Caracterizacin del lenguaje poltico

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MIGUEL A. REBOLLO TORO

Universidad de Extremadura - Espaa

Caracterizacin del lenguaje poltico

El sintagma "lenguaje poltico" est acuado en el dominio de la lengua espaola y, al denominarlo as, entendemos que se apunta a una variedad de lenguaje. Sin embargo, y pese a su consolidacin, conviene detenerse para considerar varias notas en torno a dicho sintagma. Me parece necesario no proseguir antes de discutir qu es ese lenguaje poltico, e incluso plantear si existe. No es algo vano lo que propongo, pues las dudas sobre el "lenguaje poltico" van desde autores tan slidos y de peso como E. Coseriu hasta publicaciones muy recientes de investigadores especializados en la materia. El profesor rumano, en un artculo publicado hace ya un tiempo, escriba a propsito de lo que nos interesa aqu: "Para la filologa y para la hermenutica del sentido, los discursos polticos no pueden siquiera representar una clase particular (...) Los discursos polticos no constituyen una clase por su forma o estructura lingstica, sino slo por su contenido extralingstico"1. Se niega, en consecuencia, la posibilidad de que exista un "lenguaje poltico" con el fundamento de que existen "usos polticos" del lenguaje desde presupuestos ajenos a la lingstica. A lo ms que se llega es a establecer empleos que impregnan el lenguaje de la "politicidad" si se me permite un neologismo. Es en esta lnea en la que ya el profesor Coseriu puede aludir a "lo poltico y la poltica del lenguaje", en la que reconoce problemas muy diversos en el dominio que alcanza
1 Eugenio Coseriu, Lenguaje y poltica, en El lenguaje poltico (Manuel Alvar, coordinador), Madrid, Fundacin Friedrich Ebert, 1987, p. 17.

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la lengua espaola en la pennsula2. Puestos a traer otro estudioso que nos ayude en el asunto planteado, recuerdo a V. Lo Cascio, autor de un interesante libro que, traducido al espaol, versin que he manejado, lleva por ttulo Gramtica de la argumentacin3. Lo Cascio dedica todo el captulo noveno a los "lenguajes especiales", e incluye dentro de estos lenguajes el "lenguaje poltico" sin ninguna duda. Veamos dos cuestiones que han surgido ya en esta exposicin: la adscripcin del lenguaje poltico a un grupo y el lxico de ese lenguaje. No son los nicos problemas que pienso analizar, pero s son los iniciales. Con respecto al carcter de grupo, propio de los lenguajes por los que reconocemos los distintos tipos: cientfico-tcnico, jurdicoadministrativo, quinquis, carcelario, etc., habra que matizar lo siguiente. Hay en efecto un grupo de personas ms proclives para el empleo de este tipo de lenguaje, los polticos, esto es, las personas que se dedican a los asuntos de la poltica: senadores, congresistas, ministros... hasta la escala mnima de concejales de la pedana ms reducida. El grupo es heterogneo; sin embargo, podemos situarlo bajo la misma etiqueta gracias a esa adscripcin de persona que se ha sometido a unas reglas de eleccin o ha sido nombrada para un cargo semejante. Ahora bien, la comunicacin puede limitarse tan slo a los integrantes del grupo o, la mayora de las veces, tiene un interlocutor real distinto del que aparenta ser: toda una sociedad. En consecuencia, en el lenguaje poltico hallamos una delimitacin clara en cuanto a los miembros que la configuran, pero ese lenguaje poltico tiene que diferir mucho de otros tipos de lenguaje pues su
2 Tambin la profesora Marina Fernndez Lagunilla, que alude a 'lenguaje de la poltica, jerga poltica o lenguaje poltico" seala la dificultad de "aislar los rasgos lingsticos y comunicativos fundamentales que llenen de contenido cualquiera de las designaciones mencionadas", por lo que, tras exponer sus dudas, concluye que el lenguaje poltico no es "un lenguaje especial (...) sino un uso especial de la lengua comn" (Vid. su obra, La lengua en la comunicacin poltica I: El discurso del poder y //: La palabra del poder, Madrid, Arco Libros, 1999, pp. 7 y 13 del voi. I). 3 Vincenzo Lo Cascio, Gramtica de la argumentacin, Madrid, Alianza Editorial, 1998 [la edicin italiana es de 1991].

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interlocutor no es, por ejemplo, otro preso o un quinqui o un cientfico, sino cualquier persona de la sociedad en la que se sita la emisin. Implica esto una exclusin del lenguaje poltico de los dems lenguajes especiales? Si examinamos otros lenguajes aceptados como especiales, no es un dato suficiente. El lenguaje publicitario (e incluso el de los crticos literarios) coincide con l4. Cabra diferenciar entre dos niveles diferentes para los integrantes del "lenguaje poltico": aquellos que son natos, que viven por y para la poltica, y el de todos, que tienen que comprender los fenmenos lingsticos producidos en ese tipo de lenguaje. Y esto nos lleva a la segunda consideracin, la del lxico. En general, el lxico ha sido el elemento bsico para determinar el tipo de lenguaje. Esta concepcin es ms que discutible tras los estudios sobre la enunciacin, en los que se considera un cmulo de factores que intervienen en el discurso. Volvamos al lxico. Parece que la ambigedad y la polisemia inherentes al lxico poltico lo descalificaran como elemento identificador. Resulta paradjico al plantearlo as, pero no deja de aparentar ser un crculo al que no se puede acceder por ningn lado. Sin embargo, como sucede con tantas cuestiones, el punto de partida ha de situarse de otro modo, pues las respuestas difieren segn la manera de plantear las dudas. No se puede tratar todo el lxico que podemos incluir en el mbito poltico como si fuera homogneo. Incluso aceptando la carencia de biunivocidad propia de los lenguajes especiales, no cabe la menor duda de que ciertos trminos (democracia por aludir al ms universal) apuntan al lenguaje poltico. Con palabras de don Fernando Lzaro Carreter, hay un "ncleo fuerte" y una "periferia" en el lenguaje poltico6. El ncleo fuerte sita, sin duda ninguna, el lxico que as se establece en el dominio de lo poltico. Ahora bien, eso no presupone que sea un lxico interpretado por igual ni por parte de los emisores ni por lo que afecta a los destinatarios. De ah la ambigedad y polisemia. Qu es la democracia a lo largo de la historia de la sociedad
Vincenzo Lo Cascio, ob. cit, p. 309. Fernando Lzaro Carreter, Viejo lenguaje Nuevas ideas?, en El lenguaje poltico (Manuel Alvar coordinador), Madrid, Fundacin Friedrich Ebert, 1987, p. 34.
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espaola?, y en el mundo denominado "occidental"6?, admitiramos hoy una democracia tal como la entendan los creadores del trmino, los griegos? Si adems empezamos a adjetivarla, las posibilidades de significado se expanden: orgnica, popular, participativa, burguesa, etc. Lo atractivo e interesante para un estudioso es justamente desentraar los diferentes significados que, en el emisor, se dan en su uso. Aqu es donde acta el anlisis que, teniendo en cuenta los factores comunicativos (y la teora de la enunciacin es magnfica auxiliar), explican la comprensin de los trminos y nos facilitan ms el anlisis de la sociedad en cuestin. Este es el que me parece el elemento humano ms ntido. Ocurre que, a veces, se olvidan los fines de un estudio. Para m no hay duda de que tienen que estar al servicio del hombre. No se trata de saber por saber, sino de saber para entender el mundo y entendernos a nosotros mismos. En ese ncleo fuerte encajaramos formas, adems de democracia, como estado, gobierno, congreso, partidos polticos, clases sociales, nacin... es decir, todos aquellos elementos que puedan ser adjetivados, sin lugar a dudas, como "polticos". El que los trminos sean mal definidos, es otra cuestin, pues la ambigedad es inherente al empleo de los trminos polticos. Pinsese en las dificultades que entraan formas como nacin y nacionalidad en la Espaa de hoy. Su dificultad no est tanto en definir ambos trminos como en reconocer las realidades que encubren dichos trminos. En ocasiones, se repiten palabras cuyo significado se ignora. As, la ley D'Hont resulta familiar para los espaoles, pues es la frmula por la que se reparten los escaos en las votaciones. Si preguntamos a personas de cultura media en qu consiste esa ley, veramos cmo el desconocimiento es muy extenso. Pero, la ignorancia del contenido no excluye que digamos: "el partido X ha sido favorecido por la ley D'Hont". Cabe hablar, en consecuencia, de un cierto esoterismo en el lenguaje poltico, de un lenguaje para iniciados igual que sucede con otros lenguajes. El problema en este tipo de lenguaje es que el esoterismo es diferente.
Denominacin sta nada acertada desde una visin geogrfica. El trmino es poltico y econmico.
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Hay trminos mal conocidos y, lo ms complejo, con significados diferentes tanto en el emisor como en el destinatario. F. Lzaro Carreter alude a la complejidad que se da en el lenguaje poltico, nivel en el que es difcil "delatar la novedad" porque lo ms normal es que "cambien las connotaciones" de los trminos7. Sera ms sencillo para el investigador precisar el significado de un trmino nuevo (pese a la ambigedad y polisemia con la que inevitablemente nace por el simple hecho de pertenecer a la esfera de lo poltico) que determinar su significado atendiendo a las connotaciones con las que se carga segn el emisor8. Pero no es esta la nica dificultad con la que nos encontramos en el anlisis del lenguaje poltico. He aludido al destinatario, pieza fundamental en la comunicacin. Si consideramos que lo fundamental de un mensaje es que llegue bien, correcto, a su interlocutor, es decir, que sea interpretado en los trminos en los que pensamos que pretende el emisor, nos engaamos. Los trminos del nivel estudiado aqu son deliberadamente ambiguos por las propias condiciones del lenguaje poltico. Me apoyo de nuevo en V. Lo Cascio para destacar la importancia bsica que el destinatario tiene en la comprensin del lenguaje: "El mensaje en estos casos [lenguajes poltico y publicitario] se orienta totalmente hacia el decodificador especfico. El mximo de la habilidad lingstica en estos dos sectores consiste en enunciar mensajes que puedan ser decodificados por cualquier interlocutor de forma diferente y segn la ocasin, pero obteniendo el mismo proceso de convencimiento"9. Esta es la razn por la que es inheFernando Lzaro Carreter, ari. cit., p. 33. No obstante, esta tarea es muy atractiva y permite, mediante el anlisis de textos, establecer conclusiones. As, en un viejo trabajo mo, he podido determinar cmo, en los aos 30, el fascismo era una ideologa cargada de las siguientes notas (semas, aunque aludir a un anlisis de "rasgos semnticos" es muy complejo): 1: ideologa poltica, 2: exaltacin de la fuerza, 3: dictadura nacional, 4: anti-capitalismo, segn los idelogos fascistas de la Espaa de esa poca; y, por el contrario, sus componentes seran: 1: ideologa poltica, 2: dictadura pro-capitalista, 3: dictadura anti-proletaria, 4: rgimen de terror, segn los idelogos socialistas de entonces (Vid. Miguel . Rebollo Tono, Lenguaje y poltica. Introduccin al vocabulario poltico republicano y franquista 1931-1971, Valencia, Fernando Torres editor, 1978, pp. 36-37). 9 Vincenzo Lo Cascio, ob. cit., pp. 309-310.
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rente al lenguaje poltico ser ambiguo y polismico. El dirigente poltico busca votos y trata de hacer ver al votante que el cambio que propugna o la revolucin que promueve son sus "cambios" o "revoluciones", cargadas con las connotaciones del destinatario. Si se me permite una comparacin: el poltico pone la msica y cada destinatario escribe la letra. As puede sonar igual para todos, por ms que el contenido pueda diferir10. Creo que no existe ningn problema para admitir que se da un vocabulario especfico poltico, configurado por un limitado nmero de palabras, a las que es inherente una carga de connotaciones dispar tanto en el emisor como en el destinatario, lo que justifica la complejidad de ese vocabulario11. Por eso, frente a otros tipos de lenguaje, ms estables y menos cambiantes a lo largo de la historia, en el lenguaje poltico es bsico atender tambin al contexto. Sin salimos del mbito espaol, un trmino como repblica no es lo mismo en los aos 30 que en los 40, pero ni siquiera es lo mismo para polticos como Azaa y Besteiro que para Gil Robles, rigurosos coetneos. La disparidad no me parece justificacin de la negativa a considerar un vocabulario poltico, en el que la forma repblica tiene una entrada indiscutible. Al lado de este ncleo "fuerte" existen otros trminos "perifricos" (por seguir con las palabras del profesor Lzaro Carreter). El conjunto de tales trminos es cambiante, suelen ser palabras ms fugaces, procedentes de la esfera comn al lenguaje, de lo que podramos llamar lenguaje ordinario. Este tipo de trminos es muy interesante para el investigador, pues puede llegar a erigirse en una clave de un momento histrico determinado12. Su adscripcin a
La comparacin la hago pensando en que el himno nacional espaol tiene slo msica, pero carece de letra oficial. Recuerdo la que se extendi en la poca de Franco: "Viva Espaa, alzan los brazos hijos del pueblo espaol, que vuelve a resurgir..." 11 De hecho, si no fuera as, no podramos entender la existencia de Diccionarios polticos, ni la de obras que recogen voces polticas en pocas y sociedades determinadas. 12 Los investigadores se dan cuenta de la necesidad de un lenguaje acorde con los tiempos. As, en una obra alejada de las cuestiones que se exponen en esta conferencia, leemos: "En los ltimos aos, la lengua y la escritura castellanas han
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la esfera de lo poltico est motivada por varios factores inequvocos: su empleo por locutores polticos en mbitos polticos con finalidades de significacin poltica. Veamos algn caso indudable: consenso, rodillo, globalizacin, dedazo. No es nada difcil ampliar la lista. Propongo estos cuatro, de los cuales los dos primeros son propios del espaol peninsular, y los otros dos del espaol del mundo y del de Mxico respectivamente. El consenso se sita como ncleo en una etapa inmediatamente posterior a la muerte de Franco y al fin de su sistema dictatorial. Coincide con lo que de un modo generalizado abarca a la etapa de transicin, poca que va desde 1975 (muerte de Franco) hasta 1982 (triunfo de los socialistas por mayora absoluta)13. Los polticos de entonces tienen plena conciencia de que el lenguaje ha de ser muy suavizado para evitar confrontaciones que pudieran traspasar los lmites de la simple dialctica verbal. Por eso, en esta etapa se edulcoran los trminos del ncleo duro de la poltica y pasan a primer plano trminos procedentes de la lengua general, connotados, claro est, por las cargas polticas14.
evolucionado y estn evolucionando al ritmo vertiginoso que marcan los sucesos histricos y las necesidades socioculturales. La transicin democrtica y el desarrollo de un estado constitucional exigieron inevitablemente la creacin de un lenguaje poltico nuevo. El vetusto estilo administrativo de la dictadura, cargado de clichs complicados, sintaxis rebuscada, tratamientos jerrquicos y expresiones halagadoras o humillantes -hoy en da ridiculas y risibles, est dejando paso quizs con menos rapidez de la deseada!- a un lenguaje mucho ms sencillo, neutro, que trate con respeto a todos los espaoles y espaolas" (Daniel Cassany, La cocina de la escritura, 6a edicin, Barcelona, Anagrama, 1998, p. 33). Obsrvense las conexiones entre el lenguaje poltico" y el "administrativo", pero lo interesante es destacar la percepcin de que el lenguaje evoluciona... y muy rpidamente en este caso. 13 Para este perodo remito a la obra de Javier de Santiago Guervs, El lxico poltico de la transicin espaola, Universidad de Salamanca, 1992. 14 En la ob. cit. de Javier de Santiago Guervs leemos: "El consenso, como apaciguador de estridencias en todos los sentidos, y el predominio claro de lo estrictamente poltico sobre lo social -como suele ser norma en los primeros momentos de cambie, ayudarn a esta moderacin en el uso de un lenguaje en el que el enemigo poltico se convierte en simple adversario poltico; la derecha recibe apelativos tan amables, por parte de la izquierda, como civilizada o razonable, y en la izquierda, el PSOE abandona la prctica y la terminologa marxista, de luchas de clases entre proletarios y obreros contra capitalistas trminos que casi

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El rodillo marca una etapa en la reciente historia de Espaa. Es una metfora, fuente de trminos nada ajena en el lenguaje poltico, comprensible si se conoce para qu sirve tal utensilio propio de la cocina. El rodillo allana todo a su paso. Inserto en el mbito poltico, slo se puede allanar todo cuando se dispone del poder para ello, bien sea el caso de una dictadura, bien sea porque en una democracia la mayora absoluta permite prescindir de lo que la oposicin plantee. Es as como el rodillo va a darse en los dos primeros gobiernos socialistas. El trmino es peyorativo y lo emplean las fuerzas de oposicin, pero es referente inequvoco de una etapa. No es el nico trmino, pero s el ms significativo. Esto tiene su importancia pues vemos cmo una serie de denominaciones inciden en la misma situacin. Se produce una constelacin de trminos, ajenos al ncleo duro, pero muy precisos en un momento determinado. Como estudiosos de la lengua, no nos compete a nosotros determinar si el rodillo es correcto o incorrecto, si el partido gobernante hizo caso omiso o no de las fuerzas de la oposicin. Esa tarea queda para los historiadores. A nosotros nos basta con marcar que rodillo es un trmino que se vincula a los aos posteriores a 1982 en Espaa15, que es inequvocamente una palabra de un momento muy preciso. Veremos si, con el paso del tiempo, rodillo mantiene
desaparecen del vocabulario poltico, relegados en su uso a pequeos grupos extraparlamentarios-, y el PCE, en fin, que convertido al eurocomunismo toma decisiones tan importantes como la de colocar en sus mtines la bandera bicolor y, en lo lingstico, nada menos que la de usar la palabra Espaa con todo lo que ello implicaba" (p. 14). 16 Leemos en la obra de una investigadora: "En relacin con la forma de ejercer el poder en el transcurso de la actividad parlamentaria, la oposicin maneja toda una serie de trminos que, por va metafrica, se refieren al rechazo sistemtico por parte del grupo gobernante de las propuestas del resto de los partidos y, en general, a la actitud de autosuficiencia poltica demostrada por el gobierno. Son trminos tan conocidos como rodillo, guillotina o apisonadora, adems de otros de contenido prximo aunque no de naturaleza metafrica como bloqueo y prepotencia, con los que ha ido creciendo el campo desde la Primera a la Segunda Legislatura. De entre todos, rodillo fue el ms empleado en el mbito poltico tanto nacional como regional durante la primera dcada de gobierno socialista" (Ma Jess Fernndez Garca, El vocabulario poltico en Extremadura. De la Preautonoma a 1991, Mrida, Asamblea de Extremadura, 1998, p. 75).

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esa exactitud o, por el contrario, deja de ser un elemento tal como hasta ahora lo conocemos y pasa a determinar, independientemente de la poca en que se utilice, una poltica concreta16. La globalizacin es un trmino omnipresente en el lxico de todo el mbito de habla espaola, basta con repasar las pginas de cualquier peridico chileno, argentino, mexicano, venezolano, espaol, para toparse con la "globalizacin"17. La voz no es nueva por ms que se prodigue al final de los aos 90. Ya el profesor Manuel Alvar, en un trabajo sobre el debate de la nacin de 1989, haba advertido que, en el lxico, haba un trmino que se constitua en una de esas palabras-clave, "el lexema globo y sus varios derivados"18. Habra que confirmar el grado de penetracin y uso del trmino en los diferentes pases hispanos para establecer si la voz podra ser un "testigo" de la poca en que vivimos19. La velocidad de los aconAl alcanzar la mayora absoluta el PP en su segunda legislatura, ha habido intentos, tmidos, de aludir al rodillo. En este caso, los interlocutores han cambiado sus papeles; no obstante, no se da de momento una identidad entre rodillo y poltica del PP como suceda en la etapa socialista. 17 Sirva como muestra este texto: "Me compr unos tenis Nike que dicen "Made in Indonesia" y estuve dudando entre sos y unos Adidas que dicen "Hechos en Vietnam". Supongo que a esto es a lo que se le llama globalizacin y s que, por ms discursos elocuentes o atarantados que se hagan contra ella, no hay modo de evitarla" (ngeles Mastretta, La democracia y el pasto ingls, en "Nexos", n 271, julio 2000, p. 27). El tono irnico de la autora alude a un fenmeno econmico, sin embargo, la voz recubre un dominio ms extenso, si se quiere, ms global. As es como se aprecia en este otro texto de Francisco Umbral, en el que no se acude a la forma globalizacin, sino al adjetivo global: "Tardarn y tardaremos mucho todos en comprender que la libertad que nos queda slo puede repartirse mediante un sistema adecuado, justo y global" (Los pueblos sin historia, en "El Mundo", 27-X2000). 18 Manuel Alvar, Lenguaje poltico: El debate sobre el estado de la nacin (1989), en "LEA", XIII/1,1991, p. 31. 19 La fuerza de la palabra permite ya crear un trmino como "globalifbicos", para aludir a quienes estn en contra del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial (Vid. en el peridico mexicano "El Excelsior" el artculo de J. Contreras Salcedo titulado Vlidas las Protestas de los Globalifbicos Contra FMI y BM, 27 de septiembre del 2000) y tambin escribir un ttulo como Razn y sinrazn de las protestas antiglobalizacin ("El Pas", 14-XI-2000, p. 15, del que es autor Guillermo de la Dehesa). Al parecer, el responsable de que la palabra globalifobia se haya hecho famosa es el expresidente mexicano Zedillo, quien el 27 de enero de 2000 la puso en circulacin en el Foro Econmico Mundial de Davos. Sin
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tecimientos, la extensin del habla espaola y la dificultad de analizar hechos tan prximos hacen que esto quede en el aire, pero no por estar tan cercanos a nosotros debemos dejar de apuntar tales posibilidades y eso pese a la "implicacin emocional e ideolgica" que pueda darse en el investigador20. En cuanto al dedazo, cuarto trmino de entre otros muchos que podramos considerar, es una voz que, en el mundo hispnico, seala inequvocamente a la etapa mexicana de dominio del PRI. Con el Presidente Zedillo, el proceso de designacin "a dedo" del sucesor al cargo de Presidente de la Repblica se quebr (elecciones del ao 2000). Dedazo es tan preciso como cualquiera de los otros vocablos para denotar con exactitud la poca y sociedad (puesto que en el mundo hispanohablante hay muchas naciones) a la que alude. Escribo con absoluto convencimiento la palabra denotar y no connoembargo, el trmino es anterior: "El trmino [globalifobia] fue definido por primera vez en un boletn publicado en Washington, en medio de las crticas a la campaa de Bill Clinton por la aprobacin del rea de Libre Comercio de la Amricas (ALCA) o sea, el Tratado de Libre Comercio con Mxico y Canad. El boletn titulado Globalifobia: el equivocado debate sobre el modelo de mercado, apareci en septiembre de 1997 en la influyente Brookings Institution" (Vid. La revista "Proceso", n 1272, 18-111-2001, pp. 22-23 especialmente. El artculo es de Sandra Rodrguez Nieto, y se titula justamente: El globalifilico Zedillo, contra los globalifbicos). "Globalifbico" es voz que se recoge en zonas diversas de Amrica, como por ejemplo en Argentina: "Multinacionales, acosadas por los "globalifbicos"" ("Clarn", 30-IV-2001). En Espaa no se recurre al tema griego "fobos", sino al prefijo "anti-": "Antiglobalizacin " y "antiglobalizadores" ("El Pas", 25-VI-2001, editorial), "Los anti-globalizacin estn muy globalizados" ("Crnica de El Mundo", ao, XIII, n 297, 24-VI-2001, p. 11). La diferente construccin de una u otra forma se refleja tambin en el diferente esquema acentual. En Espaa el resultado es una voz paroxtona (antiglobalizadores) u oxtona (antiglobalizador / anti-globalizacin), en Amrica es proparoxtona, nota que advierten bien los comentaristas: "Son los humanifgicos, si hemos de seguir con la vena de los neologismos esdrjulos, los que materialmente devoran a la humanidad entera, condenando a la miseria a franjas cada vez mayores de hombres y mujeres" {Globalifbicos, globalificos, humanifgicos y genuflexos, C. Amezcua, en "Foro de opinin", Partido Popular Socialista, febrero 2000). (Para ms informacin basta con introducir el trmino en un buscador potente de internet, como el Google, y darse cuenta de su empleo). 20 Pedro lvarez de Miranda alude a estos riesgos. Vid. su obra Palabras e ideas: el lxico de la Ilustracin temprana en Espaa (1680-1760), Madrid, 1992, p. 2, n. 5.

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tar, pues los trminos ya no slo pertenecen al mbito de la lengua comn, de la que surgieron, sino al mbito poltico. Cierto es que cualquiera de los cuatro se ha cargado de connotaciones, pero ya en la historia del lxico espaol, en el dominio del lenguaje poltico, consenso va a ser sin lugar a dudas el trmino que marque el perodo que va de 1975 a 1982, y eso ya es una denotacin y no una connotacin. Estamos ante lo que se denominan palabras-clave y palabrastestigo por seguir una tradicin inaugurada por el investigador francs G. Mator. La fecundidad del mtodo abierto por la escuela francesa es indudable (sin entrar en consideraciones historicistas de otros precedentes valiosos). Dejando fuera todas las crticas que puedan hacerse a las distintas teoras de los "campos" y al envejecimiento propio de una teora surgida hace decenios, la concepcin matoriana de un o unos trminos que sirvan de referente para una sociedad se ha mantenido viva y til21. El mencionado profesor Alvar, en su artculo de 1991, alude a globo como a "una de esas palabras-clave"22. Los investigadores tratan de establecer una jerarquizacin del lxico, de ah la bsqueda de unos "vrtices" que marquen como si fueran nudos la red que entrelaza las voces del campo lxico. Como ya he indicado, G. Mator aludi a "palabras-clave" y "palabras-testigo"23. No hace falta insistir en las teoras matorianas pues ya son de sobra conocidas. Lo que s quiero destacar es la prolijidad de denominaciones que surgen en la lingstica para tratar de matizar mejor el lxico de una poca. As, en una obra ya citada aqu, un subcaptulo tiene este rtulo: "Palabras-smbolo, palabrasEn una obra publicada hace muy poco tiempo, se reconoce la importancia que sigue teniendo este mtodo: "El presente estudio se incardina en la perspectiva lingstica que atiende a las vinculaciones de la lengua con la historia, con la cultura y con la sociedad (...) La huella de ambos lexiclogos [George Mator y Jean Dubois] se descubre en los trabajos de vocabulario politicosocial espaol, realizados con el mtodo denominado "palabras e ideas", entre los que se encuentra la presente investigacin" (Ma Teresa Garca Godoy, El lxico del primer constitucionalismo espaol y mejicano (1810-1815), Universidad de Granada, 1999, p. 35). 22 Manuel Alvar, art. cit, p. 31. 23 George Mator, La mthode en lexicologie, 2 a edic, Pars, Didier, 1973, pp. 65-70.
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clave, palabras-eslogan"24. Se trata, lgicamente de aquilatar al mximo el entramado del lxico poltico mediante trminos que, situados en ejes bsicos, nos ayuden a clarificar la configuracin del lxico de una sociedad determinada. Las ms interesantes, en mi opinin, para ir viendo el desarrollo de una sociedad son las "palabras-testigo" pues las otras, por varias razones pueden dejarse a un lado. Las "palabras-smbolo" o "palabras-emblema" y las "palabras-eslogan" poseen un fuerte valor connotativo, una gran carga emotiva, pero no parece que puedan determinar necesariamente el momento histrico en que se insertan. Esta afirmacin se verifica al ver la lista de trminos que podemos encajar como tales: Espaa, Catalua, Euskadi, Galicia, nacin, patria, pueblo, estado, democracia, solidaridad, consenso, cambio, paz, etc.25. De todas estas propuestas, salvo el consenso, propio de la etapa de la transicin, y el cambio, trmino crucial en el triunfo del PSOE en las elecciones de 1982, las dems constituyen trminos polticos atemporales. Por otra parte, al insistir en las "palabras-testigo", quedan en un segundo plano las "palabras-clave". Ya hace muchos aos, cuando trabajaba en el estudio que abarca de 1931 a 1971, llegu a la conclusin, tras dividir ese lapso de tiempo en tres etapas, que no haba "palabras-clave" en ninguna de las tres etapas porque "no existe ningn trmino que aglutine a todos los espaoles como una bandera"26. No s si es posible hallar "palabrasclave" en otros momentos de nuestra historia. Mator propone varias "palabras-clave" cuando estudia la evolucin de la historia francesa, sin embargo, podemos ver las dudas que suscita l mismo cuando subdivide, al aludir a la poca posterior a 1827 (fin de la Restauracin), en "mot-cl principal" y "mot-cls secondaires"27. En principio es difcil admitir que todos los ciudadanos que configuran una sociedad vean un nico e indiscutible ideal, y, adems, la admisin de palabras consideradas claves pertenecientes a un primer y segundo grado (encubiertos bajo las denominaciones de
Marina Fernndez Lagunilla, ob. cit., II, p. 22. Marina Fernndez Lagunilla, ob. cit, II, p. 23. 26 Miguel . Rebollo Torio, ob. cit, p. 25. 27 George Mator, ob. cit, p. 69.
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"principal" y "secondaires"), lleva al convencimiento de que a lo sumo se puede plantear una jerarqua en el lxico. Habr un trmino central, el predominante, y otros escalonados. Ese trmino es el que atestigua, es decir, el testigo de ese momento. Prefiero esta estructuracin porque explica de manera ms sencilla lo que nos proponemos. Casi se puede trazar ya una historia articulada del lxico poltico en Espaa desde el siglo XVIII hasta la actualidad, y se pueden ir sealando cules son las palabras que sirven de referencia en cada perodo. Los orgenes de la Ilustracin son conocidos gracias a la obra de Pedro lvarez de Miranda28, en la que trminos como luz, ilustrar, nacin, felicidad, sociedad y libertad, entre otros muchos, son vistos tal como eran comprendidos por las gentes de la poca. No cabe duda de que libertad queda asociada, sin ninguna duda, al campo poltico; sin embargo, en el XVIII, dicha palabra se ha ido cargando de contenidos polticos pues su mbito de aplicacin estaba mucho ms disperso29. Segn P. lvarez, libertad es "una palabra clave del lxico poltico de ese momento histrico y de los que inmediatamente le siguen"30. Resulta curioso observar cmo, en cambio, luz y felicidad nos parecen voces nada polticas hoy. La explicacin es sencilla: no pertenecen al ncleo "fuerte" sino a la "periferia", pero son trminos que marcan sin ninguna duda una poca31. Felicidad va a seguir siendo una palabra bsica para los liberales (como lo fue para los ilustrados antes). La felicidad recorre
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Pedro lvarez de Miranda, ob. cit. Segn el contexto libertad puede estar ms o menos encajada en el campo poltico. As, reivindicar libertad bajo un rgimen dictatorial no tiene el mismo sentido que pedir libertad dentro de un sistema democrtico. Si en el primer caso se entiende en su faceta poltica, en el segundo bien pudiera referirse a aspectos econmicos. 30 Pedro lvarez de Miranda, ob. cit., 319. Creo entender que el autor no alude necesariamente a una "palabra-clave" en sentido matorano, pues ni la representa grficamente as ni se plantea como labor primaria un seguimiento metodolgico rgido (vid. pp. 1-9). 31 Puede ser de un pas concreto o de toda una sociedad ms amplia que la de un pas. La Ilustracin no fue un fenmeno reducido a Espaa, como tampoco el Fascismo, pero hay otros casos privativos de un pas.

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toda Europa como es bien sabido32 y Espaa no queda al margen. As se enlazan los siglos XVIII y XIX. Los pensadores de entonces as lo advierten, si bien hay un cambio entre un siglo y otro: la felicidad conecta con otra visin muy diferente pues si antes se poda ser "feliz" siendo Vasallo", ahora slo se siente as quien es "ciudadano": "Este trnsito de 'Vasallos" a "ciudadanos" simboliza todo lo que va del antiguo al nuevo orden"33. Curiosamente, y para poner en guardia a quien piense en valores absolutos, la voz "democracia" no es un bien reivindicado por todos los espaoles de comienzos del XIX. No hay que olvidar nunca al emisor ni el contexto. La "democracia", tan vieja y tan indudablemente poltica, es poco grata para una faccin34: "La "democracia" es el coco poltico con que los partidarios del sistema antiguo tratan de asustar a la nacin. Continuamente acusan a los liberales de "demcratas", de tratar de introducir la "democracia", a la que presentan como intrnsecamente mala"35. Tenemos testimonios fehacientes de las discusiones en torno a palabras. No se trataba, ni entonces ni ahora (como veremos ms adelante), de cuestiones bizantinas. Tras la eleccin de un vocablo u otro se esconde una u otra interpretacin. As, el artculo 3 de la Constitucin de 1812 qued redactado de la siguiente manera: "La soberana reside esencialmente en la nacin y por lo mismo pertenece a sta exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales"36. La discusin se plante sobre el adverbio "esencialmente" que algunos diputados quisieron cambiar por el de "originariamente" o "radicalmente". En apariencia se podra pensar que ah todos son sinnimos, pero en realidad, la eleccin de uno u otro implicaba hacer radicar la soberana en su origen en el
Un captulo del conocido libro de Paul Hazard, La crise de la conscience europenne (1680-1715), Pars, Gallimard, 1961, 2 vols., tiene por ttulo Le bonheur sur la terre (pp. 87-102, voi. 2). 33 M" Cruz Seoane, El primer lenguaje constitucional espaol (Las Cortes de Cdiz), Madrid, Moneda y Crdito, 1968, p. 23. 34 Esto me reafirma en la idea de que no es fcil proponer un trmino como el ideal de toda una sociedad. 36 Ma Cruz Seoane, ob. cit, p. 132. 38 Vid. para todo esto las pginas dedicadas al concepto de "soberana" en la ob. cit., de Ma Cruz Seoane.
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rey o no. Triunf la idea de "esencialmente" con lo cual se vinculaba la soberana al pueblo, no al rey37. Es en esta poca cuando empiezan a asomar de manera tmida voces como "partido", pero habr que esperar hasta la Regencia de Ma Cristina (1833-1840) para encontrarse con los "partidos polticos". Tras la etapa absolutista de ese rey apodado "El Deseado", los aos de la Regencia de Ma Cristina suponen un oasis de liberacin38. Los trminos bsicos enlazan con la etapa anterior y con la influencia de los franceses: libertad, igualdad y felicidad son las palabras bsicas si bien puede ponerse en duda la vigencia de la felicidad como trmino poltico con la misma importancia que en dcadas anteriores39. Es una muestra clara de cmo los trminos "perifricos" pueden reintegrarse al vocabulario originario, al que nunca han dejado de pertenecer, sin dejar ms huella posterior en el poltico. Sin embargo, no dejan de ser, precisamente por su fugacidad, los mejores testigos de un momento determinado. Y es tambin en estos momentos cuando surgen, de manera ocasional, en el lxico espaol, diferenciaciones del tipo "izquierda" y "derecha" apoyadas en algo tan claro como la situacin fsica de las facciones polticas en la Asamblea francesa40. Los aos que ocupan parte del
37 No es casual la coincidencia que se da entre la Constitucin de 1812 de Espaa y la actual mexicana, cuyo artculo 39 est redactado as: "La soberana nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder poltico dimana del pueblo y se instituye para beneficio de ste. El pueblo tiene, en todo momento, el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno" (Recogido en la obra de Ysabel Gracida Jurez et alia (coord.), La argumentacin. Acto de persuasin, convencimiento o demostracin, 3 a ed., Mxico, Edere, 1999, pp. 66-67). Vase cmo los mexicanos han optado, para evitar posibles discusiones, por incluir los dos trminos en liza en la Espaa de inicios del XIX. La reivindicacin de este artculo constitucional la hace la guerrilla zapatista en la actualidad, en un texto titulado "Hoy decimos basta!", que es propuesto como objeto de anlisis en la obra mencionada. 38 Hay otros estudios de difcil consulta, como el de Dolores Ortiz Gonzlez, El primer exilio liberal y el lxico espaol, tesis doctoral indita, Universidad de Salamanca, 1969. Pedro Peira, Estudio lexicolgico de un campo nocional: "libertad", "igualdad" y "felicidad" en la Espaa de la Regencia de M" Cristina, en BRAE, 1977, 259-294. 40 Pedro Peira, Contribucin al vocabulario de los partidos polticos (1833-

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final del XIX suponen una generalizacin de un vocabulario que estaba circunscrito a minoras en gran parte y a diferenciacin de conceptos que, todava hoy en regmenes poco democrticos, son muy diferentes, como "nacin", "estado" y "gobierno"41. Si se da un "salto" hasta el siglo XX, parece que el lxico deja las preocupaciones ticas, filosficas para presentarnos lo que conocemos mejor por pertenecer a una poca inmediata. Sin embargo no es as. Ya hemos visto cmo la felicidad iba declinando. Podemos aadir que hay un avance entre un siglo y otro si nos fijamos en la labor desarrollada por un grupo que va a tener una importancia grande en la Espaa de inicios del XX, los republicanos. Como se sabe, en la historia de Espaa hubo una brevsima etapa en la que se impuso un rgimen, el republicano de la I a Repblica. Pues bien, esa ideologa permaneci "agazapada" hasta su eclosin en un Espaa muy posterior, y a ella le debemos una continuidad en el lxico como ha estudiado la profesora Marina Fernndez Lagunilla: "Con todo, el primer partido republicano, nacido tras la revolucin de 1868, enriquece y modifica ese vocabulario tradicional, como consecuencia de la necesidad de expresar nuevas ideas y nuevas realidades"42. Los
1840), In Memoriam I. Corrales, I, Universidad de La Laguna, 1987, pp. 383-395. 41 Para esta poca remito a Ma Paz Battaner Arias, Vocabulario poltico social en Espaa (1868-1873), Madrid, BRAE, 1977. La autora se ocupa de "La Gloriosa", perodo revolucionario que ocupa casi seis aos de nuestra historia contempornea. La autora comenta la extensin de las voces: T o r los aos estudiados observamos una popularizacin del vocabulario poltico que se abre a expresiones y voces menos acadmicas y muy expresivas; tinglado y camelo entran en este campo, los despectivos politiquero, situacionero, setembrada, patriotil; la metfora del turrn, formaciones como clerigalla, que no son nuevas de estos aos, porque algunas las hemos podido rastrear desde la dcada de los cincuenta, pero que ahora pertenecen a un mayor nmero de hablantes. Este vocabulario tiene menos carcter tcnico y, por lo tanto, es menos esotrico. Advertimos an otra caracterstica ms importante: no suele ser ndice de ninguna ideologa concreta" (Ma Paz Battaner Arias, ob. cit, pp. 241-242). El texto reproducido es indicativo de varias cuestiones: la potencia del lxico "perifrico", la extensin del vocabulario desde unos orgenes muy reducidos y la posibilidad de que pertenezca a cualquier grupo poltico. 42 Marina Fernndez Lagunilla, Aportacin al estudio semntico del lxico poltico (El vocabulario de los republicanos), Helmut Buske Verlag Hamburg, 1985, p. 283.

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aos de la 2a Repblica quedan marcados por el trmino fascismo, los posteriores a la Guerra Civil con los de movimiento, cruzada y democracia orgnica y la dcada desarrollista, los 70, con el de tecnocracia43. Y la ltima etapa es ya conocida y he aludido al comienzo sobre todo esto. No cabe la menor duda de que la clase poltica est muy interesada en el vocabulario. El alcance que tienen los medios actuales de difusin, la imagen, los destinatarios reales de lo que los polticos emiten, han convulsionado el panorama del mbito poltico. La palabra es una herramienta de la que todos se sirven como un elemento eficaz para conseguir sus fines. Un repaso de algunos hechos ocurridos hace muy poco verifica lo que manifestamos. En verano del pasado ao (2000), los dirigentes mundiales agrupados en torno a las fuerzas de la Internacional Democristiana, organizacin de inspiracin derechista, se replantean su denominacin. Un peridico subtitula de la siguiente forma ese proyecto: "La Internacional Democristiana estudia cambiar su nombre y convertirse en centrista", y en el desarrollo del artculo se comenta lo siguiente: "La nueva terminologa Centro Reformista en sustitucin de la Democracia Cristiana irrumpe con fuerza en el escenario poltico internacional y est siendo asumido (sic) por ms de un centenar de partidos polticos miembros de la Internacional de Partidos Demcratas Cristianos y Populares en todo el mundo". De una manera explcita un presidente electo nos informa de las razones del cambio, el mexicano Vicente Fox es quien declara que "en su pas es preferible que los partidos polticos no tengan apellidos vinculados a la religin"44. Conviene detenerse y comentar qu sucede con estos cambios. La Internacional Democristiana no plantea un giro ideolgico en ningn momento, sino una diferente denominacin para evitar adscripciones formales religiosas. Y, adems, y aunque no se indique explcitamente, el deseo de reafirmar un "centro" comporta el despegue de una orientacin de "derechas"45. El problema que se
Para estas cuestiones remito a mi obra, Lenguaje y poltica..., pp. 24-26. "El Mundo", 24 de agosto de 2000, p. 10. 45 El que ms de un centenar de partidos polticos est de acuerdo en el cambio de vocabulario es una muestra clara de la "globalizacin".
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nos ofrece es si el cambio es ideolgico o meramente denominativo. O dicho de otro modo, si bajo una nueva etiqueta se encubre una vieja ideologa. No olvidemos que una de las caractersticas del lenguaje es la prevaricacin (sealada hace muchos aos por el lingista Ch. Hockett) y que en el lenguaje de los polticos la finalidad es conseguir votos, es decir, vender un producto como si de publicidad se tratara. En el panorama poltico espaol de los ltimos aos estamos ante un abandono de trminos clsicos46 como "izquierda" y "derecha" debido a que: 1) las "derechas" e "izquierdas" parecen cosa del pasado y superada47, y 2) el "centro" es lo que, al parecer, proporciona un mayor nmero de votos, por lo que los partidos ms votados (tanto en el gobierno como en la oposicin) rehuyen calificativos que les impidan acceder a un buen nmero de posibles votantes. Los polticos advierten con ms consciencia cada vez la importancia del lenguaje, como si ste cambiara la realidad al implicar una denominacin distinta. Se puede seguir con mucha atencin, desde una perspectiva lingstica, el proceso en el que se halla el Pas Vasco. La teora del "soberanismo" (passim en cualquier medio de comunicacin que trate del conflicto en el Pas Vasco) ha irrumpido con fuerza desde el mbito poltico hasta las mesas de las redacciones. El trmino es nuevo y supone un paso ms, calculado, hacia una desvinculacin con el resto del pas segn algunas fuerzas polticas48. En lugar de acudir directamente a la "independencia", palabra que puede ser tab para muchos espaoles, se enmascara la realidad con otro trmino diferente. Los comentaristas advierten cmo se manipula el lenguaje al servicio de unas finalidaSalvo en formaciones parlamentarias, pero de menor peso en la poltica espaola, como IU, cuyas siglas son "Izquierda Unida". 47 Es significativo el subttulo de libro de Javier del Rey Morato, La comunicacin poltica (el mito de las Izquierdas y Derechas), Madrid, Eudema, 1989. 48 Crticos sagaces se dan cuenta de la complejidad que supone explicar lo que encierran estos trminos: "La presin social contra la violencia es indispensable y no merece ser manipulada. Slo el real aislamiento social inutilizara las armas, pero slo se puede llegar a l si la conciencia social espaola asume qu quiere decir soberanismo, aunque Ibarretxe no insista de momento en ello" (Manuel Vzquez Montalbn, Hiptesis, en "El Pas", 28-V-2001, ltima pgina).
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des polticas (lcitas o no, esa no es la cuestin ahora)49. La proximidad de los hechos puede ocultar la visin que, de una manera amplia, puedan tener las investigaciones dentro de 100 aos. Sin embargo, no podemos dejar de percibir los cambios y los ajustes que se producen en la sociedad. En estos ltimos tiempos, tras la reafirmacin del Partido Popular en el Gobierno, se produce en el PSOE, el partido perdedor, una crisis, de la que hay que salir no slo con nuevas elecciones internas y el recambio de personas, sino, y esto es muy importante, con un vocabulario que sea capaz de mostrar la idea de un viraje. Hay unas palabras que se repiten de manera constante: renovacin y nuevo (-a), cargadas de un significado muy difuso. Lo que se quiere expresar es la idea de que el partido va a tomar un rumbo diferente [sin que se explique cul]. Esto es algo que cada destinatario debe interpretar como cada uno quiera. Estamos ante una de las caractersticas ms propias del lenguaje poltico. De la insistencia con que se emplean estos trminos tenemos testimonio. As, en unas jornadas tituladas "Razones de una urgencia: renovacin generacional y futuro de la izquierda", renovacin fue 'la palabra repetida hasta la saciedad"50. Otro trmino, refundacin, que pudiera coincidir con ste es rechazado de una manera frontal, no tanto tal vez porque el PSOE ya est fundado y no necesita ninguna refundacin (como se explica formalmente), sino por el recuerdo del PP, partido que s pas por
Leemos en un peridico acerca de los soportes que sustentan los problemas del nacionalismo vasco: "Uno de ellos es el miedo y el terror patrimonio de ETA-HB y el otro la constante perversin del lenguaje, siempre al servicio de un proyecto de imposicin homogeneizadora compartido por todo el nacionalismo" (Javier Elorrieta, El territorio del engao, en "El Mundo", 23 mayo 2000, p. 6). Esta es, por supuesto, la versin de un poltico no nacionalista. En el bando nacionalista la visin y la expresin son distintas. Javier Elorrieta pertenece al Grupo Socialista en el Parlamento Vasco. Aqu, ante todo, hay que tener en cuenta la teora de la enunciacin. "Patria", por ejemplo, es una voz con significado muy diferente en boca de un no nacionalista o nacionalista. El fenmeno es universal; as, en unas declaraciones, un comisario europeo comenta: "No me da miedo la palabra federal. El euro es ya decisin federal" (Se trata de Michel Barnier, Comisario de Poltica Regional, Vid. "El Pas", 1 febrero 2001, p. 6). Es curioso el fenmeno, pues la palabra no debiera causarle pavor nunca. 60 "El Pas", 26 de mayo del 2000.
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una refundacin, de la que ha surgido la victoria de su lder, Aznar, sobre su oponente51. La forma "renovacin" se apoya en el mismo lexema que "nuevo", trmino fundamental en la crisis del PSOE. La palabra se repite tanto que un columnista llega a rotular un comentario como "Afn de cosas nuevas" por las coincidencias que todos los candidatos al puesto de lder del PSOE tienen en el uso de esa palabra52. No es la primera vez que el adjetivo nuevo cobra una gran importancia en el vocabulario poltico. En la etapa de Franco se propugn ya un "Nuevo Estado"53. Convendra destacar que los trminos van reflejando las vicisitudes de la sociedad en su vertiente poltica. Sin duda, la perspectiva para enfocar los vaivenes actuales de la poltica espaola es muy corta, pero s se puede advertir una ausencia. Pocos aos antes, el PSOE convenci a una gran masa de votantes con su clebre cambio. En realidad, un "cambio" es lo que implica un "nuevo", pero los socialistas se cuidan mucho de volver a una voz que si les sirvi en el ao 82 ha quedado absolutamente desgastada y fuera de circulacin. As, desde el gran triunfo socialista de 1982 hasta la derrota actual va la diferencia del cambio a la renovacin. Ambos trminos son palabras-testigo de la historia socialista espaola en los ltimos veinte aos.
"Zapatero [futuro Secretario General del PSOE, por estas fechas uno ms de los candidatos] se presenta y rechaza la idea de una refundacin del PSOE", ("El Pas", 26 de junio de 2000, p. 26). 62 "Se dira que se hubiera apoderado del PSOE aquel afn de cosas nuevas que Len XIII perciba como signo de los tiempos a finales del siglo XIX. Un nuevo proyecto y una nueva generacin poltica para una nueva sociedad, titula Rosa Diez su manifiesto; una nueva va para el cambio, dicen del suyo los diputados agrupados en torno a Rodrguez Zapatero; el nuevo proyecto poltico del PSOE, anuncia un documento de trabajo de inconfundible sabor guerrista; un nuevo proyecto poltico, reitera la ponencia marco en el largo epgrafe dedicado a las propuestas para responder a un nuevo mundo, a una nueva sociedad, con una nueva estrategia" (Santos Julia en "El Pas", 21 de mayo de 2000, p. 23). Otro analista, Ignacio Sotelo, insiste tambin en la idea de "nuevo" y "renovacin" para el PSOE (Vid. su artculo El PSOE y la nueva izquierda, en "El Pas", 26 de junio de 2000, pp. 17-18). 53 Vinclese al italiano "nuovo ordine". En ningn caso ha de establecerse un paralelismo entre regmenes distintos por el simple hecho de emplear los mismos trminos.
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El estudio del lxico poltico abarca, segn las pocas, dominios diferentes. As, en la China de Mao, no sera posible trabajar en este campo sin tener en cuenta los dazibaos, elementos fundamentales de comunicacin. En una Espaa tan carente de libertades como la de los tiempos franquistas, los panfletos fueron un elemento fundamental de agitacin. Esas hojas volanderas no son fciles de reunir. Y son, sin lugar a dudas, una base fundamental para el conocimiento del lxico "subterrneo", el que no aparece en los medios de comunicacin accesibles al pblico. Disponemos de unos trabajos que nos dan cuenta de la actividad de esta poca en Espaa, labor que ha desarrollado la profesora Coloma Lleal54. En la Espaa del 2000 no cabe plantearse un estudio "panfletario", pues el panfleto apunta hacia cauces secretos, escondidos, perseguidos, impensables en una sociedad libre. Todo esto nos lleva a establecer la variedad de fuentes de que se surte el lxico poltico: La diferenciacin entre habla y lengua es bsica y lleva ya a unas estructuras absolutamente diferenciadas ya que son dos medios muy diferentes de plasmacin de los mensajes55. El interlocutor, aparente o real, pues pueden coincidir ambos o ser distintos, condiciona tambin el texto: es muy distinto dirigirse a un conjunto de ciudadanos presentes en un acto, sin ms reVid. su Anlisis del vocabulario poltico espaol a travs de una dcada de panfletos, separata de tesis doctoral, leda en 1981; Constantes lxicas en el lenguaje poltico, en "R.S.E.L.", 9, 2, julio-diciembre de 1979, 505-514; El panfleto poltico: forma y estructura, en "Anuario de Filologa", 1982, 211-225. La iconografa, segn seala la autora, tiene una gran importancia en la poltica. As, la hoz y el martillo, en los grupos marxistas, es un indicio de las tendencias de los grupos. Para unos, la hoz se orienta hacia la izquierda y el martillo hacia la derecha (PSUC, PCE-I, PCE-Ista, PCR MC) y para otros en sentido inverso (los grupos trotskistas). La alteracin de este orden sorprendera. La misma autora indica que en una publicacin del PCR se observa que la orientacin de la hoz y del martillo coincide con la trotskista, y aclara Coloma Lleal que "sin duda alguna se trata de un error" (p. 219, n. 4 de El panfleto poltico..., art. cit). Pues bien, en el monolito de la tumba de Trotsky, Mxico D.F., nos encontramos con que la disposicin de la hoz y del martillo tienen una colocacin inversa, por lo que quien esculpi los smbolos era un ignorante o fue la burla final hacia el dirigente ruso. 65 Los estudios sobre el habla no tienen una raigambre slida en el panorama espaol. Por fortuna, cada vez son ms los trabajos que se estn haciendo en esta direccin.
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percusiones, que dirigirse a esos mismos ciudadanos, pero con conexin a un canal televisivo. El orador estar pendiente no de los oyentes-presentes en el acto, sino de los oyentes-televidentes. El medio en el que aparece el hablante es fundamental, pues la posibilidad de que se le vea y oiga, o de que tan slo se le oiga, es un factor muy importante para el desarrollo de los recursos gestuales. El propio canal por el que se transmite el discurso es determinante. Si un poltico expone sus ideas a travs de un programa televisivo, ser muy diferente de la materializacin que podra hacer a travs de un ensayo, en el que tiene unos interlocutores ms alejados y una reflexin de que se carece en la inmediatez de la exposicin oral. Convendra llevar a cabo una clasificacin del lenguaje poltico en la que se tuvieran en cuenta todas las variantes. Sera interesante cotejar lo que un poltico dice y lo que escribe, lo que expone ante una asamblea de correligionarios y ante una multitud no necesariamente adicta a sus ideas, etc. No pienso en buscar contradicciones o errores en los polticos, sino en ver cmo explotan los recursos lingsticos, en qu semejanzas y diferencias se dan en unos y otros mbitos. En ayuda de los estudios sobre el lenguaje poltico tenemos los avances tcnicos. Esto es algo que no resulta privativo de este tipo de lenguaje, pero s tiene unas posibilidades muy grandes en nuestro campo. Hasta ahora, un anlisis que tratara de analizar una poca amplia en el tiempo, o corta, pero rica en materiales, se tena que conformar con hacer un muestreo y unas calas. De ese muestreo y esas calas se extraan los datos y las conclusiones. Ahora es posible llegar a un estudio mucho ms completo. La introduccin de los datos en un ordenador, mediante un escner, posibilita realizar un estudio no slo cualitativo, sino cuantitativo. La masa de datos no ha de perturbar la labor del investigador, sino al contrario, permitirle llegar a conclusiones ms fiables que las que hasta este momento se tenan. La lexicometra era viable slo para corpus muy pequeos. Ahora se puede ampliar el dominio con objeto de un conocimiento ms exacto del lenguaje poltico pues los

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datos cuantitativos pueden proporcionar saltos cualitativos. Otro aspecto, por ltimo, es necesario plantear en el anlisis del lenguaje poltico. Atae no al dominio del lxico, sino al de la formacin de palabras. En las etapas de agitacin social es fcil ver cmo se crean trminos nuevos, muy fugaces por las propias tensiones, pero muy significativos. La tensin provocada por el conflicto vasco explica que surjan formas como "euskofascio"66 y las inventadas por Forges para sus vietas, como "criminazis", "fasciasesinos", "humanicidas", "familirompen", "siembrapenas", "sangrmanos", "doloradictos"57. La creacin de palabras es un recurso muy poderoso y muy recurrente en toda la historia. Todos los investigadores se dan cuenta de este proceso: "La creacin lxica en el lenguaje poltico est ligada a la realidad social y a las circunstancias polticas (...) Los momentos de mayor renovacin lxica se producen en perodos en los que la poltica tiene un protagonismo especial, como ocurri, por ejemplo, en la Transicin Espaola (1977-1982)"58. Aumenta el vocabulario mediante las conocidas frmulas de la composicin y afijacin. La composicin est omnipresente, por poner un caso conocido, en todas las formas del euro-, de las que cualquier lector puede encontrar ejemplos59, y en las aqu citadas de Forges. La afijacin recurre, en los casos dados, a la prefijacin ms que a la sufijacin. Las formas con re- y con neo- son muy abundantes. Es curioso que sean justamente esos prefijos los empleados, pues nos llevan al rescate de viejas bases lxicas (del tipo neoliberalismo, neocapitalismo, reformismo, renovadores) o, si se quiere, a un lxico ms bien conservador. El siglo (y el milenio) se nos cierran no con
J. Elorrieta, art. cit, p. 7. Es la respuesta de Forges a un cruel atentado de ETA en Madrid (Vid. "El Pas", 31 de octubre de 2000). Muy agudamente Forges pone en boca de sus personajes lo siguiente: -"No lograrn que nos quedemos sin palabras..." -"...Si es preciso nos las inventaremos". 68 Marina Fernndez Lagunilla, ob. cit, II, p. 57. 69 No entro en la consideracin de si se trata de un prefijoide o un tema. Prefiero aludir a composicin. Sobre las posibilidades del euro- remito al artculo de Emma Martinell Gifre y Donatella Montalto Cessi, Ms all del euro, en "Culture", 1998, 259-278, y al artculo de Jos Carlos de Hoyos Puente, Usos lxicos en el lenguaje econmico, en Cuestiones de Actualidad en Lengua Espaola (coord. Julio Borrego Nieto et alia), Ediciones Universidad de Salamanca, 2000, pp. 267-275.
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tendencias de -ismos (creacionismo, dadasmo, ultrasmo, etc.), sino con nuevo, neo-, re-, unidades que remiten por fuerza a lo ya conocido, a lo pasado. Veremos si estos recursos morfolgicos son muestras de una no renovacin del lenguaje poltico, esto es, de una etapa poco innovadora, o por el contrario, no tienen por qu considerarse de semejante modo. Ya para finalizar, considero que no hay ninguna duda de que existe un lenguaje poltico como tal y no slo como uso60. Ese lenguaje poltico se manifiesta a travs del lxico, de los recursos morfosintcticos que cada lengua tiene y de unos usuarios e interlocutores (de un contexto sin el que no se entiende nada). El lxico poltico es un reflejo de la sociedad. La presencia de unos determinados trminos nos proporcionan datos de lo que es una sociedad, y, lo que es ms importante, la ausencia de ciertas palabras es tan significativa como su aparicin. Igualmente, las variaciones que, en el plano lingstico, tiene o puede tener el elemento designado son muy interesantes. No estoy pensando en simples modificaciones debidas a cambios en el ritmo del lenguaje, provocadas por un afn de no reiteracin. Por ejemplo, el que en un escrito se aluda, a lo largo de tres pginas, al seor X, o al Secretario General del Partido Poltico X, o al Jefe del Gobierno para designar al mismo individuo no es, como se puede pensar en un primer momento, algo establecido para variar la denominacin de un individuo que ocupa esos tres (o ms) cargos, sino algo empleado con una manifiesta intencionalidad. Que el interlocutor no advierta el uso del lenguaje con plena consciencia es otra cuestin. Pero no es lo mismo comentar que el Presidente del Partido X visit la ciudad Y, que el jefe del Gobierno visit esa ciudad Y. La superposicin de funciones acta como un elemento de propaganda muy poderoso. El anlisis de los recursos que confluyen en el lenguaje poltico ha de ir en la idea de un mejor conocimiento de los factores que hacen de ese lenguaje lo que es, y que en definitiva llevan a un con" Creo que, tal vez, entre la consideracin del lenguaje poltico como un "uso especial" y la afirmacin de la existencia de un lenguaje poltico como un lenguaje especial no hay, en el fondo, unas diferencias tan grandes, sin bien lo enfocamos de manera diferente en sus relaciones con los dems tipos de lenguaje.

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trol de lo que es la lengua, un instrumento nada inocente e ingenuo, nada tan asptico como se nos quiere hacer creer. Un mejor y mayor conocimiento de los resortes lingsticos va en la idea de una persona cada vez ms libre. La meta que ha de guiarnos es la de un autntico humanismo, aquel en el que el hombre no tiene sometimientos a nadie. Como recogi don Antonio Machado, nadie es ms que nadie61. Y a eso debemos tender.

"Porque no he dudado nunca de la dignidad del hombre, no es fcil que yo os ensee a denigrar a vuestro prjimo. Tal es el principio inconmovible de nuestra moral. Nadie es ms que nadie, como se dice por tierras de Castilla" (Antonio Machado, Antologa de su prosa. I. Cultura y sociedad, prlogo y seleccin de Aurora de Albornoz, 2 a edic, Madrid, Cuadernos para el Dilogo, 1970, p. 118).

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