La sociedad unidimensional

Herbert Marcuse formo parte de la escuela de Frankfurt junto con Adorno, Horkheimer y Ha bermas, solo por nombrar los ms reconocidos. Esta escuela alemana tena como objetivo de sus estudios realizar una teora critica de las contradicciones de la razn instrumental y de la sociedad capitalista, buscando que el hombre cambie su condicin de enajenado y cosificado, con el objetivo que se desarrolle plenamente en su libertad, igualdad y, La teora critica quiere ser comprensin totalizante y dialctica de la sociedad en su conjunto. (Reale, 1988) Qu motivos haba en Marcuse para elaborar una crtica tan completa de la sociedad industrial, unidimensional y totalitaria? Primero nos enmarcamos en el periodo histrico en la cual vivi Marcuse, el periodo de posguerra, la guerra en Vietnam, los campos de concentracin de Auschwitz, el fascismo italiano y el estalinismo en la unin sovitica. Pero lo que ms influy en su vida fue el asesinato de Rosa Luxemburgo en 1921.una gran activista y socialista polaca. Con este periodo histrico Marcuse obtiene las bases para realizar su teora crtica de la sociedad en uno de los libros considerado ms subversivos del siglo XX: el hombre unidimensional. En este libro desarrolla esta teora crtica muy completa y desde todos los mbitos de la sociedad. Marcuse compara a la sociedad actual como una sociedad irracional en su totalidad, la dominacin de la sociedad sobre el individuo es mayor que nunca (Marcuse, HU, 1968). La sociedad integra al hombre en un solo mundo y adems es capaz de contener algn tipo de cambio social. El proletariado ya no hace parte de la clase transformadora de la sociedad, los movimientos obreros se adaptan a la normatividad de las fbricas, el hombre acta segn el aparato tecnolgico y cultural que mediante los medios masivos de comunicacin y la publicidad le imponen un modo de vivir artificial y conformista, esto trae como consecuencia que el

individuo pierda su autonoma y su voz de protesta porque la aparente sociedad de bienestar le brinda una mayor calidad de vida ,una mayor libertad, realmente lo que hace es ejercer mayor dominacin y represin hacia el individuo. Mientras esa sociedad de bienestar le ofrece una mayor calidad de vida a la hombre de comercio y autopistas, el hombre de campo sigue sufriendo la miseria y la pobreza mientras le saquean sus recursos, y que decir de la guerra de Vietnam saqueada y asesinada por parte de Estados Unidos pero lo peor de todo es que lo tomamos como algo normal en nuestra vida cotidiana. En esta sociedad, el aparato productivo tiende a hacerse totalitario en el grado en que determina, no solo las ocupaciones, aptitudes y actitudes necesarias, sino tambin las necesidad y aspiraciones individuales. De este modo borra la oposicin entre la existencia privada y la existencia pblica. La tecnologa sirve para instituir formas de control social y de cohesin social ms efectivas y ms agradables. (Marcuse, HU, 1968), La sociedad unidimensional mediante su adoctrinamiento y manipulacin global, crea un control totalitario abarcando todas las instituciones, tales como lo son: la poltica, la economa, la militar y la cultural. De las cuales hablaremos ms adelante. Este adoctrinamiento tiene como consecuencia que el hombre tenga una identificacin directa con la sociedad. acabo de sugerir que el concepto de alienacin parece hacerse cuestionable cuando los individuos se identifican con la existencia que les es impuesta y en la cual encuentran su propio desarrollo y satisfaccin (Marcuse, HU, 1968) esta identificacin se ha vuelto enteramente objetiva: el sujeto alienado es devorado por su existencia alienada. Hay una sola dimensin que esta por todas partes y en todas las formas (Marcuse, HU, 1968) la sociedad nos permite pertenecer a diferentes grupos o clanes como sindicatos, movimientos polticos y estudiantiles, hacindonos creer que existe un

pluralismo y una voz de resistencia, pero realmente lo que sucede es que todos estos grupos estn

integrados en el sistema, que atrapa cualquier manifestacin para venderla en el sistema de produccin, ejemplo claro el movimiento hippie. Tambin para cambiar la informacin para su beneficio en los medios masivos de comunicacin, la invasin de Vietnam por parte de Estados Unidos, en busca de la paz. La sociedad unidimensional se mueve hacia una conciencia falsa haciendo que nuestro pensamiento y nuestra conducta queden en una sola dimensin. La razn se dirige hacia los inters de poder y control: Cmo sacarle ganancia a mis estrategias, como llegar a ser un individuo opulento, como hacer crecer ms el calentamiento global ,como aumentar el consumo a pesar de la miseria.? la sociedad industrial que hace suya la tecnologa y la ciencia se organiza para el cada vez ms efectivo dominio del hombre y la naturaleza, para la cada vez ms efectiva utilizacin de sus recursos( Marcuse,HU,1968)adems el aparato tecnolgico controla el poder, la propaganda, el consumo, las necesidades. esta movilizacin es total en la medida que engloba a todas las esferas de la existencia humana y a todos los mbitos de la sociedad. La cultura material y la intelectual, las esferas privadas y las pblicas, los sentimientos y la razn, la lengua y el pensamiento, se adaptan a las exigencias del aparato (Castellet, 1969) Con respecto a la poltica existieron dos grandes bloques. El socialismo sovitico y el

capitalismo americano, ambos se han convertido en opresores de las formas de vida y que se proponen minar los cimientos de la dominacin y la represin. El socialismo ha olvidado los principios del comunismo de Marx y Engels y se han preocupado es por expandirse geogrficamente y tener mayor control sobre los individuos, abandonando el verdadero objetivo revolucionario del marxismo. En el capitalismo se distinguen las grandes empresas y sistemas de produccin y consuno generando una sociedad cerrada. Al individuo no le quedan para afirmar su autonoma, otros medio que la agresividad o la estupidez: conducit un coche, manipular

maquinas mecnicas, comprar un fusil o perder el tiempo con la televisin (Marcuse, ver la liberacin ) junto a la poltica, el lenguaje y los medios de comunicacin juegan un papel

importante porque alteran los discursos, o son resumidos a una imagen o a un lema. En los medios de comunicacin que obviamente hace parte de la institucionalidad del sistema saca a la luz lo que beneficia al candidato poltico o al comienzo de una guerra. invasin del hogar privado por la proximidad de la opinin pblica, abriendo la alcoba a los medios de comunicacin masivas (Marcuse.HU, 1968) Los medios de comunicacin masivos logran armonizar con el arte, la politcela religin y la filosofa para que pasen inadvertidas e integrarlas en un destino comn. el vivir cmodamente o el correcto desear la sociedad busca universalizar la razn ofreciendo comodidad y satisfaccin. La crtica ya no tiene sentido puesto que la sociedad es capaz de contener el cambio social y orientar esas contrariedades o fuerzas sociales en una esfera universal de la razn. La alienacin del hombre se hace ms clara ahora: todas las decisiones fundamentales que competen a su vida y su muerte, a su seguridad personal, social y nacional, se toman en lugares inaccesibles para el individuo (Mendez, 2000) las decisiones se toman en el congreso, en una sala de juntas, en reuniones con la CIA, en la mansin del presidente. El individuo vive preestablecido y lo peor de todo es que no ha abierto los ojos ante eso, ante su condicin de instrumento, de consumidor sin lmites, de un trabajador automatizado, de un individuo que ya no es creador de su destino, ni de la sociedad, no sabe nada de s mismo y no puede orientar su vida de manera alguna(Mendez,2000)el hombre unidimensional perdi su dignidad y su estado de homo sapiens para convertirse en un autmata manipulado y adoctrinado por la sociedad unidimensional totalitaria e irracional. De esta condicin del hombre unidimensional hablaremos ms adelante en nuestro ltimo apartado de este artculo.

En la cultura industrial el aparato productivo, y los bienes y servicios que produce, venden o imponen el sistema social como un todo. Los medios de transporte y comunicacin de masas, los bienes de vivienda, alimentacin y vestuario, el irresistible rendimiento de la industria de las diversiones y la informacin, llevan consigo hbitos y actitudes prescritas(Marcuse,HU,1968) El objetivo de la sociedad es estar en todas las esferas del individuo, como la sexual, la laboral, la de consumo y la poltica. Estamos dentro de un juego que ya sabemos el ganador y que a pesar que movamos las fichas correctamente, la sociedad utiliza la represin, la persuasin o nos hace ver que sin sociedad habra escasez y anarqua. Marcuse plantea que por medio de un movimiento global en el cual estn integrados los sabios, los obreros y los estudiantes, se puede hacer despertar la solidaridad, la libertad y la autonoma en cada individuo, no para transformar en algo la sociedad industrial sino destruyndola completamente. Pero bueno este tema ya es por decirlo la solucin inmediata a esta crtica, aqu nos centraremos solo en el origen y el desarrollo de este control totalitario de la sociedad unidimensional. Ya realizamos el anlisis del origen de la represin de los instintos y la sexualidad en el hombre y en la sociedad basndonos en Freud. Ahora a continuacin hablaremos especficamente de las alienaciones presentes que existen en esta sociedad unidimensional y el desenvolvimiento del hombre en esta sociedad: 1- Alienacin tecnolgica y cultural 2-Alienacion poltico 3-Alienacion econmico 4-El hombre unidimensional.