HISTORIA DEL INCESTO EN DIFERENTES CULTURAS 1.

1 Incesto como tab El tab era fundamental para impedir el intercambio de cnyuges entre parientes y que por lo tanto supona la base de toda organizacin social fundada con la reciprocidad entre grupos diversos. Tab es la prohibicin de un tema persona o tipo de conducta. En los tabes religiosos el tema prohibido se considera sucio o sagrado y el tab se impone para protegerse contra su poder. El miedo al incesto es una restriccin universal o la libertad del matrimonio aunque las definiciones de incesto han variado mucho a lo largo de la historia. En la mayora de los casos, la prohibicin se extiende a madre e hijo, padre e hija y a cualquier descendiente de los mismos padres. Hay tabes profundamente arraigados que afectan subconscientemente las relaciones no sexuales entre las personas. Por ejemplo, los tabes sobre el temor al incesto, puede inhibir o hasta prevenir una relacin cariosa y satisfactoria entre padre e hija. Los temores y los tabes subconscientes sobre el incesto, tambin pueden obstruir o limitar la comunicacin sobre educacin sexual y la franca discusin de asuntos sexuales entre padres e hijos.(2) De igual manera los tabes pueden inhibir las amistades no sexuales y prevenir que los efectos familiares alcancen su potencial total. Las opiniones mas negativas de los tabes son, por si mismas, irracionales y usualmente tienen poca o ninguna base en la realidad. La violacin forzada y las relaciones sexuales entre adultos y nios no son solamente tabes, sino actos criminales. 1.5 Incesto en Mxico Desde que el hombre existe se han dado las relaciones incestuosas. Son varios los casos en que se casaron con hermanas y sobrinas. Esto fue algo tan comn en la zona del mediterrneo. El incesto conyugal cristiano era ejecutado solo en una posicin y no se poda practicar durante la penitencia, ni los domingos, mircoles, viernes, ni pocas festivas. El principal pecado cristiano no era el sexo, sino el placer. En las primeras civilizaciones, regularon las relaciones, hombre mujer, mediante cdigos mas o menos estrictos. (7) Pero por el contrario, en Mxico tenan prohibido mantener comercio carnal en el interior de los templos, pero abrieron la puerta al incesto para perpetuar la estirpe, por lo que era frecuente el matrimonio entre hermanos.

A pesar de estas licencias, la vida amorosa de sus habitantes estaba regulada por un cdigo moral riguroso, que inclua la norma de no acercarse a una mujer durante la menstruacin por considerarla contaminante e impura. Esta prohibido practicar el coito durante los das de penitencia y mientras la mujer estuviera embarazada, pues se corra el riesgo de tener hijos monstruosos. LAS CAUSAS Y CONSECUENCIAS DEL INCESTO 2.1 Concepto del incesto Incesto: Relaciones sexuales entre personas consanguneas o afines, a quienes la ley prohbe contraer entre s matrimonio valido.(8) Es preciso diferenciar dos acepciones distintas: vnculo y relacin. El primero particularmente de ligadura inconsciente y el segundo como la multiplicidad de sus manifestaciones. 2.2 Causas de Incesto Una de las causas del incesto es la violacin, son figuras que van de la mano, las cuales se inician con toques no sexuales como son friccionar la espalda, forcejeos inapropiados, terminando en caricias sexuales. Puede terminar o no en penetracin.(10) A menudo las personas que sufren de incesto, se vuelven ms tmidas y retrados, tienen problemas psicolgicos y viven temiendo que algn da su familia los descubra y les vuelva la espalda aun sin tener culpa alguna. Otra de las causas de incesto es la violencia familiar, la cual trae como consecuencias daos fsicos, morales y psicolgicos. Otra causa es la falta de cario y atencin debida a cada uno de los miembros de la familia; lo que puede ocasionar la obsesin afectiva por algn otro miembro de la familia. La falta de pareja por parte de una persona puede ser causa de incesto debido a que algunas veces esta tiene baja autoestima y se refugia en un pariente con el cual puede involucrarse sentimentalmente. En caso de que el pequeo haya sido acosado por una persona ajena a el puede acudir a sus padres o familiares. Se piensa que esencialmente las victimas son mujeres, sin embargo los varones tambin son mrtires de incesto. El asalto sexual consumado por un extrao ocurre solo una vez, en caso de incesto la victima sufre de continuo abuso. El sentimiento de culpabilidad y miedo producido por el abuso sexual de un extrao, puede ser aliviado por los familiares y cuando una persona es victima de incesto, la familia no interviene a su favor.

El incesto ocurre en todo tipo de familia e inicia antes que el menor entienda el aberrante hecho. El perpetrador se vale de su autoridad y confianza para convencer a su victima diciendo que es para su propio desarrollo personal. Causas de la fobia al incesto: Los humanos aprecian una natural antipata al incesto, una especie de repulsin instintiva al mismo, por tratarse de enlaces consanguneos. Las ligas incestuosas entre los humanos, producen descendientes degenerados. Las relaciones incestuosas causan repudio por la sociedad, ya que este acto aberrante va en contra de la religin y es un castigo divino.
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Actualmente, la realizacin del incesto es frecuente y atiende muchas veces a razones socioeconmicas, pocas habitaciones y a la falta de comunicacin. (13) Considero que en parte tiene razn el texto anterior, es decir, que el incesto se da por la falta de educacin, pero como ya dijimos antes se da en cualquier tipo de familia, es decir, hay otras circunstancias como la ausencia de la autoestima en las personas entre otras. 2.3 Consecuencias del incesto Desde la antigedad se cree que las estructuras familiares muy cerradas y endogamias producen descendientes a menudo muy dbiles y enfermos. Esta realidad ha sido confirmada por la ciencia gentica, sobre todo en el caso de la presencia dentro de un grupo familiar de varios genes recesivos, cuya combinacin reiterativa puede ser extremadamente perjudicial. Desde la antigedad se ha tratado de evitar esta figura considerada como un acto repudiado por la sociedad. Se ha tratado de evitar este hecho por que adems de estar prohibido por la iglesia, y mal visto por la sociedad, trae como consecuencia el rechazo de las personas que cometen este acto aberrante por la sociedad. Las personas que siendo familiares cercanos se casan o mejor dicho tienen copula y como resultado de este acto nace un nuevo ser que trae como consecuencias malformaciones genticas tales como Sndrome de Dawn, ceguera, sordera, nacen las famosas personas llamadas Hijos del Sol, entre otras.

Tambin una de las frecuentes consecuencias es el aborto, a este se recurre por el sentimiento de culpa o cuando esta ha sido victima de una violacin. La divisin sexual del trabajo establece una dependencia mutua entre los sexos, obligndolos a perpetuar y fundar una familia. La prohibicin del incesto establece una dependencia mutua entre las familias. La diferente procedencia de ambas partes forma, pues, condicin biolgica y sociocultural prcticamente coactiva, ya que de no ser as, la consecuencia sera una unin incestuosa que dara lugar a un tipo de familia cerrada, -auto reproductora, inepta de adherirse dentro de un marco social mas amplio, y sentenciada posiblemente a la desaparicin por decaimiento y consumacin de la misma. Hay sociedades en que el incesto no se discurre solamente en afinidad con los parentescos de padre hija, madre hijo y hermano hermana, sino tambin de delimitada clase de primos. Como ejemplo de lo anterior tenemos a los Yanonami de Venezuela y de Brasil que aceptan las relaciones sexuales entre primos cruzados mas no entre primos paralelos. Otras colectividades impiden el matrimonio entre primos paralelos, pero no los proscriben incluso a veces lo estatuyen entre primos cruzados. En las grandes poblaciones modernas, el incesto conduce a una alta taza de nacimientos de fetos muertos y de hijos con enfermedades congnitas. Si la endogamia se practica en pequeas sociedades preagrcolas, lleva a una eliminacin gradual de los genes recesivos perjudiciales. Los miembros de una familia, victimas de incesto son rechazados por su propia familia, el rechazo no es solo por parte de esta sino tambin de la sociedad. 2.3.1 Daos sociolgicos El incesto tiene una contraparte: La exogama, es decir, practicar el matrimonio con persona distinta a las suyas. Esto hace pensar en la prohibicin del incesto, para que la sociedad crezca estructuralmente bien formada. En los pueblos antiguos, en cada grupo, todos son consanguneos en algn grado, por que son grupo de escasos nmeros de individuos, el grupo debe renovar sus efectivos, por lo que tiene que definir quien es cada quien en lo conyugal y lo sexual, y lo ms elemental es prohibirse a si mismos las propias

hermanas y hacer un intercambio directo por las hermanas de otros, de los primos cruzados dobles. Los australianos no son primitivos en sentido estricto, y sus organizaciones sociales (tribu) no las definen bien, son variadas y complejas, se dividen en mitades las clases matrimoniales. El horror al incesto no es ni mas ni menos entre los australianos que en cualquier otra sociedad, por que su prohibicin es universal en la experiencia humana, lo que suele variar es el carcter de la sancin ante su transgresin que va desde una simple burla hasta la pena de muerte. Los daos sociolgicos que causa el incesto son varios: repercuten en la sociedad como la falta de moral de los padres hacia sus hijos y dems familiares. En nuestra sociedad, es un delito vergonzoso y mas tratndose de miembros que pertenecen a la mxima religin mexicana. Los daos sociolgicos mas frecuentes son por ejemplo: el rechazo de la sociedad a las personas que practican el incesto y a sus descendientes por que en la mayora de veces estas personas nacen con enfermedades, poco comunes como malformaciones fsicas. La mayora de las veces, las personas que practican este delito son sealas por nuestra sociedad y estos al igual que las personas que sufren de una enfermedad mortal y contagiosa, o en ocasiones, los exconvictos sufren, por ejemplo al buscar trabajo, si la persona que esta empleando los conoce simplemente se abstiene de no hacerlo. Se habla de un sentimiento de repulsin que provocaran los coitos entre parientes, sin embargo, hay muchas personas que lo practican y estn dispuestos a dejar a sus familias para unirse a un miembro de esta para posteriormente formar una nueva. Ciertas clases de endogamia estn totalmente prohibidas. Ninguna sociedad acepta los matrimonios entre padre e hija o entre madre e hijo. Tambin esta totalmente prohibido el matrimonio entre hermanos, sin embargo, hay excepciones especiales. Lo anterior se produca entre las clases dirigentes de tribu altamente estratificada, como la de los incas, la de china y el antiguo Egipto. A menudo se pasa por alto que los coitos entre madre e hijo y padre e hija son formas de adulterio. El incesto madre e hija es adulterio amenazador en sociedades que tienen instituciones se supremaca masculina. En este caso, la esposa engaa al marido y el hijo al padre. Esta es una forma de incesto menos frecuente y es la mas temida y aborrecida.

El incesto padre e hija es mas frecuente por que los maridos gozan mas que las esposas, de una doble pauta de conducta social y son menos vulnerables al castigo de adulterio. Ensearle los principios de la moral, haciendo que entre los miembros de la familia haya respeto mutuo y debern aprender a no confundir los sentimientos que son una de las primeras causas para iniciar el delito de incesto. 2.3.2 Estadsticas Las estadsticas muestran, que de uno de cuatro nias y uno de siete nios sern victimas de abuso sexual para cuando tengan 18 aos. Investigaciones indican que el 43% de menores que han sido sexualmente abusados, sus perpetradores son miembros de la familia. Entre un 28 y un 33% de las mujeres han sufrido abusos sexuales antes de los 15 aos. Un 17% de las mujeres han tenido experiencias de incesto antes de los 15 aos. Entre un 75 y un 80% de los abusos sexuales son cometidos por adultos conocidos por el menor. Se calcula que alrededor de un 75% de los hombres que maltratan a sus mujeres tambin abusan de sus hijas ANALISIS PSICOLGICOS DEL INCESTO 3.1 Teora psicolgica de Sigmund Freud Sigmund Freud, de origen judo, naci en Freiberg, Moravia en la ciudad de Austria, en el ao de 1856. A los 4 aos, se estableci en Viena con el resto de su familia, en esta ciudad realiz sus estudios en Medicina y Biologa t se especializ en neurologa anatomiclinica (18) Muri en Londres en el ao de 1939, ciudad a la que se traslado debido a los avances del nazismo, ya que era de descendencia juda; sus libros fueron quemados y destruidos. El legado de sus investigaciones no se centra en la medicina como tal, sino que debe su reconocimiento histrico a la elaboracin de un mtodo que parte del inconsciente, para tratar las enfermedades mentales: EL PSICOANALISIS. (19) Para Freud, la experiencia infantil es de gran importancia en la vida del individuo, pues es la etapa donde se comienza a formar la personalidad del ser humano.

Tambin el desarrollo de la psique educacionara, a travs de distintas etapas, todas con un fin determinado: lograr el placer sexual. En cada etapa, el ser humano consigue ese placer de diversas formas centrando su lvido en diferentes zonas erogenas de su cuerpo. Freud propuso seguir el curso de los procesos inconcientes, usando las asociaciones libres del paciente como gua para interpretar los sueos y los lapsos en el lenguaje.(20) Mediante el anlisis de los sueos, llego a sus teoras sobre la sexualidad infantil y el complejo de Edipo, que explicara el apego del nio al progenitor del sexo contrario, junto con los sentimientos hostiles hacia el de su propio sexo (considerado como un rival). La personalidad individual resultara de la asimilacin o rechazo de las caractersticas psicolgicas que el sujeto observa en los dems. En especial, es importante la figura del padre, con quien el nio tiene una relacin que Freud llama: Complejo de Edipo; entre padre e hijo hay instalado un conflicto permanente, originado por el nio de destruir la influencia paterna para adquirir su propia personalidad y el conocimiento de si mismo.(21) Sigmund Freud nos trata de decir que la personalidad individual se presenta cuando el hijo quiere desligarse por completo de la influencia que el padre ejerce sobre el; Freud lo llama Conflicto permanente Freud es uno de los ms importantes neurlogos que han existido a travs de la historia. A el se le agradece la Teora del psicoanlisis y un extensa serie de teoras, entre las que podemos encontrar la sexualidad infantil que el denomina como Complejo de Edipo. Etapas de este desarrollo analtico En cuanto a su significado esencial es que el nio se halla situado en una especie de triangulo efectivo con relacin a sus padres, de modo que esta envuelto en una red de deseos amorosos y hostiles con respecto a aquellos. Este conflicto se presenta en dos tipos: De carcter positivo: El triangulo afectivo se resuelve a favor del progenitor del sexo opuesto; la hostilidad, por tanto, ser dirigida hacia el progenitor del mismo sexo. De carcter negativo: En esta forma el progenitor del mismo sexo se convierte en el depositario del complejo edpico. Comprende dos fases: fase flica y fase genital en el sentido estricto, ms tarda y amplia, que tiene lugar en el comienzo de la pubertad y que

representa el ltimo escaln del desarrollo psicosexual, momento en el que el nio o la nia consigue su madurez sexual tanto fsica como intelectual. El nio traslada las pulsiones egostas e inmaduras, como el autoerotismo y los deseos, hacia el progenitor del otro sexo con la perspectiva realista de contactar con representantes del sexo contrario de su misma edad. En medio de ambas se sita la llamada fase latente, en la que el inters por los fenmenos sexuales es menor, ya que en primer plano est el desarrollo del yo. Algunos autores consideran que la segunda fase genital es la nica que merece ser as denominada. Fase genital, segn la teora del mdico y neurlogo austriaco Sigmund Freud, es la etapa final del desarrollo psicosexual del ser humano, caracterizada por la primaca de los rganos genitales. Segn la teora freudiana, la persistencia en la primera fase genital es la responsable de las diversas perturbaciones sexuales (por ejemplo, el vaginismo o la impotencia), de la histeria femenina y de la homosexualidad, considerada entonces por Freud como una perversin.