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Taller 8: EL MAESTRO COMO MENTOR

Expositor Dorothy de Cederblom

La motivacin y propsito de la Mentora: La vida de Jess es nuestra razn de perseverar en la relacin de mentor/aprendiz. Jess trasform el mundo porque l derram su vida diaria a favor de los doce discpulos. Aunque predic a las multitudes, l invirti su persona en algunos pocos, sabiendo que estos pocos iban a invertirse en otros, y as, transformar al mundo. Si nosotros queremos ver esta transformacin en nuestros alumnos, entonces tenemos que descubrir lo que quiere decir invertir nuestras vidas en individuos. Tenemos que aprender pasar ms tiempo con los pocos Hay que aprender vivir por la prxima generacin. Tenemos que llegar a ser mentores. Descripcin del estudio Se explorar lo que significa ser un mentor y como desarrollar este ministerio. Se hace referencia a los ejemplos bblicos. Hay varios tipos y modelos de la mentora para satisfacer la necesidad del aprendiz, mas se estudiar el estilo de Jess quien es el mentor perfecto. En observar la prctica ministerial de la iglesia primitiva nos llevar a poner en prctica lo mismo. El propsito de la mentora no es solamente impartir conocimientos a otros (aunque la mentora tiene una dimensin educativa) Mas, primordialmente, la mentora cristiana autntica se trata de aspectos de madurez e integridad, y secundariamente con informacin y habilidades. Tiene ms que ver con formar carcter que en impartir conocimiento. Ron Lee Davis Objetivos: 1. Que los profesores: 1.1 aprendan que Jesucristo es el mejor ejemplo de un mentor. 1.2 sientan motivado de estudiar la manera que Cristo relacionaba con sus Aprendices y deseen imitar al Seor. 1.3 oren que el Espritu Santo les gue en seleccionar sus aprendices y establezca una relacin con l o ellos 1.4 modelen por sus actitudes y habilidades lo que quieran ver en sus aprendices. 2. Que la administracin: 2.1 capta la esencia de lo que es la mentora. 2.2 sientan su responsabilidad de ser mentor segn la destreza que posea. 2.3 involucra todo el instituto para participar en el proceso de mentora. Qu es un Mentor? Un mentor es un sabio y fiel gua y amigo. Ser un mentor es establecer una relacin a propsito; es una experiencia relacional cuando uno impacta a otra vida a travs de compartir los recursos que Dios le ha dado.

T08 Pg. 2 La mentora es una experiencia relacional por lo cual una persona apodera o impacta la vida de otra para compartir los recursos que Dios le ha dado. Dr. Bobby Clinton Ser mentor: Un proceso de nutrir por lo cual una persona con ms habilidad o ms experiencia sirve como modelo; ensea, patrocina, anima, aconseja y hace amigo a una persona con menos habilidad y menos experiencia, con el propsito de promoverle el desarrollo espiritual, mental y personal. Este desarrollo es fundamental y de larga duracin. No se trata de logros, ni cuotas ni metas humanas, sino se trata de un desarrollo interior y crecimiento personal. La mentora autentica abarca aspectos de madurez e integridad espiritual. Este desarrollo sucede cuando el mentor modela ante el aprendiz mientras que ellos se relacionan. La mentora se refiere al proceso a donde una persona, con una actitud de servir, de dar, y de confirmar y animar, puede ver la potencialidad de liderazgo en otra persona (aprendiz) quien est en el proceso de desarrollo, ayudndole a realizar su potencialidad en el Seor. Roberto Douglas Cmo llegar a ser un mentor? La mentora no tiene que ver con ni metas, ni cuotas, ni logros. Consiste de una obra interna y un desarrollo personal. Sucede cuando el mentor modela delante el aprendiz las actitudes y habilidades, y pone en prctica los conocimientos. El valor de la mentora se proviene del valor de la relacin establecida. El maestro es clave en el aprendizaje exitoso. Las estructuras fsicas y currculum juegan un rol secundaria en el proceso de entrenar. Aunque se presenta un plan de curso y un libro de texto para guiar en el estudio, es el maestro quien decide cules actividades son apropiadas y cuales conceptos tienen que ser enfatizados? Un profesor, dedicado y lleno del Espritu Santo, se asociar con sus alumnos para hacer experiencias dinmicas que resultan en cambios. El, o ella, se esforzarn en conocer al estudiante, y as con destreza, genera estmulo intelectual y desarrollo del carcter cristiano y las habilidades. Es algo serio reconocer que el maestro se reproduce a si mismo en sus alumnos. Si se ensea por hbito, o por llenar algn requisito, conscientemente o no, ser reconocido por el estudiante, y tendr un impacto negativo o positivo. Santiago 3:1 nos amonesta. no nos hagis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenacin. La labor de ser mentor es un asunto serio; no debemos tomarlo ligeramente. Hay dos estilos y filosofas de enseanza Estilo de griego clsico 1. Maestro arriba, alto y los alumnos abajo 2. Dicta a los que no saben 3. Solo para los privilegiados Estilo hebreo El mentor sentado, viviendo con ellos Comparte oportunidades de practicar Todos aprenden

T08 Pg. 3 La manera que enseamos refleja una incumbencia para colaborar con Dios para cumplir con sus planes. Llegamos a ser ms consciente de la trascendencia de Dios en madurar todas las cosas. Ejemplos de mentora en la Biblia La mentora era un estilo de vida en los tiempos bblicos. Era la manera primordial de ensear sabidura y destreza de una generacin a otra. En estudiar los siguientes, podemos aprender mucho a cerca de los principios y la prctica de ser un buen mentor. 1. Jetro y Moiss xodo 18 2. Moiss y Josu Deuteronomio 31:1-8; 34:9 3. Moiss y Caleb Nmeros 13; 14:6-9; 34:16-19; Josu 14:6-15 4. Samuel y David I Samuel 16; 19:18-24 5. Jonatn y David I Samuel 18:1-4;19:1-7; 20:1-42 6. Elias y Eliseo I Reyes 19:16-21; II Reyes 2:1-16; 3:11 7. Jopada y Jos II Crnicas 24:1-25 8. Bernab y Pablo Hechos 4:36-37; 9:26-30; 11:22-30 9. Priscila, Aquila y Apolo Hechos 18:1-3; 24-28 10. Pablo y Timoteo Hechos 16:1-3; I y II Timoteo 11. Pablo y Tito II Corintios 7:6; 13-15: 8:17; Tito El que anda con sabios ser sabio, ms el compaero de los necios sufrir dao. Proverbios 13:20 El Ejemplo de Cristo Estos principios son importantes porque reflejan la manera que Cristo nos ensea porque imprimimos nuestras actitudes, valores y relaciones en nuestro aprendiz. Un estudio del Evangelio de Juan muestra la relacin ntima que Cristo tena con sus discpulos. El andaba y coma con ellos, lloraba frente de ellos, les enseaba y los pona a practicar. Luego escuchaba sus reportes y sealaba sus debilidades. Jess era un verdadero Mentor. Texto 1:35-50 3:1-31 4:126 5:1-14 6:16-21, 60-70 9:1-12, 35-39 11:17-44 13:1-38 16:17-33 20:11-18 20:24-29 21:2-22 Personajes Juan, Andrs, Felipe y Nataniel Nicodemo Mujer samaritana El paraltico de Betesda Los discpulos Un ciego de nacimiento Mar, Marta y Lzaro Los discpulos Los discpulos la ltima cena Mara Magdalena Toms y los dems discpulos Simn Pedro y los discpulos Circunstancias y que hizo Jess

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Tipos de Mentora 1. Gua espiritual funciones: a. Ayudarle al evaluar su desarrollo espiritual b. Sealarle reas de fuerza y debilidad personal c. Ayudarle a identificar sus necesidades y tomar la iniciativa a cambiar y crecer d. Proveer las perspectivas para el desarrollo de crecer y profundizarse e. Darle oportunidades de practicar f. Proveer una manera de rendir cuenta. g. No crear una dependencia prolongada. 2. Entrenador (coach) funciones: Impartir habilidades. a. Ensear confianza y entendimiento en el uso de estas habilidades. b. Motivarle a desarrollar lo mejor en l o ella, forzndole ms all de lo que l o ella cree que pueda hacer. c. Modelar la importancia de aprender bien los fundamentos bsicos, estos le van a servir por toda la vida. d. Sealarle otros recursos apropiados. e. Observarle en accin. Evaluar su experiencia y dar reto-alimentacin para que haya auto-aprendizaje y desarrollo. Modelos de Relaciones mentor-aprendiz Mentora Arriba

Externo Colega co-mentora (afuera de su organizacin)

El Profesor Creyente

Interno Colega co-mentora (dentro de su organizacin)

Mentora Abajo PROTREPO (griego) = reforzar, consolar fuertemente, confirmar-afirdar Cada profesor necesita: 1. Un mentor con ms sabidura y experiencia (arriba) como Pablo Tito 2:3-7 2. Un mentor colega como Bernab con una amistad autntica (al lado) Hebreos 3:13; 10:24 3. Un aprendiz como Timoteo (abajo) para edificar para el ministerio. 1 Timoteo 1:18-19: Hebreos 13:7

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Hay personas que llegan a nuestra vida y salen rpido; hay otras que se quedan en nuestra vida y dejan pisadas sobre nuestro corazn que nos cambian para toda la eternidad.
El Espritu Santo La dinmica de edificar a las personas es el poder del Espritu Santo. Tenemos la ventaja inequvoca de la perspectiva pentecostal en este proceso. Jess envi a sus discpulos a aquel Aposento Alto para que recibieran el poder del Espritu Santo, pues l saba que era crucial en el proceso de mentora que les esperaba este poder al procurar obedecer el reto de la Gran Comisin. Dios siempre esta obrando con su gracia para formar la vida. Cada alma es nica: ninguna sabidura puede ser aplicada ligeramente sin discernir los aspectos de la vida, requiere la sabidura de Dios para modelar satisfactoriamente esta relacin. El Desarrollo de una relacin a propsito 1. Orar: a. Permitir que Dios le dirija a la persona que El escoge. b. Reconocer que ser mentor requiere sacrificio de tiempo, emocin y paciencia. c. Establecer un compromiso. 2. Caractersticas a. Mostrar un amor incondicional. b. Recordar que el mentor es un siervo. c. Cultivar la capacidad de escuchar ms y hablar menos. d. Procurar animar y afirmar; no criticar tanto. 3. Condiciones: a. Guardar completa confianza; ser leal. b. No dejar la relacin llegar a ser una dependencia. Para Reflexionar: 1. Haba mentores en su vida? Escriba su nombres__________________________ __________________________________________________________________ 2. Quin puede ser su mentor?___________________________________________ 3. Su colega mentor?___________________________________________________ 4. Su aprendiz?_______________________________________________________ 5. Qu significado tiene este desafo para ti?________________________________ __________________________________________________________________

T08 Pg. 6 __________________________________________________________________ ANEXO A DESARROLLANDO LIDERES-MENTORES EN LA IGLESIA En los umbrales del prximo siglo, la iglesia debe examinar de cerca su estilo de discipulado o ministerio de la enseanza. Es hora de que surja una nueva visin respecto a la labor de hacer discpulos en el siglo XXI. Debemos reconocer los conceptos errneos que nuestra cultura ha creado acerca del papel de la enseanza y el discipulado, e identificar los cambios necesarios para reordenar estas prcticas segn el modelo bblico del ministerio. Para lograrlo, debemos primero aclarar la verdadera labor bblica de la enseanza. El problema-Un concepto cultural errneo Qu imagen le viene a la mente cuando escucha la palabra "maestro"? La mayora de las personas piensa en alguien que presenta un tema, en un momento particular, en un saln de clases o en un lugar especial. Cul es el problema? Tenemos la tendencia a ver el ministerio de la enseanza a travs del cristal de su popular mala interpretacin cultural, y no el modelo bblico que Jess nos dej. Consideremos los cuatro errores de esta opinin popular respecto a la enseanza. Se orienta hacia una presentacin Se concentra en la transmisin de un contenido. Se limita a un entorno especfico. Su enfoque es impersonal.

Por lo general, se espera que el maestro est parado frente a sus alumnos para dictar la leccin, y esta es considerada la nica forma verdadera de ensear. Los maestros quiz piensan que al haber abarcado el material de la leccin ya han enseado, si esto realmente produce cambios en la vida de los alumnos. En la actualidad, los maestros han determinado dictar la leccin en un saln de clases o santuario por un perodo de tiempo establecido, y no han logrado ver la necesidad de continuar enseando fuera de ese entorno. Ahora resulta cmodo dictar una leccin sin que se tenga jams que conocer realmente a sus alumnos. Comience a pensar ahora en cmo sus lderes educativos cristianos han reclutado a los nuevos maestros. Pensamos en un individuo que ser un buen presentador, que se preparar y llegar fielmente a hacer sus presentaciones, y que abarcar para sus alumnos todo el material de la leccin. Si cambiamos nuestra forma de ver al maestro, podremos considerar a aquellos que en nuestras iglesias tal vez no son los mejores presentadores, pero pueden ser los que con ms efectividad produzcan cambio en la vida de los alumnos. El problema del mtodo antiguo de enseanza es que siempre tendremos alumnos, pero nunca crearemos discpulos en esa forma.

T08 Pg. 7 Los resultados de una nueva visin de la enseanza seran: Ensearemos a las personas, no solamente lecciones. La enseanza eficaz comprende mucho ms que una simple presentacin. Debemos seguir el modelo de Jess en nuestro ministerio de la enseanza. El modelo bblico del ministerio "El estilo de Jess" Debemos comenzar a explorar las diferencias entre la tendencia comn de la enseanza de hoy y el modelo bblico dado por Jess. Nuevamente debemos preguntar: Qu desea formar en su iglesia, alumnos o discpulos? Al meditar en esta pregunta y en el modelo bblico de la enseanza, comience a evaluar el ministerio de la enseanza en su iglesia. Expresado en tres palabras griegas Podremos entender mejor el estilo griego de enseanza en los das de Jess si aprendemos los tres componentes bsicos. " Didskalos" era el trmino para rabino, o maestro. Este era un individuo con capacidad, erudicin, o filosofa, con dominio total de su conocimiento, y que era capaz de compartirlo con otros. " Mathetes" era el trmino para discpulo, seguidor, aprendiz, o alumno. El mathetes buscaba un didskalos y le peguntaba si poda aprender de l. Esto significaba que vivira con el maestro y sera su verdadero seguidor en todo momento. De all nos viene el trmino "Koinona", el contexto en el cual aprendan las personas. A menudo esta palabra es definida como comunin, o el tiempo que se pasa con otras personas en el contexto de relaciones interpersonales. Esa era exactamente la forma en que los seguidores aprendan de sus maestros. El aprendizaje no se circunscriba a un saln de clases, sino que toda la vida se converta en el saln de clases. Jess establece el "paradigma" Un paradigma es un modelo, estilo, o forma de vivir que debe someterse a un completo cambio de principios. La dinmica de aprendizaje de la vida cristiana es interpersonal. Cuando Jess llam a sus discpulos para que le siguieran, les ense lo que era el discipulado por estar con ellos, no por lecciones impartidas en un saln de clases durante una hora una vez a la semana. Los puntos clave seran: Llammosla enseanza mediante una relacin. Hoy se conoce como el "modelo del mentor". El modelo verdaderamente necesario para discipular a las personas.

Podemos ver ejemplos de esto en la vida de Jess en la forma en que llam y enseaba a sus discpulos. Escogi a doce "para que estuviesen con l". Considere los lugares donde Jess enseaba. Los llevaba a un monte, no a un saln de clases, se sentaba a ensear en vez de pararse frente a la clase, y podemos ver que usaba un estilo de conversacin que daba lugar a las preguntas y respuestas para verificar la comprensin de sus pupilos.

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Modelo ministerial ordenado en la Gran Comisin Jess no slo es ejemplo del estilo del mentor, sino que tambin orden claramente que lo usramos en nuestra labor de hacer discpulos. Lea nuevamente Mateo 28:18-20. Notamos primero que la autoridad de su mandato fue claramente establecida al decir: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra". Entonces con esta autoridad dio la orden. Hizo ms que simplemente dar una orden; tambin orden el mtodo que habra de usarse para cumplir su mandato. El nos orden hacer discpulos y que lo hiciramos a travs de la enseanza. El alcance de su mandato es claro; dijo: "a todas las naciones". Veamos nuevamente cmo esclareci el mtodo de enseanza que habra de usarse para cumplir su mandato. El verbo usado para "ensear" fue tomado de la misma palabra griega que explicamos anteriormente: "mathetes". Nosotros debamos hacer discpulos o seguidores que aprendiesen de nosotros en ese estilo de relaciones interpersonales. Cuando expres la forma de cumplir su mandato: ir, bautizar, y ensear a obedecer sus mandamientos, Jess us nuevamente una forma verbal de carcter continuo. Esto significa que el proceso de enseanza/aprendizaje se infiltra en nuestro estilo de vida, no solamente una hora a la semana en un saln de clases. La prctica ministerial de la iglesia primitiva Uno slo necesita leer el libro de los Hechos para ver constantes ejemplos de una combinacin de enseanza y comunin. Acepte el reto de leer nuevamente estos pasajes y estudie los que aquellos cristianos hicieron y cmo lo hicieron. Estudie detenidamente el impacto y los resultados de este estilo de mentora: el creciente nmero de creyentes. Habremos permitido que la definicin cultural de enseanza nos haya robado el modelo bblico del hacer discpulos? Una definicin y las implicaciones del "estilo ministerial de Jess" En conclusin, es necesario que redefinamos la enseanza. El ministerio de la enseanza es ms que simplemente hacer una entusiasta presentacin de la verdad bblica. Es trabajar con las personas para... presentarles a Jess y llevarlos a experimentar su amor y su poder que transforman vidas. ayudarlas a descubrir la verdad de la Biblia y aplicarla a su vida. ensearles la aventura de la vida cristiana y vivirla en el poder del Espritu Santo La dinmica de edificar a las personas es el poder del Espritu Santo. Tenemos la ventaja inequvoca de la perspectiva pentecostal en este proceso. Jess envi a sus discpulos a aquel Aposento Alto para que recibieran el poder del Espritu Santo, pues El saba que era crucial en el proceso de mentora que les esperaba al procurar obedecer el reto de la Gran Comisin. Para reflexionar: 1. Qu significado tiene esto para usted?

T08 Pg. 9 2. Ha evaluado su ministerio de la enseanza y ha encontrado reas en las que necesita retornar al "estilo de Jess"? 3. Cambiar esto la forma de planificar el discipulado en su iglesia y los tipos de "maestros" ms eficientes para esta labor? 4. Cul es su visin del hacer discpulos en el siglo XXI? Extrado de una conferencia de LeRoy Bartell, el director nacional de la Divisin de Educacin Cristiana, en el Seminario de Enriquecimiento Mlnlsterial, marzo de 1998, Springfteld, MO, EE. UU

esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. II Tim. 2:2

AVANCE, SEGUNDO TRIMESTRE 1998

ANEXO B Funciones de la Mentora Discipulador - capacitar en lo bsico en seguir a Cristo. Gua espiritual responsable por el crecimiento y madurez en la vida espiritual. Ayudarle a identificar sus necesidades y tomar la iniciativa a cambiar y crecer. Entrenador impartir habilidades, motivarle a desarrollar lo mejor en l o ella, estirndose ms de lo que l o ella cree que pueda hacer. Observarle en accin. Evaluar su experiencia y dar retro-alimentacin para que haya autoaprendizaje y desarrollo. Consejero proveer las perspectivas correctas para auto-evaluar el desarrollo de crecimiento. Ayudarle al evaluar su desarrollo espiritual. sealarle reas de fuerza y debilidad personal.

T08 Pg. 10 Maestro compartir conocimiento y motivar el aprendizaje. Darle oportunidades de practicar y proveer una manera de rendir cuenta. Modelo contempornea un modelo personal ejemplar para la vida y el ministerio digno de emular. Modelar la importancia de aprender bien los fundamentos bsicos, estos le van a servir por toda la vida. Modelo histrico mostrar los principios y valores dinmicos para la vida y el ministerio.

ANEXO C Sugerencias para la participacin de los asistentes 1. Pedir que cada uno piense en una persona que ha sido mentor en su vida; luego permitir que comparten con el grupo quin era? y por qu? 2. Pensando en sus alumnos, cada uno debe seleccionar uno con quien pueda ser mentor. 3. Al buscar los ejemplos bblicos, pedir que ellos evalen la manera en que el mentor trataba a su aprendiz. 4. Terminar con un tiempo de oracin ferviente, pidiendo al Espritu Santo prepararles a llegar a ser un mentor ungido por Dios.