Sodoma y Gomorra: Juicio a dos fortalezas demonacas de homosexualidad

Fernando Alexis Jimnez

Los rostros de hombres y mujeres en la ciudad se vieron embargados por la angustia, y unos ms gritaba a lo lejos mientras corran con desesperacin de un lugar a otro. La tierra ruga desde lo ms profundo de sus entraas. El cielo, otrora azul, con esa degradacin de color que hace rememorar el mar apacible en un atardecer de verano, se qued baado por manchas de amarillo y rojo intenso, fruto de la ebullicin del azufre. --El mundo se est acabandogritaba un viejo desde la ventana de su casa, junto a la muralla--. De nada servir que intenten escapar porque no llegarn a ningn lado, acompaando su afirmacin con la risa descontrolada de quien se acaba de ganar un premio en una rifa para la cual jams compr boleta. Nadie le prestaba atencin. Siempre pensaron que estaba loco, y ms ahora que no se inmutaba ante la cascada de bolas de fuego que se precipitaban sobre el enorme casero. Como castillos de naipes, los muros se desplomaban, cerrando el paso. El golpe seco de gigantescas antorchas, que ninguno saba de dnde provenan, apagaba los gritos de dolor que millares de almas, literalmente incineradas en una pesadilla que no pareca terminar. Atravesando el enorme valle del Jordn, Lot y su familia se daban prisa. No haba tiempo que perder. Detrs quedaba la desolacin. El juicio de Dios, le advirti a su mujer y sus hijas, mientras gruesas gotas de sudor perlaban su rostro. Su esfuerzo era maysculo, ms cuando no poda afirmar el bastn sobre el terreno pedregoso y corra el peligro de caer en cualquier momento. La hora del juicio haba llegado! Aqul da, Satans sufri un golpe bajo, porque una de sus ms grandes fortalezas de homosexualidad, Sodoma, fue arrasada por el fuego al igual que Gomorra y otras tres ciudades del valle del Jordn. Fue real la destruccin de Sodoma y Gomorra? Sodoma y Gomorra se ubicaban geogrficamente al sur del Mar Muerto. Adems de estar en el extenso valle del Jordn, a su alrededor se podan hallar enormes depsitosde asfalto, sal y azufre. Estaban surcadas por una falla geolgica comprobada hoy da por la sismologa, que atraviesa Arab, el mar Muerto y cubre el valle donde se construyeron.

Excavaciones realizadas entre 1975 y 1979 prueban varias cosas: que las ciudades adems de que existieron, fueron destruidas en una conflagracin, ocurrida en el siglo XXI a.C. aunque especialistas de la Universidadde Bristol, en Inglaterra, sealan que el incidente especficamente tuvo ocurrencia el 29 de junio del ao 3,123 a.C. En el siglo XIX de nuestra era, el arquelogo Henry Layard, hall en las ruinas del palacio de Nnive, una tablilla circular de arcilla, creada alrededor del 700 aos antes de Cristo, que incluye un texto escrito en caracteres cuneiformes. Hasta ahora nadie lo haba podido descifrar. Investigadores de la Universidad de Bristol sealan que el objeto registra lasobservaciones que realiz un astrnomo del sur de Irn el 29 de junio del ao 3,123 a.C., entre las que se encuentra la trayectoria de un asteroide antes de impactar con la Tierra. Este hallazgo no slo podra explicar la leyenda de Sodoma y Gomorra (ubicadas en algn lugar indeterminado de la regin del mar Muerto), sino que la trayectoria descrita por el astrnomo hace ms de cinco mil aos sirve para responder al enigma del desplazamiento de tierras que existe en Kfels (Austria).
Por su parte la BBC, public un informe segn el cual el astrnomo Mark Hempsell dijo que estaba seguro de que la historia de Sodoma y Gomorra estaba vinculada al contenido de una antigua tablilla sumeria que data del ao 700 AC, la cual contiene las anotaciones hechas por un astrnomo de la temprana Edad de Bronce. El hallazgo se hizo mediante la utilizacin de una nueva tecnologa informtica que permiti a los investigadores evocar imgenes del cielo de hace miles de aos atrs. Los astrnomos indican que el asteroide habra emitido una columna de llamas de 400 grados centgrados que se volc sobre el Mar Mediterrneo y brevemente toc tierra en algn lugar en el Levante mediterrneo, el Sina o el norte de Egipto.

Sodoma y Gomorra: fortalezas de Satans

Cuando vamos a las Escrituras encontramos que la perspectiva de Dios frente a la homosexualidad, es que su prctica separa al hombre de Su presencia. El apstol Pablo en su carta a los creyentes de Corintio fue claro al advertir: No sabis que los malvados no tendrn parte en el reino de Dios? No os dejis engaar, pues en el reino de Dios no tendrn parte los que cometen inmoralidades sexuales, ni los idlatras, ni los que cometen adulterio, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los tramposos.(1 Corintios 6:9, 10) Observemos cuidadosamente la descripcin que hace de los pecados que traen juicio, entre otros: inmoralidades sexuales, adulterio y homosexualismo. No, Dios no seala a los homosexuales. l los ama, lo que no ama es lo que hacen. Y ms desde la perspectiva cristiana, como observaremos a continuacin, porque se trata de una atadura demonaca de la que se puede ser libre por el poder de Jesucristo. En su primera carta a Timoteo, el propio apstol reafirm el asunto cuando escribi:Sabemos que la ley es buena, si se usa de ella conforme al propsito que tiene. Hay que recordar que ninguna ley est hecha para quienes practican el bien. La ley est hecha para castigar a los rebeldes y desobedientes, a los malvados y pecadores, a los que no respetan a Dios ni a la religin, a los que matan a su padre o a su madre, a todos los asesinos, a los que cometen inmoralidades sexuales, a los homosexuales, a los traficantes de esclavos, a los mentirosos y a los que juran en falso; es decir, a los que hacen cosas que van en contra de la sana enseanza. Y esta sana enseanza es la que se encuentra en el glorioso evangelio que el Dios bienaventurado me ha confiado.(1 Timoteo 1.8-11) De acuerdo con la enseanza, la inmoralidad sexual y el homosexualismo son prcticas ligadas a la desobediencia y la rebelda al Padre celestial, y que entendemos como lo documenta la propia Bibliaque son inclinaciones propiciadas por el propio diablo, interesado en robar, matar y destruir al gnero humano, la creacin de Dios (Cf. Gnesis 2:7, 8; 3:1-7; Juan 10:10 a) Es evidente que al estimular un comportamiento inmoral, Satans aliment en hombres y mujeres como lo sigue haciendo hoy--un

comportamiento contra su propia naturaleza.

En su carta a los creyentes de Roma en el primer siglo, el apstol Pablo les refiri las razones y consecuencias de su comportamiento licencioso:Vemos que Dios manifiesta su ira castigando desde el cielo a toda la gente mala e injusta que con su maldad impide que se conozca la verdad. Lo que de Dios se puede conocer, ellos lo conocen muy bien, porque l mismo se lo ha mostrado; pues lo invisible de Dios puede llegar a conocerse si se reflexiona en sus hechos. Por eso los malvados no tienen disculpa, pues aunque han conocido a Dios, no lo han honrado como a Dios ni le han dado gracias. Al contrario, han terminado pensando puras tonteras, y su necia mente se ha quedado a oscuras. Decan ser sabios, pero se hicieron tontos, pues cambiaron la gloria del Dios inmortal por imgenes del hombre mortal, e incluso por imgenes de aves, cuadrpedos y reptiles. Por eso, Dios los ha abandonado a pasiones vergonzosas. Incluso sus mujeres han cambiado las relaciones naturales por las que van contra naturaleza; y, de la misma manera, los hombres han dejado sus relaciones naturales con la mujer y arden en malos deseos los unos por los otros. Hombres con hombres cometen actos vergonzosos y sufren en su propio cuerpo el castigo de su perversin. Como no quisieron reconocer a Dios, l los ha

abandonado a sus perversos pensamientos, para que hagan lo que no deben hacer. (Romanos 1:18-28) Hay juicio por la homosexualidad? Por supuesto. Pero ahora, quien aviva esa manifestacin pblica de la sexualidad perversa es el mundo de las tinieblas, que establece fortalezas de maldad en ciudades como San Francisco y Los ngeles, en los Estados Unidos y Sao Pablo y Ro de Janeiro, en Brasil, para mencionar slo algunos casos. En esos territorios Satans ha establecido grandes fortalezas demonacas que llevan a una aceptacin de la inmoralidad y las perversiones sexuales, entre las que se cuentan por supuesto, la homosexualidad. En los diarios se anuncian bares, saunas, clubes, tiendas y una amplia variedad de negocios en los que se dan prcticas homosexuales y lsbicas, sin mencionar la satisfaccin de perversiones como la bisexualidad, la prostitucin y el intercambio de parejas, con la anuencia incluso de autoridades locales. Un comportamiento otrora anormal y carente de respeto a los dems porque ya no ocultan su condicin sino que hasta se sienten orgullosos de ellaque va en contrava de principios y valores. Una eventualidad csmica o juicio de Dios? Satans es hbil para vendernos el pecado. Una demostracin grfica la hallamos en la decisin que tomaron Abraham y Lot de separarse, a raz de las discusiones permanentes entre sus pastores de ganado. Abraham le abri a su sobrino Lot la posibilidad de escoger el territorio y Lot mir por todo el valle del ro Jordn y vio que, hasta el pueblecito de Sar, el valle tena bastante agua y era como un gran jardn. Se pareca a Egipto. (Esto era as antes de que el Seor destruyera las ciudades de Sodoma y Gomorra.) Entonces Lot escogi todo el valle del Jordn, y se fue al oriente del lugar donde estaban. De esta manera, Abram y Lot se separaron. Abram se qued en Canan, y Lot se fue a vivir a las ciudades del valle, cerca de la ciudad de Sodoma, donde toda la gente era mala y cometa horribles pecados contra el Seor.(Gnesis 13:10-13, Dios habla hoy) La escogencia de Lot, estimulada ms por la ambicin que producto de la dependencia de Dios en la toma de decisiones, lo llev a Sodoma donde toda la gente era mala y cometa horribles pecados contra el Seor.. Dos aspectos sobre los que deseo llamar su atencin: el primero, que toda conducta pecaminosa es revestida por el diablo de una cubierta atrayente, como las nueces baadas de chocolate, y el segundo, que una vez Lot lleg a Sodoma, qued envuelto en la venda que pone nuestro enemigo espiritual sobre aquellos que caen en sus redes. Conozco muchas personas honestas, trabajadoras, solidarias, inteligentes e incluso, comprometidos con sus comunidades.

Profesan la condicin homosexual o lsbica y defienden su opcin. Incluso aseguran que Dios no tiene razn al juzgarles porque ellos tambin son sus hijos. Justifican su inclinacin con mil argumentos y prefieren alejarse de todo cuanto les suene a compromiso cristiano. Como consecuencia de su pecado, Dios trajo juicio sobre Sodoma y Gomorra. No fue una eventualidad csmica, como pudo enterarse a tiempo Abraham: As que el Seor le dijo: La gente de Sodoma y Gomorra tiene tan mala fama, y su pecado es tan grave, que ahora voy all para ver si en verdad su maldad es tan grande como se me ha dicho. As lo sabr.(Gnesis 18:20, 21, Dios Habla Hoy) No, el asunto de la homosexualidad no fue para Dios algo superficial. Por el contrario, seal que era grave su pecado. Esas ciudades del valle del Jordn se haban convertido en fortalezas de Satans, donde reinaba la inmoralidad sexual. Slo vivan para satisfacer sus deseos. Qu decir de nuestras ciudades?

Ahora, una pregunta apenas obvia: Por qu no ha venido juicio en nuestro tiempo pese al crecimiento exponencial de la perversidad? Por el inmenso amor de Dios que nos abre las puertas al arrepentimiento, para recibir perdn y reemprender una

nueva vida (Juan 3:16; Apocalipsis 3:20). Si desechamos Su infinita misericordia, no queda otra expectativa que el juzgamiento, como ensea la Biblia: Porque si seguimos pecando intencionadamente despus de haber conocido la verdad, ya no queda ms sacrificio por los pecados. Solo queda la terrible amenaza del juicio y del fuego ardiente que destruir a los enemigos de Dios.(Hebreos 10.26, 27, Dios Habla Hoy) Y en el caso de Sodoma y Gomorra, vino juicio. La Biblia documenta este acontecimiento de alcance universal de la siguiente manera: Cuando ya haba amanecido y Lot haba llegado a Sar, el Seor hizo llover fuego y azufre sobre Sodoma y Gomorra; las destruy junto con todos los que vivan en ellas, y acab con todo lo que creca en aquel valle. Pero la mujer de Lot, que vena siguindole, mir atrs, y all mismo qued convertida en una estatua de sal. Al da siguiente por la maana, Abraham fue al lugar donde haba estado hablando con el Seor; mir hacia Sodoma y Gomorra, y por todo el valle, y vio que de toda la regin suba humo, como si fuera un horno. As fue como Dios destruy las ciudades del valle donde Lot viva; pero, acordndose de Abraham, sac a Lot del lugar de la destruccin.(Gnesis 19:23-27, Dios habla hoy) Le invito a tomar nota del siguiente hecho: Dios sac a Lot y su familia, pero juzg a todo un pueblo que se haba convertido en una fortaleza de Satans. Tuvieron oportunidad de ser salvos? Por supuesto. Lot, que viva entre ellos, marcaba la diferencia frente al comportamiento licencioso que le rodeaba. Tanto as que ellos le rechazaron directamente cuando le dijeron : Hazte a un lado! Solo faltaba que un extranjero como t quisiera mandar sobre nosotros. Pues ahora vamos a tratarte peor que a ellos! (Gnesis 19: 9) Pudieron ser salvos del juicio, pero el mundo de las tinieblas les tena atados, ciegos ante la realidad y consecuencias del mal en que estaban inmersos. La homosexualidad: enfermedad o atadura demonaca? Hace pocos das un amigo siclogo me relat el caso de un adolescente con comportamiento homosexual que se daba a la tarea de seducir personas adultas. Termina involucrndolos con l; considera que es algo in evitable, me dijo. Los padres del chico, concientes del problema, justificaban el hecho asegurando que era una enfermedad. Cabe aqu la pregunta de si la homosexualidad es una enfermedad o una atadura demonaca. Tema controversial, sin duda. Le invito para que miremos algunos elementos que nos ayudarn a despejar el interrogante. La revista cientfica Archives of Sexual Behavior(Aarchivos de comportamiento sexual) en octubre del 2003 public un estudio del especialista Robert L. Spitzer, quien asegura a travs de numerosos

casos mdicos asegura que la homosexualidad es una enfermedad y puede curarse. El estudio fue presentado en el 2001 en el Congreso de la Asociacin PsiquitricaAmericana, luego de que Spitzer se retractara de la postura que lo hizo impulsar en 1973 el retiro de la homosexualidad de la lista de desrdenes psiquitricos. La investigacin basada en ms de 200 casos entre pacientes americanos, canadienses y europeos explica cmo los hombres y mujeres homosexuales son capaces de ser predominantemente heterosexuales luego de una psicoterapia ofrecida en su gran parte por organizaciones religiosas. Segn el Dr. Spitzer profesor de psiquiatra en la Universidad de Columbia en Nueva York, aunque la mayora de homosexuales se declaran seguro de sus preferencias sexuales, otro grupo preferira adoptar un estilo de vida heterosexual. Considero que las personas que se sienten angustiadas por su homosexualidad tienen todo el derecho de llevar a cabo esta terapia, afirm el experto y agreg que en algunos de los sujetos, los reportes de cambio en la orientacin sexual fueron sustanciales y crebles. Los 200 pacientes que participaron en el estudio 143 hombres y 57 mujeres -- provinieron principalmente de Estados Unidos y Canad, pero otros de Europa. Segn el psiquiatra, Este estudio nos da evidencia de que hombres y mujeres homosexuales son capaces de cambiar su orientacin sexual. Casi todos los participantes manifestaron cambios sustanciales en su orientacin, y no slo en una supuesta actitud. Una mayora homosexual? La creciente comunidad homosexual a nivel mundial asegura que constituyen el 10% de la poblacin mundial, fundamentados en los estudios del Dr. Alfred C. Kinsey. Kinsey, que no era psiquiatra ni psiclogo ni sexlogo, sino profesor de biologa y experto en la clasificacin de insectos de la Universidad de Indiana, se dedic por su propia cuenta a "investigar" la sexualidad humana llegando a muy dudosos resultados como el de la tasa porcentual de homosexuales y lesbianas en el mundo. No obstante encuestas hechas con volmenes significativos de personas en EE.UU., Canad, Gran Bretaa, Francia, Noruega, Dinamarca y otras naciones, muestran un cuadro de experiencias homosexuales de un 6% o menos, y de una incidencia exclusivamente homosexual de un 1% o menos. El ejemplo ms completo es el de una encuesta llevada a cabo por el Bur del Censo de los EE.UU. desde 1988, para el Centro Nacional de Estadsticas sobre Salud del Centro para el Control de las Enfermedades. El sondeo de opinin, que cubri unos 10,000 sujetos trimestralmente, sobre "Conocimientos y Actitudes Acerca del SIDA", incluyendo su comportamiento y conocimientos del tema desde 1977, arroj los siguientes resultados:

Slo el 3% manifest haber tenido un comportamiento homosexual espordico. Slo el 1,5% de las mujeres respondi afirmativamente en cuanto a esta inclinacin sexual. Una encuesta nacional mostr que 2,4% de los votantes en las elecciones presidenciales del 1992 en los Estados Unidos se describieron como homosexuales. Cientficamente no existe el primer estudio serio que determine que el comportamiento homosexual est en el ADN de cada individuo. No se nace con el gen de la homosexualidad, como lo aseguraba el genetista del Instituto Nacional de Cncer de los Estados Unidos, Dean Hamer, en 1993. Sealaba una regin del cromosoma X como probable localizacin de un gen determinante de la homosexualidad en los varones. Un equipo dirigido por el profesor George Rice, de la Universidad de Ontario Occidental, en los Estados Unidos, repiti el experimento con otros sujetos y no ha hallado indicio alguno del supuesto gen. Los resultados fueron publicados en la revista Science en la edicin del 23 de abril de 1999, luego de un ao de pruebas y anlisis. Nos asalta entonces una pregunta: Si el ser humano no nace con un comportamiento homosexual determinado y cientficamente est descartado que sea una enfermedad, qu es entonces? En los pasajes analizados al comienzo del Estudio se documenta que se enmarca en la categora de atadura demonaca. Forma parte del conjunto de hbitos y prcticas que se enmarcan dentro de la inmoralidad y perversidad sexual, y se les abre puertas mediante varios factores desencadenantes: consulta y lectura de material con contenido pornogrfico, participacin consciente e inconsciente en actividades ocultistas e incluso, a travs de una lnea de contaminacin espiritual trasmitida de generacin en generacin. Es posible ser libres del homosexualismo? En una sociedad en la que hay ministros que se proclaman de iglesias cristianas que promueven el homosexualismo, el lesbianismo y las aberraciones como un comportamiento aceptado por Dios, es comprensible que se rotule a creyentes comprometidos con Jesucristo, como fanticos. Yo mismo he sido incluido en esa categora, pero para ser sincero, no me preocupa. Es importante que las personas que por aos han estado inmersas en las perversiones sexuales y pese a sus esfuerzos no hayan podido ser libres, vuelvan su mirada al Seor Jesucristo. l es quien rompe toda atadura al mundo de las tinieblas: Jess dijo a los judos que haban credo en l: Si os mantenis fieles a mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; conoceris la verdad, y la verdad os har libres. Ellos le contestaron: Nosotros somos descendientes de Abraham y nunca fuimos esclavos de nadie. Cmo dices t que seremos libres? Jess les dijo: Os aseguro que todos los que pecan

son esclavos del pecado. Un esclavo no pertenece para siempre a la familia, pero un hijo s pertenece a ella para siempre. As que, si el Hijo os hace libres, seris verdaderamente libres.(Juan 8:31 -36) Es posible entonces ser libres? Por supuesto que s. Es importante que la persona reconozca su condicin; segundo, que asuma el que, aunque lo ha intentado muchas veces, no lograr el propsito de escapar del homosexualismo, el lesbianismo o cualquier perversin sexual en sus fuerzas; tercero, que le abra las puertas de su corazn a Jesucristo y cuarto, que renuncieen oracina toda relacin con prcticas inmorales. Son pasos fundamentales hacia la libertad en Jesucristo. Hay una nueva vida de libertad para vivirla, como anot el apstol Pablo: As podris portaros como deben hacerlo los que pertenecen al Seor, haciendo siempre lo que le agrada, dando frutos de toda clase de buenas obras y llegando a conocer mejor a Dios.Le pedimos que con su glorioso poder os haga fuertes; as podris soportarlo todo con mucha fortaleza y paciencia, y con alegra daris gracias al Padre, que os ha preparadopara recibir en la luz aquella parte de la herencia que reserva a quienes pertenecen al pueblo santo. Dios nos ha librado del poder de la oscuridad y nos ha llevado al reino de su amado Hijo, por quien hemos recibido la liberacin y el perdn de los pecados..(Colosenses 1:10-14) La decisin de permanecer atado por Satans a la inmoralidad y perversin sexual, en cualquiera de sus manifestaciones, es suya y nada ms que suya. Comience una existencia renovada. De qu manera? Recibiendo a Jesucristo en su corazn como nico y suficiente Salvador. Es muy fcil. Basta que all donde se encuentra, en oracin, le diga: Seor Jesucristo, reconozco que he pecado, y que en mis fuerzas, me resulta imposible cambiar. Te recibo en el corazn como mi nico y suficiente Salvador. Has de mi la persona que t quieres que yo sea. Amn Lo felicito por esta decisin. Es la mejor que puede hacer toda persona. Ahora tengo tres invitaciones para usted: la primera, que haga de la oracin un principio de vida diaria; la segunda, que lea la Biblia. En ella aprender principios sencillos y prcticos que le ayudarn en el proceso de crecimiento personal y espiritual, y por ltimo, comience a congregarse en una iglesia cristiana. Su vida es distinta desde hoy! Si tiene alguna inquietud, por favor no deje de comunicarse al (0057)317-4913705 o escrbame a fernandoalexis@aol.es Fernando Alexis Jimnez