martes, 4 de junio de 2013

La actividad clandestina de los maostas alemanes bajo el rgimen revisionista de la RDA: Una aclaracin necesaria

Bajo Stalin no haba muro! KPD/ML En nuestra presentacin del artculo Leninismo o socialimperialismo?, decamos que cuando se inici la polmica en los diferentes partidos comunistas del mundo, que enfrentaba a los defensores del marxismoleninismo contra la traicin revisionista de la camarilla de Jruschov y Brezhnev, los primeros fueron motejados como prochinos, pekineses o maostas. Esta tipificacin fue adoptada por la reaccin internacional y su prensa adicta,... y tambin fue el trmino con el que se referan los esbirros de las dictaduras de los pases revisionistas. Incluso Enver Hoxha y el Partido del Trabajo de Albania, los iniciadores del enfrentamiento principista contra el revisionismo jruschovista, fueron considerados como maostas hasta que se desat la lucha abierta contra el revisionismo chino, como nueva variante del revisionismo contemporneo. En los aos sesenta y setenta del siglo pasado, el trmino maosta, en consecuencia, haca referencia al alineamiento de fuerzas que se haba producido en el movimiento comunista internacional como resultado de ese enfrentamiento entre marxismo-leninismo y revisionismo jruschovista, que tena como cabezas visibles al Partido Comunista de China, en el campo marxista-leninista, y al Partido Comunista de la Unin Sovitica, en el campo revisionista. La denominacin maosta no tena la connotacin que tiene hoy, aunque en la dcada de 1970 haba pequeos grupos que empezaban a utilizarla en el sentido que despus evolucionara al maosmo actual.

En abril de este ao, se public en el blog maosta GMHC extractos editados del artculo de 1997 del alemn Herbert Polifka que comentaba un trabajo de investigacin realizado por el funcionario del gobierno de la Repblica Federal de Alemania encargado de los archivos de la extinta Repblica Democrtica Alemana, Tobias Wunschik, sobre la seccin clandestina del Partido Comunista de Alemania/Marxista-Leninista en la RDA revisionista. Digamos de paso queWunschik no es un burcrata gubernamental de profesin, tiene una importante preparacin acadmica y su campo de investigacin es la seguridad nacional y el terrorismo internacional, y en particular de la seguridad del Estado, prisiones y presos polticos en la RDA. El ttulo del artculo de Polifka, reproducido en dicho blog, es Nuevas revelaciones sobre las actividades y la destruccin de la Seccin de RDA del Partido Comunista de Alemania y el del libro del funcionario burgus alemn es El maosta KPD/ML y la destruccin de su Seccin en la RDA por el Ministerio de Seguridad del Estado. En el mencionado blog se reproduce parte del artculo de Polifka pero utilizando parte del ttulo del trabajo del funcionario burgus alemn. Se puede deducir que lo que motiv esa decisin fue el ttulo(que calificaba de maosta al KPD/ML) ms conveniente con fines partidistas, antes que elcontenido de ambos textos.

Si uno lee el trabajo del funcionario burgus alemn se puede dar cuenta que utiliza el trmino maosta desde el punto de vista formal, incluyendo en l a los partidos y organizaciones que en la polmica en el movimiento comunista internacional de los sesenta se pusieron de lado de la cabeza aparente del ala marxista-leninista, el Partido Comunista de China liderado por Mao Zedong. El autor burgus conoce y menciona en el breve repaso de la historia del KPD/ML, que en la segunda mitad de la dcada de 1970 se dio una ruptura entre el PTA y el PCCh, y que entonces el KPD/ML se aline con la posicin albanesa. El autor nunca menciona, ni intenta siquiera establecer, matices ideolgicos que pudieran diferenciar a maostas y a los revisionistas, y menos todava a chinos y albaneses. Ms an, cuando aborda directamente la actividad del KPD/ML en la RDA revisionista quienes estn presentes son los albaneses, que a travs de su embajada mantenan contacto con los comunistas clandestinos de la RDA y les suministraban materiales para sus actividades. Tambin menciona la presencia de Radio Tirana en los esfuerzos por denunciar la traicin y la opresin en la RDA revisionista. El contenido del artculo de Polifka, cuyos extractos editados reproduce dicho blog, tampoco da sustento al ttulo que suplanta al verdadero, con orgullo maosta. Para mala suerte del blog mencionado, Herbert Polifka es adems de alemn, un antiguo habitante de la Repblica Democrtica Alemana. Ms significativo an: Herbert Polifka fue miembro de la Seccin de la RDA del Partido Comunista de Alemania/Marxista-Leninista, especficamente de la clula de Magdeburg mencionada en el artculo y en el trabajo del funcionario burgus alemn. Polifka conoci de primera mano las actividades del Partido y las actividades de la Stasi, la polica secreta del Estado revisionista alemn.

En el artculo de Polifka se mencionan algunos puntos no reproducidos en los extractos editados del blog mencionado: Al mismo tiempo, [los comunistas de la seccin de la RDA] promovieron Radio Tirana, la nica estacin de radio socialista. Literatura albanesa como las obras del camarada Enver Hoxha fue puesta a su disposicin por los camaradas de la embajada albanesa . Estos libros no slo se utilizaban para el estudio, tambin se enviaban a personas conscientemente seleccionadas. La clula Magdeburg en la que yo estaba activo fue pionero en este campo. Por ejemplo, distribuy 200 copias de Los jruschovistas, 250 copias de El imperialismo y la revolucin, unos 60 ejemplares de Reflexiones sobre China (volmenes 1 y 2), miles de folletos sobre la lucha contra los revisionistas modernos, etc. Adems, documentos importantes en distintos idiomas fueron enviados a diferentes pases revisionistas (como Polonia, Rumania, la Unin Sovitica, Cuba, Hungra, Bulgaria). Smese lo anterior al hecho esto s mencionado en los extractos publicados de que haba una seccin especial de la Stasi dedicada exclusivamente al espionaje de los contactos de la embajada albanesa con los marxista-leninistas del KPD/ML, y tendremos un panorama mejor de quines estuvieron involucrados en la actividad revolucionaria clandestina en la RDA revisionista. Al momento de decidir la edicin de los extractos del artculo de Polifka, erainevitable toparse con una de las secciones del artculo que cuestiona la presentacin que hace el blog mencionado, la seccin lleva como ttulo La Stasi defiende el maosmo para provocar una divisin (una divisin entre los marxista-leninistas en la clandestinidad, se entiende), en la que se describe lo siguiente:

Con la ayuda de IMs [colaboradores no oficiales de la Stasi, confidentes], se crearon sentimientos de incertidumbre en cuestiones ideolgicas en las clulas. Por ejemplo, el IM Niehueser hizo duros ataques contra el Partido del Trabajo de Albania (PTA), defendiendo el maosmo. Sus posiciones maostas, sin embargo, fueron rechazadas. Adems, en la RDA la disputa con el maosmo fue menos problemtica que en Occidente. El autor revela que la conclusin en su propio expediente de la Stasi deca que yo iba a propagar abiertamente puntos de vistas seudo-revolucionarios y maostas. Es decir, resulta que este proalbans, hoxhista, que escuchaba Radio Tirana desde su adolescencia, era al igual que sus camaradas de la Seccin de la RDA un maosta para la burguesa revisionista (y tambin para la burguesa occidental segn el ttulo que el funcionario burgus alemn da a su libro en 1997!!!). Por supuesto, que los comunistas en la clandestinidad en la RDA revisionista lean tambin a Mao Zedong, al igual que a los clsicos y a Enver Hoxha. Todos los marxista-leninistas lo hacan. Pero de la lectura de los dos textos, del comunista Polifka y del funcionario burgus Wunschik, no se puede establecer como lo hace la introduccin del mencionado blog que stas fueron las luchas de los maostas en la Alemania revisionista,dndole sutilmente una connotacin anacrnica al trmino maosta, basado en la utilizacin formalista que el funcionario burgus alemn da a ese trmino en el ttulo de su libro, que el blog mencionado adopta incorrectamente para encabezar el artculo de Herbert Polifka. La Seccin de la RDA del KPD/ML se estableci a fines de 1975. El rgano del PartidoRoter Morgen lo anunci en su edicin del 7 de febrero de 1976. Y Ernst Aust, el dirigente mximo de los marxista-leninistas alemanes, escribi un artculo para la edicin del 20 demarzo de 1976 de Roter Morgen, bajo el

ttulo Constitucin de la seccin de la RDA delKPD/ML, que en sus dos prrafos introductorios saluda a los comunistas y a la clase obrera alemana, a todos los que trabajaron para la constitucin de la seccin de la RDA... Sobre todo, nuestro agradecimiento a esa voz que lleg a pesar de la censura fascista, a pesar de los grandes esfuerzos de privar a la clase obrera y a los trabajadores de la RDA de Radio Tirana, la voz del faro del socialismo en Europa, la voz de la Repblica Popular de Albania y de su glorioso Partido del Trabajo marxista-leninista con el camarada Enver Hoxha a la cabeza.

Era febrero-marzo de 1976, la inclinacin del KPD/ML al momento de la constitucin de la Seccin de la RDA, era ms que evidente, meses antes de la muerte de Mao Zedong en setiembre del mismo ao. Por consiguiente, difcilmente se puede hablar de maostas desempeando un papel protagnico en la Seccin de la RDA del KPD/ML El mencionado blog dice, en su presentacin del artculo, que el KPD/ML tena al pensamiento Mao Zedong como ideologa. Es cierto que Roter Morgen, el rgano central del Partido tena en su logotipo a Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao. Es cierto que hablaba del pensamiento Mao Zedong. Pero es preciso recordar que muchos partidos y organizaciones marxista-leninistas para demostrar, adems, simblicamente su adhesin a la posicin marxista-leninista en la polmica en el movimiento comunista internacional agregaron la figura de Mao Zedong a los cuatro clsicos del marxismo-leninismo. Incluso en la dcada de 1970 muchos hablaban del pensamiento Mao Zedong entendindolo ya no solamente como la aplicacin del marxismo-leninismo a la realidad concreta de China, sino tambin extendindola al anlisis de Mao Zedong sobre ciertas cuestiones del desarrollo mundial. Pese a la intencin de ciertos propagandistas chinos de hablar de una tercera etapa del marxismo, basada en una declaracin de linpiaosta, la mayor parte del movimiento marxista-leninista entendi que el pensamiento Mao Zedong no rebasaba los marcos del leninismo. Incluso el propio Mao Zedong y el PCCh desestimaron el maosmo en los trminos que Lin Biao y algunos propagandistas hablaban, es decir, como una tercera etapa del marxismo, como un sistema ideolgico completo y diferenciable. Es cierto, sin embargo, que el PCCh trataba de imponer sutilmente el pensamiento Mao Zedong, como tercera etapa o no, a los marxista-leninistas del mundo. (Vase poster chino de un albans y un chino

sosteniendo un libro de Mao Zedong. Vase tambin la parte final del artculo Leninismo o socialimperialismo?)

Debe tenerse en cuenta adems las condiciones existentes a fines de la dcada de 1960 y principios de 1970, cuando la figura de Mao Zedong alcanz niveles extraordinarios. En Occidente, Mao Zedong y la imagen de ciento de miles de guardias rojos agitando sus libros rojos tuvo un impacto fuerte en la intelectualidad y la pequea burg uesa de los pases imperialistas. La figura de Mao empez a ser adoptada, de forma casi parecida a la del Che Guevara, como un signo de rebelda, independientemente de su ideologa. Mayo de 1968 en Francia y otros pases fue acompaado por imgenes de Mao. El grupo de rock The Beatles lo menciona en su cancin Revolution. Una de las ms famosas pinturas del pintor decadente Andy Warhol tiene a Mao como su personaje. Etc., etc. Esto reflejaba la efervescencia que suscitaba la leyenda de Mao. La leyenda del Che se produce despus de su muerte e impulsado por las circunstancias de su muerte, y de alguna manera persiste todava con esa aura romntica. Pero Mao estaba vivo y, luego, precisamente en la primera mitad de la dcada de 1970, el mundo lo vera fotografiado con sanguinarios y corruptos dictadores tercermundistas que eran recibidos afablemente, estrechando tambin la mano del anticomunista recalcitrante de Nixon, etc., desconcertando principalmente al movimiento marxista-leninista y decepcionando a sectores de las masas populares de esos pases tercermundistas que aos antes eran supuestamente el campo que iba a rodear las ciudades imperialistas... Hasta que alguien grit: El emperador est desnudo y se inici la lucha de los marxista-leninistas contra los revisionistas chinos. Pero este comentario no es una cuestin de maosmo versus hoxhismo, es una cuestin de respeto a la verdad histrica, particularmente en relacin con la actividad de los comunistas alemanes que lucharon en difciles condiciones de clandestinidad y represin contra el rgimen burgus revisionista de la RDA. Y en

este caso, el blog mencionado ha cometido un error llevado por el entusiasmo a raz del ttulo de un libro escrito por un funcionario burgus alemn.

Notas: - Herbert Polifka fue miembro de la Seccin de la RDA del Partido Comunista de Alemania/Marxista-Leninista (KPD/ML). Tiene publicado un libro sobre el tema que conoce de primera mano, titulado Die unbekannte Opposition in der DDR. Zur Geschichte der illegalen Sektion DDR der Kommunistischen Partei Deutschlands [La oposicin desconocida en la RDA. La historia de la seccin ilegal en la RDA del Partido Comunista de Alemania]. El libro y sus tres apndices con documentos, en alemn, pueden ser descargados con los siguientes enlaces: http://www.kpd-ml.org/doc/partei/opposition_ddr.pdf http://www.kpd-ml.org/doc/partei/opposition_ddr_z1.pdf http://www.kpd-ml.org/doc/partei/opposition_ddr_z2.pdf http://www.kpd-ml.org/doc/partei/opposition_ddr_z3.pdf

- El estudio del funcionario Tobias Wunschik titulado Die maoistische KPD/ML und die Zerschlagung ihrer Sektion DDR durch das MfS [El maosta KPD/ML y la destruccin de su Seccin en la RDA por el Ministerio de Seguridad del Estado], que es comentado por Herbert Polifka, se puede descargar, en alemn, aqu:
http://www.bstu.bund.de/DE/Wissen/Publikationen/Publikationen/E_wunschik _maoistische-kpd.pdf?__blob=publicationFile Descargar texto completo de Nuevas revelaciones sobre las actividades y la destruccin de la Seccin de RDA delPartido Comunista de Alemania de Herbert Polifka (1997). Traducido para "Crtica Marxista-Leninista" por Ykv.Pk. e Inessa de la Torre.

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martes, 21 de mayo de 2013

Leninismo o socialimperialismo?
En la lucha contra el revisionismo jruschovista-brezhnevista, el Partido Comunista de China fue reconocido como la cabeza de los partidos y organizaciones marxista-leninistas. En la dcada de 1960 y hasta la muerte de Mao, los partidos marxista-leninistas eran considerados maostas por el revisionismo y la reaccin mundial. Y no pocos se consideraban a s mismos maostas. Sin embargo, el significado que tuvo esa denominacin dista mucho de tener similitud con el que tiene hoy, desde que un sector del movimiento marxista-leninista se desgaj de l para constituirse en un movimiento maosta, que reconoce al llamado maosmo como tercera etapa del marxismo.

Cuando la discrepancia entre el revisionismo jruschovista y el marxismo-leninismo se hizo pblica, los renegados revisionistas etiquetaron a los marxista-leninistas del mundo como pro-chinos, pekineses o maostas, atribuyndoles cierto exotismo a estos irreverentes que desafiaban la autoridad de la supuesta ortodoxia representada por el partido sovitico. Desde fuera del movimiento comunista internacional, la lucha se vea como una disputa entre prosoviticos y prochinos, o moscovitas y pekineses. Era conveniente para los traidores jruschovistas-brezhnevistas que la lucha entre los marxista-leninistas y los revisionistas se viera de ese modo, como una pugna por la hegemona en el movimiento comunista internacional antes que una lucha en el terreno de los principios. Los marxista-leninistas del mundo asumieron de manera natural, por decirlo as, el liderazgo del PCCh, el partido comunista ms grande del mundo que haba dirigido la revolucin ms importante despus de la Revolucin de Octubre. En los primeros aos de la dcada de 1960, todava estaba fresco el impacto de la

liberacin de China en 1949 y la imagen de Mao haba adquirido proporciones de leyenda, que sus cultores elevaran an ms. Los artculos que el PCCh publicaba y la difusin del semanario Pekn Informa jugaron un papel importante en la defensa y propagacin del punto de vista marxista-leninista en oposicin al revisionismo sovitico. Poco o nada se conoca que el PTA haba sido el primero en denunciar al revisionismo jruschovista y, despus, el primero en romper con l. Poco o nada se saba que antes de asumir una posicin definida, el PCCh haba colaborado en el reforzamiento de la posicin de los jruschovistas en el PCUS; y poco o nada se saba de las vacilaciones e inconsecuencias y de posiciones oportunistas del PCCh.

Incluso Enver Hoxha y el Partido del Trabajo de Albania eran considerados parte del ala maosta del movimiento comunista internacional. Sus puntos de vista y documentos eran poco o nada conocidos fuera de las conferencias internacionales de partidos comunistas. En la dcada de 1960, no contaba con los recursos para difundir ampliamente su experiencia de lucha y de construccin del socialismo, as como su visin de los acontecimientos internacionales y del movimiento revolucionario y comunista. Es a principios de la dcada de 1970 cuando las masas del movimiento comunista se dan cuenta que el PTA no era ni haba sido un apndice del PCCh en la lucha contra el revisionismo sovitico, y mucho menos en cuestiones ideolgicas y polticas. Los militantes de base de los partidos y organizaciones marxistaleninistas pudieron conocer que ese pequeo partido haba deslindado clara y resueltamente, de forma principista, con el revisionismo jruschovista, en el histrico discurso de Enver Hoxha en la Conferencia de Partidos Comunistas en 1960, en la que por primera vez se expuso sin concesiones la verdadera naturaleza del revisionismo sovitico y el significado de la lucha que los marxistaleninistas del mundo deban emprender contra los renegados traidores soviticos. Cuando en medio de vacilaciones que ahora conocemos, el PCCh decide en 1962 iniciar el debate con el PCUS, los documentos y las cartas que publicaron desde entonces jugaron un papel importante para unificar ideolgica, poltica y orgnicamente a las fuerzas marxista-leninistas del mundo. Aunque en esos documentos se encuentran tesis oportunistas propias del maosmo, se defienden en lo fundamental los principios bsicos del marxismo-leninismo que los

revisionistas soviticos haban abandonado. Corresponde valorar correctamente la contribucin del PCCh a la lucha contra el revisionismo jruschovista, resaltando su defensa de principio del marxismo-leninismo y sealando a la vez las manifestaciones oportunistas caractersticas del maosmo. En ese propsito, nada nos une con las magdalenas del revisionismo sovitico en el mundo, que luego de la desintegracin de la URSS han decidido reciclarse, posando como revolucionarios, afilando su discurso, pero manteniendo tesis revisionistas fundamentales en abierta contradiccin con el marxismo-leninismo. Han pasado sesenta aos desde la muerte del gran Stalin, han pasado 57 aos desde el XX Congreso del PCUS que abri pblicamente el camino de la traicin revisionista, han pasado 49 aos desde que Brezhnev subi al poder para profundizar la restauracin del capitalismo en la URSS, han pasado 22 aos desde la desintegracin de la URSS revisionista, y estos herederos del jruschovismo-brezhnevismo que ahora defienden a Stalin, que han abandonado a Jruschov, que critican tibiamente a Brezhnev, que an sostienen que el socialismo en la URSS se acab recin en 1991, que dicen que estn retornando al leninismo pero temen a la lucha revolucionaria de las masas, estos seudocomunistas, no han aprendido nada, su autocritica si la hicieron no es marxista y no se traduce en prctica revolucionaria, y en consecuencia no tienen nada que decir acerca de las discrepancias en el movimiento comunista. Los autnticos marxista-leninistas reivindicamos la revolucin china aunque criticamos la incorrecta direccin del PCCh, particularmente en el trnsito de la revolucin democrtica a la revolucin socialista que permiti la restauracin capitalista; reivindicamos la contribucin del PCCh a la lucha contra el revisionismo contemporneo y la defensa de los principios del marxismoleninismo, aunque criticamos las desviaciones oportunistas que estuvieron en la base de sus inconsecuencias y vacilaciones y en su posterior incorporacin al revisionismo contemporneo. En ese espritu presentamos el artculo Leninismo o socialimperialismo? publicado con motivo del centenario del nacimiento de Lenin, en abril de 1970. Como el ttulo sugiere, el artculo expone el abandono del leninismo por parte de la camarilla Jruschov-Brezhnev y caracteriza como socialimperialista a la Unin Sovitica revisionista, centrndose en su poltica internacional. Publicamos cuatro captulos del mismo, el texto completo puede ser descargado al pie de la presente pgina.
Nota: Hemos traducido el artculo porque no lo hemos encontrado en la red en castellano. Llamamos a los que tengan los documentos y artculos impresos originales en castellano, que los digitalicen y los suban a la red. Sera una valiosa contribucin.

Leninismo o socialimperialismo?
En homenaje al Centenario del Nacimiento del Gran Lenin

Por los comits editoriales de Renmin Ribao, Hongqi y Jiefangjun Bao 22 de abril de 1970 (Extractos)

III. El golpe de Estado contrarrevolucionario de la camarilla renegada de Jruschov y Brezhnev

Cmo pudo ser restaurado el capitalismo en la Unin Sovitica, el primer pas socialista en el mundo, y cmo este pas se convirti en socialimperialista? Si analizamos el problema desde el punto de vista del marxismo-leninismo, especialmente a la luz de la teora del camarada Mao Tse-tung sobre la continuacin de la revolucin bajo la dictadura del proletariado, podemos entender que esto fue principalmente un producto de la lucha de clases en la Unin Sovitica, el resultado de la usurpacin de la direccin del Partido y del Estado por un puado de dirigentes seguidores del camino capitalista, es decir, el resultado de la usurpacin del poder poltico del proletariado por la burguesa sovitica. Al mismo tiempo, fue el resultado de la poltica de evolucin pacfica que el imperialismo mundial, para salvarse de su propia destruccin, ha seguido en la Unin Sovitica por medio de la camarilla renegada revisionista sovitica. El camarada Mao Tse-tung ha sealado: La sociedad socialista cubre una etapa histrica muy larga. En esta etapa histrica del socialismo, an existen clases, contradicciones de clase y lucha de clases, existe la lucha entre los dos caminos, el socialismo y el capitalismo, y existe el peligro de la restauracin capitalista [12]. En la sociedad socialista, la lucha de clases sigue centrada en la cuestin del poder poltico. El camarada Mao Tse-tung ha subrayado: Los representantes de la burguesa, que se han infiltrado en el Partido, el Estado, el ejrcito y en los diversos campos de la cultura, son un grupo de revisionistas contrarrevolucionarios. Si se presenta la oportunidad, van a tomar el poder poltico y convertir la dictadura del proletariado en dictadura de la burguesa [13]. Las clases y la lucha de clases continuaron existiendo en la Unin Sovitica mucho despus de la Revolucin de Octubre, aunque la burguesa haba sido

derrocada. Stalin elimin a un gran nmero de representantes de la burguesa que se infiltr en el Partido Trotsky, Zinoviev, Kmenev, Rdek, Bujarin, Rykov y otros. Esto demostr que la lucha de clases continuaba an con ms intensidad y que siempre exista el peligro de la restauracin del capitalismo. La Unin Sovitica fue el primer Estado de la dictadura del proletariado, no tena suficiente experiencia para consolidar la dictadura del proletariado y prevenir la restauracin del capitalismo. En esas circunstancias, despus de la muerte de Stalin, Jruschov, un dirigente seguidor del camino capitalista que se haba ocultado en el Partido Comunista sovitico, lanz un sorpresivo ataque con la presentacin de su informe secreto, en el que calumniaba con virulencia a Stalin, y a travs de una serie de prfidas y astutas maniobras usurp el poder en el Partido y el Estado de la Unin Sovitica. Este fue un golpe de Estado contrarrevolucionario que transform la dictadura del proletariado en la dictadura de la burguesa, un golpe de Estado contrarrevolucionario que derroc el socialismo y restaur el capitalismo. Brezhnev fue cmplice de Jruschov en este golpe de Estado contrarrevolucionario, y ms tarde ocup el lugar de Jruschov. Su ascenso al poder es, en esencia, la continuacin del golpe de Estado contrarrevolucionario de Jruschov. Brezhnev es el segundo Jruschov. El camarada Mao Tse-tung ha dicho: El ascenso del revisionismo al poder significa el ascenso de la burguesa al poder [14]. La Unin Sovitica hoy est bajo la dictadura de la burguesa, una dictadura de la gran burguesa, una dictadura de tipo fascista alemn, una dictadura de tipo hitleriano [15]. Esta brillante tesis del camarada Mao Tse-tung ha revelado de forma sumamente profunda la esencia de clase y las races sociales del socialimperialismo revisionista sovitico y ha sealado su naturaleza fascista. Dado que la camarilla renegada revisionista sovitica ha usurpado el poder en el partido y el Estado en la Unin Sovitica, la capa burguesa privilegiada sovitica ha incrementado considerablemente su poder poltico y econmico, y ha ocupado una posicin dominante en el partido, en el Estado, en el ejrcito y en la vida econmica y cultural. Y de esta capa ha surgido una clase capitalista monopolista burocrtica, es decir, una gran burguesa de nuevo tipo, que tiene en sus manos todo el aparato del Estado y controla toda la riqueza de la sociedad.

Esta clase capitalista monopolista burocrtica de un nuevo tipo, utilizando el poder del Estado que est bajo su control, ha transformado la propiedad socialista en propiedad de los dirigentes seguidores del camino capitalista y ha transformado la economa socialista en una economa capitalista, en una economa capitalista monopolista de Estado. En nombre del Estado, saquea sin escrpulos el tesoro del Estado y se apropia, a voluntad y por todos los medios, de los frutos del trabajo del pueblo sovitico. Lleva una vida de lujo y licenciosa y al mismo tiempo ejerce su despotismo. Esta clase capitalista monopolista burocrtica de nuevo tipo es una burguesa que ha transformado la esperanza de restauracin en tentativa de restauracin. Somete a represin a los heroicos hijos e hijas de la Revolucin de Octubre, se enseorea sobre los pueblos de las diversas nacionalidades de la Unin Sovitica y ha creado su propio tribunal zarista contrarrevolucionario. Por eso, es extremadamente reaccionaria, y odia y teme mortalmente al pueblo. Esta clase capitalista monopolista burocrtica de nuevo tipo, al igual que todas las clases reaccionarias y decadentes, est llena de contradicciones internas. En su desesperado esfuerzo por conservar el poder que han usurpado, los miembros de esta clase actan en connivencia y al mismo tiempo traman y luchan unos contra otros. Mientras mayores son sus dificultades, ms feroces son sus luchas, abiertas y ocultas. Esta clase capitalista monopolista burocrtica de nuevo tipo, con el fin de extraer las mximas ganancias y mantener su dominacin reaccionaria, no slo explota y oprime al pueblo de su propio pas, tambin se abandona necesariamente a la agresin desenfrenada y a la expansin, se une a las filas del imperialismo mundial en la reparticin del mundo y sigue una feroz poltica socialimperialista. Esta clase capitalista monopolista burocrtica de nuevo tipo constituye la base de clase del socialimperialismo revisionista sovitico. En la actualidad, el representante general de esta clase es Brezhnev. Ellos han aplicado y desarrollado frenticamente el revisionismo jruschovista y estn completando la transicin de la restauracin capitalista al socialimperialismo, que ya haba comenzado en el periodo en que Jruschov estuvo en el poder. Desde que Brezhnev subi al poder, se ha extendido a todos los mbitos el llamado nuevo sistema econmico y se ha establecido de forma legal el principio capitalista de ganancia, intensificando de esta forma la explotacin de los trabajadores por la oligarqua monopolista burocrtica. Indiferentes a la suerte del pueblo, Brezhnev y sus cmplices arrebatan exorbitantes impuestos, aplican la poltica de Hitler caones en lugar de mantequilla y aceleran la militarizacin de la economa nacional para satisfacer las necesidades de la carrera armamentista y de los preparativos de guerra del socialimperialismo. Las acciones perversas de la camarilla renegada revisionista sovitica han causado enormes daos a las fuerzas productivas de la sociedad y han tenido serias

consecuencias: la declinacin de la industria, el deterioro de la agricultura, la reduccin de la ganadera, la inflacin, la falta de suministros, la inslita escasez de artculos en los mercados del Estado y el empobrecimiento creciente de los trabajadores. Los renegados revisionistas soviticos no slo han dilapidado la enorme riqueza acumulada por el pueblo sovitico durante dcadas de arduo trabajo, sino que se han humillado en pedir prstamos a Alemania Occidental, un pas derrotado en la Segunda Guerra Mundial, y han llegado al punto de vender los recursos naturales del pas y abrir Siberia al capital monopolista japons. Hoy en da, la economa de la Unin Sovitica est al borde de una crisis insalvable. Como amigos del pueblo sovitico, nosotros, el pueblo chino y los dems pueblos del mundo, estamos profundamente indignados con los renegados revisionistas soviticos, que han reducido la patria del leninismo a un estado tan miserable, y expresamos nuestra ms profunda simpata a las amplias masas del pueblo sovitico, sobre las que cae todo el sufrimiento causado por la completa restauracin del sistema capitalista. La camarilla renegada revisionista sovitica una vez dijo que la dictadura del proletariado ha dejado de ser indispensable en la URSS y que la Unin Sovitica se ha convertido en... un Estado de todo el pueblo [16]. Pero ahora se abofetea a s misma, diciendo que el Estado de todo el pueblo contina la causa de la dictadura del proletariado [17] y que el Estado de todo el pueblo y el Estado de la dictadura del proletariado son del mismo tipo [18]. Tambin est haciendo un montn de ruido sobre el fortalecimiento de la direccin del partido, el fortalecimiento de la disciplina, el fortalecimiento del centralismo, y as sucesivamente. Un Estado de todo el pueblo y al mismo tiempo una dictadura del proletariado: juntan de forma arbitraria dos conceptos diametralmente opuestos, con el nico propsito de engaar a las masas y camuflar la dictadura de la gran burguesa. Cuando hablan de la direccin del partido, realmente quieren decir control poltico sobre las amplias masas de miembros del partido y del pueblo, por parte de un puado de oligarcas socialfascistas. Cuando hablan de disciplina quieren decir represin de todos los que no estn satisfechos con su dominacin. Y con centralismo quieren decir mayor centralizacin del poder poltico, econmico y militar en sus manos. En una palabra, estn levantando todas esas banderas con el propsito de reforzar su dictadura fascista y prepararse para guerras de agresin. Desgarrada por las dificultades internas y externas, la camarilla renegada revisionista sovitica recurre cada vez ms abiertamente a la violencia contrarrevolucionaria para mantener su dominacin reaccionaria que es una traicin a Lenin y a la Revolucin de Octubre. En la Unin Sovitica de hoy, los espas y agentes secretos estn en todas partes, mientras las leyes y los decretos reaccionarios se multiplican. La revolucin se ha convertido en un delito y las crceles del pas estn llenas de gente inocente; la contrarrevolucin es un merito y los renegados se felicitan unos a otros por las promociones obtenidas. Grandes cantidades de revolucionarios y personas inocentes son arrojados a los campos de concentracin y a los hospitales siquitricos. La camarilla revisionista sovitica

llega al punto de enviar tanques y otros blindados para reprimir brutalmente la resistencia del pueblo. Lenin seal: En ninguna otra parte del mundo est la mayora de la poblacin tan oprimida como en Rusia y las diferentes nacionalidades, con excepcin de la rusa, son consideradas como pueblos algenos [19]. La opresin nacional fue acumulando en las naciones carentes de derechos un fortsimo odio a los monarcas. [20]. En la actualidad, los nuevos zares revisionistas soviticos han reanudado la poltica de opresin nacional de los antiguos zares, adoptando medidas odiosas, como la discriminacin, la migracin forzada, la divisin y el encarcelamiento, para oprimir y perseguir a las minoras nacionales, y han convertido a la Unin Sovitica en una prisin de naciones [21]. La camarilla renegada revisionista sovitica ejerce una completa dictadura burguesa en todo el mbito ideolgico. Destruye y reprime febrilmente la ideologa y la cultura socialista del proletariado mientras abre las compuertas a las podridas ideologa y cultura burguesas. Predica enrgicamente el militarismo, el chovinismo nacional y el racismo, y transforma la literatura y el arte en un instrumento para la aplicacin de su socialimperialismo. Denunciando vigorosamente el oscuro dominio del sistema zarista, Lenin escribi que la arbitrariedad policial, las persecuciones salvajes y la desmoralizacin han llegado al punto de hacer que las piedras lloren [22]. Se puede muy bien comparar la dominacin de la camarilla renegada revisionista sovitica con el sistema zarista denunciado por Lenin. El golpe de Estado contrarrevolucionario de la camarilla renegada de Jruschov y Brezhnev ha desempeado un papel que ningn imperialista o reaccionario estuvo en posicin de desempear. Como Stalin dijo: La forma ms fcil de tomar una fortaleza es desde dentro [23]. La fortaleza del socialismo, que haba resistido la intervencin armada de 14 pases, la rebelin de los guardias blancos, el ataque de las tropas de Hitler con sus varios millones de soldados, y todo tipo de sabotaje, subversin, bloqueo y cerco imperialistas, fue finalmente capturada desde dentro por este puado de renegados. La camarilla de Jruschov y Brezhnev es la banda de renegados ms grande en la historia del movimiento comunista internacional. Son criminales irrevocablemente condenados por la historia por sus crmenes monstruosos.

IV. Socialismo de palabra, imperialismo de hecho

Lenin denunci a los renegados de la Segunda Internacional en estos trminos: [...] socialismo de palabra, imperialismo de hecho, transformacin del oportunismo en imperialismo. [24]

La camarilla renegada revisionista sovitica tambin ha evolucionado del revisionismo al socialimperialismo. La diferencia consiste en que los socialimperialistas de la Segunda Internacional, como Kautsky y sus semejantes, no tenan el poder del Estado, slo sirvieron al imperialismo de sus propios pases con el fin de obtener unas migajas de las ganancias extraordinarias procedentes del saqueo de los pueblos de otros pases. Pero los socialimperialistas revisionistas soviticos saquean y esclavizan directamente a los pueblos de otros pases, sirvindose del poder del Estado que han usurpado. La leccin histrica es la siguiente: Una vez que su poder es usurpado por una camarilla revisionista, un Estado socialista o se transforma en socialimperialismo, como es el caso de la Unin Sovitica, o se reduce a pas dependiente o colonia, como son los casos de Checoslovaquia y la Repblica Popular de Mongolia. Ahora est claro que el ascenso al poder de la camarilla renegada de Jruschov y Brezhnev signific, en esencia, la transformacin del Estado socialista creado por Lenin y Stalin en una potencia socialimperialista hegemnica. La camarilla renegada revisionista sovitica habla de leninismo, de socialismo y de internacionalismo proletario, pero todas sus acciones son cien por ciento imperialistas. De palabra, la camarilla renegada revisionista sovitica dice que practica el internacionalismo hacia sus supuestos pases hermanos, pero de hecho pone un grillete tras otro, como la Organizacin del Pacto de Varsovia y el Consejo de Ayuda Mutua Econmica, a una serie de pases de Europa Oriental y a la Repblica Popular de Mongolia, confinndolos as en la cerca de alambres de pa de la comunidad socialista y saquendolos a su antojo. Aprovechando su posicin hegemnica, impone la divisin internacional del trabajo, la especializacin de la produccin y la integracin econmica; obliga a estos pases a que adapten sus economas nacionales a las necesidades del revisionismo sovitico y los convierte en sus mercados, fbricas de procesamiento auxiliares, huertos, huertas y granjas de cra de ganado, para explotarlas atrozmente. Ha adoptado la forma ms desptica y cruel para poner a estos pases bajo su estricto control y ha estacionado en ellos un gran nmero de tropas, incluso ha

enviado abiertamente, cientos de miles de tropas a Checoslovaquia para aplastarla bajo su bota de hierro y ha creado a punta de bayoneta un rgimen ttere en ese pas. Al igual que los antiguos zares denunciados por Lenin, esta banda de renegados basa sus relaciones con sus vecinos completamente en el principio feudal del privilegio [25]. De palabra, la camarilla renegada revisionista sovitica dice que ayuda a los pases de Asia, frica y Amrica Latina, pero de hecho, bajo la bandera de la ayuda, trata por todos los medios de atraer a algunos de estos pases hacia su esfera de influencia, disputando la zona intermedia con el imperialismo norteamericano. A travs de sus exportaciones de material militar y de capitales y a travs del comercio desigual, el revisionismo sovitico saquea sus recursos naturales, interfiere en sus asuntos internos y vigila la oportunidad para establecer bases militares. Lenin dijo: A los numerosos viejos motivos de la poltica colonial, el capital financiero ha aadido la lucha por las fuentes de materias primas, por la exportacin de capital, por las esferas de influencia, [...] y, finalmente, po r el territorio econmico en general [26]. El socialimperialismo revisionista sovitico avanza exactamente a lo largo de este camino del imperialismo capitalista. De palabra, la camarilla renegada revisionista sovitica dice que da su total apoyo a las luchas revolucionarias en otros pases, pero de hecho, acta en colusin con las fuerzas ms reaccionarias del mundo para socavar la lucha revolucionaria de los pueblos de todos los pases. Vilipendia con furia a las masas revolucionarias de los pases capitalistas, tachndolas de extremistas y turbas, y trata de dividir y desarticular los movimientos populares en estos pases. Ha suministrado dinero y armas a los reaccionarios de Indonesia, India y otros pases, y de esta forma ha ayudado directamente a la masacre de revolucionarios; urde intrigas da y noche para extinguir las llamas ardientes de la lucha armada popular en Asia, frica y Amrica Latina, y reprime los movimientos de liberacin nacional. Al igual que el imperialismo norteamericano, acta como gendarme mundial. De palabra, la camarilla renegada revisionista sovitica dice que aprueba la lucha antiimperialista y a veces lanza algunas frases contra los Estados Unidos, pero de hecho esta camarilla y el imperialismo norteamericano son los ms grandes imperialismos que buscan en vano la hegemona mundial. No hay absolutamente nada en comn entre la llamada oposicin de los revisionistas soviticos a los Estados Unidos y la lucha de los pueblos de los diversos pases contra el imperialismo norteamericano. Con el fin de hacer un nuevo reparto del mundo, el revisionismo sovitico y el imperialismo norteamericano estn en disputa y, al mismo tiempo, actan en connivencia. Lo que el revisionismo sovitico hizo sobre una serie de cuestiones importantes, como las de Alemania, Oriente Medio, Sudeste de Asia, Japn y las armas nucleares, es evidencia de sus crmenes, en su contienda y colusin con el imperialismo norteamericano. Ambos siguen una poltica de potencia imperialista, a expensas de los intereses de los pueblos de todos los pases. Si hay algn compromiso entre el revisionismo sovitico y el

imperialismo norteamericano, ste slo puede ser un acuerdo temporal celebrado entre bandidos. Lenin seal: El militarismo moderno es el resultado del capitalismo [27]. La guerra moderna se deriva de la naturaleza misma del imperialismo [28].

Desde que Brezhnev subi al poder, la camarilla renegada revisionista sovitica ha ido ms lejos en el camino del militarismo. Ha heredado el principio estratgico militar jruschovista de chantaje nuclear y ha desarrollado en gran escala armamentos nucleares; al mismo tiempo, ha redoblado sus esfuerzos por expandir las armas convencionales, ha fortalecido exhaustivamente sus fuerzas de tierra, mar y aire, y ha practicado en todo el mundo la poltica de las caoneras, propia del imperialismo. En cuanto a la cuestin de la guerra, Jruschov abog hipcritamente por un llamado mundo sin armas, sin ejrcito y sin guerras, para encubrir la expansin real de los armamentos y los preparativos reales para la guerra. Ahora Brezhnev y sus cmplices han cambiado un poco el tono. Han hecho todo lo posible para alimentar el fanatismo de guerra, clamando que la actual situacin internacional est preada del peligro de una nueva guerra mundial [29], amenazando descaradamente con anticiparse al adversario, y presumiendo que sus misiles estratgicos son capaces de destruir cualquier objetivo, en cualquier lugar [30]. Ellos han incrementado, de forma an ms frentica, sus gastos militares, intensificando la movilizacin y los preparativos para guerras de agresin, y conspiran para lanzar un blitzkrieg de tipo hitleriano. La camarilla renegada revisionista sovitica ha ocupado Checoslovaquia con un ataque por sorpresa, ha realizado incursiones en territorios chinos como la isla Chenpao y el rea de Tiehliekti, y ha hecho amenazas nucleares contra nuestro pas. Todo esto revela plenamente la naturaleza agresiva y aventurera del socialimperialismo revisionista sovitico. Al igual que los imperialistas norteamericanos, el puado de oligarcas del socialimperialismo revisionista sovitico se ha convertido en otro archi-criminal que se prepara para desatar una guerra mundial.

V. La doctrina Brezhnev es una verdadera doctrina del hegemonismo

Para llevar a la prctica su poltica socialimperialista de agresin y expansin, la camarilla renegada de Brezhnev ha desarrollado el revisionismo jruschovista y ha elaborado una serie de teoras fascistas conocidas bajo el nombre de doctrina Brezhnev.

Veamos ahora de qu est hecha esta doctrina Brezhnev. 1. La teora de la soberana limitada. Brezhnev y sus cmplices afirman que defender los llamados intereses del socialismo significa defender su soberana suprema [31]. Proclaman abiertamente que el revisionismo sovitico tiene el derecho de decidir el destino de cualquier otro pas, incluyendo el destino de su soberana [32]. Qu intereses del socialismo! Son ustedes los que han subvertido el sistema socialista en la Unin Sovitica y han aplicado la lnea revisionista de restauracin capitalista en una serie de pases de Europa Oriental y en la Repblica Popular de Mongolia. Lo que ustedes llaman los intereses del socialismo son realmente los intereses del socialimperialismo revisionista sovitico, los intereses del colonialismo. Ustedes han impuesto a otros pueblos vuestra soberana suprema, lo que significa que la soberana de los otros pases es limitada, mientras que vuestro derecho a disponer de estos pases es ilimitado. En otras palabras, ustedes tienen el derecho de controlar a otros pases, mientras que stos no tienen el derecho de oponerse a ustedes; ustedes tienen el derecho de pisotear a otros pases, mientras que stos no tienen el derecho de ofrecer resistencia. Hitler grit a todo pulmn que tena el derecho a dominar a los dems [33]. Dulles y sus secuaces tambin han pregonado que el concepto de soberana nacional ha pasado de moda [34] y que la soberana estatal individual debe dar paso a la llamada soberana conjunta [35]. De esto se desprende que la teora de la soberana limitada de Brezhnev no es sino una repeticin de delirios imperialistas. 2. La teora de la dictadura internacional. Brezhnev y sus cmplices afirman que tienen el derecho de brindar ayuda militar a un pas

hermano para evitar el peligro que se cierne sobre el sistema socialista [36]. Ellos dicen: Lenin previ que el desarrollo histrico transformara la dictadura del proletariado, de una dictadura nacional en una dictadura internacional que puede influir de manera decisiva en toda la poltica mundial [37]. Esta banda de renegados ha distorsionado por completo las ideas de Lenin.

En su artculo Esbozo inicial de las tesis sobre los problemas nacional y colonial, Lenin se refiri a la transformacin dela dictadura del proletariado, convirtindola de nacional (es decir, existente en un solo pas e incapaz de determinar la poltica mundial) en internacional (es decir, en dictadura del proletariado existente, por lo menos, en varios pases avanzados y capaz de influir de manera decisiva en toda la poltica mundial) [38]. Lo que Lenin quera decir aqu es perseverar en el internacionalismo proletario y propagar la revolucin proletaria mundial. Pero la camarilla renegada revisionista sovitica ha llegado al punto de mutilar el espritu proletario revolucionario en este pasaje de Lenin y ha afirmado abiertamente la teora de la dictadura internacional, usndola como la base terica para justificar su intervencin militar u ocupacin militar de algunos pases de Europa Oriental y de la Repblica Popular de Mongolia. La dictadura internacional de la que hablan no es ms que el dominio y la esclavitud de otros pases por los nuevos zares. Creen que al elevar la bandera de la ayuda a un pas hermano, ustedes tienen derecho a usar vuestras fuerzas militares para tiranizar a otro pas o a enviar vuestras tropas para invadir a otro pas, cuando les plazca? Enarbolando la bandera de las fuerzas armadas unificadas, ustedes invadieron Checoslovaquia. Cul es la diferencia entre esto y la invasin de China por las fuerzas conjuntas de las ocho potencias en 1900, la intervencin armada de los 14 pases a la Unin Sovitica y la agresin de las 16 naciones organizada por el imperialismo norteamericano contra Corea?

3. La teora de la comunidad socialista. Brezhnev y sus cmplices han proclamado que la comunidad de pases socialistas es un todo indivisible

[39] y que es necesario fortalecer la unidad de accin de la comunidad socialista [40]. Qu comunidad socialista! No es ms que sinnimo de imperio colonial con ustedes como metrpoli. Las relaciones entre los autnticos pases socialistas, grandes o pequeos, deben estar basadas en el marxismo-leninismo, en los principios de plena igualdad, de respeto a la integridad territorial, de respeto a la soberana e independencia nacional, y de no injerencia en los asuntos internos, y en los principios internacionalistas proletarios de apoyo mutuo y de asistencia mutua. Pero ustedes han pisoteado a otros pases y los han reducido a un estado de subordinacin y dependencia. La unidad de accin de la que hablan, no significa otra cosa que la unificacin bajo vuestro mando de la poltica, de la economa y de los asuntos militares de otros pases. El trmino indivisible tiene la intencin de impedir que los otros pases se liberen de vuestra dominacin y servidumbre. No estn tratando descaradamente de esclavizar a los pueblos de otros pases? 4. La teora de la divisin internacional del trabajo. Brezhnev y sus cmplices han desarrollado enormemente este absurdo predicado por Jruschov hace mucho tiempo. Ellos no slo han aplicado esta divisin internacion al del trabajo en una serie de pases de Europa Oriental y en la Repblica Popular de Mongolia, como se mencion anteriormente, sino que tambin la han extendido a los pases de Asia, frica y Amrica Latina. Afirman que slo cooperando con el revisionismo sovitico, los pases de Asia, frica y Amrica Latina sern capaces de crear una economa nacional independiente [41]. Ellos dicen: Esta cooperacin ofrece a la Unin Sovitica una mayor capacidad para utilizar ms ampliamente la superioridad de la divisin internacional del trabajo. Podremos comprar en estos pases una cantidad cada vez mayor de sus productos de exportacin tradicional algodn, lana, cuero y pieles, concentrados de minerales no ferrosos, aceites vegetales, frutas, caf, cacao, t y otras materias primas, as como una variedad de bienes manufacturados [42]. Qu tal lista de productos de exportacin tradicional! Es una pena que esta lista no est completa. Se debe agregar petrleo, caucho, carne, verduras, arroz, yute, caa de azcar, etc. A los ojos del puado de oligarcas revisionistas soviticos, los pueblos de Asia, frica y Amrica Latina estn destinados a proveerles con esos productos de exportacin tradicional, de generacin en generacin. Qu tipo de teora es sta? Los colonialistas y los imperialistas han predicado desde hace mucho tiempo que son ellos quienes deben decidir lo que cada pas debe producir a la luz de sus condiciones naturales, y han obligado a los pases de Asia, frica y Amrica Latina a convertirse en fuente de materias primas y a permanecer en un estado de atraso, a fin de permitir que los capitalistas de los pases industriales procedan, segn su conveniencia, la explotacin colonial ms brutal. La camarilla revisionista sovitica ha heredado esta poltica colonial del imperialismo. Su teora de la divisin internacional del trabajo significa: la Unin Sovitica industrial; Asia, frica y

Amrica Latina agrcolas o la Unin Sovitica industrial, con Asia, frica y Amrica Latina como fbricas de procesamiento subsidiarias. El intercambio mutuo y complementario de bienes y la asistencia mutua sobre la base de igualdad y beneficio recproco entre los autnticos pases socialistas y los pases de Asia, frica y Amrica Latina, se realizan con el fin de promover el desarrollo de una economa nacional independiente y autnoma en estos ltimos. Pero la teora de la divisin internacional del trabajo pregonada por el puado de oligarcas revisionistas soviticos simplemente busca someter a los pases de Asia, frica y Amrica Latina a la penetracin, el control y el saqueo, extender sus esferas de influencia y poner a esos pases bajo el nuevo yugo del colonialismo revisionista sovitico. 5. La teora de los intereses en juego. Brezhnev y sus cmplices dicen en voz alta: La Unin Sovitica que, como potencia mundial tiene bien establecido vnculos internacionales, no puede permanecer pasiva ante los acontecimientos que, aunque geogrficamente distantes, conciernen a nuestra seguridad y a la seguridad de nuestros amigos [43]. Ellos vociferan con arrogancia: La flota sovitica debe ir donde lo exijan los intereses de la seguridad de nuestro pas [44].

Se puede aceptar que un pas, slo porque es una gran potencia, considere a todas las regiones del mundo como reas en la que estn en juego sus intereses y meta las manos en todo el mundo con fines de expansin? Se puede aceptar que un pas, porque tiene bien establecidos vnculos internacionales, enve sus buques de guerra con el propsito de intimidacin y agresin? Esta teora de los intereses en juego es el tpico argumento que utilizan los imperialistas para justificar su poltica de agresin en el mundo. Cuando los antiguos zares se entregaron a la expansin, enarbolaron la bandera de los intereses de Rusia. Tambin el imperialismo norteamericano ha vociferado reiteradamente que los Estados Unidos asumen la responsabilidad no slo de su propia seguridad sino tambin de la seguridad de todos los pases libres y que estn dispuestos a defender la libertad donde sea necesario [45]. Qu sorprendente similitud entre el discurso de los revisionistas soviticos y el de los antiguos zares y los imperialistas norteamericanos!

La camarilla renegada revisionista sovitica que hace mucho tiempo est en bancarrota en el plano ideolgico, terico y poltico, no es absolutamente capaz de producir algo presentable; slo pudo recoger un poco de la basura del imperialismo y, despus de haber hecho algunos retoques, sac la llamada doctrina Brezhnev. Esta doctrina Brezhnev es imperialismo con etiqueta de socialismo, una verdadera doctrina del hegemonismo y del neocolonialismo descarado.

VI. El sueo de los revisionistas soviticos de crear un vasto imperio

Hace cien aos, al denunciar la poltica de agresin de la Rusia zarista, Marx seal:Sus mtodos, sus tcticas, sus medios pueden cambiar, pero el objetivo de esta poltica, la hegemona mundial, no cambiar jams [46]. El zar Nicols I declar desafiante: All donde est izada la bandera rusa, no debe ser arriada jams [47]. Varios zares acariciaron el sueo, como dijo Engels, de crear un gran imperio eslavo, que se extendiera desde el Elba hasta China, desde el Mar Adritico hasta el Ocano rtico. Incluso haban alimentado la ambicin de ampliar los lmites de este vasto imperio a la India y Hawi. Para lograr esto, han demostrado que son tan prfidos como talentosos [48]. Los nuevos zares revisionistas soviticos han heredado toda la tradicin expansionista de los antiguos zares, llevando en su rostro la impronta indeleble de la dinasta de los Romanov. Se entregan a este sueo de los antiguos zares, que no se hizo realidad, y alimentan ambiciones de agresin incluso superiores a las de sus predecesores. Los revisionistas soviticos han convertido a una serie de pases de Europa Oriental y a la Repblica Popular de Mongolia en sus colonias y dependencias. Tratan en vano de ocupar ms territorio chino, copiando abiertamente la poltica de los antiguos zares hacia la China, y gritan que la frontera norte de China est marcada por la Gran Muralla [49]. Han extendido sus garras al sudeste de Asia, Oriente Medio, frica e incluso a Amrica Latina y han enviado sus flotas al Mediterrneo, al Ocano ndico, al Pacfico y al Atlntico, en un intento de establecer un vasto imperio revisionista sovitico que abarque Europa, Asia, frica y Amrica Latina. El imperio eslavo de los antiguos zares se ha desvanecido desde hace tiempo como una pompa de jabn, y el propio imperio zarista fue barrido en 1917 por la Gran Revolucin de Octubre dirigida por Lenin. La tirana de los antiguos zares ha terminado. Hoy en da, en la poca en que el imperialismo se acerca a su colapso total, el intento de los nuevos zares de establecer un imperio an ms grande, que domine todo el mundo, slo puede ser un sueo. Stalin dijo: Lenin llam al imperialismo capitalismo agonizante. Por qu? Porque el imperialismo lleva las contradicciones del capitalismo a su ltimo lmite, a su grado ms extremo, ms all del cual empieza la revolucin [50].

Dado que el revisionismo sovitico ha tomado el camino trillado del imperialismo, est inevitablemente gobernado por las leyes del imperialismo y adolece de todas las contradicciones inherentes al imperialismo. El camarada Mao Tse-tung dijo: Estados Unidos es un tigre de papel. No creo en Estados Unidos. Uno pincha y lo perfora. La Unin Sovitica revisionista tambin es un tigre de papel [51]. Al llevar cabo su feroz expansin y agresin, el socialimperialismo revisionista sovitico se dirige inevitablemente hacia lo opuesto de lo que espera, y crea las condiciones para su propia cada. El revisionismo sovitico trata a los dems pases de la llamada comunidad socialista como sus feudos, pero definitivamente no est en condiciones de imponer por mucho tiempo su dominio colonial sobre los pueblos de esos pases, ni de mitigar sus contradicciones con esos pases. La Europa Oriental de hoy es como un barril de plvora, que tarde o temprano va a terminar explotando. La entrada de los tanques del revisionismo sovitico en Praga no demuestra en absoluto el poder del socialimperialismo revisionista sovitico, por el contrario, marca el comienzo del colapso del imperio colonial revisionista sovitico. El socialimperialismo revisionista sovitico ha hundido sus pies tan profundamente en el lodazal checoslovaco que ya no es capaz de salir. Con la expansin y el saqueo perpetrado en Asia, frica y Amrica Latina, el revisionismo sovitico se ha colocado en una posicin de hostilidad frente a los pueblos de estas regiones. Ha ido demasiado lejos en su siniestra empresa y ahora se dobla bajo el peso abrumador; es como un enfermo que sufre de hidropesa. Incluso la prensa imperialista norteamericana no puede dejar de decir: Nos hemos dado cuenta que ellos [los rusos] cometen errores tan graves como nosotros, si no peores [52]. El ingreso del socialimperialismo revisionista sovitico en las filas del imperialismo mundial ha exacerbado an ms las contradicciones entre los pases imperialistas. El socialimperialismo y el imperialismo se han trabado en un duelo feroz por ampliar sus respectivas esferas de influencia. La lucha entre el imperialismo y el socialimperialismo, que estn rodeados por todos lados por los pueblos del mundo, slo acelerar inevitablemente la destruccin del sistema imperialista en su conjunto. El dominio del socialimperialismo revisionista sovitico en su propio pas tambin descansa sobre un volcn. Durante el periodo de la reaccin de Stolypin, Lenin escribi que la lucha de la clase obrera rusa puede desarrollarse rpida o lentamente, pero en todo caso conduce a la revolucin [53]. En la Unin Sovitica de hoy, el conflicto y antagonismo entre la clase capitalista monopolista burocrtica de nuevo tipo, de un lado, y el proletariado, el campesinado, los trabajadores y los intelectuales revolucionarios, a los que domina, de otro lado, se vuelve cada vez ms agudo. La lucha de clases se desarrolla independientemente de la voluntad del hombre y, tarde o temprano, conducir a la revolucin.

La Unin Sovitica fue originalmente una unin multinacional de Estados socialistas. Slo bajo las condiciones del socialismo y sobre la base de la igualdad y de la unin voluntaria se pudo establecer, consolidar y desarrollar tal unin multinacional de Estados. La Unin Sovitica, como seal Stalin, ante s tena los experimentos fracasados de los Estados multinacionales en los pases burgueses. Tena ante s el fracaso del experimento del viejo imperio austro-hngaro. Sin embargo, el Estado multinacional sovitico tena que salir triunfante de toda clase de pruebas, ya que, gracias al rgimen socialista, se habaestablecido una cooperacin verdaderamente fraternal entre los pueblos en el sistema de un Estado federal nico [54]. Ahora la camarilla renegada revisionista sovitica ha subvertido el sistema socialista, ha ejercido la dictadura burguesa y ha sustituido la igualdad nacional con la opresin nacional, la ayuda mutua y la fraternidad entre los pases con la ley de la selva de la burguesa. Ahora que la base proletaria, la base socialista de la unin original ha sido abandonada, no es posible que la gran unin multinacional, dominada por la burguesa de nuevo tipo se desintegre como el Imperio Austro-Hngaro en el pasado? Para librarse de dificultades insuperables, tanto dentro como fuera, el socialimperialismo revisionista sovitico, al igual que el imperialismo norteamericano, se abandona febrilmente al chantaje nuclear y busca una salida a travs de las aventuras militares y las guerras de agresin de vastas proporciones. Pero podr la guerra traer nueva vida al imperialismo y al socialimperialismo ahora en agona? No, todo lo contrario. La historia demuestra indiscutiblemente que, lejos de salvar al imperialismo de su inevitable final, la guerra slo puede acelerar su extincin. El Presidente Mao ha sealado: Con respecto a la cuestin de la guerra mundial, slo hay dos posibilidades: una es que la guerra provoque la revolucin y la otra es que la revolucin evite la guerra [55]. El Presidente Mao tambin ha enfatizado: Pueblos de todo el mundo, unos y luchad contra toda guerra de agresin desencadenada por el imperialismo y el socialimperialismo, en particular contra la guerra de agresin realizada con bombas atmicas! Si esta guerra estalla, los pueblos de todo el mundo tendrn que eliminar la guerra de agresin con la guerra revolucionaria; la preparacin al respecto tiene que hacerse desde ahora mismo.[56] Este gran llamamiento formulado por el Presidente Mao sobre la base de la actual situacin internacional, ha sealado la orientacin de la lucha del proletariado y de los pueblos revolucionarios del mundo entero. Los pueblos del mundo deben mantenerse vigilantes, hacer todos los preparativos y estar listos en todo momento y decididos a asestar golpes demoledores a cualquier agresor que se atreva a iniciar una guerra! En los ltimos aos, la camarilla renegada revisionista sovitica, heredando los viejos trucos de los antiguos zares, ha apoyado y diseado de forma semiabierta

y semioculta, un nuevo movimiento paneslavo y ha publicitado la llamada santidad del espritu nacional ruso, en un vano intento de envenenar la mente de las masas trabajadoras y de la juventud sovitica con estas ideas reaccionarias e inducir al pueblo sovitico a servir como instrumento al servicio de la poltica de agresin y de guerra seguida por el puado de oligarcas revisionistas soviticos. Deseamos sinceramente poner en guardia al hermano pueblo sovitico para que no caiga, en ningn caso, en la trampa de la paneslavismo. Qu es el paneslavismo? Denunciando a los antiguos zares, Marx y Engels sealaron con gran perspicacia: El paneslavismo es un invento del gabinete de San Petersburgo [57]. Engels dijo que los antiguos zares recurrieron a este engao para prepararse para la guerra, como la ltima tabla de salvacin del sistema zarista ruso y de la reaccin rusa. Por lo tanto, elpaneslavismo es nuestro enemigo ms feroz y es tambin el ms feroz enemigo de los rusos[58]. Al igual que la superioridad de la raza aria de Hitler, el paneslavismo de los nuevos zares revisionistas soviticos es un racismo ultrarreaccionario. Ellos hacen publicidad a esta concepcin reaccionaria con el nico objetivo de servir a la expansin de un puado de reaccionarios gobernantes de su supuesta raza superior, mientras que para las masas populares no puede significar sino slo catstrofe. Lenin seal: La opresin de los pueblos sojuzgados es un arma de doble filo. Por un lado afecta a los pueblos sojuzgados y, por otro, afecta al pueblo ruso [59]. Precisamente detrs de la cortina de humo del paneslavismo, el puado de oligarcas revisionistas soviticos est ahora trabajando contra el tiempo, tramando guerras de agresin e intensificando sus ataques contra los pueblos soviticos, incluido el pueblo ruso. Los intereses del proletariado y las amplias masas de la Unin Sovitica son diametralmente opuestos a los intereses de los nuevos zares revisionistas soviticos, pero son idnticos a los intereses de los pueblos revolucionarios del mundo entero. Si los nuevos zares revisionistas soviticos desencadenan una guerra de agresin en gran escala, entonces, el proletariado y los pueblos revolucionarios de la Unin Sovitica, de acuerdo con el principio de Lenin acerca de la guerra de agresin imperialista, se negarn categricamente a servir como carne de can para la guerra injusta lanzada por el socialimperialismo revisionista sovitico. Ellos llevarn adelante la causa de los heroicos hijos e hijas de la Gran Revolucin de Octubre y lucharn por derrocar a los nuevos zares y restablecer la dictadura del proletariado. Hace doscientos aos, elogiando los xitos de las guerras de agresin de la emperatriz Catalina II, un poeta ruso escribi: Avanza, todo el universo ser tuyo! [60]. Ahora los nuevos zares revisionistas soviticos se han montado sobre el caballo de los antiguos zares y avanzan. Estn corriendo temerariamente,

incapaces de manejar las riendas y olvidando por completo que sus ancestros cayeron de ese mismo caballo y que as fue como termin el imperio ruso de la dinasta Romanov. No hay duda que los nuevos zares no tendrn un mejor final que los antiguos zares, sern tirados de su caballo y terminarn en el suelo, hecho aicos.

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Fuente: Peking Review n 17, 24 de abril de 1970. Traducido para Crtica Marxista-Leninista por Jiang Yucmoi y Thiago R.

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