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El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte, debemos proceder en la misma forma en que lo haramos si quisiramos

aprender cualquier otro arte. El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio de la teora; la otra, dominio de la prctica, un factor necesario para llegar a dominar cualquier arte; es que nada en el mundo debe ser ms importante que el arte, no obstante el profundo anhelo del amor, casi todo lo dems tiene ms importancia que el amor: xito, prestigio, dinero, poder. -El hombre de todas las edades y culturas se enfrenta al problema de la separatidad, a cmo lograr la unin, a cmo trascender la misma vida individual y cmo encontrar comprensin, el problema es el mismo puesto que surge de la situacin humana y la condicin de la existencia humana, las respuestas dependen, en cierta medida, del grado de individualizacin alcanzado por el individuo, aun as cuanto mas se libera la raza humana de tales vnculos primarios, ms intensa se torna la necesidad de encontrar nuevas formas de escapar del estado de separacin, una forma de alcanzar tal objetivo consiste en diversas clases de estados orgisticos las cuales tienen tres caractersticas: son intensas incluso violentas, ocurren en la personalidad total, mente y cuerpo, son transitorias y peridicas. Tambin existe la unin basada en la conformidad con el grupo, sus costumbres, prcticas y creencias y a veces el miedo a la no-conformidad se racionaliza como miedo a los peligros prcticos que podan amenazar al rebelde y la mayora de la gente que ni siquiera tiene conciencia de su necesidad de conformismo porque hoy en da la igualdad significa identidad antes de unidad, la proposicin de la filosofa del iluminismo, el alma no tiene sexo se ha convertido en una prctica general, la polaridad de los sexos est desapareciendo y con ella el amor ertico, que se basa en dicha polaridad, hombre y mujer son idnticos, no iguales como polos opuestos.

Otra forma de lograr la unin reside en la actividad creadora, sea la del artista o la del artesano, sin embargo solo es vlido para el trabajo productivo, para la tarea que se planea, produce, el resultado de su labor, el trabajador se convierte en un aprendiz de la mquina o de la organizacin burocrtica dejando de ser l, y por eso mismo no se produce ninguna unin aparte de la que se logra por medio de la conformidad. La forma pasiva de la unin simbitica es la sumisin o masoquismo siendo este quien no toma decisiones, ni corre riesgos, nunca esta sola, pero no es independiente, carece de integridad, no ha nacido totalmente. Convirtindose en un instrumento de alguien o de algo exterior a l y la forma activa es la dominacin o sadismo siendo esta tan dependiente de la sumisa como esta de aquella; ninguna de las dos puede vivir sin la otra, la diferencia solo radica en que la persona sdica domina, explota, lastima y humilla y la masoquista es dominada, explotada, lastimada y humillada.

el amor maduro significa unin a condicin de preservar la propia integridad, la propia individualidad. El amor es un poder activo en el hombre, en el sentido moderno se refiere a una accin que mediante un gasto de energa, produce un cambio en la situacin existente Spinoza formulo con suma claridad el segundo concepto de actividad afirmando que el poder y la virtud son una misma cosa y as el amor es una actividad, no un afecto pasivo afirmando que el amor es fundamentalmente dar, no recibir sin que esto signifique privarse de algo, porque algunos hacen del dar una virtud creyendo que la virtud de dar en el acto mismo de aceptacin del sacrificio pero no es as ya que dar produce mas felicidad que el recibir mplica ciertos elementos bsicos, comunes a todas las formas del amor. Esos elementos son cuidados, responsabilidad, respeto y conocimiento para que el amor sea la preocupacin activa de la vida y el crecimiento de lo que amamos porque cuando falta esta preocupacin activa no hay amor, se ama aquello por lo que trabaja y se trabaja por lo que se ama. El cuidado y la preocupacin implican otro aspecto del amor que es la responsabilidad que significa estar listo y dispuesto a responder y aunque podra degenerar fcilmente en dominacin y posesividad..amor es libertad no dominacin El amor es la penetracin activa en la otra persona, en la que la unin satisface mi deseo de conocer y como el amor es la nica forma de conocimiento, que, en el acto de la unin, satisface mi bsqueda, la nica forma de alcanzar el conocimiento total consiste en el acto de amar ese acto trasciende el pensamiento, trasciende las palabras sin embargo el conocimiento psicolgico es una condicin necesaria para el pleno conocimiento en el acto de amar, tengo que conocer a la otra persona y a mi mismo objetivamente para poder ver la realidad. El amor infantil sigue el principio Amo porque me aman, el amor maduro obedece al principio Me aman porque amo, el amor inmaduro dice Te amo porque te necesito y el amor maduro dice Te necesito porque te amo.

a primicia del amor ertico es amar desde la esencia del ser y vivenciar a la otra persona en la esencia del ser, el amor debe ser esencialmente un acto de voluntad, de decisin, de dedicar toda nuestra vida a la de la otra persona, es ese el razonamiento que sustenta la idea de la indisolubilidad del matrimonio en la que ninguna de las partes elige a la otra si no que alguien las elige por ellas, a pesar de lo cual se espera que se amen mutuamente.

no-solo los dems, sino nosotros mismos, somos objeto de nuestros sentimientos y actitudes; las actitudes para con los dems y para con nosotros mismos, lejos de ser contradictorias, son bsicamente conjuntivas.

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