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com
El
mundo
en
el
que
vivimos
no
es
un
mundo
real,
est
lleno
de
ilusiones
y
espejismos.
Dependemos
del
tiempo,
de
la
imagen,
de
la
moda,
del
que
dirn,
de
la
tecnologa,
de
los
artculos
de
lujo,
de
lo
in,
del
grupo
de
amigos,
de
lo
social,
de
la
religin;
todo
para
el
ser
externo,
nada
para
el
ser
interno.
No
hay
tiempo,
lugar
ni
espacio
para
l,
pensando
en
el
yo
me
olvide
de
m.
Nos
olvidamos
de
lo
ms
Importante:
vivir.
Nada
de
esto
es
el
mundo
de
Dios.
En
el
mundo
de
Dios
no
cabe
la
dependencia,
la
crtica,
ni
el
temor,
ni
los
juicios,
ni
el
anlisis.
Estamos
aqu
en
la
tierra
para
amar,
servir
y
perdonar.
Eso
fue
lo
que
nos
ense
Jess.
Pero
cuando
hablamos
de
l,
nos
imaginamos
una
cruz.
Hablamos
de
salvacin
e
inmediatamente
lo
relacionamos
con
la
cruz.
En
la
Semana
Santa
recordamos
la
pasin,
muerte
y
resurreccin
de
Jess
o
Cristo.
La
teologa
nos
muestra
a
una
vctima
de
nuestros
pecados,
el
cordero
que
se
lleva
nuestras
iniquidades,
y
es
crucificado
cruelmente
por
nosotros.
Nos
presentan
a
un
crucificado
que
no
tuvo
ms
misin
que
aplacar
la
ira
de
Dios.
Esto
hace
ver
la
vida
y
la
misin
de
Jess
como
alguien
que
no
tuvo
ms
que
morir.
Se
pierde
su
labor
de
misionero;
el
que
cura,
escucha,
consuela,
que
nos
ensea
a
vivir
felices,
el
que
demostr
realmente
como
se
vive
a
la
manera
de
Dios.
Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber, fui emigrante y me acogieron, estuve desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron, preso y fueron a estar conmigo. Entonces los justos le respondern: Seor, cundo te vimos hambriento y te alimentamos, sediento y te dimos de beber? Y cundo te vimos emigrante y te acogimos, o desnudo y te vestimos? Cundo te vimos enfermo o en la crcel y fuimos a verte? Y el rey les dir: Les aseguro que cuando lo hicieron con uno de estos mis hermanos ms pequeos, conmigo lo hicieron. Luego dir a los de la izquierda: Aprtense de m malditos, id al fuego eterno preparado por el diablo y sus ngeles. Porque tuve hambre y no me dieron de comer, () Y stos irn al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna. Mteo 25, 31-46
Puntos de Inters: Qu hace el estilo de vida de una persona? Caractersticas elementales del desarrollo humano Una mirada al estilo de vida de Jess A qu nos invita Jess?
1
Por:
Diana
Fernanda
Vsquez
S.
Tel:
315
309
9114
Escrbenos:
periodicoyosoy@hotmail.com
*Ilustraciones:
Cortesa
de
Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
Concepto
El
estilo
de
vida
es
el
conjunto
de
actitudes
y
comportamientos
que
adoptan
y
desarrollan
las
personas
de
forma
individual
o
colectiva
para
satisfacer
sus
necesidades
como
seres
humanos
y
alcanzar
su
desarrollo
personal.
La
Organizacin
Mundial
de
la
Salud
(OMS)
defini
en
1986
el
estilo
de
vida
como
una
forma
general
de
vida
basada
en
la
interaccin
entre
las
condiciones
de
vida
en
un
sentido
amplio
y
los
patrones
individuales
de
conducta
determinados
por
factores
socioculturales
y
caractersticas
personales.
El estilo de vida que adoptamos tiene repercusin en la salud tanto fsica como psquica. (Y yo agregara espiritualmente). Un estilo de vida saludable repercute de forma positiva en la salud. Comprende hbitos como la prctica habitual de ejercicio, una alimentacin adecuada y saludable, el disfrute del tiempo libre, actividades de socializacin, mantener la autoestima alta, etc. El estilo de una persona lo hacen varios elementos: La manera de hablar, la forma de vestirse, la educacin, los amigos, los pensamientos, el hogar, los sentimientos, la Fe, la cultura, la religin, la situacin poltica y social del lugar donde vive, la comunidad, la salud, las necesidades, los sufrimientos, los deseos.
2
Por:
Diana
Fernanda
Vsquez
S.
Tel:
315
309
9114
Escrbenos:
periodicoyosoy@hotmail.com
*Ilustraciones:
Cortesa
de
Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
El ser
El
concepto
ms
comn
de
ser
humano
es
el
de
animal
racional.
Pertenece
al
grupo
de
las
cosas
creadas,
y
dentro
de
ellas
a
los
seres
vivos,
animales,
vertebrados,
mamferos
y
vivparos.
Comparte
con
el
reino
animal
todas
sus
necesidades
fisiolgicas,
necesitando
comer
consiguiendo
su
alimento
(hetertrofo)
ya
que
no
lo
elabora
por
s
solo,
como
las
plantas,
que
son
organismos
auttrofos.
Otras
necesidades
fisiolgicas
son
la
evacuacin
de
sus
desechos
orgnicos,
sus
deseos
sexuales,
y
el
descanso. Tambin
llamado
Homo
Sapiens
(hombre
que
piensa)
o
sea,
machos
y
hembras
de
la
especie,
tiene
caractersticas
particulares
que
lo
distinguen
del
resto
de
los
animales,
y
que
ha
hecho
que
sea
considerado
por
s
mismo
como
una
especie
de
rey
de
la
creacin.
Esa
caracterstica
distintiva
es
su
capacidad
de
razonar
o
pensar,
que
lo
ha
conducido
a
modificar
la
naturaleza
en
su
propio
beneficio.
Vive
y
se
desempea
como
ser
individual
pero
a
la
vez
necesita
de
otros
para
su
desarrollo
personal
y
social.
Por
lo
tanto
necesita
ser
guiado
como
cualquier
manada
o
especie.
Esta
gua
va
ms
all
de
las
reglas
y
normas
de
convivencia
naturales
de
los
animales.
Se
tienen
reglas
como
los
derechos
humanos,
las
normas
de
trnsito,
las
reglas
del
colegio
o
del
trabajo,
etc.
Pero
el
ser
humano
a
diferencia
de
los
animales
necesita
ser
guiado
por
ese
misterio
innato
que
no
ve,
pero
que
sabe
que
est
en
alguna
parte
y
que
precisamente
es
esa
bsqueda
la
que
lo
lleva
muchas
veces
por
los
caminos
menos
indicados.
Daremos
una
mirada
a
cada
parte
de
nuestra
unidad
para
que
podamos
identificar
en
nuestra
integralidad
nuestras
zonas
errneas
y
trabajar
en
ellas.
El
Cuerpo:
Habis
sido
comprados
a
gran
precio;
glorificad,
pues,
a
Dios
en
vuestro
cuerpo.
1
Corintios
6,20
El
hombre
es
un
ser
biolgico
ya
que
posee
un
cuerpo
fsico,
que
le
permite
desplazarse,
dotado
de
rganos
sensibles
que
le
posibilitan
el
contacto
con
el
mundo
exterior
(vista,
odo,
olfato
y
tacto)
y
cumplir
las
mencionadas
funciones
vitales.
Por
lo
tanto
maneja
impulsos,
atracciones,
placeres.
Es,
adems
un
ser
social,
ya
que
desde
su
nacimiento
necesita
la
proteccin
y
cuidado
de
otros
miembros
de
su
especie,
sin
cuya
atencin
morira..
Es
considerado
el
templo
del
Espritu
Santo,
por
lo
que
debemos
darle
los
mximos
cuidados
que
esto
implica.
Cuando
dejamos
que
sea
el
cuerpo
el
que
maneja
nuestra
vida
nos
convertimos
en
animales.
Por
eso
encontramos
personas
que
viven
para
comer,
saciar
sus
instintos
sexuales
y
dormir.
Alma:
El
El
Seor
Dios
form
al
hombre
del
polvo
de
la
tierra,
le
insufl
aliento
de
vida
y
as
el
hombre
lleg
a
ser
un
ser
viviente.
Gnesis
2,7
El
concepto
de
alma
proviene
del
latn
anima
que
significa
aire,
aliento
de
vida
y
3
Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
refiere a un principio espiritual que se conecta con el cuerpo humano y con l constituye la esencia humana. Est compuesta por la parte moral y emocional del hombre, la interaccin entre la mente y la personalidad activa de un individuo. El alma ser la esencia de las personas, aquello que forja su identidad. Se trata de un regalo de Dios que hace nico a cada individuo. La Iglesia seala que el alma es inmortal, a diferencia del cuerpo. Despus de la muerte, el hombre llega a Dios gracias a su alma, que no tiene existencia pre- corporal, ni origen material. El alma es el bal de los sentimientos y de las emociones, donde los sentidos juegan con los deseos. Por lo tanto el hombre es un individuo emocional por naturaleza. Cuando permitimos que sean nuestras emociones las que manejan nuestra vida nos exponemos a ser sometidos como esclavos a nuestras propias emociones como si permitiramos un yugo permanente sobre nuestro ser. Por eso Dios nos dio una escala de valores que nos permite el control sobre nosotros mismos y as obrar correctamente y vivir en libertad.
El
Espritu:
Se
siembra
un
cuerpo
animal
y
resucita
un
cuerpo
espiritual.
Si
hay
cuerpo
animal,
lo
hay
tambin
espiritual.
1Corintios
15,44.
Segn
San
Agustn,
el
alma
no
conocera
las
ideas
desde
una
vida
anterior,
sino
que
es
Dios
quien
la
alumbra
en
nuestro
espritu,
dndonos
as
una
visin
superior,
divina,
de
todo
cuanto
nos
rodea
y
se
ofrece
a
nuestros
sentidos.
El
entendimiento
nos
aparece
as
como
un
algo
divino,
y
la
contemplacin
intelectual
como
la
obra
del
Dios
iluminada
con
su
venida
a
todos
los
hombres.
Sera
algo
as
como
que
el
alma
fue
creada
por
Dios,
y
habita
encarcelada
en
nuestro
cuerpo
para
lo
cual
fue
creada,
y
ah
espera
llegar
a
Dios.
Es
Dios
quien
la
ilumina
a
travs
del
espritu
y
le
permite
ver
las
ideas,
dndole
la
facultad
para
encontrarlas
por
s
misma,
pues
no
pueden
ser
entregadas
por
un
ser
externo,
sino
que
necesitan
ser
obtenidas
por
el
alma,
y
tampoco
pueden
ser
obtenidas
por
los
sentidos.
Por
lo
tanto
Dios
nos
ilumina
el
alma
a
travs
del
espritu
para
comprender
cuanto
nos
rodea,
procesar
la
informacin
separando
lo
positivo
de
lo
negativo.
En
otras
palabras
el
espritu
es
donde
se
encuentra
la
inteligencia,
la
razn
y
la
voluntad;
facultades
superiores
que
nos
dio
Dios
por
medio
de
la
libertad
para
decidir
y
actuar.
Sentir
no
es
consentir.
Es
la
conexin
del
hombre
con
el
Espritu
de
Dios,
que
produce
acciones
correctas,
verdaderas
y
justas,
para
bien
de
l
y
de
los
que
lo
rodean.
4
Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
El hacer
(),trabajad por vuestra salvacin con profundo acatamiento, pues es Dios el que obra en vosotros el querer y el obrar, segn su voluntad. Hacedlo todo sin crticas ni discusiones, a fin de que seis irreprochables y sin malicia, hijos de Dios irreprensibles en medio de esta generacin perversa y descarriada, en medio de la cual brillis como astros del universo. Filipenses 2,12-15. Hacer, es una accin, originar, crear, dar producir; implica movimiento del pensamiento y del cuerpo. El hombre por naturaleza es activo y productivo, pero a ese movimiento hay que aadirle dos elementos importantes: La voluntad y la libertad. La voluntad (del latn voluntas) es la facultad de la personalidad de ordenar y dirigir la propia conducta. La voluntad
implica generalmente una recompensa futura, ya que se realiza un cierto esfuerzo para revertir una tendencia inmediata en pos de una ganancia posterior. La Libertad es la capacidad que posee el ser humano de poder obrar segn su propia voluntad, a lo largo de su vida. Es la opcin de escoger entre varias propuestas; por lo que es responsable de sus actos. Estas propuestas pueden ser buenas o malas, dainas o saludables, buenas pero no convenientes o no tan buenas pero convenientes. Esto va segn el criterio, la necesidad, la formacin del carcter y la personalidad del individuo ante sus propsitos. No podemos esperar a que nos nazca hacer las cosas a la manera de Dios, porque de pronto nunca ocurrir. A un nio no le nace lavarse los dientes despus de cada comida, sin embargo; la madre se lo recuerda y hasta lo obliga a lavrselos porque sabe que es para su salud dental; una vez que adquiere el hbito su propia naturaleza se lo pedir. As se trabaja en el mundo espiritual; al comienzo nos da pereza, pensar, sentir y actuar al estilo de Jess, pero si le pedimos a Dios que nos d el querer y el obrar, sin duda alguna nos dotar de actitudes para hacerlo poco a poco, en la medida en que se lo permitamos y nos volvamos hacedores de su palabra. Somos colaboradores de Dios.
5
Por:
Diana
Fernanda
Vsquez
S.
Tel:
315
309
9114
Escrbenos:
periodicoyosoy@hotmail.com
*Ilustraciones:
Cortesa
de
Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
El tener
Poseer,
ser
el
dueo
de
algo,
sostener,
sese
para
expresar
una
sensacin:
tengo
fro,
tengo
miedo.
En
el
tener
las
emociones
y
sentimientos
y
el
querer
juegan
un
papel
importante.
Los
deseos
estn
presentes
en
cada
momento
de
la
vida
de
cualquier
ser
humano
y
manipulan
e
influyen
constantemente
en
la
toma
y
ejecucin
de
nuestras
decisiones.
De
ah
nace
la
importancia
de
conocer
la
palabra
de
Dios
y
conocer
su
voluntad
ya
que
slo
sometiendo
nuestra
voluntad
errnea
y
superficial
a
la
gua
sabia
y
perfecta
de
Dios
podemos
obtener
resultados
positivos
que
nos
permiten
crecer,
as
nosotros
no
lo
entendamos
y
no
encaje
en
nuestra
lnea
de
pensamientos.
Experimentar y descubrir
Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de la gloria, os conceda espritu de sabidura que os revele un conocimiento profundo de l; que ilumine los ojos de vuestro corazn, para que conozcis cul es la esperanza de su llamada, cual la riqueza de la gloria de su herencia y cul la excelsa grandeza de su poder para con nosotros los creyentes segn la fuerza de su poderosa virtud. Efesios 1,17-20 Un descubrimiento es: Encontrar, hallar algo desconocido. Venir a saber algo que se ignoraba. Esto nos lleva al conocimiento
hechos,
o
datos
de
informacin
adquiridos
a
travs
de
la
experiencia,
el
ejemplo
de
nuestros
padres,
en
la
vida
familiar
y
sociocultural,
la
comprensin
terica
y
prctica,
y
nos
deja
lecciones
de
vida
de
las
que
aprendemos
en
una
sola
ocasin
o
en
muchas
y
a
veces
dolorosas,
a
travs
de
nuestro
proceso
de
crecimiento.
Cada
vez
que
aprendemos
y
cambiamos
positivamente
nos
acercamos
a
Cristo.
Nos
perfeccionamos,
eso
es
adquirir
santidad.
Cuando
el
Seor
nos
cre
a
imagen
y
semejanza
suya
nos
dot
de
una
buena
dosis
de
amor,
paz,
armona,
servicio,
justicia,
verdad,
gozo,
bienestar,
etc.
Heredadas
de
l
y
de
todo
lo
bueno
que
tiene
para
nosotros.
Y
esto
ya
marca
un
estilo
de
vida
en
el
ser
humano.
Pero
como
no
hay
paraso
sin
serpiente,
el
espritu
humano
se
revel
contra
el
Espritu
de
su
creador
y
como
consecuencia
desvi
el
propsito
de
Dios
para
cada
uno
de
nosotros.
Al
separarse
el
cuerpo
del
espritu
el
alma
quedo
a
merced
de
los
dos.
Del
cuerpo
que
tiende
a
saciar
sus
instintos
y
deseos
y
del
espritu
que
obra
segn
el
que son 6
Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
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alimento que recibe; pero que tiene unas improntas divinas procedentes del creador. Por eso es tan importante nutrir el espritu y dejarnos guiar por la experiencia de Dios. Eso es abrir los ojos espirituales para leer las seales.
El estilo de Jess
Vamos
a
considerar
los
distintos
valores
y
elementos
que
Jess
nos
propone.
1. Solidaridad
El Seor, al verla se compadeci de ella y le dijo: No llores. Lucas 7, 11-15. Solidaridad es la capacidad de ayudar y compartir con los dems, especialmente con los pobres. No slo en cuanto a lo material, sino tambin escucharlos con atencin, mostrar inters por sus preocupaciones o tristezas, proponer soluciones, aconsejarlos, acompaarlos en los momentos de dolor, soledad, dificultades, enfermedad, sufrimiento y en los momentos alegres. Quien se acercaba a Jess no se iba decepcionado, siempre encontraba algo en l. Y an sigue siendo as. El que deja entrar a Jess en su vida experimenta cambios en ella. Recordemos a la mujer adltera a quien salvo de ser apedreada, sin juzgarla, sin sealarla, solo le dijo: Mujer donde estn los que te acusan? Tampoco yo te condeno, Vete y no peques ms. Juan 8, 10-11.
O
a
la
samaritana
a
quien
mientras
conversaba
revel
su
verdad
diciendo:
Bien
has
dicho
que
no
tienes
marido,
porque
has
tenido
cinco
maridos
y
el
que
ahora
tienes
no
es
marido
tuyo;
en
eso
has
dicho
la
verdad
Juan
4,
18.
Ms
no
le
reprocho
ni
la
rechaz.
Llor
con
Mara
cuando
lzaro
muri:
Jess,
al
verla
llorar
y
que
los
judos
que
la
acompaaban
tambin
lloraban,
se
estremeci
y
profundamente
emocionado,
dijo:
Dnde
lo
habis
puesto?
Le
contestaron:
Ven
a
verlo,
Seor.
Jess
se
ech
a
llorar
().
Juan
11,
33-35
Se
solidariz
con
la
hija
de
Jairo,
el
criado
del
centurin,
Bartimeo,
otros
ciegos,
los
leprosos,
la
mujer
que
sufra
flujos
de
sangre,
los
paralticos,
el
endemoniado
del
cementerio,
y
todos
aquellos
a
los
que
a
l
acudan,
san.
Y
hay
muchos
pasajes
bblicos
donde
nos
encontramos
con
la
solidaridad
de
Jess.
An
despus
de
muerto
con
los
discpulos
de
Emas.
Lucas
24,13-34.
Siempre
con
una
actitud
positiva,
con
palabras:
De
aliento:
Levntate,
Anda,
vete,
tranquilizaos.
De
exhortacin:
Vete
y
no
peques
ms.
De
apoyo:
No
tengas
miedo;
tu
ten
fe,
y
basta.
De
admiracin:
Oh
mujer,
que
grande
es
tu
fe!
De
alerta:
Mirad
que
nadie
os
engae.
De
perdn:
Hijo
tus
pecados
son
perdonados.
Padre
perdnalos
porque
no
saben
lo
que
hacen.
7
Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
www.periodicoyosoy.wordpress.com
De indicacin: Dejad que los nios vengan a m y no se lo impidan, porque de los que son como ellos es el reino de Dios De justicia: Al cesar lo que es de csar y a Dios lo que es de Dios. Lucas 20,25. Siempre interesado en el deseo de las personas que se acercaban a l: Jess le dijo: Qu quieres que te haga? El ciego respondi: Seor que vuelva a ver. Pendiente de todos y cada uno: Zaqueo baja enseguida porque hoy voy a hospedarme en tu casa. Palabras de salvacin: Jess le dijo: Hoy ha entrado la salvacin en esta casa, () Lucas 19,9. Jess le dijo: Ve! Tu fe te ha salvado, Lucas 18,42, Te aseguro que hoy mismo estars conmigo en el paraso. Palabras de enseanza: Jess le respondi: Te aseguro que el que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios. Juan 3,3. Y tambin les reprenda: Hombres de poca fe Por qu has dudado? An no entienden? Y el que ms me gusta: Que torpes sois y que lentos para creer lo que dijeron los profetas!.
2. El amor
Jess
le
respondi:
El
primero
es:
Escucha,
Israel:
El
Seor,
Dios
nuestro
es
el
nico
Seor,
y
amars
al
Seor
tu
Dios
con
todo
tu
corazn,
con
toda
tu
alma,
con
toda
tu
mente
y
con
todas
tus
fuerzas.
El
segundo
es
este:
Amars
a
tu
prjimo
como
a
ti
mismo.
No
hay
mandamiento
mayor
que
estos.
Marcos
12,
29,31.
Jess
nos
muestra
que
slo
puede
amar
a
Dios,
quien
ama,
respeta,
y
valora
a
las
otras
personas.
Ahora
bien
cul
es
el
concepto
de
amor?
(del
latn,
amor,
-ris),
el
amor
es
una
virtud
que
representa
toda
la
bondad,
compasin
y
afecto
del
ser
humano.
Tambin
puede
describirse
como
acciones
dirigidas
hacia
otros
y
basadas
en
la
compasin,
o
bien
como
acciones
dirigidas
hacia
otros
(o
hacia
uno
mismo)
y
basadas
en
el
afecto.
Realmente
un
concepto
claro
sobre
el
amor
no
se
encuentra
pero
si
podemos
conocer
las
caractersticas
del
amor
que
pablo
describe
a
la
Iglesia
de
Corinto
en
una
de
sus
cartas:
El
amor
es
paciente,
es
servicial;
el
amor
no
tiene
envidia,
no
es
presumido
ni
orgulloso;
no
es
grosero
ni
egosta,
no
se
irrita,
no
toma
en
cuenta
el
mal;
el
amor
no
se
alegra
de
la
injusticia;
se
alegra
de
la
verdad.
Todo
lo
excusa,
todo
lo
cree,
todo
lo
espera
todo
lo
tolera.
1corintios
13,4.
No
s
si
depronto
a
ustedes
les
pase
igual,
pero
cuando
leo
este
texto
bblico
slo
puedo
sentir
la
esencia,
la
presencia,
la
ternura
y
la
existencia
de
Dios.
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Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
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3. El perdn
4. El Servicio
Pedro se le acerc y le dijo: Seor, Cuntas veces tengo que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? hasta siete veces? Jess le dijo: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.() As har mi Padre Celestial con vosotros si cada uno no perdona de corazn a su hermano Mateo 18, 21-35 Lo ms revolucionario de la propuesta de Jess fue el perdn: entendido como la capacidad para experimentar la misericordia de Dios, que extiende sus brazos para levantarnos cuando caemos y est dispuesto a sostenernos de la mano para seguir caminando. De otro lado est la opcin de liberarnos del dolor y del veneno del rencor, que, afecta nuestro corazn y afecta nuestro sentido de vida, a quien nos rodea y a quien amamos. Perdonar es liberar a un prisionero de la crcel y descubrir que ese prisionero eras t. El perdn es la puerta a la reconciliacin en cualquier relacin que necesita restauracin.
Jess
los
llam
y
les
dijo:
Sabis
que
los
jefes
de
las
naciones
los
tiranizan
y
que
los
grandes
los
oprimen
con
su
podero.
Entre
vosotros
no
debe
ser
as,
sino
que
si
alguno
de
vosotros
quiera
ser
el
primero
que
sea
el
servidor
de
todos
de
la
misma
manera
el
hijo
del
hombre
no
ha
venido
a
ser
servido,
sino
a
servir
y
a
dar
su
vida
como
rescate
para
todos.
Marcos
10,
41-45
Jess
nos
presenta
todo
el
tiempo
con
sus
actitudes
y
su
mover
el
servicio.
Estuvo
dispuesto
a
atender
a
las
necesidades
de
otros
sin
inters,
slo
en
funcin
del
bienestar
del
individuo
y
de
la
comunidad.
Siempre
ocupado
en
las
cosas
de
la
gente,
del
pueblo,
de
la
comunidad,
siempre
pendiente
del
dbil,
del
enfermo,
del
necesitado,
del
pecador.
Dando
alimento
tanto
material
como
espiritual.
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Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano
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ms ntima. l quiere que seas feliz, que descubras que tan alto puedes llegar y lo maravilloso que eres a pesar de tus muchos defectos. Quiere ser parte de tus pensamientos, tus planes, tus sueos, tus problemas, tus dudas. l quiere ser uno contigo, como lo es con el Padre. No es fcil; implica morir a tus deseos y caprichos, para dejar entrar la presencia santificadora de Dios que sana, transforma, renueva y que te restituye todo lo que has perdido. Todo este proceso te prepara para que cuando llegue el da de dejar este vestido natural, tu alma entre vestida de lino fino y resplandeciente a ese lugar eterno donde seremos uno solo con el padre y el hijo. para que cobren nimo, se mantengan unidos en el amor y alcancen as el conocimiento pleno de todo y descubran el secreto de Dios, que es Cristo, en el que se encuentran ocultos todos los tesoros de la sabidura y de la ciencia. Colosenses 2,2-3
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Diana
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