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Biografa de una mirada (Hbridos visuales) Baeza, Centro cultural Antiguo Cuartel de Sementales, diciembre de 2000 Sevilla, Escuela

de Artes Aplicadas, mayo de 2001 Infografa: Antonio Flores Arcas Textos: Pascual Riesco Chueca

La mirada es el ms viajero de los sentidos. Tan lejos llega, que roza dudando las estrellas. Pero el rgano de la mirada, los ojos, es en s mismo un monumento visual. Sobre el blanco de los ojos, como canicas rodantes, dan vueltas los enigmticos iris: en su redonda intensidad se insina la perfecta superficie y la perfecta profundidad. Pozos de las pupilas, pelcula y espejo de lgrima, campos jaspeados de color de iris, reflejos, veladuras y profundidades: cuntos temas de las artes plsticas se plantean ya en la mera forma de los ojos. Que la mirada sea mirable no causa admiracin: los ojos anudan con su broche el haz de nuestros escarceos de tedio o de deseo. Y en ese doble nodo del que brotan y donde se sumen incesantes las miradas, all se funde y es fundado, eternamente, el mundo de las apariencias. Por eso en la disposicin de la mirada intervienen los grandes actores de la vida ntima: los asombros, los apegos, la memoria, la esperanza. Trazar una biografa a base de ojos es empresa utpica, pero sugerente. Una antologa de miradas como la presente exhibe un surtido de cuentas, que algn hilo ya extraviado para siempre (la vida de Marilyn Monroe) ensartaba con su lgica de ilusin o de remordimiento. Arbitraria es la eleccin del soporte biogrfico que da unidad a esta coleccin de ojos, a los que slo distingue el hecho de que en vida fueran harto documentados. Por ello es fcil acceder al arsenal inicial de las miradas en bruto de Marilyn: desde la niez primera hasta la juventud avanzada, estacin final de su travesa. Estas composiciones pertenecen al campo donde se cruzan la manipulacin de imgenes y el acoplamiento de lo plstico y lo textual. Ciertamente, son caminos ya muy transitados (con su febril experimentacin, la contemporaneidad toma posesin inmediata de toda nueva ruta), y el inters de lo expuesto nunca derivar de su ms que dudoso laurel de primus viator. Pero s cabe argumentar con alguna lucidez o con alguna sensualidad sobre la oportunidad del recurso formal elegido. En sus orgenes, las tecnologas aqu convocadas tenan bien separados sus campos plsticos: el computador se manifestaba a travs de renglones tipogrficos de obstinada y simple combinatoria; el retrato exiga por su parte la intervencin de la mano o el paso por las emulsiones de la cmara oscura. Que estos mbitos primigenios aqu se transgredan es prueba de la respectiva pujanza de los lenguajes. Cada medio, en su expansin, se anexiona los aledaos de su ncleo solariego, y as vemos aqu a la fotografa consentir las manipulaciones maquinales propias del encuadre tipogrfico, o al texto abandonar las premisas de Gutenberg y regresar a las pulsiones de la grafa directa.

As pues, texto manuscrito e imagen procesada conviven en una dualidad sistemtica, que elige atributos cruzados para anunciar su voluntad de coexistencia. Los textos, por ejemplo, renuncian a la nitidez tipogrfica para exponerse a los riesgos, siempre humanos, de la malinterpretacin. Las imgenes, a su vez, descienden del pinculo verista que constituy inicialmente el afn principal del arte fotogrfico para explorar modos de mecanizacin mediante la descomposicin o el desenfoque. En ambos casos, la forma fragmentaria viene impuesta por el diseo. La banda visual, reducida a los ojos, prescinde de ancdotas y apenas deja adivinar circunstancias de compaa, de ademanes, de vestido o de peinado. La edad y el gesto, aunque no ausentes de la representacin, figuran slo en emblema (cmo deducir una sonrisa a partir de un encuadre de ojos?). Tambin el texto tiene carcter fragmentario: como virutas de un poemario, como citas imperfectas de un tratado oscuro, as van sucedindose los veinticinco motes o decires de la coleccin. El ensamblaje, repetido en laberinto, se realiza bajo la disciplina de un marco: el espacio donde conviven mirada y texto (obediente a la disposicin natural de ojos sobre boca) es explcitamente demarcado por un listn perimetral de madera. se es el cuadro y sa es tambin la cara: el rostro, enmarcado por el pelo; el cuadro, enmarcado por el marco. mbos son espacios de intensidad, recolectores y emisores de miradas. Las bandas fotogrficas, suspendidas sobre un fondo neutro (porque la mirada es flotacin), hablan de la soledad eterna del cuerpo. Despojados de su cortejo y de su circunstancia, los ojos revelan su infinita contingencia, la desnudez del vivir (que ni tras de las pestaas largas ha de encontrar casa). Los textos, como fumarolas lingsticas sin origen ni destino, se acogen a un estatuto oracular, como buscadores de la msica de enigma que una imperfecta comprensin ha de aadirles.

Los dos componentes (texto y figura) se vinculan por lo tanto entre s a travs de la comn renuncia al contexto. Vacindose ambas de su circunstancia, se eligen la una a la otra como nica referencia exterior. Con ello se fuerzan a convivir en el recinto del marco. El texto pide confirmacin a la imagen; y la imagen reclama del texto ser completada. No puede buscarse primaca; ninguno de los dos medios se sita en posicin dominante, relegando al otro a la funcin glosaria. Ambos son iguales en su incompletitud; y por ello las alusiones cruzadas (a menudo azarosas) son devueltas en un ir y venir sin reposo, porque la presencia originaria no puede ser reconstruida. Este autismo de los montajes impide cualquier ordenacin narrativa. La secuencia de los cuadros es irremediablemente a-crnica y las tenues indicaciones de edad (los ojos infantiles, la radiacin de pliegues en la mirada madura) son excepciones en un conjunto dominado por el vrtigo del tiempo sin orden. As, como en un desorden de vida jugada y quin sabe si perdida, los naipes revueltos de la biografa de Marilyn entregan sus signos fragmentarios a la mirada quizs atenta, quizs vagarosa, del paseante. En los saltos de texto a figura y de figura a texto, en la incesante conmutacin de estmulos que esta batera de cuadros pretende provocar, all debe habitar, con oscuro aleteo, alguno de los arduos avatares de la imaginacin. De ella, que no tiene dueo, son los posibles aciertos de este encuentro.

Textos (Notas para los ojos de Marilyn) I. El ojo azul, como el mar y el cielo, a s mismo se basta; Los ojos castaos piden alimento y labranza. La msica espera eco, la boca aguarda besos: la mirada quiere ser mirada. II. Kundera: Benjamin: Barthes: M: El rostro es slo el nmero [de matrcula] del ejemplar. Pero en la foto se transparenta el inconsciente ptico, sombra del alma que la mera mirada no adivina. No: una fotografa es siempre invisible; lo que vemos es otra cosa. Detrs de vuestra voz y sus teoras, est mi cuerpo y sus abrazos. III. Una combinacin de nmeros: la lotera. Una combinacin de letras: la literatura. Combinaciones extremas: el premio, la sentencia. La mirada es un premio, una sentencia y un destino. IV. Onetti dijo, aproximadamente: Recibi, junto con la visin y la ddiva del cuerpo desnudo de X, el mandato absurdo de hacerse cargo de su dicha. V. Breve manual de uso de unos ojos: Ponte enfrente, templa una dosis de descaro, alza tu cara hasta sentir el calor de dos soles, bate pestaas si precisas refresco, zambllete en agua de iris, y mezcla hasta hacer espuma tu ser con su ser, tu sueo con su insomnio. VI. Un bloque de mrmol contiene todas las formas, una slaba todos los sentidos, un color todas las pasiones; unas cejas todos los asombros, unos ojos todos los deslumbramientos.

VII. La nia de los ojos juega en la cmara oscura. Sus juguetes son figuras diminutas que caminan del revs. VIII. La mujer rubia y el da de sol son excepciones en la eternidad. La masa de lo viviente es oscura para as soportar el peso de los siglos. Slo los inmortales pueden atravesar el tiempo vestidos de oro. Mallarm lo supo: blonde dont les coiffeurs divins sont des orfvres!. IX. La diferencia entre los sexos es ms sutil y poderosa all donde no se muestra clara. Ojos de mujer, manos de mujer, pies de mujer: su diseo contiene una diferencia que es imposible fijar. Y por eso ejercen, desde la bruma, su imperio. X. Las artes son los puntos ergenos de la conciencia universal. Las artes gobernadas por los ojos son de ertica fra. Avisan de que el ocano humano ha de evaporarse primero y atravesar distancias inhumanas antes de regresar como la lluvia al calor de vivir. XI. El itinerario del deseo a veces se extrava al rodear al prjimo. Detrs del Otro, los caminos se borran. Para recobrar el rumbo perdido, hay que orientarse a la luz de un cielo estrellado: la humanidad y su billn de miradas. XII. Devolver la mirada no es rechazar un regalo: es confirmarlo. Pero el envoltorio del obsequio es de apertura lenta. Viene en valija diplomtica y trae cien fundas. XIII. Qu pelcula de ensueos se intercala entre tus ojos y la noche? Qu amor recin caliente descuelga su pantalla colorida? Qu antiguos amores murmullan, infelices, en la platea sombra?

XIV. Tonto el que lo lea: Esta frase, corts y subjuntiva, autoriza la no-lectura y exime al analfabeto. Otras variantes se escombran all donde a batallas de amor, campos de pluma: tonto el que me abrace, feliz el que me olvide, felices y tontos yo y t, abrazable el que me bese, olvidable el que me abrace. XV. Alto: detngase el viajero: pasaje cortado por un cuerpo. Mantenga los motores encendidos. No arroje restos de amor por la ventana. La marcha atrs est prohibida. XVI. Extraa herencia de hermosura: los dulces cuerpos adolescentes trasladan hasta la gloriosa elevacin de la belleza un cdigo parcheado por el azar innumerable de cpulas de antepasados. XVII. El mar se mueve arrastrado por la luna. Las nubes vagan a empujones de viento. La vida agita sus sonajeros. Los ojos ruedan sobre el ruido de la vida. XVIII. Cuando la mirada alumbra, tras de la falda al aire, un fogonazo de formas gentiles, en este instante afilado donde se aguza el deseo es dulce entender que el nico propietario de la belleza es el tiempo fugitivo. XIX. Tres preguntas al paseante: Dnde, entre los anaqueles de la biblioteca, cay la receta irrepetible de mi hermosura? Cmo es la otra cara del cuerpo, la que ni el espejo ni las fotos logran nunca vislumbrar? Es traducible al masculino toda forma de esplendor femenino?
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XX. Aun dormidos, en su suspensa sepultura, los ojos giran. Ven proyectarse, en la pantalla interior de los prpados, fantsticas fbulas que explican la vida. Despus, ya despiertos, guardan silencio: slo cuando se quedan fijos en el vaco parecen recordar lo que de noche vieron. XXI. No pienses que por mirarme deprisa me olvidars mejor. No creas que el sabor depende del color. No censures sin placer, ni goces sin censura. No renuncies a m aunque te diga que no. XXII. Promiscuos ojos: echan el prpado y se encierran con visiones robadas por las calles. Cepos de trmulas pestaas donde caen las presas fugaces que pueblan el mundo. A sus secretos espejos se asoma el enamorado para ver el vaho de la voz del destino. XXIII. Habla el espejo: Si te acercas, me vestir de vaho. Si me olvidas, te visitar en los sueos. Si intentas besarme, te golpears los labios. Si en la sombra me acechas, ser tu espejo feliz, y envejeceremos unidos. XXIV. Los amores nacen y se deshacen en niebla de lgrimas. El corazn es una dulce bomba terrorista. Pajaritos del tiempo saltan por su relojera. Qu piel de rosas reserva risas a mi desdicha? XXV. Por esta sala has paseado, visitante, con la mirada en otra parte dnde, si no? bajo la lluvia fsil de una mirada sin dueo. Que el tiempo te sea gentil y que cierren dulces tus ojos los besos del sueo.

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