Familia y su evolución

Grupos sociales básicos. Surgimiento. Cambios fundamentales. Estructura familiar. Sociedad Real de Medicina. Venezuela. Extensa. Nuclear. Monoparental. Neofamilia. Protectora. Unidad económica • • • • • • • •
45 páginas País: Venezuela Idioma: castellano

Enviado por: Alhidha

FAMILIA FUNCIONAL: Son familias cuyas relaciones e interacciones hacen que su eficacia sea aceptable y armónica. Éstas se caracterizan por los factores siguientes: 1. Los padres son y se comportan como padres y los hijos son y se comportan como hijos --algo que, para algunos, resulta extraordinario. 2. La organización jerárquica es clara. Padre y Madre comparten la autoridad en forma alternada, sin conflictos y balanceada. 3. Los límites para el comportamiento son claros y legítimos. Se cumplen y se defienden. 4. Las fases del ciclo vital y sus puntos críticos se atraviesan sin dificultad para identificar y resolver problemas. 5. Los miembros tienen capacidad para reconocer y resolver dilemas personales por medio de la comunicación abierta. 6. La comunicación misma, es clara y directa. 7. Los miembros de la familia tienen identidad personal propia, y se aceptan unos a otros tal cual son, pero, lo hacen sin imponer comportamientos desatinados en los demás. 8. Cada cual puede expresar lo que siente sin que se creen conflictos entre los miembros del grupo, pero lo hacen sin esperar que se acaten normas conflictivas con los valores establecidos y con las reglas señaladas. 9. Se admiten las diferencias o discrepancias de opiniones cuando éstas surjan. 10. La conducta de cada miembro es consonante con su autoridad sus deberes y su persona misma. 11. Cada miembro invierte en el bienestar de otros. Todos trabajan y todos contribuyen al bienestar común. 12. El control de la conducta es flexible. Para Virginia Satir, la Familia Funcional, la cual ella llama "nutridota" se caracteriza por: • Escucharse unos a los otros, hablando claro.

• Se aceptan las diferencias, los desacuerdos y los errores de cada quien, con juicio crítico. • Se acepta la individualidad fructifica. • Se promueve la madurez. • Todos se miran cara a cara cuando hablan. • Hay armonía en las relaciones. • Se demuestran y manifiestan mucho contacto físico entre unos y otros. • Se hacen planes juntos y todos disfrutan el compartir juntos. • Todos son honestos y sinceros entre ellos. FAMILIA DISFUNCIONAL Revisemos algunas de las características más centrales de estas familias: 1. Dentro de una familia disfuncional existe una incapacidad para reconocer y satisfacer las necesidades emocionales básicas de cada uno de sus miembros; aunque pueda existir el deseo de encargarse y proteger a los niños, no se sabe o no se entiende claramente cómo hacerlo en una forma natural y espontánea. Ambos padres o uno de ellos se siente íntimamente presionado a cumplir con su tarea, y tal presión interna se convierte en ansiedad, en desasosiego y exigencias hacia el propio niño para que cumpla su desarrollo de acuerdo a lo que los padres esperan y no de acuerdo al ritmo natural evolutivo propio. Cuando esta presión interna es muy intensa y persistente, los participantes caen en la desesperación que suele convertirse en castigos físicos y/o malos tratos psicológicos que dañan profundamente la psiquis del niño o joven. Que lo confunden, lo angustian y lo atemorizan. Porque el niño necesita oír a su alrededor voces acogedoras, tiernas y tranquilas. 2. Los miembros de una familia disfuncional, generalmente son personas psicológicamente rígidas, exigentes, críticas y desalentadoras; que no pueden, no quieren, o no saben reforzar y recompensar cálidamente los logros paulatinos de los niños y premiar sus esfuerzos, si este se comporta bien. Seres que piensan, rígida y equivocadamente, que es deber del propio niño cumplir correctamente y a tiempo todas sus operaciones. 3. Siendo personas rígidas, éstas adoptan gestos, aficiones e intereses que tratan de imponer a toda costa a los demás miembros, mientras asignan cerradamente sus criterios a los demás destruyendo la comunicación y la expresión natural y personal de cada uno y con ello, anulan su desarrollo como persona. 4. Tampoco saben cómo discutir abierta y naturalmente los problemas que aquejan al grupo familiar y se recurre, entonces al mecanismo de negar u ocultar los problemas graves. Se imponen sutil o abiertamente prohibiciones o tabúes dentro del grupo, se desarrolla una sobreprotección melosa que impide que el niño pueda aprender de sus propios errores. El sentimiento de fracaso de los padres en su tarea puede llevarlos, y muchas veces lo tienen de antes, a un vacío interior y a un estado de angustia que suelen paliar a través de consumo de tranquilizantes, alcohol o drogas, o a comportamientos adictivos, como son el trabajo excesivo, el comer en exceso, o la actividad sexual promiscua --- lo que, por sí, sólo agrava el problema. Cuando el vacío es mayor, y se produce un distanciamiento anormal y el abandono real del niño, la familia se quiebra y se descompone y se pierden los objetivos vitales. Desorden de roles y sentimiento de abandono emocional 5. Dentro de una familia disfuncional se produce un desorden y confusión de los roles individuales, llegándose a una real inversión de papeles por lo cual los padres se comportan como niños y éstos recibiendo exigencias de adultos, se siente obligados a confortar a sus inmaduros padres y al no lograr hacerlo, los niños se sienten culpables de los conflictos de los mayores. Se esfuma así la inocencia, la creatividad, la transparencia de la niñez y se desarrollan actitudes de culpabilidad, fracaso, resentimiento, ridículo, depresión, auto-devaluación e

ya sean familiares o amigos o terapeutas que tengan condiciones personales para ayudar de manera segura y eficaz. E. F. Entendemos por personas sanas aquéllas que entre otras características saben escuchar. Cuando esto sucede. G: A Study of the Popular Mind (2002) Dover NY Yalom. aceptan sin juzgar. F: El Grupo de Apoyo Mutuo Como Religión Secular Dr. paternidad inadecuada. Cuando un niño se desarrolla dentro de una familia disfuncional lo que más siente es el abandono emocional y la privación. y en las relaciones. son claras. reacciones exageradas. L: (May 1987) Self-Help: An Economical. F. ya que no hay nadie que lo acompañe y se dé cuenta de su dolor. contribuyen y cooperan igualmente y con entusiasmo por el bienestar colectivo. Practical. el niño responde con una vergüenza tóxica muy arraigada que engendra ira inicial. Published Proceedings of the International Symposium on Eating Disorders Jerusalem. En resumen Las familias que son funcionales son familias donde los roles de todos los miembros están establecidos sin que existan puntos críticos de debilidades asumidas y sin ostentar posiciones de primacía. 6. D: The Silent Majority (2007) Princenton University Press NY Larocca. F: De la Función Dinámica y del Poder Singular de los Grupos Larocca. Cuando los padres toman conciencia que contaminan sus vidas con arranques de ira. M. and Essential Therapeutic Tool for the Treatment of Eating and Mood Disorders. I.inseguridad ante el mundo social que les rodea. V: Satir Model: Family Therapy and Beyond (1991) Science and Behavior Books NY Larocca. E. and Leszcz. 7. M: The Theory and Practice of Group Psychotherapy (2005) Basic Books Lassiter. tienen que asumir conscientemente sus propias limitaciones como personas y buscar ayuda en otras personas sanas. y donde todos colaboran. Larocca Elogio a la familia . F. por ninguno de los miembros. F. no son competitivas ni generan mensajes conflictivos. E. miedos y relaciones dolorosas y nocivas. Félix E. artificial y asumida. Bibliografía Freud. adicciones. Haifa Satir. S: Group Psychology and the Analysis of the Ego (1921) The Pelican Freud Library London Le Bon. problemas conyugales. trabajan. En estas familias los niños sobreviven acudiendo a todas las defensas de su ego y su energía emocional queda congelada y sin resolver.

Puerto Rico.Por el Dr.Perú. 1964). merecedora de importantes reconocimientos. RESPETO . Estados Unidos.844 Template Design by SkinCorner |Grunged Girl Image from Dapino-Graphics Descargar publicidad publicidad ir a starMedia .William Pinillos (Trujillo . es egresado de la Escuela Superior de Bellas Artes “Macedonio de la Torre” (Trujillo). Mario Rosen Páginas vistas en total 8. Su obra. Fuente: Arte en la red Entrada antigua Página principal Enlaces • • • • • • • • BIBLIOCAFÉ BIBLIOCUENTOS EDITORIAL EFEMÉRIDES HUMOR INFORMACIÓN CIUDADANA LINKS DE INTERÉS VIDEOS Archivo del blog • ▼ 2009 (3) o ▼ octubre (3)    FAMILIA FUNCIONAL Y FAMILIA DISFUNCIONAL Permisividad versus severidad en la relación entre.. Realizó su primera individual en 1994 y ha expuesto en importantes Galerías de Panamá. Chile y España. Actualmente es representado en Panamá por la Galería Habitante y por Arthus Gallery en Bélgica. Ecuador.. se exhibe en muestras colectivas e individuales y en numerosos eventos de carácter nacional e internacional. Venezuela. Bélgica.

la familia sigue cumpliendo funciones sociales importantes aun cuando con el correr del tiempo haya delegado funciones en otras instituciones. inclusive las políticas. las religiosas y las económicas. creado por los vínculos del matrimonio o parentesco que se encuentra presenta en todas las sociedades y es considerada por muchos como base y célula de la sociedad. Durante un prolongado periodo la sociedad estuvo formada por un conjunto de familias que cumplía con la mayoría de las funciones sociales. Actualmente. la familia se define como el grupo social básico.Pasa unas vacaciones de 10 Fantásticas imágenes de lugares en donde puedes pasar tus siguientes vacaciones Informate Todo para la familia Mantente al tanto de la información más relevante y los tips más prácticos Informate publicidad INDICE INTRODUCCION SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LA FAMILIA CAMBIOS FUNDAMENTALES DE LA FAMILIA CONCEPTOS DE FAMILIA ESTRUCTURA FAMILIAR TIPOS DE FAMILIAS NECESIDADES DE LA FAMILIA EN FUNCION DE SUS ETAPAS DE EVOLUCION FUNCIONAMIENTO DE LA FAMILIA CONCLUSION BIBLIOGRAFIA 4 6 12 13 14 17 21 35 45 47 INTRODUCCION En general. En todas las culturas .

El plan de estos trabajos era siempre el mismo: La organización industrial y de la familia (características del suelo. La familia se estructura según el principio de subordinación: la subordinación de los sexos y la de las edades.) o o Los medios de existencia de la familia. Comte denuncia el debilitamiento de la autoridad parental y reivindica la unidad de la familia simple que es el germen de la sociedad. la otra la mantiene. una instituye la familia.la familia se encarga de la socialización primaria de los nuevos miembros. Los valores se captan por primera vez en la infancia. las amistades. la convivencia con los diversos ambientes con los que nos interrelacionemos como: la escuela primaria. el trabajo. Como Louis de Bonald antes que él. En 1835 Comité formula una sociología de la familia en un contexto positivista enfrentado a los defensores del antiguo sistema como a los reformadores socialistas. en el seno de la familia. subvenciones. que desde 1744 llevan a cabo los médicos en los domicilios de sus pacientes para observar las condiciones concretas en las cuales viven. Aunque los orígenes sociales están ciertamente “perdidos en el misterio”. y como Le Play simultáneamente.. la enseñanza secundaria y superior. Este período inicial de la vida determina los trayectos del posterior comportamiento moral. recreación) . se sigue el ejemplo de los mayores y se inician los hábitos que luego conformarán la conducta y afianzarán la personalidad. religión y hábitos morales. mobiliario y vestidos. su visión sigue preñada del moralismo de la época. etc. trabajos e industria) El modo de existencia de la familia (alimentos y comidas. de la población situando el caso detallado. las nociones del bien y del mal. A pesar de su positivismo y cientificismo al abordar este problema. Pero ante todo.. las familias han sido el principal vehículo de identidad de grupo y el principal receptáculo de los intereses creados. estado civil de la familia. Más tarde. de la industria. Estas primeras observaciones que conducen a los primeros análisis no están exentas de una teoría implícita de la familia cargada de ideología que se dejará sentir en las aplicaciones sociales y políticas. habitación. o no. SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LA INSTITUCION FAMILIAR Los inicios se encuentran en las encuestas de la Sociedad Real de Medicina. En todas las sociedades a lo largo de la historia humana. su base esencial. Carencia de base documental o empírica. Sus monografías familiares conocieron un gran éxito en el siglo XIX y las encuestas fueron constantemente desarrolladas en Europa y luego fuera de Europa. donde tendremos arraigadas. lo realmente importante es la inevitable y grandiosa tarea de formarlos con todo el soporte de valores y principios cristianos que a su vez legarán a las generaciones del mañana. resulta seguro decir que casi en todas partes la formación de instituciones comenzó con la familia. ((propiedades. irán moldeando las actitudes individuales de cada persona. de la satisfacción de las necesidades básicas de sus integrantes. así como en las encuestas de los filántropos del siglo XIX que franquean las puertas de los tugurios obreros.. Es indispensable tener en cuenta que la etapa inicial en la formación de toda persona se produce en el hogar. más tarde la novedad de Le Play es documentar con encuestas sus proposiciones en cuanto a la desconstitución' de la familia que atribuyen a la supresión del derecho de primogenitura.

La familia es también la más multifuncional de todas las instituciones. Otro aspecto esencial del pensamiento de Durkheim su consideración de la familia como un objeto susceptible de generalizaciones científicas. aparte de la religión formalmente desarrollada en todas las sociedades. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. cuya sanción es la fuerza coercitiva y cuyo incumplimiento es merecedor de sanciones. puesto que para él la familia contemporánea resumía en su seno los rasgos de la evolución histórica de esta institución. Ahora bien: de una u otra forma. ya que una persona puede tener el papel mínimo en cualquiera de estos terrenos. No obstante. en el derecho. y no en los relatos y descripciones literarias. operando una comparación con los trabajos relativos a otras sociedades. Las influencias de Durkheim se extienden a la Antropología social inglesa y Sociología estructural-funcionalista de EEUU. cohabita con ellos y sus propios hijos. aquella en la que los hijos casados permanecen en el hogar paterno. aunque heterogéneo. Todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones . El trabajo de Le Play que tenía una clara intención reformista. Durkheim recomienda apoyarse en el estudio de los hábitos. Los tipos de familias no están jerarquizados. Este método trata de identificar modelos y las condiciones de producción de estos modelos. costumbres e instituciones que aseguran el bienestar físico y moral de la familia. Le Play clasifica las familias. El modelo de familia troncal es presentado como el `mejor'. sus estudios se dirigieron a las formas antiguas de la familia. En nuestra sociedad solo una pequeña minoría queda sin contraer matrimonio y por tanto sin desempernar los papeles correspondientes. la familia de hoy no es ni más ni menos perfecta que la de antaño: es distinta porque las circunstancias son distintas. el exceso de simplismo o la renuncia a cualquier intento de sistematización. en las costumbres. se vio frenado por la revolución de 1870. que es lugar de un orden. las demandas familiares pesan virtualmente sobre todos. Durkheim está impregnado de evolucionismo y aunque el interesa la familia de su tiempo. el más apto para luchar contra la desorganización social. la familia inestable que abandona a los hijos desde el momento en que pueden valerse por sí mismos . Los restantes papeles institucionales son más marginales. Los papeles vinculados a ella influyen a todos los miembros de la sociedad. La única. La familia es la institución universal. pero no escapa al de hijo o hija. Otra clasificación importante fue el método de Durkheim que pretende poner en relación el sistema familiar contemporáneo con otros sistemas. ni quizá al de hermano o hermana. distinguiendo: • • • la familia patriarcal. el estructuralismo de Lévi-Strauss que en materia de familia se aparta del clásico. Hay que evitar no obstante. Está basado en la opresión.o La historia de la familia (fases principales de la existencia. la familia troncal en la cual uno solo de los hijos permanece al lado de sus padres. abrió un camino a través de la Sociedad de estudios prácticos de economía social fundada en 1856 que extiende su filiación en Francia hasta los estudios demográficos de 1950. Todos nacen en una familia y la mayoría crean una propia. Se trata de aproximarse a lo normativo.

de que no cumple con su deber. que desde mi punto de vista sería más correcta y podría acercar posiciones sin menospreciar ninguno de los puntos de vista dados por las partes. Vive en el comportamiento de sus miembros. evidentemente. Pero. El concepto de valor social implica que las posibilidades de satisfacer y fomentar esos valores carecen virtualmente de límites de límites. viendo sus discrepancias y problemáticas más comunes. se pueda llegar a un punto de equilibrio. haciéndoles participar de nuevas experiencias con otros. únicos responsables de sus actos.educativas. pero hoy el cine del barrio o la televisión proporcionan una diversión mucho más perfecta. De todos es sabido que no siempre educadores y padres tienen los mismos conceptos de cómo educar. que la que puede darse a sí misma la familia más genial. Como institución social. La antigua familia numerosa solía proporcionarse a sí misma diversiones porque era el único patrón cultural organizado de que podía disponerse para ese fin. para luego ver cuál es su interrelación actual. reafirmadora y ampliadora de valores de sus miembros. religiosas protectoras. para ver el punto de vista de cada uno y su postura. muchas veces. sino también como realizadoras de ciertos valores. hasta que la industrialización. urbanización. sino porque esas otras instituciones proporcionan un medio mucho más eficaz de conseguir los mismos propósitos. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. porque el modelo tradicional de familia ha adquirido una cualidad ideal en los mores de toda separación de ese ideal se considera una perdida de valores sagrados. Me ha parecido importante y muy interesante el que se evalúe la interrelación de ambos. especialización y secularización crecientes fueron privándola de la mayoría de ellas. como en la estadounidense las cumplían no hace mucho tiempo. Por último trataré de presentar una brevísima propuesta relacional. su carácter multifuncional y sus papeles patriarcales se convirtió en el patrón ideal de cómo debiera ser la familia y la actual familia urbana es. pero a lo largo de los años se han elaborado técnicas para que a pesar de tener ideas diferentes. CONCEPTOS DE FAMILIA . CAMBIOS FUNDAMENTALES DE LA FAMILIA Siendo la familia y la escuela los pilares básicos de nuestra sociedad. Por eso ambas partes deben tener siempre presente que lo más importante es la correcta educación del individuo. Las funciones familiares han sido transferidas a otras instituciones. El desplazamiento progresivo de funciones fuera del circulo familiar ha producido disgusto a muchos. por todos conceptos totalmente distinta de este modelo. La familia de otros tiempos. en cierto aspecto. No solo hay que considerar las instituciones como ejecutoras de ciertas funciones. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. porque la familia no es una persona ni una cosa. ya que cualquier tropiezo en el desarrollo de aprendizaje del mismo puede significar un error con graves consecuencias futuras para la persona. esas recriminaciones son absurdas. Además de esa transferencia de funciones no refleja tanto el fracaso de la familia como la capacidad de las demás instituciones para desempeñarlas mejor que ella. El concepto de función implica que las necesidades que satisface la institución son más o menos continuas. En este trabajo quiero analizar ambos pilares por separado. sino un patrón cultural. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. y los que más directamente participan en el proceso de aprendizaje del individuo. recreativas y productivas. con su ambiente rural. sus muchos hijos. lo cual crea cierta intranquilidad en las personas que todavía basan sus valores en él. la familia puede considerarse correctora.

adaptación y difusión de reglas y normas. desde el punto de vista funcional y psicológico. Desde el punto de vista sociocultural. Una sociedad eficaz delega una serie de funciones a la familia para que puedan desarrollarse sus individuos en las áreas psicobiológicas. 0 dicho de otro modo: el conjunto de demandas funcionales que indica a los miembros como deben funcional. de la misma casa".Grupo de dos o más individuos percibidos como interdependientes basados en conexiones sanguíneas. educación. psicológico y físico. afectividad. económicas y educativas. . unidos por vínculos de consanguinidad. Según la enciclopedia Larousse una familia es "un conjunto de personas de la misma sangre. Formular una definición de familia puede resultar complicado ya que esta dependería de las características de la sociedad dentro de la cual se formule. • Tenemos que destacar que la familia es un importante instrumento educativo ya que ejerce una gran influencia en la formación del ser. socioculturales. Aunque si conocemos una definición histórica aplicable a todas las familias. ESTRUCTURA FAMILIAR El concepto de ESTRUCTURA describe la totalidad de las relaciones existentes entre los elementos de un sistema dinámico. apoyo social y económico. En la creación del individuo y su búsqueda del "yo" la familia ejercerá un fuerte impacto. una familia posee una estructura que puede ser vista en movimiento. sexo relaciones domesticas No podemos dar una definición exacta de familia puesto que cada tipo de familia requiere su propia definición. matrimonio o adopción. Ha lo largo de la historia se han dado unos cambios en el concepto. lazos legales u obligaciones verbales explícitas. del mismo linaje. padres. comunicación. empleados unidos sobre base económica y afectiva. nietos y personas acogidas (yernos. tíos. generación de autonomía y creación. adaptabilidad. nueras. Puede entenderse como un sistema completo de interrelación biopsicosocial que media entre el individuo y la sociedad y se encuentra integrada por un número variable de individuos. En ese sentido. puesto que nos formamos en una identidad desde el seno de una familia. desde el punto de vista sociológico no importa si se convive o no en el mismo espacio como para ser considerado parte de la familia. son los siguientes: • • • • • residencia compartida parentesco y reproducción amor. etc.). implica además el compartir un mismo espacio físico. unión. así el hombre puede alcanzar su completo desarrollo intelectual. hijos. lo vivido en el seno de un ambiente familiar ejerce su influencia para la identidad personal de los componentes de ella. Así pues. cuñados. La estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactúan los miembros de una familia. La familia constituye un elemento fundamental de la persona como tal. se categorizar la familia en: Extensa: conformada por todo un grupo de individuos que incluye abuelos. se plantean diferentes funciones básicas de la familia como: reproducción o función demográfica.

Dentro de estas se tienen: Familia rígida: se trata de un grupo familiar que una vez ha trazado sus normas y valores. valores y criterios permitiendo que cada uno de los miembros establezca los suyos. Dada esta diversidad. Por otra parte. se plantean diferentes tipos de estructura familiar con influencia neta en el establecimiento de patrones de interacción y comunicación. e hogar corresponde a aquel grupo constituido . tienden a satisfacer de manera absoluta las necesidades de sus miembros. pero que convive con otros modelos que esa época también reconoce como familia. de modo que la estabilidad del sistema familiar depende del integrante hacia quien se encuentra desviada toda la atención. ansiedad y dificultad de independencia. por un menor que cumple sus funciones. La perspectiva del hogar implica considerar a la familia en función del hábitat. En toda época histórica ha habido un modelo que predomina. Familia sobreprotectora: en esta. la atención a los conflictos se deriva hacia uno de sus miembros. Una mejor comprensión de la realidad familiar requiere considerarlos en conjunto. Genera grandes montos de culpa. generando una incapacidad en la resolución de problemas individuales. produciendo dificultades en la individuación de sus miembros sin tomar en cuenta las necesidades de independencia o prevacía de estos. los diversos estudios sobre familia adoptan variadas topologías para definirla. en ocasiones. no permite la adaptación de nuevos criterios. a no tolerar situaciones de crisis y a no aceptar la existencia de situaciones problema. englobando aún a parientes próximos u otros grupos nucleares. Familia evitadora: son grupos con baja tolerancia al conflicto el cual se maneja evitando su enfrentamiento. algunas veces en términos negativos o disfuncionales. Por otra parte. Neofamilia: son personas que se unen por vínculo afectivo o conveniencia y que comparten un mismo espacio físico u hogar. Familia seudo-democrática: se caracteriza por una gran flexibilidad en normas. las figuras de autoridad establecen exagerados medios de protección ante lo que consideran amenazante desde el exterior. mantienen los mismos modelos de interacción dificultando el desarrollo. que es aceptado y promovido socialmente. Tienen tendencia a no aceptar la crítica. Puede ser realmente amplia. crecimiento e independencia de sus miembros. Familia centrada: en este grupo. Para el Ministerio de Planificación y Cooperación. se considerarán dos criterios de clasificación. asumida bien sea por un adulto o. En ella sus miembros tienen deficiencia en el aprendizaje de negociación de conflictos y en adecuados métodos de comunicación. el tipo de hogar y la composición de la familia en términos de relaciones de parentesco. lo que conduce a una dificultad en el desarrollo de la autonomía y al desarrollo de sentimientos de inseguridad e incompetencia. Familia amalgamada: aquella en la cual su estabilidad o satisfacción esta centrada en la realización de actividades colectivas de todo el grupo. Monoparental: estructurada sobre la base de la existencia de una sola figura parental. lo cual no facilita la aceptación de valores y pautas de comportamiento comunes TIPOS DE FAMILIA La consideración histórica sobre la realidad familiar pone de relieve la dificultad de una definición respecto a lo que es la familia.Nuclear: compuesta por dos adultos que ejercen el papel de padres y sus hijos.

La clasificación desde el punto de vista de la composición de la familia pone de relieve categorías como la parentalidad. Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. a la vez que sirva para poner de manifiesto algunas características peculiares a la dinámica familiar. es decir. entre las familias biparentales se puede distinguir la familia reconstituida. con o sin hijos. redes de apoyo y solidaridad. El hogar unipersonal. con uno o más hijos. que hacen vida en común. la conyugalidad y la consanguinidad: Familia nuclear: integrada por una pareja adulta. que integra hijos de uniones conyugales anteriores. así como también una etapa de su ciclo vital. no implica aislamiento. Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre. La clasificación de hogares y familias pone de relieve la existencia de redes de parentesco. con o sin hijos comunes. Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre. Hogar no familiar: el hábitat es compartido por dos o más personas. Por último. Desde aquí se pueden distinguir tres tipos de hogares: • • Hogar Unipersonal: el hábitat está constituido por una sola persona. de uno o ambos miembros de la pareja. Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de ésta. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. y por otros miembros que pueden ser parientes o no parientes. Familia extensa simple: integrada por una pareja sin hijos y por otros miembros. y por otros miembros parientes y no parientes. y por otros parientes. que es aquella formada por una pareja. parientes o no parientes. con uno o más hijos. . con uno o más hijos. con o sin vínculos de parentesco. se alojan y se alimentan juntas (habitan en la misma vivienda y tienen presupuesto de alimentación en común).por una sola persona o un grupo de personas. generalmente un adulto mayor. sin vínculos de parentesco entre sí. • • • • • • • • • • • La importancia de esta tipificación radica en el reconocimiento de la complejidad de la realidad familiar del país. La jefatura del hogar es un fenómeno a considerar cuando se analice este tipo de organizaciones. sólo tipifica la realidad de habitación de algunas personas. Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja. y por otros parientes. Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros. así como la distinción entre núcleos primarios y secundarios en la familia. Hogar Familiar: el hábitat es compartido por uno o más núcleos familiares. soledad o pérdida de relaciones de parentesco. con uno o más hijos. vinculado especialmente a personas mayores.

Sin embargo. y la acomodación de la familia a las necesidades del niño delimita áreas de autonomía que él experimenta como separación. con el fin de conservar las pautas. al igual que a través de la participación en grupos extra familiares. de las mayores. se pueden considerar siete etapas en el ciclo de vida familiar: • • • • • • • Pareja o familia joven sin hijos Pareja o familia cuyo hijo mayor es preescolar (0 y 5 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor es escolar (6 y 13 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor es adolescente (14 y 18 años) Pareja o familia cuyo hijo mayor tiene 19 años o más Pareja o familia adulta sin hijos en el hogar Adulto mayor sin pareja por viudez NECESIDADES DE LA FAMILIA EN FUNCION DE SUS ETAPAS DE EVOLUCION Las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos. como sistema. necesario a considerar en la caracterización de la familia. En el caso de las parejas sin hijos. reforzando de este modo el sistema.  El sentimiento de la identidad de cada miembro se encuentra influido por su sensación de pertenencia a una familia específica. uno interno y el otro externo:  La protección psico-social de sus miembros (interno)  La acomodación y transmisión de una cultura (externo)  En todas las culturas. opera a través de pautas transaccionales.Otro punto de vista. está relacionado con las etapas del ciclo de la vida familiar que se pueden distinguir en ella. Toda desviación que se aleje del umbral de tolerancia del sistema suscita una serie de mecanismos homeostáticos que restablecen el nivel habitual. La experiencia humana de identidad posee dos elementos: un sentimiento de identidad y un sentido de separación. En esta secuencia. El niño y la familia crecen en conjunto. El sentido de separación y de individuación se logra a través de la participación en diferentes subsistemas familiares en diferentes contextos familiares. por tanto "requerimientos de lealtad familiar y maniobras de culpabilidad".  Aunque la familia es matriz del desarrollo psicosocial de sus miembros. la familia imprime a sus miembros un sentimiento de identidad independiente. la familia debe responder a cambios internos y externos para poder encarar . la familia cambia su composición y enfrenta distintas tareas y problemas Para distinguir las etapas del ciclo familiar suele usarse como criterio la edad del hijo mayor. las cuales al repetirse establecen la manera. De este modo. el sistema se mantiene ofreciendo resistencia a todo cambio. se diferencia a las parejas jóvenes que aún no tiene hijos. cuyos hijos ya no viven en el hogar. Esta función social ha sido fuente de ataques contra la familia por movimientos contraculturales. preferidas tanto tiempo cuanto le es posible. también debe acomodarse a la sociedad y garantizar alguna continuidad a su cultura. La familia. el cuando y el con quién relacionarse. De este modo. Aparecen. más allá de cierto nivel.

como núcleo primario. con las funciones que desempeña.a través de las cuales posibilita la intermediación . El aprender a servir solidariamente. • Sea cual sea el tipo de familia que se considere. toda modalidad o tipo de familia comparte ciertas características básicas. favoreciendo el crecimiento y la transformación (morfogénesis). La función reproductora está acompañada en la especie humana del surgimiento de algún tipo de afecto. sin que por ello la familia haya dejado de desempeñas las básicas. Las segundas amplían y refuerzan los estímulos para cambiar. En síntesis. son factores claves de aprendizaje de la vida que comienza en familia. etc. Desde esta perspectiva. así como también por las etapas del ciclo familiar y los cambios o condicionantes internos y externos que afectan al núcleo (muerte de algún miembro. considerados aisladamente ("el todo es más que la suma de las partes"). La familia posee una complejidad y originalidad propia. que están relacionadas con lo que la familia hace. • • Desde esta perspectiva. con unas peculiaridades que no son equiparables a las de sus miembros. a la vez que de la sociedad a ellas. la historia señala que en la evolución hacia el modelo da familia nuclear se han desplazado muchas de las funciones que desempeñaba la familia tradicional hacia otros sistemas o instituciones. la familia desempeña ciertas funciones básicas que le son propias. favoreciendo la homeostasis. Quiere esto decir que las realimentaciones pueden ser negativas o positivas. incide en la observación y comprensión de las relaciones presentes entre los miembros de una familia.nuevas circunstancias sin perder la continuidad. Esta relación primaria es la que posibilita la parentalidad a lo largo de la crianza. es decir. Se autorregula con la compensación de los fenómenos contrarios: homeostasis y cambio.). La causalidad circular. . Se rige por reglas que sólo tienen validez y sentido en su seno (identidad). la familia mantiene y proyecta la vida humana y se constituye en una especie de intérprete de requerimientos y aportes de las personas hacia la sociedad. Cualquier cambio en un elemento influye en todos los demás y el todo volverá a influir en los elementos haciendo que el sistema se torne diferente (totalidad). Vive de las interrelaciones entre sus miembros.puedan mostrar cierta adaptabilidad y flexibilidad en el tiempo. Por eso una familia se transforma con el correr del tiempo adaptándose y reestructurándose para poder seguir funcionando. La transmisión y recreación de la cultura y Una función de intermediación entre la persona y la sociedad. Por otra parte. con racionalidad y eficacia. De hecho. la forma cómo se realice este ejercicio de intermediación entre la persona y la sociedad está estrechamente relacionado con dinámicas societales y realidades históricas. La familia sirve a sus miembros y a los de la sociedad dentro de la cual participa en la medida que todos éstos sirven a aquella. Lo peculiar de la familia está relacionado con: • La reproducción en su interior. Las primeras anulan o atenúan el impulso al cambio. organizada para satisfacer ciertas necesidades elementales de la persona y de la sociedad. consideradas como circulares. diferente de la lineal. que se constituye a partir de la satisfacción de los requerimientos físicos y emocionales necesarios en el recién nacido para la construcción de apego con la madre u otra figura sustituta. enfermedades crónicas. todo lo cual implica que la expresión concreta de las funciones específicas que desempeña la familia . la familia es una institución fundamental de la realidad social y puede considerarse como una estructura social relativamente estable. cesantía.

en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. . Es el lugar de las significaciones primarias y es. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. Por otra parte. y este aprendizaje . Somos quienes somos en relación a otros. Desde la familia se aprende lo que las cosas son. lo ético y lo estético. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos. en más detalle.permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad.el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona. signo de este vínculo. su bondad o maldad. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas sus potencialidades. La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. considerada una comunidad primaria. pero no se puede dejar de pertenecer a ella. cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. A la familia se pueden incorporar otros miembros. lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. pero en todos los tiempos las familias las han ejercido.Puede variar la forma cómo estas funciones se expresen en el tiempo. La familia como núcleo de la socialización primaria Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. realizan la tarea de intermediación entre la persona y la sociedad. de introducir a la persona en la sociedad. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-.va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. Con ello. La familia no es una unidad homogénea. Por ello. Desde esta experiencia.en cuya formación la familia cumple un rol propio. Por ello. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. la familia constituye la base de la afectividad. es el lugar donde se desarrollan los afectos. también. Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. la familia realiza la función de socializar. en su conjunto. afectivas y no afectivas. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género. Por último. a la vez. entonces. el desarrollo de la identidad personal . su belleza o fealdad. A continuación se hace referencia. proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización). como único. La del ejercicio de la parentalidad. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . Además. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas. a cada una de estas funciones que. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. El nombre. en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. La familia como formadora de la identidad personal Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente.

de valorar. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. El contexto implica el reconocimiento de un marco espaciotemporal. de asumir responsabilidades y derechos. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales.Por otra parte. A la vez. Lo que saben. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. La familia como sustrato de la reproducción . sino por el contrario.se desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenos y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. dinámico. Como se señaló. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica. con esta característica de heterogeneidad. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-. Hoy las personas son más autónomas. Ciertas funciones -o aspectos de ellas. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. histórico. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad. sin embargo. que sigue siendo propia de la familia. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. y viceversa. en el que la tradición se recoge reinterpretada. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. es en este lugar. En este contexto. de pensar. de creer. con lo cual se van configurando pautas de relación. la manera de sentir. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. dependen más de sí mismas. Ahora bien. como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. de comportarse. Tales dinamismos pueden generar tensiones. desde la familia se van configurando los códigos de interpretación -en una relación muy dinámica. de modo activo. La dinámica de los cambios en la sociedad. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida. las necesidades de socialización son más intensas. es decir. de expresar los afectos. Por otra parte.

elementos que posibilitan el desarrollo de la persona. el varón está más asociado a la provisión de las bases del sustento material. nutrición. Por su parte. aquella como arreglo biológico en el orden de la reproducción de la especie y ésta como arreglo histórico en el orden de la socialización del individuo. se aprenden las pautas y normas de comportamiento que posibilitan la relación de una persona con la sociedad. Cabe señalar que en la familia ha existido la tendencia a que la mujer esté más asociada a la dimensión reproductora de la vida y de las pautas que conforman el orden social.se constituye una base afectiva y emocional que proporciona el sustrato para que sea posible el desarrollo de la vida humana. También en la familia se viven y dimensionan experiencias básicas y fundamentales en lo que respecta a la adquisición de las competencias indispensables para participar en la sociedad. adquisición de bienes y productos. Es como producto de un aprendizaje secular de la humanidad. etc. que la familia ha llegado a constituirse como esa combinación específica de un arreglo biológico y un arreglo cultural. de continuidad. en lo que estos conceptos tienen de propio. “La familia es la productora y la principal encargada de conservar y acrecentar el capital humano de la sociedad”. como también en su expresión cultural que comprende el aprendizaje de roles. En primer lugar. tareas domésticas habituales como preparación de alimentos. todo lo cual contribuye a configurar la identidad femenina o masculina. relación con la escuela. “La familia es el núcleo de la organización social donde convergen. de cuidado. Implican responsabilidad para algunos miembros de la familia y suponen cierta calificación. Desde la experiencia de la sexualidad en la pareja y la procreación -o en su caso la adopción. íntimas y duraderas. desde la condición de género de cada unote los miembros que componen la familia. reparación y mantención de la vivienda. trasmite y proyecta”. Desde estas experiencias la familia nutre. La familia como unidad económica La atención y cuidado de la familia implica adoptar decisiones y realizar tareas. vigilancia. son más o menos intensas según la etapa del ciclo en que la familia se encuentre y son realizadas con más o menos dificultad según sea el nivel socioeconómico de ella. entendida ésta desde su perspectiva biológica y también cultural. En este núcleo se vive la experiencia de la gratuidad. traslado y apoyo permanente a los niños. la naturaleza y la cultura. Estas tareas requieren tiempo. de crecimiento.La familia ejerce también la función de intermediación entre la persona y la sociedad a través de la reproducción. independiente de modos de producción y regímenes políticos. mediante el cual la vida se mantiene. de relaciones cercanas. desde ella se aprende a vivir como hombre o mujer. y ahí se enseñan y modelan pautas. Son tareas repetitivas y algunas de ellas pueden adquirir rasgos conflictivos (como el cuidado de enfermos crónicos. administración de recursos. por así decir. prevención de accidentes y enfermedades. En consecuencia.) . las demandas de la escuela. cuida y mantiene a los miembros del núcleo. recreación. Así como desde la constitución de la familia es posible establecer relaciones de parentesco. cuidado. roles y estilos de relación e incorporación al espacio público. que sostienen la vida. cuidado de enfermos y otras. tanto en la posibilidad de su aprendizaje como de su regulación. No se es hijo si no hay padres. y cada miembro de la familia encuentra es ésta el espacio de desarrollo de su sexualidad. la experiencia de la sexualidad posibilita la constitución de la familia. como ubicación geográfica del hogar.

Sin embargo. La educación de los hijos representa un ítem significativo del presupuesto familiar y tiene el carácter de una inversión social. cabe señalar que las familias chilenas deben destinar hoy día. Además. con sus redes de apoyo y solidaridad. En el pasado. desempeña un rol fundamental en la sobrevivencia de sus miembros. Al respecto. sustenta en gran medida el desarrollo de sus miembros y condiciona también la posibilidad de cumplir las otras funciones propias de ella. En situaciones de dificultad económica tienden a fortalecerse las redes de solidaridad y cooperación intrafamiliar. etc. la atención preventiva de la salud. . El patrimonio de la familia. a la educación de los hijos. La función económica de la familia varía según las etapas del ciclo. Si se considera a la familia desde el punto de vista del ahorro. que expresa de modo elocuente la solidaridad entre una generación y otra. Por último. proporcionalmente mucho más recursos que las generaciones anteriores por las exigencias de la sociedad.. que requiere de ahorro y que constituye la más importante inversión familiar.La familia contemporánea. En esta sección. Este patrimonio está determinado principalmente por los desniveles producidos entre los ingresos y los gastos del núcleo. estructura familiar. roles familiares y corte emocional.y prestadora de servicios especialmente vinculados a la formación y desarrollo de las personas. mantiene su condición de unidad de consumo -a través de la cual es posible el sustento de las necesidades materiales del núcleo. así como también por las oportunidades que ofrece la red social del país. la familia. La calidad de ese futuro dependerá en gran parte del tipo de cuidados que los niños reciban y de la educación a la que tengan acceso. La vivienda significa un gran esfuerzo. así como el uso de genogramas como herramientas de aprendizaje. límites. resalta aún más la importancia de esta función y las dificultades que puede estar enfrentando al respecto. Diversos estudios ponen de relieve la importancia que tiene para la familia la adquisición de la vivienda y la educación de los hijos. habría que consignar que si la familia no asumiera cotidianamente el trabajo doméstico. Se consideraba que la familia tenía significado en cuanto representaba a un conjunto de individuos que se relacionaban entre sí. desde los años cincuenta y hasta nuestros días cada vez con mayor ímpetu. analizaremos cómo pueden resultar útiles para las empresas familiares algunos conceptos básicos tales como triángulos. el análisis psicológico se centraba en el individuo como la unidad de significado emocional. se comenzó a estudiar profesionalmente a la familia como una unidad en sí misma. En las últimas décadas. aunque por lo general ha dejado de ser una unidad productiva en el plano económico. esta característica de correlación ha generado un conjunto de planteamientos totalmente nuevos en cuanto a la forma en que la familia funciona como sistema. el cuidado de niños y ancianos. que empieza a constituirse al iniciarse el nuevo núcleo. Hay etapas en que la familia está cumpliendo en forma central su función social y económica de formar los actores sociales del futuro. el gasto y la inversión que significa el sostenimiento de cada uno de sus miembros. diferenciación del yo. la sociedad no sería capaz de solventar sino una exigua fracción del costo que ello actualmente implica. FUNCIONAMIENTO DE LA FAMILIA Todos los rasgos de una familia normal analizados hasta aquí tienen una característica en común: la forma en que sus integrantes interactúan e influyen entre sí.

Los integrantes familiares además comparten principios o supuestos básicos de organización. en épocas de ansiedad. impredecible y potencialmente peligroso. creencias y patrones para relacionarse. Las familias mexicanas probablemente valorarán el hecho de trabajar en forma cooperadora al interior de la familia y con la comunidad más amplia. relaciones entre los roles y reglas para los mismos. mientras que otras vivirán en el presente y harán poca referencia al pasado. en cada cultura los supuestos de las familias diferirán en forma variada y significativa. existe una fuerte tendencia a que estos se impongan. requerimientos culturales. el grupo familiar funciona como un sistema abierto y dinámico. A su vez. La libertad individual al interior de la familia. denominado “teoría del sistema familiar”. y esperarán que se respete deferentemente a las autoridades. es la de la unidad. o formas de lidiar con el estrés y de expresar las emociones. en épocas de ansiedad. Cuando una familia atraviesa por una crisis. que la familia es una unidad completa y singular que posee su propia estructura. Tales supuestos son compartidos por todos los integrantes familiares y se reflejan en los patrones de acción para relacionarse entre sí y con el mundo externo. Por ejemplo. Es decir. relaciones entre los roles y reglas para los mismos. Principios Básicos de Organización. Todo individuo es libre de alejarse de los patrones familiares. la familia no es tan sólo un conjunto de individuos que se relacionan entre sí. Una familia verá al mundo como un lugar ordenado. el paradigma familiar ofrece una forma para explicar y comprender esta experiencia. requerimientos culturales. que el psicólogo David Reiss denomina “paradigmas familiares”. sino también una unidad que posee un significado emocional. De acuerdo con este enfoque. aprender acerca de los sistemas familiares puede aclarar y dilucidar la tensión. mientras que otra lo verá como inestable. posiblemente las familias angloamericanas de Estados Unidos valorarán el esfuerzo individual y la libertad para cuestionar a las autoridades. Aprender acerca de los sistemas familiares puede ayudar a las personas a comprender estos puntos detonantes y permitirles escoger mecanismos lógicos y eficaces para lidiar con el estrés. La influencia de la cultura familiar en la conducta individual resulta tan invisible como la de cualquier organización formadora. Sin embargo. Permite que los miembros familiares tomen distancia de las relaciones individuales y vean a la familia como una unidad profundamente marcada tanto por los individuos que la componen como por las generaciones precedentes. Tal como aprender acerca de los sistemas administrativos facilita entender por qué una compañía es capaz de alcanzar o no sus metas. Desconocemos el poder de nuestros patrones diarios hasta que nos adentramos en una cultura contrastante o hasta que algo interrumpe o desafía nuestras expectativas usuales. y aporta pautas implícitas para lidiar con la crisis en cuestión. los obstáculos y los problemas de comunicación que afectan a la familia. Estos principios básicos reflejan la esencia de la visión de mundo que se comparte en una familia o la actitud que sus integrantes tienen hacia sí y la forma en que se relacionan con el mundo externo. existe una fuerte tendencia a que estos se impongan. estos conceptos son influidos por el contexto social. Cada familia tiene su propio estilo. Cada familia tiene su propio estilo. Por lo tanto. es decir. aunque.La idea principal de este planteamiento. El todo supera la suma de . aunque. Algunas familias tendrán una vívida experiencia de su propia historia como punto de referencia central. predecible y susceptible de ser dominado. o formas de lidiar con el estrés y de expresar las emociones. cabe destacar que los integrantes familiares pueden aprender nuevas conductas. Todo individuo es libre de alejarse de los patrones familiares.

cada integrante desempeña una gran variedad de roles con respecto a cada uno de los demás integrantes. determinados por el orden de nacimiento en la familia o por la relación con los hermanos. puede que en una reunión familiar . la terapia familiar (para diferenciarla de la terapia individual) ha ganado gran aceptación y se practica y enseña ampliamente. el socialista o el religioso pueden encontrarse en el contexto familiar y ejercen una influencia en la conducta de cada uno de sus miembros. el espectador. la teoría del sistema familiar se inició. en relación con determinado estilo o determinada forma de conducta que la persona haya desarrollado por sí misma al interior de la familia.las partes. el mediador. influyen en dicho sistema. estado civil. Uno de los más comunes es el rol de la “oveja negra”. y toda oveja negra. Primero. y que las relaciones entre los miembros familiares debieran constituir el enfoque central de la terapia conductual. es decir. Estos roles pueden ser formales. comprender los roles informales puede resultar útil en dos sentidos. Roles familiares: formales e informales. el que se disculpa por todo. También se reconoció que las relaciones con la familia primaria pueden funcionar como una valiosa fuente curativa. Aronson. Los patrones al interior de la familia provienen de aquellos de generaciones anteriores y sientan las bases para las generaciones futuras. o las relaciones entre padres e hijos o entre hermanos. Posiblemente. Aparte de los roles asociados con el género. Al igual que otros roles al interior de la familia. en parte debido a que su labor enfatiza la importancia de que cada persona se haga responsable de sí misma en una relación. 1978). padres o cónyuges. La conducta y manera de ser de cada individuo reflejan la influencia del sistema familiar y. puede ayudar a quien desempeña el rol a mantener un sentido de identidad personal distinto del rol que desempeña su familia. el miembro de la familia que desafía las normas de conducta o la toma de decisiones familiares en favor de la rebelión. La teoría del sistema familiar también sostiene que la conducta inusual o anormal por parte de alguno de los miembros de la familia puede relacionarse con problemas al interior de la organización familiar que posee un complejo equilibrio. Roles tales como el bromista. Muchas familias consideran que los principios del Dr. en parte. Bowen se aplican a su experiencia de trabajo común en negocios familiares. se reconoció que el dolor que experimenta uno de los miembros familiares en ocasiones es tolerado e incluso fomentado inadvertidamente por el resto de la familia. uno de los pioneros en la teoría de los sistemas familiares y cuyos puntos de vista resultan especialmente aplicables a las empresas familiares. todo miembro familiar que desempeñe el rol de conflictivo estará equilibrado por otro que desempeñe el de super exitoso. No obstante. Por lo tanto. En toda familia. Muchos de los conceptos e ideas que se analizan en este documento han surgido de su obra. Hoy en día. tal como se señala en su libro. En su base se encuentran los principios adoptados por el médico Murray Bowen. es decir. será contrarrestada por el que desempeña el papel de buen samaritano. Family Therapy in Clinical Practice (Nueva York. De hecho. a los individuos que conforman la familia. el triunfador. También pueden ser informales. estos roles informales suelen surgir de la dinámica de la familia como conjunto. al observar que los esquizofrénicos que demostraban una notoria recuperación al ser sometidos a tratamiento lejos de su familia tenían grandes posibilidades de experimentar una regresión significativa al volver al ambiente de su familia original. el conflictivo. Roles Familiares Informales. Será necesario considerar los roles con ligereza y no permitir que confinen a cada integrante familiar a determinadas formas de conducta. el supervisor. a su vez. Por ejemplo. algunos integrantes de la familia adoptan roles informales de acuerdo con su personalidad u otros factores.

Considerar la armonía familiar como parte de la misión global de la familia en los negocios conjuntos. Sostener reuniones familiares (refiérase al artículo “Family Meetings: How to Build a Stronger Family and A Stronger Business”. puede que el espectador adopte una actitud más activa. Nunca socavar a otro miembro de la familia frente a los demás. En definitiva. el comediante se vuelva más serio. Esto incentivará un enfoque constructivo en la experiencia propia en lugar de en criticar o culpar a los demás. incluidos aquellos con quienes no existe una relación directa. Sin embargo. Antes de perder los estribos. mayor efectividad y creatividad del grupo en la toma de decisiones. los integrantes serán capaces de separar el valor del comentario de los atributos del rol. potencialmente. empleados. señala el psicólogo Kenneth Kaye. UNAS CUANTAS REGLAS SENCILLAS PARA LOGRAR QUE LA FAMILIA FUNCIONE SIN MAYORES CONTRATIEMPOS. si la familia está consciente del poder que tienen estos roles informales y logra ponerlos en su perspectiva adecuada. relaciones familiares menos predecibles y. Mantener el carácter confidencial de todas las discusiones sobre patrones y conducta familiares. considerar la posibilidad de que pudieran ser señales válidas de problemas que necesitan atención. han ayudado a muchas familias que tienen empresas: • • Desarrollar un código de conducta familiar (refiérase al Anexo 3). Así. examinar estos roles informales en ocasiones puede incentivar a los integrantes de la familia a dejar atrás los antiguos patrones y probar otros nuevos. las familias debieran parecerse más a las empresas. Nº2. según nuestra experiencia. Entonces. Escuchar y también hablar. Comenzar las oraciones por “Yo” y no por “Tú”. de la series Family Business Leadership Series). En lugar de tratar de que la empresa se parezca más a una familia. Convenir en que está bien expresar los sentimientos. como muchos sugieren. uno por uno. la “oveja negra” podrá replicar en forma justificada y sonriendo: “¡Claro. Los siguientes son algunos de los principios que. hay que preguntarse: “¿Qué pensarán los demás miembros de la familia sobre este tema? • • • • • • • • • • • . y proveedores más valiosos!” Cultivar amistades e intereses fuera de la familia para que aporten su perspectiva a nuestros negocios familiares. Hablar directamente. pero esta vez tengo razón!” Segundo. Es posible que los demás integrantes respondan con un comentario como: “Ya está de nuevo la `oveja negra' criticando las decisiones familiares”. Esforzarse por encontrar formas constructivas de resolver los conflictos.la “oveja negra” señale que la institución de caridad favorita de la familia ha desatendido algunas de las metas más valoradas por la familia. Según sus palabras: “¡Qué distinto sería este mundo si todos nos tratáramos como tratamos a nuestros clientes. con los demás miembros de la familia. el responsable más extravagante. empleadores.

en cambio. el cual se esta formando en valores para afrontar una nueva vida . sino para satisfacer modelándolo a imagen y semejanza. la unidad del padre hoy en día es la más eclipsada de todas. los padres muestran irritación. pensamientos y adaptarnos a la nueva sociedad. Los padres no educan para ayudar a crecer al hijo. y esto acarrea problemas para la escuela y maestros.• Discutir los problemas familiares cuando se está en calma. ya que la familia es el pilar más importante en la educación de un niño. Por eso tenemos que intentar cambiar. El modelo de autoridad en la familia tradicional ha sido el padre. Los profesores se quejan de que los alumnos llegan a la escuela con una socialización insuficiente para llevar con éxito la tarea de aprendizaje. Los padreS u otros familiares abandonan sus pautas o labores a los maestros y cuando estos se equivocan. modelar y romper con viejas rutinas. CONCLUSION Hoy en día la familia sufre un importante eclipse en muchos países. Ahora hay multitud de causas sociológicas tales como: o o o o incorporación de la mujer al mercado de trabajo igualdad con el varón divorcio reducción del numero de miembros fijos en la familia Hay muchos padres que se consideran incapaces de cuidar y educar a sus hijos. Se habla de crisis de autoridad en las familias. siempre y cuando sea beneficioso el cambio para la familia y no se vea eclipsado el papel de esta como esta sucediendo en la actualidad. no cuando se está agitado o enojado.

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