Está en la página 1de 3

Ciencias sociales

Críticas:

1) Crecimiento del conocimiento en las ciencias.


2) Problemas de la demarcación.
3) Objetividad de la ciencia.
4) Poder.

1) Crecimiento del conocimiento en las ciencias.

La estructura de las revoluciones científicas.


Tesis: Paradigmas en la ciencia.
Autor: Thomas Kuhn.

Concepto de Paradigma:
Concepción del mundo, en donde ella trae consigo una forma de generar y
resolver problemas del ser en el mundo.

La ciencia es un paradigma constituido por:

a) Un Problema.
b) Una Hipótesis.
c) Y la verificación si es verdadero.

Ontología: estudio del ser. “el mundo es plano y la tierra es el centro del
universo, donde los planetas y el sol, giran alrededor de ella.

Paradigmas:

1) Hermenéutica: realidad social intervenida por técnica cualitativas.


2) Teoría Crítica: manera objetiva de ver la realidad social a través de una
metodología dialéctica.
3) Positivismo: conflictos por la lucha de interés. Se centra en técnicas
cuantitativas.

Los paradigmas al ser diferentes, no puede avanzar la ciencia.


El conocimiento científico y religioso, son distintos, peo eso no significa que los
dos no sean verdaderos.

Libro obligatorio: “sobre un concepto histórico de ciencia”


Autor: Carlos Pérez Soto.

2) Problema de la demarcación.

“Límites de la ciencia”
“¿Dónde termina la ciencia?”
Útil, empírica, impredecible, legal, universal, se basa en el método científico,
sistemática, analítica, razonable, explicativa, etc.
Ciencias fácticas:
Positivistas lógicos, “La ciencia se inicia solamente ante los fenómenos que
corresponden a los hechos empíricos, lo demás no entra en la ciencia.
Lo ético, estético, no entra en el campo de la ciencia, llamando a esto
Pseudociencia, que serían todos aquellos elementos que no pertenecen a las
ciencias empíricas.”

Sigmund Freud:
“¿Cómo está constituida la personalidad de los individuos?”

- Yo.
- Ello.
- Súper yo.

Yo.
Plano del ámbito de la conciencia, lo cotidiano. Se demuestra a través de las
conductas de los sujetos.

Ello.
Lo instintivo, animal y canalla de la persona. (Los demonios dentro de uno).

Súper yo.
Conciencia moral. “No lo hagas porque no es bueno.”

No se puede demostrar empíricamente la personalidad de los sujetos, entrar en


la mente de ellos y analizar, pero sí a través de las actitudes que tienen frente a
alguna situación.

Falacia Ad Hominem: se critica a la persona y no al argumento.

Caja negra: lo que no se puede demostrar de la conciencia.

Teoría marciana:
En los países capitalistas los burgueses y el proletariado formarían una nueva
sociedad, los socialistas. El primer país socialista fue Rusia, peo debería haber
sido Inglaterra.

Hipótesis Ad-Hoc: deben creer la hipótesis de Marx. ¿Por qué surge en Rusia
que era un país agrícola y no en Inglaterra que era un país preparado para esta
situación?

Los lógicos decían que en la Pseudociencia, no puede haber contradicción. Si


no es verificable, entonces es falso.
Se limita lo racional en post de lo estético referido a lo social.
3) La objetividad de la ciencia.

“Ciencia y técnica de la ciencia”


Autor: Jürgen Habermas.

Escuela de Frankfort (carácter emancipatorio):

Max Hor Kheimer


Teodor Adorno
¿ … ? Marcuse

Hanson, se basa en la teoría de Karl R. Popper: “Toda observación -empírica-


está cargada de teorías”

Rudolph Carnap: “Observar desde ningún lugar del mundo” (libro)

Teoría implícita: peso, medición, etc.

Libro obligatorio: “¿Qué cosa es esa cosa llamada ciencia?.”


Autor: Alan Chalmers.

4) El Poder. (Fin de la materia del día lunes 20 de abril, ésta, se terminará el


día de mañana 22 del presente. Las interrogaciones serán al final de la clase y
se complementarán con la materia del día miércoles 15 de abril. El profesor
seleccionará a 5 alumnos que estén solamente en la lista de asistentes.)