LENGUAJE Y COMUNICACIN FACSMIL N 3

1. Seccin: Conocimientos y Habilidades Generales de Lenguaje y Comunicacin Lee el siguiente texto y responde las preguntas.

Bernarda : (A la criada) Silencio! Criada : (Llorando) Bernarda! Bernarda : Menos gritos y ms obras. Debas haber procurado que todo esto estuviera ms limpio para recibir el duelo. Vete. No es este tu lugar (La criada se va llorando). Los pobres son como los animales, parece como si estuvieran hechos de otras sustancias. Mujer 1 : Los pobres sienten, tambin tienen sus penas. Bernarda : Pero las olvidan delante de un plato de garbanzos. Muchacha: (con timidez) comer es necesario para vivir. Bernarda : A tu edad no se habla delante de las personas mayores. Mujer 1 : Nia, cllate Bernarda : No he dejado que nadie me d lecciones. Sentarse (Se sientan. Pausa. Fuerte) Magdalena, no llores; si quieres llorar te metes debajo de la cama Me has odo? La Casa De Bernarda Alba. Federico Garca Lorca,

1.

El tipo de relacin que se establece entre los hablantes del texto ledo es: A) B) C) D) A) Simtrica Informal Asimetrica Formal Slo A y B

2.

La funcin del lenguaje que predomina en las expresiones de Bernarda es: A) B) C) D) E) Referencial Metalingstica Apelativa o conativa Ftica Emotiva

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3.

La figura literaria que aparece en la frase Est oscuro como boca de hombre es: A) B) C) D) E) Comparacin Hiprbole Anfora Metfora Anttesis

4.

El refrn Por la boca muere el pez se puede interpretar como: A) B) C) D) E) Quien mucho habla, mucho yerra. Las palabras se las lleva el viento. Los habladores pronto mueren. La virtud del pez es su silencio. Quien callar no puede, hablar no sabe.

Lee el siguiente dilogo: MasQu creis, seor, que debe hacerse en esta enfermedad? Qu creo que debe hacerse? S. Mi opinin es que se la vuelva al lecho y que se la haga tomar como remedio una buena cantidad de pan ensopado en vino. Y eso para qu, seor? Porque hay en el vino y el pan, mezclados, una virtud simptica que hace hablar. No veis claramente que no se da otra cosa a los loros y que aprenden a hablar tomando eso? Eso es verdad. Ah, qu grande hombre! Pronto! Traed mucho pan y mucho vino.

5.

La frase No veis claramente que no se da otra cosa a los loros y que aprenden a hablar tomando eso? A qu parte de la estructura interna de la argumentacin corresponde. A) B) C) D) E) Respaldo Base Garanta Subtesis Tesis

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6.

Te encuentras en una conferencia sobre El medio ambiente el expositor dice lo siguiente: La capa de ozono se encuentra en la estratosfera, entre 15 y 35 kilmetros por encima de la superficie terrestre. Los rayos ultra violeta del sol transforman las molculas del oxigeno: En lugar de tomos de oxgeno (simbolizados por O2) contendran tres, y ese istopo del oxgeno se llama ozono (O3). Cul es el orden que se ha seguido en la estructuracin del prrafo? A) B) C) D) E) Comparativo Argumentativo Enumerativo Narrativo Causa Efecto

7.

Uno de tus compaeros debe disertar sobre Los tipos de clima Qu estructura ha empleado?: Las zonas templadas parecen favorecer la calidad de vida. En ellas el desarrollo de formas grupales pblicas es ms fcil que en las zonas de fro extremo, y la actividad individual, ms sencillas que en las de calor A) B) C) D) E) Enumerativa Comparativa Argumentativa Narrativa Analgica

8.

Uno de tus profesores te comenta lo siguiente de tu trabajo en clase: Te felicito, haz hecho un excelente trabajo. Su expresin corresponde al siguiente acto de habla: A) B) C) D) E) Representativo Directivo Expresivo Conmisivo Declarativo

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9.

Uno de tus compaeros te pregunta Me podras prestar tu cuaderno de Historia? Este acto de habla es: A) B) C) D) E) Representativo Directivo Conmisivo Expresivo Declarativo

10.

Cul de las siguientes caractersticas NO corresponde a la literatura oral? A) B) C) D) E) Pertenece a un contexto cultural determinado. Al ser un relato antiguo ha perdido vigencia en la memoria colectiva. Se cie a temas, motivos, y tcnicas que provienen de la tradicin. Es annima. Es transmitida a travs de varias generaciones.

11.

Cul de los siguientes subgneros corresponde a una forma literaria de la tradicin oral? A) B) C) D) E) Balada Oda Canto a lo humano Elega Manifiesto

12.

De las siguientes afirmaciones cul de ellas corresponde al Romanticismo? A) B) C) D) E) Disgusto por lo fantstico y lo grotesco. Desprecio por la individualidad y el Yo. Exaltacin de las emociones e instintos. La marginalidad social no es uno de sus temas. Expresa un fuerte rechazo por la Edad Media.

13.

Es un artculo de opinin en el que se refleja la forma de pensar del peridico. Su redaccin suele estar encomendado al redactor jefe, aunque no la firma nadie. La mayora de las veces comentan temas de actualidad: A) B) C) D) E) Cartas al director Editorial Crnica Reportaje Noticia
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14.

Cmo es posible interpretar los siguientes versos? Celos y amor, y an pienso que una esencia, pero con esta sola diferencia, que celos son la noche, amor el da. Lope de Vega A) B) C) D) E) Pienso que una esencia celos y amor son, aunque con una diferencia. Unidad esencial, celos y amor, que el tiempo desfigura. De amores y de celos se cubre la ms triste de las desdichas. Una sola substancia... el amor luz de da que los celos anochecen. Diferencia ms que esencia, eso los celos son.

15.

Qu trminos completan el sentido del siguiente enunciado? A pesar de que tus argumentos fueron __________ el resultado de tu exposicin fue_________ A) B) C) D) E) superficiales favorable falaces profundo contundentes exitoso extenso breve atrevido conservador

2. 2.1

SECCIN: INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS PREGUNTAS DE MANEJO DE CONECTORES Elija la opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesin morfosintctica y coherencia semntica.

16.

....................... maana....................... pasado maana....................... nunca. Peticin denegada, no insista. A) B) C) D) E) Ni Bien O Ni Tal Vez ni y sino tampoco o ni o y menos o

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17.

Seores pasajeros esto no es una emergencia!, ......................... vayan tirando el equipaje por las ventanillas........................ podamos aterrizar. A) B) C) D) E) por favor sin embargo aunque pero ahora con tal que con tal que antes que para que y as

18.

........................no se pongan de acuerdo, no van a avanzar,......................, quedarn atrasados en discusiones bizantinas. A) B) C) D) E) Cuando Tal vez Si En cuando Mientras en cambio pero o a la inversa por el contrario por el contrario

19.

......................hay pocas posibilidades de un acuerdo, ..........................las posiciones parecen irreductibles, se debe hacer un intento de dilogo. A) B) C) D) E) En verdad Ahora As como Si bien Aunque pero ya que pues ya que por ms que

20.

Te amo...................... a ti ....................a ella,.....................son muy distintas. A) B) C) D) E) mucho slo menos bien tanto y y no y ms como como porque si bien aunque tanto que a pesar de que

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2.2

Plan De Redaccin A partir de los enunciados, busque el orden ms adecuado para proponer una secuencia coherente de ideas. Use el ttulo como referente de este posible orden.

21. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 22. 1. 2. 3. 4. 5.

La Fontica" Tiene un aspecto acstico y otro articulatorio o fisiolgico. Es el estudio de los sonidos del lenguaje. Por lo tanto, es una rama de la lingstica que slo se interesa por el lenguaje articulado. El segundo se ocupa de nuestro aparato fonatorio y de la manera mediante la cual producimos los sonidos del lenguaje. El primero, estudia la estructura fsica de los sonidos utilizados y la manera en que el odo reacciona ante los sonidos. 1-2-3-5-4 2-1-3-5-4 2-1-5-4-3 1-5-4-3-2 2-1-4-5-3 Conceptismo y culteranismo Una y otra tendencia aparecen, en sus orgenes, netamente separadas. Se desarrollaron coetneamente y terminan identificndose. Es ms, se consideran recprocamente contrarias. El Barroco Literario se desdobla en dos corrientes: el conceptismo y el culteranismo. En el culteranismo predomina el verso y busca su eficacia en el juego de musicalidad, a travs de la original combinacin sintctica e introduccin de neologismos; en cambio, el conceptismo se apoya en ideas y pensamientos. 4-5-2-1-3 4-1-3-5-2 4-1-5-3-2 4-2-1-5-3 4-2-1-35

A) B) C) D) E)

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23. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 24. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 25. 1. 2. 3. 4. 5. 6. A) B) C) D) E)

Cigarrillos y kilos Parece inexorable que la decisin de dejar de fumar, bastante difcil de por s, traiga aparejada el aumento de peso. Todos concuerdan en que ms vale dejar de fumar que disminuir algunos kilos. Un reciente estudio cientfico en EEUU corrobora tal aseveracin. Es cierto esta creencia popular o se trata de un problema muy parcial? Tanto hombres como mujeres aumentaron de peso, fundamentalmente en los primeros meses de abandonado el hbito. 4-1-5-2-3. 4-1-3-5-2. 1-4-5-3-2. 1-4-3-5-2. 2-1-4-3-5. Un Buen Negocio: El Deporte Las empresas de deportes pagan para que luzcan sus marcas. Los clubes se transforman en empresas. En consecuencia se perdi su carcter amateur. El auge del deporte y la notoriedad de sus estrellas lo han transformado en un buen negocio. La televisin influy mucho. 4-5-2-1-3 2-1-3-4-5 1-2-3-4-5 2-1-4-5-3 4-5-3-2-1 La Educacin La educacin es algo ms amplia y profunda que la enseanza. En consecuencia, la educacin es primeramente familiar. Con el tiempo adquiere hbitos que determinan sus capacidades y personalidad. El fin de la educacin es la formacin del hombre. El hombre se educa, fundamentalmente, por lo que vive. Empieza desde que el hombre nace. 4-1-5-6-3-2 5-6-3-4-2-1 4-1-6-3-5-2 1-4-6-3-5-2 2-1-6-3-2-5
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26. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 27. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 28. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E)

El teatro del absurdo Obras literarias pertenecientes al teatro del absurdo. Principales representantes del teatro del absurdo. Caractersticas de la poca reflejadas en el teatro del absurdo. Anlisis de una obra literaria del teatro del absurdo. Origen y antecedentes del teatro del absurdo. 5-3-1-2-4 2-5-3-1-4 3-5-2-1-4 5-1-4-3-2 1-5-2-3-4 "Historia del cine chileno" Caractersticas de las primeras filmaciones chilenas. Primer film argumental: "Manuel Rodrguez". Recientes publicaciones. 1925, ao de la mxima produccin del cine chileno. El cine chileno empieza slo ocho meses despus que los hermanos Lumire lo estrenaran en Pars. 5 - 2 - 4 - 1 - 3. 1 - 2 - 4 - 3 - 5. 2 - 1 - 4 - 3 - 5. 5 - 1 - 2 - 4 - 3. 2 - 1 - 4 - 5 - 3. La Poesa: forma o contenido? El lenguaje verbal: sistema de comunicacin con un componente sonoro los sonidos-, y un componente conceptual las ideas. La poesa, arte que busca crear belleza a travs del lenguaje. Sonoridad y significados: las dos partes de la obra potica. Predominio de lo sonoro: la poesa se acerca a la msica. Predominio del significado: la poesa se acerca a la filosofa. Lo sonoro apoyando y reforzando los significados: ideal de la buena poesa. 2-3-1-5-4 3-1-4-2-5 1-2-3-4-5 4-5-2-1-3 5-2-1-3-4

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29. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E) 30. 1. 2. 3. 4. 5. A) B) C) D) E)

"Gabriela Mistral" El Premio Nbel, que se le concedi en 1945, corrobor universalmente su inmenso prestigio. Public pocos libros: Desolacin, Tala, Lagar porque tena una ejemplar responsabilidad de escritora. En el dolor y el amor nacieron sus poemas, siempre depurados, de sobrio y a la vez escogido lenguaje, de mtrica impecable. Pero hay tambin reflexin honda y serena en ellos, de modo que en su conjunto ofrecen profundidad de sentimientos y de ideas. Gabriela Mistral es el seudnimo de la humilde Lucila Godoy, nacida en Vicua. Es la poetisa ms valiosa de Amrica. 2-4-5-3-1 3-4-5-2-1 5-1-4-2-3 5-1-3-2-4 5-1-3-4-2 La Fbula Personajes encarnan vicios y virtudes: conductas humanas que desea reprochar o exaltar. Los personajes de las fbulas suelen ser animales, objetos o ideas personificadas. La enseanza se sintetiza al final, en moralejas que han llegado a construir proverbios e incluso frases hechas. Relato breve y alegrico, que sintetiza una verdad filosfica o moral. Origen probable: la India, donde se considera que los animales son portadores de almas humanas reencarnadas. 4-2-5-1-3 3-1-2-4-5 1-3-2-5-4 3-4-1-2-5 5-2-4-3-1

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3.

SECCIN: COMPRENSIN DE TEXTOS Y LXICO CONTEXTUAL Conteste las preguntas de comprensin lectora de acuerdo con lo que se afirma en el texto o se infiere de l. Las respuestas deben basarse en la evidencia interna o externa de los fragmentos y NO en sus conocimientos previos sobre el tema. Las preguntas de lxico contextual, consistentes en palabras que se han tomado de los textos, requieren que usted reemplace las palabras subrayadas por algunos de los trminos de las opciones, de modo que no cambie el sentido del texto en que aqullas aparecen. (31-38)

1.

"Es un hecho de fcil verificacin que entre el varn y la mujer existe por un lado, fuerte atraccin y por el otro, a veces, insondable repulsin. Cabe la pregunta: Cul es el origen de actitudes tan contradictorias? Antes de contestar esta pregunta es indispensable aclarar dos conceptos acerca del varn y de la mujer, a saber: la nocin de igualdad y la de diferencia. El varn y la mujer, como personas, son absolutamente iguales, cada uno de ellos tiene el derecho de realizarse plenamente, conforme a las exigencias procedentes de sus respectivas estructuras biopsicolgicas. En este aspecto debe existir perfecta igualdad. El varn tiene derecho a ser varn y la mujer tiene derecho a ser mujer. La pretensin por parte del varn, de formar a la mujer a su "imagen y semejanza", implica la violacin del derecho ms sagrado del ser humano. La justicia en este caso, consiste en el mutuo respeto de los intereses de cada uno; lo cual ya lo haba sostenido el gran Scrates: "la justicia consiste esencialmente en dar a cada uno lo que corresponde". La masculinidad y la femineidad estn grabadas en los sentimientos ms ntimos, como asimismo en cada una de las clulas de los organismos respectivos. Dicha diferencia deriva, ya, de los cromosomas mismos, en el momento de la fecundacin del vulo por el espermio. Luego se van acentuando durante el desarrollo del embrin y del feto, la madurez biolgica traduce esta diferencia por el estado: mujer y varn. De la diferencia existente entre varn y mujer deriva la mutua atraccin. El varn y la mujer, sostiene Louis Sahauc, llegados a la plena madurez biolgica, son atrados uno hacia el otro. No se trata de una simple satisfaccin sexual como lo imaginan ciertos espritus simplistas, sino de una fuerte tendencia a buscar un complemento en todos los planos de sus naturalezas. stas se desean vitalmente.

2.

3.

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Preguntas de lxico contextual Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste.

31.

Repulsin A) B) C) D) E) Desapego Sarcasmo Tensin Irona Aversin

32.

Sagrado A) B) C) D) E) Virginal Santo Venerable Cuidado Guardado

33.

Traduce A) B) C) D) E) Desentraa Simboliza Da Muestra Lee

Preguntas de comprensin de textos. 34. La estructura del texto est constituida por I. II. III. A) B) C) D) E) 35. Introduccin. Desarrollo. Conclusin. I y II I, II y III Slo II II y III Slo I

Qu relacin podra establecerse entre los prrafos segundo y tercero del texto ledo?

En el segundo: A) B) C) D) E) Se explica el derecho de igualdad del ser humano, en el tercero, se explica la atraccin entre sexos. Se precisa el fundamento que hace al hombre y a la mujer iguales, en el tercero, se explica ese fundamento. Se plantea en qu consiste la justicia entre hombre y mujer, en el tercero, se especifica la biologa femenina. Se afirma que hombre y mujer son iguales, en el tercero, se explica la biologa masculina y femenina. Se establece la igualdad entre hombre y mujer, en el tercero, la nocin de diferencia.

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36.

En el primer prrafo se plantea fundamentalmente A) B) C) D) E) F) El resultado de verificar atraccin y rechazo entre hombres y mujeres. El origen de las actitudes de rechazo y atraccin entre varn y mujer. La necesidad de establecer el por qu de la atraccin y el rechazo entre hombre y mujer. La definicin de igualdad y diferencia entre varn y mujer. La constatacin del inexplicable rechazo entre los sexos.

37.

En el segundo prrafo, el autor menciona a Scrates con el propsito de A) B) C) D) E) Establecer la idea de justicia sostenida por el filsofo. Ejemplificar Lo que dice anteriormente sobre justicia. Corroborar su idea de justicia con la del filsofo. Precisar la diferencia entre dos ideas de justicia. Establecer que justicia, consiste en dar a cada uno lo que le corresponde.

38.

De acuerdo al primer prrafo, la finalidad de dar a conocer la nocin de igualdad y de diferencia entre el varn y la mujer es A) B) C) D) E) Aclarar nociones previas a la contestacin de la interrogante del prrafo. Contestar a la interrogante planteada en el prrafo. Explicar el paralelo que existe entre hombre y mujer. Llegar a la causa de la atraccin y de la repulsin entre hombre y mujer. Desechar la presuncin de que el hombre es ms fuerte que la mujer.

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(39-46)

1.

Quens lleg al Kahin-Cuen, el lago largo. Tom dos puados de barro, hizo un miembro masculino y un rgano femenino. Los dej uno al lado del otro y se fue. Lleg la noche; al da siguiente apareci el primer hombre. En la otra noche, al llegar el alba, apareci la primera mujer. As fue poblndose el Onaisin. As lo contaron Mimkiol Kaushel, Tenenesk, Anikin, en vsperas de celebrarse las ceremonias del Klketen, para lo cual bajaron a cabo Domingo, en busca de carne de foca y de cormoranes, porque no haba guanacos para celebrarlo. Quens reparti el mundo. La tierra de aqu para los selk'nam, onas, que quiere decir simplemente "hombre". Pronto hubo mucha gente. En ese tiempo, la bveda celeste estaba mucho ms cerca de la tierra. Antes de subir de nuevo a ella, la hizo elevar a la altura que hoy tiene. All se encuentra Quens en forma de una estrella, la ms destacada. Antes de ascender, cuando haca tiempo Quens andaba en el Onaisin, haba tres antepasados que lo acompaaban a todas partes. Casi siempre estaban los cuatro juntos. Eran poderosos. Formaban parte de los "jon " y "hohuen " de aquella poca . Los primeros tienen un poder por encima de los onas corrientes. Los segundos una facultad que los hace morar junto a Timaukel, que es puro "caspi", espritu. Quens no tena mujer ni hijos. Uno de sus acompaantes era Tschenuke. Los nombres de los otros se han olvidado, pero cuando Quens lleg a viejo, ya haba muchos descendientes. Anciano estaba y procur dormirse en un largo sueo: el sueo de la transformacin, como las orugas que se encierran en un canutito, despus vuelan convertidas en mariposas, con la primavera. O el del pasto bajo el cielo, que brota con hojas nuevas cuando los hielos se quiebran. (Francisco Coloane, El Guanaco Blanco)

2.

3.

Preguntas de lxico contextual Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste. 39. Ceremonias A) B) C) D) E) Reuniones Actos Galas Ritos Fiestas 40. Transformacin A) B) C) D) E) Cambios Giro Conversin Variacin Metamorfosis 41. Quiebran A) B) C) D) E) Derriten Pierden Hunden Caen Desgastan

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Preguntas de comprensin de textos. 42. El texto es de carcter: A) B) C) D) E) 43. Discursivo Descriptivo Argumentativo Narrativo Expositivo

En el texto anterior, el autor est recordando: A) B) C) D) E) Una vieja historia Un cuento Una leyenda Una ancdota Un mito

44.

El habla ocupado por el autor es: A) B) C) D) E) Regionalista Culta formal Simblica y onrica Inculta formal Culta formal

45.

El tema del relato es: A) B) C) D) E) Los orgenes de ciertos dioses Las tradiciones de los antepasados El origen de un pueblo Los habitantes del sur de Chile El guanaco blanco

46.

El narrador de este fragmento es: A) B) C) D) E) Omnisciente, tercera persona Testigo Protagonista Personaje secundario Omnisciente, primera persona

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(47-54) 1. Con la palabra naif se designa a aquellos artistas que no slo no tienen ninguna preparacin acadmica sino que, adems, realizan su obra al margen de toda tradicin y siguiendo un impulso natural y espontneo que los lleva a expresare plsticamente. As, es un artista naif (ingenuo) todo aquel que siente una propensin y un deseo natural a plasmar a su manera sus imgenes y sus ideas, al margen e independientemente de credos o tendencias. El primer gran naif, al que se le abren de par en par las puertas del reconocimiento oficial como artista, es el llamado aduanero Hernri Rousseu (1844 1910), y el reconocimiento le viene otorgado por el poeta Guillaume Apollinaire. Hay que reconocer que en este caso, Rousseau era un pintor singular y nico. Realmente era un personaje de excepcin y ms pronto o ms tarde se hubiera impuesto entre el arte oficial y reconocido. Cuando Delaunay, Vlamink, Picasso y Apollinaire lo descubren en 1906, son inmediatamente conscientes de que se encuentran ante un artista. La pintura de Rousseau es de un colorido exuberante, su dibujo es minuciossimo, pero franco e ingenuo al mismo tiempo; el tema sale de su frtil imaginacin soadora que combina los elementos ms heterogneos y dispares, aunque siempre naturales, o reproduce la cotidianidad ms banal. Con el reconocimiento de Rousseau se abren las puertas para considerar arte, no slo aquello que se hace segn normas y cnones sino tambin aquello que nace espontneamente de la sensibilidad del hombre, con lo que el artista puede ser cualquier dominguero con vocacin artstica real. En el campo de la escultura, otro genio desconocido puesto a la luz gracias a la aceptacin del arte naif, fue el cartero Cheval, creador y propio constructor de un palacio imaginario. Jean Dubuffet llamar aos ms tarde a este arte (arte de solitarios, de excntricos o de enfermos mentales) Art Brut (arte en bruto).

2.

3.

4.

Preguntas de comprensin de textos. 47. El primer prrafo del texto ledo. A) B) C) D) E) 48. Define el concepto de arte Define y delimita el tema que tratar el texto Entrega informacin sobre la vida de Henri Rousseau Describe el origen de la corriente pictrica Todas las anteriores

En el ltimo prrafo del texto ledo, fundamentalmente: A) B) C) D) E) Se presenta un a conclusin del tema tratado Se enumeran obras de distintos pintores Se explica el concepto del arte naf Se describen las caractersticas de un cuadro naif Se caracteriza al artista naif
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49.

El mejor ttulo para el texto ledo es: A) B) C) D) E) Los impulsos espontneos El arte popular El arte naif o ingenuo El arte imaginativo Rousseau, artista naif

50.

De las siguientes ideas, no aparece en el texto: A) B) C) D) E) Rousseau era un pintor singular y nico que tarde o temprano sera conocido La pintura de Rousseau muestra maravillosos paisajes de una desenfrenada imaginacin No se puede decir que la pintura de Rousseau no sea heterognea Rousseau se mostr siempre como un hombre retrado y hurao. Cheval es un escultor ingenuo

51.

Cul de las siguientes oraciones es una consecuencia del reconocimiento de Rousseau como pintor? A) B) C) D) E) Se reconoce como arte a toda expresin espontnea de la sensibilidad del hombre Se determina la ingenuidad de la pintura naif Se forma una nueva corriente con pintores como Picasso y Dalaunay Se organiza un banquete que consagra a Rousseau como un colega ms Se reconoce que cualquiera puede ser artista.

Preguntas de lxico contextual Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste. 52. A) B) C) D) E) Credos Creaciones Creencias Polticas Situaciones Parmetros 53. A) B) C) D) E) Acadmica Literatos Humanista Docente Formal Rigurosa 54. A) B) C) D) E) Banal Ingenua Intrascendente Trivial Verdica Verdadera

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(55-62) 1. El catorce de enero de 1922, Emma Zunz, al volver de la fbrica de tejidos Tarbuch y Loewenthal, hall en el fondo del zagun una carta, fechada en el Brasil, por la que supo que su padre haba muerto. La engaaron, a primera vista, el sello y el sobre; luego la inquiet la letra desconocida. Nueve o diez lneas borroneadas queran colmar la hoja; Emma ley que el seor Maier haba ingerido por error una fuerte dosis de veronal y haba fallecido el tres del corriente en el hospital de Bag. Un compaero de pensin de su padre firmaba la noticia, un tal Fein o Fain, de Ro Grande, que no poda saber que se diriga a la hija del muerto. Emma dej caer el papel. Su primera impresin fue de malestar en el vientre y en las rodillas; luego de ciega culpa, de irrealidad, de fro, de temor; luego, quiso ya estar en el da siguiente. Acto continuo comprendi que esa voluntad era intil porque la muerte de su padre era lo nico que haba sucedido en el mundo, y seguira sucediendo sin fin. Recogi el papel y se fue a su cuarto. Furtivamente lo guard en una cajn, como si de algn modo ya conociera los hechos ulteriores. Ya haba empezado a vislumbrarlos, tal vez; ya era la que sera. En la creciente oscuridad, Emma llor hasta el fin de aquel da el suicidio de Manuel Maier, que en los antiguos das felices fue Emanuel Zunz. Record veraneos en una chacra, cerca de Gualeguay, record (trat de recordar) a su madre, record la casita de Lans que les remataron, record los amarillos losanges de una ventana, record el auto de prisin, el oprobio; record los annimos con el suelto sobre el desfalco del cajero, record (pero eso jams lo olvidaba) que su padre, la ltima noche, le haba jurado que el ladrn era Lownthal, Aarn Lowenthal, antes gerente de la fbrica y ahora uno de los dueos. Emma, desde 1916, guardaba el secreto. A nadie se lo haba revelado, no siquiera a su mejor amiga, Elsa Urstein. Quiz rehua la profana incredulidad; quiz crea que el secreto era un vnculo entre ella y el ausente. Lowenthal no saba que ella saba; Emma Zunz derivaba de ese hecho nfimo un sentimiento de poder. Emma Zunz, fragmento. Jorge Lus Borges De El Aleph.

2.

3.

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Preguntas de comprensin de textos. 55. La funcin predominante del lenguaje en el fragmento es: A) B) C) D) E) 56. Potica expositiva Potica referencial Emotiva referencia Potica emotiva Referencial narrativa

Del primer prrafo se puede inferir I. II. III. A) B) C) D) E) Emma saba que si alguna vez reciba correspondencia de su padre, sta sera para notificarla de su muerte. Enmanuel Zunz se suicid. Fain no saba que se diriga a la hija de Maier. Slo I I y II Slo III II y III Slo II

57.

De los prrafos dos y tres se puede deducir I. II. III. IV. A) B) C) D) E) Emma ha tomado la decisin de tomar venganza. Emma llev una vida feliz en el pasado junto a su padre. Emma revelara su secreto Enmanuel Zunz trabaj con Aarn Lowenthal. Slo I Slo II III y IV I y II Slo IV

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Preguntas de lxico contextual. Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste. 58. Oprobio A) B) C) D) E) 61. Vergenza Deshonor Insulto Fausto Ftil 59. Profana A) B) C) D) E) Seglar Mundana Cotidiana Profusa Prdiga 60. nfimo A) B) C) D) E) Ruin Inferior Mnimo Balad Bajo

Qu tipo de narrador est presente en el texto A) B) C) D) E) Testigo Omnisciente Observador Personaje Autorial

62.

A qu tipo de discurso corresponde el fragmento A) B) C) D) E) Discurso argumentativo ficcional Discurso expositivo literario Discurso narrativo literario Discurso descriptivo periodstico Discurso referencial ficcional

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(63-65) 1. Hay quienes pueden imaginar un mundo sin pjaros; hay quienes no pueden imaginar un mundo sin agua; en lo que a m se refiere, soy incapaz de imaginar un mundo sin libros. A lo largo de la historia el hombre ha soado y forjado un sin fin de instrumentos. Ha creado la llave, una barrita de metal que permite que alguien penetre en un vasto palacio. Ha creado la espada y el arado, prolongaciones del brazo del hombre que los usa. Ha creado el libro que es una extensin secular de su imaginacin y de su memoria. A partir de lo Vedas y de las Biblias, hemos acogido la nocin de libros sagrados. En cierto modo, todo libro lo es. En las pginas iniciales del Quijote, Cervantes dej escrito que sola recoger y leer cualquier pedazo de papel impreso que encontraba en la calle. Cualquier papel que encierre una palabra es el mensaje que un espritu humano manda a otro espritu. Ahora, como siempre, el inestable y precioso mundo puede perderse. Slo pueden salvarlo los libros, que son la mejor memoria de nuestra especie. Hugo escribi que toda biblioteca es un acto de fe; Emerson, que es un gabinete donde se guardan los mejores pensamientos de los mejores; Carlyle, que la mejor Universidad de nuestra poca la forma una serie de libros. Al sajn y al escandinavo los maravillaron tantos las letras que les dieron el nombre de runas, es decir, de misterios, de cuchicheos. Pese a mis reiterados viajes, soy un modesto Alonso Quijano que no se ha atrevido a ser Don Quijote y que sigue tejiendo y destejiendo las mismas fbulas antiguas. No s si hay otra vida; si hay otra, deseo que me esperen en su recinto los libros que he ledo bajo la luna con las mismas cubiertas y las mismas ilustraciones, quizs con las mismas erratas, y los que me deparan an el futuro. Tesoros de Espaa, Jorge Luis Borges.

2.

3.

4.

Preguntas de comprensin de textos. 63. El contenido valrico del texto anterior es: A) B) C) D) E) 64. El libro y su importancia. La importancia de la escritura. Lo grande que son escritores como Emerson. La importancia de los textos sagrados. La lectura como fuente de paz espiritual.

El objetivo del texto de Borges es: A) B) C) D) E) Promocionar la lectura. Demostrar la importancia de una buena biblioteca. Dar a conocer escritores como Carlyle. Apreciar el valor de los libros como instrumento de acceso a nuevos mundos posibles. Manifestar sus deseos de que en otra vida existan libros.
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65.

Borges se compara con Alonso Quijano, porque: A) B) C) D) E) Al igual que l, se siente Quijote. Por haber viajado mucho. Porque teje y desteje las mismas fbulas antiguas. Por ser espaol. Es su personaje favorito.

Lee atentamente el siguiente poema de Juana de Ibarbourou: Ah, que estoy cansada! Me he redo tanto, / tanto, que a mis ojos ha asomado el llanto; / tanto, que este rictus que contrae mi boca / es un rastro extrao de mi risa loca. / Tanto, que esta intensa palidez que tengo / (como en los retratos de viejo abolengo) /es por la fatiga de la loca risa / que en todos mis nervios su sopor desliza. / Ah que estoy cansada! Djame que duerma, / pues, como la angustia, la alegra enferma. / Qu rara ocurrencia decir que estoy triste! / Cundo ms alegre que ahora me viste? / Mentira! No tengo ni dudas, ni celos, / ni inquietud, ni angustias, ni penas, ni anhelos. / Si brilla en mis ojos la humedad del llanto, / es por el esfuerzo de rerme tanto

66.

En el poema se expresa: A) B) C) D) E) Alegra. Despecho. Simulacin. Amor. Seguridad.

67.

En el poema anterior, podemos decir que la hablante siente realmente: A) B) C) D) E) Dudas Celos Inquietud Angustia Todas las anteriores

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Nuestras horas son minutos cuando esperamos saber y siglos cuando sabemos lo que se puede aprender. (Antonio Machado). 68. En estos versos estamos frente a: A) B) C) D) E) 69. Una parbola Una adivinanza Un proverbio Una elega Una paradoja

La funcin comunicativa predominante en la estrofa anterior es: A) B) C) D) E) Argumentativa Discursiva Ftica Potica Dialgica

70.

El tema predominante es: A) B) C) D) E) Lo efmero La espacialidad individual La cronologa objetivo La subjetividad del tiempo La subjetividad del espacio

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Lea el siguiente texto para contestar las preguntas 71, 72 y 73. MOSC.- El Presidente de Rusia, Vladimir Putin, y el Primer Ministro japons, Junichiro Koizumi, firmaron ayer un plan de acciones para lograr un posible tratado de paz por su disputa sobre las islas Kuriles, ocupadas por Mosc a fines de la II Guerra Mundial. Pero de la declaracin conjunta no se desprende que Putin y Koizumi hayan logrado avances en la bsqueda de una solucin al litigio territorial.

71.

El fragmento ledo es un (a): A) B) C) D) E) Crnica Editorial Carta Noticia Reportaje

72.

El mejor ttulo para el fragmento es: A) B) C) D) E) Los anhelos de los rusos. La declaracin conjunta. Rusia y Japn buscan tratado de paz. La reunin de los presidentes. La ocupacin de los moscovitas.

73.

El tema del prrafo es: A) B) C) D) E) La firma de un tratado de paz entre Rusia y Japn Las relaciones Ruso-Asiticas La firma de un plan de asociaciones entre Rusia y Japn El actuar de Putin y Koizumi Los litigios territoriales Ruso Japoneses

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En Mejor que el Vino, de Manuel Rojas, se lee lo siguiente:

Los lupanares que Aniceto haba frecuentado no eran lugares propicios a divagaciones abstractas. Eran sitios en donde van a buscar esparcimiento sexual o diversin los peones, los rateros, los policas de franco, los barrederos o basureros municipales, los trabajadores de los mataderos, gente que no se fija ni poco ni mucho en la higiene propia ni en la ajena y que son recibidos por mujeres que tampoco han sido alumnas de la Escuela de Salubridad, aunque deben, a pesar de no tener gran opinin de la limpieza, hacer algo por evitar la mugre y las enfermedades que la mugre trae consigo.

74.

El Narrador de este fragmento es: A) B) C) D) E) Omnisciente, tercera persona Testigo Protagonista Personaje secundario Omnisciente, primera persona

75.

Qu caracterstica se ajusta al lenguaje utilizado en el texto anterior? A) B) C) D) E) Metafrico y artificioso Directo y sin artificios Llano y artificioso Directo y potico Indirecto y metafrico

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(76-80) Raz del canto Conozco el habla de los hombres que van curvados por el campo y el grito puro de la tierra cuando la hienden los arados. Conozco el trigo que madura sol en monedas acuado y las mujeres que transportan su llamarada entre los brazos. Generaciones de labriegos van por el cauce de mi canto: hembras del pecho en dos racimos, firmes varones solitarios. Ellos hablaban con Dios vivo en el mensaje de los cardos y conversaban con el agua en el lenguaje de los pjaros. Un abuelo de mis abuelos era padrino de los lamos. Otro acuaba lunas nuevas al levantar su hoz en alto. En el silencio de mi madre dorma el yuyo de los campos, la hierba - luisa, el toronjil, el vaso blanco de los nardos. Todos me cantan pecho adentro; van por mi sangre ro abajo; giran en trilla de jacintos por mi silencio deslumbrado. La tarde pura de mi verso tiene gavillas y ganados porque aun miran con mis ojos los que sembraron y sembraron.

Preguntas de lxico contextual. Seale cul de las opciones contiene una palabra que podra reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de ste. 76. Hienden A) B) C) D) E) Hieren Lastiman Hierran Labran Perforan 77. Llamarada A) B) C) D) E) Llama Fruto Producto Profusa Prdiga 78. Cauce A) B) C) D) E) Raudal Cascada Lecho Torrente Caudal

79.

En el texto el tema principal es la relacin entre: A) B) C) D) E) Dios Hombre Hombre Mujer Caballo Campesino Campesino Naturaleza Naturaleza Baco

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80.

Segn el texto, la funcin del hablante es: A) B) C) D) E) Reclamar al campesino Continuar la tradicin campesino familiar Alabar a la naturaleza Mirar con ojos neutrales la relacin naturaleza campesino Sembrar la tierra

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