JOS ANTONIO ALONSO, UNA VIDA DEDICADA A LA RECUPERACIN DE LAS TRADICIONES POPULARES

La Escuela de Folklore de Guadalajara fue creada en 1984 para contribuir a la recuperacin de la cultura autctona de esta tierra que, en aquel momento, se encontraba en retroceso. Actualmente celebra su veinte cumpleaos, diecisiete de los cuales ha vivido intensamente Jos Antonio Alonso, su director.

a Escuela de Folklore de Guadalajara ha sido distinguida

con el Premio Nacional de Folklore Agapito Marazuela, que reconoce la labor de investigacin y divulgacin de la msica y la cultura tradicionales. Dicho galardn, el ms prestigioso de los que existen en Espaa en esta materia, ha valorado el trabajo desarrollado desde su creacin para detener la vertiginosa prdida de la tradicin cultural de la provincia debido a los problemas derivados de la despoblacin rural, la emigracin y el envejecimiento.
La Escuela de Folklore ha sabido integrar esa necesidad que haba en las personas Al frente de la Escuela, que depende de la Diputacin Provincial, de que se nos iba la herencia cultural, y que cumple este ao su veinte aniversario, se encuentra Jos asegura Jos Antonio Alonso. Antonio Alonso que lleva casi diecisiete aos dirigiendo este Foto: AURE HORMAECHEA

referente de la investigacin y difusin de la cultura ancestral y la recuperacin de danzas, bailes, canciones, melodas, oficios y labores artesanas que de otra forma habran desaparecido.

Alonso, que naci hace 46 aos en Robledo de Corpes, presume de pertenecer a una familia rural y con fuerte tradicin de donde, asegura, procede su amor por este campo. Mi madre explica- es la tpica que cantaba en el coro de la iglesia y que es un pozo de sabidura, pertenece a ese colectivo que se conoce como los hombres libro. Jos Antonio entr de lleno en la msica, en su adolescencia, y como la mayor parte de la gente de su edad, a travs de los grupos de la parroquia. Posteriormente, sus pasos se dirigieron hacia el folk y form parte de grupos tan conocidos como Pan de centeno, Nuestro pequeo mundo, Nuevo Mester de Juglara o Alquera. De profesin, cantautor Tambin se dedic a la cancin, ya de forma profesional, como cantautor, varios aos y en ese periodo de tiempo sac a la calle dos discos: Tierra de silencio y De fiesta. Era la poca en la que trabajaba al mismo tiempo como profesor de EGB: Era muy complicado dedicarme a las dos profesiones y tuve que elegir y dej la msica. Sin embargo, reconoce que es una faceta que echo de menos sobre todo por el contacto directo con la gente y la oportunidad que me dio de conocer a personajes como Jos Antonio Labordeta. Sin embargo, esa profesin tena una parte algo menos dulce: Era muy enriquecedora pero tambin muy cansada porque cantaba por distintas localidades de Espaa, viajando de un lugar a otro. Alonso reconoce que la msica folk no ha sido nunca un estilo de gustos mayoritarios y de aceptacin general pero asegura que hay muchas personas con inquietudes en torno a ella. Respecto a los grupos que surgen con esta orientacin seala que en su momento tenamos mucha voluntad pero ahora se estn profesionalizando mucho porque hay ms medios. Un puesto hecho a su medida

Jos Antonio recuerda que antes de formar parte de la Escuela de Folklore trabajaba en un centro de enseanza privado y me atraa estar en una institucin pblica; adems tena claro por dnde encaminarlo porque tena bastante experiencia sobre folklore ya que adems de cantar haba asistido a congresos, haca mis publicaciones, etc. Por ello, cuando le llamaron para dirigir esta institucin cre que era un puesto hecho a mi medida. As, empez a trabajar en esta nueva faceta. Sin embargo, cuando asumi su nueva responsabilidad nunca imagin la gran evolucin que iba a tener la Escuela y el papel que iba a adquirir dentro de la sociedad; nos hemos visto desbordados por la aceptacin que ha tenido. De hecho, recuerda que cuando se plante incorporar a la institucin la enseanza de disciplinas como el encaje de bolillos, o la construccin de instrumentos, por ejemplo, la pretensin era que las costumbres no se perdieran y sin embargo, la aceptacin fue espectacular; la demanda fue mayor de lo que nunca hubiramos imaginado. Por ello, reconoce que personalmente haber coordinado este proyecto ha sido una experiencia para m que me ha hecho conocerme a mi mismo con mis cosas positivas y negativas, superando retos increbles. Proyecto de futuro
El Premio Agapito Marazuela tiene que servirnos de aliciente y para no olvidarnos de que nuestro trabajo de recopilacin de la tradicin cultural se lo debemos a las generaciones que nos siguen, seala el director de la Escuela de Folklore. Foto: AURE HORMAECHEA

Actualmente la Escuela tiene cerca de 700 alumnos que cursan, entre otras, materias tan diversas como alfarera, restauracin etnogrfica, baile y danza, lad, bandurria o mandolina. El perfil de los interesados, en contra de lo que pudiera pensarse, es muy variopinto ya que hay gente joven pero tambin mayor: Algunos vienen a aprender tradicin y otros a pasar el rato y convivir. Ahora cuando se cumplen veinte aos de la puesta en marcha de la Escuela de Folklore su director cree que es el momento no de enorgullecerse sino de pensar en el futuro: La fecha nos viene bien no para creer que hemos llegado a ningn lado y quedarnos parados recordando sino para analizar nuestro trabajo y hacer un proyecto pensando en los prximos aos. En esta lnea indica que deberamos plantearnos que no estamos es el mbito rural donde estas tradiciones vivieron, que es una situacin diferente y hay que adaptarse a los tiempos y a las nuevas demandas de la sociedad. Asimismo considera que uno de los objetivos que la Escuela no debe perder de vista es el de la calidad: Cada vez se nos pide ms y no basta con el voluntarismo, hay que formar a la gente de forma coherente por etapas, con una base musical, etnogrfica, etc.. De todas formas hace un llamamiento para que junto a la labor de la Escuela otras instituciones y asociaciones formen grupos de trabajo para recopilar cosas; eso supone medios y una gran inversin. Premio, merecido El Premio Nacional de Folklore Agapito Marazuela est, para Jos Antonio Alonso, totalmente justificado. El jurado explica- ha tenido en cuenta esa tarea de recuperacin ya que no solamente hemos enseado cosas sino que hemos hecho una labor de recopilacin, demostracin, publicacin; hemos sabido integrar en la Escuela esa necesidad que haba en las personas de que se nos iba la herencia cultural y que haba sonado la voz de alarma.

A nivel personal la distincin es para el director de esta institucin algo que llega por la constancia y por no decaer en el trabajo; siempre es agradable que te reconozcan el esfuerzo porque como hay cosas duras estas otras ayudan a llevarlo mejor. MARISA BARRIOS

Jos Antonio Alonso Ramos

Artculos de revistas (4) Instrumentos musicales tradicionales de hallazgo reciente en Guadalajara Jos Antonio Alonso Ramos Cuadernos de etnologa de Guadalajara, ISSN 0213-7399, N. 30-31, 1998-1999, pags. 317-346
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Artculos de revistas
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La alfarera en Molina de Aragn: primera mitad del siglo XX Jos Antonio Alonso Ramos Cuadernos de etnologa de Guadalajara, ISSN 0213-7399, N. 27, 1995, pags. 307-328

Una propuesta para la confeccin del traje tpico alcarreo Jos Antonio Alonso Ramos Cuadernos de etnologa de Guadalajara, ISSN 0213-7399, N. 17, 1991, pags. 85-94

" El Armallak ". Gnesis de un Culto en Riba de Saelices ( Guadalajara ) Jos Antonio Alonso Ramos Cuadernos de etnologa de Guadalajara, ISSN 0213-7399, N. 8, 1988, pags. 33-56

viernes 6 de julio de 2007

Jose Antonio Alonso, cantautor

Pocas personas han sabido captar mejor la esencia de Castilla que Jos Antonio Alonso. Nacido en Robledo de Corpes, presume de pertenecer a una familia rural que le inculc el cario por su tierra, que ha sabido plasmar como nadie en sus canciones. En ellas, nos transmite la imagen de una Guadalajara silenciosa, triste por haber visto partir a sus hijos de los pueblos que, como su mismo Robledo de Corpes natal, quedaron vacos con el xodo rural. Es esa tristeza, esa soledad, marcada por el viento como nico sonido, la que refleja en sus poemas. Es esa tristeza que abre un parntesis todos los veranos, cuando vuelven los que se fueron y el pueblo vuelve a ver nios en sus calles. Es esa tristeza que, por un momento, permite a los viejos volver a disfrutar de un pueblo lleno de vida, de cario, rebosante de un futuro que desaparecer en el siguiente invierno. La labor de Jos Antonio Alonso, en defensa de la msica tradicional en la provincia, ha sido vital para que ese patrimonio cultural no se perdiera definitivamente. Al frente de la escuela de folklore, ha sabido recuperar el impulso de instrumentos y fiestas tradicionales, casi olvidados. Es nuestro particular Labordeta, en versin Guadalajara. Para muestra, una cancin de su ltimo disco, "El pas de los lquenes azules". Espero que siga componiendo, que siga cantando, y que siga dando ejemplo de un cario sano y sin complejos por su tierra que hace que uno se sienta cada da un poco ms afortunado por haber nacido aqu:

Quedan, cuatro mozos solteros en casa que guardan ovejas y labran la esperanza, Quedan, un rincn de ternura y recuerdo, la paz en tu rostro,

queda el cielo azul. Queda, lo que no muri jubilados tendidos al sol. Queda el viento contra los ventanos donde ayer tus manos tejan la flor. Queda, un olmo solitario en la plaza y una iglesia en lo alto que no tiene campana. Queda, una anciana en la plaza que pasa arrastrando la vida con nostalgia Cuatro hijos dicen que pari Cuatro puertas que el viento cerr Y en las noches de fro se escucha el gemido de la pobre anciana rezndole a Dios. ay! mi Serrana ay! mi corazn que el viento marchite tu historia y te quedes a solas con Dios Los que un da poblamos estas tierras y en tu vientre crecimos al sol volveremos a mirar tu frente madre nuestra que el viento forj ay! ay! ay! ay! mi mi mi mi Serrana hermosa flor dulce patria corazn

JOSE ANTONIO ALONSO RAMOS

Nace en Robledo de Corpes (Guadalajara) en 1957.

Es licenciado en Geografa e Historia por la UNED y diplomado en Profesorado de EGB por la Universidad de Alcal. Tcnico en Etnografa de la Diputacin de Guadalajara. Conocido en su faceta de cantautor, tambin lo es por su labor en pro de la recuperacin y difusin de la cultura tradicional de Guadalajara en sus mltiples aspectos. Dirigi durante ms de 17 aos la Escuela de Folklore de la Diputacin de Guadalajara, uno de los centros destacados en la recuperacin y difusin de la cultura tradicional. En el ao 2004, siendo Jos Antonio su director, dicho centro obtuvo el X Premio Nacional de Folklore Agapito Marazuela. Es autor de diversos libros, trabajos y artculos, fundamentalmente relacionados con la cultura tradicional. Tambin ha realizado otro tipo de publicaciones (literarias, de opinin, etc.) Ha colaborado y colabora en distintos medios comunicacin, especialmente en radio y prensa escrita. de

Ha asistido a mltiples encuentros, jornadas, etc. como ponente y como organizador de los mismos.

Trayectoria musical
En el ambiente familiar recibe el contacto directo con la msica tradicional castellana. Desde joven se integra en grupos musicales como Pan de Centeno o Alquera, realizando una intensa labor como intrprete y estudioso del folklore de Guadalajara. En 1987 obtiene el primer premio en el Festival Regional de Cancin de Autor de Castilla-La Mancha (Puertollano-C.Real) y representa a dicha regin en el Festival Nacional de Cantautores (Jan) A partir de ese momento y acompaado de distintos msicos se prodiga en actuaciones por toda la geografa

espaola, interpretando temas del folklore castellano y composiciones propias de corte popular. Entre otros lugares ha actuado en Jaca, Cuenca, Segovia, Talavera de la Reina, Madrid, Zaragoza, Jan, Tarifa, Sevilla, etc.

PREMIOS

Entre otros ha recibido los siguientes premios relacionados con la msica, el folklore y la etnografa: -Primer premio en el Festival Regional de Cancin de Autor de Castilla-La Mancha (Puertollano Ciudad Real 1987) -Premio Popular Nueva Alcarria. 1987. -Melero de plata de la Casa de Guadalajara en Madrid -Premio SER GUADALAJARA 1989. -Premio Jarra de San Romn. Archilla-2002 -Premio FITUR La Alcarria- El Viaje. Edicin 2002 ----------------------------------------------------------------------TELEFONOS DE CONTACTO:

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