actuar aquella generacin protagonista del perodo de la Organizacin Nacional que se empear en edificar la Nacin Argentina. Su misin ser construir la nacionalidad y no solamente proveerle de una organizacin poltica pues aquella es un elemento no preexistente sino ausente de la Argentina de las primeras dcadas del siglo. Es claro que si Echeverra habla en 1837 de espritu americano y de construir una sociabilidad americana a partir de la naturaleza americana, la construccin de la nacionalidad argentina debe enfrentarse, entonces con otro problema: diferenciarse de lo americano, elemento sumamente importante a la hora de construir una msica nacional, pues los compositores (y no slo Williams) identificarn su problemtica con la de sus colegas del resto del continente reconociendo una tradicin comn frente a la de los europeos. (Recordemos que Williams expresar sus ideas en Las fuentes de originalidad de la msica americana, editado por La Quena. En todo caso, qu es lo especfico, lo propio de una nacionalidad argentina? Cmo ven esta 'cuestin nacional los hombres de la segunda mitad del siglo XIX? Como decamos ms arriba, se trata de un proceso por el cual la Argentina (que ya haba conquistado su nombre y que reconoca gentilicios)construir su colectivo de identificacin. Los escritos de Alberdi muestran la idea de que lo especfico de la nacionalidad argentina sera una modalidad- todava a lograr del espritu americano. CHIARAMONTE, op.cit.
...'as como no hay sino un modo de ser, un modo de vida del pueblo argentino, no hay sino una solucin adecuada para todas nuestras cuestiones, que consiste en hacer que la democracia argentina (se constituya) con el carcter peculiar de la democracia argentina...'

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Lo difcil ser, pues, unir lo desunido, asimilar lo antes no asimilado, enderezar en un mismo camino a comunidades que antes hubieran, tal vez, preferido otra senda. Tres elementos esenciales estarn presentes: tiempo, accin del poder central y la conciencia compartida por la clase gobernante de que se est construyendo la Nacin. Un cuarto elemento, indispensable en este proceso y resultado tambin de la accin de la lite poltica: una generacin de intelectuales y artistas que

proporcionarn un sistema de creencias y lograrn justificar el pasado, el presente y el futuro en la unidad del Estado Nacional Argentino.
.En cuanto al nacionalismo de estado, real o,(como en el caso de los monarcas) inventado por cuestin de conveniencia, era un arma estratgica de dos filos. Si es verdad que movilizaba a una parte de la poblacin, alienaba a otra, a aquellos que no le pertenecan o no queran pertenecer, a la nacin identificada como estado. En resumen, contribuy a definir las nacionalidades excluidas de la nacionalidad oficial separando a aquellas comunidades que, por la razn que fuera, oponan resistencia a la lengua y a la ideologa oficiales (Hobsbawm, pg. 161/1)

Desde esta construccin terica que caracteriza el Estado Nacin y resumiendo la visin de los actores es que analizaremos uno de sus desafos ms interesantes, de ms alcance y que resume la dualidad del pensamiento de la lite finisecular: la construccin de un arte musical argentino.
La lite patricia que se senta consustanciada con la construccin de la patria, se ocup de dar forma a su versin de la historia, que era a la vez una auto justificacin. Con las mismas preocupaciones discutieron sobre qu cosa era el arte, la msica o la lengua nacional. Sobre estos y otros temas se hablaba tanto en los crculos y tertulias privadas como en los peridicos y en sus redacciones, quiz en la ctedra universitaria o en el Congreso. Algunos, incluso escribieron libros que editaban en Europa. Si no hubo muchos grandes creadores, en cambio constituyeron un grupo de intelectuales que, sin especializacin profesional, contribuyeron eficazmente a moldear las ideas de su clase. Conocieron todas las corriente europeas y de cada una hubo una versin local: realismo, impresionismo, naturalismo... pero lo que ms se adecu a su filosofa espontnea de la vida fue el positivismo, en su versin spenceriana, por su valor de la eficiencia y el pragmatismo, del orden y el progreso, en todo adecuado a una sociedad que por entonces llegando al Centenario de la Revolucin de Mayo- se defina por su optimismo.(ROMERO, op. cit.)

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EL CIUDADANO: Dentro de una nacin la ciudadana se nos muestra como condicin legal que la plena pertenencia a una comunidad poltica en particular. y como actividad deseable. KLYMKA Y NORMAN. Queda claro que el ciudadano no nace, sino que se hace. Aqu es donde la educacin pblica, no slo mediante la currcula explcita sino la implcita, los rituales, juega su partido ms importante.
Lo que haca que el nacionalismo de estado fuera an ms fundamental era que la economa de una era tecnolgica y la naturaleza de su administracin pblica y privada exiga una educacin elemental de masas, o cuando menos, que estuvieran alfabetizadas... Desde el punto de vista del estado, la escuela presentaba otra ventaja fundamental: poda ensear a los nios a ser buenos sbditos y buenos ciudadanos. Hasta el triunfo de la televisin, ningn medio de propaganda poda compararse en eficacia con las aulas (HOBSBAWM)

Hemos tomado el concepto de ciudadano al considerar el papel que asumido por la clase de msica en la conformacin de la planificacin de la educacin pblica. Tantas veces denostada o compadecida, menospreciada o desvalorizada, la clase de msica resulta fundamental como formadora de una conciencia de ciudadano argentino dentro de la Nacin Argentina. En efecto, tanto como ensear a hablar en castellano a los inmigrantes o hijos de inmigrantes, ensear el Himno Nacional o el Canto a la Bandera, es incluirlos en una nueva patria. Y esa patria es la Nacin Argentina. Respeto y devocin por los smbolos nacionales, veneracin por los hroes, sentido de pueblo argentino, todo ello se inculca junto a las canciones patriticas y a la ritualizacin escolar que se estructura para la poca que nos ocupa. Nuestra forma de encarar la actividad de los compositores de este perodo como educadores tiene en cuenta, sobre todo, que la escuela proporcionaba '
un inventario de materiales culturales en el sentido ms estricto y elemental del trmino: desde el juego auditivo de una rima a la msica de una cancin patritica incantable pero en la que sonaba el instrumento musical ms prestigioso y materialmente para un pobre: el piano' (SARLO, 1998, 65)

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Dejemos que Rosa del Ro nos cuente una celebracin escolar considerada por los contemporneos un digno broche el gobierno que finaliza.
'Con motivo del aniversario patrio, al ao siguiente

(1921), el Consejo de Educacin dispuso que se realizara un

desfile de alumnos, el 23 de mayo a la hora del sol entre la calle Senz Pea hasta la Plaza de Mayo. Fue un espectculo imponente, porque estaban representaciones de todas las escuelas de la Capital, los territorios nacionales y las provincias. Cada escuela llevaba una delegacin de un alumno por cada cincuenta inscriptos. Desfilamos durante ms de una hora, frente al palco, donde estaba el presidente Yrigoyen y las autoridades de Educacin; haba varias bandas de msica y miles de chicos cantaron el Himno y el Canto a la Bandera' (SARLO, 1998: 58)

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CAP II: PEQUEA RESEA DE LA VIDA MUSICAL ARGENTINA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX
Ni las fiestas patrias, ni los debuts de las compaa, ni cualquiera de las celebridades consagradas con el nombre de grandes acontecimientos sociales, han logrado reunir con el nombre de grandes acontecimientos sociales, han logrado reunir en la lujosa sala de la calle Corrientes, un nmero tan crecido de familias conocidas... LA NACION 21/7/1895 ESTRENO DE 'TARAS BULBA' DE ARTURO BERUTTI EN EL TEATRO DE LA OPERA DE BUENOS AIRES (VENIARD, 1988)

ARTE Y PROGRESO Se me perdonar a esta altura de la exposicin realizar una pequea resea de la vida musical argentina, al menos durante el llamado perodo de la Organizacin nacional, pues all es donde la lite sentar las bases de los conceptos de cultura, oponiendo siempre la tradicin hispana y provinciana a la idea de progreso a travs de la imposicin de un arte que se entroncar con las tradiciones francesa e italiana.

Luego de la cada de Rosas y en el extenso perodo de la Organizacin Nacional, el problema de la cultura (en sentido restringido) asume una importancia indita. La afirmacin nacional exige en este momento el 'progreso' y la 'civilizacin' y para lograrlo, una de las herramientas es el cambio del gusto artstico.

LA OPERA La pera, proscrita por Rosas (GESUALDO, 1960), se haba constituido en una bandera para las lites argentinas. As es que, finalizado el gobierno del Restaurador, una de las principales preocupaciones fue proveer de un mbito adecuado para las funciones opersticas a la usanza europea. Funciona desde 1848 el Teatro de la Victoria (demolido en 1877), al que se le agregarn el Teatro Coln (1857), el Teatro de la Opera (1872) y el Politeama Argentino (1879). En las ltimas dcadas del siglo se sumarn algunos y se cerrarn otros, pero lo cierto es que la vida musical en el Buenos Aires de la Organizacin Nacional resulta sumamente variada y atractiva.

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En la ciudad de Buenos Aires se construyen varios teatros en los que se dan conciertos y, sobre todo, tal como aoran las clases altas del momento, temporadas de pera.

Por lo dems y como siempre, Buenos Aires est al da en lo que se refiere a obras y repertorios vocales e instrumentales. El Teatro de la Victoria se haba construido, en efecto, en 1848 (diez aos antes que el primer Teatro Coln) pero la primera funcin de pera se da en 1860 con un elenco italiano como es usual, dada la carencia de cantantes locales idneos. Baste decir que este primer Teatro Coln se inaugura con La Traviata de Verdi, obra compuesta pocos aos antes por el ilustre italiano. En tanto el primer Teatro de la Opera se inaugura con El trovador, del mismo autor, de unos aos de antigedad, pero siempre vigente y muy representada en los teatros europeos. La pera italiana es la que prefiere Buenos Aires, mucho ms que la alemana, segn lo indica en el momento la moda parisiense.

PERIODISMO MUSICAL De la nutrida actividad musical privada y pblica se originan otras que la apoyan o alimentan. Es digno de notar la cantidad de peridicos y revistas de escasa

circulacin y duracin variable que se leen sobre todo a partir de la dcada de 1870. Citemos La Gaceta Musical, que aparece los seis meses de temporada lrica y que congrega a intelectuales y msicos de la poca, ejerciendo la crtica e informando

sobre lo acaecido en los teatros argentinos y en los europeos. A partir de esta poca se hace importante la accin de la prensa. Se difunden a travs de peridicos y revistas culturales las ideas del arte nacionalista. En un principio se discute la conveniencia de las letras en castellano para la cancin de cmara y la pera. Luego, la posibilidad de incluir msica criolla y despus, la obligatoriedad de hacer msica nacional. Probablemente el peridico artstico ms destacable, aunque no el ms durable, haya sido Mefistfeles Semanario de Msica, Teatro y Novedades', aparecido en 1882 y de gran influencia en la conformacin de un nacionalismo musical y la difusin de estudios de msica tradicional.

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Unos de los compositores aqu estudiados, Arturo Berutti colabora con este peridico con una serie de artculos sobre los 'Aires nacionales' donde describe algunas danzas como el gato y algunas canciones, elaborando hiptesis acerca de su origen y dispersin. (cit. por VENIARD, 1986)

EDUCACION MUSICAL Tambin se producen cambios respecto a la enseanza musical. Y aqu debemos mencionar a los profesores europeos que, con una categora diferente a la del resto de los inmigrantes, llegan al Ro de la Plata con una finalidad precisa. Se menciona corrientemente la influencia cultural de los inmigrantes italianos desde el punto de vista de la cultura popular: meloda del tango, lunfardo, melopea del habla portea, etc. Tambin es notoria la influencia de los msicos italianos en Buenos Aires es notable desde los tiempos previos al Virreinato. Pero las condiciones del perodo analizado son completamente distintas: la poltica cultural de la Argentina de este perodo fomenta el interesante aporte de Italia a la cultura musical de la segunda mitad del siglo y profesores de prestigio que llegan atrados por las condiciones laborales ofrecidas por las instituciones locales del momento para los msicos, se dedican tanto a la interpretacin como a la enseanza pblica y privada.
'El 27 de octubre de 1897 se iniciaron los 'Conciertos del Cuarteto de Buenos Aires', integrado por Ferruccio Cattelani y Hrcules Galvani, violines; Jos Bonfiglioli, en viola; Luis Forino, violoncelo, interviniendo en oportunidades, Edmundo Pallemaerts (...)Otros conjuntos de cmara se suceden o ms tarde actan simultneamente. Citemos, en tal sentido, al 'Cuarteto del Conservatorio Argentino, integrado por Ferruccio Cattelanie Italo Casella, violines; Jos Bonfiglioli, viola y Toms Marenco, violoncello...(GARCIA ACEVEDO, 1961: 19 y ss.)

. Estos msicos formarn musicalmente esa generacin argentina que dar entusiastas diletantes que rodearn y estimularn lo que llamarn el nacimiento del arte musical argentino.
......quieran los cultores todos el arte nacional en todas sus manifestaciones, permitirme por esta vez que yo les represente para manifestar ante ustedes, miembros selectos de la sociedad culta argentina, el ms profundo reconocimiento...

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...Concluir augurando a mi patria, siga el ejemplo de las naciones cultas de Europa, de fomentar con entusiasmo el arte, que es prenda de gloria nacional y que tan poderosamente contribuye al triunfo de la civilizacin moderna... . BERUTTI CIT. POR LA PRENSA 3/8/1895 (VENIARD, 1988, 177)

Obviamente, tanto concierto y tanta pera, an cuando fuera requerido por una lite snob, suponen la existencia de un inicipiente mercado musical: las entradas para los conciertos se venden y las partituras, aunque escasas y tradas de Europa, tambin. Existe una demanda y en particular por parte de una clase acomodada, consumidora. Pero, a la vez, se genera la necesidad de formar ejecutantes jvenes. Estos sern profesionales o no, pero, sin duda, constituirn un pblico educado en refinados patrones artsticos, muy diferentes de los de la primera mitad del siglo y ms distantes an del perodo colonial.

Para llegar a su objetivo, el medio por excelencia de esta lite ser la educacin. Ms all de la alfabetizacin cumplida en las aulas, el gusto artstico de los argentinos deber ser moldeado de acuerdo a las normas que se busca imponer. Es as que los miembros de la lite que muestren aptitudes para cualquiera de las artes, en este caso la msica, sern estimulados para completar su formacin en instituciones europeas de mximo prestigio (como el Conservatoire de Pars, en aquel momento en apogeo), con el expreso encargo de que, a su regreso, realizarn la actividad docente que multiplicar la inversin realizada en su formacin. Todas las familias con cierto grado de cultura, ya fueran adineradas o no, consideraban a la msica como parte importante de la educacin de los jvenes. As es que muchos msicos aficionados lograban un alto nivel tcnico en la ejecucin de su instrumentos, que les permita competir con los profesionales. No es sorprendente entonces, que la mayora de nuestros compatriotas de la promocin de 1890 pertenecieran a la clase alta o ms instruida, como es el caso de los Beruti, que aunque pobres, frecuentaron los mejores vnculos sociales debido a su origen

patricio.(VENIARD, 1988) Conservatorio, esa es la palabra. Ya desde 1870 se advierte en las publicaciones especializadas la mencin de la necesidad de una institucin oficial para la enseanza musical. La Gaceta Musical de mayo de 1874 comienza una campaa que culmina con

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la creacin de la Escuela de Msica y Declamacin de la Pcia. De Buenos Aires, sostenida por el Estado, cuya comisin directiva es presidida nada menos que por Don Juan Pedro Esnaola.

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CAP III: NACION AMERICANA? NACION ARGENTINA?

Analizaremos escritos y declaraciones de compositores argentinos entre 1890 y 1930, considerando que las circunstancias histricas hacen de este perodo el apogeo del nacionalismo musical, en particular en naciones perifricas como la nuestra. Como decamos al comienzo de este trabajo, la problemtica de la identidad musical es un eje que atraviesa toda Amrica. Diferencia, sin embargo, la Amrica hispana de la anglosajona. An hoy, el msico latinoamericano siente que existen lazos de unin frente a la slida y hegemnica tradicin europea, sea cual fuere su esttica. Lo que ha variado hoy es el escenario de la polmica: de la sala de conciertos, ha pasado al recital multitudinario; de la msica acadmica, a la 'popular' (para decirlo de alguna manera); del compositor de peras para lites al autor de canciones que, se vendan mucho o no, resultan ms accesibles para el oyente medio. De dos formas se manifiesta para los compositores del perodo 1890-1930 el sentido de nacin . Por un lado, Amrica y por el otro Argentina. A menudo no se percibe claramente la diferencia. Otras, la Argentina se limita a la pampa. Otras, por fin, y cuando los compositores comentan las obras de sus colegas, se percibe una separacin de lo argentino y lo americano. Sin embargo sumamente ricas, sea por una raz cultural comn, sea por la conciencia de atravesar situaciones polticas anlogas, o por intentar sobrepasar el estadio de la msica popular para llegar a hacer valer la acadmica, los compositores (y ello en toda Amrica) hacen un llamado a los msicos a la construccin de una msica americana.

AMERICANOS

Los compositores de este perodo sufren la influencia de la msica europea. A la vez, necesitan construir una identificacin. Y construyen la identificacin a travs de la diferencia con Europa. Esta suerte de 'americanismo' resulta difuso en particular en los msicos argentinos. Lo hallamos en el pensamiento muchos msicos acadmicos americanos y es consecuencia de una conciencia de compartir la misma problemtica de estar a

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caballo de dos culturas: por un lado la formacin y la esttica europeas y por otro, la necesidad de expresar musicalmente la propia nacin. Este es un planteo romntico, sin duda, pero, como decamos, an vigente sobre fin de siglo XX, en los compositores americanos. En la Argentina la generacin que estamos estudiando, pese a apoyar en su actividad pedaggica e institucional la accin del poder central del Estado Argentino, conserva de sus races romnticas el lazo con lo americano, muchas veces asimilndolo con lo 'nacional'. En efecto, al igual que Echeverra, cincuenta aos antes, los msicos argentinos reclaman originalidad, afirmacin e identidad y la construyen, al igual que el escritor, a partir de la comunin cultural con el resto de Iberoamrica. Tampoco estos compositores piensan en un estado americano: tienen muy claro lo que significa ser ciudadanos argentinos y piensan que su propia accin debe ser orientada para construir un arte nacional, esto s dentro de las fronteras del pas. Pero podemos leer en un fragmento de la entrevista realizada por 'El Diario el 8 de noviembre de 1893, al regreso de Berutti de uno de sus frecuentes viajes a Europa:
...-Y despus, escribir Ud. otra cosa, algo nacional, por ejemplo? Berutti sonri ante esta pregunta y nos dijo: -Precisamente ha dado Vd. en el clavo. Abrigo un proyecto de ese gnero. Tengo deseos de abordar un tema nacional, americano, copiar sus aires, nuestra msica primitiva, poniendo en escena algunos de nuestros grandes episodios. -Pero ha pensado Vd. en algn tema ya? -S, agrega sonriendo, hasta me he fijado en el teatro en el que ha de representarse. Quisiera que se estrenara en el estreno del teatro Coln que se construye en la Plaza Lavalle, porque me parece que correspondera hacerlo con msica nacional. Si se me apoya, si se me presta concurso yo entrara a la obra. Por ejemplo, qu le parece a Vd. la epopeya de la independencia Sud Americana? Cuadros de aquella lucha grandiosa en que entran Bolvar y San Martn, y en que yo lograse reproducir en mi obra los motivos musicales de la poca. (El subrayado es nuestro)*(VENIARD,1988)

El compositor est pensando en msica nacional: elaborada por un ciudadano argentino con temtica o con elementos musicales tradicionales, pero cuando piensa en la historia, concibe una historia comn a todos los grandiosa en que entran Bolvar y San Martn'. `Berutti compondr 'Pampa', sobre la historia de Juan Moreira, antes de entrar en el anunciado tema americano. No evocar, sin embargo las luchas de la 'Sud Americanos': la 'lucha

Independencia: 'Yupanki' ver la luz en 1899 y se basar en 'Origen de los reyes incas

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y modo de introducirse en el gobierno del Per ' que el Dr. Vicente Fidel Lpez extracta en su obra 'Las razas arianas'. (VENIARD, 1986)

Williams resume el ideario musical de su generacin en su obra 'Las fuentes de la originalidad de la msica americana'(el subrayado es nuestro), asimilando la idea de nacionalismo musical a un vago americanismo.
Tratad que los motivos caractersticos y originales de esos aires populares formen la atmsfera de vuestro espritu. Y lo saturen y se transformen en generadores de vuestra inspiracin. No hagis transcripciones de esos cantos y danzas, inspiraos en ellos; no reproduzcis la imagen de la flor, aspirad su perfume; no dibujis imitando, sino glosando el original; no repitis, metamorfosead; no calquis, cread, recordando. Una cosa es el trabajo del folklore y otra es la composicin inspirada en dicho folklore. Aquel debe ser una copia genuina, fotogrfica, del aire popular, que puede estar sencilla y adecuadamente armonizado por el folklorista; pero la composicin nacionalista, de tcnica moderna como cuadra al msico contemporneo, con ser distinta de la produccin popular deber tener, ya sea un ritmo, ya sea un giro meldico, parecido a sta, cierto aire de familia que la caracterice y muestre que ha nacido al calor de la misma lumbre y bajo el dosel del mismo cielo (Las fuentes de originalidad de la msica americana, cit. Por PICKENHAYN, 1979)

La mencin musical de tradiciones americanas son escasas en Alberto Williams: en 1909 compone sus 'Canciones Incaicas' para canto y piano ('Quena', 'Yarav', 'Vidalita'), asimilando lo presuntamente 'incaico' con lo bonaerense, ya que la 'Vidalita', armonizada en estilo debussyano, una meloda escuchada por el compositor en Jurez, provincia de Buenos Aires en 1890. Rescatamos tambin, su 'Poema de la quebrada', para piano, escrito en 1920, con esttica donde encontramos una vez ms marcada influencia impresionista de Claude Debussy.

No encontramos este sentimiento de lo americano en los escritos que disponemos de Julin Aguirre. Ms tcnico en sus apreciaciones, Aguirre describe los elementos musicales que componen las msicas populares de Amrica y, a travs de la lectura, se percibe una clara diferenciacin entre lo 'argentino', lo 'boliviano' y lo 'mexicano', como formando parte de acervos culturales distintos. Transcribimos a continuacin un trozo de la nota crtica del 15 de diciembre de 1922 publicada en la revista 'El Hogar':

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'Audicin de msica incaica. Una interesante audicin ha dado en los salones de la Asociacin Wagneriana el joven pianista y compositor boliviano Manuel Jos Benavente. El programa, compuesto de cortos trozos de ndole popular, alternaba dos gneros diferentes: uno de msica incaica, milenaria, que se conserva por tradicin de cantos y danzas, con giros meldicos pertenecientes a la escala pentafnica, y otro, de la boliviana antigua y actual aue se acerca ms a la msica de nuestras provincias del Norte, tan rica en ritmos y acentos originales, diversas tentativas se han hecho en ediciones y transcripciones para difundir las bellas melodas que cantaban colectivamente los indios en el Per y en Bolivia. (AGUIRRRE EN MUOZ, 1970)

ARGENTINOS En esta afirmacin artstica de la nacin argentina a la que contribuyen los compositores que nos ocupan, debemos distinguir tres aspectos. a) El hecho artstico en s mismo enraizado en una tradicin que los msicos juzgan comn a un territorio claramente delimitado y a un poder central que unifica esta unidad poltico cultural. Es en este sentido que estos msicos hablarn de s mismos como argentinos y que polemizarn en torno al significado de un arte nacional.
'La proposicin que reza el arte no tiene patria y que frecuentemente se cita con axiomtica solemnidad, no tiene a mis ojos, asomo alguno ni visos de verdad. Muy por el contrario, creo a pie juntillas que no hay arte sin patria'(ALBERTO WILLIAMS, conferencia 'La patria y el arte', 1915, cit. en PICKENHAYN, 1979)

El conocimiento del material nacional tradicional de todos estos compositores era bastante superficial. Deba serlo, pues los estudios sobre la msica tradicional se encontraban en germen. La necesidad de construir un arte que refleje su visin de la nacin empuja a la lite finiszecular a estimular la msica nacionalista. La visin romntica del 'alma popular' es invocada por estos intelectuales que consideran la msica campesina tradicional como representante de lo autnticamente nacional. Cabe sealar que las investigaciones acerca de dicho patrimonio recin estn comenzando. Slo de 1883 data el volumen de Ventura Lynch sobre la provincia de Buenos Aires donde encontramos valiosa informacin acerca de la msica popular de la poca. Por otra parte, la introduccin de ritmos tradicionales en msica acadmica se basa en los

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repertorios que escuchados por los compositores en sus visitas al campo boanerense. Slo merced a las recopilaciones de Andrs Chazarreta se conocern en Buenos Aires los repertorios tradicionales del NO. Y ello a fines de la dcada del 10 y comienzos del 20. Una de las principales inquietudes de los compositores de este perodo es conocer estas msicas tradicionales para as poder incluirlas en sus obras. De esta forma se 'eleva' el arte popular y se compone una msica 'verdaderamente' nacional. La 'patria' es constantemente una preocupacin para quienes, como Julin Aguirre, ejercen el periodismo musical y la docencia paralelamente a su labor como compositor.
...'Un espectculo extrao para los que no conocen nuestras provincias del Norte es el que presenta el escenario del Politeama, con un grupo de cantores, bailarines e instrumentistas que ha trado de Santiago del Estero su director, el seor Chazarreta... ...El perfume de argentinidad, el hlito de patria que se respira oyendo esas canciones del Norte de nuestra Repblica hace pensar en lo impostergable y necesario de su coleccin y seleccin artsticas. La Rioja, Salta, Catamarca, Entre Ros, deben encerrar tesoros anlogos que no conocemos y que enriqueceran con notas nuevas las inspiraciones de los compositores argentinos...' (JULIAN AGUIRRE para EL HOGAR, 25/3/1921, el subrayado es nuestro)

Poco a poco se afirma la idea de que los compositores argentinos (nacidos en un territorio y poseedores de una tradicin comn) deben dejar de parecerse a los europeos y construir un arte que identifique a la nacin a la que pertenecen. En tanto, Felipe Boero advierte sobre la
'necesidad urgente de conservar nuestra msica popular, estilizando y defendiendo los tesoros inagotables del folklore argentino ( de honrarlo elevndolo hasta las ms altas manifestaciones de las formas clsica y moderna; en una palabra, de nacionalizar nuestro joven arte musical propiciando por ltimo la formacin del teatro lrico propio como un medio de cultura eficaz, por lo accesible a la masa popular, y donde es indudable que llegar a florecer el resurgimiento de nuestro carcter de pueblo artista por temperamento y por tradicin, que como se sabe, guarda an casi intactas las fuentes originalsimas de sus melodas y danzas populares...' ...Con tales elementos de originalidad a mano, nada ms natural, pues, que los compositores argentinos que forman el estado mayor del numeroso grupo actual, emprendieron hace algunos aos, la

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tarea patritica de estudiar las fuentes populares, bebiendo en ellas la inspiracin de an mejores obras... ( SACCHI, 1998).

b) Lo institucional y profesional. Como citamos, la Sociedad Argentina de Compositores se funda en 1915, merced a la iniciativa de Felipe Boero, Jos Andr, Josu Wilkes y Ricardo Rodrguez.. Vale citar algunas caractersticas estatutarias de esta Sociedad que en el futuro resultara sumamente criticada academicismo. Segn los estatutos, los autores deban presentar sus obras a un jurado de admisin, obras que podan ser vocales o instrumentales y que se ejecutaran en los conciertos de la Sociedad. Cada autor poda hacer tocar no ms de dos composiciones por ao. Ello revela, no slo la conciencia de pertenencia a una nacin, sino tambin una defensa de la tan vapuleada profesin del compositor. Revela, adems, ideas comunes en la bsqueda de una identidad y en la a causa de su

preocupacin por la educacin musical que comentaremos ms adelante. A la luz de los documentos analizados, este aspecto de la actividad musical sufre un notable cambio a medida que avanzamos en el tiempo: existe una modificacin en el discurso de los msicos y, sobre todo de los peridicos que hemos podido consultar. Si en 1895, el hecho de asistir a un concierto de Arturo Berutti es la celebracin de la patria, veinticinco aos despus, un acontecimiento anlogo pasar desapercibido. Gradualmente se produce un cambio. Aunque merecera un anlisis ms profundo en cuanto a la relacin entre poltica cultural y proyecto poltico en general, pensamos que la explicacin puede hallarse en la misma consolidacin del estado nacin cuya lite ya no necesita de los artistas que haban contribuido al proceso. La Nacin Argentina era una realidad firmemente plantada sobre sus pies. El Centenario ya haba pasado y la msica no era ms una cuestin de patriotismo. Con ahnco, los msicos y los columnistas de ciertos peridicos defendern los espacios para las composiciones nacionales y se lamentarn de la escasa valoracin que se les brinda.
Los compositores argentinos que no pueden hacer or sus trabajos sinfnicos por el excesivo costo de la orquesta, no tienen en el teatro municipal apoyo ni ayuda de ninguna clase. El pintor hace su cuadro y lo exhibe; tiene a su disposicin el saln nacional y las

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exposiciones particulares; el msico necesita de una orquesta de la que carece. Su flaco bolsillo no puede sufragar los gastos que demandan los numerosos ensayos necesarios para una ejecucin satisfactoria. Cuando, sensible al honor que le dispensan, enva una obra para que la dirija un director de fama, Messager, por ejemplo, escucha aterrado una primera mala lectura del manuscrito la misma maana del concierto , y en ste se toca la composicin sin que se hayan corregido las fallas ni se haya penetrado el espritu de la obra...As nuestros msicos no hacen ni podran hacer por mucho tiempo aprendizaje necesario que los prepara para la labor teatral.(AGUIRRE EN 'EL HOGAR')

c) Arte y progreso. La idea de civilizacin y progreso se encuentra a menudo asociada al consumo musical. As, las lites de la Organizacin Nacional se

considerar 'adelantadas' por poseer un gran teatro de pera como el primer Teatro Coln. Pero tambin, y tempranamente, la idea de una msica nacional se asocia al progreso y la civilizacin. El Diario de la Tarde en su N del 15 de enero de 1837 anuncia la publicacin de El Cancionista Argentino diciendo que No hay pueblo civilizado que no posea un repertorio de cancion es... Tradicin comn, pero tambin proyecto comn. Destino de grandeza, del que participa el artista como tal y como educador. Felipe Boero , autor de peras en castellano (toda una innovacin para el momento) y de una notable cantidad de himnos patriticos escolares, insiste en la importancia de la consolidacin de la nacionalidad.
...Han debido transcurrir ms de cien aos de nuestra nacionalidad comience a perfilarse con rasgos definidos y marche hoy hacia el futuro predicho con paso cada vez ms suelto y ms revelador de una fe propia del que se siente fuerte y seguro de s mismo...(SACCHI, 1998)

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CAP.IV: LA MUSICA EN LA EDUCACION DEL CIUDADANO

La educacin del ciudadano argentino es una de las preocupaciones centrales de la lite finisecular. Resulta imprescindible para consolidar la nacin argentina la

formacin de un habitantes conscientes de su pertenencia a un territorio determinado y obedientes a un poder central. La msica contribuy particularmente a este proceso y los compositores del perodo estudiado se mostraron particularmente conscientes del poder de su arte en la formacin del ciudadano, aunque cabe considerar dos aspectos de la educacin musical encarada. a) Creacin de una tradicin pedaggico musical Ello posibilitar que los futuros compositores puedan formarse ntegramente en la Argentina. Alfabetizacin y formacin de msicos: la educacin musical especializada en conservatorios y escuelas de msica. Esta actividad docente tendr pronto sus frutos y ser la nueva camada de compositores que ya no tendr necesidad de ir a Europa para completar su formacin. Estos compositores (entre los que se destaca Alberto Ginastera) sern la consecuencia deseada del plan educativo de la generacin que nos ocupa. Julin Aguirre en 1916 funda la Escuela Argentina de Msica. Williams tena en claro que deba realizarse una educacin musical para proveer a la patria de artistas. Es as que el 8 de marzo de 1893 inaugura el Conservatorio de Msica de Buenos Aires, ms conocido como Conservatorio Williams, que tendr filiales en todo el pas. El Poder Ejecutivo decret legalizar los diplomas de profesor

otorgados por el Conservatorio, por medio del Ministerio de Instruccin Pblica. En la distribucin de premios de 1897, Williams agradeci al Honorable Congreso de la

Nacin la proteccin que otorga al arte musical subvencionando el Conservatorio , 'considerado como una institucin nacional: de los cuarenta profesores que en l esnsean, treinta son argentinos' (PICKENHAYN, 42) En 1903 se funda la primera filial en Mercedes, a la que se agregaran otras hasta llegar a las ciento diez.
'Muy pronto se nucle en este instituto una significativa promocin de msicos, entre los cuales podemos hallar nombres que poco ms tarde habran de ser verdaderamente significativos. Alberto

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Lucadamo, en un artculo que publicara en 'El Tiempo', el 20 de setiembre de 1903, titulado 'El Arte en Buenos Aires', elogiaba a los flamantes egresados, adolescentes entonces, Celestino Piaggio...Pascual de Rogatis,...Celia Torr, Otra fisonoma reflej, en cambio, el Conservatorio Santa Cecilia, que Luis Forino fundara en 1894. Se reunieron compositores, concertistas y profesores de origen italiano, cuyo nmero se acrecent en aos sucesivos' (GARCIA ACEVEDO, 1968: 34)

Algo ms y es la Editorial Musical 'La Quena' que edita las obras de compositores argentinos y obras europeas revisadas por el propio Williams. Hoy

hablar de una editorial musical que publique obras europeas tiene un significado diferente. Pensemos en el momento en que una partitura importada tena para el estudiante de msica comn un costo casi inalcanzable y las fotocopias no existan 'La Quena', editorial musical nacional poda llegar a todos. 'La Quena' edita partituras y obras didcticas del propio Williams, utilizadas hasta los ltimos aos en el Conservatorio que hoy lleva su nombre.
'La enseanza de la msica desarrolla prodigiosamente la memoria, cava profundidades a la reflexin, sutiliza el sentimiento de lo bello. Y adems aguza la sensibilidad, equilibra por la magia del ritmo las funciones nerviosas, despiertan el entusiasmo, depura los afectos, inspira el amor intelectual y engendra la inefable emocin de un mundo ideal del movimiento'. CIT POR PICKENHAYN, 107.)

Cancionero escolar y patritico

Al margen de su actividad compositiva, estos msicos trabajan en llevar la cultura musical a todos los rincones de la Argentina y una vez ms es la escuela el vehculo privilegiado. 'Adems, se le deben multitud de canciones para el repertorio escolar de la entonces clase de 'Canto' (hoy Cultura Musical, o Educacin Musical) que resultaron imprescindibles para el proyecto educativo de comienzos de siglo. Revisando el listado de las obras completas de Williams anotado por Pickenhayn, hemos encontrado muchas destinadas a los nios. Otras, francamente didcticas, como Lecturas manuscritas, Teora y solfeo, etc. No hemos hallado composiciones dedicadas a la escuela. Entre las que Veniard anota en su extenso catlogo de obras de Arturo Berutti (al parecer el menos preocupado por la educacin musical), tampoco. Pero

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tanto Julin Aguirre como, sobre todo, Felipe Boero, encararon la composicin de obras para el cancionero escolar, buscando tanto desarrollar el sentido esttico de nios y adolescentes como inculcar el sentido patritico y la veneracin por los hroes fundadores.

El objetivo es la educacin musical del ciudadano como perteneciente a una comunidad poltica cuya expresin musical mxima es el Himno Nacional Argentino. En este perodo, y junto a la elaboracin de los rituales escolares, los compositores ms importantes (pensemos en Boero, Gaito y Panizza) componen marchas y canciones que refuerzan el sentido patritico de dichos rituales conmemorando o celebrando las figuras claves de la historia del recin consolidado Estado Nacional Argentino. Podramos hacer una somera enumeracin para refrescar la memoria y, acaso, retrotraernos al patio de la escuela, cualquiera haya sido, en cualquier rincn de la Repblica. En su mayora han sido compuestas durante este perodo y algunas por los compositores que hemos analizado. Debemos a Hctor Panizza, 'Aurora'. El libreto de esta pera, estrenada en 1908 en la temporada inaugural del nuevo Teatro Coln, estaba originalmente en italiano. Fue traducido (hoy se canta en castellano) y lo que todos hemos entonado con mayor o menor fortuna en la escuela como la Aurora, es la popularizacin del canto a la

bandera que entona 'Mariano', joven cordobs, arquetipo del patriota de las luchas por la Independencia. No tengo datos acerca de la fecha en que se decret cancin patritica y obligatoria en el repertorio escolar. Felipe Boero se dedic sobre todo a la actividad de enseanza musical en la Escuela Normal.
'Quiero evocar en este instante a la Escuela Normal del ao 19..Por entonces Boero ya era una gran personalidad en nuestro mundo musical... Boero nos dio el primer pan musical y ello fue ms que suficiente; muchos de sus discpulos hemos recogido de l el gusto por la msica. Cuntos profesores de cuntos colegios pueden exhibir ttulos semejantes.....? ('Dr. Natalio Pisano, en IZETA DE BOERO, 119)

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En 1925 forma parte de la delegacin del Consejo nacional de Educacin ante Congreso Cientfico Panamericano realizado en Lima. En la subseccin de educacin esttica expone sobre 'Enseanza de la Msica en las escuelas normales y primarias'. All presenta un programa tentativo para la asignatura necesidad de juegos rtmicos y de canto en la primaria. Debemos a Boero la msica de unos diecisiete himnos escolares que compone entre 1920 y 1940. Entre ellos que se cuentan: A mi bandera, (letra de Juan Chassaing) Homenaje a Guido Spano (letra de Jorge A. Boero) Tucumn (letra de Jorge A. Boero) Himno a Sarmiento (letra de Eduardo N. Ocampo) Himno a la Escuela Normal de Concordia (letra de J. Almuni) Canto a San Martn (letra de Jorge A. Boero) Canto a la Escuela Normal, compuesto en 1924. Respecto del pensamiento de Boero respecto de la msica en la escuela, hemos erscatado la conferencia que por Radio Prieto diera en 1937, an cuando, por su fecha, exceda el perodo que nos habamos fijado. Sin embargo, pese a ser tardo, entendemos que resume la idea de toda una generacin al pretender conjugar msica tradicional con coros polifnicos a la europea y orden escolar ...Creo que la felicidad de un pueblo debe traducirse en bellas canciones. Nuestro pueblo debe cantar, difundiendo su hermosa msica nativa, de modo que ella resulte embellecida por la elevacin artstica de la forma y la disciplina estimulante de los conjuntos bien organizados'(IZETA DE BOERO, 118) donde enfatiza sobre la

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POST-SCRIPTUM
Luego de este trabajoso escrito, me ha parecido ms pertinente un humilde postscriptum que pretenciosas conclusiones. La sensacin de una tarea no terminada me resulta cada vez ms patente. Busco reconfortarme y me digo que un trabajo de ms de 30 pginas sera prcticamente imposible de remontar para el docente por mejor disposicin que ste tuviera. En todo caso, no quisiera dejar de subrayar que cursar el seminario me permiti encarar la msica y a los compositores de este perodo desde una ptica que, me parece, les da su verdadera trascendencia al verlos en relacin con la nacin que ellos conscientemente estaban construyendo. En cuanto al presente anlisis, nunca los resultados estn de acuerdo con las expectativas y, difcilmente condicen con el esfuerzo realizado. Me temo que ste resulte slo un caso ms en la lista.

BIBLIOGRAFIA
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BOERO DE IZETA, Carlota Felipe Boero, BA, Ed. Cult. Argentinas, 1978.

CARPENTIER, Amrica Latina en la confluencia de las coordenadas histricas en ARETZ, (Coordinadora), Amrica Latina en su Msica (BESM) Mxico, UNESCO-SXXI
CHIARAMONTE, J., 'La formacin de los estados nacionales en Iberoamrica', Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana, n15, 1997. CHIARAMONTE, J, 'Ciudades, Provincias, Estados: Orgenes de la Nacin Argentina (1800-1846)'. GARCIA ACEVEDO, M., 'La msica argentina en el perodo de la organizacin nacional', BA, Ed. Culturales Argentinas, 1966. GARCIA MUOZ, C., Julin Aguirre, BA, Ed. Cult. Argentinas, 1970. GESUALDO, V., 'Historia de la msica en la Argentina', BA, Ricordi, 1960. GOMEZ GARCIA, ZOILA., (Prlogo, seleccin y notas), 'Musicologa en Latinoamrica', La habana, Editorial de Arte y Literatura, 1985. HOBSBAWM, 'La era del Imperio', PICKENHAYN, Williams, BA, Ed. Cult. Argentinas, 1979. PUIGGROS, A., 'Los orgenes de la Educacin en la Argentina'. ROMERO, LUIS ALBERTO, Breve historia contempornea argentina, BA, SXXI, 1994 SACCHI, ESTEBAN, 'El Matrero de Felipe Boero', en 'Msica e Investigacin', N2, INM, 1998 SARLO, B., 'Cabezas rapadas y cintas argentinas', en 'La mquina cultural', BA, Ariel, 1998. VENIARD, JUAN MARIA, Arturo Berutti, un argentino en el mundo de la pera, BA, INM, 1988 VENIARD, JUAN MARIA, La msica nacional argentina, BA, INM, 1986.

INDICE

INTRODUCCION..........................................................................................1

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CAP I: MARCO TEORICO: NACION Y CIUDADANO................................8

CAP II: PEQUEA RESEA DE LA VIDA MUSICAL ARGENTINA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX...........................................................14 CAP III:NACION AMERICANA? NACION ARGENTINA?........................19

LA MUSICA EN LA EDUCACION DEL CIUDADANO...............................26

POST- SCRIPTUM......................................................................................30

BIBLIOGRAFIA..........................................................................................31

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LA MUSICA, UNA CUESTION DE PATRIOTISMO: LOS COMPOSITORES NACIONALISTAS ARGENTINOS Y EL PROCESO DE CONSOLIDACION DEL ESTADO NACION (1890-1930)

MARTA FLORES, SETIEMBRE DE 1999

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