CANTOS

EL PERIQUITO
Periquito, periquito, se parece a su mam Por arriba, por abajo, por delante y por detrs Periquito, periquito, se parece a su pap Por arriba, por abajo, por delante y por detrs Pulgares afuera, codos al centro a chiquicha chiquicha, chiquicha, cha cha a chiquicha chiquicha, chiquicha, cha cha Periquito, periquito, se parece a su mam Por arriba, por abajo, por delante y por detrs Periquito, periquito, se parece a su pap Por arriba, por abajo, por delante y por detrs pulgares afuera, codos al centro, rodias flexionadas, piernas juntas, a chiquicha, chiquicha, chiquicha, cha cha a chiquicha, chiquicha, chiquicha, cha cha Periquito, periquito, se parece a su mam Por arriba, por abajo, por delante y por detrs Periquito, periquito, se parece a su pap Por arriba, por abajo, por delante y por detrs

pulgares afuera, codos al centro, rodias flexionadas, piernas juntas, colita pa el cielo y la nuca torcida, a chiquicha chiquicha, chiquicha, cha cha a chiquicha chiquicha, chiquicha, cha cha Periquito, periquito, se parece a su mam Por arriba, por abajo, por delante y por detrs Periquito, periquito, se parece a su pap Por arriba, por abajo, por delante y por detrs pulgares afuera, codos al centro, rodias flexionadas, piernas juntas, colita pa el cielo, la nuca torcida, un ojo cerrado y la lengua a fuera a da, da, da, da, da, da, da, da, da, da, da, da, da, daaa

LOS POLLITOS

Los pollitos dicen pio pio cuando tienen hambre, cuando tienen frio, la gallina busca el maz y el trigo, les da la comida y les presta abrigo. Bajo sus dos alas acurrucaditos, duermen los pollitos hasta el otro da Cuando se levantan, dicen mamacita, tengo mucha hambre dame lombricitas.

Los pollitos dicen pio pio, cuando tienen hambre, cuando tienen frio, la gallina busca el maz y el trigo, les da la comida, y les presta abrigo. Bajo sus dos alas acurrucaditos, duermen los pollitos, hasta el otro da Cuando se levanta, dicen mamacita, tengo mucha hambre, dame lombricitas.

PIN PON Pin pon es un mueco muy guapo y de cartn Se lava la carita, con agua y con jabn, Pin pon es un mueco muy guapo y de cartn Se lava la carita, con agua y con jabn, Pin pon dame la mano con un fuerte apretn, Que quiero ser tu amigo pin pon pin pon pin pon Pin pon dame la mano con un fuerte apretn, Que quiero ser tu amigo pin pon pin pon pin pon Pin pon siempre se peina con peine de marfil, Y aunque se hace tirones, no llora ni hace as. Pin pon siempre se peina con peine de marfil, Y aunque se hace tirones, no llora ni hace as Pin pon dame la mano con un fuerte apretn, Que quiero ser tu amigo pin pon pin pon pin pon Pin pon dame la mano con un fuerte apretn, Que quiero ser tu amigo pin pon pin pon pin pon

maestra

nios

maestra

nios

maestra

nios

maestra

nios

LAS VOCALES CON BARNY Se las gotas de lluvia, fueran de caramelo, Me encantara estar all Abriendo la boca para saborear A, a, a, a, a, a, ,a ,a ,a, a. Se las gotas de lluvia, fueran de caramelo, Me encantara estar all Abriendo la boca para saborear E, e, e, e, e, e, e, e, e, e, e. Se las gotas de lluvia, fueran de caramelo, Me encantara estar all Abriendo la boca para saborear I, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i, i,

Se las gotas de lluvia, fueran de caramelo, Me encantara estar all Abriendo la boca para saborear O, o, o, o, o, o, o, o, o, o, o,

Se las gotas de lluvia, fueran de caramelo, Me encantara estar all Abriendo la boca para saborear U, u, u, u, u, u, u, u, u, u, u, u,

EL SALUDO

Como estn mis amigos como estn, Muy bien! Este es un saludo de amistad Que bien! Haremos lo posible, Por ser buenos amigos, Como estn mis amigos como estn. Como estn mis amigos Como estn, Muy bien.

POEMAS

TE AMO.
Amo cada instante que paso contigo; amo cada sonrisa que me dejas sentir; amo cada mirada que me pierde; amo cada centmetro de tu piel juvenil. Amo tus labios que me hacen temblar; amo tus ojos que el cielo me dan; amo tus momentos de risa y enojo; amo tus caricias que no he de gozar. Amo tu nobleza sin par; amo tu humildad que me hace pensar; amo tu pasin al momento de actuar; amo tu belleza que me llega a extasiar. Amo la dulzura que despide tu ser; amo la sensacin de llegarte a querer; amo la tristeza de no poderte amar; amo la armona que me haces desear. Amo el deseo de tenerte entre mis brazos; amo el porvenir que pudiera tener junto a ti; amo el sueo donde te poseo sin fin; amo el delirio que es vivir por y para ti. Amo este sueo, intil quimera; amo el cielo y el infierno que se desatan en m; amo el haberte conocido; amo el sentimiento de amarte as.

ALMAS GEMELAS.
Llegas a ser parte de mis gestos, causa de mis sonrisas, motivo de mis silencios no es solo mirarte, tocarte, o besarte, es que hablarte, escucharte o pensarte,

motiva el sentido de mis verdades... Emociones compartidas, que iluminan nuestras vidas que es verdad, que no es un cuento, que te llevo muy adentro pues no slo son pasiones, tambin son sentimientos, Sentimientos encontrados, que gritan extasiados, que dos almas gemelas se han enamorado. Sin ms, a mi amor, Mary

AMIGOS.
Amigos... seremos siempre amigos para contar nuestras penas una a una y tendremos as como testigos al sol, al viento, a la noche, o a la luna. Viajaremos a un mundo distante para buscar con todo el empeo Y seremos como el caminante que cabalga buscando su sueo!. Amigos siempre sobre todas las cosas como van unidos espinas y rosas sin que importe nunca distancia ni tiempo t sers la lluvia... yo tal vez el viento. Y as seguiremos como lo hacen pocos, buscando en la vida nuestros sueos locos y si algo pasara Escucha lo que te digo por todos los tiempos... yo ser tu amigo!

MI MEJOR AMIGO.
Cuando tengo algn problema l esta para escucharme pues el siempre me aconseja y me ayuda a desahogarme. Cuando pienso en el fracaso me regala una esperanza y me dice que en mis pasos yo debo tener confianza. El me comparte sus penas y tambin las cosas buenas que le pasan en su casa El me hace mirar mis faltas cuando cometo un error y nunca me da la espalda cuando le pido un favor. Cuando el tiempo nos separa los recuerdos nos consuelan y si es grande la distancia no importa lo y en la escuela. Que suceda pues somos amigos y nuestra amistad es lo que nos mantiene unidos. El es mi amigo sincero y mi ms fiel compaero el que guarda mis secretos y me sabe comprender. El que me dice cuenta conmigo es mi mejor amigo.

ERES T.
Eres t! Quien puede hundirse en lo profundo de mis ojos y nadar en el ocano de mi alma porque si ests conmigo, sus aguas son tranquilas, son mansas. Eres t! Quien puede caminar en mis pensamientos y viajar en mis dulces sueos, puedes latir en mis adentros igual que mi corazn Y volar en mis alientos! Eres t, solo t! Quien puede vivir en mi sentir mi sangre, tocar mis entraas, acariciarme el alma, ser mis ideas, mis sentimientos, mis reflejos! Eres t! Quien tiene en movimiento la mquina que mantiene viva T, puedes darme o quitarme la alegra! Ese eres t! El que tiene la magia, el que tiene el poder... ...De mantenerme viva

AMOR EN SILENCIO.
He llegado a este mundo imaginando tu ser, ideando tu figura, pero mi mente no ha de formar una descripcin tan maravillosa. Porque no me he de conformar con tan solo esta descripcin inconclusa? Si para mi esta pequea ideologa tuya provoca en mi los sentimientos ms profundos. No! Pero mi corazn no se resigna al hecho de no poder llegar a tenerte en mis brazos, rozar tus labios de miel, sentir tu sutil aroma, el solo anhelo de llegar a reflejar tus ojos en los mos hace que mi corazn se sumerja en un xtasis infinito. Dnde te puedo encontrar? es lo que no se!, tan solo eres una ilusin inconclusa, un sueo, que me hace feliz pero al la vez me atormenta.

HISTORIA DE JACALTENANGO Origen del Nombre: Jorge Louis Arrala, indica que Jacaltenango proviene de la poblacin Xacalli, en idioma nahuatl, que significa rancho o cabaa, por lo que significa, Jacales o cabaas amuralladas. Tambin puede significar Casa de Agua, por cuanto Jacalli=casa y Ja=Agua. El pueblo Jacalteco ocup este territorio desde hace muchos siglos, desde que se acento inicialmente en el valle del ro Huista. El dominio de los Quichs lleg hasta esa zona entre los 1425 y 1475 poca en la que el pueblo Quich alcanz su mayor podero, sin embargo otros historiadores afirman que este dominio no lleg al rea Jacalteco porque sostienen que los Cuchumatanes fueron una barrera natural que contribuy al aislamiento de los Jacaltecos, Chujes y de ms pueblo del rea. El dominio de los Espaoles despus de 1825 cubri todo el territorio de Huehuetenango y es as, que en Agosto de 1528 Jacaltenango fue otorgado en encomienda al conquistador Gonzalo del Valle entre los tributos figuraban cantidades apreciables de maz, frjol, trigo, algodn, mantas, manteles, petates, y otros servicios personales. Alrededor del ao 1540 el obispo Francisco Marroqun asigno a los misioneros mercenarios el territorio que se conoca como el rea Mam, fundndose el convento de Jacaltenango en 1567, permaneciendo los mercenarios hasta 1815. Alrededor de 1770 Jacaltenango tiene como anexos los pueblos de Santa Ana Huista, San Antonio, Petatn, Concepcin, san Marcos y San Andrs Huista. El 27 de Septiembre de 1821 el pueblo y el ayuntamiento Jacaltenango juraron la Independencia. La asamblea constituyente del estado de Guatemala con el decreto del 4 de noviembre de1825 acord la divisin del pas en 7 departamentos uno de ellos era el de Totonicapn que estaba dividido en 8 distritos : Totonicapn, Momostenango, Nebaj, Malacatan, Saloma, Cuilco y Jacaltenango. El cronista Antonio Francisco de Fuente y Guzmn, en su recordacin Florida(1690), seala que Jacaltenango es un lugar antiguo que haba sido asiento de un cacique principal, pues an en esta poca los principales del pueblo eran muy conocidos y respetados . Contaba en ese entonces con 800 habitante, que se dedicaban al cultivo de maz y la produccin de hilados y tejidos. La gran diferencia de poblaciones entre 1540 y 1670 (poca de la que Fuentes y Guzmn vivi en Huehuetenango) se explica por las grandes epidemias que azotaron las regin de los Cuchumatanes, provocaron que, entre 1520 y 1680, la poblacin se redujera de 26,0000 habitantes a solamente 16,000. Por el tiempo de la visita de Corts y Larras, Jacaltenango tenia cono anexo los pueblo de Santa Ana Huista, Concepcin, Petatn, San Marcos y San Andrs Huista. Fiesta Titular La patrona de Jacaltenango es la virgen de Candelaria. En consecuencia, la fiesta titular se celebra del 31 de enero al 2 de febrero, siendo este ltimo, el da principal fecha en la cual la iglesia catlica conmemora la purificacin de la Santsima Virgen Mara, comnmente conocida en el pas bajo la advocacin de virgen de Candelaria.

( COMDIJA 2001) Ubicacin geogrfica y poltica Geogrficamente el municipio de Jacaltenango, se encuentra al Noroeste del departamento de Huehuetenango, tomado parte de la sierra de los Cuchumatanes. Las montaas estn orientadas del Suroeste al noroeste con pendientes negativas hacia el golfo de Mxico ( COMDIJA 2001). Extensin y altitud La extensin del municipio de Jacaltenango es 212 kilmetros cuadrado, de las cuales cuenta con 23 aldeas y 3 caseros con un total de 26 y con un total de poblacin 33,697 habitantes, tomado en cuenta aldeas y caseros , la altitud existente en el municipio es de 1, 437 MSNM y se ubica entre las coordenadas del mapa geogrfico: Latitud 15 40 00, Longitud 91 42 45. ( COMDIJA). Colindancias y vas de acceso El municipio de Jacaltenango colinda con los siguientes municipios: Al Norte: los municipios de Nentn y San Miguel Acatan Al Sur: El municipio de Concepcin Huista y San Antonio Huista. Al Este: el municipio de San Miguel Acatan y Concepcin Huista Al Oeste : Los municipios de San Antonio Huista, Santa Ana Huista y parte de Mxico A Jacaltenango se puede llegar por tres rutas de la cabecera departamental a Jacaltenango: - Primera ruta ,Huehuetenango va la Democracia , Santa Ana Huista, San Antonio Huista a Jacaltenango con una distancia 126 Km. - Segunda ruta ,Huehuetenango va la Democracia , Coronado, Buxup, Lupina a Jacaltenango con una distancia de 130 Km. - Tercera ruta, Huehuetenango va Chiantla , Todos Santos, San Martn y Concepcin Huista a Jacaltenango con una distancia de 82 Km.

CUENTOS LA UNIN HACE LA FUERZA Cuando sinti que se acercaba la hora de su muerte, un seor llamo a sus siete hijos y les dijo: quiero que cada uno de ustedes vayan a buscar una rama seca y me la traigan. Los hijos obedecieron, y entonces el seor amarro las ramas con una cuerda y pidi al hijo mayor que las partiera. Pero por ms esfuerzo que hizo el muchacho no pudo lograrlo, y el seor pidi que probaran en junto y lo hicieron. Entonces el seor deshizo el nudo de la cuerda que una las ramas y pidi al hijo menor que partiera rama por rama. Sin muchos esfuerzos que hizo el muchacho por que las fue partiendo una por una. El seor les dijo entonces: hijos mos, ya vieron que como ni entre todos pudieron partir las ramas cuando estaban unidas, mientras que el ms pequeo que ustedes pudo partir rama por rama.

Quiero que se acuerden siempre de esto: mientras ustedes se mantengan unidos ayudndose unos a otros como hermanos que son nada podr vencerlos. Pero si entre ustedes reina la desunin fcilmente sern vencidos, pues sern tan dbiles como las ramas que sin mucho esfuerzo pudieron quebrar el menor de ustedes.

LAS VACACIONES DE JUANITO El abuelo de Juanito tena una hacienda no lejos de la playa. Al nio le gustaba pasarse all las vacaciones porque as poda correr por las hierbas, arrear los bueyes, recorrer los membrados, montar los caballos y hacer casitas en palma, y por la noche casar lucirnagas. Todas las maanas despus de dar de comer a las gallinas iba con el abuelo a la playa, paseaba por la orilla del mar y algunas noches salan en la lancha del vecino. Cuando llova se quedaba en la casa, y se pasaba el da ayudando a la abuela. Llegaron de nuevo los das de clase y Juanito sinti la tristeza de dejar a sus abuelitos, los pjaros, las flores, pero senta alegra de ver de nuevo a sus compaeros, a la maestra y por todas las cosas nuevas que iba a aprender.

Los abuelos vieron marchar a Juanito con tristeza y lo llenaron de tristeza mientras le decan. Juanito te esperamos en las prximas vacaciones.

EL CIEGO Y EL COJO En unas casuchas cerca de la ciudad vivan dos mendigos. Uno era ciego y el otro le faltaba una pierna. Durante el da se iban a la ciudad. Pero siempre estaban peleando porque escogan la misma esquina para pedir limosna. Una noche sus casas de cartn se incendiaron y todo a su alrededor arda. El ciego poda escapar, pero no poda ver hacia donde correr. No poda darse cuenta hasta donde se haba extendido el fuego. El cojo poda ver que anexistan posibilidades de escapar, pero no poda salir corriendo. De la nica cosa que los dos estaban seguros es que se acercaba el momento de su muerte. Entonces se dieron cuenta que se necesitaban el uno al otro. El ciego cargo al cojo sobre sus hombros y as funcionaron como un solo hombre. El cojo poda ver y el ciego poda correr. Ase se salvaron del fuego y desde entonces fueron grandes amigos.

JUEGOS El Fugitivo: Material: Papel de colores. No. de Participantes: de 10 a 20 o 30 alumnos y alumnas. Que los alumnos estn en edad escolar. Desarrollo: Se busaca a un alumno o alumna que ser el Fugitivo, el resto del grupo se agrupan cerrando los ojos a medida que nadie pueda ver. El alumno seleccionado se le da una hoja de papel y se esconde dejando en el camino pedacitos de papel.

Se da un tiempo prudente para que los alumnos abran los ojos y buscan al alumno escondido guindose de la huellas, estas son los pedazos de papel; donde el fugitivo se le acaba el papel se queda quieto hasta que lo encuentren. El o la alumna que lo encuentre ser el o la prxima fugitiva.

Baln Mano Sin Portera: Material: Pelota, Pelota de material desechable o papel, dos sillas o escritorios. No. participantes: No ms de 40. Hacer grupos de 8 o 10. Que los alumnos estn en edad escolar. Desarrollo: Despus de formar los grupos se hace un sorteo para ver que equipos juegan primero, los ganadores del sorteo se enfrentan primero. Cada equipo busca un integrante para que se pare en una silla, el equipo del lado derecho su integrante se para en la silla del lado contrario o sea la izquierda y el equipo del lado izquierdo del lado contrario. El inicio del juego se hace tirando la pelota al aire en la parte central del campo, y los que ganen la pelota se combinaran con la mano avanzando para delante, tratando de alcanzar a su compaero que se encuentra parado en la silla, el equipo contrario debe tratar de impedir que los que estn parados sobre las sillas atrapen el baln. El primero que atrape el baln de los que estn parados en la silla gana el juego, el perdedor descasa y entra otro equipo.

Baln Palo. Material: Pelota, bola de papel amarrado, palos y dos piedras de regular tamao. Se hacen dos grupos, dependiendo de cuantos alumnos y alumnas son, los equipos pueden ser intercalados entre hombres y mujeres. Se puede jugar individualmente o en grupos. La edad debe estar entre los 10 a 15 aos.

Desarrollo: Se colocan las piedras como porteras. Se llama a un integrante de cada grupo, para que compitan. El juego inicia sacando la pelota en el centro del campo, los alumnos conducen el baln con los palos sin utilizar las manos ni los pies, tratando de que la pelota toque la piedra, el alumno que lo logre primero le dar un punto a su equipo. Despus se llaman a otros dos y as sucesivamente. Cuando pasan todos los integrantes de los dos grupos, el ganador es el grupo que hace ms puntos. Si son muchos alumnos el juego se puede hacer en parejas o en equipos de 3 o 4 integrantes.

REFRANES 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) 16) 17) 18) 19) 20) Amor con amor, se paga. Amor loco, yo por voz y voz por otro A pan duro, diente agudo A quien madruga, dios le ayuda Al rey muerto, rey puesto A ruin, ruin y miedo Al pan, pan, y al vino, vino Al que al cielo escupe, en la cara le cae Aun no ensillemos, y ya la cabalgamos Cada palo aguante su vela Compaa de dos, compaa de Dios Con pan y vino se anda con camino Contra el vicio de pedir, hay la virtud de no dar Cosa hallada no es la hurtada Cul es el rey, tal la grey Cuando el sol sale, para todos sale Buey viejo, surco derecho Bien vengas, mal si vienes solo Dame pan y dime tonto De los enemigos, los menos 21) Del dicho al hecho hay mucho trecho 22) Del rbol cado todos hacen lea 23) De la mano a la boca se pierde la sopa 24) De paja el heno, el viento lleno 25) De tal palo, tal astilla 26) Dime con quin andas, y te dir quin eres 27) Dinero llama dinero 28) Dios les cra y ellos se juntan 29) Donde hay patrn no manda marino 30) Donde las dan, los toman 31) El que la sigue la consigue 32) El que menos corre, vuela 33) El que no llora, no mama 34) El que rompe, paga 35) Oros son triunfos 36) Pobreza no es vileza 37) Sarna con gusto no pica 38) Quien pregunta, no yerra 39) Obra empieza, medio acabada 40) Ojo que ni ven, corazn que no llora

LEYENDA FUNDACIN DE LA IGLESIA DE JACALTENANGO La leyenda dice que las personas que habitaban en el pueblo queran fundar su iglesia, ya que era necesario tener un templo, se pusieron de acuerdo para ver el lugar donde construirla y decidieron irse a un lugar llamado: wiho, desde all lanzaron su bastn y donde iba a caer, all seria el lugar donde construiran la iglesia, as lo haban acordado los hombres ms importantes de ese entonces, pero mala suerte porque no encontraron el bastn y nadie vio donde haba cado. Estuvieron buscando mucho tiempo, al ver que no estaban, decidieron fundar la iglesia donde est actualmente; esta ya est a medias cuando encontraron el bastn muy lejos de donde empezaron a construirla y ya no pudieron trasladarla a la placita de la cruz, que es donde haba cado el bastn, desde entonces pusieron la cruz en la placita.

LEYENDA DE PALE WITZ Cuenta que una seora era contrabandista y en uno de sus viajes, ya cansada se qued a descansar en el asiento del cerro pale witz, de repente apareci un hombre a su lado y l le pregunto a donde iba, ella le contesto, ando buscando trabajo, y no encuentro; el seor le contesto, le dar trabajo, mteme este marrano, la seora acepto cuando se dispona a matarlo, el marrano le dijo; que no lo matara porque ya muchas veces le haban quitado la vida, pero este lo volva a vivir, para ser nuevamente matado, la seora al ver la situacin, se asust como cualquier ser humano. Segn los investigadores se cree que elle, estaba viendo visiones y de all retorno su casa. Algunas cuentan que en este cerro lo miraban siempre con tnica, por eso lo dieron el nombre: Pale witz que quiere decir padre cerro. LAS FLORES DE CANDELARIA En aquellos tiempos cuando an existan los alcaldes rezadores, mandaban a los mayores a buscar flores silvestres para la feria de Candelaria, cuando llegaba el da de venida de las flores, la gente se reuna en el sabio de yasay, para esperar la comisin una tarde antes. Como era una tradicin la gente se quedaba en ese lugar toda la noche para darle todos los toques a la fiesta, presente estaba la msica autctona, y por supuesto no haca falta un concebido traguito. Ya a la maana siguiente, cada uno de los religiosos tomaban un ramo de flores denominado Cheya y con el verdadero nombre KAL CHEYA, y en un alegra desfile se dirigan al templo para adornarlo con este desfile se daba inaugurada a fiesta de candelaria. Actualmente se usa la flor de cola de len, para adornar el templo, ese desfile inaugural es cada vez ms corriente. A los grupos que se encargan buscar las flores de la feria se les denomina COFRADA, cuyo motivo solo puede interesarle como una promesa a la virgen de Candelaria.

EL VOLCN DE SAN MARCOS HUISTA En aquel tiempo se crea, que en la meseta donde est ubicado hoy en da San Marcos Huista, existi un volcn que luego fue desapareciendo por fuerzas sobre naturales. Cuentan que el volcn tenia dueo y que este solicito permiso a la virgen porque era ella la duea para hacer crecer el volcn de ese lugar, pero esta se neg a cedrselo, porque algn da le podra causar dao a los habitantes, y este insisti e insisti hasta cansarse y decidir hacer uso del abuso, creyendo que todo iba a salir bien, sin embargo cuando el volcn estaba creciendo y se apago totalmente, dejaron solo el busto que permanece en los llanos de San Marcos Huista.

LOS ALCALDES REZADORES Llamado en Jacaltenango LAKAL TXA, siendo estos un grupo de ancianos que ocupaban u puesto importante en la sociedad, encabezando y promoviendo actividades que se realizaban para el beneficio de la comunidad, ms en el aspecto religioso, y su principal funcin era de hacer oraciones y rezar por el pueblo al principio del ao para pedir el bienestar y abundancia de bienes por ejemplo: el da IJOM ABIL. Otra de las actividades era la de velar por los terrenos del pueblo, cuidar que los mojones no fueran movidas en su lugar y pasaban a revisarlos de esa forma, comenzaban por Sat Baku, Nentn, Pelanzat, Agua Zarca, Arriba del Camojaito, Petatn, Che, Xechew, San Martin, Cuchumatan; y llegaban al lugar del comienzo.

DINMICAS

1- PISA LA SOMBRA! Este juego solamente se puede realizar cuando hace sol. Se elige un nio, dentro del grupo, el cual tratar de pisar la sombra de alguno de sus compaeros. Aquel que se la deje pisar, sale para alcanzar la sombra de otro de sus compaeros y as sucesivamente contina el juego por unos cinco minutos. 2- DA Y NOCHE Los nios se dividen en dos grupos iguales: el grupo del da y el grupo de la noche. Se trazan en el sueo dos lneas de partida, separadas por 1.50 mts., de distancia.

Bien lejos de ellas se marcan los refugios. Por detrs de la primera lnea permanecen los del da y detrs de la segunda forman filas los de la noche, todos vueltos hacia la misma direccin (o sea, los del da, a espaldas de los de la noche). El maestro dice: da o noche. Si est diciendo da, esta fila sale corriendo hacia el refugio, perseguida por la noche. Quien sea alcanzado antes de entrar en el refugio, se transforma en noche. Vuelven todos a sus puestos inciales. Los grupos sern diferentes, en este caso habr ms nios en la noche que en el da. A una seal del maestro, reinician el juego, hasta complementar ms o menos diez minutos. El grupo ganador ser el que quede con mayor nmero de nios.

3- MONTA CHALAN Lugar adecuado, el campo de recreo. Nmero de participantes: hasta 25. Cada cuatro o cinco nios se cogen por la cintura y forman una hilera, la cual representa un potro. Otro hace de chaln y trata de cogerse de la cintura del ltimo de la hilera, pero ste se lo impide, por medio de rpidos quites. Si el "Chaln" logra montar, esto es agregarse a la cola, el jugador de la cabeza pasa a se chaln, porque se supone que el potro se ha dejado montar por falta de una buena cabeza. Pueden formarse cuatro o ms potros, segn el nmero de nios. 4- DON CHUCHO El animador invita a los presentes a hacer un crculo y empieza cantando el siguiente estribillo: Don Chucho tiene un chino, que le saluda ach, ach, ach. Se re ach, ach, ach. Baja ach, ach, ach. Sube ach, ach, ach. Baila ach, ach, ach. Pelea ach, ach, ach, Se pueden agregar otras expresiones con los movimientos, representando un chino con gestos graciosos. 5- AGCHATE Se pide a los participantes que se aprendan el siguiente coro: Agchate, prate, baila, brinca. (2 veces). Con

las manos, con los pies, alaba al Seor, que tu corazn diga gloria otra vez. Luego se pide que incluyan movimientos corporales mientras entonan la cancin: Agchate, prate, baila, brinca. (Se hacen cada uno de los movimientos mientras se canta). Con las manos (se aplaude), con los pies (se zapatea), alaba al Seor (se alzan los brazos) que tu corazn (se ponen las manos en el pecho), diga gloria otra vez (se levanta una mano empuada).