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Referentes metodolgicos y conceptuales para la atencin del problema Por: Ricardo Torres Cant

Existen cuatro modalidades del discurso, a saber: exposicin, descripcin, narracin y argumentacin. Generalmente nos permitimos ensear que las obras cientficas (la ciencia en s) describe, explica, predice (argumenta). La investigacin cientfica, entonces, se encarga de tres modalidades del discurso, excepto la narracin. Qu pasa con la narracin? La hemos confinado a las obras picas (pica heroica, cuento, leyenda, novela y mito), pero sabemos que las obras picas son producto de la creatividad, de la fantasa y del ingenio. La preguntas que queda por plantearse es: las obras de investigacin cientfica pueden ser narrativas? Las siguientes notas intentan responder afirmativamente la pregunta anterior. El marco biogrfico entendido, en primer trmino, como la investigacin que se ocupa de todo tipo de fuentes que aportan informacin de tipo personal y que sirven para documentar una vida, un acontecimiento o una situacin social hace inteligible el lado personal y recndito de la vida, de la experiencia, del conocimiento. En l tienen cabida todos los enfoques y vas de investigacin cuya principal fuente de datos se extrae de biografas, material personal o fuentes orales, que dan sentido, explican o contestan preguntas vitales actuales, pasadas o futuras, a partir de las elaboraciones o posibles argumentos con los que se cuentan experiencias de vida o historias vividas desde la perspectiva de quien las narra Con todo ello, como defendamos en otro momento (Bolvar, Domingo & Fernndez 1998, 2001), Este enfoque se caracteriza por: narrativo, constructivista, contextual,

interaccionista y dinmico (Bolivar & Domingo, 2006). Es una tcnica de investigacin cualitativa que consiste bsicamente en el anlisis y transcripcin que efecta un investigador del relato que realiza una persona sobre los
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acontecimientos y vivencias ms destacados de su propia vida. El anlisis supone todo un proceso de indagacin, a travs de una metodologa fundamentada en entrevistas y charlas entre investigador y protagonista, sobre los sentimientos, la manera de entender, comprehender, experimentar y vivenciar el mundo y la realidad cotidiana, de este ltimo, intentando conferir, finalmente, una unidad global al relato o bien dirigirlo hacia un aspecto concreto, que es el especialmente analizado por el investigador (Martn, 1995). La propuesta de documentar experiencias pedaggicas tiene como propsito disear, gestionar y difundir textos narrativos escritos por maestros y profesores. Para ello, resulta necesario crear las condiciones institucionales y tcnicas para que los docentes reflexionen y comuniquen a travs de la escritura las experiencias pedaggicas que, por distintos motivos y a travs de caminos diversos, han generado buenas prcticas escolares, cargadas de sentidos para sus protagonistas, orientadas a lograr localmente las aspiraciones y objetivos pblicos de la escolaridad (Surez, Ochoa, & Dvila, s/f). La narrativa no es slo una metodologa; como seal Bruner (1988), es una forma de construir realidad, por lo que la metodologa se asienta, diramos, en una ontologa. En primer lugar, la individualidad no puede explicarse nicamente por referentes extraterritoriales, por emplear los trminos de Julia Kristeva. La subjetividad es, ms bien, una condicin necesaria del conocimiento social. La narrativa no slo expresa importantes dimensiones de la experiencia vivida, sino que, ms radicalmente, media la propia experiencia y configura la construccin social de la realidad. Adems, un enfoque narrativo prioriza un yo dialgico, su naturaleza relacional y comunitaria, donde la subjetividad es una construccin social, intersubjetivamente conformada por el discurso comunicativo. El juego de subjetividades, en un proceso dialgico, se convierte en un modo privilegiado de construir conocimiento. En los diseos narrativos el investigador recolecta datos sobre las historias de vida y experiencias de determinadas personas para describirlas y analizarlas. Son de inters las personas en s mismas y su entorno. La investigacin biogrfica y
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narrativa en educacin, en lugar del modo de cientificidad dominante en la modernidad, reclama otros criterios, superadora del contraste establecido entre objetividad y subjetividad, para basarse en las evidencias originarias del mundo de la vida. Como modo de conocimiento, el relato capta la riqueza y detalles de los significados en los asuntos humanos (motivaciones, sentimientos, deseos o propsitos) que no pueden ser expresados en definiciones, enunciados factuales o proposiciones abstractas, como hace el razonamiento lgico formal (Bolivar, De nobis spsis silemus?: Epistemologa de la investigacin, 2002). Recurrir al uso del mtodo biogrfico en su doble dimensin de recopilacin de historias de vida de algunos miembros caractersticos de un grupo social y de autobiografas de las trayectorias de los etngrafos, consideramos que constituye una clave metodolgica digna de ser tenida en cuenta, tanto para mejorar el establecimiento de la validez y la fiabilidad de nuestras informaciones, como para servir de herramienta didctica para los lectores de etnografas. Adems, claro est, del valor testimonial y del inters humanstico intrnsecos de tal tipo de documentos (Pujadas, 2000). La validez de una narracin la proporciona la triangulacin sistemtica de los datos y mtodos: triangulacin de perspectivas; triangulacin de mtodos de recogida de informacin; bsqueda del consenso entre investigador e informantes; diferentes anlisis de contenido. S revisamos diccionarios de Perogrullo encontraremos que narracin es accin y efecto de narrar. Escribir lo anterior, aunque parece innecesario, en realidad es indispensable, por qu? Porque narrar corresponde a espacio y tiempo. La narracin corresponde a la accin, es decir a una sucesin de momentos. La narracin siempre abarca una lnea temporal. Aqu es menester precisar lo siguiente: por el manejo del tiempo que hacen las obras narrativas estas se organizan en cclicas, cronolgicas y atemporales. El detalle se encuentra en las ltimas, Por qu son atemporales? Son atemporales porque es imposible ubicar el tiempo (momento histrico) en que se desarrolla la accin; esto no quiere decir

que se carezca de una lnea de tiempo, significa que no es posible ubicar el momento. Bueno, pero lo explicado hasta aqu en qu atae a la investigacin. Los autores citados se fundamentan en el hermeneuta por excelencia: Hans George Gadamer. Este ltimo autor en su gran obra (Verdad y mtodo) explica que el crculo hermenutico est compuesto por tres momentos: asimilacin, comprensin y explicacin. El momento de la interpretacin, en el mbito docente, permitir al sujeto que la realiza expresar su interpretacin. Pero entindase que no hablamos de la interpretacin que el docente realiza de un elemento externo sino de l mismo. De la interpretacin que l mismo haga de s. El docente al narrarse hace un uso triple de la narrativa: la emplea como acontecimiento, como mtodo y como desarrollo de identidad. Desde esta

perspectiva se puede percatar que el sujeto construye su propio relato; es decir que el sujeto es quien da significado a su experiencia. Sabemos bien que el lenguaje hace uso de signos. Y que ellos pueden denotar o connotar; cuando el docente crea su narracin hace uso de la connotacin del lenguaje y crea un sentido a su biografa y, por ello se habla de una investigacin biogrfico-narrativa. Aqu aparece la real importancia de la biografa escrita por uno mismo: la autobiografa. La narracin de la vida de una persona aparece desde su visin, con un sentido propio y personal. Hay que aclarar aqu que la autobiografa no implica una invencin de la historia personal, sino la recreacin documentada y personal de la vida misma del autor. La autobiografa se presenta como una confrontacin dialctica del Yo: el yo real, el yo deseado, el yo reconstruido, el yo oculto. Hemos dicho que la investigacin biogrfico-narrativa rescata el sentido de su autor. Para el caso que nos ocupa hablaremos de rescatar el sentido de la biografa que el docente hace; pero para qu interesarnos por las vidas y voces de los profesores? Claro, la respuesta a la pregunta anterior es compleja. Nos interesamos por las vidas y voces de los profesores porque es el medio ms vlido para construir conocimiento en la investigacin educativa; tambin porque permite
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poner al descubierto la cara afectiva de la enseanza al contactar con el criterio autorreferencial como dimensin de la persona. Lo anterior permite que al docente se le sepa como actor vivo de la prctica educativa. Es necesario que se mencione (la pregunta de los sesenta y cuatro mil pesos): puede considerarse a la investigacin biogrfico-narrativa en realidad como un mtodo de investigacin? La respuesta es un tajante s. Los epistemlogos y los metodlogos de la ciencia establecen caractersticas para los mtodos considerados como cientficos: se habla de validez, confiabilidad, objetividad; adems de una naturaleza y posibilidad del conocimiento. La investigacin biogrfico-narrativa cuenta con todos los elementos anteriores pero desde otros referentes. Claro es que los investigadores positivistas y cuantitativos de hueso colorado, que sean poco inteligentes, dirn que no; dirn que la investigacin biogrfico-narrativa es una seudociencia a lo mucho. Pero los verdaderos investigadores no podrn negar a la investigacin biogrfico-narrativa, no lo hacen porque saben los principios de la ciencia: el conocimiento no es eterno, el conocimiento cientfico se considera verdadero. Los investigadores, llammosles, duros saben que la investigacin biogrficonarrativa se fundamenta desde otros marcos tericos, desde otros referentes conceptuales que encuentran su validez de manera distinta a la estipulada por ellos. Por otro lado, los investigadores blandos (de las ciencias sociales) que aun no emplean el mtodo biogrfico-narrativo encuentran una oportunidad para

justificar y ampliar los modos de conocer la realidad; e incluso ms que eso: conocer los sentidos en que es comprendida la realidad.

Bibliografa

Bolivar, A. (2002). De nobis spsis silemus?: Epistemologa de la investigacin. Revista electrnica de investigacin educativa , s/n. Bolivar, A., & Domingo, J. (2006). La investigacin biogrfica y narrativa en Iberoamrica: campos de desarrollo y estado actual. Qualitative Social Research , 20-48. Cantero, F. (2009). Y si la investigacin sobre inclusin no fuera inclusiva? Reflexiones desde una investigacin biografica narrativa. Revista de Educacin , 101-107. Martn, A. (1995). Historias y relatos de vida como tcnicas de investigacin social. Espaa: universidad de Salamanca. Pujadas, J. (2000). El mtodo biogrfico y los generos de la memoria. Revista de antropologa social , 127-158. Surez, D., Ochoa, L., & Dvila, P. (s/f). Manual de capacitacin sobre registro y sistematizacin de experiencias pedaggicas. Buenos Aires: OEA.

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