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Debe Callar o No La Mujer
Debe Callar o No La Mujer
1Ti 2:9 Asimismo que las mujeres se ataven de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 1Ti 2:10 sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. 1Ti 2:11 La mujer aprenda en silencio, con toda sujecin. 1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 1Ti 2:13 Porque Adn fue formado primero, despus Eva; 1Ti 2:14 y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin. 1Ti 2:15 Pero se salvar engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificacin, con modestia. Para entender estos versculos, debemos entender la situacin en la que trabajaban Pablo y Timoteo. En el primer siglo de la cultura juda, a las mujeres no se les permita estudiar. Cuando Pablo dice que las mujeres deben aprender en silencio y total sumisin, les est ofreciendo una sorprendente nueva oportunidad. Pablo no quiso que las mujeres de feso ensearan porque aun no tenan suficiente conocimiento o experiencia. La iglesia en feso tena un problema particular con los falsos maestros. Evidentemente las mujeres eran especialmente susceptibles a sus falsas enseanzas (2Ti 3:1-9) porque todava no haban recibido instruccin bblica suficiente para poder discernir la verdad. Adems, algunas de las mujeres, aparentemente, hacan alarde de su nueva libertad cristiana usando ropa inadecuada (2Ti 2:9). Pablo deca a Timoteo que no deba poner a nadie (en este caso, mujeres) en posicin de liderazgo si todava no era maduro en la fe (vase 1Ti 5:22). 1Ti 2:12 Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Algunos interpretan este pasaje como que las mujeres nunca deberan ensear en las reuniones de la iglesia. Sin embargo, otros dicen que Pablo no prohibi siempre a que la mujer enseara. La reconocida colaboradora de Pablo, Priscila, ense a Apolos, el gran predicador (Hechos 18:24-26). Adems, con frecuencia Pablo menciona a otras mujeres que tenan posiciones de responsabilidad en la iglesia. Febe trabaj en la iglesia (Rom_16:1). Mara, Trifena y Trifosa eran obreras del Seor (Rom_16:6, Rom_16:12) as como lo fueron Evodia y Sntique (Filipenses 4:2). En la referencia de Pablo de que las mujeres estn en silencio, la palabra silencio expresa una actitud de quietud y compostura. (Para comunicar "completo silencio" usualmente se utiliza en el griego una palabra diferente.) Adems, el propio Pablo reconoce que las mujeres pblicamente oraban y profetizaban (1Co 11:5). Aparentemente, sin embargo, las mujeres en la iglesia de feso estaban abusando de su recin adquirida libertad cristiana. Debido a que estas mujeres eran recin convertidas, no tenan la experiencia necesaria, el conocimiento o la madurez cristiana para ensear a aquellos que ya posean una buena educacin bblica.
Atentamente: Pastor. Andrs Bocanegra Rivera. Pgina 1
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