EL REINO DE DIOS EN LA TIERRA

Leccin 1Definicin. a. Qu es? b. Cul es su propsito? c. Quines conforman el Reino de Dios en la Tierra? Leccin 2 Inicio del Reino de Dios en la Tierra. a. Dios comisiona al hombre. b. El hombre arruina temporalmente el plan de Dios. Leccin 3 Consecuencias del fracaso del hombre. a. Se rompe la relacin del hombre con Dios b. Se rompe la relacin del hombre consigo mismo c. Se rompe la relacin del hombre con el hombre d. Se rompe la relacin del hombre y la creacin Leccin 4 Restauracin del Reino de Dios en la Tierra. a. Llamado de Dios a Abrahn (pacto de la promesa) b. Llamado de Dios a Moiss (pacto de la ley) Leccin 5 La venida de Jess (el nuevo pacto) Leccin 6 Conformacin del Reino de Dios en la Tierra. a. La iglesia. b. El reino de Cristo. c. La nueva Jerusaln. Leccin 7. Faces de la revelacin terrenal del Reino de Dios. Aspecto de la actualidad y del futuro del Reino de Dios. Leccin 8. Continuacin de los aspectos de la actualidad y del futuro del Reino de los cielos. Leccin 9. La naturaleza del Reino de Dios y la naturaleza del reino de las tinieblas.

Leccin 10 Manifestaciones del Reino de Dios y manifestaciones del reino de satans. Leccin 11 Deberes en el Reino de Dios y deberes en el reino de satans. Leccin 12 La iglesia estableciendo el Reino de Dios.

Leccin 1
1 Definicin: A QUE ES? El Reino de Dios en la Tierra es el gobierno de Dios establecido en la vida de toda persona que ama a Dios, le sigue y le sirve voluntariamente y de corazn; renunciando a vivir para s mismo, colocando en El su vida, para que la vida de Jess se manifieste en y a travs de l. La manera como Dios establece su Reino en la tierra es colocando su presencia de toda persona que el entrega su vida y se rinde ante su voluntad 2 Cor 5 15. El Reino de Dios en la Tierra es dado a conocer a travs del evangelio de Jesucristo, que contiene las buenas nuevas de salvacin; el apstol pablo lo define como el poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree. Ro 1 16. Este evangelio que da a conocer el Reino de Dios en la Tierra, tiene 2aspectos fundamentales: La gracia de Dios: que muestra el don de la salvacin que Jesucristo da a todos los que creen en El Jn 3-16-18. Este don es un derecho otorgado a travs de la Fe, y no por obras humanas. Ef 2-8-9. El Reino de Dios: Que nos muestra a Dios como Rey y Seor, y a todos los creyentes como siervos del Rey; en el reino de Dios el hombre hace a un lado sus planes para que Dios ejecute su plan a travs de l.

En conclusin la gracia de Dios constituye los derechos del cristiano y el Reino de los deberes del mismo. El mensaje del evangelio no puede excluir, ni la gracia, ni el Reino de Dios, pues si as fuera, seria un evangelio incompleto. Dios mira el evangelio como gracia y como Reino, porque la gracia expresa su misericordia y el Reino su soberana, esta posicin es inmutable. La bendicin de Dios es para toda persona en la tierra, pero el Reino de Dios es solo para aquellos que aceptan como Rey y Seor. Mt 7-21-23. El Reino de Dios en la Tierra tiene nombre propio: Jesucristo, y el que tiene a Jesucristo tiene el Reino y hace parte del Reino. Jess dijo a sus discpulos el Reino de los cielos entre vosotros est Luc 17-21

B- EL PROPSITO DEL REINO DE DIOS EN LA TIERRA. El propsito del Reino de Dios en la Tierra, es que en la tierra se haga la voluntad de Dios como se hace en el cielo, Mt 6-10 Dios gobierna en el cielo sin la intervencin del hombre pero en la tierra Dios quiere gobernar a travs del hombre. Gen 1-26-28. El hombre que es gobernado por Dios, est en capacidad de gobernar en la tierra, cuando el hombre se aleja de Dios pierde su capacidad de gobierno y tiene que cederlo a otro, tal como pas en el paraso: en tanto que Adn se someti a Dios la naturaleza se someti a l, ms cuando el desobedeci; esta se puso en contra suya. Gen 3-17-18. A causa de la desobediencia, a Dios, el hombre perdi su gobierno sobre los peces del mar, las aves de los cielos, las bestias de la tierra, Gn 1-28 a tal punto de que un simple zancudo le falta al respeto.

C- QUIENES CONFORMAN EL REINO DE DIOS EN LA TIERRA? El Reino de Dios en la tierra es conformado por todos los que tienen a Cristo reinando en su corazn, el que tiene a Cristo tiene el Reino y el conjunto de estos conforman la iglesia. La iglesia es el conjunto de personas lavadas por la sangre de Cristo y que viven para hacer su voluntad, estos siempre estn en funcin del Reino, y su voluntad es hacer la voluntad de Dios. No todos los que asisten a una congregacin hacen parte del Reino de Dios en la Tierra, ya que muchos quieren solo disfrutar de su gracia desconociendo su autoridad. Cristo es el salvador pero tambin es el Seor, si no es mi Seor, tampoco es mi salvador. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: El Reino de Dios en la Tierra es el gobierno de Dios establecido en la vida de toda persona que ama a Dios le sigue y le sirve voluntariamente y de corazn: FALSO__ VERDADERO__

La manera como Dios establece su Reino en la tierra, es colocando mandamientos y leyes para que el hombre cumpla. FALSO__ VERDADERO__

La gracia de Dios: muestra el don de la salvacin que Jesucristo da a: __________________ El Reino de Dios: nos muestra a Dios como Rey y Seor, y a todos los creyentes como: _______________________ la gracia de Dios constituye: a- los deberes del cristiano b- los derechos del cristiano El propsito del Reino de Dios tierra__________________________ El hombre que es gobernado __________________________ por en la Tierra, es que en la

Dios,

est

en

capacidad

de

El Reino de Dios en la tierra es conformado por: a- los que tienen a Cristo reinando en su corazn b- los que asisten a una congregacin Cristo es el Salvador pero tambin es el Seor, si no es mi Seor, aun as es mi salvador. F______ V_______

Leccin 2
2. INICIO DEL REINO DE DIOS EN LA TIERRA

A. DIOS COMISIONA AL HOMBRE El Reino de Dios en la Tierra inici en el paraso a travs de Adn Gen 1-26-28 pues Dios le dio autoridad y dominio para administrar y juzgar. Esa autoridad por mandato de Dios se extendera a toda su descendencia, pero era necesario que el hombre conservara ese don de reinar a travs de la obediencia al creador. B. EL HOMBRE ARUINA TEMPORALMENTE EL PLAN DE DIOS Dios coloca bajo su autoridad al hombre a travs de un mandamiento Gen 2-16-17 este mandato y su cumplimiento constituye la unidad del hombre con Dios y la forma en la cual el poder de Dios fluira a travs del hombre capacitndolo para reinar en la tierra. El hombre desobedeci a Dios, al comer del fruto prohibido y esta desobediencia arruino el plan de Dios. Antes de que el hombre desobedeciera el mandato de Dios, un querubn celestial se rebel contra Dios en su corazn, pretendiendo establecer un reino junto a Dios para hacerse igual a l. La rebelin fue en su corazn ya que lo planeo pero no lo pudo ejecutar porque Dios lo arrojo a la tierra, debido que en el cielo solo se hace la voluntad de Dios; quedando el cielo incontaminado. Este personaje es el mismo que toma forma de serpiente en la tierra, Apo 20-2, incitando a Adan a desobedecer el mandato de Dios, argumentando que sera igual a l si coman del fruto prohibido. Su propsito era que Adn perdiera el reino y as tomar su lugar. Eva obedeciendo a la serpiente comi del fruto prohibido y dio a Adn, arruinando temporalmente el plan de gobierno de Dios en a tierra a travs del hombre. Como Dios le dio el gobierno al hombre, a quien este obedeciera le seria transferido ese poder; la serpiente consolido su rebelin en la tierra al hacer que Adn le obedeciera y esta obediencia coloco la creacin bajo su dominio, arruinando transitoriamente el plan de Dios. 1Jun 5-19. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: El Reino de Dios en la Tierra inicio en_____________________________________________ La serpiente consolido su rebelin en la tierra al hacer________________________________ Un querubn celestial se rebel contra Dios en su corazn, contaminando el cielo: F__________ V__________ El propsito del querubn que se rebelo, era que Adn perdiera el reino y que l tomara su lugar: F__________ V__________ La obediencia de Adn a la serpiente, coloc la creacin bajo el dominio de esta, arruinando transitoriamente el plan de Dios: F__________ V__________ A Adn F__________ Dios le dio autoridad V__________ y dominio para administrara y juzgar

Como Dios le dio el gobierno obedeciera_______________________

al

hombre,

quien

este

Leccin 3
3. CONSECUENCIAS DEL FRACASO DEL HOMBRE Las consecuencias del fracaso del hombre son: SE ROMPE LA RELACIN DEL HOMBRE CON DIOS: El da que de l comieres, ciertamente morirs Gen 2-16-17. La muerte en la Biblia es separacin de Dios, por ese pecado Adn fue arrojado del paraso, Gen 3-22-24. Siendo distanciado de Dios. El pecado de Adn pas a todos los hombres y se multiplica a travs de ellos, haciendo cada vez ms amplia el abismo de separacin entre Dios y los hombres. Isaas 59-1-2 Gnesis 3-8. SE ROMPE LA RELACIN DEL HOMBRE CONSIGO MISMO: Cuando el hombre peca Dios lo llama a cuentas y le establece juicio, dndole derecho a su legtima defensa Adn donde estas tu Gen 3-9, en el hebreo la pregunta donde estas tu incluye tambin Como estas tu y confronta a Adn consigo mismo, hace que se evale y se describa as mismo como un cobarde, desnudo que se esconde. Adn se ve a s mismos como una persona sin ningn valor El pecado degrada la autoestima. SE ROMPE LA RELACIN DEL HOMBRE CON EL HOMBRE: La mujer que me diste por compaera, me dio del rbol y yo com Gen 3-12 el hombre no asume su responsabilidad y busca la culpa en otros, Adn culpo a Eva y a partir de all hay conflictos entre los hombres. El uno culpa al otro y nadie acepta su responsabilidad. SE ROMPE LA RELACIN ENTRE EL HOMBRE Y LA CREACIN: Maldita ser la tierra por tu causa Gen 3-16B por causa del pecado la tierra qued bajo maldicin y toda la creacin le es contraria al hombre. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: Las consecuencias del fracaso del hombre son: __________________________ __________________________ __________________________ __________________________ La muerte en la Biblia es separacin de Dios F__________ V__________

La siguiente es una consecuencia del fracaso del hombre: Se rompe la relacin entre el hombre y la serpiente: F__________

V__________

En el hebreo la pregunta Donde estas tu incluye tambin Como estas tu F__________ V__________ Por causa del pecado la tierra quedo bajo bendicin F__________ V__________ Cundo el hombre se confronta consigo mismo se ve como un cobarde, desnudo y escondido F__________ V__________ El pecado degrada___________

Leccin 4
4. RESTAURACIN DEL REINO DE DIOS EN LA TIERRA

INTRODUCCIN: Dios es un Dios de pactos y se relaciona con el hombre a travs de pactos. Los pactos de Dios son unilaterales, es decir que en todo pacto que Dios hace con el hombre es Dios quien establece las condiciones del mismo, sin tomar en cuenta la opinin del hombre; es decir que Dios decide como, cuando, porque y para que se establece el pacto. Las sagradas escrituras nunca muestran a hombre alguno llamando a Dios para tener comunin y relacin con l y fijando condiciones a Dios a travs de un pacto. Al respecto las sagradas escrituras dicen as: Yo establecer mi pacto. y pondr mi pacto entre ti y mi y te multiplicare en gran manera, Y establecer mi pacto entre mi y ti y tu descendencia despus de ti en sus generaciones por pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia de ti Gn 17: 2, 4,7. En tres ocasiones se repite la palabra mi pacto, no dice nuestro pacto, si no mi pacto, es decir el pacto de Dios es unilateral pues l es el que pone las condiciones del mismo. Llamado de Dios a Abraham (Pacto de la promesa) Dios define un plan para salvar al hombre y restaurarlo a su posicin de gobernante, y este plan queda establecido desde el momento mismo de la cada, y est registrado en Gen 3-15, donde la simiente de la mujer prefigura a Cristo Jess, quien en su condicin humana recupera y restaura a travs de la obediencia, lo que Adn perdi en el paraso por la desobediencia, esa simiente de la mujer se encuentra tambin en la promesa de Dios a Abraham Gal 3-16. As como la desobediencia de Adn pas a todos los hombres. Rom 5-12. La obediencia de nuestro Seor Jesucristo pasa tambin a todos los que le reciben en su corazn Rom 5-17-19. La desobediencia de Adn arruina el Reino de Dios en la tierra y la obediencia de Jess lo restaura. La promesa hecha a Abraham tiene su cumplimiento en Cristo, y se transforma en el nuevo pacto o pacto de gracia. Llamado de Dios a Moiss (Pacto de la ley) Despus del llamado Abraham, Dios debe mostrar a su pueblo y a todos nosotros nuestra condicin de pecado, y el abismo de separacin que este establece entre Dios y nosotros, Isa 59-1-2, es all donde el pacto de la ley juega un papel trascendental, para ensearnos 3 propsitos fundamentales: La ley nos da conocimiento de nuestro pecado: Rom 3-20, Rom 5-20, Rom 7-7 La ley dada por Dios a travs de Moiss no tena como propsito el que el hombre la cumpliera, pues no poda, Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios, porque no se sujetan a la ley de Dios ni tampoco pueden, Rom 8-7. El hombre que trata de agradar a Dios por sus propias obras est en la ley, y el que est en la ley est desligado de Cristo. Ga 5-4 el hecho de que muchos pasajes digan: el que guarda mis mandamientos ser bendecido no significa que Dios tuviera la esperanza que el hombre guardara la ley, pero s que realizara su mejor esfuerzo en cumplirla, y as, se hiciera consciente de su fracaso y de la necesidad de un salvador.

La ley nos muestra que somos impotentes frente al pecado. Rom 7-15-2 Cuando la ley muestra a el hombre la abundancia de su pecado y este acepta dicha condicin, y reconoce que es su pecado y no de otro, siendo como una viga en su ojo en comparacin al pecado de su prjimo que es como una paja; sus mejor esfuerzo se enfoca en buscar estrategias para hacerse libre por sus propios medios del pecado que lo acedia; obteniendo como resultado que siempre que lo intenta fracasa. Sus repetitivos fracasos lo llevan a un punto de total frustracin exclamando Miserable de mi quien me librara de este cuerpo de muerte Rom 7-24. Cuando se asume esta actitud el hombre llega a la condicin que Dios desea, porque ya no busca un Como, si no un Quien y Este Quien: es Jesucristo. Un ejemplo prctico que muestra que la ley nos da conocimiento del pecado, lo vemos en la prohibicin que la ley colombiana hace, cuando penaliza a todo el que conduzca un vehculo en estado de embriaguez. En cuanto surge la ley, aparecen los infractores que antes estaban ocultos, ocasionando daos materiales y prdidas humanas. Todos los das los medios nos cuentan de congresistas, concejales, altos militares y otros personales, infringiendo la norma. La ley los puso al descubierto.

La ley nos conduce a un salvador. Cuando la ley nos deja claro los primeros dos propsitos, automticamente nos proyecta al tercero, al encuentro de un salvador; en este momento el hombre ha madurado lo suficiente para no seguir intentando salvarse del pecado as mismo, pues reconoce que ste es ms fuerte que l, pero no se rinde al pecado, porque a la vez se da cuenta de la superioridad de Cristo sobre el pecado, y rinde su vida al Seor Jess Jun 8-32-36, Mt 1-21, Jun 1-29. Rom 7:25. En conclusin la ley nos lleva a Jesucristo, pasndonos de l vivir por nuestras obras, a vivir por las obras de Cristo en nosotros. Cuando dejemos de depender de nosotros mismos, para depender de Jess pasamos del pacto de la ley al pacto de la gracia. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: Los pactos de Dios son bilaterales, es decir que en todo pacto que Dios hace consulta al hombre. F__________ V__________ la simiente de la mujer prefigura a__________________ As como la desobediencia de Adn pas a todos los hombres. Rom 5-12. La obediencia de nuestro Seor Jesucristo pasa tambin a toda la humanidad F__________ V__________ La promesa hecha a en_____________________________ Abraham tiene su cumplimiento

Los 3 propsitos fundamentales de la ley son: ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ El siguiente es un propsito de la ley:

La ley nos conduce a esforzarnos para su cumplimiento F__________ la ley dada por Dios a propsito______________________ travs de Moiss no

V__________ tenia como

Dios desea que el hombre por su pecado busque: A. Un Cmo salvarse B. Un Quin lo salve

Leccin 5
5 LA VENIDA DE JESS, (EL NUEVO PACTO). La venida de Jess a la tierra, establece el Reino de Dios en la tierra, por que su obediencia total al padre se convierte en autoridad absoluta de ambos, Fil 2-5-11, Mt 6-10, la autoridad no existe sin obediencia, por eso Jess en su condicin de hombre siendo obediente hasta la muerte, restableci la autoridad del padre en la tierra, y su vida en nosotros nos capacita para hacer lo mismo, Heb 13-20-21. La obediencia a Dios en la tierra no se impone, se recibe, por eso es necesario nacer de nuevo Jn 3- 3 5 ese nacimiento nos permite ver y entrar en el Reino, la forma como se recibe esta obediencia, se efecta cuando recibimos a Jess en nuestro corazn. La obediencia de Jess se convierte en la autoridad del Padre y del Hijo, porque est establecido por Dios que la autoridad que viene de l solo se la otorga a quien le obedece. Y a mayor grado de obediencia al padre, mayor grado de autoridad a quien le obedece. El Reino de Dios en la tierra se frustro transitoriamente por la desobediencia de Adn y su descendencia y se restauro por la obediencia de Jess y los que le siguen para hacer su voluntad. En la actualidad la tierra contiene 2 reinos: El Reino de Dios sobre la tierra dirigido por Jesucristo y el reino de Adn dirigido por Satans 1 Jn 5-18-19 en el futuro ser consolidado el Reino de Cristo y excluido el reino de Adn. El pacto de la gracia concedido a travs de Cristo a la iglesia, tiene como caracterstica fundamental, que est establecido sobre mejores promesas Heb 8-6,contrario al pacto de la ley, establecido sobre mandamientos, estos mandamientos los daba Dios y los tena que cumplir el hombre; en la gracia no son mandamientos, son promesas y son mejores. La promesa la daba Dios; Quin la deba cumplir? Por supuesto Dios; si Dios da la promesa y se propone cumplirla, el pacto de la gracia no puede fallar, por que Dios no falla, en tanto el de la ley si por que dependa del hombre el obedecer los mandamientos; en el pacto de la ley, no fracasa la ley, fracasa el hombre, porque no puede cumplirla. El propsito de la ley era y es, mostrarle su condicin al hombre, es decir; mostrarle su pecado, su condicin de esclavo del pecado, y su necesidad de un salvador LAS PROMESAS DEL NUEVO PACTO, SON ENTRE OTRAS: Dios promete limpiarnos con agua limpia de todos nuestros pecados e idolatra. Eze 3625. Dios nos promete un nuevo corazn y un nuevo espritu quitando el corazn de piedra y dando uno de carne Eze 36- 26. Dios promete darnos su espritu y har que andemos, guardemos y vivamos sus mandamientos Eze 36-27. Nos dar como heredad la tierra y ser nuestro Dios Eze 36-28. Promete guardarnos y multiplicar nuestra provisin Eze 36-29. Escribir sus mandatos en nuestra mente y nuestro corazn Ya no en tablas de pi edra que estn fuera de nosotros La piedra es inerte pero el corazn es vivo la piedra est fuera del hombre; el corazn dentro de l. Jeremas 31 -31-33. Nos coloca en Cristo y hace que Jess sea nuestra sabidura, justicia, santidad y redencin 1 Corintios 1-30-31. Jess desarrolla sus obras a travs de nosotros Heb 13-20-21. Jn 14-12-14.

Algunas de estas promesas estn escritas en el antiguo testamento, esto demuestra que la salvacin es tambin para los que antes de Cristo esperaban su venida. Los mandamientos de la gracia; estn inmersos en las promesas y son de cumplimiento divino. Har que andis en mis estatutos y guardis mis preceptos y los pongis por obra. Heb 36-27. Dios se compromete a hacernos obedecer Fil 2-13. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: LAS PROMESAS DEL NUEVO PACTO, SON ENTRE OTRAS: _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _ _______________________________________________________________________ _

La venida de Jess a la tierra, establece l Reino de Dios en la tierra F__________ V__________ La obediencia a Dios en la tierra: a. se impone b. se recibe el nuevo pacto lo cumple: a. Dios b. El hombre en el pacto de la ley, no fracasa la ley, fracasa el hombre por que no pueden cumplirla. F__________ V__________ el pacto de la gracia que____________________________________ no puede fallar, por

Leccin 6
6. CONFORMACIN DEL REINO DE DIOS SOBRE LA TIERRA

A. La iglesia. La iglesia es un conjunto de personas lavadas por la sangre de Cristo, en quienes habitan su presencia y quien en conjunto constituye el cuerpo de Cristo en la tierra. En ella se desarrolla a travs de los tiempos la obra de Cristo y tiene como propsito fundamental vivir a Cristo y establecer el Reino de Dios sobre la tierra. EsteReino se introduce en forma gradual, primero en el individuo y luego en la colectividad, ambos deben crecer en forma progresiva. En la actualidad el reino se ha establecido en individuos, en el inmediato futuro ser corporativo. La iglesia desempea dos funciones simultneamente: de un lado se llena de Cristo y de su Reino y de otro incorpora a otros a hacer parte de El y a vivir esos principios Colo 1-24-29. Esto quiere decir que la iglesia restableci el Reino de Dios sobre la tierra y que su tarea a partir de su nacimiento en pentecosts (Iglesia primitiva), y a lo largo de la historia hasta hoy, es extender el dominio del Reino a todos los que quieran hacer parte de l y cumplan sus estatutos. El quehacer de la iglesia tiene un punto de inicio y otro de llegada. El punto de inicio es la salvacin, esta se hace realidad en Cristo cuando pasamos del reino de Adn a su reino, cuando nacemos de nuevo en Cristo, san Juan 1: 12; 3: 3: Y la meta o punto de llegada, es la conformacin absoluta de Cristo en nosotros Ef 4-13. B. El Reinado de Cristo. El Reinado de Cristo tiene dos facetas: En la primera Cristo reina en el individuo, naciendo en el corazn del hombre y creciendo en l hasta llegar a su madurez. Comienza en fragilidad y termina en seoro total. En la segunda faceta, Dios rene a todos los que han nacido, crecido y madurado en Cristo y que estn dispuestos a unir sus voluntades a Jess. Y en ellos, a travs de ellos, Reinar sobre la tierra. En esta etapa se acaba el individualismo y todos rinden su vida a Jess en forma incondicional. C. La nueva Jerusaln. Hasta aqu se ha mostrado la venida de Cristo al hombre, que nos prepara para la venida de Cristo a la tierra, erradicando la naturaleza admica y a su amo Satans. Y Reinando en el hombre y la creacin. Todo esto equivale a la restauracin total del Reino de Dios sobre la tierra, la voluntad del hombre sedera su lugar a la voluntad de Dios, cumplindose as el deseo de Dios; que en la tierra se haga su voluntad como se hace en el cielo. El Reino milenario de Jess consolidar el Reino de Dios sobre la tierra. Cumplido este, Cristo y toda la creacin bajo sus pies entraran a la comunin con el padre a la eternidad. CON BASE EN LO LEDO RESPONDA: La iglesia es_________________________________________________________________

El Reino de Dios en la tierra se introduce en forma gradual, primero en el individuo y luego en ______________________________

El Reinado de Cristo tiene dos facetas: _______________________________________________________________________ ____ _______________________________________________________________________ ____ la venida de Cristo al hombre, nos prepara para_____________________________________

Leccin 7

Faces de la revelacin terrenal del reino de Dios

La revelacin terrenal del Reino de Dios es semejante a tres(3) fases de la luz solar: 1 Face. Antes del amanecer: Desde el comienzo de la tierra, el Reino de Dios_____________________ como la luz que viene antes del amanecer.

2 Face. Al amanecer: en la________________________________________ a la tierra, el Reino de Dios vino como el amanecer. El reino vino cuando vino el Rey Jess. En la persona y en la misin de Cristo Jess, el Reino de Dios vino de la humanidad.

3 Face. Al medioda: en cierto punto del futuro, Jess volver (postreros tiempos). Entonces el Reino de Dios vendr como brilla el sol a plena luz del medioda.

4 Aspecto de la actualidad (amanecer) y del futuro (medioda) del Reino de Dios.

4.1. Voluntad de Dios en la actualidad del Reino: Es aceptada por pocos, pero rechazada por la mayora (1 Tim 2:3-4) Voluntad de Dios en el futuro del Reino: Toda rodilla se doblara y toda lengua confesara que Jess es el Seor (Fil 2:10-11)

Dios morar con los hombres en la nueva tierra (Ap 21:1-3) 4.2. Salvacin de Dios en la actualidad del Reino: Los cristianos somos rescatados y perdonados gracias al sacrificio y a la sangre de Jess (Col 1:13-14). Salvacin en el futuro del Reino:

Los cristianos sern perfectos habiendo obtenido la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13).

4.3. Conocimiento en la actualidad del Reino

Conocemos y profetizamos de manera imperfecta. Ahora vemos por espejo de manera indirecta y velada... (1Co 13:9,12).

Conocimiento en el futuro del Reino

Pero entonces veremos cara a caraentonces conocer tal como soy conocido por Dios (1Co 13:12). ( contina en la prxima leccin)

Leccin 8
Continuacin de los aspectos de la actualidad y del futuro del Reino de Dios 4.4. Salud en la actualidad del Reino Generalmente, los cristianos tenemos buena salud. La oracin de fe sana al enfermo (Stg 5:1415). Tambin Dios nos ha dado mdicos, odontlogos y medicina para ayudarnos con la salud.

Salud en el futuro Reino de Dios

y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor, por que las primeras cosas pasaron( Ap. 21:4).

4.5. Riqueza en la actualidad del Reino Dios provee para nuestra necesidad, pero no para nuestra avaricia, cuando primero buscamos su Reino (Fil 4:19; Mt 6:33).

Riqueza en el futuro del Reino

Veremos, tocaremos y poseeremos el tesoro ilimitado del Reino de nuestro Padre, que ahora est reservado para nosotros en el cielo ( Lc 12:32-34).

4.6. Sufrimiento en la actualidad del Reino Nuestros sufrimientos estn medidos y son atenuados. Dios no permite que suframos en las pruebas ms all de lo que podemos resistir (1Co 10:13;1Ped 2:19-21;1ped 4:1214,19) Sufrimiento en el futuro del Reino

En la plenitud del Reino de Dios el sufrimiento y el llanto no existirn ms (Ap 21:1-4)

4.7. Ciudadana en la actualidad del Reino Los Cristianos vivimos en esta tierra como extranjeros y peregrinos (1Ped 2:11-12)

Ciudadana en el futuro del Reino

La verdadera ciudadana del creyente est en el cielo, junto con un cuerpo glorioso (Fil 3:2021).

Bendito sea nuestro Dios Padre, que en esta tierra nos ha hecho nacer de nuevo, y ahora nos est preparando en su Reino para una herencia incorruptible reservada en los cielos (1Ped 1:35).

Leccin 9
La naturaleza del Reino de Dios y la naturaleza del reino de las tinieblas.

Hoy vamos a estudiar la naturaleza de los dos reinos, el de Dios y el de las tinieblas. Estos reinos son totalmente opuestos en su naturaleza, por eso veremos que mientras en el Reino de Dios gozamos de la justicia, del poder divino, de la verdad, de la santidad, de la vida eterna en el reino de Satans se sufre de injusticia, de enfermedad, de esclavitud, de engao, de pecado y de muerte eterna.

1En la naturaleza del Reino de Dios encontramos como caracterstica importante la __________________de Dios (Mt 6:33): Justicia de Dios es obedecer sus mandamientos, es creer en Jess como Seor y Salvador, es permanecer separados del mundo, es manifestar el amor de Dios.

1.1.En la naturaleza del reino de las tinieblas encontramos q este reino est centrada en las cosas del mundo(1Jn 2: 15-17): 1.1.1.El mundo, por medio del pecado, ofrece al hombre un_________ ____________, y este placer engaoso produce un apego fuerte, un encantamiento de los sentidos.

1.1.2.Sabemos que el que incentiva el amor por el mundo es Satans, quien tiene bajo su dominio el mundo entero (1Jn 5:19).

2 En la naturaleza del Reino de los cielos encontramos otra caracterstica como es el poder divino de nuestro Seor Jesucristo (1Co 4:20): 2.1. El Reino de Dios se rebela con poder: El Espritu santo tiene poder de convencer de culpa a las personas en cuanto a pecado, a justicia y en cuanto a juicio (Jn 16:7-8). 2.2.En la naturaleza del reino de las tinieblas encontramos poderes de enfermedad, dolencia y esclavitud espiritual (Mt 8:16-17). Satans esclaviza y quiere llevar a la impotencia a la humanidad a travs de la enfermedad y la dolencia (Lc 13:10-13). Continuacin de la naturaleza del Reino de Dios y de las tinieblas.

3En la naturaleza del Reino de Dios encontramos otra caracterstica: La verdad de Dios. 3.1. La verdad de Dios, q es Jesucristo y su santa palabra, nos hace libres del pecado y del reino de las tinieblas (Jn 8:31-32). En el Reino de Dios solo hay un camino y una verdad para ir al Padre Celestial (Jn 14:6). 3.2. En la naturaleza del reino de las tinieblas encontramos como caracterstica el engao y la mentira. Satans es el especialista del engao y de la mentira, se vale del pecado de los hombres para convertirse en padre de ellos (Jn 8:44). El acusador (diablo) engaa a los hombres, y por medio de la mentira los induce a pecar y a rebelarse contra Dios (Gn 3: 4-5,13). Nos faltara mencionar ms cantidad de caractersticas, pero con estas nos damos cuenta cuan opuestos son los dos reinos en su naturaleza.

Leccin 10
Manifestaciones del Reino de Dios y manifestaciones del reino de Satans.

En esta leccin vamos a ensear cmo se manifiesta el Reino de los cielos en los creyentes, y como se manifiesta el reino de Satans en el mundo entero.

1 una manifestacin especial del Reino de Dios es la______________ (Hch 8:9-13) 1.1 pero una manifestacin terrible del reino de Satans es la destruccin mortal que siempre produce (Mt 26:14-16; 27:1-5)

2otra manifestacin poderosa del Reino de Dios es el bautismo en el Espritu Santo (Hch 8.14-17) 2.1 otra manifestacin del reino de las tinieblas es estar lleno del espritu mundano, carnal y diablico (stg 4:4)

3 otra manifestacin poderosa del Reino de Dios son los milagros, sanidades y expulsin de demonios (Mt 10:1, 7-8; Hch 3:1-10)

3.1. Otra manifestacin del reino de Satans son los milagros falsos y la posesin demonaca 3.1.1. Milagros falsos (Hch 8:9-11) 3.1.2. Posesin demoniaca (Mt 8:28-34)

4 Otra manifestacin poderosa del Reino son los_____________ del Espritu Santo (Ro 12: 4-8). 4.1. otra manifestacin del reino de Satans es la hechicera y el ocultismo (Hch 16:16-19, 2224)

5 Otra manifestacin poderosa del Reino de Dios es el fruto del Espritu santo ( Ga 5:2223).

5.1. Otra manifestacin del reino de Satans son las obras de la carne (Ga 5:19-21).

Hoy hemos aprendido q las manifestaciones del Reino de Dios y el de Satans son totalmente opuestas: una manifestacin es para salvacin, la otra es para perdicin; y as sucesivamente como lo hemos visto en este estudio.

Leccin 11
Deberes en el Reino de Dios y deberes en el reino de Satans

En esta leccin vamos a estudiar cmo se ejecutan los deberes en el Reino de Dios y en el de las tinieblas. 1 es un deber en el Reino de los cielos ____________y ____________________ a Dios por encima de todas las cosas y con todas las fuerzas de nuestro ser (Mr12: 32-34)

1.1 En cambio es un deber en el reino de las tinieblas adorar dolos, personas, cosas y a Satans (ap. 13:4-8,11-16) 2 Es un deber en el Reino de Dios ________________________ el pecado y a Satans y esto lo logramos fortalecindonos en el poder de la fuerza de Jess y vistindonos de la armadura de Dios (EF 6:10-13) 2.1 En cambio es un deber en el reino de las tinieblas odiar a los creyentes y perseguirlos, y odiar a Cristo y su justicia. ( Hch 7:51-60) 3 Es un deber en el Reino de los cielos buscar el progreso del Reino de Dios y su justicia(Mt 28:19-20) 3.1. En cambio es un deber en el reino de las tinieblas promover el mal y corromper el Reino y la justicia de Dios (Ro 1:21-22, 28-32). 4Es un deber en el Reino de Dios esperar el pronto regreso de nuestro Seor Jesucristo (1Tes 4: 16-18). 4.1. En cambio en el reino de las tinieblas ni se espera ni se desea la segunda venida de Jess (Mt 24:48-51).

Hoy hemos aprendido q en el Reino de los cielos es deber amar y servir a Dios, mientras q en el reino de las tinieblas es deber adorar y servir a Satans.

Leccin 12
La iglesia estableciendo el Reino de Dios

Hoy vamos a enfocarnos en el tema: Estableciendo el Reino de Dios en la tierra. El Reino de Dios es para aquellas personas que se arrepienten y se vuelven a Cristo Jess, a su palabra y a sus caminos de rectitud.

1 La iglesia es la llamada a ____________________ el Reino de los cielos en la tierra (Mt 28:18-20)

2 El Reino de Dios se establece cuando cada cristiano toma la _______________ de ser un embajador de Cristo. 2.1 ser embajador es ser un representante de Cristo aqu en la tierra (2 Co 5:19-20)

3 Desde el principio Dios estableci su Reino en la tierra a travs del hombre:

3.1 Desde el principio el Reino de Dios es fructificacin y multiplicacin; como tambin ejercer autoridad sobre la creacin (Gn 1:28)

3.2. Cuando el hombre pec en el huerto del edn,________________ la autoridad y su enemigo (el diablo) la tom: 3.2.1. (2 Co 4:4) dice la palabra q el diablo es dios de este siglo. (Ef 2:2) dice la palabra que Satans es prncipe de la potestad del aire.

4 Cmo establecemos el Reino de Dios en la tierra? Trayendo la presencia de Jess a nuestros hogares ( Lc 19:1-10).

5 El enemigo del hombre, que es Satans, no puede detener la obra de Dios en esta tierra. 5.1.Las puertas del infierno no podrn impedir la fuerza y la uncin que existe en la iglesia de Dios (Hch 13:5-12). El Reino de los cielos crece en las manos Cristianos agresivos, los cuales creen que Dios hace cosas muy grandes para establecer su Reino en la tierra.

Hoy hemos aprendido que Dios anhela establecer su Reino en la tierra, y Dios lo har a travs de cada Cristiano responsable. Por eso la iglesia fue fundada y preparada por el Seor para extender el Reino de Dios en este planeta tierra.