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Alguna mujer joven, de exquisitos encantos, con l est gozando.

Quisiera empezar este ensayo con una pregunta: por qu son necesarias las relaciones sentimentales, amorosas, o emocionales para la mayora de los seres humanos?. Si bien todos podemos tener nuestra propia respuesta, este tema siempre es subjetivo y hasta confuso para todos, lo cierto es que la gran mayora de nosotros deseamos (aunque no siempre concientes de hacerlo), con tener una relacin afectiva con alguien ms. En muchas ocasiones iniciamos una relacin amorosa sin tener claro lo que buscamos, basados en el atractivo fsico, en la seduccin, el la popularidad, en el estilo, en lo deseable que se ve otra persona o como solemos decir: en lo rico(a) que esta, en lo sexual y en otros tantos aspectos superficiales, que no nos permiten mirar a las personas tal como son. Los intereses tampoco son claros. Buscamos una satisfaccin propia, pero qu tipo de satisfaccin?. Queremos estar con alguien que nos haga sentirnos de cierta forma, sin entender bien de que forma; esperamos recibir algo que no tenemos, algo que dentro de nosotros nos hace falta, pero que no sabemos que es y muchas veces sin que nos pidan nada a cambio. Otras veces solo buscamos una satisfaccin fsica, ertica, alguien atractivo (pues adems somos exigentes y selectivos) que nos haga sentir igualmente atractivos y que nos brinde placer; sin embargo a pesar de intentar no mezclar nuestros sentimientos en este tipo de relaciones, siempre alguien termina lastimado. Mientras en una relacin se busca el bienestar individual, es difcil no lastimar a la pareja con quien se est; al mismo tiempo la relacin se deteriora, se inestabiliza y surgen las discusiones, las diferencias, los otros aspectos de la persona que no nos interesan y nuestros propios defectos que no queramos dar a conocer. Cuando esto ocurre en una relacin es probable que esta no nos satisfaga de la manera que deseamos y si no somos conscientes de esto, posiblemente podemos vernos tentados a la infidelidad, ya que de este modo nuestro bienestar individual, nuestra satisfaccin personal a nivel fsico y superficial pueden ser satisfechos (lo cual era lo que se buscaba al inicio de la relacin). Con la infidelidad muchas veces queremos llenar un vaco que nos est dejando la relacin amorosa en la que nos encontramos, solventar nuestra necesidad de placer fsico, brindarnos a nosotros mismos lo que nos hace falta. No suele considerarse la posicin de la persona que est siendo engaada, ni de la que

est siendo utilizada para tal fin. Otra manera en que utilizamos la infidelidad, es como un reto, un desafo, el cual debemos superar, para alimentar nuestro ego; el sentirnos capaces de engaar a otra persona y al mismo tiempo obtener placer sexual nos atrae y nos proporciona una sensacin de superioridad. De esta misma manera, la infidelidad se concibe tambin como una venganza, hacindonos sentir mejor que a la persona que se lastima. El machismo no ha sido completamente erradicado de nuestra sociedad y la infidelidad an continua vindose como cosa de hombres, a pesar de la gran cantidad de mujeres que disfrutan de engaar a su pareja. An se cree que para los varones el ser infieles es un triunfo, un trofeo y que la herida es siempre una mujer, y si es en caso contrario, para nosotras el ser promiscuas o adlteras es una vergenza, un pecado. En el poema del Gita Govinda las relaciones amorosas basadas en lo sexual y en el atractivo fsico y la infidelidad estn a flor de piel. Este poema nos da un claro ejemplo de las emociones sufridas de una mujer sumamente apasionada por su amado, el cual se empea en causarle los ms exagerados celos con su infidelidad y su amor promiscuo. Radha nos muestra con su figura de mujer enamorada, el dolor, la angustia, () el esto interminable para la que est separada de su amante, el odio, el rencor, y los sentimientos paradjicos a los que como seres humanos, nos vemos expuestos al ser vctima de la infidelidad de nuestra pareja amorosa. Se refleja tambin a la mujer como el objeto de pecado, su sexo marcado por el deseo masculino, o como la mujer siempre sufrida, y que siempre ciega por su amor, perdona aparentemente todo engao. Por otra parte, Krishna, es el amante irresistible, el hombre de excelentes proporciones, de atractivo fatal, que exhibe las marcas de sus infidelidad, como trofeo de sus conquistas Ostentando los rasguos, que en el combate del amor sus hermosas uas te infligieran(), a quien debe perdonrsele todos sus engaos sin titubear, pues de lo contrario no le faltar quien lo consuele. Si bien no notamos o no queremos aceptar, como la infidelidad de nuestra pareja deteriora y destruye una relacin amorosa, es fcil obsesionarnos con esa persona y ms por testarudez que por amor, solemos perdonar que nos haya sido infiel, para evitar de este modo, que nos abandone y sentirnos solos de nuevo. Pero, es el perdn verdadero cuando la herida an duele?. Radha le reprocha a Krishna su engao, le pide que se vaya con la mujer con quien este le fue infiel, y le expresa que ms que dolor, este le causa vergenza. Luego continua sufriendo el desconsuelo, atormentada por el deseo que la obsesiona. Mismo deseo, misma obsesin, que la lleva luego a dejarse envolver nuevamente por los

encantos erticos de Krishna. Quizs podemos preguntarnos tambin hasta que punto las heridas pueden ser curadas por el deseo, o por el amor?. Lo cierto es que an sin ser expertos en el campo de las relaciones sexuales, erticas, amorosas o sentimentales, la mayora de los seres humanos insistimos en no vivir tranquilos sin una pareja y al contrario de lo que nos sugiere la sociedad, buscamos satisfacer nuestra sexualidad y nuestro sentimentalismo con la compaa de otro ser humano.

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