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PUNTOS YASPECTOS DE DIOS PRESENTACIN Tomar en la mano el libro Puntos y Aspectos de Dios de Emmet Fox y leerlo en interna actitud

reflexiva es as como tener el ms sabio y poderoso libro de oraciones, capaz de llevar a la Santidad al que lo lee. Este libro tiene el poder mgico de introducirlo a uno dentro del universo de la realizacin de lo que su autor explica, trascendiendo lo intelectual, minimizando el concepto, y maximizando la vida. Hay que detenerse a reflexionar profundamente cada palabra que en este libro el autor dice sobre los "Puntos" y sobre los "Aspectos" de Dios porque all est encerrado el poder de sanar, vivir, saber y realizar la Divina Presencia. El libro Puntos y Aspectos de Dios se lee rezando. Vivenciar el contenido de esta obra es fundirse con el Absoluto, ser uno con Dios en Amor, Espritu y Verdad Emmet Fox es uno de los ms grandes msticos metafsicos de la Amrica del siglo XX, y gracias a l pudo Conny Mndez concebir el grandioso movimiento del pensamiento metafsico. Reflexionando con los libros de Emmet Fox se comprende ms a Conny Mndez, y leyendo a Conny se ama ms a Emmet Fox. Guarda en tu corazn el contenido de este libro, y el libro en el lugar ms sagrado del sitio en que habitas; y lelo en los mejores momentos de tu vida para que los intensifiques, y en los peores, para que desaparezcan. J.A.C 1 LOS SIETE PRINCIPALES ASPECTOS DE DIOS Alguna vez te has hecho la pregunta: Cmo ser Dios? Se nos ha dicho que oremos dndole la espalda al problema y pensando en Dios; pero, Cmo hemos de pensar en Dios? Cul es Su naturaleza? Cul es Su carcter? Dnde se encuentra? Podemos realmente entrar en contacto con l? Y de ser afirmativo cmo? En lo primersimo que hemos de caer en cuenta es que Dios no es meramente una especie de hombre superior. La mayora de la gente dira: Por supuesto que no; pero mi experiencia me demuestra que an hoy da la mayora de las personas en lo profundo de sus corazones- piensan que Dios es meramente un hombre amplificado y nada ms; un hombre muy bueno, un hombre extraordinariamente sabio, un hombre de infinito poder pero, no obstante, un hombre al fin y al cabo. Ahora bien, tal idea no es ms que una proyeccin de sus propias personalidades, idea que no puede ser verdad. En filosofa a tal ser se le denomina Dios antropomrfico. Y a ninguna persona finita como sta le sera posible haber creado el universo ilimitado que vemos a travs de nuestros telescopios, o la infinita variedad de diminutas formas con la que establecemos contacto a travs del microscopio, por no decir nada de la creacin infinita de la que no tenemos ni idea. Es natural que una persona piense que Dios es meramente una edicin ms grande de s misma, as como podramos suponer que s un insecto pudiera pensar en Dios, probablemente creera que es un insecto gigantesco con un poder ilimitado, Nosotros, no obstante, somos seres en posesin de las facultades gemelas de razn e intuicin, por lo que tenemos que ir ms all de ese estadio infantil en pos de la verdad. INFINITUD Dios es in-finito, es decir es in-finito, sin fin y sin lmites. Reflexiona sobre esto cada da de tu vida, y una vida entera no sera suficiente para aprehender todo lo que eso significa. Por ejemplo, no podras entrar a un cuarto o edificio para encontrar a Dios, porque si Dios pudiera ubicarse en un cuarto en particular, no sera infinito. Lo que sucede, por lo general, es que cuando somos nios pequeitos nos formamos ideas (ideas infantiles por supuesto) acerca de todo tipo de cosas. Pensamos que un edificio de tres pisos es un rascacielos. Pensamos que la carretera cerca de casa es tan ancha que cruzarla supondra un tremendo viaje. Pensamos que nuestros padres lo saben todo y podran hacerlos todo. En ese estadio pensamos que Dios como si fuera nuestro abuelo o, quizs el clrigo de nuestra parroquia. Comenzamos entonces a crecer y, en la medida en que va llegando la madurez, gradualmente revisamos nuestras ideas sobre todas las cosas excepto una. Revisamos nuestras ideas sobre nuestra familia, nuestra ciudad y nuestro pas; sobre los negocios, deportes y poltica, pero en la mayora de los casos la gente nunca revisa su idea temprana de Dios, por lo que contina en los aos de madurez, tratando de reconciliarse con la idea de Dios que se form en la infancia y, naturalmente, el resultado es muy limitante. Es, en realidad, como si un hombre ya crecido tratara de ponerse los zapatos del infante. No podra caminar del todo.

A FALTA DE PRONOMBRE Una gran dificultad prctica que se suscita al discutir sobre Dios es el hecho de que no contamos con un pronombre apropiado que usar. Tenemos que usar el pronombre "l". No nos queda ms alternativa, aunque esta palabra es muy engaosa porque inevitablemente sugiere un hombre o animal macho, Decir "ella" sera igualmente absurdo y el pronombre "lo", adems de sugerir que carece de reverencia, evoca un objeto inanimado e ininteligente. Al lector, por ende, se le pide que tenga en cuenta que el uso de "El" es un tapagujeros inevitable, y que ajuste su pensamiento de igual forma. La Biblia dice que Dios es Espritu y que todo aquel que le adore tiene que adorarle en espritu y en verdad. Adorarle en espritu quiere decir lograr un entendimiento espiritual de su naturaleza y nos ocuparemos ahora de hacer exactamente eso. No trataremos de definir a Dios porque eso sera limitarle pero podemos alcanzar lo que, para todo propsito prctico, es un excelente conocimiento operacional de Dios. Haremos esto mediante la consideracin de diferentes aspectos de Su naturaleza, uno por uno. Supongamos que ustedes quisieran ver un gran edificio como, por ejemplo, el Capitolio en Washington. Saben que no hay forma alguna de poder verlo todo de una vez, pero eso no significa que no pueden familiarizarse a cabalidad con l. Lo que tienen que hacer es caminar por el edificio vindolo desde diferentes ngulos hasta que lo hayan visto todo. Lo veran, digamos, desde el norte y, entonces, desde el este; de all pasaran a verlo desde el sur, y luego, desde el oeste; y entonces sabran exactamente cmo es el edificio. Haremos exactamente lo mismo con la idea de Dios. No hay pasos materiales que te puedan llevar a Dios, Slo al pensar en l puedes acercarte a El. En Oriente cierta gente tonta ha tratado de acercarse a Dios mediante la mutilacin de sus cuerpos, o asumiendo posturas incmodas y contranaturales, o entrenndose en difciles actos de acrobacia pero tales cosas son una prdida de tiempo. No hay Forma de encontrar a Dios excepto mediante la oracin, orar es pensar en Dios. ORACIN, MEDITACIN Y CONTEMPLACIN Hay tres grados de intensidad en la oracin. La primera manera (y la ms fcil) consiste en orar en voz alta, lo que generalmente se denomina "tratamiento audible," El segundo grado que es un poco ms difcil para mucha gente pero que tambin es mucho ms poderoso es pensar sistemticamente en Dios reconociendo Su Presencia doquiera que parezca haber problemas. Esto es meditacin y una buena manera de meditar es leer un verso de la Biblia o un prrafo de un libro espiritual y dejar que la mente trabaje sobre l. Se alcanza el tercer grado cuando el pensamiento y el pensador se convierten en uno y se da una vvida realizacin de la Verdad. Esto se llama contemplacin pero no le es posible a mucha gente alcanzar este estadio todava, por otra parte, uno nunca debera tratar de alcanzarlo. En el momento correcto se dar espontneamente y no se puede obligar a que ocurra antes del momento correcto. La mayora de los problemas prcticos pueden ser solucionados mediante la suficiente oracin audible o meditacin. Dios es infinito pero como seres humanos que somos si bien no podemos aprehender lo Infinito, s podemos familiarizarnos con los muchos diferentes aspectos o atributos de Su naturaleza. De entre estos sobresalen Siete Aspectos Principales que son ms importantes que ninguno de los otros. Estos son siete verdades fundamentales sobre Dios, y todas las otras se conforman de combinaciones de algunas de estas siete. Estas verdades nunca cambian. Fueron las mismas hace billones de aos y seguirn siendo las mismas de aqu a un billn de aos en el futuro. Es natural, entonces, que sea de nuestra incumbencia lograr una comprensin tan clara y una realizacin tan fuerte como nos sea posible de estos Siete Principales Aspectos. Esto puede hacerse al pensar mucho en ellos, comparndolos el uno con el otro, e identificndolos en las experiencias de la vida diaria. Esto es oracin y, por cierto, una oracin muy poderosa. La manera ms rpida de solucionar un problema en particular es meditar sobre el aspecto que sea el ms apropiado en dicho caso en particular. Pensar en cualquier Aspecto de Dios solucionar un problema, pero si seleccionas el Aspecto correcto obtendrs el resultado de forma ms rpida y fcil.

PRIMER ASPECTO VIDA El Primer Aspecto Principal que voy a considerar es VlDA. Dios es Vida. Dios no est meramente viviendo ni tampoco Dios da la vida, sino que Dios es la Vida. Doquiera que Dios sea, all hay Vida. Dios es vuestra Vida. La vida es existencia o ser. Cuando ests enfermo, ests slo parcialmente vivo. Cuando ests cansado o deprimido o desanimado, ests slo parcialmente vivo. Estar realmente vivo quiere decir estar bien y lleno de inters en el trabajo del da. Es poca la gente que expresa a Dios de manera adecuada porque les falta el sentido de la vida. Lo que generalmente pasa es que la gente crece hasta lograr un mximo sentido de la vida (lo que llamamos "la flor de la vida"), y entonces comienza el deterioro gradual, un proceso que llamamos "edad madura" (middle age); y, finalmente, viene la ancianidad y la muerte. Este proceso le es comn a toda la raza y por supuesto que no es falla del individuo. Pero tenemos que superarlo en algn momento cayendo en cuenta de que es slo una creencia falsa, y mediante saber (no meramente creer) que Dios es nuestra Vida y que El nunca cambia. JBILO VITAL El jbilo gozo es una de las mas altas expresiones de Dios como Vida. En realidad, es una mezcla de Vida y Amor, y la Biblia dice que los hijos de Dios gritan de jbilo. Esto quiere decir que cuando realizamos nuestra cualidad de hijos, tenemos que experimentar el gozo; y que la tristeza es la prdida del sentido de la paternidad de Dios. El gozo y la felicidad siempre tienen un efecto expansivo, as como el miedo tiene un efecto retrogresivo y paralizador. Ustedes saben como un nio pequeo, cuando se encuentra con alguien que quiere y en quien confa, se expande como una flor que se abre y corre a encontrarse con dicha persona; pero cuando tiene miedo, se encoge dentro de s mismo. Eso tambin es lo que le pasa al alma humana. Una vez ms, cuando quiera que una persona dice "claro que puedo", siempre se nota un movimiento expansivo y hacia adelante, pero cuando dice "no puedo", se da una retraccin. No puedes imaginarte decir "s, claro que puedo" con un gesto de encogimiento, o "no, no puedo" de una manera optimista y franca. El cuerpo siempre expresa. El pensamiento de Vida inspira, y sana, mientras que los pensamientos de miedo y muerte contraen y destruyen. Deberas realizar el Aspecto de Dios como Vida para curar la enfermedad. Para hacerle frente a la creencia de "estoy envejeciendo", y para cualquier clase de depresin o desnimo. El realizar la Vida Divina sana a una persona enferma y, por supuesto, puede curar a animales y plantas tambin. Los animales, por lo general, responden rpidamente a este tratamiento, y las plantas, an ms rpido; pero no se debera tratar de mantener con vida a un animal viejo a punta de tratamientos una vez que ha alcanzado el trmino de vida para su especie. Los animales y las plantas ceden rpidamente porque no tienen ese fuerte sentido de egotismo personal que tienen la mayora de los humanos. Nunca afirman que no se pueden mejorar o que "esa enfermedad les ha sido enviada para un buen propsito". Tampoco ceden ante el desaliento por no haberse curado ms rpido. DOS EXPERIMENTOS Un experimento excelente consiste en que ustedes seleccionen dos plantas o potes y que los comiencen juntos. Luego, denle tratamiento a uno de ellos todos los das, y al otro no; y antes de que pase mucho tiempo les sorprender encontrar cunta diferencia hay en el progreso de cada uno. Realicen la presencia de la Vida Divina en el pote o la planta y denle pensamientos de Amoremppenlo con Amor. Todo el mundo sabe que algunos jardineros tienen ms xito que otros aunque sus calificaciones tcnicas puedan ser las mismas; y la razn es que el uno ama a sus plantas mientras que el otro slo tiene un inters de negocio en ellas. Si una persona parece carecer de ambicin hganle un tratamiento en cuanto a vida mediante la realizacin de la presencia de la Vida Divina en l. Un hombre que me consult tena un hijo ya crecido que pareca no tener ambicin alguna. Siguiendo mi consejo, el padre lo trat mediante la realizacin de la Vida Divina, y muy pronto las cosas comenzaron a cambiar. El paciente perdi su apata, comenz a tomar un inters en la vida, y pronto se encontr desempendose bien en su trabajo. Los mdicos le dijeron al padre que las glndulas del paciente estaban trabajando mejor y no hay duda de que el tratamiento las mejor; pero, por supuesto, esto fue solamente el canal o medio a travs del cual actu la oracin.

He aqu otro experimento interesante que ustedes pueden hacer. Una de estas noches cuando se encuentren en un mnibus o vagn de tren abarrotado, y la mayora de la gente a su alrededor aparezca cansada o preocupada y obviamente deseando haber terminado su trayecto, sencillamente comiencen a declarar la Presencia de Dios como Vida en todos los all presentes, y mantengan el ritmo sin cejar. Les sorprender y gratificar lo que pasar. Primero ser una la persona que se animar y sonreir; luego, otra se relajar de manera obvia; y, antes de que transcurra mucho tiempo, toda la gente en ese mnibus o vagn de tren se estar sintiendo y luciendo diferente. No digan que esto es un disparate fantstico. Trtenlo! SEGUNDO ASPECTO VERDAD Dios es VERDAD. No es que Dios sea verdadero sino que es la Verdad en s, y doquiera que est la Verdad all est Dios. Dios es la Verdad Absoluta y no cambia. Hay muchas cosas que son verdades relativas a ciertos momentos y lugares solamente, pero Dios es la Verdad Absoluta en todo momento y en todas las circunstancias. Tan pronto como tocamos a Dios que es Lo Absoluto, las cosas relativas desaparecen. Conocer la Verdad en cuanto a cualquier condicin la sana. Jess dijo: Conoced la Verdad y la Verdad os har libres. La Verdad es la gran sanadora. Deberas realizar a Dios como Verdad cuando quieres informacin sobre el tema que sea, o si sospechas que se te est tratando de engaar o falsear. Si tienes razones para creer que alguien est tratando de engaarte, piensa en Dios como Verdad y sostn que la Divina Verdad mora en la persona en cuestin y que se expresa a travs de ella. Si realizas esto lo suficientemente claro, dicha persona entonces dir la verdad. Cuando tienes que transar cualquier negocio importante -como, por ejemplo, firmar un contratoutiliza algunos minutos para realizara Divina Verdad, y si hay en eso algo que deberas saber, tal cosa saldr a la luz. Por supuesto, mucha gente no tiene deseo alguno de engaarte y, sin embargo, por alguna razn puede que no se te est dando el cuento completo. Conozco varios casos en que serios malentendidos se evitaron porque alguien realiz a Dios como Verdad y, as, todos los hechos fueron sacados a la luz. Tambin s de varios casos en los que de la misma manera se frustr la deshonestidad intencional. Realizar a Dios como Verdad te economizar horas de trabajo de investigacin en el campo que sea. Sers llevado al libro correcto o al lugar correcto o a la persona correcta sin prdida de tiempo; o la informacin necesaria vendr a ti en alguna otra manera. TERCER ASPECTO AMOR Dios es AMOR. No es que Dios sea amoroso sino que es el Amor en s, y probablemente sera verdad decir que, de todos los Siete Aspectos Principales, ste es el que ms importa que practiquemos. No hay condicin alguna que el suficiente Amor no pueda curar, y all donde hay bien no ser difcil desarrollar el suficiente sentido de Amor para propsitos de curacin. Toda la Biblia trata de la naturaleza de Dios, y al desarrollarse las Escrituras, la idea de Dios se hace ms y ms clara hasta que, hacia el final dice: "Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l, y ms alto que esto no podemos ir. El mismo Jess dijo: En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros. El Amor Divino nunca falla, pero lo importante es caer en la cuenta de que el Amor Divino tiene que estar en tu propio corazn, y que no puede operar desde afuera como quien dice. Si en tu corazn tuvieras el suficiente Amor Divino para todo el mundo, podras curar a otros con pronunciar la Palabra tan slo una vez; y en muchos casos tu mera presencia traera la curacin sin que hubieras realizado ningn esfuerzo en particular. Por supuesto que, para cuando hubieras llegado a este estadio, ya te habras desecho de toda crtica y condenacin. Nunca, ni por un instante, debers desear que alguien sea castigado o pensar que "se lo merece". Esto no quiere decir que condones el mal en forma alguna pero, en todo caso, deberas condenar el mal y no al que mal acta. S un beb pequeo es una plaga o quizs rompe un objeto valioso, puede que te duela el acto pero no por eso odias al beb. Igualmente, al tratar con criminales y otros delincuentes deberamos, en lo que ellos se refiere, tomar los pasos prudentes como encerrarlos en prisiones humanitarias tanto para su propio bien como para el de la sociedad pero sin odio. Un ladrn debe, por ejemplo, ser detenido no slo para evitar que sus vctimas sean robadas sino por su propio bien, para evitar que su carrera criminal se desarrolle y pueda culminar finalmente en asesinato. Por supuesto, su condena debera ser reformadora, no meramente castigadora.

De igual manera, no debes permitir que otras personas te engaen o que de alguna manera se impongan sobre ti. Eso sera ayudarles a ser deshonestos o egostas. Protege tus derechos, pero siempre en un espritu de Amor Divino. EL AMOR Y EL MIEDO Probablemente conoces ese viejo relato de un extrao que se estableci en un pueblo y le pregunt a su vecino: "Cmo es la gente de por aqu?" El vecino, un cuquero, contest calladamente con una pregunta; "Cmo era la gente de donde viniste?" El recin llegado contest: "Vengo de ____. La gente all era muy mala y deshonesta." El cuquero respondi: "Me temo que a todos ellos los vas a encontrar aqu tambin." Una tercera persona que alcanz a or la conversacin, se uni a la misma comentando: "Esto me sorprende, porque yo vengo de ese mismo pueblo, y se era un grupo de gente muy amable y amigable," Y el viejo cuquero, voltendose hacia el tercero, dijo: "T tambin los vas a encontrar aqu a todos ellos." Realizar a Dios como Amor es el REMEDIO PARA EL MIEDO y en verdad el nico remedio. Desde hace poco tiempo se han venido publicando muchos libros sobre el tema del miedo, pero al examinarlos he encontrado en casi todos los casos, que se limitan meramente a analizar el miedo, a decir lo malo que es y el dao que hace, y lo importante que es para nosotros deshacernos de l; pero no ofrecen ninguna manera prctica de hacerlo. La verdades que slo hay un remedio para el miedo y consiste en lograr algn sentido de Amor Divino, pensndolo, analizndolo, demandndolo, y expresndolo en la prctica hacia todos los seres humanos sin excepcin. Si tus oraciones no estn siendo contestadas, debe ser porque algo est mal. El universo est gobernado por la ley y no existe tal cosa como una ley quebrantada. El mismo Jess no quebrant la Ley del Ser cuando realiz sus milagros; es que no poda ni tampoco hubiera deseado hacerlo. Realiz la ley cuando or. Cuando tus oraciones no son respondidas, debe ser porque no has realizado las condiciones de la Ley; y 99% de las veces es porque te est faltando un sentido de Amor por todos. Es una Ley Csmica que el Amor sana, y que el miedo y la condenacin daan y destruyen. Trtense a ustedes mismos con Amor todos los das' y observen sus pensamientos; vigilen su lengua y sus acciones en cuanto a que nada contrario al Amor encuentre all su expresin. La Oracin Cientfica consiste en ver a Dios donde los problemas aparentan estar. Cuando una persona parece estarse portando mal, vean la Presencia de Dios en ella. Cuando quiera que una parte del cuerpo est enferma o daada, vean la Presencia de Dios all. Cuando quiera que parezca haber una escasez, vean la Presencia de Dios y demanden el Amor Divino tambin; y cuando sientan la sensacin de Amor Divino, su demostracin ya estar hecha y lo que ustedes necesitan vendr. No es necesario que sea una experiencia excitante, lo cual podra ser algo meramente squico. Una fuerte conviccin de la Verdad con un sentido de Amor Divino es lo que demostrar bajo la circunstancia que sea. Ustedes tienen una fuerte conviccin de que dos ms dos suman cuatro, de que Chicago queda en Illinois, de que la Estatua de la Libertad queda en New York. No discuten acerca de estas cosas; sencillamente saben que son verdad. Tengan la misma conviccin callada y firme en cuanto a sus aseveraciones de la Verdad, y demostrarn. A veces logran una bella sensacin de paz en cuanto al problema la paloma sale volando pero esto no tiene que pasar para que ustedes hagan su demostracin. Como regla general, la obtendrn sin esto. Si una paloma sale volando, cesen de trabajar. MANTENER EL SILENCIO No hablen acerca de sus oraciones; mantengan sus asuntos espirituales en privado. No le digan a nadie que estn orando para tal o cual cosa, o de tal y cual manera. Mantengan en secreto los asuntos de su alma. Cuando logren una demostracin, no salgan corriendo inmediatamente a decrselo a todo el mundo. Mantengan el silencio hasta que haya tenido tiempo de cristalizarse como quien dice. Cuando Jess curaba gente, les deca: Ahora ve y no se lo digas a nadie. Ya que Dios es Amor, Dios nunca castiga o amenaza a nadie. La accin de Dios sucede slo para sanar y confortar e inspirar. Cuanto ms nos acercamos a Dios, tanto ms felices, pacficos y sanos somos. De hecho, los problemas y las enfermedades son, en realidad, la manera en que nos hacemos conscientes de que hemos perdido el sentido de Su Presencia. Cuando cometemos errores o actuamos mal, el castigo que atraemos sobre nosotros mismos es la consecuencia natural de la ley que hemos quebrantado, y continuaremos sufriendo hasta que cesemos de quebrantar la ley. Este es un arreglo sensato y misericordioso, ya que no podramos aprender de ninguna otra forma. Una estufa al rojo vivo te quemar la mano si la tocas. Eso es algo bueno porque si no lo hiciera, quizs algn da, inadvertidamente, pondras la mano en el fuego y se te quemara anees de que te dieras cuenta. Dios es Amor, y Dios es el nico poder.

CUARTO ASPECTO INTELIGENCIA Dios no es meramente inteligente sino que es la INTELIGENCIA en s. Cuando claramente realices que ste es un universo inteligente, eso har una gran diferencia en tu vida. Es obvio que en un universo inteligente no puede haber inarmona alguna, porque todas las ideas tienen que trabajar juntas por el bien comn. Esto quiere decir que no puede haber ningn tipo de choque o sper imposicin en ninguna parte, as como tampoco puede haber ninguna carencia. Un motor que ha sido diseado inteligentemente no tiene ninguna parte que le sobre, como tampoco le faltan partes esenciales. En resumidas cuencas, la mquina est bien, completa y perfecta, y as es el universo cuando lo entendamos. Es especialmente importante caer en la cuenta de que Dios es Inteligencia por la razn siguiente; a veces ocurre que cuando la gente pasa la edad de la idea infantil de que Dios es slo un hombre ampliado, se van entonces al extremo opuesto y piensan que Dios es meramente una fuerza ciega, como la gravedad o la electricidad. Esto quiere decir que han perdido todo sentido del Amor y de la paternidad de Dios, y una idea de este tipo no difiere mucho de una forma sutil de atesmo. Indudablemente que este punto de vista no est muy lejos de la actitud del materialista que, generalmente, es un gran creyente en lo que l denomina las leyes de la Naturaleza. En un universo inteligente no puede haber ni crueldad ni desperdicio, ya que estas dos cosas son sntomas infalibles de la falta de inteligencia en aqullos que son culpables de tales. Y, as, sabemos que la inarmona y la estupidez de la clase que sean no son ms que ilusiones de la mente carnal; y, de hecho, siempre comienzan a desaparecer bajo la realizacin de Dios como Inteligencia. Es acaso Dios una persona? No, Dios no es una persona en el sentido usual de la palabra. Dios tiene todas y cada una de las cualidades de la personalidad excepto su limitacin Es verdad que la mente humana no puede imaginarse una personalidad que no sea limitada, pero esta dificultad emana de las meras limitaciones de la mente humana en s y, por supuesto, no afecta esto la naturaleza de Dios. La Biblia dice, de hecho, que sea lo que pensis que Yo Soy, eso ser en vosotros y esto quiere decir que si le atribuimos a Dios toda cualidad de una personalidad infinita, inteligente y amorosa, que tiene infinito poder, Dios ser justamente eso para nosotros. De manera que podemos decir que creemos en un Dios personal mas no en un Dios antropomrfico. No hay nada que un Dios antropomrfico pueda ser para nosotros que el verdadero Dios no es, y, adems, El es infinitamente ms. Al adquirir estas mejores y ms amplias ideas de Dios, no deberan ustedes sentir quecomo quien dicehan cambiado el Dios de su niez por un Dios nuevo como quien se sale de un partido poltico y se une a otro, sino que simplemente estn logrando una idea mejor y ms adecuada del mismo Dios al que siempre han adorado; porque, por supuesto, slo hay UN Dios. POSOLOGA Deberas hacerte el tratamiento por Inteligencia al menos dos o tres veces a la semana, por cuenta de pensar en ella, y demandndola para ti mismo. Esta prctica har que toda actividad en tu vida sea ms eficiente. Seguro que habr algunas cosas, que podrs hacer de una manera mejor que la que ests empleando al presente, y este tratamiento te lo har comprender. Si ests malgastando tiempo en ciertas actividades, este tratamiento har el hecho claro para ti, y se te mostrar una mejor forma de trabajar. Algunas personas se molestan cuando se les dice que se hagan el tratamiento por Inteligencia, y consideran que tal consejo es un reflejo de sus mentalidades; pero cuanto ms inteligente sea una persona en realidad, tanto ms caer en la cuenta de cunto ms de dicha cualidad necesita. Cuando las cosas en tu vida parezcan estar saliendo cada vez peor, trtate a ti mismo por Inteligencia. Cuando los negocios u otras condiciones aparenten haber llegado a un tranque, trtate por Inteligencia. Cuando parezca que te enfrentas a una pared de piedra y que, aparentemente, no hay escapatoria, trtate por Inteligencia. Si tienes que tratar con alguien que a todas luces es estpido o tonto, cae en la cuenta de que la Inteligencia Divina trabaja en l porque es un hijo de Dios; y s logras la suficiente realizacin, dicha persona cambiar para mejor. Puede que a veces pase, no obstante, que eres t quien estaba en el error aunque ni lo sospechabas en lo ms mnimo, caso en el cual llegars a verlo y cambiars por cuenta propia. Los nios y la gente joven responden muy rpidamente a los tratamientos por Inteligencia. Si ests interesado en un nio de edad escolar o en un joven universitario, trtalo varias veces a la semana por Inteligencia, y te sorprender encontrar cmo aumentar su progreso en sus estudios. Recuerda tambin el maravilloso hecho de que cuando tratas espiritualmente a una persona (o a ti mismo), el resultado de dicho tratamiento permanecer con dicho paciente no slo en el tiempo presente, sino por el resto de su vida. Si tratas a Juancito por Inteligencia hoy, su trabajo escolar mejorar inmensamente, pero dentro de

cincuenta aos cuando sea un hombre de sesenta, ser ms inteligente y, por lo tanto, mas feliz y exitoso por cuenta del tratamiento de hoy. S ests en negocios, trtate por Inteligencia a ti mismo y a tus asistentes varias veces a la semana. Algunas personas hacen una prctica de bendecir el almacn o la oficina cada maana al llegar, y esto trae resultados esplndidos. INTELIGENCIA Y SALUD El Aspecto Inteligencia de Dios es muy importante en relacin con la salud del cuerpo. No sera un procedimiento inteligente el hacer un cuerpo que puede ser herido o daado fcilmente, o uno que se envejeciera despus de un uso de tan slo setenta u ochenta aos; ni sera inteligente darle al hombre facultades como visin o audicin que comenzaran a fallar mucho antes de que l hubiera terminado con ellas. No obstante, la mente carnal cree justamente en estas cosas y, as, los cuerpos de hombres y mujeres experimentan deterioro en lo que se llama la ancianidad. Sus odos, sus ojos y sus dientes les fallan y, para las finales, sobreviene la muerte. Cuando la raza humana caiga en cuenta lo suficientemente claro de que Dios es Inteligencia, la "creencia en la ancianidad" ser superada. PENSAR INTELIGENTE Sabemos que la oracin es pensar en Dios pero, a fin de pensar en l, uno tiene que tener cierta cantidad de conocimiento obre l, y estos Aspectos Principales suministran justamente eso. Nos permiten pensar en Dios de una manera inteligente. Cuando uno pone su atencin en alguno de estos Aspectos, se desarrolla tal cualidad en uno mismo. Cuando se piensa que ese aspecto est en otra persona, se desarrolla dicha cualidad en ella. Pensar de Dios como Amor lo hace a uno ms amoroso y se deshace uno de cierta cantidad de crtica, resentimiento y condenacin. Pensar en Dios como Vida mejora la salud propia y nos da ms energa; y as sucesivamente. Cuando algn cipo de problema te sobrevenga, trata de realizar el Aspecto Principal que representa exactamente lo opuesto. As, realizars el Amor para superar el miedo o el enojo; la Vida, para sanar la enfermedad; la Verdad, para poner al descubierto la falsedad, etc. QUINTO ASPECTO ALMA El Quinto Principal Aspecto de Dios es ALMA, y se escribe con "A" mayscula. No confundas esto con el "alma" escrito con "a" minscula que es lo que la sicologa moderna llama a la siquis y que es otro nombre para tu mente humana que consiste de cu intelecto y tus sentimientos. Alma es ese Aspecto de Dios por virtud del cual El es capaz de individualizarse a S mismo. La palabra "individual significa exactamente lo contrario. A ellos les sugiere separatividad pero estn errados. "Individuo" quiere decir indiviso, y Dios tiene el poder de individualizarse a S mismo sin como quien dice- desmenuzarse en partes. Dios se individualiza a S mismo como el hombre, por lo que todos somos en realidad una individualizacin de Dios. Dios puede individualizarse a S mismo en un nmero infinito de seres distintos (o unidades de conciencia) y, sin embargo, no estar separado en forma alguna. Slo Dios puede hacer esto porque es Espritu. La materia no puede ser individualizada. Slo puede ser desmenuzada. As, si fueras a rasgar media pgina de este libro, y a romperla en pedacitos, habras dividido la pgina. El resto de la pgina sera ms pequeo por la cantidad de papel que se le rasg; y la pgina en su totalidad sera la suma de todos los fragmentos. Esto es divisin; no es individualizacin. El espritu, no obstante, puede ser individualizado y esta posibilidad es el Aspecto de Dios que llamamos Alma. Esta ser una idea bastante nueva para mucha gente (nuestro entrenamiento acostumbrado nos prepara solamente para entender la materia), por lo que deberas pensar al respecto muchas veces hasta que ests satisfecho de que lo entiendes a cabalidad. As que tu verdadero serel Cristo Interno, el hombre espiritual, el "Yo Soy" o la chispa Divina, como es llamado en diferentes formas es una individualizacin de Dios. Son ustedes la presencia de Dios en el punto en que se encuentran. Por supuesto que esto no quiere decir que eres un absurdo diosecito personal. Eres una individualizacin del nico Dios Uno." Puede el hombre muy apropiadamente ser comparado con un bombillo elctrico. La corriente elctrica est presente en todas las partes del circuito, pero brilla hacia delante o podra uno decir figuradamente que se hace auto-consciente en el bombillo. As la Mente Divina se hace auto-consciente en ustedes, y eso es lo que son. Jess, que le ense a los pobladores de un pas vincola, dijo: Yo soy la vid, vosotros los pmpanos. Obviamente la vida en los pmpanos es la vida comn a toda la vid expresada en ese lugar en particular, y si un pmpano es desprendido de la vid, se muere. Ahora bien, el

hombre no puede en realidad estar separado de Dios, pero s puede estar separado en creencia humana; y cuando se da la creencia de la separacin, le sigue la creencia en la muerte en un mayor o menor grado. Los grados menores son lo que llamamos enfermedad depresin, desnimo y ancianidad. En grado mayor se convierten en la creencia en la muerte propiamente dicha, cuando perdemos el cuerpo en su totalidad y desaparecemos de este plano, dejando el cuerpo atrs. El pensamiento de muerte es, en realidad, una carga de miedo extremadamente aguda. Me gustara advertir al lector que ste no es un tema cuya maestra se logra rpidamente. Ser necesario releer muchas veces este asunto y orar mucho pidiendo iluminacin para entenderlo completamente; y uno debera estar en guardia para no saltar a conclusiones precipitadas. Caer en la cuenta, en alguna medida, de que eres una individualizacin de Dios de ninguna manera podra hacerte egotista o vanidoso. Por el contrario, te dara una verdadera humildad y, al mismo tiempo, una verdadera auto-confianza; y, por supuesto, es el nico camino para superar el miedo. Algunos de los antiguos egipcios hablaban del hombre como un rayo del sol, y la misma idea parece habrsele ocurrido a ciertos aborgenes americanos. sta es una idea maravillosa y expresa la verdad bellamente. Si trabajas regularmente realizando esta unicidad con Dios, cambiars para mejor lo cual ser aparente en todo reconocimiento que se te haga. Tu cuerpo y mente apenas si sern reconocibles. La gente dir que no eres t, que tienes que ser un hermano ms joven, y cuan superior eres a tu hermano mayor! Por otra parte, s piensas negativamente de ti mismo, si crees que eres un miserable pecador y sigues repitindolo, sa ser la mejor manera de convertirte en tal "hermano mayor". El Aspecto de Dios como Alma es el que hay que realizar cuando eres llamado a llevar a cabo alguna tarea o asumir alguna responsabilidad que parece demasiado grande para ti. Por ejemplo un oficinista en un negocio puede ser llamado de repente a que asuma el puesto de gerente, quizs permanentemente, y siente miedo porque no se siente capaz de hacerlo. O en un barco a la mar un suboficial inexperto, debido a una serie de accidentes, puede ser llamado repentinamente a asumir el mando de la nave. En ambos casos, la persona en cuestin debera trabajar sobre el Aspecto de Dios como Alma, cayendo en la cuenta de que l es una individualizacin de Dios y que, por lo tanto, Dios trabaja a travs de l. Si la persona logra esto lo suficientemente claro, se sorprender de cuan bien marchar todo, y l mismo habr entrado en una categora superior de trabajo. Cuando realizas que eres uno con Dios la tarea se convierte en ''Nuestra cuestin" en vez de "mi cuestin" porque Dios es tu socio. Por supuesto, cuanto entras a esta sociedad constituye una parte esencial del contrato que practiques la Regla de Oro. Todos aquellos con quienes trates debern recibir un trato justo, lo cual quiere decir que los habrs de tratar exactamente como desearas que te trataran a ti si la cuestin fuera a la inversa. Los dedos del gran pianista no estn en el negocio por cuenta propia como quien dice. Sus dedos no son independientes, son parte de l. Ellos le expresan a l sobre las teclas y no tienen que preocuparse en pensar qu notas tienen que tocar o cuestionarse si sern capaces de hacerlo. Saben que se encontrarn a s mismos tocando las notas correctas, porque el maestro toca a travs de ellos o por medio de ellos. Dios es Dios, y alguien correctamente dijo: El hombre es el por-medio-de. SEXTO ASPECTO ESPRITU El Sexto Principal Aspecto de Dios es ESPRITU, pero qu significa eso? Bueno, Espritu es aquello que no puede ser destruido, daado, herido ni degradado o ensuciado en forma alguna. El Espritu no puede deteriorarse. No puede envejecerse o cansarse. No puede conocer el pecado, o la condenacin, o el resentimiento, o la decepcin. Es lo opuesto a la materia. La materia se est deteriorando siempre. La ropa que te pones no deja de gastarse. El edificio en que ests sentado se est envejeciendo, y tu propio cuerpo en s est decayendo y algn da todas estas cosas sern polvo. Claro que para que estas cosas pasen transcurrir bastante tiempo segn nuestras ideas, pero de que pasar, pasar! Hubo un tiempo en que grandes ciudades pltoras de edificios imponentes y esplndidos monumentos florecan en frica y Asia, ciudades de las que hasta sus huellas han desaparecido, ya que se han unificado (vuelto uno) con las arenas del desierto. Esto es inevitable porque la materia siempre se est gastando. S como una flor y s cortado, y huye como la sombra y no permanezcas. Esto en realidad es algo esplndido porque quiere decir que el mundo est siendo renovado constantemente. Es algo esplndido que las cosas viejas desaparezcan a fin de que cosas ms nuevas, ms limpias y mejores puedan ocupar sus puestos. Si la ropa no se gastara, mucha gente continuara vistindose con ella durante muchos aos hasta que se saturara de polvo, en vez de lo cual conseguimos ropa nueva a intervalos frecuentes. Si los automviles no se deterioraran, todava estaramos usando los modelos primitivos de hace treinta aos. Nunca deberamos tratar de apegarnos mentalmente a objetos materiales sino que deberamos estar siempre listos a renovarlos y mejorarlos. El captulo de Job citado

arriba es una expresin de la limitada perspectiva humana de estas cuestiones, la actitud mental que era la verdadera causa de los problemas de Job. La materia se gasta, pero el Espritu no porque Espritu es sustancia. Herbert Spencer define "sustancia" como aquello que no est sujeto a la discordia o degeneracin. El Diccionario Webster dice que Espritu es aquello que subyace a toda manifestacin externa... la real o inmutable esencia o naturaleza... aquello en que estn inherentes las cualidades...aquello que constituye todo lo que es. Todo esto slo puede aplicarse a cosas espirituales. Ustedes son Espritu. Su cuerpo es espiritual, pero ustedes son Espritu. El Espritu no puede morir y nunca naci. Tu verdadero ser nunca naci y nunca habr de morir. Eres Espritu Divino, eterno, inmutable en tu verdadera naturaleza. Todo el universo es una creacin espiritual pero la vemos de una manera limitada, y esa manera limitada es lo que conocemos como "materia". A veces han visto una ventana hecha con vidrio ondulado y saben que si ven a la calle a travs de dicha ventana todo lucir distorsionado. Los transentes y los automviles lucirn torcidos y distorsionados de una manera fea y absurda. Sin embargo, ustedes saben que tales cosas en realidad estn bien de por s, y que la distorsin es producto de que las estn viendo de la manera incorrecta. Es as como el dao, la descomposicin, el pecado, la enfermedad, la muerte y todo aquello que denominamos "materia" es producto de nuestro falso ver. Nuestra falsa visin causa que nos conozcamos a nosotros mismos slo desde un aparente nacimiento a una aparente muerte; pero esto tambin es ilusin. Esta visin distorsionada del Espritu es, en realidad, lo que conocemos como "materia". La Biblia se refiere a esta distorsin como la mente carnal. Eucken dice: La realidad es un mundo espiritual independiente e incondicionado por el aparente mundo de los sentidos y esto es sustancia. La materia es irreal en el sentido filosfico. Por supuesto que no es una alucinacin, pero no es la cosa externa y separada que aparenta ser. La vida es un estado de conciencia y el mundo que vemos a nuestro alrededor es parte de nuestra conciencia. Estamos conscientes de ciertos objetos y de ciertas ocurrencias pero tales son experiencias mentales a las que sin saberlo le damos una existencia objetiva. Los objetos materiales a menudo parecen ser bellos. La belleza de la naturaleza y la belleza del arte le son familiares a todos pero cal belleza es, en realidad, el Espritu o la Verdad brillando a travs de la materia, y no debido a ella. Cuanto ms delgado sea el velo de la materia, tanto mayor belleza habremos de ver. En un bello paisaje el velo de la materia (la limitacin de nuestro pensamiento) es comparativamente delgada mientras que en un feo arrabal dicho velo es bastante grueso; pero esa es la nica diferencia. Toda belleza, todo bien, todo gozo no son ms que la Presencia de Dios aprehendida a travs del velo de la materia. El momento para realizar el Aspecto de Dios como Espritu es cuando algo parece estar daado, sucio o deteriorndose. S puedes realizar la presencia de Espritu donde el problema parece estar, la condicin malsana comenzar a mejorar; y si tu realizacin es lo suficientemente clara, la condicin ser sanada completamente. Cuando Jess vio al hombre con la mano tullida, realiz que en Verdad dicha mano era espiritual y la mano se san. Cuando la gente dijo que Lzaro estaba muerto, Jess realiz que el hombre verdadero es Espritu y no muere y Lzaro sali caminando, vivo. Cuando realizas que cualquier cosa que veas no es materia realmente sino una idea espiritual vista en forma limitada, esa "cosa" cambiar para mejor. No importa que sea una cosa viviente (como lo sera una parte de tu cuerpo, un animal o una planta) o si es lo que llamamos un objeto inanimado, la ley es la misma. Los llamados "objetos inanimados" son en realidad ideas espirituales. Una mesa, una silla, tu reloj, tus zapatos, tu casa, el Puente George Washington, son todos ideas espirituales vistas en la limitada (nublada) manera que llamamos "materia". Ustedes no son una idea espiritual, son una individualizacin de Dios; pero las cosas s son deas espirituales, sean grandes o pequeas. Un animal es una maravillosa agrupacin de las ideas de Dios en las que la Inteligencia es un componente principal pero no es una individualizacin. Si encuentras que el ltimo par de pginas son difciles de seguir, ignralas por mientras y estudia el resto de este captulo. Tarde o temprano vers estas cosas claramente por tu propia cuenta. No teorices mucho acerca de esta cuestin; antes bien, realiza algunos experimentos prcticos. Cuando algo te est dando problemas, afirma y trata de realizar aquello que en realidad es una idea espiritual y observa lo que pasa. Si un automvil o cualquier otra clase de mecanismo te est dando problemas, trata de hacerle un tratamiento. S que esto le sonar absurdo a personas que no estn familiarizadas con la Ley Espiritual, por lo que les digo: No sean tercos y trtenlo. _________________________________ Nota del Traductor: El Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua (21 Versin) nos presenta la siguiente definicin de sustancia: Cualquier cosa con que otra se aumenta y nutre y sin la cual se acaba....ser, esencia, naturaleza de las cosas...aquello que en cualquier cosa constituye lo ms importante o esencial

SPTIMO ASPECTO PRINCIPIO El Sptimo Principal Aspecto de Dios es PRINCIPIO y este es probablemente el que menos se entiende. La gente generalmente no piensa en Dios como Principio, pero s que lo es. Qu quiere decir la palabra "principio"? Bueno, consideren algunos principios generalmente aceptados. El agua busca su propio nivel. Este es un principio. No es una gota de agua en particular y no es el curso asumido por una gota de agua en alguna localidad en particular, digamos el paso de una gota de agua de la Reserva de Ashokan a tu grifo en la ciudad de New York. Es un principio general que es verdad de toda agua en cualquier parte en la Tierra. No es una cosa o accin en particular. Es un principio. Consideremos otro principio: La materia se expande cuando es calentada. Ya que ste es un principio, esto es verdad por doquier, en cualquier momento, bajo la circunstancia que sea. Calienten una varilla de acero y la misma se expandir sin importar en que pas se encuentre (la varilla), ni a quien pertenezca, ni para que propsito se est usando. Este principio de expansin puede ayudar a una parte de algn mecanismo a operar exitosamente si el mecanismo est bien diseado; o puede desbaratarlo si no est bien diseado. Pero el principio es inalterable. Una vez ms, este principio no es una cosa ni accin. No es el acero ni el proceso de expansin en s; es el hecho que la materia se expande al calentarse. Consideren otro principio: Los ngulos de cualquier tringulo siempre suman 180 grados. No importa qu clase de tringulo se pueda considerar, en tanto sea un tringulo este principio existe. El tamao o el material no hace ninguna diferencia. El rea del tringulo podr ser un centmetro cuadrado o un milln de kilmetros cuadrados, el principio seguir siendo el mismo. El tringulo puede ser colocado horizontalmente, verticalmente o en cualquier plano, y el principio permanecer. Estos principios, vuelvo a repetir, eran verdad hace billones de aos y lo seguirn siendo dentro de billones de aos en el futuro. No cambian y no pueden cambiar ya que un principio nunca cambia. Dios es el Principio de la armona perfecta y Dios no cambia, de manera que la armona perfecta es la naturaleza de Su creacin. La oracin recibe respuesta porque Dios es Principio y, cuando oramos de la manera correcta, nos armonizamos a nosotros mismos con la Ley del Ser. La Oracin Cientfica no trata de cambiar la Ley. No trata de lograr excepciones a nuestro favor. No le pide a Dios que cambie las leyes de la naturaleza para nuestra conveniencia temporal sino que nos sintoniza como quien dice con el Principio Divino; y entonces encontramos que las cosas comienzan a salir bien. Si tienes un radio y quieres escuchar un programa en WJZ, te pones a sintonizar dicha estacin. No esperas escuchar un programa en ABC. En tanto que permanezcas sintonizado a la estacin equivocada no podrs esperar escuchar el programa correcto; y uno no le pide a Dios que cambie los programas para que se acomoden a ti, como tampoco te pones a llorar o a tirarte de los cabellos. Sencillamente alteras la sintona de tu aparato hasta que te sintonizas con la estacin que quieres. Tenemos problemas y dificultades porque no estamos mentalmente sintonizados con Dios o con el Principio Divino de nuestro ser, y nuestro nico remedio yace en volvernos a sintonizar correctamente. S Dios fuera a hacer excepciones porque estamos en grandes dificultades (lo cual, dada Su naturaleza, no podra hacer jams), nunca sabramos dnde estaramos parados. Si la ley de gravedad no trabajara en ciertos momentos (digamos los martes) o si se suspendiera ocasionalmente sin previo aviso (digamos porque un hombre muy importante se hubiera cado de un techo), ya saben lo que le pasara al mundo. Aparte de cualquier otra cosa, quedaramos en un estado de total confusin porque nunca sabramos qu esperar; pero la ley de gravedad nunca cesa de operar porque es un principio. Puedes estar inclinado a pensar que este hecho es limitante, o hasta deprimente, pero es todo lo contrario: Es extremadamente alentador porque, en vista de que un principio no puede cambiar, sabes que siempre puedes lograr tu demostracin si tan slo te elevas lo suficiente en conciencia. Si te elevaras en conciencia y, no obstante, no consiguieras tu curacin o liberacin, eso querra decir que el Principio se descompusopero sabes que eso no puede pasar, por lo que es slo cuestin de suficiente oracin o tratamiento y tu dificultad (sea la que fuere) tendr que ceder. Dios es Principio, el Principio de perfecta armona, y por lo tanto la perfecta armona es la Ley del Ser. Deberas notar que esta oracin en s misma es un tratamiento muy poderoso. Este Aspecto de Dios a saber, Principio puede ser usado en cualquier momento, pero es especialmente til cuando te ests sintiendo desanimado en cuanto a tus oraciones, y en casos en los que parece haber involucrados muchos malos sentimientos o prejuicios. En otros casos en los que parece haber cualquier clase de carcter vengativo o despecho, tales cosas se derretirn bajo la realizacin de que el Principio Divino es el nico poder que existe, y que simplemente no existe personalidad falsa alguna que pueda pensar un mal de esa clase.

RESUMEN Estos son los Siete Principales Aspectos de Dios y los hemos considerado por separado, uno a uno; pero, por supuesto, Dios los tiene todos, todo el tiempo, y en verdad no se puede trazar una lnea firme entre ellos. Por ejemplo, sabemos que la rosa tiene color rojo. Tiene peso tantos gramos. Tiene forma. Tiene fragancia un olor. He aqu cuatro cosas diferentes, color, peso, forma y fragancia; y las determinamos y hablamos de ellas por separado a fin de entender a cabalidad la rosa, pero la rosa las tiene todas al mismo tiempo y todo el tiempo. De manera que estos Siete Principales Aspectos son todos la verdad de Dios en todo momento. En la prctica, a menudo es mejor manejar un problema en particular realizando dos o ms de ella En casos de duda, calladamente afirmen que Dios est pensando a travs de ustedes. Dios piensa por medio del hombre Dios piensa a travs de m es una de las mejores afirmaciones que pueden usar en todo momento. ELEMENTOS QUMICOS Cada uno de los Siete Principales Aspectos es una cualidad distinta, como los elementos en qumica. Un elemento qumico, como ustedes saben, es meramente l mismo y nada ms. Me explico. El oxgeno es un elemento porque en l hay slo oxgeno y nada ms. El hidrgeno es un elemento, porque en l slo hay hidrgeno y nada ms. El agua, por el contrario, es un compuesto, una combinacin de hidrgeno y oxgeno; y lo mismo ocurre con los compuestos llamados "acero" y "cido sulfrico", para mencionar otros ejemplos. Son muchos los atributos de Dios tales como sabidura, belleza, jbilo y dems pero estos son compuestos, conformados de dos o ms de los Siete Principales Aspectos. La Sabidura, por ejemplo, es el perfecto equilibrio de Inteligencia y Amor. No es un elemento. Si tuvieras Inteligencia sin Amor, podras (por un tiempo al menos) tener una maldad astutamente organizada. El Satn tradicional es un ejemplo de tal caso. A l siempre se le da el crdito de ser extremadamente inteligente en la promocin de sus planes. De nuevo, cuando tienes Amor sin Inteligencia, puedes tener una insensatez ilimitada. El chiquillo malcriado es el ejemplo ms obvio de este peligro. El padre est lleno de Amor pero, falto de Inteligencia por lo que malcra al nio y le convierte en una plaga para s mismo y para todos a su alrededor. La belleza es un atributo de Dios y es el perfecto equilibrio de Vida, Verdad y Amor. En cualquier verdadera obra de arte (sea un cuadro, un edificio, una composicin musical o lo que te plazca) encontrars que estos tres aspectos estn equilibrados. Uno a menudo se encuentra con una obra de arte que admira, pero siente que, de alguna manera, no llega a estar completa; y un anlisis meticuloso mostrar que lo que pasa es que le est faltando uno de estos Aspectos, o que no est representado lo suficiente. FUNDAMENTALIDAD En cierto sentido, se puede decir que los primeros tres colores primarios, amarillo por Vida, azul por Verdad, y rojo por Amor. Este no es un arreglo arbitrario sino que tiene un fundamento metafsico; y si ests interesado en esta fase de la Verdad, la puedes seguir hacindote un tratamiento para obtener inspiracin sobre el tema. Cuando caigas en cuenta de que todo el universo no es ms que una red de pensamientos y que, en efecto, el hombre no puede saber ms que sus propios estados mentales, vers que tienen que suceder toda clase de relaciones insospechadas e interdependencias entre cosas aparentemente no relacionadas en el mundo exterior No podis cortar una flor sin hacer temblar a una estrella. Hay dos sinnimos para la palabra "Dios" Mente y Causa. Estos no son "Aspectos" de Dios sino que son sinnimos. Cada uno significa exactamente lo mismo que la palabra "Dios" en s. Dios es el nombre religioso que se le da al Creador de todas las cosas. Mente es el nombre metafsico, y Causa es el nombre de las ciencias naturales para Dios. Cualquier cosa que tenga existencia real es una idea en la Mente Una; y sta es la interpretacin metafsica del universo. Desde el punto de vista de las ciencias naturales, podramos decir que toda creacin es el resultado o efecto de la Causa Una (Dios) y que no hay causas secundarias. Ahora bien, una causa no puede ser conocida directamente. Slo puede ser conocida por sus efectos, de manera que el universo es la manifestacin o efecto de la Causa o Dios; y en vista que Dios es bueno, ste debe ser bueno tambin. Cavilen sobre estos Aspectos Principales todos los das. Si ustedes son pensadores giles, repsenlos varias veces. Si son lentos, repsenlos una o dos veces. No hay ven taja especial alguna en ser un pensador lento o uno rpido; es cuestin de temperamento natural, y el uno puede lograr tanto trabajo como el otro. Exijan entender todos y cada uno de ellos y que ustedes los expresen. Una prctica

excelente consiste en usar la Carta de Amor Divino para cada Aspecto, cambiando la palabra "Amor" por el Aspecto que sea sobre el cual estn trabajando en ese momento. LA PRESENCIA Dios es la nica Presencia y el nico Poder. Dios est plenamente presente aqu conmigo, ahora. Dios es la nica Presencia real todo lo dems no es ms que sombras. Dios es el Bien perfecto, y Dios es nicamente la causa del Bien perfecto. Dios nunca enva enfermedades, problemas, accidentes, tentaciones ni la muerte, como tampoco autoriza cales cosas. Las atraemos sobre nosotros mismos como consecuencia de nuestro pensar equivocado. Dos, el bien, slo puede causar el bien. El mismo manantial no puede, al mismo tiempo, emanar agua dulce y agua amarga. Yo soy Espritu Divino. Yo soy el hijo de Dios. En Dios vivo, me muevo y tengo mi ser, por lo que no tengo miedo. Estoy rodeado por la Paz de Dios y todo est bien. No le temo a la gente, no le temo a las cosas, no le temo a las circunstancias, no me temo a m mismo ya que Dios est conmigo. La Paz de Dios llena m alma y no tengo temor. Habito en la Presencia de Dios y ningn temor puede tocarme. No le temo al pasado, no le temo al presente, no le temo al futuro porque Dios est conmigo. El Dios eterno es mi morada, y sostenindome estn los brazos eternos. Nada me puede tocar jams que no sea la accin directa de Dios mismo, y Dios es Amor. Dios es Vida; entiendo eso y lo expreso. Dios es Verdad; entiendo eso y lo expreso. Dios es Amor Divino; entiendo eso y lo expreso. Envo a todo el universo pensamientos de amor, paz y sanacin a todos los rboles y plantas y cosas que crecen, a todas las bestias y aves y peces, y a todo hombre y mujer y nio sobre la Tierra, sin distincin alguna. Si alguien alguna me ha herido o me ha hecho algn dao, yo, plena y libremente, le perdono ahora, y doy por terminada la cuestin para siempre. Le aflojo y le dejo ir. Soy libre y l es libre. Si hay algn peso de resentimiento, lo vierto sobre mi Cristo Interno y me libero. Dios es la Sabidura Infinita y esa Sabidura es ma. Esa Sabidura me dirige y me gua, por lo que no cometer ms errores. Cristo en mi es una lmpara a mis pies. Dios es Vida Infinita, y dicha Vida es mi suministro por lo que no tendr necesidad de nada. Dios me cre y El me sostiene. El Amor Divino lo ha previsto todo y provee para todo. Una Mente, Un Poder Un Principio, Un Dios, Una Ley, Un Elemento. El est ms cerca que la respiracin, ms cerca que las manos y los pes. Yo soy Espritu Divino, el Hijo de Dios, y en la Presencia de Dios morar por siempre. Le doy gracias a Dios por la Armona Perfecta. 3 QU ES LA ORACIN CIENTFICA? La Oracin Cientfica o tratamiento espiritual es, en verdad, el elevar tu conciencia por encima del nivel en que te has encontrado con tu problema. Si tan slo te puedes elevar lo suficiente en pensamiento, el problema se disolver por s mismo. se es, en verdad, el nico problema que tienes elevarte en conciencia. Cuanto ms "difcil" -lo cual indica cuanto ms profundamente est enraizado en tu pensamiento- sea el problema que nos ocupe, tanto ms alto tendrs que elevarte. Lo que se llama un "pequeo problema" ceder ante una leve elevacin de conciencia. Lo que se denomina una "dificultad seria" requerir de una elevacin relativamente mayor. Lo que se denomina un "peligro terrible" o un "problema irremediable" requerir de una considerable elevacin de conciencia para ser superado pero esa es la nica diferencia. No pierdas tiempo tratando de enderezar tus problemas o los de otra gente manipulando el pensamiento -eso no te lleva a ninguna parte. Eleva tu conciencia y la accin de Dios har el resto. Jess cur enfermos y reform muchos pecadores elevando Su conciencia por encima de la imagen que ellos presentaban. Control los vientos y las olas de la misma manera. Resucit muertos porque fue capaz de elevarse en conciencia tan alto como era necesario para hacer esto. Para elevar tu conciencia tienes categricamente que retirar por mientras tu atencin de la imagen (La Llave de Oro), y concentrarte entonces suavemente sobre la Verdad Espiritual. Esto podrs hacerlo leyendo la Biblia o cualquier libro espiritual que te guste, repasando cualquier himno o poema que te ayude de esta manera, o mediante el uso de una o ms afirmaciones, como ms te plazca. Conozco mucha gente que alcanz la necesaria elevacin de conciencia hojeando la Biblia al azar. Un hombre que conozco se salv en un terrible naufragio leyendo el Salmo 91. Otro hombre se san a s mismo de una supuesta enfermedad incurable trabajando sobre la afirmacin "Dios es Amor hasta que fue capaz de realizar algo de lo que esa grandsima afirmacin debe significar en realidad. Si trabajas con afirmaciones, ten cuidado de no ponerte tenso. Pero no hay razn alguna para que no puedas emplear todos estos mtodos en fila, y as como tambin cualquier otro que se te pueda ocurrir. A veces una conversacin con una persona espiritual te dar justo la elevacin que necesitas. Lo que importa no es cmo te elevas sino que lo hagas. "Te puse sobre las alas de las guilas y te traje a M"

4 CMO LOGRAR UNA DEMOSTRACIN He aqu una manera de solucionar un problema mediante la Oracin Cientfica o, como decimos en metafsica, de lograr una demostracin. Qudate solo y permanece callado por algunos momentos. Esto es muy importante. No te esfuerces en pensar correctamente o en encontrar el pensamiento correcto, etc., sino que permanece en silencio. Recuerda lo que dice la Biblia: Estad quietos, y conoced que Yo soy Dios. Durante esta etapa es importante no pensar en tu problema sino darle tu atencin a Dios. En otras palabras, no trates de solucionar tu problema directamente lo cual sera usar poder de voluntad sino ms bien interesarte en pensar en la naturaleza de Dios. Entonces demanda la cosa que necesitas una sanacin, o algn bien en particular que te hace falta. Pdelo callada y confiadamente, como pediras algo a lo cual tienes derecho. Da entonces gracias por el hecho ya logrado, como lo haras si alguien te diera un regalo. Jess dijo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os vendr. No discutas tu tratamiento con nadie. Trata de no estar tenso o apurado. La tensin y el apuro retrasan la demostracin. Sabes que si tratas de abrir una puerta apresuradamente es posible que la llave se trabe, mientras que si lo haces con lentitud casi nunca sucede. Si la llave se traba, lo que hay que hacer es dejar de presionar, tomar una respiracin y exhalarla lentamente. Empujar duro con el poder de voluntad lo nico que va a lograr es trabar la cerradura completamente. Igual ocurre con todo el trabajo mental. En el silencio y la confianza estar tu poder. 5 LA GRAN AVENTURA Mucha gente parece tener la impresin de que el nico objetivo del estudio metafsico es la superacin de dificultades; pero suponer eso es perder todo sentido de proporcin. La Verdad ha de buscarse por amor a ella. El conocimiento de la Verdad es su propia recompensa, y dicha recompensa es salud, armona y prosperidad para comenzar; pero esto es tan slo el principio. El objetivo real del que busca debera ser el desarrollo de sus propias facultades y poderes superiores; dicho en una palabra, su Evolucin Espiritual. Ahora bien, ocurre que tan rpido como una persona adquiere entendimiento espiritual, sus circunstancias mejoran en todo respecto su salud, su temperamento, su felicidad y su ambiente material cambian rpida y automticamente para mejor. Per contra, (por el contrario, por otra parte) el carecer de verdadero entendimiento se expresa automtica y necesariamente en alguna especie de dificultad en el plano fsico, culminando en pecado, enfermedad y muerte. Cuando las personas se encuentran en alguna dificultad, si tienen algunos visos de verdad espiritual, caen en la cuenta (aunque slo sea dbilmente) de que en el Sendero de Iluminacin Espiritual se puede encontrar una va de escape y, en consecuencia, estudian libros, consultan a amistades en el movimiento, solicitan tratamiento o gua, o toman los pasos que les parezca apropiados en el momento. ste es el curso natural y correcto que seguir y, con tal que entiendan qu es lo que estn haciendo, es slo cuestin de tiempo el que todas sus dificultades su mala salud, su pobreza, sus problemas sean los que sean desaparezcan. Ellos, de hecho, estn buscando la iluminacin espiritual; estn trabajando por lograr un cambio de conciencia; y no se puede buscar una conciencia mejorada sin obtenerla, ni obtenerla sin hacer una demostracin. Los malentendidos y desengaos surgen cuando la gente confunde la enseanza con alguna especie de elaborados trucos de magia. Cuando un hombre supone que por mover la mano en cierta manera o por repetir un sortilegio, podrn sus circunstancias cambiar para mejor sin el correspondiente cambio en su propia mentalidad, estar destinado a llevarse un chasco. No ha penetrado en la Verdad, y el movimiento de la Verdad no tiene nada para l. Durante los ltimos aos pasados, un gran nmero de personas de toda ndole me han consultado acerca de sus dificultades, y fcilmente se dividen en esos dos grupos. Algunas personas, por ejemplo, estn en problemas debido a algn defecto muy obvio de carcter, pero estn muy renuentes a superar su defecto o, en muchos casos, siquiera a reconocerlo; desean ser prsperos o felices y continuar al mismo tiempo en su error. No es necesario decir que para ellos no habr alivio alguno hasta que hayan sufrido un poco ms y hayan sido castigados lo suficiente para conseguir que hagan lo que sea necesario. El hombre que bebe, por ejemplo, de seguro arruinar su negocio y no le podrs ayudar en tanto que

prefiera el whisky a la prosperidad. Claro que si est tratando de dejar el whisky, puedes ayudarlo a hacerlo y entonces todo saldr bien; pero, de otra manera, tendr que seguir sufriendo hasta que haya aprendido su leccin. Otra gente se queja de no tener amigos, de que no le duran las empleadas domsticas, y de que viven vidas infelices y aisladas; y algunos minutos de conversacin revelan el hecho de que se trata de un temperamento atroz lo que ha hecho alejarse a todo el mundo. Si a tales personas se les prepara para que trabajen ellas mismas en lograr el cambio, el camino se despejara; pero hasta que estn preparadas, es muy poco lo que se puede hacer por ellas. La mayora de los que leen esto, sin embargo, estarn buscando la Verdad en la manera correcta, y buscar la Verdad en ese espritu es realmente haber entrado a la Verdad. No me estarais buscando si no me hubieses encontrado ya. Siendo esto as, no deberas permitirte el preocuparse o deprimirse slo porque la demostracin est atrasada. Si tienes el suficiente entendimiento para creer en el tratamiento, tienes entonces el suficiente entendimiento para saber que es tan slo cuestin de tiempo el que salgas del bosque y poco importa si esto ocurre un poco antes de tiempo o un poco despus. Cualquier retraso en obtener resultados slo puede deberse a una de dos cosas: Ya sea que la causa mental de la dificultad esta asentada muy profundamente en tu conciencia y est requiriendo bastante trabajo; o que no ests todava trabajando de la mejor manera; y si ste es el caso, una vez ms, ser slo cuestin de tiempo el que encuentres cul es el modo que mejor te resulta. Dicho de otra manera, una vez que ests en el Sendero no hay apuro. "Ah, pero dir alguien en mi caso hay un apuro muy grande, porque a menos que haga mi demostracin para el sbado, el veredicto de la corte me ser contrario", o "mis acreedores me embargarn", o "voy a perder mi vuelo", etc. etc. Pero la respuesta en Verdad sigue siendo que NO HAY APURO, ya que las puertas del infierno nunca predominaran. Dejen que el mal haga lo peor que pueda el sbado; dejen que la corte d su veredicto; permitan que los acreedores dejen caer el golpe; dejen que parta el avin. Cuando llegue el lunes, la oracin lo pondr todo bien, si pueden ustedes lograr su realizacin; y si no el lunes, entonces el mircoles, o el viernes, o la semana de ms arriba. El tiempo en verdad no importa ya que la opcin es creativa y construir la Nueva Jerusaln para ustedes en cualquier parte, en cualquier tiempo, haciendo caso omiso de lo que pueda haber pasado, tan pronto como puedan ustedes lograr su realizacin de la Verdad y del Bien Omnipresente Emmanuel, que es Dios con Nosotros. sta es la Nueva Jerusaln que baja desde el cielo como una novia adornada para su marido y es independiente de cualquier condicin del plano fsico. Cuando estn en dificultades, consideren la superacin de las mismas como una gran aventura. Resiste la tentacin de ser trgico, de ceder a la auto-Istima o al desnimo; y acrcate a los problemas como S fueras un explorador que est buscando un sendero a travs del frica Negra, o un Edison trabajando para superar dificultades en relacin con un nuevo invento. Ustedes saben que hay una va de salida de cualquier dificultad que se d, no importa lo que pueda ser, mediante el cambio de su propia conciencia por cuenta de la oracin. Saben que al elevar su conciencia de esta manera cualquier forma concebible de bien que puedan desear ser suya; y saben que nadie ms por ningn medio, puede evitar que lo hagan cuando ustedes realmente quieren hacerlo parientes, clientes, empleadores, el gobierno, los llamados "malos tiempos", nada puede evitar que ustedes reconstruyan su propia conciencia; y esta reconstruccin es la Gran Aventura. OBTENIENDO RESULTADOS A PUNTA DE ORACIN Parece que hay una gran confusin en la mente de mucha gente en cuanto a la avenida precisa a travs de la cual hay que acercarse al Poder Divino, as como lograr la realizacin y la armona. Muchas son las escuelas de pensamiento que parecen estar compitiendo por la atencin del estudiante; ocupadsimas se encuentran las rotativas; innumerables son los nuevos libros y panfletos que se escriben y se publican; son tantas las revistas que vienen y van que mucha gente me ha dicho que ciertamente sienten una especie de desesperacin en cuanto a si alguna vez descubrirn lo que tienen que hacer para salvarse. A veces pareciera como si la historia de la Torre de Babel se estuviera repitiendo en el movimiento metafsico, y, sin embargo, todos sabemos en nuestros corazones que la verdadera Puerta es el real y angosto estrecho del Sendero. Un bien conocido maestro oriental de gran poder espiritual public recientemente un panfleto, del cual se deriva que el criterio genuino de autenticidad es no tener ningn Sendero. Esto es el reductio ad absurdum (refutacin de una proposicin por cuenta de mostrar un absurdo al cual conduce cuando se le lleva a su conclusin lgica) que nos tira hacia arriba y reestablece la Luz. La Verdad, por supuesto es sta: Que la nica solucin al problema es definitivamente establecer contacto con el Poder Divino que mora dentro de nuestras propias almas; y habiendo hecho esto conscientemente, dejarlo caer sobre las diversas dificultades de nuestras vidas, tomndolas en el debido orden; esto es, atacando primero la ms urgente. sta es la forma correcta de trabajar, y es la nica manera en que podr posiblemente ayudarnos (o a nuestros problemas) a largo plazo. El verdadero

remedio para todas y cada una de nuestras dificultades est como se nos dice en cada pgina de la Biblia en encontrar y conocer la Presencia Interna de Dios. Familiarcense ahora con El y estn en paz. En Su presencia est la plenitud del gozo. Mirad, Yo soy con vosotros siempre. Esta es, entonces, la tarea, la nica tarea encontrar a tu Dios Interior y conocerlo conscientemente. Ahora puedes ver cmo desaparece la confusin, cmo se disuelve y se va, y la perfecta simplicidad de todo el asunto emerge una vez que caes en la cuenta de este hecho. De esto se deriva necesariamente que todas las escuelas e iglesias, todos los maestros llmense como se llamen, todos los libros de texto, revistas, panfletos y dems; no sean ms que facilitadores temporales para permitirte a ti establecer este contacto. De por s, ellos no tienen importancia alguna, excepto como medios para lograr un fin. Para ti, la mejor manera de acercamiento a las cosas Divinas es la que te haga ms fcil localizar la Luz Interna dentro de ti mismo. Cosas tales como el temperamento, la educacin, la tradicin familiar y dems, harn que un libro, o un maestro, o, una escuela, sea ms til que otra; pero nunca sern ms que los medios para alcanzar un fin determinado. Ese fin es el auto-descubrimiento efectivo. Hombre, concete a ti mismo tu verdadero ser que es el Divino "YO SOY". Y as vemos que el mejor "movimiento", el libro ms avanzado, el maestro ms grande es justamente el que mejor se acomoda a tu necesidad individual. Es enteramente una cuestin prctica y el nico examen que jams haya servido o servir para algo es el examen prctico es juzgar por los resultados. Jess, por supuesto, anticip esta dificultad y la encar de la misma manera que ha encarado todas nuestras dificultades. Nos dio el estndar simple y perfecto: Por sus frutos los conoceris. ANTICRISTO Y LEALTAD Lo que pone en peligro a la verdadera religin siempre ha sido la intromisin de intereses creados en organizaciones acaudaladas, o en la explotacin por individuos de sus propias personalidades. Una iglesia organizada siempre corre el peligro de convertirse en una "industria" que tiene que proveer un medio de sustento para diversos funcionarios. Cuando esto pasa, con toda seguridad se desanimar a las tropas de buscar por cuenta propia y de primera mano las cosas espirituales. Se establecer una tradicin de "lealtad" a la organizacin como una medida de auto-proteccin. No una lealtad a la Verdad o a la propia alma valga la pena observar sino a la maquinaria eclesistica. As, los medios se convierten en un fin en s y el poder espiritual entonces se disuelve. Promesas burdas y vagas pretensiones toman el lugar de las demostraciones verdaderas y verificables. En el caso de lderes que explotan sus propias personalidades, a los estudiantes se les desalienta a buscar la iluminacin o ayuda en ninguna otra parte; y aqu una vez ms se le permite a la "lealtad" a algo que no es Dios mismo que obstaculice la avenida de la Verdad convirtindose, por ende, en el anticristo. Esto no es ms que el celo del comerciante mezquino que le advierte a un cliente vacilante sobre el peligro que corre si va a "comprar en la tienda de al lado". Recuerda que no le debes ninguna lealtad a nada o a nadie, salvo a tu propia alma y al avance del desarrollo espiritual de la misma. Tu deber ms solemne consiste en hacer que todo lo dems ocupe un segundo lugar a esto. S fiel a tu propio ser; y de eso se derivar, como el da sigue a la noche, que no podrs entonces serle falso a hombre alguno. Shakespeare. MTODO DE TRABAJO El primer paso que el estudiante diligente tiene que dar es establecerse en un mtodo definitivo de trabajo, seleccionando el que ms apropiado le parezca, y dedicndole luego un esfuerzo equitativo. Esto quiere decir que tienes que hacerte de un mtodo o sistema definitivo de tratamiento espiritual u Oracin Cientfica. El meramente leer libros, hacer buenas resoluciones o hablar razonablemente acerca del tema, no te llevar a ninguna parte. Consguete un mtodo definitivo de trabajo practcalo concienzudamente a diario; y permanece con un mtodo el tiempo suficiente para darle la oportunidad justa. No deberas esperar tocar el violn con dos o tres intentos, o manejar un automvil sin algo de prctica previa. Habiendo obtenido tu mtodo, ponte a trabajar sobre algn problema concreto en tu propia vida, escogiendo preferiblemente lo que te est causando el mayor grado de perturbacin en el momento o, mejor an, aquella a lo que ms miedo le tengas. Trabaja en ello con constancia; y s nada ha pasado, si no se ha manifestado ninguna mejora en lo externo, digamos, en un lapso de dos semanas, entonces trtalo sobre otro problema. Si todava no obtienes resultados, entonces descarta ese mtodo y adopta otro. Recuerda, claro que hay una salida!; esto es tan cierto como que el sol sale por la maana. El problema en verdad no radica en que te deshagas de tu dificultad sino en encontrar el mejor mtodo para que lo hagas.

MANEJANDO LOS PROBLEMAS Si la mala salud es tu problema, no descanses hasta que hayas producido al menos una sanacin corporal. No hay dolencia que no haya sido sanada por alguien en algn momento, ve lo que otros han hecho, t tambin lo puedes hacer, ya que Dios es Principio, y el Principio no cambia. Si la caresta es el problema, ponte a trabajar en eso, y aclrala de una vez por todas. Claro que se puede hacer! Ya se ha hecho antes. Otros lo han hecho, y t tambin puedes. Si ests infeliz, insatisfecho con tu suerte, con tu ambiente o, por encima de todo, contigo mismo, ponte a trabajar en ello. Rehusa tomar un "no" por respuesta, e insiste en que la felicidad y la satisfaccin te corresponden por derecho Divino. Si lo que necesitas es auto-expresin artstica, literaria, o la que sea, s el deseo de tu corazn es alcanzar la eminencia en alguna profesin o clase o carrera pblica, esto tambin acercndosele con el espritu correcto es un objeto legtimo y valedero, y el mtodo correcto de Oracin, Cientfica te traer el premio. Mantn un registro de tus resultados, y bajo ninguna circunstancia te satisfagas con nada menos que el xito. Por encima de todo, evita el error mortal de hacer excusas. No hay excusa que justifique el no demostrar. Cuando no demuestras eso slo quiere decir que no lo has hecho de la forma correcta punto. Las excusas son el mismo y verdadero diablo que viene a tentarte para que permanezcas fuera del Reino de los Cielos al tiempo que las Puertas estn abiertas de par en par. De hecho, las excusas son el nico enemigo al cual, en verdad, necesitas temer. Encuentra el mtodo que mejor te quede, cultiva la sencillez la simplicidad y la espontaneidad son el secreto de la oracin efectiva; trabaja con constancia; mantn tu asesora propia, y todo aquello que pidas en Mi nombre, te lo conceder! Y as ser mi palabra que sale de mi boca; no volver a m vaca, sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada en aquello para que la envi. ISAIAS 55:1 1 Mas hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra glora. 1 Corintios 2:7 No temis ni os amedrentis delante de esta multitud tan grande porque no es vuestra la guerra, sino de Dios...No habr para que pelis vosotros en este caso; paraos, estad quietos, y ved la salvacin de Jehov con vosotros. 2 Crnicas 20:15, 1 7 Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vulvase a Jehov, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro el cual ser amplio en perdonar. ISAAS 55:7 7 LA PUERTA DORADA Dios es amor, y el que permanece en amor, permanece en Dios y Dios en l. 1 Juan 4:16 Amor es, con creces, lo ms importante de todo. Es la Puerta Dorada del Paraso. Ora por el entendimiento del Amor y medita sobre l a diario. El Amor destierra de ti el miedo. Es la realizacin de la Ley. Cubre una multitud de pecados. El Amor es absolutamente invencible. No hay dificultad que el suficiente Amor no conquiste. No hay enfermedad que el suficiente Amor no sane. No hay puerta que el suficiente Amor no pueda abrir. No hay torren te sobre el cual el suficiente Amor no pueda construir un puente. No hay pared que el suficiente amor no pueda derribar. No hay pecado que el suficiente amor no pueda redimir. No hace la mas mnima diferencia cuan enraizados puedan estar los problemas, cuan irremediable pueda verse la perspectiva, cuan enrevesado pueda ser el enredo, cuan grande pueda ser el error; una suficiente realizacin del Amor lo disolver todo. Si tan solo pudieras amar lo suficiente, seras el ser ms feliz y ms poderoso de la Tierra. 8 LA FE Es, pues la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos. Hebreos 11:1-2 Hay mucho de equivocacin entre los estudiantes de la Verdad sobre el tema de la Fe. Algunos de los que se encuentran en la Base Espiritual confunden la idea de Fe con el tipo convencional de sanaciones por fe que siempre desembocan en descrdito tarde o temprano, porque en ella, no se puede

depender para que d resultados parejos. Sin embargo, la Fe, entendida apropiadamente, es parte necesaria de toda demostracin. La confusin surge porque la Fe ciega no es fe del todo sino algo enteramente distinto; a saber, Esperanza. Ahora bien, la Esperanza no tiene uso alguno en las demostraciones frgil, anmica e infructuosa en resultados, es ella la que hace que el corazn se enferme. Es su hermana mayor, la Fe, quien es la sustancia, la evidencia, la precursora segura y cierta de la victoria. Esto es as porque la Fe, apropiadamente entendida, es el resultado de entendimiento de Dios como Principio. Cuando tenemos un entendimiento adecuado de la verdadera naturaleza de! Ser tenemos Fe de que la Ley, aplicada con propiedad, no nos puede fallar (y no lo har); y as, cuando se presenta un problema prctico, quizs un llamado por sanacin o suministro, una sIida comprensin de esta Ley produce la conviccin cientfica, y entonces la demostracin tiene necesariamente que venir detrs. As, son los Mayores, aquellos que estn en posesin del entendimiento espiritual, quienes reciben el verdadero Informe o demostracin. LIBRO DE CASOS El Nuevo Testamento, entre muchas otras cosas, es un libro de casos del sanador; y en la mayora de las instancias citadas, se consideraba a la Fe como que era preliminarmente necesaria Extiende tu mano Mateo 13. La doctrina esencial sobre la cuestin es presentada en el dramtico episodio de la marchitada de la higuera. El Maestro estaba deseoso de probarle a sus estudiantes el poder de entender el pensamiento. Por esta razn destruy la higuera. El, naturalmente no hubiera seleccionado a un animal para este propsito y un mineral hubiera sido intil. Una planta era lo apropiado sobre lo cual experimentar. Al da siguiente, los discpulos se sorprendieron al descubrir que el rbol contra el cual se pronunci la palabra haba sido destruido. Al llamar la atencin del Maestro a este respecto, El dijo en efectoS, y eso te demuestra el poder del pensamiento entrenadoos sorprende esto, pero os digo que podrais decirle a ese monte que se echara al mar y asi pasara, si realmente creyerais en ello y no hubiera duda en vuestros corazones.Mateo 12:13 Entonces aadi con mucha significacin Antes de que practiquis el poder de la palabra, si no estis en paz con todo el mundo, trataos a vosotros mismos hasta que lo estis. Marcos 11:12:20-26 Este episodio es tan dramtico y tan prominente una vez que entendemos la naturaleza del pensamiento, que realmente nos sorprende que el mundo lo pudiera haber obviado por tanto tiempo. ...Y NO TIENE DONDE ASIRSE El incidente de cierre es particularmente notable el Maestro les advirti en cuanto a los pensamientos hostiles o crticos, por cuenta del dao que se haran a s mismos. Mucha gente le tiene gran temor a los pensamientos de otras personas pero no hay necesidad alguna de tener tal miedo. Nada puede venir a nuestra experiencia a menos que primero entre a nuestra mentalidad; y nada puede entrar a nuestra mentalidad a menos que encuentra all algo similar a s mismo al cual adherirse. En tanto que tu corazn est realmente limpio de mala voluntad, estars completamente a salvo. Por otra parte, el uso del poder del pensamiento en hostilidad hacia otros slo podr desembocar en un sufrimiento muy severo y castigo para ti mismo. Segn sea cu creencia, as se te har. Pensar mal de Pedro, Jacinto o Jos es pensar en el mal; y pensar en el mal, ipso-facto, es llamarlo sobre ti mismo. Son muchos los que aprecian el poder de la Fe pero lamentan que no lo poseen, y temen que por esto no pueden hacer progreso alguno en la Verdad. No hay necesidad para tal aprehensin. El desear la Fe, de por s, constituye la Fe para el propsito de un acto metafsico o tratamiento, y eso es suficiente. Desasocate de tus propias dudas. Qutales tu consentimiento, y ellas perdern todo el poder. T no eres tu mente, no eres tus pensamientos, no eres tus dudas. Di: "S, mi mente est llena de dudas, pero YO no lo estoy. No estoy consintiendo a ello. He pronunciado la palabra, y la misma no regresar vaca." Esta es la sustancia de lo que esperas. Es la evidencia de lo que no se ve. Ningn poder puede obstaculizara. EL EQUIVALENTE MENTAL Es una la cuestin que a todos nos interesa en sumo grado. Hay una cosa que significa ms que todas las dems puestas juntas, y sta es nuestra bsqueda de Dios y la comprensin de su naturaleza. El OBJETIVO DEL MOVIMIENTO METAFSICO ES ENSEAR LA PRCTICA DE LA PRESENCIA DE DIOS. Practicamos la Presencia de Dios vindolo a l en todas partes, en todas las cosas, en toda la gente, a pesar de cualquier apariencia contraria. Cuando miramos el mundo con los ojos de la carne, vemos inarmona, temor y toda clase de dificultades; pero nuestro amado Jesucristo nos dio la siguiente enseanza: No juzguis segn las apariencias, sino juzgad con justo juicio. Juan 7:24. As que al ver la apariencia del mal, miramos la verdad que yace detrs de ste. Tan pronto vemos la Verdad

y la vemos espiritualmente, la apariencia cambia porque ste es un mundo mental. Pero la mayora de la gente no sabe esto, cree que es un mundo material, y que sta es la razn por la cual la humanidad tiene dificultades. Despus de veinte siglos de Cristianismo, todava sigue el mundo atravesando serias dificultades. Pero nosotros sabemos la Verdad; no juzgamos por las apariencias. Sabemos que vivimos en un mundo mental, y saber eso es tener la Llave de la Vida. MUNDO MENTAL Si a un nio se le fuera a ensear una sola cosa, esta debera ser que el mundo en que vivimos es un mundo mental. Debera prescindirse de todo lo dems y ensearle solamente esto, Todo lo que viene a tu vida no es sino la manifestacin material de alguna creencia en tu propia mente. La clase de cuerpo que tienes, la clase de hogar en que vives, la clase de trabajo que haces, la clase de gente con que te renes, todo est condicionado y corresponde a los conceptos mentales que t tienes. La Biblia nos dice justamente esto desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. Yo lo estoy diciendo en un lenguaje metafsico, la Biblia lo dice en lenguaje religioso, pero es la misma verdad. EQUIVALENCIA MANSICA Hace cerca de veinte aos capt la frase "equivalente mental", y ahora quiero decirte que para cualquier cosa que desees en tu vida un cuerpo saludable, una vocacin satisfactoria, amigos, oportunidades y, sobre todo, la comprensin de Dios debes aportar un equivalente mental. Suminstrate a ti mismo un equivalente mental, y las cosas vendrn a ti. Sin un equivalente mental, stas no pueden venir. Consideremos ahora las cosas en tu vida que quisieras que se disolvieran (cada quien tiene las suyas). Tal vez los quebrantos de salud fsica o fallas de carcter puedan ser los ms importantes. Todos tenemos hbitos de pensamiento y accin, todos tenemos asuntos de negocios y de familia, condiciones personales, de las que quisiramos deshacernos. Si de nuestra mente liberamos sus equivalentes mentales, estos tienen que desaparecer. Todo lo que ves o sientes en el plano material bien sea en el cuerpo, en el hogar, en el negocio, en la ciudad donde vives, etc. es la expresin de un equivalente mental sostenido por ti. Las condiciones de tu ciudad son el resultado del equivalente mental de sus ciudadanos; y el estado actual del mundo es el resultado del equivalente mental de los tres mil millones de personas que lo poblamos. EQUIVALENTE DEL MIEDO Y, qu de la guerra? La misma es la expresin fsica del equivalente mental sostenido por la raza humana. La raza humana ha credo en el miedo. Ha credo que puede enriquecerse cogiendo lo ajeno. Ha credo en la muerte. Ha credo en la escasez. Ha credo que la agresin paga y que el aprovecharse de las pertenencias ajenas da resultado. Todos hemos credo esto en cierto grado. El resultado natural de todo esto ha sido precipitarnos en el cuadro de la guerra, de la muerte, de sufrimiento, etc. La humanidad tiene el equivalente mental de la guerra, por lo que la guerra se manifiesta. Hoy da el mundo est comenzando a tener el equivalente mental de la paz, por lo que la paz vendr. Un nuevo mundo vendr. El nuevo mundo ser digno de vivir en !. En el nuevo mundo que vendren un lapso que ser mucho ms corto que lo que muchos imaginan habr paz, armona y comprensin entre los hombres y las naciones; pero siempre lo que vemos en lo externo es la precipitacin en el plano fsico del equivalente mental sustentado por una o ms personas. PRSTAMO DE LA CIENCIA Por supuesto que la expresin "equivalente mental" la tom prestada de los fsicos y qumicos. Hablamos del equivalente mecnico del calor, por ejemplo, y los ingenieros constantemente estn cambiando el equivalente de las distintas clases de energa. Ellos tienen que descubrir cunta electricidad se requiere para ciertos trabajos mecnicos, tal como operar un compresor. Necesitan averiguar cunto carbn se necesita para producir cierta cantidad de energa elctrica, etc. De igual forma, hay un equivalente mental para cada objeto o situacin en el plano fsico. El secreto de una vida de xito est en construir el equivalente mental de lo que deseas; y en expulsar o deshacerte del equivalente mental de lo que no deseas.

ENFERMEDAD NACIONAL Supongamos que padeces de reumatismo. Tengo amigos en Londres que padecen del mismo mal todo el tiempo; en efecto, el reumatismo se conoce como la enfermedad nacional britnica. Algunos lo sienten a principios de octubre hasta marzo; a otros les dura hasta Navidades; y otros no lo sienten hasta las Navidades y les dura hasta febrero. De cada dos hombres que viven en el mismo pueblo, que hacen el mismo trabajo, que comen lo mismo y beben de la misma agua, por qu uno tiene reumatismo desde octubre hasta febrero y el otro no, o lo tiene en una fecha distinta? Por qu? Porque ellos han aportado el equivalente mental de lo que tienen. Por qu una persona pendenciera siempre est en dificultades? El cree que la ciudad de Nueva York es demasiado fogosa para su gusto, por lo que se traslada a Chicago. Piensa que en Chicago la cosa ser ms fcil, pero pronto encuentra enemigos all, por lo que se muda a Kansas City. Ha odo decir que all la gente es muy amable, pero pronto comienza a experimentar dificultades en esta ltima ciudad tambin. Por qu?. Porque nuestro sujeto tiene una actitud belicosa. Tiene el equivalente mental para la contienda. Por otra parte, tenernos otro individuo que dondequiera que va encuentra paz. Si hay una familia en pelea y los visita, reina la paz durante su visita. El tiene el equivalente mental de paz y el verdadero Amor Divino. MTODO DE CONSTRUCCIN As que la clave de la vida est en construir un equivalente mental de lo que deseas y eliminar los equivalentes de lo que no quieres. Que cmo se hace? Pues pensando pausada, constante y persistentemente en la clase de cosas que anhelas. Y pensando as tienes dos valores: claridad e inters. Si deseas construir algo en tu vida, s deseas tener salud, la actividad correcta, tu verdadera plaza, inspiracin; si deseas compaeros agradables y, sobre todo, si deseas la comprensin de Dios, forma el equivalente mental de lo que quieres pensando mucho en ello, y hacindolo claramente y con sumo inters. Recuerda, claridad e inters: son las dos polaridades. POLARIDAD UNIVERSAL La Ley de Polaridades, desde luego, una ley csmica. Cada cosa es producida por el efecto de otras dos. Todo lo que se produce en el universo entero es el efecto de dos cosas. Tal es la Ley de Polaridad. En el mundo orgnico se conoce como paternidad. En el mundo inorgnico el mundo de la fsica y la qumica se conoce como protones y electrones. As es como se construye el mundo material. Siempre se necesitan dos cosas para producir una tercera. ste es el verdadero significado de la Santsima Trinidad DIVERSAS TRINIDADES Las doctrinas trinitarias ya estaban en el mundo mucho antes del tiempo de Cristo. Haba trinidades en el antiguo Egipto, en India, en Caldea y en Babilonia. El caso era siempre el mismo: Padre, Madre e Hijo; actividad, material y produccin. Busca donde quieras y encontrars una trinidad. DE LA TEORA A LA PRCTICA Para levantar el pensamiento, las dos polaridades son la claridad de pensamiento y el calor de la emocin, el conocimiento y el sentimiento. Noventa y nueve de cada cien veces, la razn por la cual los estudiantes de metafsica no traen nada a la manifestacin es-porque les hace falta sentir sus tratamientos. Haban la Verdad "Oh, s, Yo Soy Espritu Divino, Yo soy uno con Dios" pero no la sienten. Les falta la segunda polaridad. Se llenan de emocin cuando hablan de sus dificultades, pero al hablar de la verdad se ponen tan fros como un pescado; y de momento no puedo pensar en algo mas fro que un pescado, salvo por un metafsico que haya perdido su unicidad con Dios. Dice ste ltimo: "YO SOY ESPRITU DIVINO", pero lo dice sin sentirlo. Sin embargo, cuando dice: "Qu dolor tengo!", est cargado de emocin, y por eso le duele y le sigue doliendo. Tenemos, por ejemplo, el caso de un hombre desempleado que dice: "Dios es mi fuente de provisin"... "El hombre siempre est en su perfecto lugar", etc. Lo dice a la perfeccin, pero no lo siente. Si alguien le pregunta que si ya consigui trabajo, contesta: "Qu va, llevo dos aos buscando y nada que consigo. He llenado pilas de solicitudes, he ido a ver cuanto trabajo me dicen que hay, pero estn prejuiciados contra m y no me dan la oportunidad." Tan pronto cae en la fase negativa, la emocin le

envuelve y la demostracin resultante es que contina sin trabajo. El pensar claro y sentirlo lleva a la demostracin, porque es en esa forma que se construye el equivalente mental. SENTIMIENTO DE VERDAD Piensa en lo que quieras que te suceda. Si deseas ser alegre, prspero, saludable; s deseas tener un empleo constructivo, con una elevada comprensin de Dios, no es necesario que hagas el cuadro, pero pinsalo, sintelo y ponle todo tu entusiasmo e inters. Lo que llamamos sentimiento en conexin con el pensamiento es, en realidad, inters y entusiasmo. Sentimiento no es excitacin. Acaso sabes de algo que haya venido como producto de la excitacin, salvo por una apopleja? El verdadero sentimiento en el pensares provechoso. No podrs sealarme ningn hombre o mujer que haya tenido xito desde el presidente hasta un limpiabotas que no haya estado interesado en su trabajo. No podrs sealarme a nadie que tenga el corazn puesto en su trabajo y que no haya ceido xito. El limpiabotas de xito tiene inters en su trabajo. Ha puesto su corazn en l. Ama su trabajo. Hizo su trabajo tan bien que le diste una propina doble al terminar su labor, aunque no haba dinero que pudiera pagar su trabajo. Manifestaba tanto entusiasmo al limpiar tus zapatos, le gustaba tanto, que en verdad no le pagaste por su trabajo. l se pag a s mismo. Disfrut su labor. Y, adems, tiene gente haciendo fila para que les limpie los zapatos. T construyes el equivalente mental de lo que quieres interesndote en ello. Esta es la forma de crear sentimientos. Si deseas salud, intersate en la salud. Si deseas la plaza perfecta, intersate en servir involucrndote en una actividad que resulte en servicio para con tu prjimo. EXPLOTACIN VERSUS SERVICIO La razn por la cual la gente no progresa en sus negocios es porque trata de elaborar planes por medio de los cuales sacarle dinero al prjimo en vez de pensar en las oportunidades de dar servicio. Solamente tiene inters en lo que desea hacer, y se deshace de las cosas que no le interesan. En qu forma va a extirpar los equivalentes mentales errneos? Supongamos que tienes un equivalente mental de resentimiento, de desempleo, de crtica, de falta de comprensin mental, etc. Cuando alguien habla de Dios no te interesas para nada, te da sueo, te aburres. Tal vez no te lleves bien con la gente no es que te pelees con ellos sino que ellos se pelean contigo, surge inevitablemente la pelea. Qu debe hacerse? La nica forma de expulsar un equivalente mental equivocado o negativo es suministrar lo contrario. Piensa positivamente, piensa lo correcto. El pensamiento correcto o positivo automticamente extirpa el pensamiento errneo. Si dices: "No voy a tener ms resentimiento. No creo en esto, ni voy a pensar ms en ello", en qu estas pensando sino en resentimiento? No haces ms que pensar en resentimiento todo el tiempo y fortalecer el equivalente mental correspondiente. Olvdalo! Piensa en salud, en relajamiento fsico, en paz y armona, y pronuncia la Palabra. As estars construyendo un equivalente mental de salud. Si deseas la plaza perfecta si tu problema es que no tienes trabajo o que te sientes en el trabajo incorrecto o que no te gusta , si dices: "No voy a pensar en desempleo", ests mal. Esto ES pensar en "desempleo", no es cierto? Piensa en la plaza correcta. Si te dices a ti mismo: "No pienso en la Estatua de la Libertad, en New York", bien sabes lo que ests pensando. No ests pensando en otra cosa sino en la Estatua de la Libertad. All est ella, con la antorcha en la mano. Digo, yo no pienso en ella, pero t s. Les contar ahora que hace algn tiempo visit cerca de Springfield, Illinois una perfecta reproduccin del villorrio de New Salem en los das de Abraham Lincoln. Hasta la cabaa era exacta... Te olvidaste de la Estatua de la Libertad, no es cierto? Estabas pensando en New Salem. Te di una idea distinta. Esta es la clave en el manejo de tu mente, de tu pensamiento; y, por consiguiente, la clave para manejar tu destino. SOBRE VIGAS Y CLAVOS No te apropies de cosas negativas. Sustityelas, suplntalas con cosas positivas y constructivas. La ley mental es que puedes deshacerte de un pensamiento sustituyndolo por otro. Si un carpintero pone un clavo en una viga, all queda el clavo; pero S pone un segundo clavo encima del primero, un clavo saca al otro clavo. Esto es exactamente lo que ocurre en la mente cuando sustituyes una imagen por otra, porque por cada cosa en la vida tiene que haber un equivalente mental. Si empiezas hoy mismo a rehusarte a pensar en tus errores y, por supuesto, esto tambin incluye los errores de los dems , si dejas de pensar en errores y mantienes, en cambio, tos conceptos reales; si dejas de pensar en el miedo y piensas en Amor Divino, si cesas de pensar en escasez y en su lugar

piensas en la prosperidad y en la presencia de la abundancia de Dios; y si entonces piensas con la debida claridad y !e pones inters, estars edificando un equivalente mental de felicidad y prosperidad. TRMINOS DE CONSTRUCCIN Si tu pensamiento es muy vago no construyes un equivalente mental. Si tu pensamiento carece de inters, no edificas un equivalente mental. As, procura que tu pensamiento sea tan claro como te sea posible. Nunca luches. Tan pronto asumes la actitud de "Voy a lograr lo que quiero"..."lo voy a conseguir aunque me cueste la vida", toda construccin mental se estanca. A todos se nos ha dicho que nos relajemos. Hemos visto gente que basta con que se le diga que se relaje para que se ponga an ms tensa. Ellos queran relajarse aunque esto les costara la vida si era necesario, y, por supuesto, perdieron de vista su verdadero propsito. Piensa lo que deseas tan claro como te sea posible; se definido pero no seas muy especfico. Si vives en un apartamento y dices: "Quiero una casa en el campo o en las afueras, la quiero con un balcn, con un patio grande lleno de rboles y flores", nada de malo hay en ello. Pero nunca digas: "Tengo que tener la casa en el 257 de la 9 Avenida." Imagnate que vas de compras. Por supuesto que debers saber lo que deseas comprar, tan siquiera debers tener una idea de lo que quieres. Si dices: "Quiero algo pero no s qu es, le dejo a Dios que me inspire"...si dices: "Quiero un negocio, puede ser una finca o una tienda, se lo dejo a la Mente Divina", eres un tonto. Para qu ests aqu? Debes tener algn deseo y anhelo, porque t representas a Dios. Por consiguiente, debes decir: "Quiero una tienda y s la clase de tienda que deseo". Conozco a una mujer que trajo a la manifestacin una tienda de sombreros. No tena capital pero quera un negocio. Quera una tienda de sombreros. Le encantaba hacer sombreros. Tena un talento natural para esta clase de trabajo. Poda hacer un sombrero para cada tipo de mujer, y se era el arte que necesitaba para la tienda de sombreros. No era una gran mujer de negocios, por lo que construy el equivalente mental de una tienda de sombreros. Ella no dijo: "Tiene que ser en determinada cuadra de cierta calle". No dijo: "Voy a tener esta tienda aunque me cueste la vida", ni "Quiero una tienda y voy a tener la de Juanita." No, seor. Ella construy un equivalente mental especfico, y sta es la forma correcta de hacerlo. Si dices: "Quiero un cuerpo saludable y fuerte", y haces el equivalente mental pensando constantemente en tu cuerpo como un cuerpo perfecto, eso est bien. No pienses en muchos detalles. No digas: "Primero voy a enderezarme los dientes pensando correctamente, y dejo la calvicie para despus, o quizs sea mejor arrglame el asunto de la calvicie primero, y los dientes que esperen." Lo equivocado aqu es la cuestin de los detalles. Lo malo de elaborar est en entraren detalles Insignificantes, diciendo: "Lo quiero cuando yo diga, a mi manera, quiralo Dios o no." En vez de entrar en muchos detalles, debes tener una idea definida. PROCESO DE ENFOQUE No luches por aclarar tus ideas. Estarn ms claras maana, pasado maana o dentro de quince das. Si ests mirando por unos binoculares y quieres mejorar el enfoque, todo lo que haces es ajustarlos hasta enfocar claramente, no es cierto? Para obtener el equivalente mental, tal vez necesites una semana o un mes, tal vez un ao. Llnalo de inters como si fuera una carga elctrica, ya que si no, se muere. La nica forma de hacerlo es con amor. No te puede interesar algo si no lo quieres. Si lo amas, est lleno de inters, de energa y de vida, por lo que se vuelve real. Se cuenta una interesante ancdota de Napolen. El pensaba que una nariz grande era seal de un carcter fuerte. Deca: "Denme un hombre de nariz grande". Si alguien vena donde l y le deca que tal o cual oficial mereca un ascenso, de inmediato preguntaba: "Tiene grande la nariz?" S le mataban un oficial, lo reemplazaba con uno de nariz grande. Y, saben lo que pas? La Ley le envi a Wellington, quien le destruy a l, Wellington tena la nariz ms grande en toda la historia de Inglaterra. El mismo deca que tena un gancho por nariz. Tmenlo como un chiste si desean, pero conlleva una leccin importante. ESENCIA DOCENTE La doctrina del equivalente mental es la esencia de la enseanza metafsica, la doctrina que ensea que obtendrs todo de lo cual proveas un equivalente menta!. He conocido muchos casos sobresalientes en que la gente suministr el equivalente mental y del cielo surgieron cosas que nunca hubiera conseguido ordinariamente. Conozco a hombres y mujeres en Londres, New York y otros lugares que humanamente no pareca posible que pudieran tener xito jams, pero se apropiaron de este conocimiento del equivalente mental, lo sostuvieron, y tranquilamente

aplicaron este conocimiento; y, tarde o temprano, sin ayuda externa, vino a sus vidas lo que anhelaban y lo conservaron, y fue una bendicin para ellos. EDIFICANDO UN NUEVO EQUIVALENTE MENTAL Tu trabajo consiste en demostrar, y para realizarlo con xito necesitas saber por qu debes hacerlo. Por qu has de traerlo a la manifestacin? Algunos dicen: "S Dios es todo, y todo es perfecto, por qu debo buscar su Ley y demostrarla?" Pues porque debes probar la armona del Ser en tu propia vida, sta es la razn. Si no hubiera necesidad de manifestacin, podras irte a dormir y quedarte all, o, tal vez ms sencillo, ir donde el primer enterrador que encontraras. EXPRESIN VERDADERA DE DIOS Por supuesto que estamos aqu en la Tierra para manifestar a Dios, y la verdadera expresin es lo que llamamos "manifestacin", porque as se demuestra la Ley del Ser. Es tu obligacin mantenerte saludable, prspero y libre. Es tu obligacin expresar a Dios al mximo de tus posibilidades, y no tienes derecho a relegar tus esfuerzos hasta no haber logrado esto. A menos que tengas una salud excelente y que visiblemente te ests regenerando, hasta tanto no hayas logrado colocarte en la plaza perfecta y en la actividad correcta, hasta tanto no ests conscientemente libre de todo temor, ansiedad, crtica, etc., t no ests demostrando, por lo que debes buscar la razn de por qu no lo ests haciendo y corregir el error, sea cual fuere. CLASE DE MENTE Jess nos ense a demostrar nuestra conciencia, y Unity nos ensea lo mismo hoy da. Siempre demuestras aquello que tienes en la mente. Qu clase de mente tienes? No te lo voy a decir, y no dejes que nadie te lo diga tampoco, porque no saben. Aquellos que simpatizan contigo te dirn que tu mentalidad es mejor de lo que es; aquellos a los que les caes mal te dirn que es peor. As que no le preguntes a nadie sobre tu mentalidad, sino ms bien examina tus condiciones y vers lo que ests manifestando. Este mtodo es cientfico e infalible. Si un ingeniero mecnico est elaborando un nuevo diseo para un motor de automvil, s va a hacer algo diferente en las vlvulas, por ejemplo, no dice: "Me gustara saber qu piensa Rodrguez de esto. El me cae bien y le aprecio, por lo que si no le gusta esto, no lo har"; como tampoco se dice: "No voy a poner en prctica esta idea porque se le ocurri a un francs, y a m esa gente me cae mal." Nuestro ingeniero es impersonal en este caso, y no se deja embargar por la emocin. Dice: "Voy a probarlo y la cuestin se decidir en base a los resultados que obtenga". Pasa entonces a la prueba, observando los resultados cautelosamente, y toma su decisin en base a estos. Ni llora ni re, ni se excita ni le da un martillazo a la mesa, sino que pone la idea a prueba utilizando el mtodo cientfico, y slo juzga por los resultados. En esta forma es que debes manejar tu mentalidad. As es como debes practicar la enseanza metafsica. Demuestras el estado de tu mente en todo momento. Experimentas en lo externo So que en realidad piensas en lo interno. ste es el significado del aforismo que dice Como es arriba, es abajo. Ntese que en la Biblia la palabra "adentro" significa pensamiento, y la palabra "afuera", la manifestacin o experiencia. Por eso Jess dijo que el Reino de los Cielos (salud, armona, libertad, etc.) est adentro. El pensamiento armonioso trae vida armoniosa. El pensamiento de miedo y de ira trae sufrimiento y frustracin. CAMBIO Y MANTENIMIENTO Esto nos trae al punto ms importante sobre el cual quiero atraer tu atencin. Si quieres cambiar tu vida, si deseas estar saludable y ser joven y prspero todo el tiempo; y, sobre todo, si deseas estar ms cerca de Dios y s que s quieres, debes cambiar tus pensamientos y mantenerlos cambiados. ste es el secreto para controlar tu vida, y no hay otro camino. El mismo Jess no hubiera podido lograrlo de ninguna otra manera porque tal es la Ley Csmica. Cambia tu pensamiento y mantnlo cambiado. Se nos ha dicho esto desde que comenz el movimiento metafsico. Lo escuch durante casi cuarenta aos en Londres en esta forma sencilla, pero a muchos nos toma largo tiempo caer en la cuenta de su importancia. Si deseas cambiar alguna condicin en tu vida, debers cambiar tu manera de pensar sobre la misma y mantener el cambio. Entonces, la condicin cambiar de igual forma. Todo lo que alguien puede hacer por ti es tratar de que cambies tu manera de pensar. Esto es lo que un metafsico puede hacer por ti; pero t tienes que mantener el cambio. Nadie puede pensar por ti.

Cambiar tu manera de pensar y mantener el cambio es la forma de construir un nuevo equivalente mental. Este es el secreto del logro. Ya tienes el equivalente mental de todo lo que hay en tu vida hoy, y debers destruir los moldes de aquello que no deseas ms para que, as, desaparezcan de cu vida. Debers hacer un molde nuevo o un equivalente mental de lo que deseas ver manifestado en tu vida. TEMPORAL VERSUS PERMANENTE Por supuesto que cambiar tu manera de pensar por un corto tiempo es la cosa ms fcil del mundo. Todos lo hacen despus de asistir a una conferencia de metafsica. El ptimo ambiente, las instrucciones positivas, etc. lo hacen a uno sentirse optimista. El maestro le recuerda al auditorio la verdad del Ser, y uno piensa: "Yo creo en esto, voy a ponerlo en prctica." Sin embargo, no transcurren ni cinco minutos despus de concluir la conferencia cuando ya nos olvidamos. El problema con la mayo ra de los estudiantes no es que no cambian su manera de pensar, sino que no sostienen el cambio. S deseas salud, debes cesar de pensar en enfermedad y en miedo. Debes hacer el hbito de pensar en salud y armona. No hay enfermedad a menos que exista el temor. Nada te podra afectar adversamente sino fuera por el miedo que le tienes. Cada quien tiene muchos miedos en el subconsciente de los cuales no est consciente, pero ellos trabajan de igual forma. CASO Y SOLUCIN Un hombre dijo: Estuve de visita en un pas de Europa Oriental donde haba una epidemia de tifoidea. Yo no saba que haba tifoidea all, por lo que nunca pens en eso. No conoca el idioma, por lo que no poda leer los diarios (estaban en griego). Sin embargo, me dio tifoidea y estuve grave. Cmo se explica esto? La explicacin es que l crea en la fiebre tifoidea. Crea que era contagiosa, y que lo pone a uno muy grave por muchos das, de manera que tena un miedo subconsciente a la misma. El supo subconscientemente que haba una epidemia de tifoidea en el rea y, como siempre ocurre, el subconsciente dramatiz su creencia en el miedo y le present un buen caso de fiebre tifoidea. (Si este individuo hubiera credo a cabalidad que era un hijo de Dios, que no poda contagiarse, no hubiera padecido de tifoidea. ATENCIN, CONCENTRACIN Y ESFUERZO Cambia tu manera de pensar y mantn el cambio, no por diez segundos o diez das, sino firme y constantemente. Construirs as un nuevo equivalente mental, y ste es demostrado siempre. El secreto de la armona y el xito est en concentrar tus pensamientos en la armona y el xito. Por eso yo enseo que la atencin es la llave de la vida. Aquello en lo que pones tu atencin y te concentras se manifiesta en tu vida, porque ests construyendo un equivalente mental. Son muchos los que fallan en concentrarse con xito porque creen que la concentracin significa fuerza de voluntad. En s tratan de concentrarse con sus msculos y vasos sanguneos. Fruncen el entrecejo. Aprietan los puos. Sin querer estn pensando en un taladro y creen que cuanto ms fuerte aprieten, tanto ms rpidamente se dar el resultado. Pero todo esto no es ms que una gran equivocacin. Olvdate del taladro y piensa en una cmara fotogrfica. No es necesario apretar la cmara para que trabaje. Aqu el secreto est en e! enfoque. S deseas retratar algo, enfocas dicho objetivo con el lente, y lo haces firme, serena y persistentemente por el tiempo que sea necesario. Supongamos que deseo retratar un florero con flores. Qu hago? Bueno, para comenzar no lo aprieto violentamente contra el lente de la cmara. Hacer eso sera una tontera. Pongo el florero frente a la cmara y lo dejo all. Pero suponiendo que despus de unos minutos muevo el florero y pongo un libro frente a la cmara, y luego lo muevo tambin y pongo una silla y unas flores detrs por un momento.... saben, ustedes qu le pasar a mi foto? Pues que saldr borrosa. Y, no es esto exactamente lo que la gente hace con su mente cuando no mantiene sus pensamientos concentrados en algo por el tiempo necesario? Piensa en salud por unos minutos, pero luego piensa en enfermedad o miedo. Piensa en la prosperidad, luego, en escasez y en depresin. Piensa en cuerpos perfectos, ms tarde en vejez, en dolencias y achaques. Hay entonces duda de por que el hombre es tan dado a demostrar una "imagen borrosa"? Ntese cuidadosamente que no he dicho que se torne un pensamiento y se trate de sostener a punta de fuerza de voluntad. Eso es incorrecto. Debe drsele rienda suelta a varios pensamientos para que entren en la mente, uno naturalmente llevando al otro, pero todos deben ser positivos, constructivos y armoniosos, encaminados a ti; y debes pensar con serenidad y sin esfuerzo. Entonces logrars el equivalente mental del xito, y el xito se demostrar; xito en salud, relaciones sociales, en tu trabajo y en tu desarrollo espiritual.

MANTENIENDO EL NUEVO EQUIVALENTE Es bueno hacer un experimento prctico, as que te aconsejo que tomes un asunto de tu vida, algo que desees que desaparezca o algo que desees obtener, cambia tu pensamiento sobre eso y mantnlo cambiado. No te apresures en escoger el problema, trnate el tiempo que sea necesario. De esto no le hables a nadie. Si se lo cuentas a un amigo, ests, por supuesto, afirmando fuertemente su existencia, que es lo que deseas eliminar de por s. Si le dices a tu amigo que ests trabajando en tu reumatismo o escasez, ests haciendo estas cosas muy reales en tu subconsciente. Adems, tu energa espiritual se est desperdiciando, como le pasa a la electricidad con el "pararrayos" o "cable a tierra". Toma tu problema y cambia tu pensar en relacin al mismo. Mantn el cambio durante un mes... y te asombrars de los resultados que obtendrs. S verdaderamente mantienes tu pensamiento firme en el cambio, la demostracin puede efectuarse en cuestin de horas. Pero mantenerse tensamente esperando la demostracin es, en s, afirmar la existencia del problema, no es cierto? El secreto est en mantener tu pensamiento cambiado, en mantener la nueva condicin, as que conserva tu pensamiento cuidadosa y calladamente expresivo a la nueva condicin que deseas producir. Cree en lo que estas pensando, y para probar que crees en ello, tienes que hacer tu parte. Al cambiar tu pensamiento sobre el problema y mantener el cambio, ests construyendo un nuevo equivalente mental, uno de armona y xito; y ese equivalente, como sabemos, se demostrar en tus experiencias. Durante algn tiempo encontrars que tus pensamientos continan durmiendo en el viejo molde. Tal es la fuerza del hbito. Pero si persistes calladamente, alcanzars la victoria. Es siempre un poco difcil cambiar un hbito pero puede hacerse, y una vez que se establece el hbito correcto, resultar ms fcil que el viejo; y, as, se construye el nuevo equivalente mental. CAMBIA TU MENTE Y MANTEN EL CAMBIO No hables del asunto negativo y acta como S no existiera. Comprtate como si en verdad la nueva situacin ya estuviera presente. Si lo haces, la nueva condicin aparecer en lo externo, porque lo externo no es sino la proyeccin de lo interno. 'Nosotros proyectamos nuestra creencia y la llamamos "experiencia". Esto nos da la clave entre una accin verdadera y una accin falsa o irreal. ACCIN VERDADERA Y ACCIN FALSA Qu es accin verdadera? Es aquella que en verdad cambia las cosas. La accin falsa es la que no logra cambio alguno. Por ejemplo, tu automvil avanzar si las llantas del mismo experimentan resistencia (drag) en el suelo. sta es una accin verdadera, pero sin resistencia (arrastre o drag) habr movimiento o vibracin pero el automvil no avanzar. Estars arruinando el motor y posiblemente las llantas tambin, pero no irs para ninguna parte. Esa ser una accin falsa. Lo mismo ocurre con el soldado que se ocupa en "matar el tiempo". Se cansa, gasta sus zapatos, pero no llega a ninguna parte. ste es otro ejemplo de accin falsa. Supongamos que tienes que escribir una carta difcil, preparar un sermn o una conferencia. Te sientas con un papel al frente, haces crculos, dibujitos, muerdes el lpiz, juegas con tu cabello. Todas stas son acciones falsas, y son muchas las personas que hacen esto. Estas acciones no producen nada. Comenzar a canalizar tus pensamientos y escribirlos es una accin verdadera. Notars que la diferencia es que la falsa accin comenz desde afuera. No preparaste tus pensamientos. Pretendiste que el escribir fuera lo primero, cuando la cosa es al revs. Con la accin verdadera primero ordenas tus pensamientos y luego escribes. Una vez que se da inicio a la verdadera actividad interna, la actividad externa continuar. Una accin falsa entraa "estancamiento". Una accin verdadera es siempre fructfera. La accin verdadera viene de adentro hacia afuera. La falsa trata de hacerlo al revs, de afuera hacia adentro. Una es centrfuga y la otra, centrpeta en trminos tcnicos. Si ests trabajando de centro a circunferencia, tu trabajo est vivo y es productivo. Si lo haces de la circunferencia al centro, tu trabajo est muerto y experimentars efectos negativos. Los artistas y literatos hablan de "rollo". Sabes lo que es un "rollo"? Es un cuadro que pintas o un cuento que escribes no porque tengas inters en ello sino por ganar dinero. Nunca es bueno porque no es el resultado de la inspiracin sino de objetivos monetarios. S se hace desde afuera, es una accin falsa. Este es un dicho comn entre escritores, que tres "rollos, matan el talento, y eso es cierto. La forma correcta de pintar un cuadro es admirar la belleza en alguna parte, Esa belleza te inspirar en un paisaje,

en una cara bella o doquiera que la admires, por lo que vas al lienzo y expresas all tu inspiracin. Eso es arte y es accin real. Inspira a otra gente y contribuye a tu propio desarrollo. Si escribes una historia o una novela porque has observado la vida, porque has visto ciertas cosas y estudiado a cierta gente, y la escribes porque escs viviendo todo eso, sa es una accin real y escribirs un eran libro. Dckens, George Elliot, Balzac y todos los grandes autores escribieron de esa manera. Pero si dices: "Escribir mil quinientas palabras todos los das y luego se lo entregar a mis editores...la misma basura de siempre para obtener dinero", tu trabajo estar muerto. Esta prctica matar todo el talento en ti. Si ests en el mundo de los negocios y tienes inters en tu trabajo y lo amas, ste ser una accin positiva y, a la larga, te traer xito. An cuando la plaza no sea del todo de tu agrado, pero piensas: "Este es mi puesto del momento y voy a hacerlo lo mejor posible, y s que algo mejor me vendr", estars trabajando de adentro haca afuera. Tu trabajo es una accin positiva, y no tendrs que esperar mucho por algo que realmente te agrade. COSAS DEL ALMA Muchas personas saben que estas cosas son ciertas. Saben que son ciertas para pintar cuadros, escribir historias y para la vida de los negocios, pero no se dan cuenta de que son igualmente verdaderas para las cosas del alma. Pero sta es la realidad. Si oras y meditas desde afuera porque lo consideras una obligacin o porque te sientes culpable si no lo haces, tus oraciones estarn muertas. No obtendrs demostracin espiritual alguna, y sern nulos tanto tu progreso espiritual como tu gozo. Pero si sientes que al orar y meditar ests visitando a Dios, y que estos son los momentos ms felices de tu existencia, entonces estis trabajando de adentro hacia afuera. Tu crecimiento espiritual dar frutos y crecers rpidamente en comprensin espiritual. En esta manera de orar no se experimenta ningn esfuerzo penoso, y tu alma se satura de paz. El gran enemigo de la oracin es la sensacin de tensin. Cuanto ests tenso, ests trabajando de afuera hacia adentro. La tensin en la oracin es probablemente la mayor causa de fracaso en la demostracin. Recuerda que la mente trabaja ineficientemente cuando est bajo tensin. Cuando piensas que "tengo que demostrar", que "tengo que hacerlo en tres das", ests tenso, ests usando tu fuerza de voluntad y esto hace ms dao que bien. APERTURA HACIA ADENTRO Recuerda que la puerta del alma abre hacia adentro. Si recuerdas esto te ahorrars aos de espera en la demostracin. Escribe en tu libreta la que llevas en tu cartera, no en la que tienes guardada en tu escritorio porque sa es un mausoleo; mejor an, escribe en una tarjeta y ponla en tu tocador la puerta del alma abre hacia adentro, y pdele a Dios que recuerdes esta verdad cada vez que te dirijas a El en oracin. T sabes lo que quiere decir cuando una puerta abre hacia adentro, que cuanto ms fuerte la empujas, tanto ms la cierras; cuando la presionas, lo que logras es no poder abrirla. Cuando te relajas y te apartas, le das la oportunidad de que se abra en seguida. En los teatros y otros edificios pblicos, las puertas abren hacia afuera. La ley lo exige as porque el pblico, cuando entra en pnico, empuja; y si las puertas abren hacia adentro, la gente se aprisiona y muere. La puerta del alma abre hacia adentro. Esta es la ley. Reljate mentalmente, aljate espiritualmente del problema, y la accin de Dios abrir la puerta para ti y sers libre. PRISIN MEDIEVAL Hay una leyenda de la Edad Media que es muy interesante. Un ciudadano fue arrestado por un barn y encerrado en una mazmorra del palacio. Fue llevado al fondo de la mazmorra por un carcelero feroz que cargaba una llave de medio metro de largo. La puerta de la celda estaba abierta y fue tirado dentro de ella. La puerta se cerr de un tirn y all qued l. Estuvo encerrado en ese lugar durante unos veinte aos. La puerta se abra con un gran ruido y crujido, le daban un jarro de agua y un mendrugo de pan, y de nuevo se cerraba la puerta. Despus de veinte largos aos, el prisionero decidi que ya no poda soportar ms el encierro. Quera morir pero no quera suicidarse, por lo que decidi que al da siguiente cuando el carcelero viniera, le atacara. El carcelero lo matara y, pens, as terminaran todos sus tormentos. Pens examinar la puerta cuidadosamente a fin de estar listo para el da siguiente, y llegndose a ella agarr el picaporte y le dio vuelta. Para sorpresa suya, la puerta se abri, y cuando la examin vio que no tena cerradura, que nunca la haba tenido. Y se dio cuenta de que durante esos veinte aos no haba estado cerrada, salvo en su creencia. En cualquier momento durante ese tiempo pudo haber abierto la puerta, si tan slo lo hubiera sabido. El crea que estaba cerrada, pero no era as. A tientas sigui por el corredor y subi las escaleras. Se

encontr all a dos soldados conversando, quienes no hicieron ademn alguno por detenerle. Cruz un patio grandsimo sin llamar la atencin. Haba un guardia armado en la caseta del portn de salida, pero ni se fij en l, y sali afuera, un hombre libre. Lleg a su casa sin ser molestado y vivi feliz de all en adelante. El pudo haber hecho eso mismo en cualquier momento en esos veinte aos desde su arresto si hubiera tenido el conocimiento suficiente, pero no lo hizo. Era un cautivo, pero no de una celda de piedra y hierro sino de la falsa creencia. No estaba encerrado, tan slo crea que lo estaba. Por supuesto, esto no es ms que una leyenda, pero la misma contiene una gran enseanza. Todos estamos viviendo en alguna clase de prisin, unos en una de carencia, otros en una de remordimiento y resentimiento; algunos en una de ciego e ininteligente temor, an otros en una de enfermedad. Pero siempre la prisin est en nuestro pensamiento y no en la naturaleza de las cosas. VERDAD EN LAS APARIENCIAS No hay verdad en nuestros problemas aparentes. No hay realidad en la carencia. No hay poder en el tiempo ni en las condiciones para convertirnos en viejos cansados o enfermos. Las enseanzas de Jesucristo en general, y de Unity en particular, vienen a nuestra ayuda y dicen: "No ests encerrado en una prisin de circunstancias. No ests encadenado en calabozo alguno. En el nombre de Dios, toca la puerta, sal fuera y s libre." Construye un equivalente mental de libertad, de vibrante salud fsica, de verdadera prosperidad, de creciente comprensin y conviccin de Dios. Constryelo pensando en ello, teniendo fe en ello y actuando debidamente, y el viejo equivalente de limitacin se ir desapareciendo gradualmente, pues la puerta no tiene cerrojo y la voz de Dios en tu corazn te dice: S libre. LA DIETA MENTAL DE LOS SIETE DAS El tema de la dieta es uno de los principales en !a actualidad en cuanto al inters pblico concierne. Los peridicos y las revistas rebosan de artculos sobre el tema. Los mostradores de las libreras estn llenos con volmenes que develan los misterios de las protenas, azcares, vitaminas y dems. Justamente ahora todo el mundo se ha vuelto consciente de la comida. Expertos en la materia estn diciendo que fsicamente uno se convierte en aquello que uno come, que todo el cuerpo de uno est realmente compuesto de la comida que uno ha ingerido en el pasado. Lo que uno come hoy dicen ellos estar en el torrente sanguneo despus de transcurrir tantas horas, y es dicho torrente sanguneo lo que constituye los tejidos que componen el cuerpo y all estamos. Por supuesto que ninguna persona sensible puede tener argumento alguno en contra de todo esto. Es perfectamente verdad en cuanto a lo que se dice, y lo nico que sorprende es que le ha tomado tanto tiempo al mundo para averiguarlo; pero en este ensayo voy a tratar con el tema de la dieta en un nivel que es infinitamente ms profundo y de mayor alcance en sus efectos. Me refiero, por supuesto, a la dieta mental. El ms importante de todos los factores en tu vida es la dieta mental en la que vives. Es la comida que le das a tu mente lo que determina la totalidad del carcter de tu vida. Son los pensamientos que te permites pensar (los temas que le permites a tu mente que abrigue) lo que hace de ti y de tu ambiente lo que son. As como sean tus das, as ser tu fuerza puede traducirse de la manera siguiente en lenguaje moderno: As como pensemos, as ser tu fuerza . Todo en tu vida hoy da el estado de tu cuerpo (est sano o enfermo), el estado de tu fortuna (seas prspero o pobre), el estado de tu hogar (sea este feliz o lo opuesto), la actual condicin de toda fase de tu vida de hecho est enteramente condicionada por los pensamientos y sentimientos que has abrigado en el pasado, por el tono habitual de tu pasado pensar. Y las condiciones de tu vida maana, y la semana de ms arriba, y el ao entrante, sern enteramente condicionadas por los pensamientos y sentimientos que escojas abrigar de ahora en adelante. Dicho de otra manera, t escoges tu vida; esto es, escoges todas las condiciones de tu vida cuando escoges los pensamientos sobre los cuales le permites a tu mente que permanezca. El pensamiento es la verdadera fuerza causal en la vida y no hay otra. No puedes tener una clase de mente y otra clase de ambiente. Esto quiere decir que no puedes cambiar tu ambiente y dejar, al mismo tiempo, tu mente sin cambio, como tampoco puedes y sta es la llave suprema a la vida y la razn de este ensayo cambiar tu mente sin que tambin cambie tu ambiente.

LA LLAVE A LA VIDA Esta, entonces, es la verdadera llave a la vida: Si cambias tu mente tus condiciones tienen que cambiar tambin tu cuerpo tiene que cambiar; tu trabajo diario u otras actividades tienen que cambiar; tu hogar tiene que cambiar; el tono de color de toda tu vida tiene que cambiar, ya que el que ests habitualmente feliz y alegre, o triste y deprimido depende enteramente de la cualidad de la comida mental con lo cual haces dieta. Por favor, estn claros a este respecto. Si cambias tu mente, tus condiciones tienen que cambiar tambin. Somos transformados por la renovacin de nuestro entendimiento Romanos 26. De manera que ahora vers que tu dieta mental es, en realidad, lo ms importante de toda tu vida. DIFICULTAD PRCTICA A esto se le podr llamar la Gran Ley Csmica y su verdad parecer perfectamente obvia una vez que sea claramente enunciada. De hecho, no conozco a ninguna persona considerada que niegue su verdad esencial. La dificultad prctica al aplicarla, no obstante, surge del hecho de que nuestros pensamientos estn tan prximos a nosotros que resulta difcil, sin algo de prctica, dar un paso atrs como quien dice y contemplarlos objetivamente. Sin embargo, eso es justamente lo que tenemos que aprender a hacer. Tenemos que entrenarnos a nosotros mismos a escoger el tema de nuestro pensar en un momento dado, y tambin escoger el tono emocional o lo que llamamos el estado de nimo que le colorea. S, claro que podemos escoger nuestros estados de nimo. Indudablemente que si no pudiramos hacerlo, no tendramos ningn control real sobre nuestras vidas. Los estados de nimo abrigados habitualmente producen la disposicin caracterstica de la persona en cuestin, y es la disposicin de dicha persona lo que finalmente hace o deshace su felicidad. IMPORTANCIA DE LA DISPOSICIN No puedes estar sano, no puedes ser feliz, no puedes ser prspero si tienes una mala disposicin. Si eres malhumorado o spero, cnico o deprimido, superior o atemorizado a medio morir, tu vida no puede, posiblemente, valer la pena ser vivida. A menos que te determines a cultivar una buena disposicin, es mejor entonces que tambin pierdas la esperanza de obtener de la vida algo que valga la pena, y es mejor decirte francamente que ste es el caso. Si no ests determinado a comenzar ahora y seleccionar cuidadosamente durante todo el da la clase de pensamientos que vas a pensar, es mejor que pierdas toda esperanza de darle forma a tu vida en aquello que deseas que sea, porque sta es la nica manera. En pocas palabras, si quieres hacer que tu vida sea feliz y que valga la pena que es lo que Dios desea que hagas, tienes que comenzar inmediatamente a entrenarte a ti mismo en el hbito de seleccin de pensamientos y control mental. Esto ser excesivamente difcil durante los primeros das pero si perseveras, encontrars que rpidamente se ir haciendo ms fcil y que, en realidad, es el instrumento ms interesante que tengas la posibilidad de fabricar. De hecho, este control del pensamiento es el hobby ms estremecedoramente interesante que alguien pueda adoptan Te sorprender las cosas interesantes que aprenders acerca de ti mismo, y obtendrs resultados casi desde el primer momento. ESFUERZO ESPORDICO Ahora bien, mucha gente que conoce esta verdad de tiempo en tiempo hace esfuerzos espordicos por controlar sus pensamientos, pero al estar el torrente de pensamientos tan prximo (como ya les dije antes) y al ser los impactos del exterior tan constantes y variados, no hace mucho progreso. Esa no es la manera de trabajar. Tu nica oportunidad ser definitivamente la de formar un nuevo hbito de pensamiento que te sostendr cuando ests preocupado y con la guardia abajo, as como cuando ests conscientemente atendiendo el negocio. Este nuevo hbito de pensamiento tiene que ser adquirido definitivamente y la fundacin de el mismo puede ser vertida en un lapso de pocos das. Y la forma de hacer eso es sta.

PLANO DE FUNDACIN Toma la resolucin de dedicar una semana exclusivamente a la tarea de construir un nuevo hbito de pensamiento, y durante esta semana deja que todo lo dems en la vida no tenga importancia al lado de esto. S as lo haces, entonces dicha semana ser la semana ms significativa de toda tu vida. Ser literalmente el punto de giro para ti. Si lo haces, se puede decir con seguridad que toda tu vida cambiar para mejor. Es ms, es imposible que nada quede como era anees. Esto no significa simplemente que sers capaz de enfrentar tus dificultades actuales con una mejor actitud; quiere decir que las dificultades se irn. Esta es la manera cientfica de cambiar tu vida, y, al estar de acuerdo con la Gran Ley, no puede fallar. Te das cuenta ahora de que, al trabajar de esta manera, no tienes que cambiar las condiciones? Lo que pasa es que aplicas la Ley y, entonces, las condiciones cambian espontneamente. No puedes cambiar las condiciones directamente haz tratado de hacerlo muchas veces y has fracasado, pero si entras a la DIETA MENTAL DE LOS SIETE DAS, las condiciones tienen que cambiar para ti. LA PRESCRIPCIN Esta, entonces, es tu prescripcin: Durante siete das ni por un segundo te vas a permitir permanecer en ninguna clase de pensamiento que sea negativo. Tienes que observarte por toda una semana como si fuera un gato que acecha al ratn, y bajo ninguna circunstancia permitirs que tu mente permanezca en ningn pensamiento que no sea de la clase positiva, constructiva y optimista. Esta disciplina ser tan fuerte que no la podras mantener conscientemente por mucho ms que una semana, pero tampoco te estoy pidiendo que lo hagas. Una semana ser suficiente porque, para entonces, el hbito del pensamiento positivo comenzar a establecerse. Algunos extraordinarios cambios para mejor ya habrn comenzado a entrar en tu vida, animndote considerablemente; y entonces el futuro se cuidar por s solo. La nueva forma de vida ser tan atractiva y tanto ms fcil que la anterior que encontrars que tu mentalidad se alinear casi automticamente. DISCIPLINA FUERTE Pero los siete das van a ser enrgicos. No te hara entrar a esto sin contabilizar antes el costo. El mero ayuno fsico ser cuestin de nios en comparacin, an si tienes un muy buen apetito. La forma ms agoradora de gimnasia militar combinada con marchas de treinta kilmetros ser cosa suave en comparacin con esta tarea. Pero es slo por una semana de tu vida, y definitivamente recambiar todo para mejor. Por el resto de tu vida aqu en la Tierra de hecho por toda la eternidad las cosas sern completamente distintas y inconcebiblemente mejores que si no hubieras pasado por esta actividad. LOS COMIENZOS No comiences a la ligera. Piensa al respecto por un da o dos antes de comenzar. Entonces, comienza, y que la gracia de Dios sea contigo. Puedes comenzar cualquier da de la semana y en cualquier momento del da, primera cosa en la maana, o despus de desayuno, o despus de almuerzo, no importa; pero una vez que hayas comenzado no podrs parar por los prximos siete das. Esto es esencial. Toda la cuestin es tener siete das de ininterrumpida disciplina mental a fin de hacer que la mente definitivamente se enfile por una nueva direccin de una vez por todas. MANEJO DEL FALLO Si tu partida es mala, o siquiera si lo haces bien durante dos o tres das y entonces por alguna razn "te caes" de la dieta, lo que tienes que hacer es dejar el plan por completo durante varios das, y entonces comenzar de nuevo despus de haber descansado. Debe evitarse a toda costa el estarse subiendo y bajando como quien dice. Recuerda que Rip Van Winkle en la obra de teatro hizo el voto solemne de abstinencia total de bebidas alcohlicas, slo para aceptar prontamente un trago de parte del primer vecino que se lo ofreci, diciendo calmadamente: "No voy a contar ste." Bueno, en la DIETA MENTAL DE LOS SIETE DAS este tipo de cosas simplemente no trabajar. Tienes que positivamente contar toda cada, y ya sea que lo hagas o no, la Naturaleza s lo har. Doquiera que se de una cada, tienes que abandonar la dieta completamente y volver a comenzar otra vez.

DIAGRAMA DE DIFICULTADES Ahora, a fin de prever dificultades (si esto es posible), vamos ahora a considerarlas en detalle. Primero que todo, que quiero decir con eso de pensar negativamente. Bueno, un pensamiento negativo es cualquier pensamiento de fracaso, desengao o problema; cualquier pensamiento de crtica, despecho, envidia o condenacin de otros, o de auto-condenacin; cualquier pensamiento de enfermedad o accidente; o, en pocas palabras, cualquier clase de limitacin o pensamiento pesimista. Cualquier pensamiento que no sea de carcter positivo y constructivo es un pensamiento negativo. Sin embargo, no te ocupes mucho de la cuestin de clasificacin; en la prctica, nunca tendrs dificultad alguna en saber si un pensamiento en particular es positivo o negativo. An si tu cerebro trata de engaarte, tu corazn te susurrar la verdad. EL CARBN Y LA MANGA Segundo, tienes que tener bien claro que lo que este plan requiere es que no abrigues cosas negativas, que no te quedes en ellas. Observa esto cuidadosamente. Lo que importa no son los pensamientos que te vienen sino aquellos que t decides abrigar. No importa qu pensamientos te puedan venir, siempre y cuando no los consientas. Es el consentir un pensamiento o quedarse en l lo que importa. Por supuesto que muchos pensamientos negativos vendrn a ti en el curso del da. Algunos de ellos sencillamente parecer que flotan a la deriva dentro de tu mente por cuenta propia, y estos vienen a ti desde la mente de la raza. Otros pensamientos negativos te sern dados por otras personas -ya sea en conversacin o por su conducta o, quizs, recibirs noticias desagradables por telfono o carta, y vers crmenes y desastres en los peridicos, radio o televisin. Sin embargo, estas cosas no importan en tanto que no te quedes en ellas. De hecho, son justamente estas cosas las que proveen la disciplina que va a transformarte durante esta trascendental semana. Cuando el pensamiento negativo se presenta lo que hay que hacer es rechazarlo. Apartarse del peridico; expulsar el pensamiento de la cara hiriente o el comentario estpido, o lo que sea. Cuando el pensamiento flote al interior de tu mente, inmediatamente scalo y piensa en otra cosa. Lo mejor de todo es pensar en Dios, como se explica en La Llave de Oro. La analoga perfecta nos la dar el caso de un hombre que est sentado al lado de una fogata cuando un carbn encendido sale volando y le cae en la manga de la camisa. Si se sacude el carbn encendido de inmediato, sin siquiera un momento de retraso para pensar al respecto, no habr dao alguno. Pero si, por la razn que sea, permite que el carbn se quede all aunque sea tan slo por un momento, el dao habr sido hecho y ser una tarea problemtica la de remendar la manga, igual ocurre con un pensamiento negativo. Ahora bien, qu de esos pensamientos y condiciones negativas que son imposibles de evitar en el punto en que te encuentras hoy da? Qu de los problemas ordinarios que tienes que enfrentar en la oficina o en casa? La respuesta es que tales cosas no afectarn tu dieta en tanto que no las aceptes por cuenta de temerles, de creer en ellas, de sentirte indignado o triste por ellas, o por darles algn poder. Toda condicin negativa que el deber hace que tengas que manejar no afectar tu dieta. Ve a la oficina o realiza los trabajos domsticos sin permitirles que te afecten (Ninguna de estas cosas me mueve), y todo estar bien. Supongamos que ests almorzando con un amigo que no para de hablar negativamente. No trates de callarle o de Otra forma reprenderle. Djalo que hable pero no aceptes lo que dice y tu dieta no ser afectada. Supongamos que al regresar a casa eres recibido con gran cantidad de conversacin negativa. No digas un sermn, sencillamente no lo aceptes. Recuerda que es tu consentimiento mental lo que constituye tu dieta. Supnganlos que atestiguas a un accidente o un acto de injusticia. Digamos que en vez de reaccionar aceptando la apariencia y respondiendo con lstima o indignacin, te rehses a aceptar la apariencia a su valor nominal; haz lo que puedas para corregir las cosas, dale el pensamiento correcto, y djalo all. Todava estars en la dieta. Por supuesto que servir de mucho si puedes tomar los pasos necesarios para evitar encontrarte con aquellas personas que despiertan el diablo en ti. Es mejor que mientras ests en la dieta evites a la gente que te crispa los nervios o que se antagoniza, o que te aburre; pero si es imposible evitarle, entonces tienes que poner algo adicional de disciplina eso es todo. Supongamos que tienes una ordala particularmente especial ante ti la semana que entra. Bueno, si tienes el suficiente encendimiento espiritual, sabrs cmo hacerle frente de la manera espiritual; pero, para nuestro actual propsito, creo que yo esperara y comenzara la dieta tan pronto como haya concluido dicha ordala. Como dije antes, no comiences la dieta a la ligera sino que pinsala bien primero. ________________________________ "El lector puede encontrar La Llave de Oro en el Libro El Nio de las Maravillas y los Salmos Emmet Fox Panam; Serapis Bey Editores. S.A.

SE ALBOROTAN LAS DIFICULTADES Concluyendo, te quiero decir que a menudo la gente encuentra que el comenzar esta dieta pareciera alborotar toda clase de dificultades. Pareciera como si todo comenzara a ir mal al mismo tiempo. Esto podr parecerte desconcertante pero, en realidad, es un buen signo. Quiere decir que las cosas se estn moviendo; y, no es ese justamente el objetivo que tenemos en mente? Supongamos que todo tu mundo pareciera sacudirse de las bases para arriba. Qudate impvido, djale que se sacuda, y cuando haya terminado de sacudirse la imagen se habr vuelto a armar a s misma en algo mucho ms aproximado al deseo de tu corazn. El punto arriba mencionado es vitalmente importante y ms bien sutil. Acaso no ves que justamente abrigar tales dificultades es, de por s, un pensamiento negativo que probablemente te ha sacado de la dieta? El remedio, por supuesto, no est en negar que tu mundo se esta sacudiendo en apariencias, sino en rehusarse a tomar la apariencia de la realidad. No juzguis segn las apariencias sino juzgad con justo juicio. Juan 7:24 Mantn tu pensamiento positivo, optimista y bondadoso mientras que la imagen externa se est sacudiendo. Mntenlo as a pesar de todas las apariencias, y la gloriosa victoria estar asegurada. Todo estado de tu vida cambiar radicalmente para mejor. Y, finalmente, recuerda que nada dicho o hecho por otra persona puede posiblemente sacarte de la dieta. Slo tu reaccin a la conducta de la otra persona puede hacer eso. 11 LA PALABRA DE PODER Ora regularmente por la habilidad de orar de la manera correcta; Yo soy Espritu Divino. En Dios vivo, me muevo y tengo mi ser. Yo soy parte de la auto-expresin de Dios y, por lo tanto, expreso la Armona Perfecta. Yo individualizo la Omnisciencia. Tengo conocimiento directo de la Verdad. Tengo intuicin perfecta. Tengo percepcin espiritual. Yo s. Dios es mi Sabidura, por lo que no puedo errar. Dios es mi Inteligencia, por lo que siempre estoy pensando correctamente. No hay prdida de tiempo ya que Dios es el nico Hacedor. Dios trabaja a travs de m, por lo que siempre estoy trabajando correctamente y no hay peligro de que yo ore incorrectamente. Pienso lo correcto, de la manera correcta, en el momento correcto. Mi trabajo siempre es hecho correctamente porque mi trabajo es el trabajo de Dios. El Espritu Santo continuamente me est inspirando. Mis pensamientos son frescos, nuevos, claros y poderosos con todo el poder de la Omnipotencia Mis oraciones son la maniobra del Espritu Santo, poderoso como el guila y amable como la paloma. Son emitidas en el nombre de Dios mismo y no pueden regresar vacas a m. Lograrn lo que yo deseo, y prosperaran en todo aquello a donde las envo. Le doy gracias a Dios por esto. CMO HACER QUE TU VIDA VALGA LA PENA Alguna vez has cado en la cuenta de que en todo nuestro alrededor yace un mbito de infinito poder al cual podemos entrenar por cuenta propia para que nos sirva en cualquier momento? Este poder nos rodea como la atmsfera y, al igual que la atmsfera, le pertenece a todo el mundo y est a la disposicin de cualquiera para todo buen propsito. Este Poder que es la verdadera fuente de todas las cosas que existensolamente necesita ser contactado conscientemente a fin de fluir dentro de tu ser y transformarse a s mismo en salud, en verdadera prosperidad, en inspiracin o en cualquier cosa que puedas estar necesitando. Este Poder es bastante impersonal de por s, pero siempre est buscando una oportunidad de expresarse a travs de personalidades en particular, a travs de ti o de m, si tan slo lo dejramos. Todos le permitimos que lo haga de vez en cuando, pero slo muy rara vez lo hacemos la mayora de las veces. Sin el menor entendimiento de lo que estamos haciendo, nosotros aunque slo sea una vez al ao para Cuaresma le damos a tal poder una oportunidad de "realizarse", y entonces decirnos que hemos tenido una idea esplndida y que no sabemos de dnde sali; o que nos estamos sintiendo tan maravillosamente bien hoy sin saber por qu, que hemos realizado tres veces ms la cantidad de trabajo que usualmente hacemos; o que todo parece estar saliendo bien ahora mismo; o que hemos tenido una racha de muy "buena suerte". Ahora bien, lo que en realidad ha pasado en estos casos es que, por una razn u otra, hemos contactado al Poder Universal por un corto lapso. Pero no hay, en realidad, razn alguna por la cual no podamos aprender a contactar este Poder en cualquier momento, cuando quiera que nos provoque, y no slo ocasionalmente o por casualidad. No hay

razn para que no nos podamos entrenar para permitirle que trabaje para nosotros o ms bien, a travs de nosotros todo los das de la semana. No hay razn para que no le permitamos que nos construya cuerpos fuertes, sanos y bellos. No hay razn para que no le permitamos que se sobreponga a nuestras dificultades, que borre nuestros errores porque tambin puede hacer eso, suministrarnos de ideas nuevas y originales para nuestro trabajo u hogar; en verdad no hay razn para que no dejemos que ese Poder convierta nuestras vidas en eso bello y gozoso que la Providencia tena por objeto que fueran. PERFIL DE UN GENIO En otras palabras, no hay razn para que todo hombre y mujer no se conviertan en lo que usualmente se denomina "un genio" un genio de cualquier clase, ya sea en las ciencias naturales, en literatura, arte, msica, ingeniera o negocios. No se vayan a equivocar en cuanto a los negocios. Los negocios necesitan de genios tanto como cualquiera de las otras artes. Un hombre que obtiene ideas nuevas y prcticas, y que erige una organizacin de negocios grande y exitosa, que sirve al pblico y que genera empleo para mucha gente, constituye un haber nacional como lo es cualquier genio en cualquier otro campo. Lo que nos hemos acostumbrado a llamar "genio" es a un hombre o mujer que resulta que tiene esta facultad de contactar el "Gran Poder Universal". Mi punto, no obstante, es que es posible (y ni siquiera difcil) que la persona ordinaria, una vez que haya adquirido conciencia de la posibilidad, comience a contactar ese Poder conscientemente, y que gradualmente se transforme a s mismo en un genio. Mucha gente ha sentido siempre de manera vaga que algo as podra ser posible en las Bellas Artes, pero ahora quiero hacer nfasis sobre el hecho de que el gran Poder de Vida est igualmente presto a ayudarnos en lo que solemos llamar los asuntos prosaicos del diario quehacer de nuestras vidas. La razn para esto es que desde el punto de vista de ese Poder Universal, que nada es prosaico, o bello, o malo, en tanto que concierna a las vidas de hombres y mujeres. Emerson dijo que el bienestar del hombre le es muy precioso al corazn del Ser, y eso es una verdad. El gran Poder Universal est siempre listo a entrar a tu vida - si lo invitas para solucionar el problema que pueda ser importante para ti; para superar por ti la dificultad que te est preocupando, an si ello le pudiera parecer algo frvolo a otra persona que no est interesada en tu bienestar. EJEMPLO PRCTICO Ahora mismo tengo en mente el caso de una mujer que por algn tiempo ha estado percibiendo un ingreso significativo como diseadora de ropa. Sus ideas son tan originales y tan buenas que no tiene ningn problema consiguiendo que le paguen sus altos honorarios. Ella ama su trabajo y dice que no cambiara de lugar con ningn hombre o mujer sobre la Tierra. No obstante, hace tan slo unos pocos aos, se encontraba en gran pobreza y, aparentemente, no haba manera alguna de lograr el sustento para ella y su madre que dependa de ella. Entonces, comenz cada da por utilizar ciertos momentos para aquietarse, alejando su atencin de las cosas externas e invitando al Poder a que la condujera y la inspirara con la gua necesaria para salir de lo que aparentaba ser un callejn sin salida. Me dijo que durante los primeros das no le fue nada fcil hacer esto porque tan preocupada estaba por los acreedores que la presionaban, que le resultaba demasiado difcil dejar de pensar en sus problemas, siquiera por algunos minutos. Saba que era absolutamente necesario hacerlo, sin embargo, y lo logr despus de algunos intentos iniciales, con el resultado de que, primero que todo, experiment un notable cambio en sentimientos. Lo primero que desapareci fue la preocupacin y el temor, y entonces se hizo conciente de un sentido de poder y adecuacin para hacerle frente a sus problemas. Al da siguiente de suceder esto, cuando estaba ella pensando en algo totalmente diferente, de repente le pas por la mente la idea de cierta relacin de negocios como si dice ellaalguien se lo hubiera tirado como una bola de nieve. Se sinti satisfecha de que esta inspiracin le hubiera llegado, no de "ella misma" sino de "aquello", queriendo decir el Gran Poder Universal de Inteligencia y Sabidura. Se fue directamente a ver a la persona en cuestin y, para su sorpresa, recibi una oferta all mismo, la cual, en aquel momento, le resultaba muy atractiva. Pensaba que era poco lo que saba de diseo de ropa pero decidi refrendarle tambin ese problema al Poder Universal. Continu todos los das contactando al Poder en la misma forma, y da a da se fueron superando las dificultades al tiempo que iban apareciendo. Entonces, comenz a acudir a la misma Fuente por ideas originales que utilizar en su trabajo. Recuerda que para ella todo esto no haba sido ms que un experimentoy cuando las ideas originales comenzaron a llegar tambin, su carrera se dispar. Cierto arquitecto, un hombre de mucho xito, famoso por la originalidad y brillantez de su trabajo, tiene el hbito de trabajar de una manera muy similar. En este caso fue un descubrimiento original. Nadie le dijo nada al respecto, sencillamente se tropez con el mismo por cuenta propia.

Hay otro caso de un renombrado abogado, famoso por su brillante labor en la corte, que le debe su xito dice l casi enteramente a contactar el Gran Poder de esta misma manera. Ha dicho que no slo recibi algunas "corazonadas" de vital importancia de esta manera, permitindole manejar casos muy difciles, sino que su salud (la cual pareca haber sido el principal obstculo para una carrera exitosa) fue completamente restablecida por el influjo de poder que recibi durante estos contactos con la Gran Energa Universal. Esta es su opinin firme, y supongo que l sabra. Este Poder, esta Energa est all. Es universal lo cual quiere decir que est present por doquier. No le pertenece a nadie en particular porque le pertenece a todos. Est esperando en todo momento que hombres y mujeres le den uso para cualquier buen propsito en la vida. El hecho de que la mayora de la gente ni sospecha de su existencia no cambia el hecho de que est all. Recuerda que casi nadie salvo por uno o dos filsofos sospechaba de la existencia de la atmsfera, o de la electricidad, o del poder del vapor, hasta no hace muchas generaciones; y ahora estas cosas se han puesto al servicio del hombre y han transformado el mundo. Las cosas maravillosas que nos han dado tales como el telfono, el aeroplano, el automvil podran haberse tenido hace cientos o miles de anos tambin, slo que la gente en ese entonces no saba que tales fuerzas existan, por lo que tuvieron que habrselas sin ellas. Hoy da el conocimiento de la existencia de esta Fuerza Suprema se le est supliendo a la gente, y anees de qupase mucho tiempo creo que mucha de las limitaciones y dificultades que las personas dan por sentadas al presente sern cosas del pasado. Ahora, quisiera sugerirles a aquellos de ustedes que estn interesados en este artculo que hagan el experimento por cuenta propia. No gasten tiempo alguno arguyendo si la cosa suena razonable o no; trtenla por cuenta propia. Retrense por algunos minutos una vez al da por varios das mucho mejor si pueden escoger la misma hora todos los das, pero esto no es esencial, dejen caer todas sus preocupaciones por mientras (y esto s que es absolutamente esencial), relajen el cuerpo, y calmadamente inviten al Gran Poder Universal a que entre a su mente y les dote con lo que sea que ms estn necesitando; ya sea salud, o gua, o alguna informacin concerniente a algn asunto en particular, o un trabajo, o hasta dinero, y qu s yo. Pero bajo ninguna circunstancia ustedes le darn instrucciones a dicho Poder, porque no es har caso; y si tratan de obligarle, nada va a pasar. Sean receptivos. Sean abiertos de mente. Sean humildes. No sean impacientes; y vern lo que vern. Algo realmente notable pasar. MANTENTE EN LA ONDA Hoy da la mayora de los vuelos comerciales se hacen sobre una onda de radio. Se produce una onda direccional para guiar al piloto hasta su destino, y en ramo que se mantenga sobre esta onda, el piloto sabe que est seguro, aunque no pueda ver a su alrededor por cuenta de la niebla ni orientarse de alguna otra forma. Tan pronto como se aparta de la onda en cualquier direccin, queda en peligro, por lo que trata inmediatamente de regresar a la onda. Aquellos que creen en la Todicidad* de Dios, tienen una onda espiritual sobre la cual viajar en la travesa de la vida. Siempre y cuando tengas paz mental y algn sentido de la Presencia de Dios, ests sobre la onda y ests seguro, an si las cosas externas lucen confusas o hasta muy oscuras; pero tan pronto como te sales de la onda ests en peligro. Te sales de la onda en el momento en que ests enojado o resentido o celoso, atemorizado o deprimido; y cuando tal condicin se suscita deberas inmediatamente regresar a la onda volvindote calladamente haca Dios en pensamiento, demandando Su Presencia, solicitando que Su Amor e Inteligencia estn contigo, y que las promesas de la Biblia seran verdad hoy da. S haces esto, estars de regreso a la onda an si las condiciones externas y si tus propios sentimientos no cambian inmediatamente. Ests de vuelta en la onda y llegars a puerto con toda la seguridad del caso. MANTENTE EN LA ONDA y nada podr hacerte dao. _________________________ * NOTA DEL TRADUCTOR: La palabra Aliness en ingls tiene una connotacin de "cualidad de todo" que la palabra totalidad en castellano definindose como "cualidad de total" a mi concepto, no refleja. Es as como me atrevo a presentarles a los lectores el trmino Todicidad acuado por fuerza de la necesidad, el cual espero les haga pensar en "Todo en todo".

14 COMO MANTENER LA PAZ Acaso no es un pensamiento maravilloso el que t quizs una persona comn y corriente, desconocida y poco distinguida puedas sentarte calladamente en tu habitacin y hacer ms para salvar el mundo de los inconcebibles horrores de otra guerra que lo que pueden hacer todos los hombres de estado y diplomticos juntos? Mucha gente habla hoy como si otra guerra fuera inevitable. Otros, por el contrario, declaran con optimismo que tal cosa es imposible. El hecho real es, que otra guerra no es ni inevitable ni imposible. Puede haber otra guerra (y de haberla, la destruccin y los horrores implicados eclipsarn todo lo que al presente se haya podido soar, debido al avance extraordinario de la ciencia natural y la ingeniera en las ltimas dos dcadas), y es casi seguro que un evento de ese tipo acarree el final de la civilizacin occidental como la conocemos. Por otra parte, no hay la ms mnima necesidad de que haya otra guerra. Podra pasar pero no es necesario. Tenernos a mano un medio mediante el cual un grupo comparativamente pequeo de personas si as lo desean pueden evitar que se desate una guerra. En este ensayo pretendo mostrar exactamente cmo esto puede ser hecho. RAZONES DEL ESTALLIDO Para entender inteligentemente el problema que tenernos que encarar, necesitamos investigar por qu se desatan las guerras. La mayora de la gente supone que las guerras se dan como consecuencia de ciertos actos concretos por parte de ciertos individuos. Piensan que los lderes nacionales en posicin de autoridad deciden hacerle la guerra a un vecino porque sienten que son lo suficientemente fuertes como para conquistarle; o que declaran la guerra en defensa propia con el objetivo de prevenir tal ataque sobre ellos mismos. O puede que sean absorbidos dentro de una guerra que ya comenz entre sus vecinos, a pesar de todos los esfuerzos para mantenerse al margen. Esta es la visin ordinaria de la historia pero, de hecho, est bastante equivocada. El hecho es que los actos concretos de individuos tales como ultimatums, declaraciones de guerra, y por el estilo nunca con casuales de por s sino que meramente son el resultado de profundas y amplias corrientes de pensamiento y sentimiento que ya existen en las masas de personas involucradas. La guerra se desata entre dos pases porque durante mucho tiempo antes los corazones de miles de personas en ambos lados de la frontera se han llenado de odio y de miedo; y a veces tambin de avaricia, orgullo satnico y el resto de los Siete Pecados Capitales. La guerra en s y todos los horrores que la acompaan el tiroteo y bayoneteo, la mutilacin y el uso de gases, la destruccin de propiedades y dems no son ms que la consecuencia o materializacin, en el plano fsico, de las pasiones malvadas que la precedieron. VIOLENCIA INTERNA No es posible que se d un acto de violencia en el mundo exterior de la experiencia a menos que primero no se haya dado un pensamiento de violencia (miedo, odio, etc.) en el mundo interno de la mente. Y es igualmente verdad que no es posible que pensamientos de violencia gobiernen las almas de los hombres sin que tarde o temprano se manifiesten en lo externo. De esto se deriva naturalmente que el mtodo cientfico para !a prevencin de las guerras tiene que estribar en el cambio de la mentalidad de la gente; y no hay ninguna otra manera. Pero, cmo se puede producir este cambio mental? Acaso puede hacerse mediante el esfuerzo educacional de libros y panfletos, de llevar a cabo concentraciones en pro de la paz, de convocar conferencias internacionales y dems? Bueno, todas estas cosas son esfuerzos en la direccin correcta, por supuesto, pero tiene que admitirse que sus resultados prcticos son, por lo general, muy escasos y desproporcionados vis-a-vis los gastos y esfuerzos involucrados. Sabernos que todas las guerras recientes han estado precedidas de esfuerzos de esta clase, los cuales, no obstante, fallaron completamente para evitar que ocurrieran. No, hay un peligro muy definido acechando entre estas buenas intenciones, porque muchas personas de mentalidad espiritual son seducidas dentro de un falso sentido de seguridad al confiar en tales esfuerzos. Hay, no obstante, un mtodo para prevenir la guerra que es tanto fcil de aplicar cuanto indefectible en sus resultados. No cuesta absolutamente nada aplicarlo y puede ser puesto en efecto en cualquier parte por cualquier persona que este dispuesta a darle un poco de tiempo. Tal mtodo es la Oracin Cientfica.

MTODO SENCILLO An si tan slo fuera uno el grupo que aprendiera a orar cientficamente, y que dedicara siquiera algunos minutos diariamente a la Oracin Cientfica por la paz universal, nunca volvera a haber otra guerra. Por supuesto, no hace falta decir que hay ms que suficientes hombres y mujeres de buena voluntad en el mundo listos a hacer esto, y que el nico problema es ensearles cmo hacerlo. Djenme decir aqu que no puedo hacer nfasis con la suficiente vehemencia sobre el hecho de que tiene que ser Oracin Cientfica s es que va a servir de algo en la prctica. Otros mtodos de oracin, si bien son excelentes en su momento y lugar para otros propsitos, son de poco uso prctico para la prevencin de la guerra. Tales mtodos consolarn al individuo, purificarn y desarrollaran su alma, y le armarn de fortaleza para enfrentar sus problemas; pero no evitarn la guerra. Slo la Oracin Cientfica har eso, y de que lo har est ms all de toda duda. Lo nico que se requiere es que un nmero suficiente de personas (y no tiene necesariamente que ser un grupo grande numricamente hablando) ore en la forma correcta para que la guerra no se d. MTODO DE ORACIN Pero, qu es la Oracin Cientfica? La Oracin Cientfica puede brevemente describirse como "la Prctica de la Presencia de Dios". A fin de evitar la guerra, tendran que dedicarle al menos cinco minutos al da a la realizacin de la Presencia de Dios en todas las gentes que constituyen la media docena de Grandes Potencias. No trabajen de esta manera para toda la humanidad sino slo para la gente a quienes se les llama las Grandes Potencias, ya que es conveniente concentrar el trabajo donde se necesita. La guerra no suceder a menos que algunas de las Grandes Potencias se involucren. Ustedes pueden dar inicio a su oracin leyendo algunos versos de la Biblia o de cualquier libro espiritual que les guste, o repitiendo un himno favorito o poema espiritual. Luego, declaren que Dios est en todas partes y que todos los hombres en Verdad Absolutason ahora espirituales y perfectos, expresando slo Amor, Sabidura e Inteligencia. Que, en realidad, no existen naciones separadas porque todos los hombres pertenecen a la Nacin Una, la Familia Divina. Que no hay fronteras porque Dios es Uno y no puede separarse contra S Mismo. Que en Verdad los nicos armamentos que existen son las fuerzas del Amare Inteligencia. Declaren entonces que Dios est plenamente presente en -todo hombre, mujer y nio en Alemania, China, Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Italia, Japn, y Rusia, y que ellos slo pueden conocer y expresar la Paz Serena, la Divina Inteligencia y el Amor Divino. Hacer esto es concentrar el trabajo donde se necesita y donde ser efectivo. Podrn concluir dando gracias a Dios por la gloria de Su propia Divina Perfeccin, que nunca puede cambiarse. Si desean hacer la Oracin un poco ms larga, usen alguno de la ltima media docena de Salmos, todos los cuales tratan de alabanza y accin de gracias. SELLO FINAL Habiendo terminado con su oracin o tratamiento, aparten de su mente la cuestin hasta el da siguiente. Se vera que esta oracin se ocupa exclusivamente de una realizacin de bien. De ninguna manera deben permitirse quedarse pensando en los horrores de la guerra, en el peligro de la guerra o en las causas de la guerra; o pensar en la guerra bajo ningn pretexto durante el tratamiento. De hecho, la totalidad de la oracin o tratamiento en s no es ms que un esfuerzo para huir en pensamiento del concepto de la guerra. Decir algo como: "Por favor. Dios mo, no permitas que suceda otra terrible guerra" es pensar en la guerra (aunque la cosa suene piadosa y edificante), y pensar en algo es ayudar a crearlo o perpetuarlo. La guerra tiene que darse en tanto los pensamientos que producen la guerra permanezcan en el corazn humano. Una meditacin o tratamiento de la clase cientfica tendra el efecto de despachar ese pensamiento de guerra fuera de la mente de la raza, y entonces la guerra no vendr. Enciendan claramente que a nadie se le pide que mantenga este estado mental elevado todo el da sino slo durante los pocos minutos en que ore. Por supuesto que, a modo general, evitaran pensar en los horrores de la guerra en codo momento, por su bien; pero, siempre y cuando se deshagan de esos pensamientos durante el perodo de oracin, habrn hecho todo lo que se requiere para evitar la guerra.

CONSIDERACIONES TEMPORALES En cuanto a la longitud de tiempo que debera dedicarse a esta actividad todos los das, puede decirse aqu que lo que importa no es lo largo del tiempo que se le dedica; es el grado de realizacin lo que cuenta. Si en pensamiento pueden ustedes escapar de ese sentido de limitacin y peligro de guerra en dos minutos, eso ser suficiente. Si les toma media hora hacerlo que dedicarle dicho lapso. No se queden en eso demasiado tiempo un da en particular. Algunas personas harn poco progreso durante varias semanas, y entonces gradualmente vern que las cosas empezarn a serles ms fciles. La nica cosa que s importa es escaparse (aunque sea tan slo por un momento) de la sensacin de miedo y peligro. Eso definitiva y positivamente cambiar la mentalidad de la gente en los pases involucrados y se evitar la guerra. Sean fieles a esta oracin diaria. La gente inestable generalmente da inicio a un plan de este tipo orando demasiado por algunos das, y luego, al cansarse de ello, lo abandonan completamente. Uno estar orando por demasiado tiempo cuando se comienza a experimentar una sensacin de peso y fatiga. Para la mayora de la gente, cinco minutos al da ser suficiente. Recuerda que el gozo del Seor es tu fortaleza. Esta prctica traer una gran bendicin a tu propia vida. MEDITACIN POR LA PAZ Dios es la nica Presencia verdadera y el nico Poder Real. Dios est plenamente presente en todo punto de la existencia. Dios trabaja a travs del hombre, quien es parte de la Expresin Divina. Dios trabaja a travs de todos los hombres indiscriminadamente y ante Su vista no hay distinciones de nacionalidad o partido poltico, y no hay fronteras. Por lo tanto, no puede haber contienda. Con un Dios tan slo puede haber un plan, el plan perfecto de Dios; y todos los hombres son parte de tal, por lo que cada uno tiene su lugar en el Plan Divino y no puede haber competencia o contienda. Dios es todo en todo y en El todos los hombres viven, se mueven y tienen su ser en perfecta Armona y Amor. DICK WHITTINGTON Navidad es la estacin de la pantomima al menos en Londres, y pocas son las Navidades que pasan sin que se vuelva a narrar el cuento de Dick Whittington en algn teatro u otro. Los nios nunca se cansan de escuchar el cuento del pequeo Dick y las campanas y los nios como regla general son buenos jueces de la Verdad Espiritual. Aunque nunca estaremos completamente seguros de todos los hechos concernientes a Sir Richard Whittington, quien floreci en Guildhall hace ya tantos aos, la Verdad Espiritual acerca del pequeo Dick Whittington y lo que le pas esa noche en Highgate Hill* es eterna. Para beneficio de aquellos que no hayan odo el cuento, se puede decir que Dick Whittington era un nio que viva en el viejo Londres en la Edad Media, hurfano, que no tena amigos, y que trabajaba como lavaplatos en la casa de un acaudalado comerciante de Cheapside. No obstante, los otros sirvientes le trataban con mucha crueldad por lo que, al fin, en medio de gran desesperacin, decidi escaparse. No tena a nadie que le ayudase o aconsejase, nadie a quien acudir en busca de refugio o nimo; y habindose vuelto intolerable el lugar en que se encontraba, el pequeo Dick hizo lo que mucha otra gente hace sali huyndole a su problema. Por supuesto, no tena la ms remota idea de para dnde se iba a escapar o qu hara cuando llegara all. Slo senta que tena que irse costara lo que costara, por lo que se fue. Este rehuir los propios problemas es probablemente la cosa ms ftil del mundo por la sencilla razn de que nuestros problemas estn en realidad en nuestra propia conciencia y, siendo tu conciencia el T esencial, no es posible huir de ella. No hace la ms mnima diferencia cuan rpido corras, o cuan lejos vayas; tendrs que dejar de correr en algn momento, y cuando lo hagas, all encontraras todos tus problemas, en fila india, esperndote. Habiendo cargado con la conciencia esto es, a ti mismo, naturalmente habrs trado contigo los problemas tambin, a menos (y hasta) que los hayas solucionado... en conciencia. Y as parti Dick, en lnea recta desde Cheapside, y asumiendo un curso norte haca los campos abiertos, a los cuales lleg muy pronto ya que todo esto ocurri hace mucho tiempo. Sigui por un camino rural hasta llegar hasta Highgate Hill, a la cual se subi. Comenzando a sentirse cansado para entonces, se sent a descansar cerca de la cima de la colina. Se nos dice que era una bella noche veraniega, y que al irse poniendo el sol, el sonido de las campanas de Bow Church* llegaron flotando sobre los campos hasta donde l se encontraba. Bow Church est en Cheapside cerca de la casa de la cual se estaba escapando, y esta iglesia era (y quizs todava lo es) la iglesia mas importante en la ciudad de Londres despus de la Catedral de Saint Paul, por supuesto. Si naces dentro del radio de accin donde se escucha el sonido de las campanas de Bow, eres cockney* genuino; si no, no: as que se darn cuenta de cuan importante era esto. Para Dick Wnktington, no obstante, el repicar de las campanas de Bow

significaba mucho ms que eso ya que, a pesar de todos sus problemas, Dick tena la facultad espiritual casi madura y estaba a punto de comenzar hablar en la Nueva Lengua, Mateos. 16:17 "Pero, cmo puede ser esto" se preguntarn ustedes "que alguien con una conciencia espiritual tenga tantas dificultades? Acaso no se nos ensea que la salud, la felicidad y la prosperidad son los frutos de justamente ello?" Y este es un punto importante que vale la pena considerar. Es la pura verdad que la posesin de la facultad espiritual s garantiza y, de hecho, es la nica garanta posible todas esas cosas. Pero la facultad espiritual tiene que ser reconocida, realizada y trada a la manifestacin. En su estado latente no puede demostrar. Es algo muy notorio que la mayora de las personas que s desarrollan la conciencia espiritual mediante "entrar a la Verdad" lo hacen como resultado de encontrarse en dificultades o como se dira en el arte boxstico "fuera de combate", ya sea fsicamente, financieramente, moralmente, o como sea. La razn de esto ser obvia una vez tengas la clave para ello. _______________________________ *Nota del Traductor: La Colina Highgate o. literalmente "Colina Puerta Alta" *Nota del Traductor: La Iglesia Bow o literalmente. "La Iglesia Arco" LOS HIJOS DE LA LUZ Los hijos de este mundo son ms sabios en SU generacin que los Hijos de la Luz. Lucas 16:8. La gente mundana y de mentalidad materialista -no necesariamente gente mala en ningn sentido, sino gente sin mucho desarrollo espiritual que digamos se adapta bien a las condiciones del mundo y, si se trata de gente razonablemente sensible, se desenvuelve bien en el mundo como est. Aqullos, sin embargo, que hayan desarrollado trado a la manifestacin la facultad espiritual estn en una categora totalmente diferente. Ellos son los Hijos de la Luz y ya no pueden vivir, ni moverse, ni respirar libremente en la atmsfera pagana de Mammn. Ya no estn bajo la ley inferior si no bajo la Gracia. Y al estar bajo la Gracia, que es la "constitucin poltica" de Dios agradable, benigno y donoso tambin todo sale bien, y todas las cosas les viene por aadidura al irse presentando las necesidades. LA HORA MS OSCURA Pero entre estos dos estados hay un estadio de transicin, cuando la facultad espiritual se ha desarrollado perocomo quien dice est todava en la matriz del alma, y no ha nacido todava al plano de la manifestacin. Este es el estadio en que tantos problemas se dan. En este estadio tu facultad espiritual el Nio de las Maravillas est lo suficientemente madura como para hacerte inapropiado para la atmsfera del mundo, pero no lo suficiente como para hacerse cargo y manejar tus asuntos a la luz del Espritu. Y as es seguro que la vas a pasar mal. Al no pertenecer ya al mundo, ste te patear como una bola de ftbol, y cuanto ms luches tanto peor se pondrn las cosas. Sin embargo, este es el momento para regocijarse y levantar el corazn, ya que ahora si eres fiel tu salvacin est bien cerca. Estos duros golpes son indicativos de que ya no ests esclavizado a la ley material. La hora ms oscura siempre es justo antes del amanecer. Mientras que el pequeo Dick Whittington estaba sentado sobre Highgate Hill, sonaron las campanas llamando a la oracin vespertina. Cuntos otros miles de personas en los alrededores de Londres habrn odo esas campanas tambin sin pensar que tuvieran nada fuera de lo comn? Cuntos hombres y mujeres cansados y abrumados, en las calles y callejones de la gran ciudad, o en el campo y caminos circundantes, habrn escuchado los mismos sonidos flotando sobre los techos de las casas, y a travs de la callada campia de Inglaterra esa noche de verano; y, sin embargo, no recibieron nada que les ayudara en su andar? Dick, no obstante, tena la facultad espiritual bien desarrollada (aunque todava no lo saba) y a l s le hablaron clara e inequvocamente, frenndolo, quitndole las escamas de los ojos y mostrndole con claridad instantnea el prximo paso que tenia que dar. Las campanas, clara y sorprendentemente, dijeron: "Regresa, Whittington, tres veces alcalde de Londres". Dick qued estupefacto ante este mensaje pero, al mismo tiempo, qued tan convencido que nunca ni por un momento dud acerca de lo que tena que hacer. Inmediatamente volvi sobre sus pasos; se apur de vuelta a Cheapside y, segn narra la historia, no solamente encar el problema del que haba salido huyendo sino que lo solucion de la manera ms completa y trascendente. El Nio de las Maravillas haba nacido. Todo parece indicar que primero exigi y obtuvo sus derechos en la cocina, gradundose entonces al almacn, elevndose paulatinamente mediante una combinacin de inspiracin e ingenio hasta llegar a ser socio en la compaa de su patrn; se cas con la nia de la casa, se convirti en el principal comerciante de la ciudad de Londres; y, finalmente, segn se lo hubieran predicho las campanas, lleg a ser alcalde de Londres.

Es interesante notar aqu que la vieja leyenda tiene todas los contrastes de su inspiracin en detalle. El paso que Dick tena que dar era lo ltimo que hubiera pensado hacer por cuenta propia. Eso es generalmente lo que pasa cuando el Espritu Santo est guiando. Cuando susurra la voluntad-del-hada, el mensaje es, por lo general, de la ciase de cosas que queremos or, la clase de cosas que siempre hemosaprobado, la clase de cosa que deberamos haber hecho de todas maneras. El Espritu Santo ms a menudo nos dice que demos media vuelta y rehagamos nuestra poltica. Una vez ms notamos que, habiendo recibido su consejo, no le qued a Dick m una sombra de duda o vacilacin en su mente. Cuando estamos dudosos o confundidos acerca de pensamiento, es probable que ste no venga de Dios. Cuando habla la Voz del Seor, lo ms seguro es que ser clara e inequvoca. De ninguna manera es verdad que aquello que deseas hacer sea necesariamente lo incorrecto, pero puede que lo sea. Algunas personas se aplican as mismas la reglado pensar que lo que quieren hacer seguro que va a ser lo incorrecto. Esto es una reliquia de la vieja teologa. Si has orado regularmente especialmente en la manera cientfica llamada Tratamientolo ms seguro que aquello que desees hacer ser lo correcto, pero tienes que asegurarte de ello. La forma de asegurarte es seguir orando hasta que obtengas una pista realmente clara. Cuando te sientes confundido o incierto, ora por paz mental. Usualmente es mejor no dar ningn paso en tanto ests en duda. No te apures; Dios nunca lo hace. Si no te llega tu gua, se debe a que tu corazn no lo quiere en realidad (habiendo ya tomado una decisin), o a que ests demasiado preocupado o tenso como para escucharla. Si esto ltimo es la dificultad, con demandar paz mental lo superars. Cuando hago mi tratamiento solicitando gua, siempre digo: El Espritu Santo es Dios, y Dios siempre termina Su Trabajo, y entrega Su mensaje satisfactoriamente, as que mi gua me tiene que venir en una manera que me resultar bien clara; y yo digo que as ser. Y as pasa. 16 EL DESEO DE TU CORAZN Un viejo adagio dice: Dios tiene un plan para todo hombre, y tiene uno para ti. Esto es; totalmente correcto. Tu verdadero problema, por lo tanto -es mas, tu NICO problema, es encontrar tu verdadero lugar en la vida. Lograr eso y todo lo dems te vendr casi automticamente. Sers realmente feliz, y con la felicidad vendr la salud. Sers realmente prspero. Tendrs todos los recursos que requieras para hacerle frente a tus necesidades, lo cual significa que alcanzars la liberacin perfecta ya que la pobreza y la liberacin no pueden ocurrir al mismo tiempo. A menos que encuentres tu verdadero lugar en la vida nunca sers realmente feliz, sin que importe cunto dinero o distinciones obtengas; hasta que seas feliz no sers ni saludable ni libre. Quienquiera que seas, Dios no te ha hecho sin un propsito preciso. El Universo es un universo; esto es, una armona unificada, un Plan Divino. Por lo tanto, no puede haber pieza alguna que est mal adaptada, que no sea deseada, o que sea innecesaria. No podra suceder que Dios creara una entidad espiritual as como lo eres t sin tener un propsito determinado, y esto significa que para ti hay un puesto especial y particular en dicho plan. Dios nunca se repite a S mismo, por lo que nunca ha hecho dos personas iguales; y es por eso que no hay dos personas destinadas a hacer exactamente el mismo trabajo, o a expresarse en exactamente la misma forma. Esa es la razn por la que cuando se comprende cabalmente lo dicho, desaparece la necesidad de las competencias. No es necesario, por ejemplo, que se encuentren dos mil personas luchando por conseguir el mismo puesto en la vida. Sea cual fuere dicha posicin, slo hay una persona que puede ocuparla cabalmente; y quedarn mil novecientos noventa y nueve puestos en algn sitio esperando a que el resto de la gente los encuentre. EL VERDADERO PUESTO EN LA VIDA Pero, como encontrar uno su verdadero puesto en la vida? Existe un mtodo mediante el cual puede descubrirse qu es en realidad lo que Dios desea que uno haga? Puede que te sientas inclinado a decir: "Si es verdad que Dios tiene algo esplndido que quiere que yo haga y sea, cmo puedo averiguar lo qu es?" Quizs podrs hasta estar tentado a aadir: Soy una persona muy sencilla y ordinaria; mis circunstancias son extremadamente limitadas; las condiciones de mi vida se reducen meramente a la monotona comn y corriente. Cmo puede, entonces, haber algo maravilloso, bello, esplendido esperndome? O, an si esto fuera as, cmo podra enterarme de ello?. Y la respuesta es divinamente sencilla. De hecho, ya en tu vida pasada, de cuando en cuando, Dios mismo te ha susurrado al corazn qu es esa cosa maravillosa que desea que t seas, que hagas y que tengas. Y esa cosa maravillosa es nada menos que lo que se denomina el deseo de tu corazn. Nada menos que eso. El deseo ms secreto y sagrado que yace bien hondo en el fondo de tu corazn, esa cosa maravillosa que casi ni te atreves a

mirar, o siquiera pensar en ella... esa cosa que preferiras morir antes de que alguien fuera a enterarse, porque parece que est tan alejada de lo que eres o 'tienes en el presente, que temes que sers cruelmente ridiculizado si se divulgara el mero pensamiento de ella... eso es justamente lo que Dios est deseando que hagas o sea para El. Y el nacimiento de ese maravilloso deseo en tu alma el amanecer de ese sueo secreto es la Voz de Dios mismo dicindote que te levantes y subas ms porque El te necesita. Dios es Mente Infinita, y esa Mente est siempre buscando ms y mejores expresiones, porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren. Ahora, ya que eres un ser humano, se supone que seas una nueva forma de expresin para Dios, un punto focal en la Mente Infinita; de hecho, algo as como el considerar una lmpara elctrica como el punto focal para la manifestacin de la corriente elctrica en un circuito. Un punto focal para la auto-expresin Divina... eso es lo que se supone que seas; y s ests dispuesto a convertirte en ello, entonces estacas realizando cu destino, y experimentars la absoluta y pura felicidad y armona, as como un desarrollo eterno e ilimitado. Algunas personas lo han alcanzado pero son relativamente pocas. La gran mayora tiene vidas cargadas de problemas de un gnero u otro que debe solucionar. Si uno cuenta con una perfecta salud (y cuan pocos tienen una salud realmente perfecta), probablemente tendr dificultades financieras; o puede que se encuentre en problemas familiares, una vida hogarea infeliz. Si la salud, las finanzas y las relaciones en el hogar son satisfactorias, es probable que sufra alguna frustracin en otro campo. Sea como fuere, la falta de plenitud y armona de expresin en todo respecto resulta en alguna frustracin por otro lado. En resumen, la ausencia de una total plenitud y armona de expresin conlleva frustracin; y frustracin quiere decir problemas. VERDADERA CAUSA DE LAS ENFERMEDADES La sicologa moderna ha ido lentamente cayendo en la cuenta de que muchas enfermedades son atribuibles a la represin mental, pero nuestro estudio de la Verdad fundamental nos ensea que todos los problemas de la clase que sean son, en realidad, producto de que el individuo falla en ser un punto focal de expresin completamente libre para Dios. Dices que eres infeliz, que no ests satisfecho, quizs ests enfermo o te faltan recursos, una falla; y esto simplemente es otra formad-: decir que no le ests permitiendo a la Voluntad de Dios moverse libremente en tu vidano ests haciendo lo que El haba decretado que hicieras. Ests a la deriva; o s no, ests tratando de hacer algo que El nunca pens que hicieras, y lo ests haciendo mal y ests distorsionando tu alma en el proceso. LA IDEA DE CULPA Es intil culpar a la Providencia de tus problemas, o esforzarte en echarle la responsabilidad a otra gente. El universo o pera estrictamente de acuerdo con la Ley ya que Dios entre otras cosases Principio (o ley), y donde la Ley opera no puede haber espacio pan la idea de culpa. Si quebrantas la Ley, sufres las consecuencias, y eso es todo. No se trata de culpa y castigo. Es sencillamente una cuestin impersonal de causa y efecto. Puede que esto parezca duro al principio pero, de hecho, es garanta segura de tu victoria final y de la liberacin. Es seguro que la ley impersonal ce va a herir cuando operes contra ella pero, por la misma razn, es seguro que ce ayudar y te sanar cuando trabajes con ella. SALIDA CREATIVA CSMICA Se puede concebir al alma humana como una apertura a travs de la cual la Energa Infinita busca una salida creativa. S la salida es un plan abierto y claro todo saldr bien. Si, por el contrario, la salida se obstruye por lo que sea, la Energa Infinita, la fuerza de vida, se frustra y se constrie, dando lugar a toda ndole de presiones en el alma; y estas presiones se manifiestan como enfermedad, pobreza, miedo, ira, pecado y toda clase de dificultades. Estamos ahora en posicin de entender qu deber ser el verdadero arte de vivir. Consiste en conseguir que este canal sea claro y mantenerlo as. S hacemos esto, encontraremos que la salud, la prosperidad y la plena auto-expresin en pocas palabras, la verdadera felicidad sern su consecuencia. La gente trabaja muy duro para adquirir salud; para alcanzar prosperidad; para lograr dones o talentos artsticos o literarios; para captar grandes ideas desde el exterior; y, por supuesto, falla continuamente porque sencillamente no podemos "atraer" ni una sola de estas cosas desde el exterior interior. El desarrollo en s es justamente lo opuesto todo tiene que ser liberado desde el interior para que aflore en e! exterior. Dicho de otra manera, no hay que construir desde el exterior; nuestra tarea, como dice Browning, es liberar el esplendor aprisionado.

JARDN Y JARDINERA Se puede ilustrar perfectamente este proceso la verdadera manera de obrar la naturaleza mediante una ancdota sencilla. Cierto hombre estaba trabajando en su jardn, asistido por su pequea hija. La nia se dedicaba a regar el csped utilizando la manguera comn. Todo se desenvolva sin contratiempos hasta que ella grit de repente con desaliento: Papi, el agua se fue. El pap se volvi y, evaluando la situacin, dijo calmadamente: Quita el pie de la manguera. La nia inadvertidamente haba puesto un pie y gran parte de su peso sobre la manguera de caucho, y as, era responsable de la interrupcin del flujo de! agua. En seguida quit el pie, con lo cual el chorro de agua brot abundantemente de la manguera. Cinco minutos despus, de nuevo la nia volvi a exclamar: Papi, el agua se fue otra vez. Su pap volvi a mirar, y observ que la jardinera haba colocado ahora el otro pie sobre la manguera. Le contest: Bueno, qutale el pie de encima. La nia lo hizo, y una vez ms fluy libremente el lquido. Esta vez, al aprender su leccin, ya no repiti el error, y complet con gran satisfaccin la tarea que haba escogido. La causa primordial de todos nuestros problemas es justamente esto. Detrs de todas las causas secundarias y aproximadas est el mismo error primigenio. Hemos estado actuando como la niita del cuento; hemos estado poniendo nuestros pies y todo el peso de nuestra mentalidad sobre la manguera de la vida, quejndonos amargamente de que el agua no fluye. La carea del hombre es la de manejar correctamente su Divina energa espiritual. Cuando lo logre, habr encontrado el lugar que le corresponde, y todo le saldr bien. Slo hay una energa fundamental en el universo, pero esta energa puede ser aplicada por nosotros ya sea constructiva o destructivamente, porque Dios nos ha dado libre albedro. Cuando la usamos constructivamente, actuamos en armona con la Voluntad de Dios, y nos mejoramos a nosotros mismos y a nuestras vidas en toda forma posible, ayudando de paso al mundo en general. Cuando la usamos destructivamente, nos hacernos dao a nosotros mismos, retrasamos nuestro progreso, y malgastamos una oportunidad de ayudar a la humanidad. Usamos destructivamente nuestra energa siempre que pensamos o hablamos de miedo y limitacin; cuando refunfuarnos, o cedemos ala auto-lstima, o damos rienda suelta a remordimientos intiles o, de hecho, a cualquier forma de pensamiento negativo. Pero cuando ms destructivamente usamos !a energa que Dios nos ha dado es cuando consentimos pensamientos de crtica y condenacin de otros. Toda amargura, resentimiento, orgullo espiritual y farisesmo (self-righteousness) son mtodos peculiarmente desastrosos de usar mal el Gran Poder, y es por eso que tal actitud causa terribles estragos en la vida de las personas. Cuando caernos en estados de miedo, enojo o preocupacin, nuestra energa Divina, en vez de fluir por algn trabajo no creativo y positivo, se atasca dentro de nosotros mismos, como el agua de la manguera del jardn, y produce toda clase de problemas en el alma y en el cuerpo. Mientras tanto, ya sea que dejemos de hacer por completo nuestro verdadero trabajo en la vida, o que le privemos del suministro de la fuerza vital que debera recibir, languideceremos corno consecuencia, y caeremos en la mediocridad, la pobreza y el fracaso. SERENIDAD Esta es la razn por la cual los verdaderos lderes espirituales insisten tanto en la necesidad de perdonar a otros (y a nosotros mismos tambin), y en la necesidad de una actitud general de paz y buena voluntad hacia todos, ya que slo as podremos obtener ese sentido de verdadera armona y liberacin interior que permitir el claro e fcil flujo de la Mente Divina a travs de nosotros. Slo de esta manera nos podremos convenir en un canal libre para que la energa Divina se exprese a s misma al punto de Ser que, por cierto, es nuestro verdadero Ser. Ese estado espiritual de conciencia en que la fuerza de la vida encuentra una salida fcil, esencial para experimentar cualquier clase de bien, es tcnicamente conocida como serenidad, y la serenidad nunca se cansan los grandes msticos de decrnosloviene de dentro. No puede ser impuesta de fuera mediante la manipulacin de condiciones o circunstancias, o por ningn ejercicio de la voluntad, sino que slo puede derivarse del libre fluir natural de nuestra energa Divina. Es importante entender tambin que, para propsitos prcticos, la cantidad de esta energa que uno tiene a su disposicin es limitada, y que todo aquello que se desperdicie en pensamientos o actividades innecesarias o frvolas, se nos debita de nuestro capital, se nos retira de las cosas que realmente importan en la vida. Si la gente tan slo entendiera esto, se ahorrara una gran cantidad de desgaste natural en el curso del da. Y, si todo desperdicio es tonto, cuanto ms mortal ser el despilfarrar los recursos propios en pensamientos destructivos. Sin embargo, he conocido a personas como

supongo que es el caso de todo el mundo que de hecho se han puesto a decretar los problemas, atrayndolos indefectiblemente haca s mismo al emitir tales expresiones corno que nunca tienen suene, que estn seguros que algn plan importante va a fracasar, que fijo que van a enfermarse, y as sucesivamente. As como un hombre de negocios ni soara en botar su dinero a la cuneta mientras camina por la calle, as aquel que entiende la Ley del Ser y cmo sta trabaja no desperdicia pensamientos ocupando su mente en la desarmona. En cuanto a Dios concierne, nuestro suministro de energa Divina por supuesto, es ilimitado; no hay ningn tipo de verificacin en cuanto a la cantidad de la misma que podamos apropiarnos o, por lo tanto, sobre lo que podamos ser o hacer. Sin embargo, para propsitos prcticos, sucede que en cualquier momento en particular uno puede extraer de la Fuente inextinguible slo de acuerdo a la medida del propio entendimiento, as como uno puede extraer agua del Atlntico slo de acuerdo al tamao del conducto que uno utiliza. Si tienes una jarra de un litro, slo podrs sacar un litro de agua de mar, aunque el nmero de litros de agua en el Atlntico ascienda a guarismos incalculables. Al mismo tiempo, vale la pena recordar que muy poca gente, de hecho, extrae de la energa Divina tanto como podra extraer, an con su actual entendimiento. Casi codo el mundo se contenta tontamente con llenar su jarra, por muy pequea que sea, hasta un nivel bastante lejos del borde. EN ARMONA CON EL DESCONTENTO Ahora quedar claro para el estudiante que el descontento no es necesariamente aIgo malo. Por el contrario se debe estar descontento con todo aquello que no sea la completa armona y felicidad. El descontento es un mal slo cuando adopta la forma de desnimo, cinismo, o desesperacin. Un descontento total en cuanto a la monotona, las fallas y la frustracin es cu incentivo para superarlos. Sin este descontento nunca encontraras tu verdadero lugar. Pero, seas quien seas, tu verdadero lugar est llamando, llamando; y, en vista de que eres en realidad una chispa de la Divinidad, nunca estars contento hasta que respondas. Recuerda que este llamado es el llamado de Dios, y cuando Dios te llama a Su servicio, cubre todos los gastos en la moneda que sea. Corintios 9:7 . Sea lo que fuere que requieras para responder a dicho llamado, Dios lo proveer. Dinero, oportunidad, presentaciones, conocimiento, entrenamiento, liberacin, solaz, fuerza, y valortodo lo aportar El, si te ocupas de Sus negocios y no de los tuyos. El deseo de cu corazn es la Voz de Dios, y a esa Voz habr que obedecer tarde o temprano. 17 EL COCO Este captulo est destinado a personas que estn preocupadas por algo. Nunca le digo a las personas que no se preocupen. Hacer eso es patear a un hombre cuando est cado. Es que acaso hay que suponer que se est preocupando porque le divierte hacerlo? De ser as, malo sera no preocuparse, y el tratamiento indicado sera otro. Por supuesto que hay gente que refunfua, que se queja porque le encanta hacerlo. Esa es una mala condicin en que estar y necesita atencin urgente, pero no es se el caso de la preocupacin. No, preocuparse es estar en el infierno, y un infierno del que las vctimas no pierden oportunidad de escaparse cuando ven siquiera la ms leve sombra de una oportunidad. Es realmente posible deshacerse de la preocupacin? Eso depende enteramente de si entiendes o no la Verdad del Ser. Si la entiendes, la respuesta es Si. Considera lo siguiente: Un Coco en el que no crees no tiene poder alguno para hacerte dao o preocuparte. El Coco que vive bajo las escaleras del desvn no te puede atemorizar o engaar ahora, porque ya no crees en l; pero cuando tenas tres aos de edad, la cuestin era muy distinta. En aquel entonces el Coco tena el poder de acelerar tu ritmo cardaco, entre otros sacarte toda la sangre de las mejillas hacer que tus rodillas chocaran unas con otras, y literalmente que se cortara la digestin en tu pequeo estmago. Dadas las condiciones favorables, l hubiera podido pararte el corazn totalmente y matarte. Sin embargo, hoy da no puede causarte siquiera el parpadeo de una pestaa porque ya no crees en l. He aqu toda la diferencia. Nada en realidad ha cambiado. No hay Coco y nunca lo ha habido; la diferencia est en ti. Has cambiado ahora tu pensamiento. Has encontrado que era tan slo un Coco, un espectro, por lo que eres libre. NOTA DEL TRADUCTOR: El titulo en ingls de este captulo es The Bogey Man under stairs. La palabra BOGEY se traduce como "espectro", "fantasma" y "coco", por lo que la traduccin literal seria El Coco bajo las Escaleras. No obstante, si bien en ingles es con esta frase que se le mete miedo a los nios, en castellano, no. por lo que se ha decidido nombrar este capitulo simplemente como se ha hecho.

En Panam y otros pases de habla hispana la categora de "bogey" se le aplicara a todos esos personajes fantasmales de miedo que se utilizan primordialmente en los campos del interior, como lo son la "tulivieja", el "cadejo", el "cura sin cabeza" y el "cuco" o "coco. REALIDAD MENTAL Ahora bien, el caso es el mismo con cualquier otra clase de mal que parezca estar presente en tu experiencia, ya que todo mal no es sino un Coco. Est all solamente porque crees en l, y desaparecer al momento en que dejes de creer en l. La "nica vida" que tiene es la que recibe de ti. El nico poder que tiene sobre ti es el que le das al creer en l. Cualquier objeto material o situacin puede ser cambiada por otra mediante el Tratamiento Espiritual u Oracin Cientfica. No importa cul pueda ser el estado presente de la cosa digamos un rgano del cuerpo, tal puede ser cambiada para mejor mediante la Oracin Cientfica, No importa que pueda haber ocurrido en algn pasado remoto, ahora puede ser cambiado a un suceso diferente mediante la Oracin Cientfica. No importa qu pueda pasar maana sin oracin, se puede hacer que ocurra de manera muy diferente median te la Oracin Cien tfica. Tu tobillo descompuesto o las consecuencias de haberte arruinado el vestido con un tintero pueden ser completamente transformados mediante la Oracin Cientfica. La demanda legal de la semana pasada o la operacin de la semana entrante pueden ser borradas completamente de la conciencia, de la conciencia de todo el mundo; o pueden ser cambiadas en carcter de manera que se vean como una bendicin para todos los involucrados. A veces pasa, por ejemplo que compras un artculo, pagando quizs lo que para ti es una suma considerable de dinero, slo para descubrir cuando llegas a casa, que cambiaste de manera de pensar, y hubieras querido demasiado tarde ya no haberlo comprado del todo. No te preocupes. Ora cientficamente y al presente percibirs que, despus de todo, era lo correcto que hicieras y te regocijars con la compra, o de alguna otra manera obtendrs satisfaccin al respecto de la misma. Por supuesto, las cosas slo pueden ser cambiadas para mejor mediante la Oracin Cientfica. REALIDAD MATERIAL Ya que todas estas cosas son verdad y lo son, es claro que el plano material no puede ser "real" en el sentido de ser fijo o permanente; y una vez que hayamos aprehendido este hecho, ya no tendr ms poder para hacernos dao. La verdad es que nuestras condiciones materiales no tienen identidad en s mismas, pues no son ms que proyecciones de las convicciones en nuestras mentes; y, como siempre tenemos el poder de cambiar nuestras convicciones, se deduce que siempre podemos cambiar la imagen externa tambin. Es as como tu problema actual, sea lo que sea, es exactamente como el Coco. Es tan slo un espectro y el nico poder que tiene es el poder que le das al creer en l. Tienes que dejar de creer en l, y para hacer esto es necesario slo orar lo suficiente o hacer que alguien lo haga por ti; y esa infeliz imagen cambiar, gradualmente o rpidamente a algo bien diferente de lo que es ahora o sencillamente desaparecer del todo. Con la suficiente Oracin Cientfica, hasta puedes hacer que desaparezca por completo de la memoria, pero eso, probablemente, no ser necesario. No quieres olvidar al Coco; te es indiferente ahora porque sabes que realmente no es ms que un mito. Ahora ves por qu es posible deshacerse de la preocupacin. Cuando puedes decir confiadamente: S, en este momento esto parece un mal negocio, pero s que mediante un tratamiento espiritual activo puedo cambiarlo a una situacin bastante distinta, la verdadera preocupacin ha llegado a su fin para ti, y es slo cuestin de tiempo el que la completa salud, felicidad y prosperidad se conviertan en la regla de tu vida. El nombre del Seor es una torre fuerte; el virtuoso (el Pensador Correcto) corre dentro de ella, y queda seguro. 18 LA MAGIA DEL DIEZMO La prctica del diezmo ha sido un hbito de toda la vida de muchos estudiantes de la Verdad. Se ha convertido en una parte tan regular de su vida que ellos, de manera natural, piensan de su propio dinero en trminos de 90% de lo que resulte ser su ingreso neto. Automticamente ponen de lado 10% que le pertenece a Dios, y nunca dudan ni por un momento si "meterle mano" o no. Esto lo hacen inteligentemente -como quien dice- basados en un principio, y por la nica razn de que han percibido

que sta es la manera apropiada y correcta de actuar. El resultado fijo de esta actitud es que tales personas siempre se encuentran libres de dificultades financieras. Aunque a lo mejor tengan otros problemas, nunca estn cortos o carentes de prosperidad material. Ellos cumplen la ley, de manera que inevitablemente demuestran el resultado. Este hecho se est difundiendo ampliamente al presente, pero lo que parece que no se tiene claro es el verdadero principio espiritual que le subyace. Uno recibe toda clase de preguntas acerca de cmo se debera diezmar -en qu circunstancias debera practicarse o no; cul dinero debera diezmarse y cul no; en qu manera debera donarse el diezmo; en cuanto a si la prctica del diezmo es en realidad una receta infalible para volverse rico; y as sucesivamente. LA VERDAD DEL DIEZMO La verdad en cuanto al diezmo es que aquellos que apartan 10% de sus ingresos netos para el servicio de Dios -no con el motivo primario de recibir sino simplemente porque sienten que es lo que hay que hacer, encuentran que su prosperidad incrementa a pasos agigantados, hasta que desaparece todo miedo de pobreza; mientas que aquellos que diezman porque en sus corazones lo ven como una buena inversin -esperando o anticipando recibir mucho ms de lo que dan- con toda seguridad se desengaarn y, desde su punto de vista, estn desperdiciando su dinero. La prctica del diezmo est definitivamente prescrita en diversos lugares en la Biblia, y en todos los tiempos hemos visto a muchos creyentes en el Dios verdadero hacer de este hbito la piedra angular de sus vidas; y sobre dicha piedra han construido un edificio de prosperidad que les ha asegurado esa liberacin de las preocupaciones materiales tan esencial para el desarrollo del alma. Traed los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde.Malaquas 3:10 Es un conocimiento comn que muchos de los hombres de negocios de ms xito hoy da, grandes industriales, -"capitanes de la industria", como se les llama- atribuyen su xito (y con toda razn) a haber formado este hbito en la juventud y a haberlo mantenido. Miles de estudiantes de la Verdad han salido del desempleo y de lo que luca como pobreza sin esperanza, a la seguridad y confort mediante la prctica del diezmo, y miles ms lo estn haciendo ahora en la actualidad. Receta de prosperidad Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como del fruto de los rboles, de Jehov es; es cosa dedicada a Jehov. -Levtico 27:30. "Honra a Jehov con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y sern llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarn de mosto. -Proverbios 3:9-10 Jacob, despus de haber recibido la visin que le indicaba que haba una escalera mstica entre la tierra y el cielo -la escalera de la Oracin Cientfica y la actividad virtuosa- decidi all mismo adoptar la prctica del diezmo, al caer en la cuenta de que Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehov ser mi Dios. Gnesis 28:20 El secreto de demostrar prosperidad a la manera espiritual -y sabe que tu prosperidad no ser permanente apoyada en ningn otro fundamento- consiste en entender, o sea, saber hasta el punto de realizacin, que la nica fuente de tu suministro es Dios y que tu negocio o empleo, vuestras inversiones, tus clientes o marchantes, no son ms que el canal particular a travs del cual dicho suministro viene a ti desde Dios en ese momento. Ahora bien, la prctica de diezmar con el motivo correcto (esto es, el motivo espiritual) es, en realidad, la prueba concreta de que has aceptado esta posicin, y la invariable consecuencia de dicha aceptacin es la prosperidad. Resulta fcil ver ahora la diferencia entre esto -la prctica espiritual- y la intil prctica material de apartar la dcima parte (a menudo a regaadientes) con la esperanza de hacer una buena inversin. Como una expresin de lo que se piensa que es justicia espiritual, el diezmo es un xito inevitable; como una inversin egosta, est destinada al fracaso. LA MANERA DE DIEZMAR Habindose aceptado el principio del diezmo, surge entonces la cuestin sobre cmo hacerlo. Segn se entiende el diezmo en la Ciencia Divina, el mismo no incluye la caridad en general o la ddiva material. Est dedicado a la expansin por todas partes del conocimiento de la Verdad en alguna manera u otra, generalmente apoyando a aquellas instituciones o actividades que a eso se dedican. Cualquiera que entienda la Idea Espiritual sabe que la nica cosa que el mundo necesita para librarse de sus dificultades es conocimiento de la Verdad Espiritual; que hasta tanto el hombre no alcance este conocimiento, nada ms le beneficiar realmente; que hasta tanto este conocimiento no se convierta en algo generalizado, no habr aprendizaje secular, ni descubrimiento cientfico, ni esquema de reforma social, ni reconstruccin poltica alguna que pueda realizar algn bien; y que una vez que este

conocimiento se generalice, todos los problemas polticos y sociales se ajustarn automticamente, y todas las formas de caridad y patrocinio se volvern innecesarias. Sabemos que por virtud de poseer el conocimiento de la Verdad del Ser, somos nada menos que los fideicomisarios para la humanidad. Aquellos que carezcan de este conocimiento continuarn donando su dinero a la promocin de las buenas obras en general, pero sabemos que nuestro primer deber es la difusin de la Verdad. EL VERDADERO DIEZMO Conoced la Verdad, y la Verdad os har libres. Juan 8:32 La fijacin de la cantidad del diezmo es una cuestin muy simple. No quiere decir, como supuso un estudiante, la dcima parte de la cantidad que l se encontraba capaz de ahorrar de su ingreso cada mes. Quiere decir un dcimo de todo el ingreso. Un comerciante naturalmente deducir los gastos de su negocio antes de determinar su ganancia neta, pero es sobre la totalidad de la ganancia neta antes de deducir los gastos personales que se calculara el diezmo. La gente que trabaja por un salario recibe su ingreso neto de esa manera, pero naturalmente le aadira cualquier dividendo que pueda percibir de inversiones, y as sucesivamente. No hace falta decir que no hay la ms mnima obligacin sobre nadie en cuanto a diezmar, hasta tanto la persona no alcance el estado de conciencia en que prefiere hacerlo as. De hecho, es mejor que no intente hacerlo hasta tanto no est preparada. Dar a regaadientes o con vacilacin, producto de un supuesto sentido de deber, es realmente dar por razn de un sentido de miedo, y no hay prosperidad alguna que jams haya emanado de ello. Por otra parte, el pago de un diezmo es un acto extremadamente eficiente de Fe. A menudo pasa que el estudiante de la Ciencia Divina desea de todo corazn poner verdaderamente su confianza en Dios, desea poseer la fe cientfica. Ahora, desear esto de todo corazn es tenerlo. Sin embargo, no siempre puede al principio lograr un estado de conviccin estabilizada y, en vista de que no puede experimentar este sentimiento, est propenso a pensar que le falta fe cuando en realidad se no es el caso. Pero si practica el diezmo como resultado de una conviccin honesta de que hace lo correcto, ser la prueba de su fe haciendo caso omiso de qu puedan decirle sus sentimientos en ese momento. ACTITUD MENTAL PROPIA Algunos piensan que en vista de que se encuentran en dificultades imperantes, les es imposible diezmar al presente, pero que se proponen hacerlo tan pronto mejoren las circunstancias. Hacer esto es fallar el blanco completamente -cuanto mayor sea la necesidad actual, tanto mayor ser la necesidad de diezmar, ya que sabemos que las dificultades actuales slo pueden suceder debido a la propia actitud mental (probablemente subconsciente), y que las circunstancias no pueden mejorar hasta que se d un cambio en dicha actitud mental. El verdadero diezmo espiritual ser una indicacin de que esta actitud est cambiando y como resultado vendr la demostracin deseada. Al diezmar en base a un porcentaje, cuanto uno menos tiene, tanto menos da, y as el problema se ajusta a la actualidad. La respuesta a la pregunta de cun a menudo deber darse el diezmo es bastante sencilla. El momento correcto para pagar es al recibir el ingreso (ya sea mensual, semanal, semestral, o como sea). A modo general, es mejor pagar pequeas sumas frecuentemente que sumas mayores en perodos ms largos, pero no se pueden dar aqu reglas definidas a este respecto. Dad y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando darn en vuestro regazo; porque con la misma medida que meds, os volvern a medir. Lucas 6:38 Muchos maestros de la Verdad han testificado en pro de los beneficios sin falla de diezmar. John Murray escribi: De acuerdo con la Ley Hebraica, "diezmo" significa dcimos, y se refiere a una forma de impuesto mediante la cual, bajo la Ley Levtica, requera que los hebreos cedieran una cierta porcin (un dcimo) del producto de la tierra, ganados, etc., al servicio de Dios. Y valga la pena recalcar que en tanto prevaleci este sistema, la nacin hebrea prosper -colectiva e individualmente-; y doquiera que se ha tratado honesta y fielmente, nunca ha fallado. Si el granjero se rehusara a darle de vuelta al suelo cierto porcentaje del maz y las papas que el suelo le ha dado, no tendra cosecha alguna. Por qu, entonces, deberamos esperar recibir abundancia de parte de Dios, y dar de vuelta tan tacaamente a Su santa causa... Aquellos que diezman estn siempre seguros de tener a Dios por socio. ([The Gleaner, Noviembre 1922.) La conexin entre el diezmo y la prosperidad, despus de todo, no es ms que una expresin particular de la ley general que lo que somos para con el universo, el universo ser para con nosotros; que aquello que damos, sea generosidad o parsimonia, eso recibiremos; que cada cual atrae su igual; que aquello que el hombre siembre, eso habr de cosechar; y que ningn hombre se escapa de la Ley.

19 DIOS EN LOS NEGOCIOS Una gran proporcin de lo que llamamos "problemas de negocios" en realidad consiste en negociar con otra gente. Todo el arte de la venta, por supuesto, es negociacin entre vendedor y comprador. Y la venta exitosa quiere decir llevar dicha negociacin a un trmino satisfactorio para ambas partes. Ya sea que ests buscando una posicin para ti o que ests empleando a alguien que trabaje para ti, el resultado ltimo depender de tu negociacin. Quieres encontrar a la persona correcta que llene tu vacante, o deseas que se te contrate para cierta posicin que, piensas, se ajustara muy bien a tus requisitos. En cualquiera de los dos casos, el resultado es una cuestin de negociacin. A menudo surgen disputas y malentendidos entre dos empresas, O entre una empresa y un cliente y aqu, una vez ms, las relaciones armoniosas en el futuro lo cual quiere decir mas negocio depender de cmo se llevan a cabo las negociaciones actuales. De hecho, se ver que toda relacin en la vida depende de la habilidad de hacer ajustes personales armoniosos, lo cual es negociacin. En cuestiones tales como disputas familiares y personales, as como en aquellas cosas consideradas generalmente bajo la categora de negocios, se encontrar que el mismo principio tambin se aplica con una fuerza an mayor, si es que esto es posible. Ahora, el secreto de una negociacin exitosa puede ser sintetizado. Es esto: VE A DIOS EN AMBOS LADOS DE LA MESA. Proclama que Dios est trabajando a travs de ustedes dos, a travs de ti mismo y de la persona con la que ests tratando. No trates de salirte con la tuya a punta de poder de voluntad, sino afirma que la Voluntad de Dios se haga en ese asunto en particular. Recuerda que tu manera de hacer las cosas puede no ser lo que mas te convenga. Lo que hoy deseas puede que la semana entrante sea un engorro o hasta una desgracia. No trates de ser ms listo que la otra persona, de persuadirle contra su voluntad o de tomarle siquiera la ms mnima ventaja. Sencillamente enuncia tu caso honestamente al mximo de tus habilidades; haz slo lo que consideras que es correcto; y sabe que Dios est viviendo y trabajando en tu vida. Entonces, si no haces esa venta, hars una mejor en su lugar. Si no haces el arreglo que queras hacer hoy, uno mejor se presentar maana. Nunca te permitas estar presionado o tenso o ansioso ms de la cuenta. Dios jams se apura, trabaja sin esfuerzo. Al tratar con el prjimo, pon a Dios en ambos lados de la mesa y el resultado ser un verdadero xito para ambas partes. 20 SEMBRANDO Y COSECHANDO Aquello que el hombre siembra, eso mismo cosechar. No existe lo que se llama la "suerte". Nada nunca pasa por casualidad. Todo lo que entra a tu vida, sea bueno o malo, pasa como resultado de una Ley inmutable e inevitable. Y el nico operador de dicha ley no es otro que t mismo. Nadie ms te ha hecho dao alguno ni podra nacrtelo, no importa cunto parezca que s lo ha hecho. Consciente o inconscientemente, en algn momento u otro, t mismo has producido toda condicin deseable o indeseable con la que te encuentras tanto en tu salud corporal o en tu circunstancia hoy da. Ty slo t pediste esa mercanca y ahora se te est entregando. Y en tanto sigas pensando mal acerca de ti mismo y de la vida, la misma dificultad seguir asedindote, ya que toda semilla invariablemente tiene que producir segn su propia especie, y el pensamiento es la semilla del destino. Sin embargo, hay una salida sencilla a todos los problemas. Aprende a pensar correctamente en vez de hacerlo equivocadamente, y las condiciones comenzarn a mejorar enseguida hasta que tarde o temprano toda la mala salud, la pobreza y la inarmona desaparecern. Tal es la Ley. La vida no tiene que ser una batalla. Puede ser (y debera ser) una gloriosa aventura mstica; pero vivir es una ciencia. Esta es una manera de afirmar la Gran Ley. Lee y relee esto en intervalos regulares, e inevitablemente cambiar tu visin de la vida.

LA VIDA DESPUS DE LA MUERTE RESURGAM No existe la muerte! Nuestras estrellas caen para elevarse sobre una costa ms bella en algn otro lugar; Y centelleantes en la enjoyada corona del cielo brillan por siempre jams. No existe la muerte! El polvo que hollamos cambiar bajo los chubascos del verano convirtindose en grano o dulce fruta, o en flores con los colores del arco iris. Las rocas de granito se convierten en polvo, y alimentan al hambriento musgo que las cubre. Las hojas ms bellas beben la vida diaria del aire invisible. No existe la muerte! Puede que las hojas se caigan, que las flores se marchiten y mueran. Durante las horas invernales estn a la espera de la llegada de Mayo. Y, muy cerca de nosotros, si bien no lo vemos se mueven los bellos espritus inmortales, ya que todo el universo transfinito es vida; no existe la muerte! Atribuido a Bulwer Lytron LA VIDA DESPUS DE LA MUERTE Acaso caer tembloroso en la mano que hizo la rosa? George Meredth No hay razn alguna para temerle a la muerte. El mismo Dios que est de este lado de la tumba est del otro lado tambin, y la Biblia nos dice que Dios es Amor y sabemos que El tambin es Inteligencia Ilimitada y Poder Infinito. Cierto es que la mayora de las personas le temen a la muerte en mayor o menor grado pero este temor es, en parte, ese miedo normal a lo desconocido que tiende a afectarnos a todos el miedo, como quien dice, de caminar en la oscuridady, en parte, el resultado de las falsas enseanzas sobre el tema que la mayora de las personas reciben en su juventud. Fue con la esperanza de disciplinar y atemorizar a la gente para que se portara bien que, a travs de las edades, se le ense a tenerle terror a la muerte. Esta, por supuesto, es una poltica errada porque el bien nunca emana del mal y, en particular, el miedo no es para nada constructivo. Sin embargo, por doquier y en todos los tiempos al hombre se le ha enseado a temerle a la muerte con la esperanza de que, bajo la sombra de dicho temor, se porte bien en la vida. Ha llegado el momento, no obstante, en que las masas ya no creen en estas amenazas y estn preparadas para escuchar la verdad. LA VERDAD VERDADERA La verdad en s es que la muerte no existe. Cuando una persona aparenta morir todo lo que pasa es que deja su cuerpo aqu y pasa al siguiente plano. Nada ms cambia. La persona se duerme aqu para despertarse en el otro lado sin su cuerpo fsico (el cual probablemente estaba deteriorado en mayor o menor grado) pero enriquecido con el conocimiento de que, en realidad, no muri. Esta es la historia de lo que llamamos "muerte" y, en la mayora de los casos, es ms fcil que nacer. DOS CUERPOS Para que entiendas con mayor claridad cmo es que ocurre este proceso tienes que caer en la cuenta de que, en verdad, no tienes un cuerpo sino dos. Puede que te sorprenda cuando se te dice que aqu y ahora no solamente tienes el cuerpo fsico que conoces eso que ves cuando te miras al espejo sino que tambin tienes un segundo cuerpo que es tan substancial como el primero aunque no lo puedas ver, porque dicho cuerpo est hecho de ter. Puede que esta afirmacin te sorprenda pero es verdad. El cuerpo etrico tiene la misma forma que el cuerpo fsico pero es levemente ms grande e interpenetra el cuerpo fsico de la misma manera que el aire llena una esponja. Ms que rodearlo, lo interpenetra. Puede que te ayude el pensar que dicho cuerpo es como una copia en ter del cuerpo fsico. Hay algunas personas que pueden ver el cuerpo etrico cuando se concentran en ese propsito porque tienen el poder de establecer contacto con vibraciones mucho ms sutiles que las que se podran de otra manera percibir con los sentidos fsicos ordinarios pero, por supuesto la gran mayora de la humanidad carece de tal poder. Cuando ests despierto tus dos cuerpos permanecen juntos interpenetrndose el uno al otro, pero cuando te duermes la mayor parte de tu etrico se despega del fsico; y, en realidad, este "despegue" del etrico es lo que constituye el sueo. Lo mismo pasa cuando quedas inconsciente, ya sea por recibir un

anestsico o un golpe en la cabeza, o di caes en lo que se llama un "trance" o alguna clase de coma. Todas estas condiciones en alguna medida difieren la una de la otra pero todas tienen esto en comn: que una mayor o menor parte del etrico se despega del fsico llevndose la conciencia consigo. El cuerpo etrico no es una simple cosa homognea, si no que est compuesto de varios teres diferentes que tienen densidades distintas. Sin embargo, para nuestros propsitos, los trataremos corno uno. El cuerpo fsico est compuesto de slidos, lquidos y gases as como de muchos rganos diferentes y sofisticados, pero al estudiar la biografa de un hombre tratamos su cuerpo como una unidad. De la misma manera consideraremos al cuerpo errco como uno. Ahora bien, este cuerpo etrico es el depsito de todos tus pensamientos y sentimientos. Incluye lo que a menudo se denomina las mentes consciente y subconsciente. Es la psiquis de los siclogos y, de hecho, constituye tu personalidad humana. Es por esta razn que la personalidad sobrevive a la muerte, porque reside en el etrico (que pasa intacto al otro lado) y no en el fsico (que se descompone tan pronto se le deja solo. Antes dije que tu etrico es el asiento de todos tus sentimientos y esto es verdad. Puede que te sorprenda or decir que en el cuerpo fsico no hay sensacin alguna, pero as es. Cuando piensas que tienes un dolor en tu cuerpo fsico, en realidad ese dolor est en la contraparte etrica. Es esto lo que hace posible que la anestesia sirva para lo que le usa. Cuando se te administra anestesia general el etrico es sacado por lo que no experimentas ninguna sensacin corporal. Algunas personas que son operadas bajo anestesia general han permanecido totalmente conscientes pero fuera del cuerpo, y con inters y atencin han observado al cirujano trabajando. Cuando se te administra anestesia local (como novocana), la parte local del cuerpo etrico es sacada y quedas sin sentir all; pero tan pronto se disipa el efecto de la novocana, esa parte del etrico regresa ycomo lo sabe todo aquel que ha estado en manos de un dentistael dolor regresa paulatinamente. EL CORDN DE PLATA En todos estos casos, cuando el eterico se aparta del fsico permanece ligado a ste por un ligamento etrico, bastante parecido a la cometa que flota amarrada al extremo del hilo que el chiquillo tiene agarrado con la mano. A esta conexin etrica la Biblia la llama "El Cordn de Plata". Es de color plata azulado distancia y es tan elstico que el cuerpo etrico puede alejarse una gran distancia y an permanecer conectado con el cuerpo fsico. Durante el sueo la mayor parte del cuerpo etrico se despega del fsico. En gente muy materialista y de otra manera subdesarrollada, el etrico se aleja del cuerpo fsico no ms de un par de metros generalmente flotando en lo alto. Pero en el caso de gente que tiene algn grado de entrenamiento mental y especialmente aquellos que tienen algo de desarrollo espiritual el etrico se pasa al siguiente plano y a veces hasta ms all de ste. La diferencia entre el sueo normal, la anestesia y los diferentes tipos de trance es una cuestin de cunto del etrico sale en ese momento en particular eso es todo. Cuando vemos gente dormida que asiente con la cabeza y que cuando despierta vuelve a asentir, eso es seal de que el etrico est bambolendose para adentro y para afuera. De manera que tu etrico se despega cada vez que te duermes y regresa cuando te despiertas esto es, siempre y cuando no se haya roto el Cordn de Plata. DISECCIN DE LA MUERTE Entonces, qu es la muerte? Bueno, la muerte es romper el Cordn de Plata. En tanto dicho cordn est intacto t estars vivo, ests o no consciente de este hecho; pero una vez que se rompe, t te mueres. La muerte consiste en cortar el Cordn de Plata. Tan pronto lo cortas te mueres. La comunicacin con tu cuerpo fsico se habr roto definitivamente, y tu vida en el plano fsico habr terminado. Esto es la muerte. Tu cuerpo etrico que es tu personalidad ha roto su conexin con el cuerpo fsico, y en vista de que ese cuerpo es el nico medio con que cuentas para funcionar en el plano fsico, habr concluido tu vida terrenal. Llegamos ahora a la pregunta vital: Qu precisamente le ocurre a una persona cuando muere cuando se corta el Cordn de Plata? Qu piensa dicha persona? Qu siente? Bueno, como regla general, cae inmediatamente en un estado de inconsciencia total que podr durar por das o hasta semanas. Durante ese tiempo el etrico (esto es, l mismo) pasa al siguiente plano y estar en el mundo que sigue. A su debido tiempo se despertar all de una manera muy parecida a como se hubiera despertado de un sueo en este plano, comenzando as su nueva vida.

CINE VITAL Es un hecho interesante que en el instante justo antes de la muerte toda la vida pasada se desenvuelva ante la mente exactamente como si se estuviera proyectando una pelcula. La velocidad de proyeccin es tan rpida que todo pasa en fracciones de segundo; sin embargo, la mente ve todos y cada uno de los detalles con claridad. Es posible llegar tan cerca de la muerte que, sin morir de hecho, uno pueda regresar y seguir viviendo despus de que esto haya pasado, pero generalmente esto ocurre slo en casos de estar a punto de morir por asfixia. Slo en casos de estar a punto de ahogarse, de asfixia o de inhalacin de gases que, como regla general, el proceso es suficientemente lento como para permitir que esto pase. Esta experiencia, por supuesto, es en realidad el desenvolvimiento de la mente subconsciente, los "Libros del juicio" de las escrituras; y puede uno fcilmente ver por qu esta experiencia podr ser sobrecogedora y, a veces, terrible. Es con esta autntica historia ntima de su vida fresca en su memoria que el viajero da inicio a su vida en el otro lado. UBICACIN DEL MS ALL Es natural preguntar en este punto: Dnde est ubicado el otro mundo? Est arriba en el cielo o est bajo tierra? La respuesta es que no est en ninguno de estos lugares. De hecho, el otro mundo del "ms alI" est a nuestro alrededor aqu mismo. Los llamados "difuntos" estn desenvolviendo sus vidas aqu donde estamos ahora, pero lo estn haciendo en su mundo y a su manera. La razn de que no los veamos a nuestro alrededor no choquemos con ellos es la misma razn de el por qu un programa de radio no interfiere con otro: estn en diferentes longitudes de onda. No hay meramente un plano etrico como mucha gente piensa sino que hay muchos, cada uno menos denso que el anterior, y as hasta el infinito; y todos se interpenetran el uno con el otro. Las actividades de un plano en particular no interfieren en forma alguna con las de ninguno de los otros por la razn que acabamos de dar. Relativamente hay una diferencia muy grande entre la densidad de uno de es tos planos y el que le sigue, de manera que en condiciones normales no hay trnsito entre ellos. Al despertarse en el siguiente plano, la persona "difunta" observa ciertos aspectos que le son conocidos en el mundo a su alrededor, pero tambin nota ciertas curiosas diferencias. Si ha estado muy enfermo o si se trata de un anciano, estar sorprendido agradablemente por un sentido de bienestar y juventud. Esto es porque al haber dejado en el plano terrenal el cuerpo gastado, ste ya no restringe de ninguna manera el pleno funcionamiento de su mente. Es capaz de ver su cuerpo etrico, el cual le luce ahora tan sustancial como luca el viejo cuerpo fsico. LA CUARTA DIMENSIN De nuevo, una de las principales diferencias entre este plano y el siguiente es que all hay cuatro dimensiones mientras que aqu, por supuesto, slo conocemos tres. Todos los objetos all son cuatridimensionales, y le llevar algn tiempo acostumbrarse a ello. Claro que no podemos describir en palabras aqu un objeto cuatridimensional, pero podrn ustedes fcilmente ver que esto implica una extensin enorme de experiencia y, por ende, de inters. Si consideran cuan tremendamente se expandira el mundo de un ser bidimensional digamos, una lombriz si se volviera tridimensional, podrn ustedes visualizar cunto inters adicional siente uno cuando pasa al otro lado. Desafortunadamente, algunos escritores tienen el hbito de hablar del Cielo como la Cuarta Dimensin. Esto est totalmente equivocado porque el Cielo es un mundo de infinitas dimensiones. Lo que los escritores metafsicos dicen del Cielo es generalmente correcto excepto que no es la Cuarta Dimensin. Tambin, en el siguiente plano hay nuevos colores y nuevos sonidos que, en belleza, superan con creces a los colores y sonidos que aqu tenemos, y es un hecho que cualquier cantidad de experiencias nuevas le estarn esperando al viajero al llegar. Quizs el cambio ms sorprendente que el viajero tendr que enfrentar es el hecho de que all la lectura de pensamiento es el medio normal de comunicacin. En el otro mundo los pensamientos se leen directamente y, por ende, no hay lugar a engao alguno. A todo el mundo se le ve exactamente como es, sin que haya espacio alguno para la hipocresa o la pretensin. All es totalmente desconocido el trabajo y esfuerzo mental de "mantener las apariencias" que tanto desgasta la vida de tanta gente tonta por ac. Uno pasa por lo que uno es, y all termina el cuento. Uno se acostumbra pronto a esto y, por otra parte, nadie alI desea que la cosa sea de otra manera.

JUVENTUD ETERNA En el otro lado no hay ancianos por la siguiente razn: lo que ac vemos como un caballero anciano es, de hecho, un hombre de mente madura cuyo cuerpo ha comenzado a declinar de tal forma que la intensidad de todas sus facultades se disminuya. La persona en cuestin ve mal, est casi sorda, se mueve con dificultad, se le olvidan las cosas y, en muchos casos, resulta difcil hacerle entender cosas que queremos decirle. Estas condiciones se deben simplemente a la descomposicin del cuerpo fsico que evita que su contraparte etrica opere eficientemente; y ahora que el cuerpo fsico ha sido descartado, la persona naturalmente recupera el pleno uso de sus poderes. Y as en el otro mundo ser un hombre en la flor de la juventud. Por otra parte, los nios que pasan al otro lado sin haber alcanzado la madures mental continan creciendo en el otro lado hasta que tambin ellos alcanzan la flor de la juventud. En el siguiente plano hay muchos lugares que difieren el uno del otro tanto como en este mundo encontramos pases tan diferentes como Suecia e Italia, por ejemplo, y hasta en la misma ciudad encontramos condiciones tan diferentes como las esculidas calles de los arrabales y las bellas urbanizaciones ocupadas por la gente acaudalada y culta. No hay duda de que all hay una variedad mucho mayor de condiciones de vida que lo que podamos encontraren esta Tierra, por lo que podramos comparar el pasar de plano con la experiencia de un hombre que se pasa la mayor parte de su vida en una pequea isla y, de repente, abandona la isla para explorar el mundo entero. AGENCIA DE VIAJES Qu es lo que determina la clase de lugar al que uno ir despus de la muerte, y la clase de gente con la que uno se topar? Por supuesto, al igual que vuestro circulo cambiante aqu, esto no es cuestin de suerte o albur. Irs al lugar y estars con gente para la cual te has preparado por tu pensar habitual y tu modo de vida aqu en la Tierra. Nadie te "manda" a ninguna parte. Tu naturalmente gravitas hacia el lugar al que perteneces. Has configurado un carcter en particular, esto es, una mentalidad especfica a causa de tus aos de pensar, hablar y actuar en este plano. Esta es la clase de persona que eres en el momento, y te encontrars en las condiciones que corresponden a tu personalidad. Recuerda que definitivamente la muerte no ejerce ningn cambio en ti. Sigues siendo exactamente la misma persona que eras antes de que pasara. Cuentas con la plenitud de tu memoria y recuerdas los eventos generales de tu vida tan bien (y a veces hasta mejor) como lo hacas hacia el final de tu vida aqu. Estudiantes de metafsica entienden que todas nuestras condiciones en este mundo son el resultado de nuestros pensamientos y convicciones, y precisamente lo mismo tambin es verdad en el otro mundo. En este plano la gente con los mismos intereses tiende a atraerse mutuamente. La ley de que pjaros del mismo plumaje vuelan juntos" se mantiene por todo el universo. Sin embargo, hay una diferencia extremadamente importante: en el otro lado tus pensamientos son demostrados inmediatamente. En este mundo, como sabemos, puede que tome das, semanas, y hasta aos antes de que estados mentales se manifiesten, pero all estos son demostrados enseguida. Todo aquello que piensas o sientes vehementemente lo experimentas" instantneamente como una condicin externa, y esto al principio es motivo de confusin. A los que estn del otro lado el ter les luce tan slido como la materia fsica a nosotros, y al principio esperan que tenga la misma inercia que la materia fsica que, por cierto, no tiene. Se sorprenden y desconciertan cuando encuentran constantemente que dicho ter se somete inmediatamente a la manipulacin de sus pensamientos. El sentimiento que experimentan es similar al de una persona que pierde el control de su automvil. Esta gente piensa y algo pasa para corresponder a ese pensamiento, lo cual los sorprende o atemoriza. Este temor causa una intensificacin del fenmeno o, quizs, un aparente cataclismo; y la confusin va ce mal en peor y se multiplica hasta que el recin llegado recupera la calma y aprende a controlar su pensamiento. Es natural que se suponga que bajo estas condiciones slo se necesita ser cuidadoso con lo que piensa y todo saldr bien; y esto es verdad, pero en la prctica es difcil cambiar instantneamente los propios hbitos de pensamiento. Si durante nuestra estada en la Tierra acostumbrbamos abrigar pensamientos negativos (pensamientos de miedo, crtica, mala voluntad o enfermedad), se requerir algo de tiempo para sobreponerse a tales hbitos cuando cambiamos de plano. La mayora sabe muy bien (especialmente aqullos que hemos tratado La Dieta Mental de los Siete Das) que cambiar la corriente de pensamiento no es cosa fcil; pero, por supuesto, tiene que hacerse.

RPIDA DESCOMPOSICIN Entindase aqu que este plano siguiente no es "el Cielo" o la Presencia de Dios consciente. Esa gente que supera grandes dificultades en este mundo y pasa al otro lado con una conciencia iluminada se llega a encontrar tan bien all que, a veces, piensa que debe estar en el Cielo; pero no es as. Es un limitado mundo etrico. Claro que es menos limitado que este plano pero sigue siendo limitado y capaz de discordia y decadencia. Tanto es as que los objetos alI se degeneran mucho ms rpido que los objetos en este plano. En vez de quedarnos por largo tiempo con objetos rotos o gastados (como es el caso ac), las formas en que la gente ya no est interesada se derriten rpidamente y se reincorporan al ter inmediatamente, lo cual le hace pensar a los recin llegados que all no existe la descomposicin; pero claro que la hay, slo que se concluye mucho ms rpidamente. Por ejemplo en nuestro mundo digamos una silla o un vestido se fabrica, inmediatamente despus de lo cual comienza a descomponerse. Este proceso, sin embargo, es muy lento, tanto as que an en caso de deteriorarse tanto que ya no sirve, los fragmentos quedan tirados por alI durante aos y aos antes de convertirse en polvo (si no es que se dispone de ellos de otra manera). En el siguiente plano una forma etrica descartada se disuelve rpidamente. Uno no "se encuentra con Dios" en el siguiente plano ms de lo que lo logra eso en este plano. Dios est en todas partes. Por supuesto, El est plenamente presente en el siguiente plano de la misma manera que lo est en ste; pero all, al igual que ac, habr que establecer contacto con l mediante la propia conciencia, mediante alguna forma de oracin o tratamiento espiritual. El Cielo es ese perfecto estado de conciencia en el que uno est en la plena realizacin de la Divina Presencia. En dicha conciencia no hay limitacin, mal o degeneracin de ninguna clase. Cuando se alcanza dicha condicin, se ha terminado la labor propia en los planos etricos, tan seguro como se ha concluido con el plano de la materia fsica. Si puedes alcanzar ese nivel de conciencia mientras todava ests en este mundo (y algunos lo han logrado), no te "mueres" ni pasas a los planos etrcos; te vas directamente al Cielo desde esta Tierra. As le pas a Moiss, a Enoch, a Elas y a algunos otros. Esto es lo que se denomina "traslacin" o "desmaterializacin". Se logra al sobreponerse al sentido de separacin de Dios que, en verdad, es la "cada del hombre". Entraa el sobreponerse al egosmo, la sensualidad, la crtica, el miedo y cosas afines. Entraa vivir ms y ms cerca de Dios cada da que pasa. De Enoch la Biblia dice que camin, pues, Enoch con Dios antes de ser trasladado y es que no hay otra ruta hacia la liberacin. LUGARES DE CASTIGO En el otro mundo hay algunos lugares que son muy desagradables (de nada sirve ignorar este hecho por razones sentimentales solamente), pero la persona promedio no va a ninguno de ellos. En tales lugares se encontrar gente que ha tenido una vida malvada en esta Tierra, cuya mente ha sido dedicada primordialmente al odio, engao o sensualidad. No estamos hablando aqu del hombre o mujer promedio que pueda haber cado en la equivocacin bajo la presin de tentaciones severas sino de gente cuya vida entera ha sido mala a propsito. Estos son los lugares a los que los predicadores ortodoxos se refieren como "el infierno". No son lugares de castigo vengativo y ciertamente no duran para siempre sino hasta que el delincuente haya visto el error de su comportamiento y se haya reformado. Djenme repetir que nadie "manda" a nadie para ninguno de estos lugares; estos son meramente el ambiente natural de un alma que se ha metido en dicha condicin al repetidamente escoger lo inferior prefirindolo a lo superior. Igualmente, nadie determina cuando cesar el castigo; el escape de tales condiciones sucede automticamente tan pronto como el alma ha cambiado lo suficiente. Puede que alguien se incline a preguntar s es apropiado hablar de "lugares" en el siguiente plano, ya que tales sitios no son ms que la proyeccin de los propios pensamientos de los sujetos. La respuesta es que eso es lo que son todas las situaciones en este plano tambin. Lo que llamarnos un pas, o una ciudad, o una casa, o una habitacin en este mundo no es ms que el pensamiento proyectado nada ms, y sin duda las nicas diferencias fundamentales all son la ausencia de inercia lo que hace que las cosas pasen instantneamente, y la existencia de la dimensin adicional.

POSESIN Y DINERO Es as como sucede que una vez que la gente se despierta en el otro mundo y comienza a acostumbrarse a las condiciones de all, generalmente experimenta un sentido de bienestar fsico y lleva una vida muy interesante e instructiva. Las condiciones de vida son completamente diferentes de las nuestras. All el dinero no le sirve de nada "no lo puede llevar consigo"- y solamente la riqueza mental y espiritual que ha acumulado le puede acompaar. No hay dinero como nosotros lo entendemos porque al ser el pensamiento demostrado inmediatamente, no hay necesidad de comprar posesiones objetivas. Lo que eres capaz de pensar con claridad... pues, eso tienes! Muchas cosas bellas seguirn estando fuera del alcance de mucha gente all porque tales personas no pueden concebirlas con claridad; y, por cierto, no esa tambin la verdad exacta de nuestro mundo? En este mundo llegars a poseer cualquier cosa que puedas concebir con claridad, si es que la quieres en realidad, y todo aquello que entiendas de verdad ser tuyo en un sentido an ms profundo ya que nunca lo podrs perder. La diferencia primordial entre los dos mundos, una vez ms, radica en que los resultados vienen mucho ms lentamente en este mundo debido a la inercia de la materia fsica, a la que all no tienen que hacerle frente. NACIMIENTOS, VIDAS Y RELACIONES En el siguiente plano no hay nacimientos y, por ende, no hay matrimonio ni vida familiar como lo entendemos. Y cuando consideras la extraordinaria importancia de la familia en este plano, vers que sin ella toda la cuestin de vivir tiene que ser diferente. Te encontrars con tus parientes y amigos cuando pasas de plano? La gente naturalmente se cuestiona si volvern a ver a aquellos a quienes han amado y que han desencarnado. Y, en honor a la verdad, muchos estn realmente aprehensivos en cuanto a tener que renovar su contacto con gente de quienes no gustaban, quizs miembros de la familia con quienes preferiran nunca ms volverse a encontrar. El hecho es que all donde hay una fuerte liga emocional ya sea de amor o de odio es casi seguro que se dar una reunin. Donde hay una fuerte liga de amor genuino es seguro que se dar una reunin. Donde no hay un sentimiento particular entre dos personas, all no habr reunin alguna. Claro est que el amor cuidar de s pero hay un peligro real en que si te permites dar rienda suelta al odio por alguien, te encontrars con dicha persona cuando ambos hayan desencarnado. Para evitar que esto pase, es menester que destruyas toda liga cesando de odiar. Perdona a la otra persona y librala en tu pensamiento. No tienes que gustar de la otra persona, pero tienes que desearle el bien. No te imagines que tu familia se va a juntar de nuevo en el otro lado. Las relaciones familiares son para este plano solamente y no existen all. Tu padre no ser tu padre en el otro lado sino un amigo que actu el papel de padre ac. Tu hija ya no ser ms tu hija all sino que ser una amiga que actu el papel de tu hija para ti durante una cantidad de aos en la Tierra. Alguna gente se imagina que toda la familia terrenal tiene que volver a ser juntada como familia all, pero consideren lo que esto querra decir: Tuviste dos padres, y probablemente algunos hermanos y hermanas; cada uno de tus padres tuvo dos padres y, probablemente, algunos hermanos y hermanas; y as sucesivamente, Pueden ustedes ver, entonces, lo que una reunin obligatoria de las familias entraara en pocas generaciones. El hecho real es que como he afirmado antes, las relaciones de padres e hijos, hermanos y hermanas, tos y sobrinos, maridos y mujeres, no son ms que arreglos temporales para esta vida nicamente. Si dos hermanos, o un padre y su hijo, tienen una fuerte liga de simpata en esta vida, se encontrarn de nuevo y, quizs, se asociarn ntimamente en el siguiente plano; pero esto ser por cuenta del vnculo de afinidad, no por haber resultado ser miembros de la misma familia ac. Cuando un matrimonio ac le es satisfactorio a ambos cnyuges, la asociacin puede continuar por consentimiento mutuo en el otro lado; de otra manera, la muerte disuelve el matrimonio y la pareja no necesita volver a encontrarse jams, y mucho menos resumir ningn tipo de unin mutua. Ms all del siguiente plano hay otros planos, y despus de cierto perodo de tiempo la mayora de la gente se desarrolla mental y espiritualmente de manera que se grada de ese plano y pasa al que sigue. Este tendr cinco dimensiones, y el ter que lo compone es mucho menos denso que el que est prximo a nosotros; y a su vez presenta muchas nuevas oportunidades para el alma en desarrollo. Despus de la "muerte" el instinto es llevar ms o menos el mismo tipo de vida al que uno estaba acostumbrado ac, y es por esto que algo de entrenamiento intelectual o artstico -y especialmente algo de desarrollo espiritual hace tanta diferencia.

ESTUDIO SUPERIOR All no hay lmite en cuanto a las oportunidades de estudio intelectual y logro. Muchos de los perennes y (para nosotros) indisolubles problemas de filosofa y religin se pueden responder en el siguiente plano con algo de estudio y dedicacin. Por supuesto, esto slo quiere decir que welcome data como nuevos problemas surgen para nuestra consideracin porque, al ampliarse nuestra visin, el horizonte se expande tambin. No obstante, en este sentido se puede realizar (y se realiza) un progreso maravilloso en el en rendimiento de la vida. El artista y el msico al fin comienzan a conseguir que las cosas se hagan a su manera. La ausencia de aptitud comercial que generalmente es la marca del artista genuino y por lo cual se le castiga tanto en este mundo no constituye ningn detrimento all. Y, a diferencia de la materia fsica, las condiciones etricas presentan poca (si alguna) resistencia al desarrollo de los dones literarios, artsticos y musicales. Vale la pena mencionar que hasta algo de estudio en trminos intelectuales mientras todava se est en este mundo, y hasta un inters incipiente en arte o msica sern suficientes para echar andar al recin llegado all bajo auspicios muy favorables. Por otra parte, a aquellos que no saben nada de estas cosas les resulta mucho ms difcil comenzar all que lo que les fue ac. Estudios cientficos tales como qumica, fsica, electricidad y dems pueden ser tremendamente desarrollados por cuanto la naturaleza de la vibracin es mucho mejor entendida all que ac. TRNSITO DEL MATERIALISTA El hombre que menos se beneficia por el cambio al nuevo mundo es la persona de mentalidad materialista que no desarroll ningn recurso mental o espiritual mientras se encontraba en este plano. Al estar interesado slo en cosas materiales, en comer y beber as como en el dinero, en el xito social, honores mundanos y posesiones materiales en general, es natural que esta persona se sienta perdida en un mundo donde ninguna de estas cosas significa nada. Sin embargo, si en promedio llev una vida honesta y limpia, y en general se port decentemente segn sus principios, lo peor que le pasar es que estar soberanamente aburrido hasta que sus facultades superiores se comiencen a desarrollar con el transcurso del tiempo. SENSUALIDAD Y ADICCIN Consideremos ahora al hombre o mujer que vive moralmente para el cuerpo y que est dominado por ste-el sensualista, el dipsmano, el drogadicto. Los anhelos fsicos, al ser parte de la mentalidad, por supuesto, se pasan al siguiente plano, pero all no hay cuerpo fsico a travs del cual puedan satisfacerse estos apetitos. Es as como la vctima es atormentada por el deseo pero es incapaz de satisfacerlo hasta que, con el pasar del tiempo, estos deseos se disuelven al no ser atendidos. Este es el castigo natural por permitirle al cuerpo fsico que asuma el mando y control, y seguramente es castigo suficiente. Sin duda, encontramos eso que se denomina justicia potica de principio a fin en el universo. Las recompensas del pensamiento positivo y accin son las consecuencias naturales que le siguen a estas cosas, y los castigos que siguen al mal actuar o descuido son tambin las consecuencias naturales. Cada cual engendra su igual. Si cuidas de tu cuerpo, sers recompensado con el gozo de la salud, no con dinero. S cuidas de tu negocio, eres recompensado con prosperidad, no necesariamente salud. Si trabajas duro en tu msica, eres recompensado con ser un msico consumado; si lo descuidas, no habr dinero que pueda comprar la destreza que has dejado de merecer. Si tratas mal a tu cuerpo, el castigo natural ser la enfermedad y el malestar, no una cada en el valor de tus bonos y acciones. Y as sucesivamente por toda la gama de la vida, cosechamos lo que sembramos sea en el plano terrenal o en cualquiera de los planos etericos que yacen ms all. Se puede decir aqu que no es necesario llevar una vida asctica en este mundo a fin de ser feliz en la prxima. Todos los placeres ordinarios inofensivos de la vida pueden gozarse con moderacin razonable sin entraar ningn sufrimiento o trabajo despus.

INCONSCIENCIA APARENTE Cuando una persona "muere", sucede a veces que en vez de caer en un coma inmediatamente despus que se rompe el Cordn de Plata, puede que haya un intervalo de horas o ms en que retendr la plena posesin de sus facultades; y a veces la persona no cae en, la cuenta de que est "muerta" aunque, como regla general, ve el cuerpo fsico acostado all y sabe lo que ha pasado. En tales casos la persona har un esfuerzo exhaustivo por comunicarse con sus amigos ntimos. Supongamos, por ejemplo, que un hombre muere en la calle y retuvo sus facultades segn dijramos antes. Inmediatamente tratara de regresar a casa a su esposa para decirle lo que pas. Supongamos que su hogar estaba a diez kilmetros de distancia en los suburbios. Al ahora tener slo un cuerpo etrico, todo lo que tendra que hacer ser pensar vehementemente en su hogar, y se encontrara all en algunos segundos o menos porque su cuerpo etrico podra pasar a travs de casas, colinas o cualquier otro obstculo fsico que pueda estar en su camino. No obstante, puede que la fuerza del hbito le lleve a caminar hasta la estacin de tren ms cercana y abordar un tren, o puede que se trepe a un tranva. Al entrar a su casa llamara instintivamente a su mujer pero, al carecer de rganos fsicos, no se producira sonido alguno. El esfuerzo sera puramente mental y ella no oira nada. Es probable que entonces el camine hacia ella y trate de agarrarla por el brazo. Pero su sustancia etrica simplemente pasara a travs del brazo de ella sin hacer ninguna impresin. Puede pasar, no obstante, en tal caso que el fuerte esfuerzo mental alcance la conciencia de la esposa o de quienquiera que est tratando de alcanzar, y que entonces ella diga despus: "M marido se me apareci por un instante cuando lo mataron." El pensamiento del marido estara tan cargado de emocin que sera lo suficientemente fuerte, al llegar a ella, para causarle a la esposa el proyectar un momentneo pensamiento-forma del esposo. Sin embargo, puede que no sea lo suficientemente fuerte como para hacer esto, y entonces dira simplemente: "Yo saba que algo le haba pasado a m marido mucho antes de que me dieran la noticia". Esta es la explicacin para la mayora de estas historias que tan comunes son. De la misma manera, ha habido personas que han asistido a su propio funeral antes de pasar al otro lado. Vale la pena sealar que en vista de que la muerte no produce ningn cambio general en nosotros, aquellos que poseen un sentido de humor o conservan, y aquellos que no, siguen sin rer; y en tales ocasiones, aquellos que cuentan con este til don son entretenidos de sobremanera por estos procedimientos, y los que no lo tienen reaccionan de la manera esperada. EL DUELO Y LOS DIFUNTOS All donde hay un fuerte sentimiento de duelo, o donde los sobrevivientes quedan en circunstancias trgicas, el difunto sufrir agudamente. De hecho, los llamados "muertos" son muy sensibles a nuestros pensamientos por un tiempo considerable despus que han pasado al otro lado, y por esta razn se ha de desaprobar las muestras excesivas de pesar. Esto los entristece (a los difuntos) y les impide enfocar su atencin (como debera ser) en la nueva vida que estn comenzando. Por supuesto, se ve como algo "muy duro decirle a la gente que no se apesadumbre cuando desencarna alguien a quien quiere mucho; pero el hecho es que el excesivo pesar es perjudicial para ambos. Recuerden que si hay un vnculo de amor, con toda seguridad se volvern a encontrar; y que nada que es bueno, o bello, o verdadero, se puede perder jams. En este plano a menudo vemos que nuestros amigos o seres queridos se marchan a vivir a pases lejanos, a sabiendas que no los volveremos a ver duran te mucho tiempo. Y la muerte, en verdad, no es ms que esto. Me gustara aqu fijar en la mente de aquellos que tienen la responsabilidad de ayudar a otros esposos o padres de familia, por ejemplo el deber de tomar las medidas razonables que puedan para aquellos que puedan quedar a tras sin recursos en caso de su muerte inesperada. Se evitar una gran cantidad de remordimiento y auto-reproche en el otro lado si pueden sentir que al menos hicieron lo que tenan a su alcance para minimizar la carga de aquellos que eran sus dependientes. En este punto es conveniente explicar que cuando una persona est desencarnando, a veces el cuerpo experimenta violentos espasmos y contorsiones, y puede que se emitan inquietantes quejidos. Sin embargo, esto no debe ser causa de desasosiego porque tales acciones son puramente reflejas. El paciente est totalmente inconsciente de ellas y se est despegando suave y cmodamente.

ATADOS A LA TIERRA En una proporcin muy pequea de casos ocurre que despus de desencarnar las personas se convierten en lo que se llama atados a la tierra lo cual quiere decir que se quedan en este plano por un lapso indefinido, quedando imposibilitados para continuar. Esto se debe sencillamente al hecho de que sus emociones estn tan apegadas a algo de este mundo que no pueden caer en el coma en que uno pasa al otro lado. Esto es exactamente igual al caso de una persona que no puede conciliar el sueo por la noche porque su mente esta demasiado llena de algn inters dominante. Un hombre puede estar vinculado emocionalmente de tal manera con algo aqu que no puede quitarle su atencin, ni an cuando ha perdido su cuerpo. Un inters as de absorbente podr ser una propiedad, una persona, una actividad dominante, o puede que sea un crimen que cometi. Al transcurrir el tiempo el efecto se disuelve y pasa al otro lado tarde o temprano, pero en casos extremos esto podr durar por un tiempo bastante largo. La moraleja, por supuesto, es que no debemos permitir que ninguna cosa en el mundo monopolice nuestra atencin en detrimento de todos los dems intereses. INTERS Y DESAPEGO La nica cosa que se merece una devocin ilimitada es la bsqueda de Dios, pero esto puede poseer nuestras vidas y, no obstante, no desequilibrarnos nunca. Tampoco significa esto que debemos pasar por la vida sin interesarnos mucho por nada en particular, ya que una vida as simplemente no valdra la pena vivirse. Por el contrario, deberamos tomar un gran inters en todos los eventos de la vida a medida que vienen a nosotros, y cuanto ms sean las cosas que nos interesen, tanto mejor estaremos, siempre y cuando dichos intereses estn dentro de los lmites de lo razonable. Particularmente deberamos tener un inters entusiasta en nuestro trabajo diario, sea cual fuere; pero, de nuevo, siempre dentro de los lmites de lo razonable. Nada debe tener tal agarre sobre nuestro corazn que la prdida de dicha cosa en particular haga que el resto de nuestra vida pierda su sentido. Este es el verdadero entendimiento de la virtud oriental del desapego, a saber, un agudo e inteligente inters en las cosas que tenemos mientras las tenemos, con una completa disposicin a seguir adelante a cosas nuevas cuando viene la seal. Si vivimos de esta manera no habr posibilidad alguna que quedemos "atados a la tierra". ORACIN POR LOS DIFUNTOS Podemos orar por aquellos que han desencarnado y, sin duda, es un deber sagrado hacerlo. Las oraciones por los llamados "muertos" se han utilizado en prcticamente el mundo entero en todos los tiempos. Esta prctica se discontinu en gran medida despus de la Reforma porque se haba abusado y comercializado mucho pero, sin embargo, de por s es una prctica excelente. Deberas rezar por tu amigo que desencarn de la misma manera que rezaras por l si estuviera viviendo en algn punto distante del globo terrqueo, digamos en China o Sudfrica. Realiza para l la paz mental, la liberacin y el entendimiento, y que Dios es Vida, Inteligencia y Amor. La Presencia es excelente para es te propsito. Lesela calladamente, diciendo "t" donde el texto dice "yo". ENTIERRO Y CREMACIN Llegamos ahora al problema de la disposicin de los cuerpos y de los arreglos funerarios en general. Djenme decirles aqu, sin cortapisas, que la mayora de nuestras costumbres funerarias aceptadas son, en realidad, herencias paganas, y necesitan que se les aplique cualquier cantidad de inteligencia y decencia. Las toleramos solamente porque estamos ms o menos acostumbrados a ellas y, sin duda, cuando sucede que gente pensante asiste por primera vez a un funeral convencional, se siente escandalizada y repelida. Toda la cuestin realmente entraa que el difunto est all en la tumba, aunque hoy da casi nadie cree que eso es as. El que cristianos quienes profesan creer en la inmortalidad del alma traten los restos fsicos como si fueran algo sagrado es algo que desafa toda comprehensin. Tal actitud no es lgica ni inteligente. Ustedes deberan caer en la cuenta muy claramente de este hecho no hay nada de sagrado en un cadver. Es una coleccin de materia fsica para la que su anterior propietario ya no tiene uso, y debera ser descartada de la manera mas limpia, y expedita que sea posible. Y eso es todo. Su difunto propietario agot una cantidad de cuerpos fsicos durante su vida (como probablemente ustedes saben, todos recibimos una cierta cantidad de cuerpos nuevos a causa del reemplazo gradual a medida que

pasamos por la vida), y ste que se entierra ceremoniosamente no es mas que el ltimo de ellos. Eso es todo. Recuerden que la belleza de un cuerpo bello emana del alma que brilla a travs de l y no est en el cuerpo en s. Esa alma con su belleza y gozo se ha salido ahora, y el cuerpo que qued no es ms que un viejo vestido que ha sido descartado. Este vestido debe ser enajenado (para beneficio de los vivos) con respeto pero no con reverencia. Y el mtodo apropiado de hacer esto es la cremacin. Hay que estar completamente claro en este respecto. El disponer de un cuerpo es simplemente un deber de los vivos, sin ser un honor de ninguna manera para con el difunto que ya no se interesa ms en el. El fuego es limpio, purificador y respetuoso. El cuerpo debera ser cremado despus de un lapso de aproximadamente tres das, excepto en casos en que la rpida descomposicin ha comenzado, en los cuales la cremacin se debera efectuar inmediatamente. CENIZAS, CEMENTERIOS Y LUTO Habiendo quemado el cuerpo, es mejor no conservar las cenizas. Slo una mrbida satisfaccin puede dimanar de retener estas horripilantes reliquias. Estas deberan ser regadas sobre algn csped o tiradas al mar, a un ro o a un lago y, por supuesto, hacerlo con una oracin. Por la misma razn estn fuera de lugar todos esos monumentos en los cementerios y, de ser posible, deberan evitarse a toda costa an en casos en que las consideraciones familiares han hecho inevitable el entierro. Un poco de reflexin a este respecto te mostrar que erigir un monumento sobre un cuerpo descartado es tan irrazonable como lo sera que enterraras un vestido viejo y que le pusieras encima un monumento. Ciertamente deberas evitar visitar la tumba de tu amado. Bien sabes que l no est en el cementerio, por lo que es mejor que te mantengas lejos de dicho lugar. Reza por l en el santuario o en casa. Ningn otro lugar es ms sagrado o apropiado para orar que tu propia casa. En su cumpleaos (o en cualquier aniversario que te hubiera resultado importante) coloca un ramo de flores en memoria suya, pero que esto se haga en casa y no en el cementerio. Si tienes un retrato suyo, puedes ponerle las flores enfrente. Por supuesto, esto debera hacerse slo ocasionalmente y no convertirlo en una practica diaria. Deberas evitar hacer luto. No te vistas de pies a cabeza de negro por amor a tu amado que no est muerto sino bien vivo, Y en este punto me gustara mencionar que no est bien, a modo general, que conserves pertenencias personales del difunto si lo ests haciendo con un espritu sentimental o mrbido. Aqu necesitamos discernimiento. No hay objecin alguna a que conserves algunos recordatorios si ests seguro de no estarlo haciendo con un espritu de luto, pensando que l est muerto. Por otra parte, la idea de mantener su habitacin, sus libros o lo que sea "justamente como el los dej" (cosa que hace alguna gente) es un error garrafal y es algo estrictamente pagano. El difunto no lo deseara, y probablemente se reira de buena gana de ti si te lo pudiera hacer saber. Todas las condiciones que pertenecen al pasado deberan, en la medida de lo posible, ser desmanteladas para hacer espacio para el presente vivo. Me gustara explicar aqu que si bien las instrucciones anteriores son realmente lo que se debera hacer, no obstante, en ciertos casos razones familiares podrn impedir que se lleven a cabo. Si otros miembros de tu familia tienen puntos de vista anticuados, especialmente los mayores tus padres, por ejemplo, entonces a menudo es mejor ceder y hacer lo que ellos esperan que se haga, en lugar de herir sus ms profundos sentimientos. Es que si bien tu podrs saber qu es lo correcto, es posible que ellos no; por lo que, si la cremacin les resulta chocante, que se entierre el cuerpo. Y en cuanto a ti, pues asiste al funeral en el nombre de la caridad cristiana. Por supuesto que el deseo expreso del difunto debera siempre ejecutarse. Dentro de lo razonable, deberamos hacer todo lo que sea posible para evitar producirle dolor en estas cuestiones a los padres y parientes mayores. Por otra parte, no lleguen a ningn arreglo para no herir los sentimientos de los jvenes porque estos deberan aprenderlo que es mejor; y nunca tomen en cuenta la opinin de vecinos o parientes lejanos en tales cuestiones. Un hombre en New York me dijo que no se vesta de negro porque saba que su hermana recientemente fallecida no estaba muerta, pero que cuando visitaba la casa de sus padres, algo que haca cada tantas semanas, se vesta de luto para evitar escandalizarlos. Le dije que estaba muy en lo correcto, y que tal era el curso de accin que siempre aconsejaba en estas circunstancias. SUICIDIO Y MUERTE VIOLENTA Es mejor que digamos aqu algo en cuanto al suicidio. La mayora de las personas que toman sus propias vidas estn tan preocupadas o aterrorizadas en el momento que no son moralmente responsables del acto y, as, no es realmente suicidio sino ms bien muerte por desventura. Dichas personas se desenvuelven en el otro lado como cualquier otro. En un genuino caso de suicidio, sin embargo, la cosa es muy diferente. La autodestruccin consciente e intencional es un crimen que la Naturaleza castiga severamente. Es negarse a hacerle frente a los problemas de la vida, y esto obviamente es imposible hacerlo con xito. Aquellos que buscan esta manera de salir no se encuentran con sus amigos en el otro

lado. Andan solitarios e infelices, y seguramente se encontrarn en un confuso estado mental que es a todas luces subjetivo una especie de vago sueo que a veces les hace pensar que - deambulan a travs de una niebla densa. Por supuesto que a estas personas se les puede ayudar en gran medida mediante la oracin, tanto como a todos los otros. Para las finales tendrn que volver encarar de nuevo precisamente la clase de problema del que se escaparon, habiendo desperdiciado tiempo y sufrido por gusto. COMUNICACIN CON EL MS ALL Llegamos ahora a la cuestin de s es posible o no comunicarse con aquellos que han pasado al ms all. Se ha publicado un nmero plural de libros sobre este tema, y durante mucho tiempo se ha ventilado en el mundo entero una amarga y mordaz controversia a este respecto. Sin duda, mucha gente parece incapaz de tocar el tema y, al mismo tiempo mantener ya -sea su sentido comn o sus buenas maneras. Los eptetos ms violentos se cruzan entre los controversiales interlocutores a ambos lados del tema, y he conocido de varias amistades de aos que se han roto por esa cuestin de si es posible o no comunicarse con los llamados "muertos". Los extremistas por un lado dicen dogmticamente que es absolutamente imposible hacerlo. Entusiastas por el otro lado alegan estar en comunicacin clara e ntima con sus amigos difuntos, y que hacen esto una o dos veces a la semana, y a veces ms. Cul es la verdad? Bueno, la verdad es que a veces s se produce comunicacin, pero que los casos son ms contados que lo que suponen los creyentes, y que esto siempre se hace con una considerable dificultad e incertidumbre. En nada se parece a llamar por telfono de New York a Chicago. Se parece ms a los das tempranos de los experimentos de Marconi con el inalmbrico, cuando los mensajes que entraban eran muy ocasionales y fraccionados, y cuando generalmente lo que se registraba no eran ms que disturbios atmosfricos y movimientos sin sentido de los instrumentos. No se metan en las cuestiones squicas. Si desean investigar cientfica y cabalmente, enhorabuena, pero esto ser el trabajo muchos aos y requerir condiciones cientficas. La objecin principal a la prctica de tanta gente de correr tras los mdiums es que eso en realidad es una forma de salir huyendo a las responsabilidades de la vida. Mdiums profesionales dicen que muy rara vez les toca clientes que son felices, cuya vida est llena de prosperidad y auto-expresin. Por el contrario, son aquellos con vidas infelices y frustradas, haciendo caso omiso de una particular desgracia, los que siempre se estn tratando de comunicar con el siguiente plano. Es as como se convierte en lo que la sicologa denomina un "mecanismo de escape", y puede ser casi tan desastroso como el alcohol o los narcticos. El asunto de ustedes es vivir aqu en este mundo mientras que aqu estn, encarar sus problemas aqu y tratar de resolverlos, y vivir en el otro mundo cuando lleguen all. Hay un modo realmente espiritual de comunicacin del cual slo el bien puede resultar. Es el siguiente: Sintate calladamente y recurdate que el Dios uno es realmente Omnipresente. Reflexiona entonces que tu Verdadero Serla Chispa Divina en ti est en la Presencia de Dios ahora, y que el Verdadero, Ser la Chispa Divina de tu amado tambin est en la Presencia de Dios. Haz esto por algunos minutos todos los das, y tarde o temprano obtendrs un sentido de comunicacin. Sin embargo, como regla general, no se manifestar ningn mensaje detallado, slo un definitivo e inequvoco sentido de que l sabe que tu has pensado en l, y que l est pensando en ti. PREPARACIN PARA EL VIAJE A menudo la gente pregunta qu debera hacer a fin de prepararse para el otro mundo. La mejor manera de prepararse para el futuro es vivir correctamente hoy. Lleva una vida limpia y honesta, encarnando en tu conducta lo ms alto que conozcas en el momento. Se tan til a otros como te sea posible. Haz todo lo que puedas para ayudar a otra gente en todas las formas que estn a tu alcance. Todo el mundo tiene alguna oportunidad de servir -ya sea en lo fsico, en lo mental o en lo espiritual y estas oportunidades tienen que usarse. Si parece que t no tienes oportunidades, ponte a trabajar y fabrica algunas. Aprende la Verdad del Ser. Aprende tanto como puedas acerca de la naturaleza de Dios la nica cosa que en verdad vale la pena saber y aprende lo que el hombre es, y lo que la vida significa en realidad. Este mundo es una escuela, eso y nada ms; y aparte de que aprendas tu leccin, nada ms Importa realmente. Nada importa si eres rico o pobre, culto o sencillo, un rey o un pordiosero. Estos tan slo son papeles que los hombres actan en el teatro de la vida. Lo que importa es cmo se acta el papel. Las dos lecciones supremas determinadas para esta escuela son la leccin de la Omnipresencia de Dios y la leccin del poder del pensamiento. Toda, cosa negativa o difcil que entra a tu vida sealar tu Inhabilidad para realizar la Presencia de Dios en ese punto y, por ende, no es ms que la sea! para

dar otro paso. Da ese paso con entendimiento espiritual y nunca ms en toda la eternidad tendrs que volver a repetir esa tarea en particular.

RBOL Y FRUTOS El poder del pensamiento es la segunda gran leccin sobre la cual tenemos que lograr la maestra y una vez ms aqu, como nos dijera Jess, al rbol se le conoce por sus frutos. Ahora que entiendes estas cosas en mayor o menor grado, debera ser posible para ti ir por la vida y encarar la muerte con esa "mente equilibrada" a la cual se refiri un vidente contemporneo. Deberas habitualmente estar alegre y feliz, no excesivamente feliz por la aparente buena fortuna ni excesivamente deprimido por adversidades temporales porque evalas ambas situaciones segn su valor correcto. Nunca debes casarte tan completamente con ningn conjunto particular de condiciones con una casa, distrito, trabajo, vocacin o algn otro arreglo terrenalque no puedas partir de tal sin excesivo pesar. Para tu felicidad o autoestima no debes depender de la alabanza humana o aprobacin, si bien tales cosas podrn ser apreciadas en su lugar y momento. Tu actitud debera ser sta: Cumplo con mi deber y gozo donde estoy; hago mi trabajo y sigo adelante a otro trabajo. Yo voy a vivir para siempre; de aqu a mil aos todava estar vivo y activo en alguna parte; y as los eventos de hoy tienen slo la importancia que les corresponde hoy. Siempre lo mejor est todava por venir. Siempre el futuro ser mejor que el presente o el pasado porque yo estoy creciendo y progresando perennemente y soy un alma inmortal. Yo soy el maestro de mi destino. Recibo a lo desconocido con un saludo y doy el paso adelante con gozo, regodendome en la Gran Aventura. Armado con esta filosofa y realmente entendiendo su poder, no tienes nada que temer de la vicia o de la muerte porque Dios es Todo y Dios es e! Bien ____________________ NOTA: Me gustara recalcarle a los lectores de este ensayo que ninguna descripcin escrita le puede hacer justicia en verdad al tema. Lo ms que puede hacer es insinuar y sugerir la Verdad. No importa cuan correcto pueda ser el itinerario de un viaje, seguro que lucir algo seco y poco atractivo cuando se lee, ya que la belleza y gozo de la nueva aventura tiene que superar a la palabra escrita. Este ensayo por supuesto, describe las experiencias del alma entre encarnaciones. LA REENCARNACIN EL ESPLENDOR APRISIONADO La verdad est dentro de nosotros; no sale de las cosas externas, aunque creas que s. Hay un centro ntimo en todos nosotros, donde mora la verdad en plenitud; y alrededor, pared tras pared, la carne la recubre, a esta perfecta y clara percepcin que es la verdad. Una desconcertante y pervertida red carnal la aprisiona, y hace todo lo que es error; y saber consiste ms bien en abrirle una salida por la cual el esplendor aprisionado pueda escapar, ms que lo sera abrir una apertura para que entrara la luz que se supone est afuera. Browning 22 LA REENCARNACIN Alguna vez te has preguntado por que hay tanta diferencia entre los seres humanos? Alguna vez te has preguntado por qu algunas personas parecen estar tan felices y afortunadas en sus vidas, mientras que otros parecen experimentar tanto sufrimiento inmerecido? Estoy seguro deque s porque slo una persona muy egosta o desconsiderada dejara de ser desafiada tarde o temprano por este problema. Por qu habr una persona de ser colocada tan bien en la vida que aparentemente todo se lo hacen; nacida en una familia decente, criada cuidadosamente, recibiendo toda las ventajas que el dinero y la cultura pueden conferir, enviada a buenas escuelas, y lanzada a la vida con todas las ventajas? Por qu habr un nio de nacer tullido, o ciego, o con alguna horrible enfermedad, mientras que otro nio llega a este mundo con un pequeo cuerpo fuerte, limpio y saludable, con la seguridad de crecer bien y robusto?

Porqu habr un nio de alcanzar su edad adulta y vivir hasta la ancianidad, mientras que otro nio nace y muere tan slo despus de algunas semanas o meses (o siquiera aos) sin aparentemente haber vivido por propsito alguno? En cierto viejo cementerio de una iglesia rural hay una lpida que data del siglo XVII. Marca la rumba de un infante que muri a las tres semanas de nacido, y el epitafio lee: Si termin tan rpido, por qu fui comenzado? Y, sin duda, la interrogante deja mucho que reflexionar. Tales preguntas piden una respuesta urgente si es que vamos a creer en la existencia de Dios y en un universo gobernado por la ley y el orden. Para el alma honesta e intrpida, la disparidad de las vidas humanas es un problema que clama por solucin. NACER VERSUS SER CREADOS Los hombres y las mujeres no nacen libres e iguales. Son creados libres e iguales, pero no nacen as. La Declaracin de Independencia (de los Estados Unidos) no dice que los hombres nacen libres e iguales. Dice que son creados libres e iguales, lo cual es algo enteramente diferente. Los hombres y las mujeres no nacen libres e iguales sino que comienzan esta vida como caballos en una carrera de gabela (handicap race) no hay dos que lleven la misma carga. Ahora bien, por qu habra de ser esto as si, indudablemente, Dios es Amor, si Dios es justo, y si Dios es Todopoderoso? DIAGRAMA DE UNA VIDA Bueno, la respuesta es que esta vida que ests viviendo hoy no es la nica vida, y que la misma no puede ser entendida cuando se le evala individualmente. La respuesta es que todos hemos vivido antes, no una vez sino muchas, muchas veces; y que en el curso de estas mltiples vidas hemos pensado, dicho y hecho cualquier cantidad de cosas, buenas y malas; y que las circunstancias dentro de las cuales nacimos no son mas que el resultado natural de la manera en que hemos vivido y nos hemos comportado en nuestras vidas anteriores. Ests cosechando hoy para bien o para mal el resultado de las semillas que plantaste durante esas mltiples vidas anteriores. La Biblia dice: Aquello que el hombre siembre, eso habr de cosechar; y ese texto afirma la verdad y no es posible que signifique alguna otra cosa. T que lees estas palabras has vivido muchas, muchas veces antes, en diferentes eras, en diferentes condiciones, bajo diferentes cielos y en diferentes civilizaciones. Muchas veces has sido hombre, y muchas otras, mujer. Probablemente has sido muy rico y muy pobre; y probablemente algunas veces has sido ubicado en posicin alta en el mundo, y otras, tu lugar ha sido bajo. Algunos de los que estn en el fondo de nuestra escalera ha caminado la tierra como reyes, y presidentes, y generales, y almirantes, y sumos sacerdotes; y algunos de los que ahora ocupan los asientos de poder, rodeados de pompa y circunstancia, se han fajado como simples campesinos en das que ya pasaron, han tirado del remo de una galera, o llevado las cadenas de esclavo. Y t, en edades futuras, dentro de muchos siglos es seguro que regresars a este planeta Tierra y volvers a nacer corno un beb en alguna familia; y crecers, y probablemente te casars, y vivirs otra vida. Y las condiciones bajo las cuales comiences dicha vida ser el resultado de las vidas que ya has vivido; pero ms en particular ser el resultado de la vida que ests viviendo al presente. sta, en breve, es la historia de la vida del hombre. Lo que habitualmente se denomina "una vida" no es ms que un da comparativamente breve en una larga, larga vida. Esta es la verdad gloriosa, y es la cosa ms bella y maravillosa que podamos descubrir jams. Es la puerta de la liberacin. Es tu Arca de Liberacin, tu pasaporte a la Plenitud de la Vida. No significa otra cosa que tu destino est en tus propias manos y que puedes determinar dicho destino; que, a partir de hoy, puedes realmente hacer de tu vida futura lo que desees que sea. Llegaste a este mundo como un diminuto beb, inconsciente; y entonces lleg la conciencia con el primer aliento; y as comenz cu nueva vida. Probablemente lo primero que te pas cuando viniste al mundo fue que te dieron una nalgada y, en la mayora de los casos, a menos que llegues a conocer la Ley y la practiques, el mundo seguir dndote nalgadas hasta el fin, hasta que la naturaleza se canse de ti y te apague. Viniste al mundo con un llanto con justo el primer aliento lanzaste un grito de llanto y mucha gente se pasa su vida llorando y protestando toda la distancia hasta la tumba. Sin embargo, slo cuando llegas a entender que esta vida actual es tan slo un da en tu larga vida, y que en ese cambio llamado "muerte" t simplemente pasas al siguiente plano para regresar ms adelante, entonces los eventos de esta vida en particular aparecen en su verdadera proporcin y es que comienzas a tener dominio. Los eventos de esta vida no lucirn menos importantes por cuenta de tu nuevo conocimiento, pero ya no te intimidarn ms porque sabes que los puedes controlar. Ningn infortunio aparente tendr ya poder alguno para romperte el corazn o debilitar tu valor. Entenders la vida como la maravillosa oportunidad y el glorioso regalo que es.

EL GRAN MALENTENDIDO A menudo la gente dice que de cualquier forma est cansada de esta vida, que no le gusta el mundo, y que no quiere regresar; pero esta acritud generalmente se origina en un malentendido. En realidad, no es la vida terrena lo que la gente rechaza sino las condiciones limitadas o insatisfactorias en que al presente se encuentra. T, en lo personal, probablemente regresars de nuevo, pero lo ms seguro es que no regresars antes de quinientos aos o ms por lo que, obviamente, no regresars al mundo que conoces hoy. Regresars a un mundo muy diferente con condiciones distintas, formas distintas de vida, instituciones diferentes, comidas, vestidos y costumbres sociales diferentes; y, por encima de todo, regresars a un mundo plagado de problemas nuevos y diferentes. La mayora, si no todos, los problemas actuales de la humanidad habrn sido resueltos de una manera u otra para entonces. La mayora, si no todas, las instituciones que hoy da existen habrn desaparecido. Todas las cosas que no te gustan o las cuales desapruebas en el mundo de hoy habrn desaparecido; pero, viendo la otra cara de la moneda, la mayora sino todas las cosas que en particular te gustan y las cuales apruebas habrn desaparecido tambin. As que cuando regreses, ser para comenzar "borrn y cuenta nueva". Claro que te vas a encontrar con los mismos tipos de problemas, los tipos fundamentales, que emanan del carcter esencial de la naturaleza humana, pero las condiciones sern completamente distintas; y las experiencias de esta vida y todas las cosas que aprendiste en esta "vuelta" estarn contigo, y te servirn de mucha ayuda. REENCARNACIN COLECTIVA No solamente regresars sino que probablemente te volvers a encontrar de nuevo con algunos de tus actuales asociados, particularmente si hay un vnculo emocional ya sea de amor o de odio entre ustedes. El amor se cuidar de s mismo; pero tienes que sacar todo el odio de tu corazn si es que no quieres renovar los contactos desagradables. De la misma manera, es seguro que algunos de tus actuales asociados sern personas con quienes tuviste trato en vidas previas. Tu hijo hoy podr haber sido tu padre o meramente un conocido en das pasados; y un amigo ntimo hoy podr haber sido, en otros tiempos, un pariente o tu marido o tu mujer. La tendencia general es que la gente que vive y se mueve en los mismos grupos reencarne aproximadamente al mismo tiempo aunque, por supuesto, siempre habrn excepciones. REGRESAR O NO REGRESAR Dije que t, en lo personal, probablemente regresars de nuevo, y es natural que aqu surja la pregunta; es absolutamente necesario regresar? Tenemos que regresar sin importar si lo deseamos o no, y an a pesar de que tengamos fuertes sentimientos en contra? Y la respuesta es que NO, no es absolutamente necesario regresar, pero la nica manera de evitar regresar es un camino que casi nadie tomar. No necesitas regresar si concentras todo tu corazn en Dios, si buscas Su Presencia hasta que la realices vividamente, y vivas para hacer su Santa Voluntad, y slo eso; de primero, de ltimo y todo el tiempo. Si realmente puedes hacer esto y de todas las tareas es la ms difcil, entonces partirs de este planeta Tierra para entrar en la plena comunin con Dios y ya no necesitars regresar. Sers, como dice la Biblia, un pilar en la casa del Seor y ya no necesitaras volver a salir. Sin embargo, casi nadie est realmente preparado para hacer esto al presente, por lo que tenemos que tomarlo por estadios, acercndonos gradualmente a Dios con el transcurrir de las edades, aprendiendo lentamente de la experiencia o rpidamente mediante el estudio, oracin y meditacin; viviendo vida tras vida hasta que al fin "crezcamos" espiritualmente cuando despuntar el da y las sombras saldrn en desbandada. REENCARNACIN Y LA BIBLIA La razn de porqu en ninguna parte la Biblia ensea sobre la Reencarnacin de una forma definida (es ms, de hecho evita el tema) es porque la Biblia nos ensea a concentrarnos sobre la tarea de alcanzar nuestra reunin con Dios en vez de posponer esto indefinidamente como lo hacen muchos orientales. La doctrina de la Reencarnacin, cuando no es plenamente entendida, a veces lleva a que la gente se vuelva aptica y fatalista. La Biblia anima al hombre a que busque activamente la forma de liberarse de todas las limitaciones. Al mismo tiempo, hay que recordar que esta vida terrena puede ser, de

por s, un proceso de lo ms interesante y gozoso ya que ste es un mundo maravilloso (del cual al presente el hombre apenas si conoce el 5%) y tu estada aqu puede ser una serie de maravillosas y gozosas aventuras, si tan slo aprendes las leyes de la vida y las aplicas. No ests obligado a estar enfermo, o triste, o solitario, o frustrado, o fracasado. Se puede hacer que esta vida y las vidas que siguen sean interesantes, gozosas y libres. ANACORETAS Y ERMITAOS Cuando hablo de buscar a Dios de todo corazn y ponerlo a l de primero, no quiero decir que tienes que pasarte todo el tiempo yendo a la iglesia, o siquiera en oracin y meditacin. Eso no sera sensato. Estaras haciendo lo que los anacoretas y ermitaos de la antigedad hicieron. Esta gente se fue al desierto o se trep a la cima de un pilar alto para estar sola, para apartarse de la tentacin y la dificultad pero esa no es la manera. En la mayora de los casos, aqullos meramente se limitaron a pasarse el da pensando en s mismos, y esto naturalmente les trajo grandes problemas. Se progresa al sobreponerse a las dificultades prcticas de nuestra vida diaria, no escapando de ellas. Sabiendo esto, Jess dijo que no orara para que sus seguidores fueran sacados del mundo sino, ms bien, que deberan permanecer en el mundo y desarrollarse naturalmente all. .. Y, sin duda, justamente para eso se cre el mundo. La vida prctica es la escuela para el desarrollo espiritual y la superacin del egosmo y el temor. Tu deber es ocupar tu lugar en la vida sea el que fuere por mientras al mximo de tus habilidades, y tratar sinceramente de vivir segn lo mejor que conozcas en el momento. Claro que hay que apartar diariamente un tiempo definido para orar y meditar, pero el resto del tiempo debe ser utilizado para incorporar tu entendimiento espiritual en tu vida prctica ya que solo as podrs progresar y, al mismo tiempo, ayudar al mundo. As que, en lugar de convertirte en un recluso o anacoreta, bien puedes hacer amistades, desenvolverte por el mundo, ir al teatro, leer los peridicos, viajar al extranjero, afiliarte a clubes y asociaciones, y hacer todas las cosas que la gente acostumbra hacer, pero tienes que hacerlas a la luz de tu entendimiento espiritual. Tu entendimiento debe moldear tus actividades y tu ambiente. No debes permitir que tu ambiente te molde a ti. En la medida en que te sea posible, debes vivir como una expresin consciente de Dios, as como Su testigo y representante. NECESIDAD DEL PROCESO Por qu es necesaria la Reencarnacin? Por qu se habra de desarrollar la vida de esa manera en particular? La razn es esta: Estamos aqu en el planeta Tierra para aprender ciertas lecciones. Estamos aqu para desarrollarnos espiritualmente. Estamos aqu para adquirir un pleno entendimiento de (y control sobre) nuestra mentalidad. Y esto no se puede hacer en el lapso de una vida. Por qu no? Por qu regresamos una y otra y otra vez a esta Tierra para excursiones cortas de, quizs, setenta u ochenta aos en vez de, digamos, completar la cuestin en una muy larga vida de quizs mil o hasta de varios miles de aos? La explicacin yace en la pereza mental e inercia del hombre, en su recalcitrancia a cambiar radicalmente, a salirse del canaln cuando cae en l, a adoptar nuevas ideas y adaptarse a las condiciones cambiantes. La explicacin est en el conservadurismo del hombre y su tendencia a la autosatisfaccin; y, sobre todo, a su ignorancia en cuanto a sus propio potencial ilimitado. Y estas son justamente las cosas que tiene que superar y por las que ha venido aqu. Vuelvan a considerar la vida del hombre como la conocemos en casi todos los casos. Llega como un beb recin nacido con ninguna memoria consciente del pasado. Hasta su conciencia del presente es, al principio, muy limitada. Entonces, gradualmente, esa consciencia se expande y comienza a conocer sus alrededores, a reconocer a su madre o su nodriza. Les sonre y en tiende sus sonrisas y caricias. Comienza a aprender los hechos elementales de la vida en este plano. Aprende a juzgar las distancias sondeando con sus brazos estirados, descubriendo que puede tocar los lados de su cuna pero no el techo. Experimenta tanto el hambre como la satisfaccin, tanto el dolor como la comodidad corporal. Gradualmente aprende a caminar, y con el equipo de apenas algunas palabras se mejoran sus medios de comunicacin y de control sobre su pequea vida. Aprende la difcil tarea de caminar (todos se han olvidado de esto, pero en su tiempo fue algo terrible eso de aprender a balancearse y caminar. Se cayeron y se golpearon la cabeza y se rasparon las rodillas durante un tiempo, pero se cansaron de ello y aprendieron a caminar con toda la seguridad del caso. Al presente el beb aprende a leer y escribir. Una vez ms stos son unos logros muy difciles en su momento. (Ustedes garabatean una letra ahora o repasan un peridico a gran velocidad, pero hubo un tiempo cuando palabras como "gato" y "perro" representaban una dificultad real tanto para leerlas como para escribiras.)

JUVENTUD, DIVINO TESORO El nio sigue aprendiendo. Al ser joven todo le interesa y quiere saberlo todo. Fustiga a sus mayores con preguntas sobre toda cuestin concebible. (Los padres nunca se cansan de hablar acerca de la sed de conocimiento de sus hijos. Qu crees que Facundito le pregunt a su pap anoche?, dir mam.) As que el nio tiene esta insaciable curiosidad, el incesante deseo de verlo todo e ira todas partes, de manipularlo todo y experimentar con todo. Lo llamamos "juegos" o "hacer travesuras" pero en realidad se trata de saborear e investigar la va. As que el nio crece y se expande, pasa por la escuela y, quizs, va a la universidad; y de ah, al mundo. Aqu el mismo proceso contina. Busca nuevas experiencias, quiere hacer cosas de modos nuevos, ve las cosas viejas con una mentalidad fresca, y quiere mejorarlo todo. Por supuesto que es tratado con desprecio y rechazado muchas veces, pero al principio no permite que eso le desanime. El es joven (digamos que anda por los veinte) y ser joven es justamente eso. Ser joven es tener este inters y gozo en vivir por amor a la vida, tener este apetito por nuevas ideas y nuevas maneras, esta libertad de los hbitos mentales fijos y compromisos emocionales. Eso es ser joven y esa es la conciencia en que las estrellas de la maana cantan en coro y los hijos de Dios gritan de gozo. Pero... de repente... algo pasa. La gloria que la juventud es, dura por algn tiempo, y entonces... y entonces... bueno, entonces algo comienza a pasar. Ese inters vido en todas las cosas, esa disposicin para lo nuevo y lo no probado, comienza insensiblemente al principio a disolverse un poco, y el desnimo y la desilusin de una clase u otra gradualmente comienzan a hablar. Las fuertes sugerencias de la raza que le rodean comienzan gradualmente a salirse con la suya. Comienza l a adquirir intereses creados (mentalmente) en el status quo. Comienza a asentarse. Echa anclas en el mar de la vida y estas cosas conducen sicolgicamente a una disminucin de la energa. La idea de dejar-tranquilo-lo-que-est-bien comienza a gustarle, y la enfermedad maligna llamada "edad madura" (middle age) toma cuerpo. Cuando era un chico de doce aos pensaba que poda hacer todo lo que quisiera, fuera razonable o no, desde ser un domador de leones en el circo o el conductor de un carro-bomba del departamento de bomberos, hasta presidente de la nacin. Al llegar a los veinte pens que poda hacerlo que fuera... dentro de los lmites razonables y lo ms seguro es que as era. Podra estar algo nervioso al respecto pero, en el fondo de su corazn, realmente pensaba que poda hacer todo lo que cualquier otro prjimo poda hacer y eso es juventud. Cuando lea u oa de algn logro brillan te, no importa cuan magnfico, se murmuraba a s mismo: Bueno, yo tambin podra hacer eso y eso es juventud. Pero las sombras de la prisin comienzan a cernirse sobre chico en crecimiento, y llega ahora el momento en que piensa: Qu maravilloso que es esto; por supuesto que yo nunca podra hacer algo similar; no estoy a ese nivel; no tengo la habilidad, o el entrenamiento, o el dinero, o el contacto correcto, etc., o sino: ya es demasiado tarde para m. Eso es la "edad madura", y se consuela a s mismo con toda clase de promesas, engaos y tontas racionalizaciones a medida que las ruedas de la vida disminuyen su velocidad hacia el fin. Ahora puedes ver fcilmente por qu la naturaleza no tendra ninguna razn para mantener a este hombre de "edad madura" con vida por cientos o miles de aos, porque de hecho l ya no le sirve de mucho a ella. La naturaleza quiere hacer cosas nuevas de maneras nuevas y diferentes, y la mentalidad cristalizada no est lista para esto- As que cuando la cristalizacin se establece en la mente del hombre, el nico remedio que le queda a la naturaleza es sacarlo completamente del plano terrenal, enviarlo a los planos etericos a descansar, y entonces traerle otra vez como un beb, para que experimente una nueva juventud y un nuevo perodo de verdadera produccin espiritual. LECCIONES DE LA VIDA Hay otras razones de por qu es necesario que el ego reencarne muchas veces, aunque aqullas en realidad surgen del hecho que hemos estado considerando arriba. La naturaleza quiere que tengas toda clase de experiencias a fin de desarrollar todos y cada uno de los aspectos de tu carcter. Necesitas haber sido hombre y haber sido mujer, necesitas haber sido padre y tambin hijo. Necesitas aprender las lecciones de disciplina y auto-control, y a usar la autoridad de la manera correcta. Necesitas aprender la leccin de llevarte bien con otras personas, y tambin tienes que aprender a estar solo. Tienes que aprender a valorar la salud y el vivir racionalmente an si tienes que aprenderlo mediante la disciplina de la enfermedad. Tienes que aprender a sobrellevar los fracasos y los desengaos con fortaleza, y tienes

que aprender a experimentar el xito sin permitir que se te suba a la cabeza. Tienes que desarrollar tal fe inteligente en lo invisible que puedas considerar las cosas que se te estn resbalando de las manos sin entrar en pnico. Tienes que aprender la leccin de la paciencia, as como tambin la de empresa y aventura. Y, por encima de todo, tienes que deambular por el tiempo y el espacio para que puedas aprender que nada que Dios ha hecho es realmente extrao, ajeno o separado y esto no puede hacerse en solamente una encarnacin. Es por esto que la Reencarnacin es necesaria. Vers ahora cuan simple y natural es el proceso. Esta idea al principio luce extraa y sorprendente slo porque nosotros en Occidente hemos estado totalmente ajenos a la misma. Pero en el Oriente es un hecho tan conocido y familiar que la mayora de la humanidad siempre ha credo en la Reencarnacin. La gente que acepta esta verdad a veces prefiere llamarla por otro nombre Reproduccin, Metempsicosis, o cualquier otro trmino pero el principio es el mismo, esto es, la reaparicin del mismo en la tierra, una y otra vez. MEMORIA PASADA Por qu no recuerdas tus vidas anteriores? Bueno, tampoco recuerdas los primeros das de tu vida actual. Por diversas razones la Naturaleza ha tirado un velo de olvido sobre nuestro comienzo en este plano, y por razones excelentes oculta la memoria de vidas anteriores hasta que estemos lo suficientemente desarrollados como para estar preparados para recordarlas. No estara bien que la mayora de la gente recordara sus vidas previas porque, al presente, sencillamente no lo soportara. Considera cuan inclinada es la gente a preocuparse y sufrir tontamente a causa de eventos pasados en ESTA vida. Piensa ahora cmo se encienden y se les alborota la bilis a las personas sobre algn incidente que pas hace veinte aos, sobre aquella vez que ellos mismos dijeron o hicieron algo realmente tonto, o cuando alguna otra persona les trat mal, y qu se yo. Piensa en como sentimentalizan y gimen sobre los "felices das de antao" (god old day); e imagina el estado en que se encontraran si tuvieran que aplicarle este manejo al material de muchas vidas anteriores. Es obvio que se autodestruiran rpidamente. La mujer que no puede olvidar (o al menos perdonar) el error que su marido cometi hace veinte aos la pasara muy mal con la memoria de todos los errores que cometieron la docena de maridos o esposas que tuvo en el pasado. El hombre que no puede pasar por alto aquella cosa amarga que su esposa le espet hace aos, o perdonar algn agravio que guarda contra uno de sus padres, a duras penas podra sobrevivir la remembranza acumulada de muchos maridos, muchas mujeres, y mltiples padres. Y as el pasado est misericordiosamente vedado a nosotros hasta que alcancemos el estadio en que podemos considerar nuestras historias impersonal y objetivamente; y cuando alcancemos dicho estadio nos ser posible recordar nuestras vidas anteriores. Ciertamente esta facultad de ser capaz de considerar nuestra propia vida de una manera desapegada, de considerar impersonalmente nuestros propios actos y las cosas que otros nos hicieran es una de las cosas ms difciles de adquirir. No hay duda de que la mayora de la gente que no ha estudiado filosofa ni Siquiera soara que tal cosa podra darse y, no obstante, algn da tendr que alcanzarlo, y algn da lo har. Llegar un momento en que sers capaz de mirar hacia atrs y considerar todos los incidentes de todas tus vidas con gran inters pero tan calmada y despreocupadamente como si le hubieran pasado al vecino de al lado. Este es el preludio de la Liberacin (Liberation). Mientras tanto, alguna gente recibe algn vistazo ocasional de sus encarnaciones pasadas de una manera u otra y, si son manejados sabiamente, tales vistazos podrn ser extremadamente tiles. Y, por otro lado, estn aqullos que reciben ms de un vistazo. Dicho sea de paso, la historia completa de todas tus vidas pasadas est almacenada en los niveles ms profundos de cu subconsciente, y es as como ocurre que tu mentalidad actual y, por consecuencia, tu destino es el resultado lgico de todas la vidas que has vivido hasta el presente. Nuestras acciones siguen todava habitando con nosotros desde muy lejos, Y lo que hemos sido nos hace lo que somos. SELECCIN DE NACIMIENTO Consideremos ahora la cuestin de cmo es que el beb llega a nacer en la familia especfica en que nace; cmo fue que t, por ejemplo naciste en la familia especfica en que naciste. Consideremos ahora cmo llegaste a ser un Rodrguez, o un Dumont, o un Hapsburgo, o lo que seas. Por qu de todas las razas y naciones y familias en el globo terrqueo tuviste que nacer justamente en dicha familia especfica en laque naciste? Comencemos por decir que la cigea nunca se equivoca. Todos y cada uno de nosotros nace en las condiciones que encajan exactamente con nuestras almas al momento de encarnar. Uno gravita naturalmente hacia el punto exacto que le pertenece.

Claro que no escogemos nuestros padres. Vamos al padre cuya naturaleza y condiciones corresponden con el estado del alma cuando sta encarna. Y, a menudo, dicha familia no se parece en nada a lo que escogeramos en el momento. Debe entenderse que la encarnacin toma lugar al momento, de la concepcin. Cuando el principio masculino perfora el vulo pone en movimiento un poderoso vrtice en los teres sublimes, y un alma es como quien dice succionada dentro de este plano y adherida a la clula fertilizada. Justo antes de pasar esto, el alma estaba esperando en el plano siguiente (v.g. etrico) lista para encarnar. En ese momento estaba plenamente consciente y tena una clara memoria de su vida reciente en los planos etricos y de los eventos principales de su ltima vida terrena. Ahora es atrada dentro de este plano y adherida al vulo fertilizado que es el ncleo de su nuevo cuerpo. Por un momento tiene una vista previa de las que sern las condiciones generales de su nueva vida, cayendo entonces en un estado de coma del cual comenzara a salir cuando nace, y del cual no saldr completamente hasta la pubertad. La mente subconsciente est activa todo el tiempo y desde el momento de encarnar estar, por otro lado, construyendo el nuevo cuerpo, ya que es el subconsciente propio del beb el que construye su cuerpo en el tero, que es construido a su imagen y semejanzaes por eso que nuestros cuerpos expresan las cosas que estn en el alma. La madre suministra el material pero la propia alma del nio construye su pequeo cuerpo. Y en metafsica aprendemos que nuestro ambiente en todo momento no es ms que la proyeccin de nuestra alma. Nadie te "envo" a esa familia ni la seleccion por ti. Siendo el alma que somos, era natural y, sin duda, inevitable que fueras all, tan natural como lo es que cierta gota de agua en la divisin continental finalmente encuentre su camino ya sea al Pacfico o al Atlntico, segn sean las circunstancias. Recuerda siempre que en el momento antes de nacer no estamos tratando con un alma nueva sino con un alma madura, el producto de muchas vidas. Dicha alma tiene ciertas caractersticas dominantes, tanto buenas como malas y, bajo la Ley Csmica de cada cual atrae su igual, encuentra su lugar correspondiente. Ahora su lugar correspondiente no slo es el lugar que le encaja en dicho momento sino que es el lugar que le suministra exactamente las oportunidades que necesita para desarrollar an ms sus buenas cualidades y sobreponerse a sus debilidades, si as lo desea. El alma gravit a esa familia en particular porque al principio de su vida actual tena ciertas cosas fundamentales en comn con la misma. Es verdad que a veces un nio aparenta estar completamente fuera de lugar en su familia, pero esto slo es en apariencia. Bajo la superficie hay un fundamental parecido familiar o, sino, el nio no estara all. Es igualmente verdad que a medida que los nios crecen generalmente se van distanciando el uno del otro y de sus padres pero, no obstante, al momento de encarnar haba ciertas similaridades fundamentales. De nuevo, es verdad que a menudo los nios son atrados dentro de sus familias por lo que se llama un "vnculo krmico", de lo cual hablaremos ms adelante. Pero este vnculo es meramente otro aspecto del hecho de que cada cual atrae su igual. Tal cual es el caso de la mayora de las leyes de la naturaleza, la ley de Reencarnacin es de simple esbozo pero de detalles extremadamente complicados. Sin embargo, para propsitos prcticos, bastar con un entendimiento general. Tu alma es extremadamente complicada. Todo tu ambiente y todas tus experiencias no son ms que la proyeccin de algunos de sus aspectos, ya que en su mayora todava est por manifestarse. Un aspecto de tu alma es claramente visto en tu cuerpo fsico, y ciertas singularidades subyacentes con tus padres, hermanos y hermanas salen en lo que llamamos "parecido familiar" rasgos y manerismos familiares. Por supuesto, recogemos muchas de estas cosas copindonos de nuestros mayores mientras que todava somos nios, pero algunas obviamente vienen de nacimiento. HERENCIA INEXISTENTE Estamos preparados ahora para entender la afirmacin sorprendente de que no existe eso de la herencia. Esta afirmacin sorprender a muchos pero es verdad. Nadie jams "hereda" nada de sus padres ni de sus antepasados. La persona ya tena ciertas tendencias mentales antes de encarnar esta vez, y estas tendencias le guan hacia una familia en la que existan tendencias similareseso es todo. El sujeto que sufre de gota, o el alma predispuesta por su propia naturaleza a producir pulmones dbiles, gravita hacia la familia que tiene estas condiciones. Uno no "hereda" la gota o la tuberculosis de su padre o de su abuela; sencillamente se une a una familia de ese tipo porque ya tiene potencialmente estas condiciones. Cada, cual atrae su igual por todo el universo o, como lo decimos de manera figurada, aves del mismo plumaje vuelan juntas. Juan, con una cualidad mental que produce pulmones dbiles (o gota, o un cierto tipo de cara) es llevado por la cigea a una familia en que tales cualidades mentales son comunes y que, por ende, proyecta estas cosas; pero esta es justamente su oportunidad para superar la tendencia a la gota o la tuberculosis, o de superar o desarrollar la caracterstica particular que produce dicho tipo de cara. Si hace esto de una vez por todas, nunca ms tendr que volver a hacerle frente a este problema; pero tiene libre

albedro y si se comporta tontamente es probable que no haga nada a respecto y deje esta superacin para un tiempo futuro. Pasa a menudo, por supuesto, que un nio especfico llega a una familia notoria por alguna llamada "enfermedad hereditaria" y, no obstante, el nio no la tiene aunque sus hermanos y hermanas s. Esto slo quiere decir que esta alma en particular no estaba sujeta a esa debilidad fsica, si bien tena otras caractersticas en comn con dicha familia. Juana, cuyo problema es inestabilidad emocional, aterriza de la misma manera en una familia histrica, y tambin esto le provee con justo el material para entender y superar su propia debilidad, si le da la gana. LIBRE ALBEDRO Pedro tiene ciertas lecciones que aprender, las cuales requieren de las luchas y dificultades que la gente humilde del mundo tiene que encarar, mientras que Rubn, que ya las ha superado, nace en circunstancias auspiciosas y confortables aunque, tomen nota, l ahora tiene que aprender a manejar estas condiciones y puede que esta leccin sea ms difcil que la de Pedro. De la misma manera, Jaime, aunque hoy est en circunstancias de opulencia, podr algn da volver a nacer tan pobre como Pedro si no hace en esta vida un buen uso de la prosperidad que tiene. La posicin social y el aprendizaje humano no tienen importancia de por s, salvo porque brindan oportunidades para que el alma crezca en sabidura. Ambos vienen y van en el transcurso de la larga vida segn sean las necesidades del da. El obrero sencillo de hoy puede haber sido un prncipe en das que ya pasaron, prncipe que quizs llev una vida buena y til en su propia esfera pero que necesitaba ciertas lecciones que slo se pueden aprender viviendo en medio de la tropa y, por cierto, puede que ahora sea l un hombre ms feliz. El prncipe reinante de hoy puede haber sido ayer un pobre pescador que calific en dicho carcter para un papel mayor en el escenario de la vida. Nunca debemos pretender medir los valores eternos utilizando tus estndares pasajeros del tiempo. De manera que ustedes mismos son sus propios ancestros, y en algn momento u otro han producido su propio carcter personal; y todas sus condiciones externas emanan de ello. Es as como podemos ver cuan estpido es quecomo a menudo pasa haya gente que est estpidamente orgullosa o avergonzada de sus padres u hogar. Bien podramos estar orgullosos del crecimiento espiritual y especialmente de cualquier progreso rpido que podarnos hacer, pero las condiciones externas de por s no tienen importancia alguna. Podremos estar sabiamente orgullosos de haber nacido de padres de vala, por supuesto, porque esto prueba que deba haber algo de vala en nosotros para habernos merecido tener padres de esta ndole. Y de nosotros depende el darles el crdito apropiado. TALENTOS Y APTITUDES La Reencarnacin explica de una vez las diferencias de talentos que encontramos entre un hombre y otro, de la misma manera que explica todas las otras diferencias. Por qu tiene un hombre una aptitud especial para la msica mientras que otro la tiene para la ingeniera, y an otro para la agricultura, mientras que hay tantos que parecen no tener ninguna? Las diferencias de talento, al igual que las diferencias de oportunidad, son el resultado de nuestras actividades en otras vidas. El nacido msico es un hombre que ha estudiado msica en una vida anterior, quizs durante varias vidas y, por ende, ha construido dicha facultad en su alma. Es un msico talentoso hoy porque est cosechando lo que sembr ayer. Puede que en vidas anteriores las circunstancias a pesar de todo lo que poda hacer le eran tan adversas que le impidieron estudiar msica a cabalidad; pero en ese caso debe haber tenido un firme y continuo deseo de hacerlo as, y el deseo persistente ha trado su realizacin al fin. SOBRE LOS NIOS PRODIGIO Los nios prodigios siempre son almas que han logrado su aprovechamiento en una vida previa; y es de notar cuan a menudo tales nios nacen en circunstancias que le son favorables a su talento. El nio violinista a menudo ha tenido un padre con gustos musicales que le puso un violn en la mano a la instancia ms temprana posible. La dotada actriz infantil hace su aparicin en una familia teatral, o nace justo en el portal de Hollywood.

BONDADES Y VIRTUDES Un entendimiento de la Reencarnacin no slo soluciona la mayora de las adivinanzas de la vida sino que sirve como un hito para toda clase de preguntas sobre poltica. Constantemente nos provee de gua para la conduccin de nuestra vida social y poltica. En cuanto a la propia vida privada, esto cambia completamente la perspectiva de toda la cuestin. Es el remedio soberano para la depresin y el desnimo y la compuncin. Es el evangelio de liberacin y esperanza. Nos hace caer en la cuenta de que no hay error que no pueda ser remediado, que nunca es demasiado tarde, y que ninguna cosa est fuera del alcance de la inteligencia y el trabajo y la oracin. Nos muestra a todos un futuro en el que no hay lmite a las cosas gloriosas que podamos ser y hacer. Un entendimiento cabal de esta doctrina probablemente har ms que ninguna otra cosa para mejorar el carcter de uno. Por ejemplo, indefectiblemente nos har ms tolerantes. No nos queda ms que ser misericordiosos hacia otra gente cuando nos molesta si caemos en la cuenta de que, en gran medida, est resolviendo dificultades personales en las que se meti hace tiempo. Tambin podemos caer en la cuenta de que ningn hombre puede actuar "fuera de papel" y que, en tanto la mala conducta o disposicin inevitablemente trae su propio castigo, no hay una verdadera razn para que nos sintamos fastidiados. Cuando la gente acta errneamente hacia nosotros, generalmente pensamos que sabemos mejor, y ahora caeremos en la cuenta de que s la cosa es as a toda costa debemos evitar el desquitamos. Alguien dijo: "Cuando un perro te muerde, tu no le muerdes de vuelta para emparejar el marcador, y en esto 'hay una gran leccin moral sobre la cual reflexionar. Vean la Presencia de Dios en el delincuente y olvdense de l. Por supuesto, esto no quiere decir que le tenemos que permitir que se imponga sobre nosotros de manera alguna, pero ya no estaremos tentados ms a considerarlo con resentimiento. En general, un entendimiento de la Reencarnacin nos llevar a nacer todo lo que nos es posible para facilitarle el sendero a otros, para as facilitarles su evolucin personal y la de la raza. En nuestra vida le sacaremos el mayor partido que podamos a los talentos que poseamos sin suspirar por lo imposible y sin fugarse de lo inevitable. Encararemos nuestras dificultades con denuedo y valor, sabiendo que no hay problema que no tenga solucin y que salir huyendo es posponer el da del juicio. REENCARNACIN Y LA POLTICA En poltica las inferencias de la Reencarnacin son inequvocas. El mejor sistema poltico es el sistema que le dar la mayor libertad personal al individuo. Cada uno tiene que estar en libertad para dilucidar su destino con la menor cantidad de estorbos externos que sea posible. Cada uno debe tener toda oportunidad posible de ejercer las cualidades de iniciativa, auto-dependencia, ingenio y valenta. Y estas cualidades slo pueden desarrollarse cuando el individuo es libre. Todos debemos tener la oportunidad de cometer errores y aprender de ellos. Cada uno debe estar en capacidad de cosechar los frutos de su propio esfuerzo; y aquellos que por una razn u otra no hagan el esfuerzo debern caer en la cuenta de que tienen que privarse de la fruta. Ningn sistema poltico debera poner una prima sobre la haraganera, la ineficiencia o la estupidez. Todos los incentivos deberan estar orientados a estimular la inteligencia y la industria. EL ESTADO Y EL INDIVIDUO El Estado, por supuesto, debera ser concebido como que existe para beneficio y proteccin del individuo; nunca debe suponerse que el individuo existe para beneficio del Estado. En general, podemos decir que cuanto menos el gobierno interfiera en la vida de los ciudadanos, tanto mejor ser para todos los involucrados. Bajo la compulsin de la fuerza puede que el individuo acte correctamente al estar obligado a hacerlo, pero en vista de que este comportamiento no emana de su propio deseo e iniciativa, no har ninguna mejora permanente en su carcter y, por lo tanto, no evolucionar. REGISTRO VITAL As como todos los eventos de tu vida presente estn registrados en el estrato ms cercano de la mente subconsciente, as todos los eventos de tus encarnaciones pasadas estn registrados en estratos mucho ms profundos que yacen debajo de aqul. Estos no estn accesibles, sin embargo, a no ser en circunstancias muy excepcionales por razones dadas anteriormente. No obstante, all estn y contribuyen a hacerte lo que eres hoy.

La Reencarnacin asegura que recibas toda clase de experiencias al actuar toda clase de papeles en e! gran drama de la humanidad. Y por esta razn generalmente las almas cambian su nacionalidad cada vez que reencarnan porque las distintas naciones brindan oportunidades diferentes para desarrollarse. La raza latina brinda ciertas oportunidades que no se encuentran en la teutnica, por ejemplo, y la raza teutnica brinda condiciones en que no se encuentran entre los latinos. De la misma manera el viejo mundo de Europa presenta un ambiente que no se encuentra en los pases nuevos, y en el Nuevo Mundo tenemos oportunidades y, por supuesto, tambin problemas que no tiene que encarar la gente de Europa. Ya hemos visto que las circunstancias dentro de las cuales nace un alma son el resultado natural de su conducta previa, pero esto es slo otra manera de decir que estas circunstancias suministrarn justo el material que el alma necesita para desarrollo adicional si es que les va a sacar provecho. Creo que es mejor que demos aqu una palabra de advertencia. Hay personas, que se hacen los tontos en cuanto a la Reencarnacin. Esto es de esperarse porque es seguro que toda gran verdad universal ser malentendida o mal aplicada por alguna gente. Un tonto desvirtuar cualquier artculo de conocimiento (sin importar cul sea) contribuyendo a su propia confusin. Todas las grandes verdades de religin y filosofa han sido caricaturizadas por mentes inmaduras de tiempo en tiempo, por lo que a veces encontramos almas obviamente subdesarrolladas alegando ser reencarnaciones de algunas de las figuras ms distinguidas de la historia. Supongo que todos conocemos al individuo de inteligencia subnormal que era Shakespeare o Napolen en sus das menos desarrollados. Y las reencarnaciones auto-estilizadas de Cleopatra y Juana de Arco son los adornos de muchas fiestecitas por todo el pas hoy da, y aburren a la gente con su estlido parloteo. Por supuesto, todo esto no quiere decir nada salvo que la gente necia est encontrando una oportunidad ms para ser necia. La gente que en realidad puede recordar vidas anteriores muestra una reserva excesiva a ese respecto. La Reencarnacin es verdad y no deja de serlo porque a veces sea mal interpretada. A medida que reflexiones sobre la verdad de la Reencarnacin y que la asimiles gradualmente ya que una adecuada realizacin de lo que esta gran verdad significa no se obtiene en un da o dos te sorprenders de la cantidad de problemas, de otra manera insolubles, que aclarar. Los principales problemas de la vida son lgica y satisfactoriamente explicados por la Reencarnacin, y toda clase de dificultades menores que te han confundido de tiempo en tiempo tambin caen fcilmente en su lugar cuando se entiende el gran plan de las cosas. NACIONES E IMPERIOS Considera el problema del ascenso y cada de las naciones, por ejemplo. A travs de la historia naciones e imperios se han elevado a la prominencia y poder, han florecido por un tiempo y, entonces, han decado gradualmente. Pero, por qu habra de ser esto asi? Los historiadores han descrito el proceso, aunque no muestran ms que desconcierto ante las razones que le produjeron. El Imperio Romano es un ejemplo excelente. Porqu el Imperio Romano "declin y cay"? Los historiadores ortodoxos no tienen ni idea. Describen el hecho pero no pueden explicarlo. Los Godos y los Vndalos fueron capaces de destruirlo pero, por qu? Y, por qu no hicieron eso algunas generaciones antes o despus? Nadie que no entiende la Reencarnacin sabe. Vanas razones para la cada de Roma que se adelantaron en el pasado son consideradas hoy como absurdas (alguna gente en la Edad Media estaba convencida de que la cada de Roma se deba al contranatural hbito romano de baarse constantemente, especialmente con agua caliente!) y los expertos siguen desconcertados. La moda hoy da es hacer a las condiciones econmicas responsables de todo pero esto es confundir la causa con el efecto, poner el carro antes del burro, porque las condiciones econmicas no producen la mentalidad del hombre; es la mentalidad humana la que produce el ambiente econmico. La concepcin materialista de la historia es una supersticin ms rumbo al cesto de la basura. (Los indios vivan en el mismo ambiente material que nosotros, pero nuestras condiciones de vida son totalmente diferentes de las de ellos porque nuestra mentalidad es completamente distinta.) La verdadera causa por el ascenso y la cada de Roma fue esta: Durante varios cientos de aos almas avanzadas y capaces reencarnaron en la nacin romana porque ese grupo brindaba la mejor oportunidad para el desarrollo adicional de las almas en cuestin, y para el desarrollo de la raza. Siendo la clase de personas que eran, construyeron y organizaron ese gran estado mundial haciendo un trabajo de importancia primigenia para la humanidad, y realizando ellos mismos un gran progreso. Entonces, habiendo agotado esta fase, prosiguieron a otras actividades, y un grado Inferior de almas encarn en la nacin romana por lo cual sta declin gradualmente. He aqu la explicacin verdadera y simple.

EMPRESAS Y ASOCIACIONES Muchos de nosotros hemos visto un proceso similar operando en una escala menor. Un hombre capaz y enrgico se pasa la vida construyendo un negocio exitoso. Entonces, habiendo terminado su trabajo, desencarna y es sucedido por su hijo (o por otra persona), una persona de talentos mediocres o de temperamento dbil y, de una vez, el negocio comienza a ir cuesta abajo, terminando finalmente en la corte de bancarrotas. A menudo se ve el mismo proceso en conexin con un club social o poltico u otra organizacin. Es conformada y hecha exitosa por algunos pocos individuos capaces y entonces, por alguna razn u otra, estos gradualmente se van retirando y, al ser sucedidos por gente inferior, la empresa gradualmente perece. Esta, de nuevo, es la explicacin para la decadencia de la Grecia clsica. La gloria que Grecia era precedi a la grandeza que era Roma en el olvido porque las almas gloriosas que hicieron a Grecia gloriosa prosiguieron adelante, y fueron seguidos por almas mucho ms jvenes y menos desarrolladas. Por supuesto que esto no fue del todo una tragedia. No tendra ningn sentido racial o individualmente que esos jvenes griegos volvieran a repasar las mismas cosas una y otra vez. Siguieron adelante a aprender lecciones nuevas y diferentes, y sus sucesores obtuvieron una oportunidad de tomar lo que para ellos era el prximo paso. Por ejemplo, Praxiteles, habiendo aprendido tan bien la leccin de expresin artstica, puede haber reaparecido cientos de aos ms tarde para aprender las lecciones inherentes a la vida de un agricultor, o un marino, o un comerciante. ATRACCIN Y PRODUCCIN As como cada cual atrae su igual, asimismo cada, cual produce su igual. Esto es lo que se llama una Ley Csmica, lo cual quiere decir que es universalmente verdad a lo largo de toda la existencia, no slo en todo el universo fsico sino, tambin de principio a fin en los planos superiores hasta el mismo Corazn de Dios. Siempre cada, cual produce su igual. Como lo dijera Jess, de las espinas no se sacan uvas ni higos de los cardos; y tambin Por sus fruto; los conoceris. As mismo ocurre con nuestros pensamientos, palabras y acciones. Tal cual sembramos, as cosechamos. Cuando sembramos el bien, cosechamos el bien; y cuando sembramos el mal, cosechamos problemas y sufrimientos. Cuando sembramos un pequeo bien, cosechamos un pequeo bien; y cuando sembramos mucho bien, cosechamos mucho bien. Cuando sembramos un mal pequeo, cosechamos un sufrimiento pequeo; y cuando sembramos gran cantidad de mal, cosechamos gran cantidad de sufrimiento. Esta es la gran Ley de Causa y Efecto y es sorprendente cuan poco la entiende la gente. Nadie espera sembrar una planta en el suelo y cosechar otra. Nadie espera mezclar cobre con estao y obtener acero. Nadie espera poner manzanas y masa en el horno, y sacar un pastel de calabaza. Pero en la regin menos tangible de las acciones y eventos, casi todo el mundo parece pensar de tiempo en tiempo que se puede sembrar una cosa y cosechar otra. No obstante, la verdad es que cosecharemos lo mismo que sembramos, a veces inmediatamente, otras veces despus de un largo intervalo; pero siempre, tarde o temprano, cada cual producir su igual. KARMA Y LEY En Oriente esta Ley de Causa y Efecto es conocida como karma y este es un trmino muy conveniente. Pero como quiera que decidamos llamarla, la ley de la naturaleza sigue vigente en cuanto a que lo que sembremos eso cosecharemos. Como ya hemos visto, las condiciones en las que nacemos en esta vida son el resultado de la manera en la que hemos vivido en vidas anteriores, y tu circunstancia hoy da es el resultado de tu vida hasta el presente. De aqu se desprende naturalmente que, por lo canto, puedes ser feliz y estar bien en el futuro si comienzas a tratar hoy de vivir de acuerdo con el estndar ms alto que conozcas, y si tornas cada oportunidad que se te presente para ayudar y servir a otros de la manera que sea que este a tu disposicin. No importa qu errores hayas cometido en el pasado o cuntas oportunidades hayas desperdiciado, los puedes superar todos ahora, ya que tu futuro se extiende hacia el infinito y con Dios nunca es demasiado tarde. Si tienes un cargo de conciencia sobre algo, no importa cunto mal hayas sembrado, t puedes ser libre. Cesa la conducta equivocada, haz las reparaciones que sean necesarias s es posible hacerlas, haz tu paz con Dios, y entonces dale la espalda al pasado y nunca ms vuelvas a pensar en l. Recuerda que abrigar compunciones intiles es remordimiento en vez de arrepentimiento, y el remordimiento es un pecado.

Noten cuidadosamente que el karma no es castigo. Si tocas una estufa al rojo vivo te quemars el dedo. Esto te doler y, quizs, te incapacitar por algunos das pero no es un castigo, es solamente una consecuencia natural. Sin embargo, es algo benigno y reformador ya que despus de un par de tales experiencias en la niez, aprendes a mantener tus dedos alejados del acero caliente. Si esa estufa no te hubiera herido, lo ms seguro es que algn otro da te hubieras quemado toda la mano antes de descubrir tu perdida. Igual ocurre con toda retribucin natural sufres porque tienes una leccin que aprender, pero tan pronto como la aprendes cesan las consecuencias adversas, ya que la naturaleza nunca es vengativa. CASTIGO VERSUS LECCIN Karma, como vern, lejos de ser un castigo es, en realidad, la oportunidad perfecta que la siempreamable naturaleza nos da para adquirir justo el conocimiento y experiencia que necesitamos. Los seres humanos se castigan los unos a los otros, los mayores castigan a los nios, y la sociedad castiga a los criminales; pero, aunque pocas veces lo sospechamos siquiera, estos castigos son administrados primordialmente por un deseo de venganza, "para emparejar la cosa" con el reo por el disgusto que ha causado, aunque lo racionalicemos en diversas maneras. La naturaleza no castiga nunca, ms bien ensea. Es una lstima que tanta gente hable tanto de "mal karma. Para comenzar, ya has visto que el karma, no es malo del todo y, ms an, que esa gente se est concentrando exclusivamente en el sufrimiento que resulta de un mal comportamiento, e ignora la felicidad que resulta de la buena conducta. Es la misma Ley de Karma la que se aplica a que todo bien y cosa buena y sabia que hayas dicho o hecho alguna vez te traiga los frutos de su ndole, y que esto se siga haciendo. Especialmente todos los momentos en tu vida que te has pasado en oracin o meditacin continuarn bendicindote y enriquecindote hasta el fin de los tiempos. Me gustara aclarar aqu en la medida de lo posible que no hay nada de fatalista en la Ley de Karma. Todos tenemos libre albedro no omnipotencia, sino en todo momento una eleccin dentro de lmites razonables, y siempre puedes escoger el superior o el inferior. La Ley de Karma ensea que si hacemos el mejor uso de los talentos o ventajas que tengamos aunque sean muy pequeosalcanzaremos an mayores talentos y oportunidades. Por el contrario, si dejamos de hacer el mejor uso de nuestros talentos y oportunidades, perderemos hasta los que tenemos. Un hombre sano que descuida su salud la perder. El hombre con un talento musical que nunca practica su msica encontrar algn da que su don se le ha atrofiado. El hombre rico que atesora su fortuna o que se la gasta toda egostamente en s mismo en vez de usarla para hacerle el bien a otros, perder su dinero en esta vida o, sino, nacer pobre la prxima vez. Dios le dio ese talento y l "lo enterr envuelto en un pauelo". La mayora de los problemas en nuestras vidas no son causados del todo por el Karma sino por la falta de buen juicio en el presente. Las condiciones en que comenzaste tu vida eran krmicas, pero tus experiencias diarias son hechas por ti mismo a medida que avanzas. La gente comete el error de comportarse insensatamente y entonces quejarse de sus dificultades y echarle la culpa al Karma. Debo haber sido un terrible pecador en mi vida anterior dir la persona fjate cuan miserables son mis condiciones ahora. Y, sin embargo, nueve de cada diez de sus aflicciones no tienen nada que ver con el Karma sino que son causadas exclusivamente por un discernimiento deficiente hoy. Conoca a un estudiante de esta materia que constantemente hablaba de esta manera. Era l el propietario de un pequeo negocio que iba en decadencia paulatina, y estaba rodeado de deudas y otros engorros. Esta persona estaba llena de auto-lstima y no dejaba de "chacharear" sobre sus preocupaciones, y hablar del terrible pecador que deba haber sido en su vida anterior para ser "castigado" de esta manera. Ahora bien, el hecho era de que como algunos de sus amigos saban l no tena ni idea de como administrar apropiadamente un negocio. Su tienda luca descuidada y la calidad de sus productos era inferior a la que se poda obtener en otra parte al mismo precio. Constantemente se le acababa el inventario de lo que sus clientes ms le pedan, y estaba constantemente pidiendo prestado a altos Intereses para cubrir otras deudas. Es obvio que todo esto no tena nada que ver con el karma. Su karma, hasta donde iba, era bueno porque le haba dado un negocio propio en el que muchos hombres hubieran tenido xito. Su problema era un discernimiento pobre y, hasta cierto grado, la pereza tambin. Dos o tres de sus amigos que caan en la cuenta de estos hechos y que se cansaron de sus quejas, hicieron una vez el esfuerzo de tratar de hacerle ver la verdad para su propio bien, pero sus esfuerzos no fueron bien recibidos, y l no poda (o no le daba la gana de) ver la verdad. El xito en tu vida actual requiere de buen discernimiento, ingenio y el conocimiento de que eres en verdad la expresin del Dios Vivo; y no hay xito estable que se pueda alcanzar sin estas cosas. Finalmente y quizs el punto ms importante de todos, no tienes que aceptar ningn conjunto de condiciones o ninguna clase de karma si te elevas por encima de todo eso en conciencia. Cualquier dificultad, cualquier dilema, puede ser superado por la oracin de todo corazn. Una cierta dificultad slo te puede confrontar en su propio nivel. Elvate por encima de dicho nivel mediante la oracin y la

meditacin, y vers como la dificultad desaparecer. A diferencia de lo que mucha gente piensa, no tienes que sentarte y comerte tu karma con tan buena gracia como te sea posible si puedes elevarte por encima de dicha situacin en conciencia. En su propio nivel tienes que aceptarla no puedes trasmutarla all, Pero elvate en conciencia por encima de cualquier ordala y sers libre de ella ya que Cristo es el Seor del Karma. Nuestro nacimiento no es ms que un sueo y un olvidar El Alma que se eleva con nosotros, la Estrella de nuestra Vida, Tuvo su ocaso en otro lado, y vino desde muy lejos; No en olvido total, y no en oscuridad completa, sino en nubes rastreras de gloria venimos Desde Dios, que es nuestro hogar. Wordsworth 23 SIN ORACIN NO SE DAN RESULTADOS Slo hay un mtodo de progreso espiritual, y ste es la prctica de la Presencia de Dios, ya sea que la llamemos Oracin Cientfica o Tratamiento Espiritual. No hay otra manera. La humanidad est continuamente tratando de descubrir algn atajo de una clase u otra porque la mente carnal es constitucionalmente perezosa; pero, como de costumbre, el hombre perezoso acabar trabajando ms a la larga; y habiendo desperdiciado su tiempo en deambular por senderos secundarios, el fracaso y el sufrimiento finalmente le llevarn a la realizacin de la gran verdad de que no hay sustituto para la oracin. Esto no quiere decir que alguna forma particular de oracin sea esencial pero la oracin tiene que estar all; tiene que darse un espaciamiento consciente sobre el Ser de Dios. He odo a gente decir: No hice el tratamiento cuando tal problema se dio; slo conoc la Verdad al respecto, y el problema desapareci. Pero esto, por supuesto, es exactamente lo que la Oracin Cientfica o tratamiento es, y lo es en su forma ms bella y efectiva. Lo que la persona del ejemplo anterior realmente quiso decir es que no us ninguna forma rgida o cristalizada de expresin lo cual, es innecesario decir, no es esencial del todo. Los tratamientos formales o establecidos son tiles para uno tenerlos y poder replegarse en ellos en caso de que falle la espontaneidad. Nos ayudan entonces a enfocar el pensamiento y, usualmente, ponen a burbujear el manantial. Pero el pensamiento es la cuestin, y cuanto ms sencillo y espontneo sea, tanto ms rpido se dar la mejora. Si tu naturaleza intuitiva est bien desarrollada, muy rara vez necesitars usar afirmaciones formales. Esto es excelente ya que, quien se pondr a usar una escalera pudiendo trepar la muralla de un salto? Desafortunadamente, sin embargo, hay mucha gente que tiene muy poco desarrollo intuicional o carece totalmente del mismo, y mucha otra gente pierde la habilidad de recibir mensajes intuicionales cuando estn preocupados o atemorizados. Entonces la escalera probablemente ser su salvacin. No debe pasarse por alto el hecho de que mucha gente en realidad hace todo su trabajo con afirmaciones formales de la Verdad, y obtiene buenos resultados consistentemente trabajando de esta manera. No estamos hablando aqu de repetir afirmaciones como un loro. Aquellos que trabajan como loros inevitablemente harn las demostraciones de loros permanecern en la jaula. De un buen trabajador que usaba las mismas frases todo el tiempo, deca un amigo lo siguiente: El constantemente usa las viejas afirmaciones, pero les imprime un sentimiento nuevo cada vez. Para aquel que no tenga mucho poder intuicional a su comando o no tenga todava la habilidad para fcilmente expresar sus pensamientos en palabras, este es un procedimiento modelo. Mientras tanto, en tal caso el estudiante tiene que ser especialmente cuidadoso de no aceptar su deseo de poder intuicional como algo fijo sino reconocerlo meramente como un impedimento temporal que gradualmente ser superado. De hecho, tal persona debera hacer un punto especial de tratarse a s misma regularmente todos los das por poder intuicional demandndolo, por supuesto Yo tengo la inteligencia Divina consciente. Yo individualizo la Omnisciencia. Yo tengo conocimiento directo de la Verdad. Yo tengo la Intuicin perfecta. Yo tengo percepcin espiritual. Yo s. As, vemos que prcticamente todos los estudiantes de la Verdad de hecho usan el tratamiento de una forma u otra, aunque puede que digan que no. Sin embargo, hay algunas personas que se abstienen de todo tratamiento por cuestin de principios, pero ya que uno nunca ha odo que tales personas curen a nadie y parece que estn continuamente en dificultades personales de toda ndole-, los hechos

hablan por s mismos y nicamente prueban la regla que el tratamiento o la Prctica de la Presencia de Dios es el nico camino a la armona. El Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, Juan 14:26 Y todo Io que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har Juan 14:13 Si permanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser hecho. Juan 15:7 Pedid, y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido. Juan 16:24 24 BENDECIR Y MALDECIR La vida es un reflejo de estados mentales. En cuanto a ti concierne, el carcter que las cosas reflejan ser el carcter que al principio les imprimes. Bendice algo y te bendecir de vuelta. Maldcelo y te maldecir. Si pones tu condenacin sobre lo que sea en la vida, eso te devolver el golpe y te har dao. Si bendices una situacin, la misma no tendr poder para hacerte dao, y an si da problemas por un tiempo se disolver gradualmente si la bendices con toda la sinceridad del caso. Recuerda que se nos dice que todo nombre que Adn le dio a los distintos anmales, ese nombre le qued; y, por supuesto, bien sabes que el nombre de una cosa quiere decir su carcter. Adn le dijo a un animal: T eres un tigre, feroz, y as fue. A otro le dijo: T eres una gacela, amable y gentil, y as fue. Ahora bien, Adn es Todo Hombre, y hasta que aprendamos a dar buenos nombres, a "cristianizar" todo, tendremos enemigos de muchas clases que enfrentar. Bendice tu cuerpo. Si algo no anda bien con un rgano en particular, bendice ese rgano. (Por supuesto, debes bendecir al rgano, no a la enfermedad). Bendice tu hogar. Bendice tu negocio. Bendice a tus asociados. Convierte a cualquier enemigo aparente en amigo a punta de bendecirle. Bendice al clima. Bendice a la ciudad, al estado y al pas. Bendice a todo y todo te bendecir a ti. Las dos llaves del Infierno son la condenacin y el resentimiento. Ambos pueden ser permanentemente destruidos por un tratamiento como el que se da a continuacin. JESS DIJO: Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amado... En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros. Juan 13:34,35. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l. I Juan 4:16 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor. I Juan 4:18 Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios y conoce a Dios, El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. I Juan 4:7-8 Porque este es el mensaje que habis odo desde el principio: Que nos amemos unos a otros. I Juan 3:11 Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero. I Juan 4:19 25 TRATAMIENTO POR AMOR DIVINO Mi alma est llena de Amor Divino. Estoy rodeado por Amor Divino. Irradio Amor y Paz a todo el mundo. Tengo Amor Divino consciente. Dios es Amor y no hay nada que existe salvo Dios y Su autoexpresin. Todos los hombres son expresiones de Amor Divino; por lo tanto, no me puedo encontrar con nada que no sea expresin del Amor Divina. Nada jams ocurre salvo por la auto-expresin del Amor Divino. Todo esto es verdad ahora. Este es el caso verdadero, el verdadero estado de las cosas. Yo no tengo que tratar de hacer que esto pase, sino que lo observo ocurriendo ya. El Amor Divino es la naturaleza presente del Ser. Slo existe el Amor Divino y yo se eso. Entiendo a la perfeccin lo que el Amor Divino es. Tengo la realizacin consciente del Amor Divino. El Amor de Dios arde en m para toda la humanidad. Yo soy una lmpara de Dios, irradiando Amor Divino a todos aquellos con quien me encuentre, a todos aquellos en quienes piense.

Perdono a todo el que posiblemente necesite de perdn categricamente a todo el que lo necesite. El Amor Divino llena mi corazn, y todo est bien. Ahora irradio Amor a todo el universo sin excluir a nadie. Experimento el Amor Divino. Demuestro el Amor Divino. Le doy gracias a Dios por esto. 26 LOS QUINCE PUNTOS ESTOY REALMENTE EN ELSENDERO: 1. Si siempre busco lo mejor en cada persona, situacin, y cosa. 2. Si resueltamente le doy la espalda al pasado, sea bueno o malo, y vivo slo en el presente y en el futuro. 3. Si perdono a todo el mundo sin excepcin, no importa lo que me Hayan podido haber hecho; y si entonces me perdono A MI MISMO de todo corazn. 4 . Si considero que mi trabajo es sagrado, y lo llevo a cabo al mximo de mis posibilidades (sea que me guste o no). 5. Si tomo todas las medidas para demostrar un cuerpo sano y un ambiente armonioso para m mismo. 6. Si me esfuerzo por hacer que mi vida sea una de tanto servicio a otros como sea posible, sin interferencia o algaraba alguna. 7. Si aprovecho toda oportunidad sabiamente para divulgar el conocimiento de la Verdad entre los dems. 8. Si disciplinadamente me refreno de toda crtica personal, y si me abstengo totalmente de contar o escuchar chismes. 9. Si dedico al menos un cuarto de hora al da a la oracin y meditacin. 10. Si leo al menos siete versos de la Biblia todos los das. 11. Si especficamente demando el entendimiento espiritual para m mismo todos los das. 12. Si me entreno a m mismo a dar a Dios primer pensamiento al despertar. 13. Si pronuncio la Palabra para todo el mundo todos los das, digamos, al medio da. 14. S PRACTICO la Regla Dorada de Jess en lugar -de meramente admirarla. El dijo: Como queris que hagan los hombres con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos. Lo importante en cuanto a la Regla Dorada es que la he de practicar sea que la otra persona la practique o no. 15. Si por encima de todo, entiendo que todo lo que veo no es ms que una imagen que puede ser cambiada para mejor mediante la Oracin Cientfica. SI QUIERES DEMOSTRAR, PREGNTATE A TI MISMO UNA VEZ A LA SEMANA QU TANTO ESTS OBSERVANDO ESTOS PUNTOS EN TU VIDA. ****************