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senderos de su palabra, deploramos hoy una gran prdida. Fuentes, el eterno enamorado de Mxico, de esa hembra a quien desnuda, enfrenta y despedaza, al tiempo que sta lo seduce y lo sublima, encuentra su pasin y su inagotable manantial de inspiracin en la esencia de lo humano, de lo humano mexicano. Con un espritu crtico, revolucionario y antipatriotero, su obra traspasa los lmites del tiempo y el espacio. La historia de Mxico, pero no la oficial, es germen de su iluminacin. A ella la traduce a travs de los vocablos que captan y se apoderan de los rasgos ms ntimos de la personalidad e identidad nacionales, hacindonos penetrar por senderos an no desbrozados hasta el insondable fondo del espritu del mexicano. Su lenguaje prolfico, preciso y colorido nos impregna de los aromas de las regiones del pas por donde nos conduce, de las brisas del pasado y del presente que se atropellan en tiempos verbales, y de las sensaciones y las pasiones que se desgastan en el empeo de los adjetivos. Y es que para Fuentes, nos dice Octavio Paz, los individuos, las clases sociales, las pocas histricas, las ciudades, los desiertos, son lenguajes [] una enorme, gozosa, dolorosa, delirante materia verbal. Fuentes recoge en sus obras todo lo que ve y aprehende: desde la vida sencilla del hombre de campo y la superficie del maizal, hasta el olor a la cocina de antao y los excrementos; desde el encuentro con el mito prehispnico y el cacique revolucionario hasta la teorizacin del desarrollo y la industrializacin; desde las nias bien, la hechicera y el erotismo hasta las viejas moralidades. Su obra, que ha sido traducida a ms de treinta idiomas y publicada por todo el orbe, ha dejado manifiesta una presencia y una voz que claman desde el silencio y el olvido: Sentimos- dice Fuentes- que tenemos que darle voz a un pasado que est all, inerte, yerto, esperando a que se le reconozca. La historia de la Amrica espaola es la historia de un gran silencio Tenemos que rescatar el pasado, contestar a travs de la literatura al silencio y a las mentiras de la historia. Resulta interesante, entonces, cuestionarse por qu este apasionado, exagerado, contradictorio e irreverente autor senta tal fascinacin por la historia; por qu, si sta no es otra cosa dicen algunos- que un artculo de lujo (o de anticuario) para ser mirada desde lejos y por unos cuantos desenterradores de fsiles (no sea que por mala fortuna su olor a naftalina provoque retraso en la convulsionada marcha hacia el desarrollo y el progreso). Y la respuesta fluye sencilla, clara y difana como agua de manantial que se filtra por la roca: Fuentes comprendi como Nietzsche- que la historia sirve en tanto que est al servicio de la vida. No sirve aquella historia monumental que engrandece o mitifica hroes o periodos para que, tomando ese ejemplo, se repitan acciones o se legitimen causas; ni aquella otra historia anticuaria que valora y destaca slo las tradiciones y estructuras antiguas y descalifica cualquier creacin, idea o propuesta novedosa. Fuentes amaba la historia que recrea el sentir humano y la que descubre que las pasiones humanas son iguales o semejantes, con los mismos colores, las mismas tesituras, las mismas histerias, los mismos goces, donde el hombre es los hombres, y donde nada ms cambian los nombres, las circunstancias, los tiempos, los lugares, las lenguas para decirlo. De ah que, necesitamos la historia para la vida y para la accin, no para apartarnos cmodamente de la vida y la accin, -como agrega Nietzsche- y menos para encubrir la vida egosta y la accin vil y cobarde. Tan slo en cuanto la historia est al servicio de la vida queremos servir a la historia. Es decir, una historia incluyente del vasto mosaico tnico y cultural en nuestro pas, que no olvide la
diversidad, que no excluya al indgena, al mestizo ni al occidental, que precise la importancia de la toma de conciencia a travs de la educacin para todos, que implique la aceptacin del aprendizaje individual y del trabajo compartido, que mueva conciencias y provoque la reflexin crtica y propositiva, que estimule la opinin pblica y la participacin social y poltica bajo pticas cuestionadoras, que sancione la dominacin de unos sobre otros, que recupere tradiciones oprimidas y resarza justicias olvidadas, que promueva acciones y explore realidades, que afiance identidades. Fuentes nos dej un legado activo, cual periplo itinerante. Los desafos de nuestro tiempo mexicano exigen una vuelta a las races para motivar la accin con rumbo positivo. El corazn de Mxico est all, en la obra de Fuentes, y en la historia, su futuro. marcelapomar@yahoo.com.mx