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Compendio de Ensayos Ganadores

Prlogo

En el marco de sus acciones a nivel nacional, VITALIS promueve la participacin ciudadana como una herramienta fundamental para lograr los cambios de comportamiento que impulsen la sustentabilidad del desarrollo. Dentro de tales mecanismos surge este concurso de ensayos organizado desde nuestro captulo en el estado Zulia, que logr convocar a un talentoso grupo de hombres y compromiso con la mujeres que generosamente compartieron su talento, visin y permitimos resumir en esta publicacin. Confiamos que esta experiencia sirva de estmulo para todos aquellos que como nosotros, estamos convencidos que los problemas ambientales comienzan a resolverse desde el mismo momento que nos percatamos de su existencia, y reconocemos la importancia de nuestras acciones para contribuir en su solucin. Disfruten estas obras tanto como lo hemos hecho nosotros, y sigamos uniendo esfuerzos para conservar la maravillosa naturaleza Zulia, orgullo de Venezuela.

conservacin de nuestro Lago de Maracaibo, cuyas obras literarias ganadoras nos

Diego Daz Martn Presidente de VITALIS

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Presentacin del compendio de ensayos El captulo Zulia de VITALIS, con el apoyo del British Council y su programa Global Changemakers, lanzaron desde el 15 de noviembre de 2010 hasta el 15 de febrero de 2011 el primer concurso de ensayos Un relato sobre mi Lago, que cont con la entusiasta participacin de 44 participantes agrupados en tres categoras (Escolar Universitaria y Profesional), quienes expresaron su sentir, pensamientos y apreciaciones sobre el Lago de Maracaibo a travs de relatos de forma lrica abierta. El jurado, que se encarg de evaluar aspectos como ajuste al tema, creatividad, riqueza de ideas y de vocabulario, claridad del mensaje, estructura, puntuacin, aspectos morfosintcticos y ortografa, estuvo conformado por diferentes profesionales de la comunicacin, de las ciencias y las letras del Estado Zulia, como son: Berenice Camacho, Comunicadora Social especializada en Orientacin Conductual y Gerencia para Comunicadores Sociales, locutora y docente universitaria; Bernardo Soto, abogado asesor en derecho corporativo y propiedad intelectual, miembro de la Junta Directiva de VITALIS; Hctor Barrios, Bilogo con Maestra en Ecologa Aplicada, mencin Ecologa Acutica, profesor de La Universidad del Zulia; y Antonio Romero, Licenciado en letras, especialista en lingstica, escritor, poeta, orientador. Esta experiencia llena de aprendizaje para todos quienes nos involucramos en este proyecto, nos da herramientas para orientar efectivamente los esfuerzos de conservacin del Lago de Maracaibo, resaltando su importancia ecolgica, social y cultural.

Alonso Lizaraz Coordinador de VITALIS Captulo Zulia

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CATEGORIA ESCOLAR JUNIOR Ganador: Manuel Antonio Hmez Romero MI LAGO Vos tenis que conocer de lo que te brida tu ciudad, como el lago, como el puente y como todo lo dems. El Lago de Maracaibo es perfecto como tal, no le falta nada y algo les voy a contar. A nosotros los maracuchos nos identifica ese lago, por eso no podemos dejar que caiga en malas manos. Oh, mi lago hermoso, oh mi lago bello, tanto que nos das y no te protegemos. Brillantes tus aguas, hermosas tus islas, los barcos andan y los peces brincan. Tus olas se mueven con tanta frialdad, tanta sutileza que en su puro andar nos arropan con un suave respirar. Eres lo ms grande y te desperdiciamos, tirndote basura, siendo nuestro hermano. Te podemos apreciar, pero te dejamos atrs, te podemos cuidar, pero nos falta responsabilidad.

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CATEGORA ESCOLAR SENIOR Ganador: Edgar Emilio Hernndez Vargas El Lago de Maracaibo es Fuente de Vida, La Aprecias? El Lago de Maracaibo es a simple vista agua, (claro est, pasando por alto los diversos factores contaminantes que en el existen), y sta es imprescindible para la gran mayora de formas de vida en el planeta, incluida la humana, la cual no solo est compuesta en 70% de agua si no que depende de ella para labores agrcolas, industriales, recreacionales, en fin para su vida diaria. Por tanto, el lago es ms que una acumulacin de agua, el lago es una bendicin de la naturaleza para los zulianos. Posee un rea de ms de 13.000km2 en los que se encuentra una majestuosa diversidad de flora y fauna, grandes reservas petrolferas (recurso del cual el pas depende en la actualidad) altas posibilidades de comercio por su salida al mar Caribe, y en aspectos ms sencillos pero no menos importantes, un paisaje increble, solo basta con ver un amanecer a orillas del lago para comprender esto ltimo. Otro aspecto de gran importancia es la presencia del fenmeno meteorolgico que se produce en el sur del lago de Maracaibo conocido como el relmpago del Catatumbo que consiste en un relmpago casi perpetuado y silente con una ocurrencia anual de 140 a 160 noches o ms, durando hasta 10 horas por noche y produciendo hasta 280 descargas por hora. Estas continuas descargas elctricas promueven una ionizacin de los gases atmosfricos los cuales producen ozono, es decir el relmpago del Catatumbo es como la manufactura de ozono de la Madre Naturaleza. En la bandera del estado Zulia este relmpago simboliza una centella que fija el rumbo de los hombres y mujeres que han vivido y trabajado en esta tierra. El lago tambin es historia, desde el conocimiento de su existencia, de una u otra forma, ha sido escenario principal de muchos sucesos de gran importancia, a l debemos la existencia de los primeros asentamientos indgenas, (de los cuales muy probablemente la mayora de los zulianos provenimos), debido a que las costas del lago eran el lugar perfecto para colonizar, ya sea por sus tierras ricas en nutrientes las cuales facilitaban las 5

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labores de cultivo, o por el lago como tal que gracias a su abundancia en especies marinas permita una pesca fructfera y sociedad. Uno de los sucesos que marco hito fue sin lugar a dudas la batalla naval del lago, librada el 24 de julio de 1823 en las aguas del lago de Maracaibo, donde se enfrentaron las escuadras republicanas lideradas por el almirante Jos Prudencio Padilla y la realista mandada por el capitn de navo ngel Laborde y Navarro. La cual se convirti en una victoria avasallante que sellara definitivamente la independencia de Venezuela de Espaa. De igual forma otro suceso, quizs el ms importante, para la tradicin y fe cristiana de los zulianos, lo constituye la aparicin de la virgen de Chiquinquir a orillas del Lago, cuenta la historia que: Una anciana del barrio el Saladillo de Maracaibo a orillas del Lago observ que las olas acercaban una tablita la tom destinndola, desde el mismo momento para tapar el matn (tinaja grande con agua para beber) de su casa El 18 de Noviembre, a la anciana le llama la atencin repetidos golpes que oye sobre el matn y ve que la tabla se ilumina con luces deslumbrantes y que en ella aparece claramente la imagen de una Virgen sobre una media luna con un nio en brazos y a su lado San Andrs y San Antonio...
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una fcil comunicacin con otras tribus

aborgenes, y esto a su vez se traduce en las bases para la construccin de una

,debido a este acontecimiento, en la actualidad se realizan

homenajes a la Virgen de Chiquinquir todos los 18 de Noviembre en una celebracin conocida como La Feria de la Chinita (nombre con el que se conoce popularmente). El lago ha quedado inmortalizado en la bandera del estado Zulia en su franja azul superior, que representa nuestra hidrografa, golfos, ros y en especial el Lago de Maracaibo, ncleo de integracin histrica y cultural de los zulianos. Lastimosamente en la actualidad se ha perdido la conciencia ciudadana que poseamos hacia el Lago, de la misma forma la mayora de la juventud desconoce la importancia que este representa, su historia, su presente y por ende su futuro, consecuencia ms que todo de la perdida de valores que deben ser inculcados tanto en el hogar como en la escuela, de esta manera cada da se conocen nuevos derramamientos petroleros, vertederos de

(Blasson, 1943) en www.alcaldiademaracaibo.gob.ve. Fecha de consulta: 07/12/2010 6

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agua residuales, negligencia de la poblacin que se ve reflejada en el deterioro continuo del lago y en su posible eutrofizacin. Podemos concluir que el lago es ms que agua, es: agricultura, industria y recreacin. Ms que 13.000km2 de rea, es: flora, fauna, y un bello paisaje. Es ms que el escenario de un fenmeno meteorolgico, es el escenario de la reconstruccin de nuestra capa de ozono. Ms que historia, el lago es nuestro origen, es libertad, es cultura y tradicin. En una palabra el lago es vida, y si realmente existe algo por lo cual luchar, es por conservarlo.

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CATEGORA UNIVERSITARIA Ganador: Daniel Alejandro Vargas Vargas Vivo cerca de un lago enorme, extrao y ajeno, tan cerca que si subo en el techo de mi casa, puedo contemplar la vista del ltimo asiento de una sala de cine cuya pantalla abarca todo un horizonte; y al mismo tiempo, tan lejos que la idea de cruzar la orilla posee el encanto iluso de atravesar el portal hacia un mundo misterioso, un mundo ignorado por los ojos que no ven bajo el agua, un mundo que probablemente nunca conocer. Este pensamiento se me present una vez, despus de pasar demasiado tiempo detrs del mercado portuario, sentado frente a una playa triste y sucia. El viento soplaba realmente fuerte en un afn por despeinar los cocoteros y el sol brillaba de tal forma que no me sorprenda oler de pronto pescado frito, en lugar del inevitable hedor a pescado fresco que lo rodeaba todo como un enorme cartel, para el disfrute exclusivo de los pelcanos. Las aves zambullan rtmicamente sus cabezas en las olas lentas de color olivo mientras esquivaban los cuerpos desnudos de una pareja adulta, que no paraba de intercambiar risas y un frasco de medicina del cual inhalaban vidamente. Un grupo de vagabundos, uno de los tantos que acampan por all, les gritaba piropos de tono pervertido. Tres nios, que se acercaron por la bulla, se dedicaron a lanzarles piedras a las cras de pelicano. Las pequeas aves se alejaron aterradas, pero volvieron a la posicin inicial, como si un imn irresistible los atrajera hacia las entraas de pescado que tiraba un viejo agachado desde un muellecito. El hombre apret una sardina entre sus dedos, la cort con un cuchillo dentado y escarb dentro hasta dejarla vaca. Al terminar, lanz la sardina a un balde mugriento lleno de pescado, inclin la cabeza al agua y escupi sobre la espuma de escupitajos acumulados en la faena. Antes de partir, cogi el balde y verti la sangre escurrida sobre una ola llena de basura, donde marc el punto final del largo viaje de un cardumen de peces. Y fin. Hasta ah lleg mi visita al mundo lacustre. Si existe algo ms all de esta playa repulsiva, lo pudieron conocer aquellos ojos inanimados que acabaron en un balde 8

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sangriento. Se merecen algo mejor, me gustara imaginar otro final, imaginar que mientras atravesaba la frontera de sedimentos que separa el mar Caribe del lago de Maracaibo, el cardumen de sardinas avist desde el principio una neblina verdosa que incitaba el miedo, pero la expectativa de una corriente turbia slo increment el atractivo de los secretos que podra ocultar. Una vez dentro del lago, el trfico vial se volvi algo apretado. Los peces rayas exhiban acrobacias de vuelo preciosas, pero amenazaban el paso sincronizado de una conglomeracin inmensa de lisas de escamas doradas. Los bagres, las doncellas, los blancos, los torunos, los malarmos y las marianas, todas especies de peces gatos, competan masivamente por gusanos y bichos acuticos. Los peces pequeos se dedicaban a huir mientras otros de tamao regular, como las corvinas y las sardinas, les bastaba comer las briznas de algas, que flotaban hasta donde alcanzaba la vista como copos de nieve a gravedad cero en un invierno que aoramos los que vivimos por aqu. En realidad, aoramos todo lo que existe de forma equivocada. Mientras las gigantescas manos humanas toman fragmentos del ocano para poder exhibirlos en enormes cajas transparentes, de lejos, muy, muy lejos, con la vista apropiada, cualquier buceador es capaz de contemplar cmo la luz reflejada en las escamas de un millar de peces se convierte en una constelacin viviente de toda clase de colores y, adems, experimentarlo como uno ms dentro del paisaje. Una porcin de este panorama que apenas comenzaba a adaptarse, el cardumen de sardinas, se haba congelado de pronto bajo la sombra de un tiburn-lancha. Para los peces, fue demasiado tarde cuando una red apres una masa distrada de lisas. De inmediato, la armona de antes se sustituy por el caos y la hecatombe total. Las sardinas, que eran unas veteranas de la pesca martima, descendieron como torpedos hasta una meseta de hormign y se escondieron en los orificios de un carro aplastado hasta que se calm la crisis. Arriba se alzaba por encima de la superficie un puente gigantesco, que hacia posible que los habitantes de las costas pudiesen sobrevolar el lago a la velocidad de un cohete sin molestarse por acercarse al agua. Si el lago se sustituyera por una sbana azul del mismo tamao capaz de hacer el efecto de las olas, la gente desde el puente jams reconocera

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la diferencia; de hecho, a la mayora de los que viven en tierra les dara lo mismo siempre que eso no afecte la calidad y cantidad de las comidas que consumen. Abajo, el cardumen prosigui su viaje secreto casi rozando las algas de la base del lago y encontr poco a poco especies marinas que jams las sardinas conocieron antes. Al parecer todas eran estpidas, porque no hacan ms que molestar: un grupo de medusabolsas les fastidi con una envolvente bienvenida que les fue muy difcil de apartar; un pulpo-cuerda-enrollada trat de enmaraarlos en una silenciosa discusin; los camarones-juguete-de-piatas y los pez-cubiertosde-plsticos chocaban contra las sardinas de una manera muy descorts. Otros eran ms tranquilos y les encantaba la tierra, como los peces-botella-plsticas y los caracoles-cervezas. Sin embargo, el cardumen no encontr peces normales hasta despus de una semana cuando se top con la vieja ballena-buque. Los peces se dirigan hacia el centro del lago sin una razn en particular, el instinto los llamaba hacia all y hacia all se dirigieron aunque el agua se volva poco a poco ms turbia y peligrosa. Los peces descubrieron, cuando muri ms de la mitad del cardumen, que las nubes de tintas que interceptaban de vez en cuando eran mortales, y slo quedaban seis sardinas cuando atravesaron una zona diferente de los lugares anteriores. All, las piedras ocupaban todo el suelo y tenan formas extraas que jams podran identificar, eran barriles, piezas industriales, televisores, bombonas, lavadoras, cadenas y un montn de chatarra alrededor de un buque trasatlntico. Un grupo de cangrejos azules jugaba a la guerra contra un cardumen de bocachicos. Ambos bandos se ocultaban entre la chatarra y se embadurnaban el cuerpo con petrleo como una especie de camuflaje, pero la joroba de los bocachicos los delataba claramente. Las sardinas trataron de advertirles sobre los efectos del petrleo, pero los bocachicos se volvieron agresivos y los hostigaron hasta el interior del buque, donde vivan unos peces manamanas. Los bocachicos se pelearon contra las manamanas y las sardinas pudieron huir. Aunque se alejaron del buque y recorrieron unos cuntos kilmetros, todava vean chatarra dispersa. El cardumen, que se haba reducido a cuatro sardinas, estaba cada vez ms prximo a su destino. Los pozos petroleros se erguan desde el suelo como los pilares de un enorme templo sumergido y se elevaban hasta la superficie, donde se

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asomaba frecuentemente la panza de alguna tortuga-gabarra, que dejaba caer piezas de metal. El cardumen sigui nadando hasta que el agua fue demasiado turbia siquiera para respirar y de pronto una corriente los empuj adelante y atrs. Una sensacin rara les urgi refugiarse, pero slo una de las sardinas se consigui enterrar entre un amasijo de tuberas. El tifn penetr hasta golpear el suelo y se llev consigo las tres sardinitas. La fuerza centrfuga dur una eternidad. Despus de ese suceso, la ltima sardina poco a poco sucumbi al fro, a la oscuridad y al veneno que le recorran por todas las venas. Las aletas apenas se movan y el cuerpo ascenda inevitablemente hacia la superficie. Afuera, las nubes de una tormenta nocturna le adverta que deba bajar, pero careca de alguna pizca de fuerza para impulsarse de nuevo. Pareca otro final malo, hasta que cay una lluvia relmpagos y las ganas de sobrevivir volvieron con la explosin del electrochoque. El agua hirviente lo despert y lo oblig a sumergirse en lo negro, en la nada, donde sinti que la neblina espesa haba acabado y la corriente ni quemaba ni congelaba, era una calidez totalmente nueva. A lo largo de su vida fue testigo de muchos lugares, sabore muchas algas, comparti compaeros y amantes y sinti un montn de cosas, pero nada como aquella mezcla de amor, calidez, alivio, paz y seguridad, que vibraba en cada escama como una infinidad de pequeas partculas. Haba encontrado el lugar que anhelaba ciegamente, all, donde los relmpagos y tifones alejan a los seres que no pertenecen al agua; ese espacio puro, diminuto e invisible, donde un pez puede llenar su vacio con la suave corriente del corazn de un lago. Vivo cerca de un lago enorme, extrao y ajeno, Vivo cerca de un lago enorme, extrao y ajeno, Vivo cerca de un lago enorme, extrao y ajeno, tan cerca que puedo sentir su dolor; tan lejos que soy capaz de ignorarlo.

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CATEGORA PROFESIONAL Ganador: Mario Claudio Fattorello Busanello LAS VENTANAS DEL LAGO Primero fue el verbo Cuando los habitantes de sus orillas vivan de la pesca y del pltano, cuando los indgenas navegaban en cayucos por l, cuando sus aguas eran un espejo que Dios caprichosamente haba creado para que el Sol espejeara su vanidad, en ese entonces el lago se llamaba Coquivacoa. Desde que Alonso de Ojeda entrara a la laguna un 24 agosto de 1499, sus aguas y orillas han sufrido 512 aos de tempestades, batallas, saqueos, colonizaciones y descolonizaciones, pillaje y tortura de mano y contramano, y a todo eso se le sum, hace cien aos, la ms profunda de todas las invasiones que iba a desbaratarle las entraas: la petrolera. El espejo de agua se cuarte y de sus vsceras emergieron sacrlegas catedrales de acero que nada saban de oraciones ni credos pero escupan muy alto el negro excremento del diablo. Si bien la tortura petrolera fue la ms profunda, no ha sido la ltima y sobre se novsimo desastre trata este ensayo, pero antes de entrar en tema, permtanme terminar la idea de este prrafo que intenta ser premonitorio. Ahora que se restringi el paso a los cayucos como si las aguas fueran propiedad de los pozos petroleros, el lago dej de ser l y perdiendo su nombre propio pas a ser propiedad de otros, ahora se le llama lago de Maracaibo. Advierten los indgenas que es nefasto cambiarle el nombre a las cosas de la naturaleza porque puede enojarse y ensaarse contra nosotros. Y aunque eso sea imposible de probar, no podemos evitar que la lemna y la contaminacin nos llenen de suspicacia y temor de que la preocupacin indgena est justificada. Teora de las ventanas rotas. La La teora de las ventanas rotas* es una teora sobre la incitacin y el contagio de conductas vandlicas. Si en un edificio aparece una ventana rota y no se la repara, muy

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pronto el resto de las ventanas acaban siendo destrozadas por los vndalos. El mensaje de la ventana rota es muy claro: nadie cuida este lugar. Recuerdo la fascinacin que nos produca en la infancia a mis primos y a m ver estallar el vidrio de las botellas bajo el proyectil lanzado con nuestras hondas de hule, y el non plus ultra del goce se obtena al disparar y reventar los cristales de las ventanas. Pero nuestra estricta formacin cvica familiar jams nos habra permitido apuntar a la ventana de una casa habitada. Sin embargo, las veces que en nuestras peregrinaciones de cazadores furtivos por los terrenos baldos del pueblo encontrbamos una edificacin abandonada con alguna ventana rota, inmediatamente ramos seducidos por el llamado casi mstico a terminar de romper el resto, recuerdo que era una sensacin tajante como un imperativo categrico, y el ritual que segua era siempre el mismo, nos mirbamos los unos a los otros para acordar el procedimiento, luego, hinchados de valor y decisin firme, cargbamos nuestras hondas con sendas piedras y disparbamos como si furamos soldados en el frente de batalla cumpliendo con un deber patritico: no dejar un solo vidrio en pie. La teora de las ventanas rotas nos alerta sobre la influencia del medio en nuestro comportamiento. Una acera sucia nos incita a tirar al piso el envoltorio del caramelo, de la misma manera que participar en un grupo de gente risuea nos invita a rer y un ambiente melanclico nos pone tristes. Es simple mimetismo? Simple contagio? No!, seguro que no. Recibimos seales, avisos y hasta rdenes del ambiente que nos rodea. Cuando entramos a una casa engalanada de blanco, con muebles de revista de decoracin, los muebles nos dicen: Mrame y no me toques!. Mientras que si entramos a un bao sucio no slo nos desmerece cualquier cuidado en no dejar alguna gota de agua regada sino que, de alguna manera, colaboramos inconscientemente a ensuciarlo ms, como si el bao nos estuviera ordenando: Ensciame!. El ambiente nos habla, nos dice cmo comportarnos, nos dirige, nos manda. No se trata de que slo nos de permiso, nos comanda! Dime en que estado est lo que te rodea y te dir cmo actuars! Las ventanas rotas del Coquivacoa Hubo un tiempo en que el lago era un valor en s mismo, orgulloso en toda su extensin de su riqueza en peces, sus cndidas aguas, los hercleos manglares que lo custodiaban 13

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desde las orillas, no necesitaba ms nada para llamarse, altivamente, Coquivacoa, le bastaba con ser lo que era: un lago. Pero hace aos que la naturaleza perdi el derecho de sentirse orgullosa de s misma, desde hace tiempo su valor depende de los hombres, o, mejor dicho, de los intereses de los hombres. Es como si la naturaleza hubiese dejado de ser duea de s, es como si los hombres la hubiesen comprado, y he aqu el problema, el como si permiti que los hombres se sintieran dueos de ella sin darse cuenta de que con ello, tambin pasaba a ser su responsabilidad. Y por responsabilidades se entiende el deber de cuidar lo que es propio; pero estos hombres, estos dueos sin contrato, usaron y abusaron de sus derechos de propiedad al tiempo que, amparados en el convenientemente ingenuo desconocimiento de su compromiso, se desentendan de las ventanas rotas que iban dejando atrs. La ltima de las torturas que soporta nuestro lago entr por esas ventanas rotas, es la tortura de la desidia, del desaliento, del abandono, de la resignacin. Desde la orilla observamos impvidos y negligentemente, o ms bien valdra decir cmplicemente, cmo las olas escupen a la orilla las bolsas de plstico, piezas de juguetes, jeringas, en fin, todos esos restos del cotidiano naufragio domstico que llamamos basura. Y seguimos pasivos, cual estatuas, mirando cmo la candidez del agua cambia de color al envenenarse con el mercurio, el petrleo y todas las inmundicias de las que nos avergonzamos y que (a travs de tubos que por pudor escondemos y que con vergenza llamamos cloacas), versamos, solapadamente, al lago. Recuerdo que en la misma poca infantil en que disfrutaba reventando cristales iba a las playas del lago durante las vacaciones de semana Santa, y recuerdo que, si mientras me baaba tena ganas de hacer pis, corra dentro del agua hacia la orilla (con un esfuerzo que ahora recuerdo como sobrehumano), para llegar al bao de la casa (la casa de una familia amiga que hoy da est abandonada porque sus playas han sido declaradas como no aptas). Es un recuerdo de respeto, respeto bsico por un lago limpio, el algoritmo era simple: no se ensucia lo que se respeta. Esa casa donde otrora pasramos las vacaciones es ahora una casa abandonada, una de las tantas ventanas rotas que incitan a romper el resto. Teora de las ventanas pulcras

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Imagino nuestro lago como estandarte de la teora de las ventanas rotas al revs: las ventanas pulcras. Imagino a los ribereos recolectando basura, exigiendo que sus inmundicias vayan a plantas de reciclaje y tratamiento para aguas servidas. Imagino a los maestros de escuela, los profesores de secundaria y universitarios promoviendo, como actividad curricular, la participacin de cada alumno en la descontaminacin del ambiente. Imagino a un gento de todas las edades recogiendo vasos plsticos, bolsas, pitillos y botellas en el muro de contencin, en las playas del lago, en las vsceras del Coquivacoa. Y como la imaginacin no tiene lmites, veo los trabajadores petroleros haciendo manifestaciones "verdes", y para cerrar con broche de oro la fantasa, imagino a nuestros polticos, los testaferros del supuesto "certificado de propiedad" que nos hace dueos de la naturaleza (y que nunca ha sido firmado por nadie en particular), los veo arrebatados por el nimo responsable de cuidar el lago construyendo purificadores, vertederos higinicos, descontaminando las marismas, repoblando la fauna y flora autctona: todo un sueo. La teora de las ventanas pulcras es muy simple: el ambiente que nos rodea nos incita a actuar segn sus caractersticas, pero nosotros no somos autmatas, nosotros somos capaces de elegir y entendiendo que nuestro deseo puede ser alienado por el medio que nos rodea, debemos sacudir la cabeza y entender que la primera accin depende de nuestra voluntad y que la inercia juega a favor de nosotros, as que cuando recolectemos algo de basura nos habremos vuelto verdes sin saberlo. Es cosa de dar el primer paso. Este ensayo tendr sentido slo si quien lo lee llega a tomar conciencia de que: no es lo mismo caminar que ir hacia alguna parte. Referencias: * George Kelling y Catherine Coles. Fixing Broken Windows: Restoring Order and Reducing Crime in Our Communities, ISBN 0-684-83738-2.

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