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Componentes del grupo 3: Natalia Admez Mc Williams Nataly Defranchi Ansaldo Fabiola Esteva Rodrguez

Francisca Navarro Colom Yaiza Rodrguez Druet Grupo: C M 1 Asignatura: Psicologa del desenvolupament en ledat escolar Profesor: H. Domingo

Preguntas
1. De la lectura del texto de H .Domingo podemos concluir que la competencia social del ser humano es innata o aprendida?

En cierto modo, sobretodo en la primera infancia, es innata dado que el nio es inconsciente de la realidad que lo rodea pero a medida que crece adquiere la competencia social de manera aprendida. Desde pequeo se debe inculcar unos valores de respeto, cortesa, autoestima a medida que avanza la etapa. Se finaliza teniendo un conocimiento sobre los derechos humanos, derechos de la infancia Es aprendida porque la relacin es de apego, descubrimiento de la identidad sexual, de la adquisicin de hbitos y normas sociales que se nos inculcan desde la familia, la escuela y muchas veces de la propia experiencia. Vivir juntos no es natural sino una aspiracin que se debe construir socialmente.

2. En los textos de J.C. Tedesco y de H. Domingo se habla de ruptura cognitiva: Qu quiere decir con tal expresin?

Segn el texto de H. Domingo la ruptura cognitiva es la adquisicin de una nueva identidad, la identidad cosmopolita o yo cosmopolita. Quiere decir que debido a la globalizacin y la crisis del estado hay que superar el concepto de ciudadana basado en el

Estado-nacin y entenderlo desde una forma ms abstracta superando los niveles de pertenencia:
-

Primer nivel o identidad social (grupos primarios: familia, amigos, escuela) Segundo nivel o identidad cultural (la cultura que nos rodea: costumbres, tradiciones) Tercer nivel o identidad cvica ( relacin de amparo con el Estado-nacin que pretende proteger los derechos de los ciudadanos)

3. Cules son los argumentos en los que fundamenta la posicin crtica de los sectores ms conservadores de la Iglesia Catlica espaola en relacin a la EpC?

En todos los artculos ledos (tanto los recomendados como los buscados individualmente) encontramos un factor comn: los sectores ms conservadores (por ejemplo la Iglesia Catlica) opinan que solamente tiene la responsabilidad de educar moralmente y socialmente la familia. En contraposicin hay sectores que opinan que no es posible porque nadie se relaciona nicamente con la familia. El Estado se inmiscuye en un campo educativo de la moralidad. En un artculo hemos hallado otros grupos minoritarios no relacionados con la religin (unidades familiares) que se quejaron porque su objecin a la Epc no fue valorada por no estar sustentados por un gr estar sustentados por un grupo mayor como la iglesia.

4. Los contenidos de la Educacin para la ciudadana propuestos para primaria y ESO os parecen?

Son necesarios y oportunos para que el alumno aprenda a vivir democrticamente. Es necesaria que el alumnado comprenda valores como la democracia y entender como hemos llegado a la situacin actual desde el respeto y la tolerancia. En primaria

debe tratarse de forma trasversal y entrado secundaria debe formar parte de una asignatura con valor educativo convirtindose en una materia independiente.

5. Los contenidos de la nueva materia deberan ser desarrollados transversalmente, ntegramente o independientemente?

Los contenidos de la materia de Educacin para la ciudadana deben ser transversales porque debe darse en todas las materias y todas deben incluir el contenido y los valores de la asignatura en s.

6. Qu contenidos relacionados con la Epc fueron tratados, y cmo, en vuestros centros educativos cuando erais alumnos de primaria y de secundaria?

Algunos contenidos que dimos durante nuestra etapa escolar fueron Derechos de la Infancia, Derechos Humanos, Comportamiento tico y Cvico, y transversalmente nos enseaban la competencia de resolucin de conflictos mediante hiptesis de casos prcticos y solucin de conflictos en clase.

7. Creis que hay riesgo de que la materia se convierta en una nueva versin de las antiguas maras?

Depende de la actitud del docente. Si el docente no plantea la asignatura desde una perspectiva importante en la adquisicin intrnseca de los valores o por el contrario no valora la asignatura ni las posibilidades que puede ofrecer.

8. Uno de los contenidos de Epc est directamente relacionado con la educacin Intercultural: Qu

entendis por tal? Multicultural e intercultural son trminos equivalentes?

Como multiculturalidad entendemos mltiples grupos culturales cerrados que pretenden reafirmar su identidad rechazando el contacto con los dems, es decir que aunque coexistan en un mismo espacio o lugar no tienen una convivencia ni relacin entre ellos. Interculturalidad se entiende como diversos grupos culturales que se relacionan desde el respeto y creando una convivencia, fomentando el intercambio cultural individual libre y enriquecedor. La interculturalidad puede darse tras un proceso de (3 asimilacin de aceptacin ) La unin de las diversas culturas puede dar lugar a una identidad colectiva que es resultado de la suma de cada una de ellas, produciendo un mestizaje.

9. Consideris que la inmigracin es un problema?

Contextualizando siempre ha existido la inmigracin dado que es innato en el ser humano emigrar para mejorar la calidad de vida. Por tanto aunque se puedan encontrar desventajas a la inmigracin tambin encontraremos ventajas. Como futuros docentes debemos respetar las diferentes culturas que nos encontraremos en el aula y fuera de ella dado que debemos inculcar valores de respeto y tolerancia a la diversidad y hacer comprender que la inmigracin es un hecho real y humano en todo el mundo.

10. Buscar y comentar cinco noticias o informaciones relacionadas con la inmigracin aparecida en los medios de comunicacin en el ltimo mes.

En la mayora de artculos encontrados hay el factor comn de que debido a la crisis el rechazo a los inmigrantes ha aumentado, ya que ha crecido el paro y se emplea a muchos

inmigrantes porque son mano de obra barata. La crisis tambin hace que se relacione con ms facilidad la inmigracin con la delincuencia. Estos datos se reflejan en algunas encuestas donde se ve que en los ltimos tres aos el porcentaje de gente que cree que hay demasiados inmigrantes y que deben deportarlos si cometen algn delito ha crecido considerablemente. El receso econmico tambin ha obligado a los inmigrantes a vivir en lo que se llama pisos patera en condiciones poco higinico-saludables, esto aumenta el malestar, tanto de los propios extranjeros como de los que comparten su entorno. La necesidad de que el Estado intervenga en estos casos tambin hace crecer la visin negativa de los espaoles haca los inmigrantes (aunque para algunos esta situacin supone una razn para solidarizarse con ellos). Sin embargo la opinin de los jvenes contrasta con estos datos; ellos tienen mucha ms relacin con la gente de otros pases y no viven de la misma manera la crisis por lo que sus prejuicios no son los mismos. Tambin la escuela ha favorecido (con asignaturas como educacin para la ciudadana) a que los jvenes aprendan nuevos valores de respeto y aprecio a la multiculturalidad.

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La primera imagen de los inmigrantes para la mitad de espaoles es negativa http://www.elcorreogallego.es/gente-ycomunicacion/ecg/primera-imagen-inmigrantes-mitadespanoles-es-negativa/idEdicion-2010-03-03/idNoticia-521891/

Aumenta el rechazo de los espaoles a inmigrantes http://www.lmneuquen.com.ar/noticias/2010/3/3/56231.php#

Vic acata pero no comparte la obligacin de empadronar a los sin papeles http://ultimahora.es/mallorca/noticia/noticias/nacional/vic-acatapero-no-comparte-la-obligacion-de-empadronar-a-los-sinpapeles.html

TOMS BRBULO crisis econmica radicaliza a la sociedad en contra de la inmigracin. Publicado el 3 de marzo del 2010 en El Pais. Consultado el 3 de Marzo del 2010. URL: http://www.elpais.com/articulo/espana/crisis/economica/radicaliz a/sociedad/inmigracion/elpepiesp/20100303elpepinac_2/Tes? print=1

Padres objetores Educacin para la Ciudadania se quejan a Defensor de Pueblo. http://www.objetores.org/novedades_detalle2.php?id=4102

10 razones de CEAPA a favor de la Educacin para la Ciudadana.

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