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Segn un texto de la Universidad Nacional de Monquegua, la lectura es: El proceso de la recuperacin y aprehensin de algn tipo de informacin o ideas almacenadas

en un soporte y transmitidas mediante algn tipo de cdigo, usualmente un lenguaje, ya sea visual, auditivo o tctil. Sin embargo, es la lectura slo esto? Un proceso en el cual el lector no tiene ningn tipo de participacin? Son los lectores meros receptores, incapaces de modificar aquello que es ledo y limitados simplemente a la codificacin? Justamente este es uno de los temas tratados en el cuento Pierre Menard, autor del Quijote, escrito por Jorge Luis Borges y recopilado en el libro Ficciones, y el que se discutir aqu por medio de un anlisis literario. En un principio Menard pareciera coincidir con este esquema, y de esta manera se propone ser Miguel de Cervantes en su propsito de escribir el Quijote. Es decir, escribir el texto desde la poca Cervantes, recuperando sus modismos, sus conflictos sociales, polticos, econmicos, el idioma espaol de esos aos en fin, desea reconstruir toda una poca, dejando de lado la historia transcurrida hasta su mismo tiempo. Pareciera que aqu se tomara un esquema similar al del primer Formalismo Ruso, quienes no crean que el significado de la obra dependiera del lector, siendo el mismo un sujeto interno, neutro e impersonal. Vale aclarar que tambin se exista una variable colectiva, en la cual se evaluaban las reacciones promedio de los lectores hacia la obra en una poca determinada, sin embargo qu si este esquema se tratara en el sentido inverso? Qu si la obra pudiera cambiar absolutamente segn cundo y por quin sea leda, y de esa manera se observara la reaccin de la obra hacia los lectores? Lo cierto es que Pierre Menard jams podr ser Cervantes por haber nacido en un contexto social absolutamente distinto. Esta separacin temporal no puede ser suplida de manera absoluta, no slo por la experiencia del mismo sujeto sino del de toda la sociedad. Esto quiere decir que debera rendirse ante su propsito? Muy por el contrario Borges lo hace continuar en una tarea que ahora no slo es distinta sino que es tambin ms interesante. Ahora no llegar al Quijote a travs de Cervantes, sino a travs de sus propias experiencias. As, el texto dice: Componer el Quijote a principios del siglo XVII era una empresa razonable, necesaria, acaso fatal; al principios del XX es casi imposible. No en vano han transcurrido trescientos aos, cargados de complejsimos hechos. Entre ellos, para mencionar uno solo, el mismo Quijote. Al ser todo dependiente del contexto, la intertextualidad pasa a formar parte fundamental de este esquema. El mismo Quijote, dice Borges. El mismo Quijote y todas las obras escritas en el

periodo entre Cervantes y Menard. Las obras que hacen que las mismas frases posean un contenido absolutamente distinto. Como se observa en este texto el escribir y el leer no son diferenciables. Ambos forman parte de lo mismo. El que lee escribe desde la reinterpretacin. Sin embargo observemos como esta reinterpretacin que se le da a la obra tambin se desdobla y a su vez se contradice. Como ya se dijo antes lo que se ha logrado es que ambos textos sean exactamente iguales a pesar de que el protagonista intenta algo nuevo. S, el contexto lo cambia, pero son iguales desde el lenguaje aun considerando que Pierre jams ha copiado el texto Cmo es que esto ocurre? El hecho de que Menard pueda escribir El Quijote deriva justamente de esto, del lenguaje como algo compartido . De algo que no pertenece a nadie, y por lo tanto, a todos. Las palabras no son algo que le pertenezcan exclusivamente a los autores, y sus combinaciones, si bien es poco probable, pueden repetirse de igual manera. As Borges parece remarcar la imposibilidad de ser original, el hecho de que ya todo est escrito. En Borges y yo esto tambin es tratado: yo vivo, yo me dejo vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa literatura me justifica. Nada me cuesta confesar que ha logrado ciertas pginas vlidas, pero esas pginas no me pueden salvar, quiz porque lo bueno ya no es de nadie, ni siquiera del otro, sino del lenguaje o la tradicin. Esto tambin se remarca en la eleccin de los captulos que Borges toma para que formen parte de la obra de Menard, los cuales son el noveno, el vigsimo segundo y el trigsimo octavo. Justamente el noveno es aquel donde el narrador descubre el Don Quijote de la Mancha, de Cide Hamete Benengeli, manuscrito que es comprado por el mismo y mandado a traducir. Es decir, que podemos encontrar, dentro de la ficcin de Borges y la de Cervantes, la reproduccin del mismo texto en tres ocasiones distintas. Tambin lo podemos encontrar en la lista de obras visibles de Pierre, donde todos son textos que en su mayora son evidentemente provenientes de otros, como en el caso de las traducciones, las monografas o lo prefacios. Donde su estructura y su existencia depende del original de una manera fundamental e innegable. Sin embargo lo irnico y lo importante de todo esto es que esa lista no incluye ni una sola novela, cuando ya en la primera oracin del cuento se nos dice: La obra visible que ha dejado este novelista es de fcil y breve enumeracin. Se lo llama novelista a pesar de todo, y aparece hasta destacado por ser parte justamente la primera oracin. Por estar ms cercana a la presentacin de la obra visible que la de la no visible.

Pero esto es resaltado de esta manera porque, justamente, es la obra no visible la que cobra importancia por sobre la no visible. Y esto es porque, en el fondo, nada puede quedar totalmente esttico mientras el lector siga leyendo, porque en medio de ese problema que es la falta de originalidad, Menard dedic sus escrpulos y vigilias a repetir en un idioma ajeno un libro preexistente. Multiplic los borradores, corrigi tenazmente y desgarr miles de pginas manuscritas. Observemos los algunos de los verbos utilizados en ese fragmento: repetir, multiplicar. Menard multiplica los borradores ante la conciencia, como en el caso del condenado del captulo vigsimo segundo del Quijote, de que su vida sigue transcurriendo y que cada versin que escriba del Quijote va a ser una versin distinta. Menard multiplica los borradores y multiplica los Quijotes. El lector no es alguien pasivo para Borges. l mismo como lector tampoco es pasivo. Constantemente podemos encontrar en sus obras ese factor parasitario que Alan Pauls recalca en su obra, en el que toma de manera recurrente obras ya escritas y las vuelve a reintroducir en sus propia literatura de una manera nueva. As tambin reta constantemente al lector por medio de juegos de poder, de adivinanza, de cultura, de las relaciones intertextuales que puedan establecer, poniendo en claro el punto de que el lector debe participar. Y de que no slo debe participar, sino que es una obligacin del mismo que no debera ser evadida, y por lo tanto redefiniendo esa funcin estoica que muchos le han atribuido, y le siguen atribuyendo, hasta hoy en da.

Bibliografa:

Borges Jorge Luis, El Hacedor, Buenos Aires, Hybris, 2013 Borges Jorge Luis, Ficciones, Espaa, Alianza Editorial, 1998 Pauls Alan, El Factor Borges, Argentina, Anagrama, 2004 Rojas Benitez Juana, Separata de Redaccin y comunicacin, URL:

http://www.unam.edu.pe/website/images/stories/archivos/material_docentes/juana_rojas_ benites/separatas/SEPARATA_05.pdf Aguilar Jess, Can Pierre Menard be the author of Don Quixote?, URL: http://www.borges.pitt.edu/sites/default/files/0816.pdf Martina Vinetea Recoba, Pierre Menard, autor del Quijote: Una reflexin sobre la prctica del comentario textual, URL:

http://www.up.edu.pe/revista_apuntes/SiteAssets/Martina%20Vinatea%20Recoba%20Ap untes%2067.pdf Azar Ins, Riqueza de Pierre Menard, autor del Quijote, URL:

http://www.educoas.org/Portal/bdigital/contenido/interamer/interamer_50/az_tacca.aspx

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